ربما صحيح لكن يوجد ماهو افضع من الصوره هذه يوجد عري وفسوق واضح في المهرجانات والفعاليات التي تقام في الرياض خصوصا مثل المغنيات بل بعض الشخصيات التي تم استضافتها تسب الله وتستهزء بالدين والمصارعه النسائية وووالخ , لا نضحك على عقول الناس @@ContraX95
يا رجل أشك انك قرأت صفحه من كتب الشيخ محمد ابن عبد الوهاب الي ذكرته عن الأزهر هو منهج السلفيه اما التجسيم الي نبته للنهايه هم منه براء والزهر ينفي الصفات جمله وتفصيل واعتبرها أمور معنويه
تمام ياخالد روح أسال شيخ الازهر ربنا فين وهل لله يد كده شوف رده هيكون إيه وقولنا معلش واسأله بالمرة على النقاب إللي قال إنه ولا "سنة" ولا "فرض" @@khalid_aboelleil
@@Mustafa1Adel ربنا في السماء كما قال في كتابه ده كل المسلمين مجمعين عليه الإختلاف بقا هل المقصود بالسماء دي السماء الحقيقية ؟ ولا مقصود بيها العلو؟ لأن ببساطة لو مقصود بيها السماء (المكان) فانت دلوقتي مطلوب إنك تجاوب على سؤالين إزاي هو في السماء وهو لا يحيط به زمان أو مكان ؟ والسؤال التاني أين كان الله قبل خلق السماء؟ ولو كان في مكان تاني انتقل من المكان ده للسماء؟هل ده يليق بالله ؟ لو سألت شيخ الأزهر هيقولي إن السماء اللي في القرءان دي مش المقصود بها السماء الدنيا لأن لو مقصود منها السماء الدنيا إذن أنا بثبت كده إن الله يحل في خلقه والعياذ بالله وأنه محدود والسماء تحيط به وهذا محال على الله ونصيحة روح أتعلم معتقد الأشاعرة من الأشاعرة نفسهم سيبك من الجهلة والمدلسين
كلامك عن اعتقاد الوهابية في صفات الله غير صحيح فالسلفيون أو من يسمون بالوهابيين يثبتون صفات الله ولا يشبهون الله بخلقه بل يثبتون لله ما أثبته لنفسه وينزهون الله تعالى عن مشابهة خلقه ، فما ذكرت أنهم يشبهون الله بالمخلوق كذب وافتراء تعالى الله عنه
قال ابن تيمية رحمه الله (ومذهب السلف بين مذهبين، وهدي بين ضلالتين، إثبات الصفات ونفي مماثلة المخلوقات، فقوله تعالى:لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ . رد على أهل التشبيه والتمثيل، وقوله:وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. رد على أهل النفي والتعطيل
@@mohamedalhamed7455 كذبت والله، ولا أظنك تريك الحق، ولكنك متعصب لرأيك الخاطئ وأرجو الله أن يهديك وأمثالك، وأريدك أن تورد كلام ابن عثيمين في مقطع فيديو.
@@Hayder_Nasser لماذا لم تطلب المصدر بدل التكذيب وتقول اني متعصب وانته ايش على الجاده يعني ههههه يقول لايلزم ان يكون المفضل والمفضل عليه من جنس الواحد ووصف الله بانه شخص فالامر في ذلك بسيط ان نقول هو شخص ليس كالاشخاص .... انتهى كلام المجسم فالوهابية عباد الشخص ومجسمين بصريح العباره المصدر في شرح صحيح البخاري لابن عثيمين ص ٤١٠
@@Abdulrazak-py2nr صادق بعد رفع ضغطي في البداية يوم شاف كم واحد في تويتر قال كل الشعب السعودي عصب عشان ذاك قال فلسطين و انا اصلاً ما دريت عنهم و لا عن حفلهم
4:57 خطا لو كان الله يقصد شيئا اخر غير يده فلن يجعل اياته غامضه فهو يقصد يده عز وجل فوق ايدي الصحابه رضوان الله عليهم فقط فكروا قليلا القران انما هو كتاب مبين وليس كتابا غامض
غبد الوهاب كات بةق لال سعود غند تاسيس دولتهم وكان يكفر كل الدول والقوى المجاورة لهم يعني بوق اعلامهم وال سعود اصلهم يهود من العراق مدعومين من بريطانيا ق@@vdcg6002
@@يوسف_حناوي الحابة بأنفسهم كانوا ينكرون على الفاروق عمر لما يفعل أمرا "مكروها" فما بالك لو فعل محرما، أنس وطارق كلاهما مسلمان معتدلان وأما فقط ترمي الاتهامات ولا تدري حتى معناها فالاغلب لا تعرف ماذا يعني خارجي وماذا يعني علماني
@@ghassenbarca2527خلك في بلدك ولا تدخل في بلد غيرك حنا على الاقل ماننكر مثلكم تصير مصايب وبلاوي في بلدكم وتجون تستشرفون علينا اشغل نفسك في بلدك بالاول
@@آيات-ظ3خ محمود سالم صاحب قناة ديو والذى هو أعلم من أنس حبيب لسه مختلف معاه واظهرت مدى جهله . لأن كلايهما ما هم ألا مُجرد يوتيوبرز أي ليسوا بعلماء من طُلاب علم حتى 🤗
خذها من شخص اهله فلسطينيين, مافي احد ممكن يزايد على الشعب السعودي الحقيقي في دعمهم (خصوصا في منطقتي مكة والمدينة وما حولهما) اما الذباب الالكتروني, فهم لا يصنفون سعوديين اصلا ونعلن تبرأنا منهم ولا لخلط السياسات بعلاقة الشعوب المسلمة لاننا اخوان في الاخر كشعوب, والله يكتب اللي يرضاه واللي فيه الخير للجميع ونتمنى العز والرخاء لبلادنا الحبيبة ولجميع بلاد المسلمين, واللهم انصر اخواننا المستضعفين في فلسطين والسودان وسائر بلاد المسلمين
@@JoeAndHisSonsصح للاسف، لكن لا يجب ان نوصلها لتفريقنا كشعوب لان ارتباطنا كشعوب هو من اقوى الاسلحة القليلة التي لا نزال نملكها ضد المحتل (الكيان الصهيوني)
الله يعطيك العافية، قلت اللي في خاطري ورب الكعبة اللهم انصر اهلنا في الارض المباركة فلسطين، واللهم احفظ اهالينا في السودان من كل من يظلمهم ومن كل شر وسوء يا رب العالمين
اسمعونا صوتكم و اسمعونا نكيرهم فقد امتلا القلب عليكم غيظا و حنقا. اما تكون غالبية من نراهم مطبلين ثم تقول ، لا احد يزايد علينا. لا والله بل تزايد حتي حسن نصراللت حقه بزايد عليكم
برد على الفيديو ١- هو مين قالك ان الهجوم على محمد إمام بسبب إنه دعم الشعب الفلسطيني؟ لا!!!!!. تم الهجوم عليه لأنه لمن سوا كذا كأنه يقول إن السعودية ما تدعم فلسطين ولمن يجي يسويها جو السعودية يصير كانه بطل مناضل كأنه يسويها في أمريكا مثلا ولكن لا! السعودية بلد تدعم فلسطين وتدعم القضية الفلسطينية وتدعم غزة ليه يسويها هنا وكاننا نحن الاشرار وهو البطل الوحيد؟ غلط ذي شعارات فقط ولو تبغا مثال ثاني وما تم الهجوم عليه هو محمد عبده!!! محمد عبده اول ما استلم جائزة في موسم الرياض من تركي ال الشيخ كانت جائزة من الذهب الحقيقي ذهب خالص فطلع وشكر الجميع على الجائزة وقال بتبرع فيها لاخواننا في غزة!. طبعا اكيد الإعلام المعادي مستحيل يوريك القصة ذي وبس رح يركز معاك على قصة محمد ايمام 2:09 -مين قالك؟ السديس في المسجد الحرام والإمام في المسجد النبوي كل جمعة يدعون لفلسطين ولغزة تحديداً وكل يوم في المساجد العادية يتم تخصيص وقت كامل عن فلسطين وغزة والعدوان الصهيوني على غزة وفي قلب الحرم يتم وصفهم الصهاينة المحتلين وهذا ينقال كل جمعة واي شخص يسمع خطب الجمعة وما يلعب يعرف الكلام ذا وحتى إنه صار في خطب زيادة في المساجد في اوقات العصر وكمان كلها ادعية لفلسطين وحتى لغزة كمان وبالمناسبة كل المساجد وحتى القبلتين كلهم مو بس يدعون لفلسطين بل كمان يدعون لسوريا ويدعون لليمن ويدعون للعراق ويدعون للسودان ويدعون للبلاد الإسلامية المنكوبة ويدعون بأن الله ينصر المسلمين في كل مكان 3:10 - مافي شي اسمه وهابية ومحمد بن عبدالوهاب ما اخترع حركة جديدة ولا دعى الناس لشي جديد وحتى هو والي معه ماكانو يعتبرون نفسهم جابو شي جديد ومحمد بن عبدالوهاب سافر لمكة وبغداد ودمشق وطلب العلم هناك ولمن عاد وشاف الجهل في الجزيرة العربية قرر يجدد للدين للشعب فقط ولكنه ما اخترع شي جديد ولا كان يدعو لذا الشي اصلا 3:24 - ذي الصورة مهي لمحمد بن عبدالوهاب يعني حرفيا شخص عاش من 1703 الى 1792 يعني قبل اختراع الكاميرا حتى كيف ممكن يتصور؟ ذي الفترة الزمنية كانت نفس فترة نابليون ومحمد علي وما كان في كاميرات وقتها! ذا الشخص بحريني والصورة حقته اتصورت في البحرين يعني مو السعودية اصلا 6:31 - اعيد واكرر ذا مو محمد بن عبد الوهاب ذا شاعر بحريني وماله دخل - هل عمرك سمعت بهيئة الملك سلمان للإغاثة؟ هل شفت المبالغ الي تم إرسالها لغزة؟ الطعام والشراب والمساعدات؟ قوافل الشاحنات والطائرات الي داخلة لغزة؟ عن طريق (ميناء رفح) اكيد لا طيب هل تعرف عن المحاولات الدبلوماسية الي السعودية من بداية الحرب وهي تسويها عشان توقف الحرب؟ طيب هل تدري إن السعودية من الدول العربية القليلة إلي إلى الآن لم تطبع؟ هل كلامي فيه غلط؟ إذا بتقول شي فقول كلمة الحق
انتى كلامك صح هو لم يتهم الدوله بعدم دعمها لفلسطين لكن المشكله انكم اذا احتفل اى احد فى بلدكم فهمتوا الموضوع ان بيستشرف عليكم من غير دليل يعنى يوم احتفال الاهلى بعلم فلسطين فكرتم انه استشراف مع .انك لو بحثتى 5 دقائق هتعرفى ان الاهلى بعد اى ماتش بيحتفلوا بالعلم حتى الجمهور فى الدورى المصرى كده لكن انتم فهمتوا برضوا غلط ويوم ما قال كده محمد امام قاله عشان حدث مهم ومذكرش انه بيسترف عليكم بس برضوا فهمتوا غلط كله ده بسبب الفتنه لو ركزتى فى الأفعال هتشوفى انه هم معملوش حاجه غلط
ههههههه اول شيء بس عشانه يقول دعم فلسطين صار خلاص عندكم انه يكره السعودية؟ والله فيكم شيء في مخكم انتم هاجمتوه لانه مع القضية بس هذا السبب ثاني شيء ليش ما رديت على كلامه عن الدين وعهد الدين في السعودية؟ اه صح عشان عارف انه هذا ضد تيارك الخائن يا بدوي
لا يا فندم انتوا على راسكم بطحه لانه ببساطه الراجل لما جه اتكلم عن فلسطين انتوا اخدتوها انه بيحرج المملكه فلو كان بقى المملكة عملت اللي المفروض كان يتعمل لأهلنا في غزة او ساندتهم كانت على العكس من الهجوم عليه كانت هاتعتبره موقف جميل منه و لكن لإنكم بسم الله ما شاء الله جايبين الرقاصات و شغالين حفلات في نفس الوقت اللي المسلمين بيلموا أشلاء عيالهم في اكياس زباله و بتعدوا الاكل و البضايع من بلدكوا لإسرائيل و بتلموا فلوس تبرعات و تدوها لعباس العميل عشان يفضل يطحن في الشعب الفلسطيني اتضايقتوا من موقفه عرفتوا بقى على راسكم بطحه ليه !
@@mhdsy5320 هات من كلام أو كتاب لابن عثيمين نصا كاملا غير مقتطع يقول فيه أن لله جسم كجسم البشر فإن لم تأت ببينة على إدعائك الكاذب فأنت إما جاهل أو مدلس وخير ما تفعله حينئذ أن تدعو للشيخ رحمه الله وتستغفر لرميك إياه بما هو برئ منه يا مسكين
صديقي أنس بتمنى تكون أكثر دقة وخاصة لما تحكي بالدين السلفية مش زي ما حكيت عالعكس تماما. وثانيا صفات الله مش شيء ثانوي بل هي عقيدة مهمة ... تخيل انك ما بتعرف صفات ابوك الي خلفك شو بتكون !! ولله المثل الأعلى . السلفية تعني تطبيق الشرع بفهم الصحابة والتابعين الي أكيد فمهم للقرآن والسنة أفضل منا. يا ريت تتحلى بالدقة بهذا الموضوع.
من الجهل و التعصب ان نتهم السعودية بالكامل والاصح ان نتهم أصحاب الفساد فيها فهذه دولة فيها من الخير الكثير وما زالوا رجالها و أهاليها وقبائلها متمسكين بقيمهم الا القليل
السعوديه فيها خير اكثر من معظم الدول العربيه ولكن يوجد حاسدين وحاقدين وذباب إلكتروني يحاولون جعل السعوديه عباره عن دوله شيطانيه متحالفه للغرب تكره الإسلام وبها نفاق وفيها فساد والشعب يحب الصهاينه وو و و و و و . فحسبي الله عليهم والشعب السعودي ينتظرهم بفارغ الصبرليتحاسبون امام الله يوم القيامه@@justHukmuh
@@tired_كل حكام السعودية لهم خدمات كبيره للعرب والمسلمين لاكن الوحيد الي ما قدرو يجحدونه بسبب شعبيته هو الملك فيصل آل سعود كاملا تاج على روس كل العرب الشرفاء اما الحاسدين والناكرين فلا
لولا انى اعرفك منذ اكثر من سنتين واعرف خلقك و فطرتك لكنت قلت انك تدلس على اهل السنة للاسف انت قلت كلام المجسمة على انه كلام اهل السنة و بالطبع هذا خطأ كبير جدا فشتان بين اهل السنة الذى قولهم هو قول السلف الصالح و بين المجسمة يجب ان تتأكد من بحثك عن اهل السنة
دعوة محمد بن عبد الوهاب كانت دعوة للالتزام بالدين و ترك الخرافات كانت دعوة عادية لاكن بعد موته حول الناس هذه الدعوة الى مذهب باصوله و هذا ما جعل السعودية دولة متشددة
طب على الأقل اتباعه لم يقتلوا أحداً، لكنه قتل الكثير من أهل الجزيرة وبالأخص الحجاز، والواقعة المشهورة لقتله أحد المصلين فور إنتهائه من صلاته هو كفر كل من لم يبايع آل سعود بإختصار ويمكن تطلع على كل تفاصيل هالكلام من كتاب تلميذه الذي يحكي ذلك فخراً بشيخه تاريخ إبن غنام، والسلام.
@@Hassanyالي قتل المسلمين وهم يعتمرون و يصلون هم الفاطميين الشيعه المجوس الي يمجدونهم اصوفيه في الأزهر فما بعد اشرك كفر رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية و شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب اسلف اصالح و نبذ اشرك ومشركين
لا اكلم و اذكر ضحايا المذهب الأشعري انا اذكر مكانك ضحاياهم هم اليهود و النصاري و الصليبيين و أعداء الدين صلاح الدين بحد ذاته كان اشعري اما انتم لم توجهوا رصاصة لليهود و كل من قتلتم من المسلمين @@Yeniden_kalk
ارى كم خطأ في المعلومات اللي طرحتها واتمنى ان تقرأوا ولو حتى رؤوس اقلام للنقاط اللي سأذكرها: 1-الفئات المتخلفة على موقع تويتر لا تمثل رأي الشعب السعودي المسلم في قضية محورية مهمة مثل القضية الفلسطينية, ودعمنا تاريخيا يشهد على رأينا, لكن ما ادري ووالله لا اعلم من فين طلعوا هذه الاشكال اللي عندها حساسية من هذا الموضوع, صح انهم مش ضد القضية لكن واضح انهم زرعت فيهم الفتنة, هم يحسبوا انه ولد عادل امام جاي بلدنا عشان يزايد ويزايد علينا, لكن الموضوع ابسط من كذا 2- نحن لم نتعلم ابدا ما قلته عن موضوع يد الله على ايدي الصحابة "حرفيا" ده, رأينا هو نفسه رأي "الأزهر" وهذا ما تعلمناه الف مرة 3- لا يوجد شيء اسمه "الوهابية", لانه وحتى بناءا على المبادئ لحركة التصحيح هذه فهي حركة تصحيح عادية جدا, هل تعتقد ان اتباع السنة واتخاذ نهج السلف الصالح من الصحابة وبعدهم التابعين ونبذ البدع المنتشرة وقتها عبارة عن نشوء مذهب جديد؟ الاجابة المنطقية برأيي وختى برأي مؤسس هذه الحركة التصحيحية هي لا والف لا 4- الفرق بين الحركات التصحيحية عامة وبين الحركة التصحيحية التي بدأت عهد الدولة السعودية الأولى هو ان هذه الحركة التصحيحية اقترنت مع جهود لتكوين دولة وتوحيد قبائل شبه الجزيرة العربية تجت راية واحدة وابعاد الاتراك من بلاد الحرمين لانهم كانوا وقتها يعملوا العجب بالعرب والكتب بين ايديكم لتقرأوا فيها عن هذا الموضوع عموما يا انس, لاجظت كمان اخطاء معينة في بعض الفيديوهات السابقة واهمها فيدية نشوء الدولة السعودية الأولى, اتمنى انك في المرات الجاية تتاكد من المعلومات بشكل ادق تجنبا للتبلي على الناس في مثل موضوع يد الله اللي تكلمت عنه في النقطة 2
6:30 تصف السلفية الذين يتبعون السلف الصالح والصحابة رضوان الله عليهم وهم لا يخالفون الكتاب ولا السنة إطلاقًا بالتشدد على حساب أغلب شيوخ الأزهر الحالي الذي يجيز الترحم على الكفار ويقول أن المنقبة ليس فيها رائحة الأنوثة ، وغيرها من الجرائم في حق الدين التي لا تعد ولا تحصى ؟؟ تالله لتحاسبن على ما قلته ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾
الأزهر آلاف العلماء وأكثر من 1000سنة ما يمثله شخص واحد. والسلفية 200سنة كلها تكفير المسلمين آباءنا وأجدادنا اعتمادا على فتاوى شاذة لابن تيمية وابن عبدالوهاب.
اخواتنا السعوديين يشهد الله اننا نحبكم، انا كعربي لا اعترف بالحدود بيننا كلنا عرب ومسلمين يعني نمون على بعض و واحد يستقبل رأي الاخر نحن اخوة، لا نظنوا ولو قليلاً اننا نكرهكم لا سمح الله ربما نختلف بالآراء وهذا طبيعي بين الاهل، تحياتي لكم ولكل الشعوب العربية 😇🤍
المشكلة حتى لو نفترض تكره السعودية لكن الفيديو من أوله لاخره تدليس وكذب في جميع الأمور والله اليهود مايسوا اللي سواه لكن حسبي الله ونعم الوكيل فيه وفي كل من يدعمه هذا المشرد
اهتم بوطنك عزيزي ولاتكون مثلهم نائحات مستأجرة وشوية اجانب ملقوفين والله لو اشتغلتم بانفسكم وبلادكم خير لكم لاكن الحمدلله الذي اشغلكم بالسعودية استمرو في الصياح 😂 فصياحكم يطربنا ونحنو نؤكد لكم اننا سنبقي كما كنا علي العهد والوفاء مع قيادتنا الرشيدة وميرنا والملهم وحبيبنا محمد بن سلمان حفظة الله وانتم استمرو نائحات مستأجرة😂😂
@@adelmohammed1194نحن ما اعتمدنا على العاطفة الامام العلامة محمد بن عبد الوهاب حارب الشرك و البدع عشان كذا الصوفية و الاشعرية و المبتدعين جالسين يحاربوه و يسبوه واغلب من يسبه الان اما ان يكون صوفي او مبتدع او جاهل
تحيه لأنس الجمييل من مصر ، الرجاء مراجعة مصادر معلوماتك مره أخرى في جزئية صفات الله 5:33 ومبدئيا قبل التطرق الى التفاصيل ، صفات الله ليست مسئلة فرعية عند الفرقتين ، فلو كانت كذلك لما كان الخلاف في حجمه الحالي ، صفات الله أمر محوري في معرفة الخالق وتوحيدة ، وعلم التوحيد هو أصل الدين وعدم استقامته عند المرء تترتب عليه مشاكل جمّه فلو لم تعرف إلاهك تمام المعرفة ، كيف لك أن تعبده ؟ أنا أزهري علفكره ، لكن رجاء تحلى بالحياديه في هذه المسأله وأعمل فيها عقلك يتضح لك الصواب ، وجزاك الله كل خير فأنت على ثغر مهم في الكلام عن أحوال مصر السياسية وكشف خيانة النظام
اتفق معاك اخوي انا شخصيا عشت و تربيت في سعودية ودرست في مدارسها و اول مرة اسمع هذا كلام الا قاله عنه موضوع الصفات رغم ان درسنا الموضوع في مواد كتاب التوحيد في مدرسة وكانت تدرس القول الثاني الذي أشار الأخ له انه قول الأزهر. ولا عمري سمعا بقول الأول ما اعرف مصادر الأخ لكنه اخطاء اظن في هذا النقطة
الاشاعرة ينكرون صفات الله عز وجل 4:27 ومن أراد معرفة عقيدة الاشاعرة يبحث بنفسه اسأل الله عزوجل ان يهديهم 5:03 اخي الكريم راجع ما قلته هذا غير صحيح ولا تأول أقوال العلماء ابحث ماذا قال ابن تيمية و الائمه الأربعة
خطأ انا كان عندي استاذ علوم سعودي في مدرستي وكان شاذ ووصخ وطردوه من المدرسة . ومعروف كثير ان عندكم سحاق و شواذ و فيه تسمية حتا " يلحق حلوين او فلان حق ولاد حلوين " و انت الأن جالس تقذف المحصنات المؤمنات الغافلات بي انك تتكلم على امو واختو ولو كنت مسلم صحيح و تعرف دينك لما قلت هالكلام , لكن حسابك بتلاقيه عند رب العالمين. مع احترامي لا تتكلم على اي جنسية عربية اخرى لأن اعرف ان اصلكم بدويين اولاد البادية@@faisalabdullah5242
مشكلة اللي ينسى مصايب بلده ويركز في مصايب بلد ثاني 😂 يابني السعودية بكبرها وراها مشاريع ومابتوقف عشان كم خسيس تكلم كلمة كلمتين عندك شي تقوله او تبي تنتقد شوفلك الحكومة يابني انتقدها وورينا 😂
5:10 يا أنس نصيحة لا تتكلم في موضوع عميق مثل هذا بدون دراسة ليتك ناقشت احد منهم عشان تتكلم عن عقيدتهم وكلمة "الوهابية" المخالفين لهم هم من رموهم بها مثل الأشاعرة اللي عندكم في الأزهر. وتقول لي ان الله ما عنده يد لانه يلزم من ذلك كون يده كيد البشر صح؟ طيب مين قال لك ان اليد معناها هي الجارحة الموجودة لدى الانسان؟ فعندك القطط عندها يد والاسود وغيرها من المخلوقات صح؟ تماااام لكن نلاحظ انه يوجد تباين بين المخلوقات في صفة اليد فالاولى ان يكون هناك تباين بين يد الخالق والمخلوق و الله له يد تليق بعظمته سبحانه. قد تقول اليد ايست بصفة ولكنها جارحة وعضو للمخلوق. اقول ماهو دليلك؟ قد تقول العرف ولكن اليس في العرف من يقول يد الباب ويد الشنطة ويد البلايستيشن؟ فهذا معناه ان كلمة يد لا تخص العضو فقط. وكلام كثيييييير من هذا القبيل ينفون الصفات لتوهم التشبيه بين الخالق والمخلوق تنزيها لله. انس انت من الناس المحترمة اللي اتابعها فحبيت انصحك. انا لست بسعودي حتى لا يأتي احد ويرميني بشيء.
كلام جميل لا غبار عليه بس عندي سؤال واحد لحضرتك لماذا نتبع أي فرقه سواء اشاعره وهابيه سلفيه أيا كانت هل هناك أي أمر من أمور ديننا لم يخبرنا به سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام او لم يرد ذكره في القرآن الكريم؟؟؟؟؟ والله العظيم إحنا كمسلمين وصلنا لحاله مبكيه حرام والله الخلافات والعقائد الغريبه والفتن اللي بتحصل دي والافتراء على الله ورسوله وعلى الدين صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال{ بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء} لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبي الله ونعم الوكيل ربنا يهدينا ويسامحنا ويهدي أمه محمد اجمعين
@@nadermohamed-es8go ما هو النبي صلى الله عليه وسلم اللي قال إن الأمة هتفترق على 73 فرقة كلها في النـار إلا فرقة وهي أهل السنة والجماعة بس الفكرة إن احنا بنستخدم لفظ زي سلفي مثلا عشان نحدد احنا عقيدتنا ايه بالظبط أصل الأشاعرة هيقولولك احنا أهل السنة والجماعة والماتريدية كذلك والصوفية وغيرهم من الفرق المبتدعة ف احنا بنستخدم لفظ سلفي عشان نوضح عقيدتنا بس مش أكتر لكن مش واجب عليك إنك تفضل تقول أنا سلفي أنا سلفي يكفيك تقول أنا من أهل السنة والجماعة ولو احتاج الأمر إنك تعبر أكتر عن عقيدتك قل أنا سلفي وبالنسبة لكلمة وهابي فأهل الضلال هم اللي بيطلقوها علينا نحن أهل السنة والإمام محمد بن عبد الوهاب لم يأتِ بمذهب ولا عقيدة جديدة أصلا عشان يقولوا علينا وهابية أرجو أن تكون الفكرة وضحت لحضرتك
@@Abdo2_2 طيب وهو مش كفاية عليا إني اكون مسلم وبس ويكفينا ان الله عز وجل اعزنا بالاسلام ليه اروح أدور على لفظ تاني ازيده مع إني مسلم علشان أعرف عن العقيدة بتاعتي واخلق إختلاف بلا اي داعي بيني وبين اخويا المسلم وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه عن ال٧٣ فرقه لكن بجد في العصر الحالي الخلافات اللي بتحصل دي هي فتنه من اشد الفتن اللي تمر علي المسلمين ربنا يهدي الأمه الإسلامية جميعا ويوحد صفوفها اللهم امين شكرآ جزيلا للتوضيح وجزاك الله خير الجزاء
@@nadermohamed-es8go ما هو الفكرة إنك أنت هوقول أنا مسلم والشيعي هيقول أنا مسلم والأشعري هيقول أنا مسلم وغيرهم وغيرهم ف أنا بقول إنك لما تقول أنا سلفي ف أنت بتعرف اللي قدامك عقيدتك بالظبط وسلفي معناها إنك بتتبع السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين فاهم ما هو عقيدة الأشعري مش هي عقيدتك وعقيدة الشيعي هي مش عقيدتك فلما كل واحد يقول أنا مسلم يبقى مش هتبقى فارقة العقيدة بقى وأنا قلت إنك مش لازم تقول أنا سلفي لكن لو حبيت توضح عقيدتك أكتر ف الأفضل إنك تقولها وراجع قول الإمام الألباني رحمه الله في المسألة دي هتفيدك إن شاء الله ابحث على اليوتيوب عن حكم قول أنا سلفي للإمام الألباني وعموما حصل خير بارك الله فيك وبك🤍
انا شايف ان السعوديه بتتقدم و تتطور مفيش حد هيفضل في نفس الوضع من الف سنه طبيعة البشر التغيير و ده شرط مهم للتقدم و حاليا فعلا السعوديه بتتقدم و بقت احسن
وترى نص المعلومات اللي قالها غلط😂 ما كان عندنا تيار الوهابيه محمد بن عبدالوهاب رحمه الله كان عالم ومن رجالات الدوله وكان يوعّي الناس ويثقفهم بس ما كان تيار يتبعه الشعب أو الدوله
@@مهيمن-ذ6ح ده بدليل ايه اولا السعوديه ارتفع معدل السياحه عندها بنسبة نسبة نمو بلغت 347% ده غير النشاطات و الاعمال التانيه زي بناء دول حديثه و تطوير المستشفيات و الطرق و الشركات و الاقتصاد ف في القاع ازاي بقا؟
ما تيار الوهابية ده تيار متخلف و ارهابي و زي ما قولت ازاي هيفضل دوله على نفس الفكر من الف سنه ده كده اشبه الرجوع للخلف ف شروط للتقدم و التطور هو ترك المعتقدات الرجعيه دون الاكتراث بها @@turkiz3434
@@ahmedsherif2408 مهو قلتلك يا صحبي عشان انت باصص للموضوع بنظرة واحد كل همه التقدم في الفلوس ومواكبة العصر المتخلفة دي لو انت كنت عايش في السعودية من ٢٠ سنه مثلا وطلعت الشارع هتشوف حاجات غير اللي بتشوفها حاليا. حصل هناك اختلال في الدين وحاجة قمة القذارة طبعا انا مش بعمم الناس كلها. وبتتكلم عن السياحة تمام هم تقدموا في السياحة بس زي ما اخونا انس سأل في اخر الفيديو الطريقة اللي عززوا بيها السياحة دي طريقة كويسة ولا مش كويسة وطبعا بدون نقاش طريقة قمة في الجهل ومحاولة للتقليد الاعمى للغرب بلاعبين الكرة الزناه اللي بيشتروهم ولا الممثلين ولا حفلات الرياض ولا غيرها وغيرها. السعودية دي من ٢٠ سنه واقل كان الاذان بيأذن وتلاقي كله جري على المسجد واللي بيلاقوه في الشارع وقت الصلاة بياخدوه وكنت تطلع من البيت مستحيل تلاقي واحدة شعرة من جسمها باين شوف دلوقتي بيحصل ايه انا عشت الكلام وشفته بعيني وشفت اللي بيحصل حاليا وطبعا برجع اقول تاني انا مش بعمم الناس كلها في هناك ناس ثابتة على الدين وعارفة الصح من الغلط ربنا يثبتهم ويثبتنا جميعا
من اعان ظالما ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله ورسوله. الراوي: عبد الله بن عباس. المحدث: السيوطي. المصدر: الجامع الصغير. الصفحة او الرقم: 8455. خلاصة حكم المحدث: صحيح
لان التاريخ شهد لمنطقة الجزيرة العربية قبل البعثة وبعد البعثة أنها ليست ك غيرها، والعرب والمسلمون لم يشهدو مثل هذا الانحراف في هذه المنطقة،إنهم فقط ناصحون
@@user-lb8dj7gh9l الأنحراف الأخلاقي من مذبحة الطائف الي يومنا هذا لم نجد لكم محاسن،دعم فلسطين واجب ولو لا بيع بيع فلسطين لا ما سمعنا بهذا الاسم ،وعلى قول المثل الما بشوف من الغربال يبقى اعمى
اهلاً اخي انس في الدقيقة ٥ ذكر بان نحن نفسر الايه التي ذكرتها بالمعنى الحرفي وهذا خطا يوجد بعض الايات تفسّر بالمعنى الحرفي بحكم أننا عرب ولكن البعض لا وبخصوص الايه التي ذكرتها لا نفسرها ب هذا التفسير بل معناها ان الله أيد فعلهم وجازهم خير عن فعلهم أتمنى توضيح ذالك وشكرا لك محبك من السعودية
من تكلم بغير فنه أتى بالكوراث ،أسأل الله ان لا يكون هذا الإفتراء والكذب من عقيدة أشعرية مدسوسة في صدره ،فقد اعتدنا على كذب الأشاعرة على الأخرين لنشر مذهبهم ....
@@mhdsy5320 يا عْبي حتى عندما تكذب خذ كلام الشيخ كله الجيد أن كذبك عليه يضمن لك شيئين : حسنات تكون للشيخ ابن عثيمين على حسابك وتكفير لذنوبه . و كل واحد يضل من كلمتك وزره عليك حقيقة وضعية تستاهلها و الحساب في الآخرة مهما عشت إن لم تتب و ترجع لدين المسلمين و تترك الكذب .
4:57 خطا لو كان الله يقصد شيئا اخر غير يده فلن يجعل اياته غامضه فهو يقصد يده عز وجل فوق ايدي الصحابه رضوان الله عليهم فقط فكروا قليلا القران انما هو كتاب مبين وليس كتابا غامض
اول شي الدعاء لفلسطين بكل مساجد المملكة وأولها الحرمين الشريفين ووضعت حمله سعودية للشعب الفلسطيني الشقيق والشي الثاني الاحتفالات وغيرها الكثير هذه في كل دول ألعالم واولها مصر والحمدلله لا يوجد عندنا بارات ومراقص وغيرها وهيا موجوده ببلدك والشي الثالث لماذا لا تدخلون المساعدات وغزه لديها منفذ وحسد وهو منفذ رفح وقد قالت إسرائيل انه منع المساعدات من قبل مصر الشي الرابع بالسعودية منع اي شعارات سياسية في اي موقع وخاص الحرمين الشريفين والشي الخامس ارجع لتصريحات عادل امام لماذا لم يكتب محمد عادل امام في حسابه وتصريحات في غير موقعها ويستشرف الأمير محمد بن سلمان القائد الفذ قاهر الفرس والاخونج والمعارضين والحاقدين على بلاد الحرمين الشريفين رفع السعودية واصبحت المملكة بفضل الله ثم بفضل جهود الأمير محمد بن سلمان اصبحت من افضل دول ألعالم واعلى نمو اقتصادي بالعالم حفظ الله الملك سلمان وولي عهده الامير محمد بن سلمان وكلنا الشعب السعودي مع الأمير محمد رغم انوف الحاقدين والحاسدين 💪🏻🇸🇦🇸🇦
@@themonster2182 اول شي ايش ينهون عندك ايش يوجد في السعودية غير حفلات غنائية ولا يوجد شي اخر وغيرها مهرجانات عاديه جدًا ولكن في بلدك يوجد بارات ومراقص وبيوت دعاره وفساد خلقي واخلاقي وعبادة للقبور وزيارتها والتوسل لها الحمدلله من الجنوب للشمال ومن الشرق للغرب لا يوجد بارات او مراقص او بيوت دعاره او عباده للقبور ولله الحمد وكلنا ثقة في ولاة امرنا وكلنا محمد بن سلمان قاهر الحاسدين والحاقدين على بلدنا🇸🇦💪🏻
@@algi3038 انشهد وكأنه لا يرى ما يوجد ببلده المستشرفين يجون ينهاقون على السعودية ولا يعلم ان بلده هيا من توقف المساعدات والخط البري الوحيد لغزه هو معبر رفح التي تشرف عليه مصر وإسرائيل تضرب مصر ولا تستطيع الرد وكأن سبب تدمير غزه هيا حفلات السعودية وكأن عدم انتصار غزه هيا عدم خروج مسيرات في السعودية هاؤلاء الاغبياء يحسبون بلدنا نفس بلدهم الحمدلله على قادتنا قول وفعل مو مثل قادتهم حتى م قدرو يردو على إسرائيل في قولها انهم هم من يمنوعون المساعدات ويستغلون المحتاجين اذا كنت تريد الدخول لمصر للعلاج عليك دفع 10 الاف دولار وقد كشفهم اللاجئين الفلسطينين ونقول الله ينصر فلسطين واهل غزه ويرحم شهدائهم وهاولاء هم مستشرفين يريدون ابعاد الكلام عن بلدهم ومشاكلهم الى دول اخرى🤚🏻
4:20 انكار وجه الله كفر ام لا؟كفر لان الله عز وجل اخبرنا ان له وجه في القران و انكار هذا فهو كفر او يديه او بصره و سمعه او جلوسه على العرش فانكار هذه الاشياء فهي كفر لانكار القران الكريم فهذه اشياء اصولية وليست فرعية فكيف لنا ان نعبد ربا لا نعرف من هو و ماهي صفاته لا يمكن!
✍️ قال الإمام الحافظ شمس الدين السَّخاويُّ رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ (ت : 902 هـ) : " وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم سبب لرؤيته في المنام " .
انا ولد جدة والله تحولنا الى حفلات 6 😂 وهدم بيوتنا والتعويض جانا بعد سنتين والذي دفعه ربع المبلغ 😂 وصرت اخاف اطلع بسيارتي المخالفات سلخ مو طبيعي العسكري يخرج لنا من بين السيارات عشان يعطينا مخالفات 😂 وشفط في اموالنا بصورة فضيعة جداً 😂 والناس كرهته كره مو كبيعي لدرجة الإمام يدعي في رمضان لمحمد بن سلمان والمصلين لا يقولون أمين 😂 الرجل يطالع في جيوبنا وحتى جيوب المقيمين الضعفاء هذا الذي ذكرته جزء صغير لكن اتمنى تسمعوا للشيخ عبد العزيز الطريفي والاخ الفاضل صالح حمامة والشيخ يوسف مخارزة
ولد جده مين يا ابويا كاذب وابن كاذب كمان اذا انت كنت غشيم وما تعرف تسوق بتاخذ مخالفه غصبا عنك وعن الي خلفوك و لو فرضنا افتراض انك منجد سعودي وقاعد تسمع لحمامه الزفت ذا يعني انت خاين وتستاهل ما دفعوا لك التعويض لانهم عارفين كويس اشكالك ما تستاهل يندفع لها التعويض وتهديم البيوت كلها عشانها مناطق للبيع وانت تعرف يبيعون ايش وكلها عشان تتطور جده وتصير مدينه جميله لكنك انت بهيمه ما بتفهم هذا الشيء
يقول ابن حجر العسقلاني رحمه الله :إذا تكلّم المرء في غير فنّه أتى بالعجائب و انت فعلا يا انس اتيت بالعجائب,صفات الله تعالى و تقدس صارت مسائل فرعية!! اولا انت قلت عن اتباع الوهاب تبارك و تعالى ما لم يقولوه (رجل القش) انهم يقولون ان يده سبحانه و تعالى فوقهم من الناحية المكانية و هذا لم يقل به احد و اشرت بيدك و هذا كفر لانك تشبه يد الله بيدك و نحن نقول ان يده تبارك و تعالى يد كريمة تليق به,لا نعرف شكلها و لا نشير بالطريقة التي اشرت بها و السؤال لك يا انس لو لم يكن لك يد هل استطيع ان اقول ان يدك فوق فلان بالمعنى الذي انت تقول به(المسانده و المساعده)؟ الجواب:لا لانه لن يكون يكون لك يد من الاساس فلا يمكن ان يقال لك يدك فوق فلان في حال لم يكن لك يد و كذلك الله تعالى و اهل السنة ممن تسميهم وهابية يثبتون المعنيين معنى اليد لله تعالى التي تليق به و معنى المساعدة قال ابن عباس - رضي الله عنه - ما : يد الله بالوفاء بما وعدهم من الخير فوق أيديهم . وقال السدي : كانوا يأخذون بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويبايعونه ، ويد الله فوق أيديهم في المبايعة .
اولا لا يوجد ناس اسمهم وهابية. ثانيا السلفية يعتقدوا بوجود اليد ولكن ليست كيد البشر ولا يعتقدون كما زعمت ان يد الله حرفيا فوق يد المؤمنين ثالثا الازهر اعتقادهم ان الله ليس له يد كما ذكرت راجع معلوماتك.
شوف أنا متابع قديم ولكن حلقة غير موفقة يا أنس من متى أصبح الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تشدد!! أنا بعرف أنك خريج الأزهر ومؤمن بقول الأشاعرة ولكن بمسألة صفات الله تعالى ليست من الفروع ولكن من أساس العقيدة وتدليسك على المشايخ و العلماء الذين يتبعون السلف أنهم كانوا يكفرون من بخالفهم جهل أو كذب منك . ثانيا تجيب تاريخ دولة أنها كانت متشددة من قبل ثم أصبحت متحررة من الدين وأنها كانت غلط من الأول كذب فأنا بقدر أعمل فيديو عن تاريخ مصر وأقول أنها دولة كانت متسهلة بالأحكام الفقهية وأدلس للمشاهدين ثم أصبحت مؤسسة الازهر مشاركة العسكر بفساد مصر ولكن أنا وأنت عارفين مين إلي خاربها أتمنى تراجع ما قولت وتعتذر
يارجال قاعد يدس السم بالعسل ، الفكر الوهّابي على كلامه ماكان يثبت صفات الله بالمعنى الحرفي وهذا كلام الصوفية والاشاعره مدري كيف عنده جرأه يحط اللي هم يقولونه بالوهّابية 🤣 ، هذا انا شايف مقاطعه كلها بالذات اي شيء سعودي وفيه تاريخ لازم يدلّس فيه ومايقول الحقيقة
4:57 بص اول حاجه مفيش حاجة اسمها وهابيه او الفكر الوهابي ، محمد بن عبدالوهاب عالم و يعتبر مجدد في عصره لكن مفيش ناس بتتبعه دون الرجوع للكتاب و السنه و اسمهم سلفيه مش وهابيه محدش بيقول وهابيه دي غير الاشعريه و الصوفيه تاني حاجه اثبات اليد لله مش من الاية دي و مش من تفسيرك اللي محدش قاله زي ما انت قولته كدا من السلفيه قبل كدا بل الاية دي فيها قولان فقول منهم : يد الله فوق أيديهم عند البيعة، لأنهم كانوا يبايعون الله ببيعتهم نبيه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ، و القول التاني ان قوه الله فوق قوتهم . وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاماً والسموات مطويات بيمينه عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - : قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ( إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن - وكلتا يديه يمين - الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولُوا ) اللي فوق دول الادله على اثبات صفه اليد لله من القران و السنه ، احنا مش بنبني ديننا على اية واحده تحتمل كذا معنى يا انس .
المشكله بعض الشعوب العربية مو فاهمين الشعب السعودي بالضبط وخاصة الشعب السعودي القبلي. 1- الشعب السعودي عامة بدون تحيز اصيل وفيه الصفاة العربية الأصيلة بأنواعها بدون تأثير من الثقافات الخارجية,. 2- يتكون اكثرهم من القبائل والكثيرمنهم او اغلبهم عندهم فراسة في نوع الرجال. 3- وطنهم اغلى من اي وطن آخر لأن بلدهم منبع التوحيد. 4- اكرام الضيف حتى لو كان غير مسلم, بشرط يكون ضيف. 5- ترابط عائلي قوي جدا.
ياريتك عرضت محتوى حلقتك على اي سعودي او مصري كان مقيم بالسعوديه و اخذت رايهم بمحتواها …… ماذكرته غير دقيق بالمرة و قد خلطت الصح بالخطأ و يصعب علي تصحيح كل ماذكرته ثانية بثانية …… و لو قرأت حضرتك كم ورقة عن الشيخ محمد ما كان قلت الذي قلته في مقطعك هذا …… ودليل كلامي صحيح فأن أكثر من رد عليك بالتعليقات كانوا من العرب المقيمين بالسعودية ……. ياريت حاورت و سألت وبحثت و قرأت قبل ان تنشر حلقتك هذه …… مع الشكر لتفهمك 🌹🍃
انس انت بصراحة هبدت فى الحلقة دى كثير ودول كم هبدة من الكثير ١ الوهابية يقولون ان الله له يد ليست كأيدينا الاشاعرة والازهر يقولون ان الله ليست له يد انما المعنى مجازى بمعنى القدرة او يفوضون المعنى بمعنى ان الاية ليس لها معنى ٢ محمد بن سلمان مغيرش دين السعودية عشان الوسطية ومفيش وسطية تيجى على حساب الدين وهما مكنوش متشددين هما كانوا متدينين ودلوقتى بيدخلوا عهد الانحلال وده لعدة اسباب ١محمد ابن سلمان مكنش ولى عهد اصلا فاجبر اعمامه على انهم يتانزلوا ليه وحبس ناس من العائلة المالكة بسبب ذلك وبناء عليه بقى موقفه ضعيف فقدم تنازلات للغرب على حساب الدين عشان يدعموه مقابلوحاجتين القضاء على ماتبقى من الصحوة الاسلامية والقضاء وسحب اموال خزائن السعودية واكيد فاكر هاى كينج بتاعة ترامب و ال٤٠٠مليار اللى خذهم لهفة واحدة ٢توطين اليهود فى مشروع نيوم واللى يقابله عندنا فى مصر راس الحكمة وحتة من الاردن ده كله اليهود عايزينه كارض ليهم فهى نظام سيب وانا اسيب سيب دين المملكة وارض لليهود وانا اسيبك فى الملك + تحويله للملكة من دولة منتجة لأهم سلعة فى العالم لدولة سياحية تعتمد على قوتها على فائض المال من الدول الاخرى هذا خيانة لبلده وتسليمها ضعيفة لمن بعده وده من سلسلة التنازلات عشان الملك مش عارف عجباك فى اى برضه!! للأسف شعرت فى الفديو ده بشماتك فى السلفية والمتدينين والسعوديين مش انك حزين على اللى حصل للإسلام هناك من حبس دعاة وغيره ودى شماتة الاخوان للأسف اللى خلى بالك دعاة كثير منهم محبوسين هناك دلوقتى وبتتريق على عائض القرنى انه شيخ قرنى وفى نفس ذات اللحظة بتشكر فيه على الانفتاح .اى هو فى اى يأنس ربنا يهديك ويهدينا كتبت ده وتعبت لعله يفهم شوية
نحن شعب ينتمي الى قبائل عربية قديمة لها وزنها في التاريخ ومحافظين على عاداتنا وتقاليدنا ولا زلنا اصحاب دين واصحاب موروث عريق ولا أعتقد انك نشرت هذا الفيديو للسرد القصصي بل نشرته هذا الفيديو لتشوية صورة شعب من اكرم الشعوب في العادات والنسب ويجب على كل من يقول انه ( عربي ) ان يعلم ان الشعب السعودي عمقه القبلي والديني . واما أولئك الذين لاينتمون الى القبائل فليس لهم رأي في ارضنا العظيمة ولا أعتقد انهم عرب . تحياتي من الطائف 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
العلامة ابن عثيمين رحمه الله يقول لا يحصل الاتفاق، فإذا أعلن النكير على ولاة الأمور، استغله من يكره (وجعل من الحبة قبة)، وثارت الفتنة، وما ضر الناس إلا مثل هذا الأمر!
يا حبيبي العرب فقط في السعودية زي ما قال صاحب اكبر دولة اسلامية في العالم قال الخليفة هشام بن عبد الملك الاموي ان اصل العرب هم نجد و الحجاز فقط ولم يقل مصر او بابل او سريان او امازيغي , العرب السعوديين فقط
اغلب شعب بلاد الحرمين معارضون لرؤية الفساد والإنحلال والمنكرات هذه، ولكنهم رأو المشايخ قد سجنوا فخاف كثير منهم، والقليل منهم لم يخافوا واستمروا بقول الحقيقة، فلقوا نفس مصير المشايخ، لذلك اصبحنا نهاجر خارج بلادنا العزيزة فقط من أجل قول الحقيقة ومعارضة الفساد والإنحلال والمنكرات
العلامة ابن عثيمين رحمه الله يقول لا يحصل الاتفاق، فإذا أعلن النكير على ولاة الأمور، استغله من يكره (وجعل من الحبة قبة)، وثارت الفتنة، وما ضر الناس إلا مثل هذا الأمر!
الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى ، توفي قبل 232 سنة والكاميرا اخترعت قبل 224 سنة بعد موته رحمه الله فمن أين جبت صورته ؟ 😄 هنا يتقين الكل أنك لا تتحرى ولا تبحث حتى في أتفه الأشياء مثل ( صورته ) فالحمد لله الذي عافانا من تحمس وطيش الشباب ✋
@@vdcg6002لا ما يؤذينا ولا شيء لان محد يجبر شخص على انه يروح مثلا الي يتكلم بالمقطع مصري هل الحكومه تجبر المصريين على حضور الحفلات لا وهو عايش ببلد اجني كافر مع ذالك محد يجبره عكس التشدد مجبر على كل شيء
حسبى الله ونعم الوكيل فى اى شخص يقول اى كلمه على مصر لانى شفت كره السعودين فى التعليقات على اساس انكم مسلمين لا تنسو ان السيده هاجر اللى من نسلها سيدنا محمد مصريه
اضافة مهمة جدا, لا تبالغ لا تبالغ لا تبالغ وتقعد تقول الكلام هذا عن مجرد قعاليات بسيطة اشبه بمدن الملاهي اللي كنا بنلعب فيها ونحنا صغار طبعا الفعاليات اللي تقول عليها موجودة لكن فئات قليلة جدا اللي يطيقوها, اما الباقي ما يطيقوها ولا يحبوها والاغلب منهم الحكم بناءا على الكلام المنتشر عن فئة صغيرة غبية وتطبيقه على الاغلبية في بلد كبييير مثل المملكة هو خطا فادح وما بيسوي غير فتن بين الشعوب وابرز المستفيدين على المدى البعيد من هذه الفتن هي اسرائيل بدون اي مبالغة
@@themonster2182 ياخخييي يلقعع ام البجاحه اللي فيكم انتو والله ماهمكم الدين ولا همكم شي انتم فقط حساد وحاقدين اصلحوا امر بلدانكم دعوا السعوديه!! لو كان هناك منكراً لما رضيناه لماذا التعميم والتشويه!!'
كلامك صحيح ونعلم ان مهما الخبث والفساد يزداد فيجيب ان نظل متمسكين بدين الله وسنة نبيه محمد صل الله عليه وسلم وندرك احتمالات ونتائج اثارة الفتن بين المسلمين بسبب كثرة الذنوب وواجبنا ننكر المنكر بالفعل واذا عجزنا فباللسان واذا عجزنا فبالقلب ويجب ان ندرك ان الاسلام سينتصر في النهاية مهما كان مستقبلنا نحن
لنا الله بس كل شوي ابن ترعه او مستعرب طالع يتفلسف علينا ويعطي تصور عن السعودية وشعبها ومشياخها وحكامها كيف التغير وو وهو في بلده ما يقدر ينطق بحرف او ينتقد البارات والحفلات الماجنه والدعارو مليانه الشوارع ولا راجل ابن راجل يستطيع يمنع او ينتقد هذه المنكرات ليه ما تتسأل وين مشايخكم عن هذه الأشياء 🤔🤪 وإلا بتفتخرو بها وعندنا جاي تسوقو الشرف 😂😂 دنيا عجييبه واللهِ بس سؤال هل رأيت يوما سعودي او خليجي فاتح قناة في اي من مواقع التواصل ويتحدث او يتدخل في شؤون الداخلية لدول العربية؟غريييبه صح ليش ما تفكرو فيها وتطلع تعطينا سبب عن هذا الشيء!!
@@هشامبربه المشكله إنا شايلين الحرمين الشريفين ومهتمين فيها و واقفين على رعايها على قدم وساق ومن قديم الأزل ولو الله وضعها في أيديكم لا ضيعتموها هذا وانتم مصر بلد مسلمه عندكم الفسق والفجور
يا أخي الباطل باطل في كل مكان حتى في مصر أو في أمريكا ولابد أن نحذر عنه فهل لو مصر أباحت الدعارة يكون هذا مبرر للسعودية بإباحتها ولا يجوز أن تقول أن كل المصريين مع ما يحدث أو أنهم لا يعترضون ولكن تبقى الاسباب الأمنيه التي تمنع
@@Shahad0578 واقفين عليها و معتمين بيها !! في الماضي صحيح أما الان فلا أظن و أبسط مثال وجود العسكريات داخل الحرم بالسروال و أجسامهن باارزة تتعمدون الفتنة . هدانا الله و اياكم
ادري هم مو دزولك 5000 انتحاري وممقاتل يقتل ابني بلدك ويفجر محاغظاتك وناس وخلي نفترض انت سني وتكفر الشيعه وماتهتم اله السنه العراقيين الاحناف الي كتلوهم بسبب تمسكهم بمذهب ابو حنيفه وما حولو على الوهابيه ترى هاي شايفتك بيدق سياسي لا اكثر ولا اقل هذي الدوله قذره والله لو ما مكه والقبله وقبور الائمه والصحابه والنبي فلا انزل رجلي عند كفار قريش
صحيح الاسلام اصلا في مكة والمدينة فقط والباقي مش دولة اسلام ولا كيف !!! ماهو عادي اصلا يحصل في الرياض !!! على فكرة جدة بعيدة عن مكة اقل من الساعه بالسيارة
الرد على افترائك على الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فيما نقلته من الطعونات في عقيدته بوصفك له ولعقيدة السلف "بالتجسيم". تمهيد: اولا: عندما تأتي وتتكلم بعقيدة شخص تأتي بقوله من كتبه هو وليس فقط اسقاط كلام على العوام هكذا دون دليل او إثبات. ثانيا: عقيدة الأزهر ليس كما نقلت انت بل هي كما قال شيخ الأزهر "اشاعرة"، وعقيدة الأشاعرة ليس كما نقلت انت. ثالثا: أن صفات الله عز وجل ليست من المسائل الفرعية بل هي من أصول الدين، إن لم تكن صفات الرب الذي نعبده هي أصل الدين فما هو أصل الدين؟ رابعا: وإن غيرت المنظومة السياسية للدولة السعودية طبيعة السعودية في العالم الإسلامي ومكانتها وصورتها وذلك بإستباحة ما حرم الله سبحانه، نلقي الذنب على الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وهل هو من أمر بذلك ما هذا القول الساذج والغبي، الشيخ جميع ما يخالف شرع الله افنى حياته في الرد عليه وتبيين الحق من القرآن والسنة. ـــ عقيــــــدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الأسماء والصفات: يقرر الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - عقيدته في باب الأسماء والصفات فيقول - بكل وضوح:- (ومن الإيمان بالله: الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف، ولا تعطيل، بل أعتقد أن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير، فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ولا أحرف الكلم عن مواضعه، ولا ألحد في أسمائه وآياته، ولا أكيف، ولا أمثل صفاته تعالى بصفات خلقه، لأنه تعالى لا سمّي له ولا كفؤ له، ولا ندَّ له ولا يقاس بخلقه، فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره، وأصدق قيلاً وأحسن حديثاً، فنزّه سبحانه عما وصفه به المخالفون من أهل التكييف والتمثيل، وعما نفاه عنه النافون من أهل التحريف والتعطيل. فقال: {سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين} (1). ويقول أيضا - رحمه الله - في بيان توحيد الأسماء والصفات: (و{قل هوالله أحد} متضمنة لما يجب إثباته له تعالى من الأحدية المنافية لمطلق الشركة بوجه من الوجوه، ونفي الولد والوالد المقرر لكمال صمديته وغناه وأحديته، ونفي الكفء المتضمن لنفي الشبيه والمثيل، فتضمنت إثبات كل كمال، ونفي كل نقص، ونفي إثبات شبيه له، أومثيل في كماله، ونفي مطلق الشريك…) (3). وقد أورد صاحب (جواب الجماعة) معتقد الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في باب الأسماء والصفات فقال: (وكان رحمه الله يعتقد ما اعتقدته الفرقة الناجية، أهل السنة والجماعة…، فيؤمن بأن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير، فلا ينفي عنه ما وصف به نفسه، ولا يحرف الكلم عن مواضعه، ولا يلحد في أسمائه، وآياته، ولا يكيف، ولا يمثل صفاته بصفات خلقه…) (5). التكملة في خانة الردود على التعليق ..مهم
ــ منهــج السلف في الأسماء والصفات: منهج السلف في باب الأسماء والصفات أنهم يثبتون لله من الأسماء والصفات ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه، وينفون عن الله ما نفاه عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل, هذا هو منهج السلف في باب الأسماء والصفات. ومذهب السلف الصالح رضوان الله عليهم في الأسماء والصفات ينبني على أسس سليمة ويرتكز على قواعد متينة ودعائم، فمذهب السلف في باب الأسماء والصفات مذهب ثابت له دعائم وله ركائز يرتكز عليها. فالأساس الأول من الأسس التي يقوم عليها مذهب السلف في باب الأسماء والصفات: أن أسماء الله وصفاته توقيفية، ومعنى (توقيفية) أن إثبات الأسماء والصفات موقوف على ما وردت به النصوص، فما جاء في الكتاب والسنة من الأسماء والصفات مثبتاً لله وجب إثباته، وما جاء في الكتاب والسنة منفياً عن الله وجب نفيه، وما لم يرد في الكتاب والسنة نفيه ولا إثباته فإنه يجب التوقف فيه، مثل: الجسم والحيز والعرض والجهة وغير ذلك من الألفاظ التي ابتدعها أهل البدع، فهذه الألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة، فلا تثبت ولا تنفى، ولكن من أطلقها نفياً وإثباتاً فإنه يُستفصل ويُسأل عن مراده، فإن كان مراده معنىً صحيحاً قبل المعنى ورد اللفظ، ويعبر بلفظ سليم؛ لأن المعنى سليم، لكن اللفظ غير سليم، وإن كان المعنى الذي أراده غير سليم فإنه يرد اللفظ والمعنى جميعاً. إذاً: الأساس الأول والقاعدة الأولى من القواعد التي ينبني عليها مذهب السلف في باب الأسماء والصفات: أن أسماء الله وصفاته توقيفية. الأساس الثاني: أن ما وصف الله عز وجل به نفسه، أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم فهو حق على حقيقته ليس فيه ألغاز ولا تعمية، بل هو حق على حقيقته، فتثبت ألفاظ الصفات ومعانيها التي دلت عليها هذه الأوصاف، ولا ينفى إلا الكيفية، فالكيفية هي اتصاف الرب بالصفات استأثر الله بعلمها، أما ألفاظ الصفات ومعانيها فهي معلومة، كما قال الإمام مالك رحمه الله لما سئل عن الاستواء: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة. إذاً: المنفي هو الكيفية فقط، أما ألفاظ الصفات ومعانيها فهي معلومة، فهي من قبيل المحكم لا من قبيل المتشابه، ومن نسب إلى السلف أنهم لا يعرفون المعنى وأنهم يفوضون معاني الصفات فقد كذب عليهم، فليس هذا مذهب السلف، بل مذهب السلف أنهم يثبتون الألفاظ والمعاني، والدليل على ذلك أن الله سبحانه وتعالى أمرنا بتدبر القرآن كله، ولم يستثن شيئاً، وحضنا على تعقله وتفهمه، كما قال الله تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد:٢٤]، وقال سبحانه: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} [النساء:٨٢] وقال سبحانه: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} [ص:٢٩] ولم يقل: إلا آيات الصفات فلا تتدبروها؛ فإن معانيها غير معلومة. بل معانيها معلومة، فنحن نعرف أن السمع غير البصر، وأن العلم ضد الجهل، والاستواء نعرف أن معناه الاستقرار والصعود والعلو والارتفاع؛ فهذه معانيها في اللغة، لكن كيفية استواء الرب مجهولة لنا لا يعلمها إلا هو، وهكذا كيفية علمه، وكيفية سمعه، وكيفية بصره. الأساس الثالث من الأسس التي يقوم عليها مذهب السلف في باب الأسماء والصفات: أن إثبات الصفات لله إثبات بلا تمثيل للصفات ولا تكييف لها، فلا نقول: إن صفات الله مثل كذا أو كيفيتها كذا؛ لأن الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات، فكما أن لله ذاتاً لا تشبه الذوات فله صفات لا تشبه الصفات، فإثبات الصفات لله إثبات بلا تمثيل ولا تكييف. الأساس الرابع: أن تنزيه الله عن النقائص والعيوب تنزيه بلا تعطيل. فتنزيه الرب سبحانه وتعالى عن النقائص والعيوب تنزيه بلا نفي للصفات ولا تعطيل لها، ولا تأويل لمعانيها ولا تحريف لألفاظها عن مدلولها الذي دلت عليه، فالسلف الصالح لم يغلوا في الإثبات ولم يغلوا في النفي، بل تجنبوا الغلو في الإثبات، فلم يصلوا إلى التشبيه، وتجنبوا الغلو في النفي، فلم يصلوا إلى التعطيل، فهم وسط بين التشبيه والتعطيل، فسلموا من الإفراط والتفريط. الأساس الخامس: أن الإجمال يكون في النفي، والتفصيل يكون في الإثبات، فالسلف يثبتون الصفات لله تعالى على وجه التفصيل، وأما النفي -نفي نقائص العيوب- فإنهم ينفونها عن الله على وجه الإجمال، كما في آية الكرسي في قوله تعالى: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ} [البقرة:٢٥٥] فأثبت (الحي القيوم)، وكما في قوله: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص:١ - ٢] فالإثبات يكون تفصيلياً بأن نثبت جميع الصفات، فنثبت العلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والكلام، والرضا، والغضب، والعزة، والعظمة، والكبرياء، ونثبت جميع الصفات والأسماء التي وردت في الكتاب والسنة. أما النفي فإنا ننفي على وجه الإجمال، كما نفى الله تبارك وتعالى، قال سبحانه: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص:٤] وهذا مجمل، وقال: {فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ} [النحل:٧٤]، وقال: {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [مريم:٦٥]. ويجب أن يعلم أن النفي الوارد في باب الأسماء والصفات ليس هو النفي المحض الصرف، وإنما هو النفي الذي يتضمن إثبات ضده من الكمال، كما في قوله سبحانه: {لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ} [البقرة:٢٥٥] لكمال حياته وقيوميته، وقوله: {لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ} [سبأ:٣] لكمال علمه، وقوله: {وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا} [البقرة:٢٥٥] لكمال قوته واقتداره، وقوله: {لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ} [الأنعام:١٠٣] لكمال عظمته وأنه أكبر من كل شيء، فليس هو نفياً محضاً، لكن يتضمن إثبات ضده من الكمال. فالنفي ليس نفياً صرفاً، ولكنه نفي يتضمن إثبات ضده من الكمال، بخلاف النفي الصرف المحض، فإنه لا مدح فيه؛ لأنه يوصف به المعدوم، والمعدوم لا يمدح، وهذا مثل قول الشاعر يذم قبيلة من القبائل: قُبيلةٌ لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فهو ينفي فيقول: ولا يغدرون بالذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل، ومقصده الذم، بدليل أنه صغرهم فقال: قُبيّلةٌ، وهذا للتحقير، يعني: لمهانتهم وضعفهم، فهم لا يغدرون لا لكمالهم، بل لكونهم عاجزين عن الغدر، وإلا فلو قدروا لغدروا، (ولا يظلمون الناس حبة خردل) لعجزهم، ولو قدروا لظلموا، فهذا نفي صرف، وهذا مذموم.
ـ هذه إدلة من القرآن والسنة النبوية على إثبات صفة اليد كما نقل وشرح شيــخ الإســــــلام ابن تيمية رحمة الله : قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "حكى غير واحد إجماع السلف: أن صفات الباري جل وعلا تجري على ظاهرها، مع نفي الكيفية والتشبيه عنه، وذلك أن الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات، يحتذى حذوه ويتبع فيه مثاله؛ فإذا كان إثبات الذات إثبات وجود لا إثبات كيفية، فكذلك إثبات الصفات إثبات وجود لا إثبات كيفية، فنقول: إن لله سبحانه يدًا وسمعًا، ولا نقول: إن معنى اليد القدرة، ومعنى السمع العلم". ثم استدل رحمه الله على إثبات صفة اليد لله سبحانه من القرآن بقول الله سبحانه: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء) [المائدة:64]، وقال تعالى لإبليس: (مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) [ص:75]، وقال سبحانه: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ) [الزمر:67]، وقال تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) [الملك:1]، وقال تعالى: (بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [آل عمران:26]. ثم قال رحمه الله تعالى: "فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله، وأنه سبحانه خلق آدم بيده دون الملائكة وإبليس، وأنه سبحانه يقبض الأرض ويطوي السماوات بيده اليمنى، وأن يديه مبسوطتان، ومعنى بسطهما: بذل الجود وسعة العطاء؛ لأن الإعطاء والجود في الغالب يكون ببسط اليد ومدّها، وتركه يكون ضمًا لليد على العنق، كما قال تعالى: (وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا) [الإسراء:29]، وصار من الحقائق العرفية أنه إذا قيل هو مبسوط اليد فهم منه يد حقيقية". وقال رحمه الله تعالى: "إن لفظ اليدين بصيغة التثنية لم يستعمل في النعمة ولا في القدرة؛ لأن استعمال لفظ الواحد في الاثنين أو الاثنين في الواحد لا أصل له في لغة العرب التي نزل بها القرآن، فقوله: (لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) [ص:75]، لا يجوز أن يراد به القدرة؛ لأن القدرة صفة واحدة، ولا يجوز أن يعبر بالاثنين عن الواحد، ولا يجوز أن يراد به النعمة؛ لأن نعم الله لا تحصى، فلا يجوز أن يعبر عن النعم التي لا تحصى بصيغة التثنية". ثم استدل رحمه الله تعالى على إثبات صفة اليد لله سبحانه من السنة بقوله ﷺ: (المقسطون عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن؛ وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وُلوا)[1] رواه مسلم، وقوله ﷺ: (يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض؟ فإنه لم يغض ما في يمينه، والقسط بيده الأخرى يرفع ويخفض إلى يوم القيامة)[2]. رواه مسلم. وفي الصحيح -أيضًا- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال: (تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة، يتكفؤها الجبار بيده كما يتكفؤ أحدكم بيده خبزته في السفر)[3]. وفي الصحيح -أيضًا- عن ابن عمر رضي الله عنهما يحكي رسول الله ﷺ قال: (يأخذ الرب عز وجل سماواته وأرضه بيديه، وجعل يقبض يديه ويبسطهما، ويقول: (أنا الرحمن)[4]، حتى نظرت إلى المنبر يتحرك أسفل منه، حتى أني أقول: أساقط هو برسول الله ﷺ؟!» وفي رواية أنه قرأ هذه الآية على المنبر: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [الزمر:67] قال: يقول الله: أنا الله. أنا الجبار)[5]، وذكره، وفي الصحيح أيضًا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (يقبض الله الأرض ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك. أين ملوك الأرض؟!)[6]. وفي حديث صحيح: (أن الله لمَّا خلق آدم قال له، ويداه مقبوضتان: (اختر أيهما شئت)[7]، قال اخترت يمين ربي -وكلتا يدي ربي يمين مباركة- ثم بسطها، فإذا فيها آدم وذريته) وفي الصحيح: (إن الله كتب بيده على نفسه لما خلق الخلق: (إن رحمتي تغلب غضبي))[8] وفي الصحيح: (أنه لما تحاجَّ آدم وموسى، قال آدم: يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده، وقد قال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه)[9]. وفي حديث آخر: أنه قال سبحانه: (وعزتي وجلالي لا أجعل صالح ذرية من خلقت بيدي، كمن قلت له كن فكان)[10]. وفي حديث آخر في السنن: (لما خلق الله آدم ومسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته، فقال: (خلقت هؤلاء للجنة، وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره بيده الأخرى، فقال: خلقت هؤلاء للنار، وبعمل أهل النار يعملون))[11]. قال شيخ الإسلام رحمه الله: "فهذه الأحاديث وغيرها نصوص قاطعة لا تقبل التأويل، وقد تلقتها الأمة بالقبول والتصديق". ثم قال رحمه الله تعالى: "فهل يجوز أن يملأ الكتاب والسنة من ذكر اليد، وأن الله تعالى خلق بيده، وأن يديه مبسوطتان، وأن الملك بيده، وفي الحديث ما لا يحصى، ثم إن رسول الله ﷺ وأولي الأمر لا يبينون للناس إن هذا الكلام لا يراد به حقيقته ولا ظاهره، حتى ينشأ جهم بن صفوان -بعد انقراض عهد الصحابة- فيبين للناس ما نزل إليهم على نبيهم، ويتبعه عليه بشر بن غياث، ومن سلكوا سبيلهم من كل مغموص عليه بالنفاق؟ وكيف يجوز أن يعلمنا نبينا ﷺ كل شيء حتى (الخرأة)، ويقول: (ما تركت من شيء يقربكم إلى الجنة إلا وحدثتكم به، تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك)[12]، ثم يترك الكتاب المنزل عليه وسنته الغراء مملوءة مما يزعم الخصم أن ظاهره تشبيه وتجسيم، وإن اعتقاد ظاهره ضلال، وهو لا يبين ذلك ولا يوضحه؟ وكيف يجوز للسلف أن يقولوا: أمروها كما جاءت، مع أن معناها المجازي هو المراد، وهو شيء لا يفهمه العرب، حتى يكون أبناء الفرس والروم أعلم بلغة العرب من أبناء المهاجرين والأنصار؟!". أ. هـ. باختصار من (مجموع الفتاوى)، ج6، ص: 351 إلى 373. ــ بعد هذه الإدلة والبراهين تبين انك كاذب، تطعن بالعلماء وبعقيــدة أهل السنة والجماعة.
ــ عقيـــــــدة الأزهر"الأشاعرة" في الصفات : يثبتون بعض الصفات وينكرون بعضها بتأويل. نرد: بينوا تناقضهم، وأن طريقتهم مخالفة لطريقة أهل السنة والجماعة، وأنهم يلزمهم فيما أثبتوه نظير ما يلزمهم فيما نفوه، وأن ما نفوه يمكن إثباته بمثل ما أثبتوا به ما أثبتوه بل بما هو أبين وأظهر. إذاً فمن نفى شيئاً من صفات الله تعالى بتكذيب، أو تأويل فليس من أهل السنة والجماعة من أي طائفة كان وإلى أي شخص ينتسب، ولكننا لا ننكر أن يكون لبعض هؤلاء قدم صدق في الإسلام، والذب عنه، والعناية بسنة النبي صلى الله عليه وسلم رواية ودراية والحرص على نفع المسلمين وهدايتهم وهم على ذلك مشكورون، وبما وعد الله عليه من الثواب مجزيون ولهم منا على ذلك المودة، والمحبة، والدعاء بالمغفرة والرحمة. ولكن يجب أن نزن لهم بالقسطاس المستقيم فننزلهم منزلتهم، ونعطيهم مالهم، ولا نضيف لهم ما ليس فيهم. ولا ريب أن تأويل نصوص الصفات عن ظاهرها تحريف محرم وذلك من وجوه: 1 - أنه جناية على النصوص حيث صرفها عن ظاهرها، والله سبحانه وتعالى خاطب الناس بلسان عربي مبين، والنبي صلى الله عليه وسلم خاطبهم بأفصح لسان البشر، فوجب حمل كلاميهما على ظاهرهما المفهوم بمقتضى اللسان العربي، غير أنه يجب أن يصان عن التكييف، والتمثيل في صفات الله. 2 - أن صرف كلام الله عن ظاهره إلى معنى يخالفه قول على الله بغير علم، وقد قال الله تعالى: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون}، وقال تعالى: {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً}، فالصارف لكلام الله عن ظاهره قال على الله بلا علم من وجهين: - الأول: أنه زعم أن الله لم يرد بكلامه كذا. - الثاني: أنه قال: إنه أراد به كذا لمعنى آخر لم يدل عليه ظاهر الكلام. مثال ذلك قوله تعالى: {ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي}، فإذا صرف الكلام عن ظاهره قال لم يرد باليدين اليدين الحقيقيتين وإنما أراد القدرة قلنا: ما دليلك على ما نفيت؟ وما دليلك على ما أثبت؟ فإن أتى بدليل وأنى له وإلا كان قائلاً على الله بلا علم في نفيه وإثباته. 3 - أن صرف نصوص الصفات عن ظاهرها مخالف لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وسلف الأمة، وأئمتها. 4 - أنه يلزم على طريقته لوازم باطلة وبطلان اللازم يدل على بطلان الملزوم فمن ذلك. أ. أنهم لم يصرفوا هذه النصوص إلا حين اعتقدوا أن ظاهرها مستلزم لتشبيه الله تعالى بخلقه وتشبيه الله تعالى بخلقه كفر، كما قال نعيم بن حماد الخزاعي: "من شبه الله بخلقه فقد كفر"، ومن المعلوم أن من أبطل الباطل أن يجعل ظاهر كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كفراً وتشبيهاً، وهم قد جعلوه مستلزماً، أو موهماً لذلك جل ربي، وكلامه عن هذا اللازم، والإيهام. ب. أن الله تعالى لم يبين الحق الذي يجب على العباد اعتقاده في باب أسماء الله تعالى وصفاته وإنما جعل ذلك موكولاً إلى عقولهم يثبتون ما شاؤوا، وينكرون ما شاؤوا ويؤولون النصوص المثبتة لما أنكروه، وهذا من أبطل الباطل، فكيف يدع الله تعالى بيان هذا الباب الذي هو من أوجب الواجبات ويكل أمره إلى عقول متناقضة يمنع بعضها ما يوجبه الآخر، أو يجوزه على الله عز وجل. ج. أن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين، وسلف الأمة وأئمتها كانوا قاصرين أو مقصرين في معرفة ما يجب لله تعالى من الصفات وما يمتنع عليه إذ لم يرد عنهم حرف واحد في التأويل الذي سلكه أولئك المؤولون، وحينئذ إما أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون، وسلف الأمة، وأئمتها جاهلين بذلك قاصرين عن معرفته، وإما أن يكونوا عالمين به، لكن كتموه وقصروا في بيانه للناس، وكلا الأمرين باطل. انتهى.. وفي النهاية ننبه إلى أمر مهم هو انا بشخصي لا ادافع بأي شكل من الأشكال عن المظاهر التي تخالف دين الله عز وجل في السعودية وغير السعودية ولو كلمة، وأنكر على من كان سببا فيها كائن من كان..
5:14 دي مش عقيدة الأزهر بل بالعكس دي عقيدة السلفية أما عقيدة الأزهر هي الأشعرية واللي بينفوا أصلاً هذه الصفات على حقيقتها وبيأولوها لمعاني أخرى زي القوة والقدرة يد الله في عقيدة أهل السنة والجماعة (اللي انت بتسميها وهابية): تعني أن لله يد تليق بجلاله سبحانه ليست كيد أي من خلقه. يد الله في العقيدة الأشعرية (عقيدة الأزهر): تعني القدرة. أما ما ذكرته عن أهل السنة أنهم يشبهون صفات الله بصفات المخلوق فدا كذب وافتراء. أهل السنة يثبتون الصفات التي أثبتها الله لنفسه من غير تشبيه ولا تكييف ولا تعطيل. أما الأشاعرة (عقيدة الأزهر) فينفون الكثير من الصفات ويأولونها لمعاني أخرى.
اتقي الله يا انس كأن الوهابية أو اللي انت وغيرك بتطلق عليهم كدا بيقولوا أن الله له يد كيد البشر والأزهر الأشاعرة بيقولوا أن الله له يد ولكن ليست كسائر البشر!؟ بذمتك الأزهر بيقول كدا ! ولا انت معدتش على الثانوي في الأزهر وشفت كتاب التوحيد عندنا فيه اي والتحريف اللي موجود في صفات الله، انا كواحد أزهري ومتربي على العقيدة الاشعري الباطلة اللي عمري ما استوعبتها بقولك إن فعلا قول أئمة الجزيرة العربية اللي بيُطلق عليهم وهابية هو القول الأصح ودا اللي كان عليه السلف من قبل كدا
هو خلط الامور السلفية او (الوهابية) كما يدّعي هم الذين يقولون ما ادعى ان الازهر يقولونه في الفيديو وهو ان لله يد ليست كيد البشر سبحانه اما الازهر او الاشاعرة ينكرون صفات الله عامة ويؤولونها
I'm from 🇸🇦 and i have message to madkhalis the Murjiah of our time: من اعان ظالما ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله ورسوله. الراوي: عبد الله بن عباس. المحدث: السيوطي. المصدر: الجامع الصغير. الصفحة او الرقم: 8455. خلاصة حكم المحدث: صحيح
المسألة مش كده، المشكلة ان الكلام دا انت شايفه عندك قبل اي حد، ممكن حضرتك توضح نقطه نقطه من الكلام اللي قاله وتنتقده. السعودية هي دوله تهم كل مسلم، والواحد حزين على اللي بيحصل، ودا مسمهوش تطور واحنا لا نكره ليكم اني يكون اقتصادكم اقوي او سياحة قويه.
@@mjabu-emaish كذلك مصر مصر تهم كل المسلمين لماذ لاتتحدث عن الانحلال الي في مصر وجاي على السعودية هل السعودية فيها تعري على الشواطئ لا هل يوجد مراقص ونوادي ليليه لا لكن الاعلام ادلج افكاركم عن السعودية ويظهرون الشواذ الحفلات موجودة في كل الدول الاسلامية لكن بس عملت السعودية اصبحتو مسلمين وخفتو على الاسلام وبلدكم ماليانه عهر وفجور وقبل ذلك تنعتونا في البدو والرجعيين لماذا لاننا متشددين في الدين والان تنعتونا في الانحلال لماذا من اجل الحفلات الغنائية وكان بلدانكم تجرمها او تمنعها شر البليه مايضحك
ايه اللي جابك في الدين وانت مش متخصص مين قالك ان السلفية بيفسروا الاية اللي انت بتقول عليها بالطريقة اللي انت قولتها يا اما انك قولت الكلام ده عن جهل او انك بتقوله تدليس بس انا هحسن النية وهقول انك قولته عن جهل ومش تدليس ولا حاجة
يا أنس ، أسماء الله وصفاتة ده قسم وجزء من التوحيد ، اللي هو جزء من الإيمان بالله تعالى، يعني مش حاجة بسيطة، كمان تسمية (وهابيين) أصلا من الشيعة الإثنى العشرية ، ومن الأشاعرة، تاني يا أنس بانصحك: ذاكر كويس الشيء اللي هتتكلم فيه، وتفسير الآية مش زي ما قلت خالص وبتوهم المشاهدين، متنساش يا أنس: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)، أو اتكلم في أي حاجة تافهة مفيهاش لا دين ولا فكر.
لمن تكون تحمل الجواز الأخضر؛ يحق لك وقتها تعطي استفتاء هو السعودية اللي بتعمله يصح ولا ما يصحش غيرها، تقلّع.. وشوف الجنية وش وضعه وقول يصح ولا ميصحش.. آخر زمن دول الكباريهات والسياحة الجْسىِة تتكلم عن الحلال والحرام. ERROR
الحاجة اللي مش مفهومة انا افهمك وافهم كل متابعينك . اللي زعل الشعب السعودي انه جاي ومسويها بطريقة تحدي انا البطل اللي قلتها على المسرح السعودي وكأننا يهود بنو قريض وكأننا ضد الشعب الفلسطيني او ضد القضية وهو جا وتحدانا في ارضنا لا ما يحق له يصغرنا او يطلعها بصورة العربي الخاين وهو وحده الشريف كلنا عارفين ان الشعب المصري قلباً وقالباً مع القضية الفلسطينية ولكن ايضاً حنا بالسعودية معاها قلباً وقالباً ومستعدين نحط مالنا وعيالنا فدا فلسطين وشعب فلسطين . فهمت ؟! مشكلتنا معاه انو خوّنا في ارضنا مو لانو نصر القضية في ارضنا علماً انو لا نملك معبر ناحيتهم ولا سكرنا عليهم الانفاق لا نملك الا الحيل السياسي وحكومتنا ما قصرت تجتهد ولو كنتم تفهمون ذرة بالسياسة كنتو عرفتو الصعوبات المهم نرجع لابن عادل امام هذا الرجل انا جاهل جداً او خبيث جداً وتصرفه تصرف شوارعي للأسف
هذا يحسب اذا شلينا مكة و المدينة من حدود السعودية نقدر نحلل كل شيء يعني هم عندهم سفارة لاسرائيل ما يروح يتكلم عنها لا يجي و يتكلم عن فلسطين في ارضك و كأنه ما يشوفك شيء و هذا يبيك ترضى😂
شوف يا ابن الحلال لو ان كلامك صحيح ان السعوديين ما يقدرون يدعون لاخوانهم بفلسطين ما كانوا في الحرم المكي تكون الخطبه عن اخواننا فلسطين لو ان الملك ولي عهده ظلمه على قولتك مكان ودفع مليارات الفلوس لاخوان الفلسطين وهم اول من ارسل المساعدات ولا بشتين اول شيء الذكر السعوديه وبالزين ما في شيء اسمه سعوديه وهذا كلام واحده سعوديه
كلامه صحيح حبيت أو كرهت الفلسطينيين يموتوا في الوقت الحالي من التجويع وإنت لازالت تقول تبرع خرا على الفلوس خرا على الناس الي تحب تصرع الناس بالفلوس مسرى الرسول صلى الله عليه وسلم كان سيهدم وإنت تقول فلوس ؟ .
يكون لعلمك فقط دور علينا قادم قادم لا محالة الصهاينة يريدون ترحيل الفلسطينيين إلى سيناء بعدها يرجعوا إلى ضفة الغربية و يرحلوهم إلى الأردن بعدها شوي شوي حتى يأخذوا جميع أراضي في خريطة إسرائيل الكبرى و أخر شيء حيكون نص الأراضي السعودية .
حياك الله يا أخي الكريم فيه معلومات تناولتها في الفيديو بشكل مغلوط في الجزء المتعلق بالاعتقاد والكلام عن الاعتقاد شأنه ليس هينا وأنصحك بأن تحذف الجزء الخاص بذلك ثم ارفع الفيديو مرة أخرى
4:28 حضرتك بالمثال اللي قلته عكست الواقع الازهر بمذهبه الاشعري بينكروا اصلا وجود الصفات لله عز و جل .. اصلا الاشعرية بينكروا اصلا وجود يد لله لانه مينفعش يكون في صفه مخلوق للخالق حتى احنا بنستدل عليهم موضوع اليد ده بنقول اية: بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء انه لو المقصود بها الكرم لماذا يعبر بالمثنى هم اللي بيقولوا ربنا ليس له مكان مش ادامنا و مش ورانا و مش امامنا و مش خلفنا و مش فوقنا و مش تحتنا و التفسير اللي حضرتك قلت انه تفسير الازهر هو تفسير الوهابيه ( اهل السنه) .. اصلا و اللي هم بالمناسبة احياء مذهب ابن تيمية و اللي هو احياء لمذهب الصحابة و التابعين و اتباع التابعين الناس اللي اسمهم سلفية اسمهم كده اصلا من كلمة ما سلف ما مضى .. طب من اللي سلفوا مين اللي مضوا ؟ الصحابة و التابعين و غيرهم انه تستخدم كلمة على خلاف الازهر باستغلال انه مش كل الناس عارفة انه الازهر بيدرس عقيدة اشعريه جاء بها محمد بن حسن الاشعري ده استغلال و تضليل و راي القزع حديثه ضعيف عندهم اصلا بس هو السائد وقتها لو واحد اخد بالراي الاحوط ليه و تسميه متشدد ؟ ليه؟
اسمه ليس محمد بن حسن الاشعري بل هو ابو الحسن علي بن اسماعيل الاشعري وحديث النهي عن القزع ليس ضعيفا كما تقول انظر 295- باب النَّهي عن القَزَع، وَهُوَ حلق بعض الرأس دون بعضٍ، وإباحة حَلْقِهِ كُلِّهِ للرجل دون المرأة 1/1638- عن ابن عُمر رضي اللَّه عنهُما قَالَ: "نَهَى رسُولُ اللَّه ﷺ عنِ القَزعِ" متفق عَلَيْهِ. 2/1639- وعَنْهُ قَالَ: رَأى رَسُولُ اللَّه ﷺ صبِيًّا قَدْ حُلِقَ بعْضُ شَعْر رأسِهِ وتُرِكَ بعْضُهُ، فَنَهَاهَمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَال: احْلِقُوهُ كُلَّهُ، أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ رواهُ أَبُو داود بإسنادٍ صحيحٍ عَلَى شَرْطِ البُخَارِي وَمُسْلِم. 3/1640- وعَنْ عبْدِاللَّه بنِ جعْفَر رضي اللَّه عَنْهُما: أنَّ النَّبيَّ ﷺ أمْهَل آلَ جعْفَرٍ ثَلاثًا، ثُمَّ أتَاهُمْ فَقَالَ: لا تَبْكُوا عَلَى أخي بَعْدَ الْيوم، ثُمَّ قَال: ادْعُوا لِي بَنِي أخي، فجيء بِنَا كَأَنَّا أفْرُخٌ، فَقَال: ادْعُوا لِي الحلَّاقَ، فَأَمرهُ فَحَلَقَ رُؤُوسنَا. رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيحٍ عَلَى شَرْطِ البخاري ومُسْلِمٍ. 4/1641- وعَن عَلِيٍّ قَالَ: "نَهَى رسُولُ اللَّه ﷺ أنْ تَحْلِقَ المَرأةُ رَأسَهَا" رواهُ النّسائي. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الأحاديث الأربعة تتعلق بالقزع والنهي عنه في حق الرجل، وأن الواجب حلق الرأس كله، أو تركه كله، هذا هو الواجب، والقزع: أن يحلق البعض ويدع البعض من رأس الصبي، أما المرأة فليس لها أن تحلق رأسها؛ لأنه زينة لها وجمال، فليس لها حلقه، ولهذا قال ﷺ لأصحاب الصبي: احلقوه كله، أو دعوه كله، ونهى عن القزع، وسُمِّيَ قزعًا لأنه قطع، قطعة كذا، وقطعة كذا، كقزع السحاب، قطعة محلوقة، وقطعة غير محلوقة. وهكذا لما دخل أولاد جعفر بن أبي طالب أمر بحلق رؤوسهم للمصلحة في ذلك، فإذا دعت الحاجة إلى حلقه فالحلق جائز، وإن ترك فلا بأس، الأمر واسع في حق الرجل، ولكن ليس له أن يحلق البعض ويدع البعض، أما المرأة فلا تحلق رأسها، بل تُنْهَى عن ذلك؛ لأنه زينة لها، وجمال لها، لكن إذا طال عليها وأخذت من طوله بعض الشيء فلا بأس، وقد ثبت أن أزواج النبي ﷺ بعد وفاته قصصنَ بعض رؤوسهن، يعني: بعض الطول؛ تخفيفًا للمؤونة. وفَّق الله الجميع. موقع بن باز
الحمدالله أغلبنا محافظين و ماسكين ديننا، لا تغركم الشرذمه اللي فاينه ريحتها لان الشر يعم و الخير يخص و الخير مازال فينا و كثير الحمدالله لكن الشر دائما هو الدارج و الواضح لا تغركم الأشكال الجوهر انطق من المظهر ثق بكلامي اخوي المسلم 🤍🤍🤍
2:24 غبش المتبرجات عشان ما تكون سيئة جارية نصيحة جزاك الله خيرا
بلع فمك اخي
اتفق
ربما صحيح لكن يوجد ماهو افضع من الصوره هذه يوجد عري وفسوق واضح في المهرجانات والفعاليات التي تقام في الرياض خصوصا مثل المغنيات بل بعض الشخصيات التي تم استضافتها تسب الله وتستهزء بالدين والمصارعه النسائية وووالخ , لا نضحك على عقول الناس @@ContraX95
@@ContraX95 لاتقسم بالله عليك
@@سمرمصطفى-خ3ج رح اجيب لك رابط المقطع بكرا لان الحين انا لازم انام عشان عندي شغل الصباح مع سلامه
الشعب السعودي بيستاهل كل خير الله يحفظهم ويباركلهم تحياتي من سوريا 🇸🇾 لاهل السعودية 🇸🇦
ياليت في اثنين منك
❤❤❤❤❤❤❤
والله انتو الي تستاهلون كل خير الله يفرج كربتكم يارب
انت ما تمثلنا
@@HakunaMatata-mj8sd مالكم غير بشار عرف كيف يتصرف معكم
لا تنسوا الدعاء لإخواننا فى فلسطين وسوريا والسودان فإن لم نستطع ان نمد إليهم يد العون فلا تبخلوا عليهم بالدعاء يا مسلمين
{ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون}
يا رجل أشك انك قرأت صفحه من كتب الشيخ محمد ابن عبد الوهاب الي ذكرته عن الأزهر هو منهج السلفيه اما التجسيم الي نبته للنهايه هم منه براء والزهر ينفي الصفات جمله وتفصيل واعتبرها أمور معنويه
فعلا والله
هههه هاذا جاهل ويتكلم عن السلفيين سبحان الله
الأزهر ينفي الصفات والله ما في جاهل غير روح اتعلم الكتابة الأول وبعد كده تكلم تكلم عن الأزهر
تمام ياخالد روح أسال شيخ الازهر ربنا فين وهل لله يد كده شوف رده هيكون إيه وقولنا معلش
واسأله بالمرة على النقاب إللي قال إنه ولا "سنة" ولا "فرض" @@khalid_aboelleil
@@Mustafa1Adel ربنا في السماء كما قال في كتابه
ده كل المسلمين مجمعين عليه الإختلاف بقا هل المقصود بالسماء دي السماء الحقيقية ؟
ولا مقصود بيها العلو؟
لأن ببساطة لو مقصود بيها السماء (المكان) فانت دلوقتي مطلوب إنك تجاوب على سؤالين إزاي هو في السماء وهو لا يحيط به زمان أو مكان ؟
والسؤال التاني أين كان الله قبل خلق السماء؟
ولو كان في مكان تاني انتقل من المكان ده للسماء؟هل ده يليق بالله ؟
لو سألت شيخ الأزهر هيقولي إن السماء اللي في القرءان دي مش المقصود بها السماء الدنيا لأن لو مقصود منها السماء الدنيا إذن أنا بثبت كده إن الله يحل في خلقه والعياذ بالله وأنه محدود والسماء تحيط به وهذا محال على الله
ونصيحة روح أتعلم معتقد الأشاعرة من الأشاعرة نفسهم سيبك من الجهلة والمدلسين
كلامك عن اعتقاد الوهابية في صفات الله غير صحيح فالسلفيون أو من يسمون بالوهابيين يثبتون صفات الله ولا يشبهون الله بخلقه بل يثبتون لله ما أثبته لنفسه وينزهون الله تعالى عن مشابهة خلقه ، فما ذكرت أنهم يشبهون الله بالمخلوق كذب وافتراء تعالى الله عنه
قال ابن تيمية رحمه الله (ومذهب السلف بين مذهبين، وهدي بين ضلالتين، إثبات الصفات ونفي مماثلة المخلوقات، فقوله تعالى:لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ . رد على أهل التشبيه والتمثيل، وقوله:وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ. رد على أهل النفي والتعطيل
صدقت، جزاك الله خيرا.
الوهابية يثبتون ظاهر الصفه وكلام المسدد هذا صحيح
فابن عثيمين يقول الله شخص ليس كالاشخاص تخيل
@@mohamedalhamed7455 كذبت والله، ولا أظنك تريك الحق، ولكنك متعصب لرأيك الخاطئ وأرجو الله أن يهديك وأمثالك،
وأريدك أن تورد كلام ابن عثيمين في مقطع فيديو.
@@Hayder_Nasser لماذا لم تطلب المصدر بدل التكذيب
وتقول اني متعصب وانته ايش على الجاده يعني ههههه
يقول لايلزم ان يكون المفضل والمفضل عليه من جنس الواحد ووصف الله بانه شخص فالامر في ذلك بسيط ان نقول هو شخص ليس كالاشخاص .... انتهى كلام المجسم
فالوهابية عباد الشخص ومجسمين بصريح العباره
المصدر في شرح صحيح البخاري لابن عثيمين ص ٤١٠
5:10
" يدس السم بالعسل " المعنى من قولهم اثبات صفه اليدين لله ولكن منضورك للمسأله سيء كمقطعك هذا مسبب للفتن
يا أخي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
@@Abdulrazak-py2nr صادق بعد رفع ضغطي في البداية يوم شاف كم واحد في تويتر قال كل الشعب السعودي عصب عشان ذاك قال فلسطين و انا اصلاً ما دريت عنهم و لا عن حفلهم
هذا انسان والله تافه يثير الفتن
الله يحفظ دولتنا ويديم عزتها و شموخها
4:57 خطا لو كان الله يقصد شيئا اخر غير يده فلن يجعل اياته غامضه فهو يقصد يده عز وجل فوق ايدي الصحابه رضوان الله عليهم فقط فكروا قليلا القران انما هو كتاب مبين وليس كتابا غامض
يريدون أن يكون هناك كهنوت وكلام لا يعرفه إلا الأشاعرة@@Simo-so8om
يا انس يا اخوي اول مره يبقي ليا تعليق علي كلامك كلامك عن الامام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله كله خطأ
طيب وضح لنا ما هو الصح لو سمحت
اقرا التعليقات
@@vdcg6002
غبد الوهاب كات بةق لال سعود غند تاسيس دولتهم وكان يكفر كل الدول والقوى المجاورة لهم يعني بوق اعلامهم وال سعود اصلهم يهود من العراق مدعومين من بريطانيا ق@@vdcg6002
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
@@vdcg6002اقرأ كتابه حتى تعرف أفكاره كتاب التوحيد اللذي هو حق الله على العبيد 😊
"أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ"
الله يهديك يا أنس ويردك إليه ردا جميلًا..
بس سؤال وش سوى انس
هل لأنه انتقد موسم الرياض صار ضالا؟
تركت يابن قريش يا حفيد ابو جهل الي يسبون الصحابة و الي ولي امرك الي تعبدونه يجمعهم في بلاد الحرمين ي عار على المسلمين
@@mohsd14
نعم، لا يجوز الإنكار على ولي الأمر علانية. هذا أنس حبيب خارجي، وأخوه طارق حبيب علماني! هداهم الله؛ هداكم الله…
@@يوسف_حناوي الحابة بأنفسهم كانوا ينكرون على الفاروق عمر لما يفعل أمرا "مكروها" فما بالك لو فعل محرما، أنس وطارق كلاهما مسلمان معتدلان وأما فقط ترمي الاتهامات ولا تدري حتى معناها فالاغلب لا تعرف ماذا يعني خارجي وماذا يعني علماني
انت مثال للشخص الذي يهذي بمالا يدري
انت مثال للشخص الخاري و ما داري
سبحان الله كل شيء واضح وضوح الشمس و لسه الشعب السعودي بينكر
والله انت مثال للشخص الذي يدافع زي القطيع بدون ان يكون له حتى شوية فكر نقدي او تفكير
@@ghassenbarca2527خلك في بلدك ولا تدخل في بلد غيرك حنا على الاقل ماننكر مثلكم تصير مصايب وبلاوي في بلدكم وتجون تستشرفون علينا اشغل نفسك في بلدك بالاول
صدقت
أثبات أسماء الله وصفاته مسائل فرعية 🤭
دي من أركان الإيمان يا أنس . فيأنس نصيحة بلاش تتكلم في العقيدة 🤗
جزاك الله خير
بالإضافة إلى إن كلامه بالعقيدة بعيد عن أي دليل شرعي
@@آيات-ظ3خ
محمود سالم صاحب قناة ديو والذى هو أعلم من أنس حبيب لسه مختلف معاه واظهرت مدى جهله . لأن كلايهما ما هم ألا مُجرد يوتيوبرز أي ليسوا بعلماء من طُلاب علم حتى 🤗
هذا انس كلما تكلم في الدين خرب ام الدنيا كلها
تحسه يعملها عن قصد كلما يجيب سيرة الدين كل شيء يقوله خطأ
@@idoph_Etla لأنه أزهري
هو بيقول،الزاي الأزهر شيفه
خذها من شخص اهله فلسطينيين, مافي احد ممكن يزايد على الشعب السعودي الحقيقي في دعمهم (خصوصا في منطقتي مكة والمدينة وما حولهما)
اما الذباب الالكتروني, فهم لا يصنفون سعوديين اصلا ونعلن تبرأنا منهم
ولا لخلط السياسات بعلاقة الشعوب المسلمة لاننا اخوان في الاخر كشعوب, والله يكتب اللي يرضاه واللي فيه الخير للجميع
ونتمنى العز والرخاء لبلادنا الحبيبة ولجميع بلاد المسلمين, واللهم انصر اخواننا المستضعفين في فلسطين والسودان وسائر بلاد المسلمين
كلامك حلو بس السياسة هي المنعت المسلمين من مساعدة فلسطين في الحرب
@@JoeAndHisSonsصح للاسف، لكن لا يجب ان نوصلها لتفريقنا كشعوب لان ارتباطنا كشعوب هو من اقوى الاسلحة القليلة التي لا نزال نملكها ضد المحتل (الكيان الصهيوني)
الله يعطيك العافية، قلت اللي في خاطري ورب الكعبة
اللهم انصر اهلنا في الارض المباركة فلسطين، واللهم احفظ اهالينا في السودان من كل من يظلمهم ومن كل شر وسوء يا رب العالمين
@@F.Khalidصحيح كلامك
اسمعونا صوتكم و اسمعونا نكيرهم فقد امتلا القلب عليكم غيظا و حنقا.
اما تكون غالبية من نراهم مطبلين ثم تقول ، لا احد يزايد علينا.
لا والله بل تزايد
حتي حسن نصراللت حقه بزايد عليكم
برد على الفيديو
١- هو مين قالك ان الهجوم على محمد إمام بسبب إنه دعم الشعب الفلسطيني؟ لا!!!!!. تم الهجوم عليه لأنه لمن سوا كذا كأنه يقول إن السعودية ما تدعم فلسطين ولمن يجي يسويها جو السعودية يصير كانه بطل مناضل كأنه يسويها في أمريكا مثلا
ولكن لا! السعودية بلد تدعم فلسطين وتدعم القضية الفلسطينية وتدعم غزة ليه يسويها هنا وكاننا نحن الاشرار وهو البطل الوحيد؟ غلط ذي شعارات فقط
ولو تبغا مثال ثاني وما تم الهجوم عليه هو محمد عبده!!!
محمد عبده اول ما استلم جائزة في موسم الرياض من تركي ال الشيخ كانت جائزة من الذهب الحقيقي ذهب خالص فطلع وشكر الجميع على الجائزة وقال بتبرع فيها لاخواننا في غزة!. طبعا اكيد الإعلام المعادي مستحيل يوريك القصة ذي وبس رح يركز معاك على قصة محمد ايمام
2:09 -مين قالك؟ السديس في المسجد الحرام والإمام في المسجد النبوي كل جمعة يدعون لفلسطين ولغزة تحديداً وكل يوم في المساجد العادية يتم تخصيص وقت كامل عن فلسطين وغزة والعدوان الصهيوني على غزة وفي قلب الحرم يتم وصفهم الصهاينة المحتلين وهذا ينقال كل جمعة واي شخص يسمع خطب الجمعة وما يلعب يعرف الكلام ذا
وحتى إنه صار في خطب زيادة في المساجد في اوقات العصر وكمان كلها ادعية لفلسطين وحتى لغزة كمان
وبالمناسبة كل المساجد وحتى القبلتين كلهم مو بس يدعون لفلسطين بل كمان يدعون لسوريا ويدعون لليمن ويدعون للعراق ويدعون للسودان ويدعون للبلاد الإسلامية المنكوبة ويدعون بأن الله ينصر المسلمين في كل مكان
3:10 - مافي شي اسمه وهابية ومحمد بن عبدالوهاب ما اخترع حركة جديدة ولا دعى الناس لشي جديد وحتى هو والي معه ماكانو يعتبرون نفسهم جابو شي جديد ومحمد بن عبدالوهاب سافر لمكة وبغداد ودمشق وطلب العلم هناك ولمن عاد وشاف الجهل في الجزيرة العربية قرر يجدد للدين للشعب فقط ولكنه ما اخترع شي جديد ولا كان يدعو لذا الشي اصلا
3:24 - ذي الصورة مهي لمحمد بن عبدالوهاب يعني حرفيا شخص عاش من 1703 الى 1792 يعني قبل اختراع الكاميرا حتى كيف ممكن يتصور؟ ذي الفترة الزمنية كانت نفس فترة نابليون ومحمد علي وما كان في كاميرات وقتها! ذا الشخص بحريني والصورة حقته اتصورت في البحرين يعني مو السعودية اصلا
6:31 - اعيد واكرر ذا مو محمد بن عبد الوهاب ذا شاعر بحريني وماله دخل
- هل عمرك سمعت بهيئة الملك سلمان للإغاثة؟ هل شفت المبالغ الي تم إرسالها لغزة؟ الطعام والشراب والمساعدات؟ قوافل الشاحنات والطائرات الي داخلة لغزة؟ عن طريق (ميناء رفح) اكيد لا
طيب هل تعرف عن المحاولات الدبلوماسية الي السعودية من بداية الحرب وهي تسويها عشان توقف الحرب؟
طيب هل تدري إن السعودية من الدول العربية القليلة إلي إلى الآن لم تطبع؟
هل كلامي فيه غلط؟ إذا بتقول شي فقول كلمة الحق
انتى كلامك صح هو لم يتهم الدوله بعدم دعمها لفلسطين لكن المشكله انكم اذا احتفل اى احد فى بلدكم فهمتوا الموضوع ان بيستشرف عليكم من غير دليل يعنى يوم احتفال الاهلى بعلم فلسطين فكرتم انه استشراف مع .انك لو بحثتى 5 دقائق هتعرفى ان الاهلى بعد اى ماتش بيحتفلوا بالعلم حتى الجمهور فى الدورى المصرى كده لكن انتم فهمتوا برضوا غلط ويوم ما قال كده محمد امام قاله عشان حدث مهم ومذكرش انه بيسترف عليكم بس برضوا فهمتوا غلط كله ده بسبب الفتنه لو ركزتى فى الأفعال هتشوفى انه هم معملوش حاجه غلط
على راسكم بطحه 😅
@@noornasser2734 احنا مش على راسنا بطحه واحنا لو طبقنا المثل ده يبقى انتو لانه محدش جاب سيرتكم بوحش لما ذكروا فلسطين لكن انتو اتحسستوا
ههههههه اول شيء بس عشانه يقول دعم فلسطين صار خلاص عندكم انه يكره السعودية؟ والله فيكم شيء في مخكم انتم هاجمتوه لانه مع القضية بس هذا السبب
ثاني شيء ليش ما رديت على كلامه عن الدين وعهد الدين في السعودية؟ اه صح عشان عارف انه هذا ضد تيارك الخائن يا بدوي
لا يا فندم انتوا على راسكم بطحه لانه ببساطه الراجل لما جه اتكلم عن فلسطين انتوا اخدتوها انه بيحرج المملكه
فلو كان بقى المملكة عملت اللي المفروض كان يتعمل لأهلنا في غزة او ساندتهم كانت على العكس من الهجوم عليه كانت هاتعتبره موقف جميل منه
و لكن لإنكم بسم الله ما شاء الله جايبين الرقاصات و شغالين حفلات في نفس الوقت اللي المسلمين بيلموا أشلاء عيالهم في اكياس زباله
و بتعدوا الاكل و البضايع من بلدكوا لإسرائيل
و بتلموا فلوس تبرعات و تدوها لعباس العميل عشان يفضل يطحن في الشعب الفلسطيني اتضايقتوا من موقفه
عرفتوا بقى على راسكم بطحه ليه !
اللي أنت قولته عن الوهابية والأزهر بخصوص صفات الله ده ضحك خام
ربنا يشفيك ويعافينا من الجهل
قال ابن عثيمين: " الله جسم"
ثم ياتي وهابي لا يعرف كوعه من بوعه ليقول الوهابية ليسوا مجسمه😂😂😂
@@mhdsy5320
هات من كلام أو كتاب لابن عثيمين نصا كاملا غير مقتطع يقول فيه أن لله جسم كجسم البشر
فإن لم تأت ببينة على إدعائك الكاذب فأنت إما جاهل أو مدلس وخير ما تفعله حينئذ أن تدعو للشيخ رحمه الله وتستغفر لرميك إياه بما هو برئ منه يا مسكين
@@hazemmahmoud9017
اولا اريدك ان تقسم بالله العلي العظيم انك ستتبرأ من كل عقائد وافكار الوهابية وتصبح اشعريا 100٪ ان اتيتك بكلامه
......
@@mhdsy5320وإيه اللي يمنع إن يكون لله جسم؟ هل عندك نص بنفي أو إثبات؟
@@mhdsy5320 .
صديقي أنس بتمنى تكون أكثر دقة وخاصة لما تحكي بالدين
السلفية مش زي ما حكيت عالعكس تماما.
وثانيا صفات الله مش شيء ثانوي بل هي عقيدة مهمة ... تخيل انك ما بتعرف صفات ابوك الي خلفك شو بتكون !! ولله المثل الأعلى .
السلفية تعني تطبيق الشرع بفهم الصحابة والتابعين الي أكيد فمهم للقرآن والسنة أفضل منا.
يا ريت تتحلى بالدقة بهذا الموضوع.
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
انت وطارق في يوم واحد 😍
عايزين حلقة انتوا الاتنين علي 2brother ♥
من الجهل و التعصب ان نتهم السعودية بالكامل
والاصح ان نتهم أصحاب الفساد فيها
فهذه دولة فيها من الخير الكثير وما زالوا رجالها و أهاليها وقبائلها متمسكين بقيمهم الا القليل
لما نقول السعودية نقصد الفساد وعندما نقول جزيرة العرب نقصد أمة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
السعوديه فيها خير اكثر من معظم الدول العربيه ولكن يوجد حاسدين وحاقدين وذباب إلكتروني يحاولون جعل السعوديه عباره عن دوله شيطانيه متحالفه للغرب تكره الإسلام وبها نفاق وفيها فساد والشعب يحب الصهاينه وو و و و و و .
فحسبي الله عليهم والشعب السعودي ينتظرهم بفارغ الصبرليتحاسبون امام الله يوم القيامه@@justHukmuh
هو يتكلم بشكل عام فقط لكن اكيد لا يقصد الكل ١٠٠٪.. معظم المسلمين يكر هوا ال سعود ويدعوا عليهم بشكل عام لكن اكيد مافي احد يقصد الملك فيصل الله يرحمه
@@tired_كل حكام السعودية لهم خدمات كبيره للعرب والمسلمين لاكن الوحيد الي ما قدرو يجحدونه بسبب شعبيته هو الملك فيصل آل سعود كاملا تاج على روس كل العرب الشرفاء اما الحاسدين والناكرين فلا
@kkm846
كلام فاضي وتبرر لحكامك لأنهم صها ينة الله يلعـ ـنكم سوا
مش كل السعودية زى الرياض مفيش الكلام ده هية الرياض وبعض المناطق البسيطة لا تمثل موقف الشعب السعودى
بس هم الى ظاهرين مش اكتر
ده غير انهم مش بيقدر يتكلمو هناك بسبب سلمان
معك حق ❤🇵🇸🇸🇦
@@noghier
ويهلك كل مسلم متصهين فوقهم محمد بن زايد و بن سلمان
حتى الرياض فيها محافظين ومنقبات
لولا انى اعرفك منذ اكثر من سنتين واعرف خلقك و فطرتك لكنت قلت انك تدلس على اهل السنة للاسف انت قلت كلام المجسمة على انه كلام اهل السنة و بالطبع هذا خطأ كبير جدا فشتان بين اهل السنة الذى قولهم هو قول السلف الصالح و بين المجسمة يجب ان تتأكد من بحثك عن اهل السنة
في كتب ابن تيمية
@@chouabd9936 لا تتعالم فى دين الله فالفرق بين التجسيم و القول بقول القرآن والسنة واضح لا يريد تلبيسه الا الاشاعرة
@@chouabd9936 و اين فى كتب الشيخ ابن تيمية رحمه الله ان كنت صاحب حجة لا تردد قول الزور فنحن عمر و العمر يفنى بعده حساب على كل ما نفعل
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
هم كذا اليوتيوبر يهرفو بما لا يعرفو ،،يتكلم رائوس اقلام عن الدين ومش عارفين حاجه
غفر الله لنا ولك هذا رايك وفهمك أصلحناالله وإياكم . (04:00)
ياأخي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
لم يكذب عليكم انتم تنفون المجاز في القرآن الكريم
ما عقيدتك أنت ؟@@gokulevrai1026
لا يوجد شيء عبثي إنها سياسية ممنهجة لكن قدرة الله فوق الجميع. اللهم سلم المسلمين من بطشهم.
حررت فلسطين ولا باقي لك لك
@@hassanalansari6195
كلمة الحق لا علاقة لها بفلسطين أو غيرها 😏.
صلاح الدين الأيوبي اسقط الحكام الطغاة حتى حررها فحن بشر نأخذ بالاسباب.
@@hassanalansari6195🪰🪰🪰
اللي قبل تسع سنين قال بقضي على الحوثي في أسبوعين وبعد تسع سنين جلس يترجاهم عشان الصلح ما حررها كيف تبي الأخ ذل بحررها 😂😂😂
@@7hndo_89 وش دخل الحوثي بالكلام اللي بتكلم فيه مع الأخ ثاني شي المؤامرات اللي صارت لها يد بعدين الحوثي اللي فرحان فيه محاصر تعز
دعوة محمد بن عبد الوهاب كانت دعوة للالتزام بالدين و ترك الخرافات كانت دعوة عادية لاكن بعد موته حول الناس هذه الدعوة الى مذهب باصوله و هذا ما جعل السعودية دولة متشددة
طب على الأقل اتباعه لم يقتلوا أحداً، لكنه قتل الكثير من أهل الجزيرة وبالأخص الحجاز، والواقعة المشهورة لقتله أحد المصلين فور إنتهائه من صلاته هو كفر كل من لم يبايع آل سعود بإختصار ويمكن تطلع على كل تفاصيل هالكلام من كتاب تلميذه الذي يحكي ذلك فخراً بشيخه تاريخ إبن غنام، والسلام.
@@Hassanyالي قتل المسلمين وهم يعتمرون و يصلون هم الفاطميين الشيعه المجوس الي يمجدونهم اصوفيه في الأزهر فما بعد اشرك كفر رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية و شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب اسلف اصالح و نبذ اشرك ومشركين
@@Hassany
نفتح كتب الأشاعرة السياسية ونتكلم عن ضحايا المذهب الأشعري أو نبقى ساكتين؟
لا اكلم و اذكر ضحايا المذهب الأشعري انا اذكر مكانك ضحاياهم هم اليهود و النصاري و الصليبيين و أعداء الدين صلاح الدين بحد ذاته كان اشعري اما انتم لم توجهوا رصاصة لليهود و كل من قتلتم من المسلمين @@Yeniden_kalk
@@Yeniden_kalkيا أخي الأشكال دي اخرها في العلم انهم يفتحو فديوهات علي جمعه او كريمه او أحمد الطيب
ارى كم خطأ في المعلومات اللي طرحتها واتمنى ان تقرأوا ولو حتى رؤوس اقلام للنقاط اللي سأذكرها:
1-الفئات المتخلفة على موقع تويتر لا تمثل رأي الشعب السعودي المسلم في قضية محورية مهمة مثل القضية الفلسطينية, ودعمنا تاريخيا يشهد على رأينا, لكن ما ادري ووالله لا اعلم من فين طلعوا هذه الاشكال اللي عندها حساسية من هذا الموضوع, صح انهم مش ضد القضية لكن واضح انهم زرعت فيهم الفتنة, هم يحسبوا انه ولد عادل امام جاي بلدنا عشان يزايد ويزايد علينا, لكن الموضوع ابسط من كذا
2- نحن لم نتعلم ابدا ما قلته عن موضوع يد الله على ايدي الصحابة "حرفيا" ده, رأينا هو نفسه رأي "الأزهر" وهذا ما تعلمناه الف مرة
3- لا يوجد شيء اسمه "الوهابية", لانه وحتى بناءا على المبادئ لحركة التصحيح هذه فهي حركة تصحيح عادية جدا, هل تعتقد ان اتباع السنة واتخاذ نهج السلف الصالح من الصحابة وبعدهم التابعين ونبذ البدع المنتشرة وقتها عبارة عن نشوء مذهب جديد؟ الاجابة المنطقية برأيي وختى برأي مؤسس هذه الحركة التصحيحية هي لا والف لا
4- الفرق بين الحركات التصحيحية عامة وبين الحركة التصحيحية التي بدأت عهد الدولة السعودية الأولى هو ان هذه الحركة التصحيحية اقترنت مع جهود لتكوين دولة وتوحيد قبائل شبه الجزيرة العربية تجت راية واحدة وابعاد الاتراك من بلاد الحرمين لانهم كانوا وقتها يعملوا العجب بالعرب والكتب بين ايديكم لتقرأوا فيها عن هذا الموضوع
عموما يا انس, لاجظت كمان اخطاء معينة في بعض الفيديوهات السابقة واهمها فيدية نشوء الدولة السعودية الأولى, اتمنى انك في المرات الجاية تتاكد من المعلومات بشكل ادق تجنبا للتبلي على الناس في مثل موضوع يد الله اللي تكلمت عنه في النقطة 2
التعميم مشكلة يا اخي
@@Dr.batates.is.the.real.goat505 صح
أحسنت
بارك الله فيك وخصوصا في اجابتك رقم ٢
انا مش سعودي لكن ردك جميل أحسنت, الله يوحد الصف ولا يفرقنا ويطهرنا من الظالمين المفتنين, ونسأل الله ألا يجعلنا من الغافلين الضالين المضلين
6:30 تصف السلفية الذين يتبعون السلف الصالح والصحابة رضوان الله عليهم وهم لا يخالفون الكتاب ولا السنة إطلاقًا بالتشدد على حساب أغلب شيوخ الأزهر الحالي الذي يجيز الترحم على الكفار ويقول أن المنقبة ليس فيها رائحة الأنوثة ، وغيرها من الجرائم في حق الدين التي لا تعد ولا تحصى ؟؟ تالله لتحاسبن على ما قلته ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾
الأزهر آلاف العلماء وأكثر من 1000سنة ما يمثله شخص واحد.
والسلفية 200سنة كلها تكفير المسلمين آباءنا وأجدادنا اعتمادا على فتاوى شاذة لابن تيمية وابن عبدالوهاب.
و يقول على التبرج والسفور والحرام انفتاح وتحرر ايش هاذا 😂😂😂 والله وقت غريب صار فيه كل شيء عكس
اخواتنا السعوديين يشهد الله اننا نحبكم، انا كعربي لا اعترف بالحدود بيننا كلنا عرب ومسلمين يعني نمون على بعض و واحد يستقبل رأي الاخر نحن اخوة، لا نظنوا ولو قليلاً اننا نكرهكم لا سمح الله ربما نختلف بالآراء وهذا طبيعي بين الاهل، تحياتي لكم ولكل الشعوب العربية 😇🤍
المشكلة حتى لو نفترض تكره السعودية لكن الفيديو من أوله لاخره تدليس وكذب في جميع الأمور والله اليهود مايسوا اللي سواه لكن حسبي الله ونعم الوكيل فيه وفي كل من يدعمه هذا المشرد
اخوي عايش بهولندا ومعه جنسيه انت فاهم معنى مشرد غلط المشرد هو الي بنام بالشارع
اهتم بوطنك عزيزي ولاتكون مثلهم نائحات مستأجرة وشوية اجانب ملقوفين والله لو اشتغلتم بانفسكم وبلادكم خير لكم لاكن الحمدلله الذي اشغلكم بالسعودية استمرو في الصياح 😂 فصياحكم يطربنا ونحنو نؤكد لكم اننا سنبقي كما كنا علي العهد والوفاء مع قيادتنا الرشيدة وميرنا والملهم وحبيبنا محمد بن سلمان حفظة الله وانتم استمرو نائحات مستأجرة😂😂
@@محمدعليشراحيلي-ض1ظ اخي انت قرأت تعليقي كويس ؟ انصحك تقرأه مرة ثانية لو سمحت
@@alamry50 علي العموم اذا فيه فهم خطاء اعتذر منك بشدة وعفي الله عنا جميعا♥️♥️
الشيخ محمد بن عبد الوهاب شيخ جليل جدا، نبذ الشرك و الكفريات في الجاهلية العربية الثانية، الشيخ عبد الوهاب كان مثل ابن تيمية في ذلك الوقت
عمل مذابح بأهل نجد والحجاز
وفي الكتب التي أرخت لتلك الحقبة بيان لذلك
لعنه الله وابن سعود
انصحك بالدكتور عبد القادر الحسين وتوضيحاته يا اخوي العزيز .بس اسمع كلامه وكون موضوعي ولا تعتمد على عاطفتك
@@adelmohammed1194نحن ما اعتمدنا على العاطفة الامام العلامة محمد بن عبد الوهاب حارب الشرك و البدع عشان كذا الصوفية و الاشعرية و المبتدعين جالسين يحاربوه و يسبوه واغلب من يسبه الان اما ان يكون صوفي او مبتدع او جاهل
@adelmohammed1194
عبدالقادر الحسين الطبرزي😂😂😂😂 هذا أشعري ضال عنده حساسية من السلفية
@@عبدالله-ط4د3يلو جاء شيعة شيعة وإقالة صوفية نقول انهم ابطال لا بل مبتدعون ضد مبتدعين
تحيه لأنس الجمييل من مصر ، الرجاء مراجعة مصادر معلوماتك مره أخرى في جزئية صفات الله 5:33
ومبدئيا قبل التطرق الى التفاصيل ، صفات الله ليست مسئلة فرعية عند الفرقتين ، فلو كانت كذلك لما كان الخلاف في حجمه الحالي ،
صفات الله أمر محوري في معرفة الخالق وتوحيدة ، وعلم التوحيد هو أصل الدين وعدم استقامته عند المرء تترتب عليه مشاكل جمّه
فلو لم تعرف إلاهك تمام المعرفة ، كيف لك أن تعبده ؟
أنا أزهري علفكره ، لكن رجاء تحلى بالحياديه في هذه المسأله وأعمل فيها عقلك يتضح لك الصواب ،
وجزاك الله كل خير فأنت على ثغر مهم في الكلام عن أحوال مصر السياسية وكشف خيانة النظام
اتفق معاك اخوي انا شخصيا عشت و تربيت في سعودية ودرست في مدارسها و اول مرة اسمع هذا كلام الا قاله عنه موضوع الصفات رغم ان درسنا الموضوع في مواد كتاب التوحيد في مدرسة وكانت تدرس القول الثاني الذي أشار الأخ له انه قول الأزهر. ولا عمري سمعا بقول الأول ما اعرف مصادر الأخ لكنه اخطاء اظن في هذا النقطة
القول الثاني ليس قول الازهر بل هو اعتقاد السلف بيعنيه إثبات الصفات بلا تشبيه ولا تعطيل@@abdirahman55
@human-my7gnوالاغنياء هذول مو مصرين يعني 😂 محد مكسبكم من ناحيه السياحه غير الخليجيين ، هذا غير كباريهات الي بكل شارع بمصر
@human-my7gnموكل الخلاجيه حتى في الي من مصر والشام اغنياء
ياحبيبي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
الاشاعرة ينكرون صفات الله عز وجل 4:27 ومن أراد معرفة عقيدة الاشاعرة يبحث بنفسه
اسأل الله عزوجل ان يهديهم
5:03 اخي الكريم راجع ما قلته هذا غير صحيح ولا تأول أقوال العلماء ابحث ماذا قال ابن تيمية و الائمه الأربعة
ياحبيبي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
ياليت تتكلم عن الكابريهات والمراقص والبيوت الحمراء في مصر
@user-hn8mz7rk9v
ترى أكثر من يقعون في هذه الأفعال الشاذة من جنسياتك يا مسكين شكلك جربتها و حنيت لها 😂
تبيه يقفل رزق أمه و أخته 😂
خطأ انا كان عندي استاذ علوم سعودي في مدرستي وكان شاذ ووصخ وطردوه من المدرسة . ومعروف كثير ان عندكم سحاق و شواذ و فيه تسمية حتا " يلحق حلوين او فلان حق ولاد حلوين " و انت الأن جالس تقذف المحصنات المؤمنات الغافلات بي انك تتكلم على امو واختو ولو كنت مسلم صحيح و تعرف دينك لما قلت هالكلام , لكن حسابك بتلاقيه عند رب العالمين. مع احترامي لا تتكلم على اي جنسية عربية اخرى لأن اعرف ان اصلكم بدويين اولاد البادية@@faisalabdullah5242
@user-hn8mz7rk9vمن متى عندنا شواذ؟ عليها اعدام عندنا ياحب
@@faisalabdullah5242 بوم 😂😂
مشكلة اللي ينسى مصايب بلده ويركز في مصايب بلد ثاني 😂 يابني السعودية بكبرها وراها مشاريع ومابتوقف عشان كم خسيس تكلم كلمة كلمتين عندك شي تقوله او تبي تنتقد شوفلك الحكومة يابني انتقدها وورينا 😂
انت تشوف بس النفاق كلنا نعرف مصرر وش فيها وهذا يتكلم الموضوع مو حلال وحرام هو يبي يتكلم بس 😂😂😂 وتحصل وحده من قريباته في احد كباريهات مصرر حالتها بالويل 😂😂
وبالمناسبة الصورة المرفقة للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ليست صورته . وهو لم يتصور في حياته قط .و خُد الكبيرة بقى مفيش حاجة أسمها وهابية اصلآ 🤭
اى رزع فين الدليل او الاثبات اصلك مش نبى يعنى عشان تقول اى حاجه كدا ونمشى وراك وخلاص
@@onseegehbdvsb2106
بس يا حمادة 😂
أحسنت
ياعزيزي محمد بن عبدالوهاب مات قبل اختراع الكاميرا يامسلم 😂
@@محمد-ك8غ7ر
يا عزيزي التصوير يشمل الفوتوغرافيا والرسم والنحت 😁
لا تتكلم في العقيدة ارجوك كلامك مليء بالأخطاء و كيف تقول على من يتبع اهل السنة و الجماعة متشددين ؟
@@rooz-bo8ft ربما لكن في الاخير هو تفوه بأخطاء كبيرة في العقيدة و نحن لا نجامل احد على حساب الدين
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
جاهل والله جاهل صدمني بكلامه
@@Abdulrazak-py2nr😂😂😂😂😂😂
هذا واحد جاهل المهم عنده مهاجمة المملكة جت على هذه بس
انا جيت من الانستا بعد اعتقاله وهو يقول فلسطين حرررة ❤❤❤❤
وانا
مين الي اعتقل .. الشب دا
محد اعتقاله كله اخبار اشاعات
5:10
يا أنس نصيحة لا تتكلم في موضوع عميق مثل هذا بدون دراسة ليتك ناقشت احد منهم عشان تتكلم عن عقيدتهم وكلمة "الوهابية" المخالفين لهم هم من رموهم بها مثل الأشاعرة اللي عندكم في الأزهر.
وتقول لي ان الله ما عنده يد لانه يلزم من ذلك كون يده كيد البشر صح؟
طيب مين قال لك ان اليد معناها هي الجارحة الموجودة لدى الانسان؟
فعندك القطط عندها يد والاسود وغيرها من المخلوقات صح؟
تماااام لكن نلاحظ انه يوجد تباين بين المخلوقات في صفة اليد فالاولى ان يكون هناك تباين بين يد الخالق والمخلوق و الله له يد تليق بعظمته سبحانه.
قد تقول اليد ايست بصفة ولكنها جارحة وعضو للمخلوق.
اقول ماهو دليلك؟
قد تقول العرف ولكن اليس في العرف من يقول يد الباب ويد الشنطة ويد البلايستيشن؟
فهذا معناه ان كلمة يد لا تخص العضو فقط.
وكلام كثيييييير من هذا القبيل ينفون الصفات لتوهم التشبيه بين الخالق والمخلوق تنزيها لله.
انس انت من الناس المحترمة اللي اتابعها فحبيت انصحك.
انا لست بسعودي حتى لا يأتي احد ويرميني بشيء.
كلام جميل لا غبار عليه بس عندي سؤال واحد لحضرتك
لماذا نتبع أي فرقه سواء اشاعره وهابيه سلفيه أيا كانت هل هناك أي أمر من أمور ديننا لم يخبرنا به سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام او لم يرد ذكره في القرآن الكريم؟؟؟؟؟
والله العظيم إحنا كمسلمين وصلنا لحاله مبكيه حرام والله الخلافات والعقائد الغريبه والفتن اللي بتحصل دي والافتراء على الله ورسوله وعلى الدين
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال{ بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء}
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبي الله ونعم الوكيل
ربنا يهدينا ويسامحنا ويهدي أمه محمد اجمعين
@@nadermohamed-es8go
ما هو النبي صلى الله عليه وسلم اللي قال إن الأمة هتفترق على 73 فرقة كلها في النـار إلا فرقة وهي أهل السنة والجماعة
بس الفكرة إن احنا بنستخدم لفظ زي سلفي مثلا عشان نحدد احنا عقيدتنا ايه بالظبط
أصل الأشاعرة هيقولولك احنا أهل السنة والجماعة والماتريدية كذلك والصوفية وغيرهم من الفرق المبتدعة
ف احنا بنستخدم لفظ سلفي عشان نوضح عقيدتنا بس مش أكتر
لكن مش واجب عليك إنك تفضل تقول أنا سلفي أنا سلفي
يكفيك تقول أنا من أهل السنة والجماعة ولو احتاج الأمر إنك تعبر أكتر عن عقيدتك قل أنا سلفي
وبالنسبة لكلمة وهابي فأهل الضلال هم اللي بيطلقوها علينا نحن أهل السنة
والإمام محمد بن عبد الوهاب لم يأتِ بمذهب ولا عقيدة جديدة أصلا عشان يقولوا علينا وهابية
أرجو أن تكون الفكرة وضحت لحضرتك
@@Abdo2_2 طيب وهو مش كفاية عليا إني اكون مسلم وبس ويكفينا ان الله عز وجل اعزنا بالاسلام ليه اروح أدور على لفظ تاني ازيده مع إني مسلم علشان أعرف عن العقيدة بتاعتي واخلق إختلاف بلا اي داعي بيني وبين اخويا المسلم وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه عن ال٧٣ فرقه لكن بجد في العصر الحالي الخلافات اللي بتحصل دي هي فتنه من اشد الفتن اللي تمر علي المسلمين
ربنا يهدي الأمه الإسلامية جميعا ويوحد صفوفها اللهم امين
شكرآ جزيلا للتوضيح وجزاك الله خير الجزاء
@@nadermohamed-es8go
ما هو الفكرة إنك أنت هوقول أنا مسلم والشيعي هيقول أنا مسلم والأشعري هيقول أنا مسلم وغيرهم وغيرهم
ف أنا بقول إنك لما تقول أنا سلفي ف أنت بتعرف اللي قدامك عقيدتك بالظبط
وسلفي معناها إنك بتتبع السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين
فاهم
ما هو عقيدة الأشعري مش هي عقيدتك وعقيدة الشيعي هي مش عقيدتك
فلما كل واحد يقول أنا مسلم يبقى مش هتبقى فارقة العقيدة بقى
وأنا قلت إنك مش لازم تقول أنا سلفي لكن لو حبيت توضح عقيدتك أكتر ف الأفضل إنك تقولها
وراجع قول الإمام الألباني رحمه الله في المسألة دي هتفيدك إن شاء الله
ابحث على اليوتيوب عن حكم قول أنا سلفي للإمام الألباني
وعموما حصل خير
بارك الله فيك وبك🤍
@@nadermohamed-es8go سأسأل أهل العلم وأجيبك بإذن الله أخونا الكريم
الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله بريئ من سلمان وابنه وبريئ من افترائك عنه. ظلمته وهو ميت والله مايضيع حق مظلوم
اولا وش سوا محمد بن سلمان وابوه ما سوو شيء
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة صح
صدقت@@Abdulrazak-py2nr
الملك سلمان حفظه الله بريء من كلامكم ياحساد
اللهم انصر اخواننا في فلسطين❤
انا شايف ان السعوديه بتتقدم و تتطور مفيش حد هيفضل في نفس الوضع من الف سنه طبيعة البشر التغيير و ده شرط مهم للتقدم و حاليا فعلا السعوديه بتتقدم و بقت احسن
دي نظرتك المتخلفة للي بيحصل، السعودية حاليا وصلت للقاع وستصل اكثر واكثر
وترى نص المعلومات اللي قالها غلط😂 ما كان عندنا تيار الوهابيه محمد بن عبدالوهاب رحمه الله كان عالم ومن رجالات الدوله وكان يوعّي الناس ويثقفهم بس ما كان تيار يتبعه الشعب أو الدوله
@@مهيمن-ذ6ح ده بدليل ايه اولا السعوديه ارتفع معدل السياحه عندها بنسبة نسبة نمو بلغت 347%
ده غير النشاطات و الاعمال التانيه زي بناء دول حديثه و تطوير المستشفيات و الطرق و الشركات و الاقتصاد
ف في القاع ازاي بقا؟
ما تيار الوهابية ده تيار متخلف و ارهابي و زي ما قولت ازاي هيفضل دوله على نفس الفكر من الف سنه ده كده اشبه الرجوع للخلف ف شروط للتقدم و التطور هو ترك المعتقدات الرجعيه دون الاكتراث بها @@turkiz3434
@@ahmedsherif2408 مهو قلتلك يا صحبي عشان انت باصص للموضوع بنظرة واحد كل همه التقدم في الفلوس ومواكبة العصر المتخلفة دي لو انت كنت عايش في السعودية من ٢٠ سنه مثلا وطلعت الشارع هتشوف حاجات غير اللي بتشوفها حاليا. حصل هناك اختلال في الدين وحاجة قمة القذارة طبعا انا مش بعمم الناس كلها. وبتتكلم عن السياحة تمام هم تقدموا في السياحة بس زي ما اخونا انس سأل في اخر الفيديو الطريقة اللي عززوا بيها السياحة دي طريقة كويسة ولا مش كويسة وطبعا بدون نقاش طريقة قمة في الجهل ومحاولة للتقليد الاعمى للغرب بلاعبين الكرة الزناه اللي بيشتروهم ولا الممثلين ولا حفلات الرياض ولا غيرها وغيرها. السعودية دي من ٢٠ سنه واقل كان الاذان بيأذن وتلاقي كله جري على المسجد واللي بيلاقوه في الشارع وقت الصلاة بياخدوه وكنت تطلع من البيت مستحيل تلاقي واحدة شعرة من جسمها باين شوف دلوقتي بيحصل ايه انا عشت الكلام وشفته بعيني وشفت اللي بيحصل حاليا وطبعا برجع اقول تاني انا مش بعمم الناس كلها في هناك ناس ثابتة على الدين وعارفة الصح من الغلط ربنا يثبتهم ويثبتنا جميعا
من اعان ظالما ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله ورسوله. الراوي: عبد الله بن عباس. المحدث: السيوطي. المصدر: الجامع الصغير. الصفحة او الرقم: 8455. خلاصة حكم المحدث: صحيح
لماذا بعض العرب يستشرفون على السعودية؟ هل هو من دافع حب او من دافع كره؟ او ممكن من دافع "ارتزاق" 😂
احنا حيلله أرض الأهرمات والفراعنة إنما أنتم أرض الحرمين الشريفين يا ولاد الوسخة ، غير إن خرج فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لان التاريخ شهد لمنطقة الجزيرة العربية قبل البعثة وبعد البعثة أنها ليست ك غيرها، والعرب والمسلمون لم يشهدو مثل هذا الانحراف في هذه المنطقة،إنهم فقط ناصحون
@@saifmahamad5933اي انحراف تتحدث عنه ، السعودية أكثر بلد دعم فلسطين في العالم كله ، لكن تبرير الكره بحجة فلسطين هذي قديمة .
@@user-lb8dj7gh9l الأنحراف الأخلاقي من مذبحة الطائف الي يومنا هذا لم نجد لكم محاسن،دعم فلسطين واجب ولو لا بيع بيع فلسطين لا ما سمعنا بهذا الاسم ،وعلى قول المثل الما بشوف من الغربال يبقى اعمى
دافع حرام😊😊
بالعكس السعوديه هي مازالت ودامت من تطور الى تطور ولاكن عقولكم لاتدرك التطور وتسميه(تحول)
اهلاً اخي انس في الدقيقة ٥ ذكر بان نحن نفسر الايه التي ذكرتها بالمعنى الحرفي وهذا خطا يوجد بعض الايات تفسّر بالمعنى الحرفي بحكم أننا عرب ولكن البعض لا وبخصوص الايه التي ذكرتها لا نفسرها ب هذا التفسير بل معناها ان الله أيد فعلهم وجازهم خير عن فعلهم أتمنى توضيح ذالك وشكرا لك محبك من السعودية
جزاكم الله خيرا يا حبيب علي طريقتك الجميلة في الرد حقيقة طريقة جميلة
من تكلم بغير فنه أتى بالكوراث ،أسأل الله ان لا يكون هذا الإفتراء والكذب من عقيدة أشعرية مدسوسة في صدره ،فقد اعتدنا على كذب الأشاعرة على الأخرين لنشر مذهبهم ....
@@Yeniden_kalk
قال ابن عثيمين: " الله جسم"
ثم ياتي وهابي لا يعرف كوعه من بوعه ليقول الوهابية ليسوا مجسمه😂😂😂
تحْسي إذا فيه أحد في السعودية يحب مثل هذي الأشكال الوا طي هـ 😂
@@mhdsy5320
يا عْبي حتى عندما تكذب خذ كلام الشيخ كله الجيد أن كذبك عليه يضمن لك شيئين :
حسنات تكون للشيخ ابن عثيمين على حسابك وتكفير لذنوبه .
و كل واحد يضل من كلمتك وزره عليك
حقيقة وضعية تستاهلها و الحساب في الآخرة
مهما عشت إن لم تتب و ترجع لدين المسلمين و تترك الكذب .
الشعب السعودي شعب معروف تاريخه المشرف ، الكلام يشمل الحكومة
الحكومة من الشعب مو دخيلين علينا
@@fafa-e5mالسعودية اساس تخلف وتراجع الدول التي كانت يوما منارة للعلم
@@fafa-e5m 😅الله اكبر ليش دائما تتمن علي الناس فلسطين حتى الدول الغربيه الذي ليست مسلم تساعد فيه تراء
جزاك الله خيرا على حسن ظنك وحسبي الله ونعم الوكيل فيمن أساء الظن بنا💔🤲
@@shahadalotaibi524 هو قال الكلام ذا يشمل الحكومة يعني حتى الحكومة تاريخها مشرف
والله مابقي الا انتوا تتكلمون وتعطون ارائكم عن السعودية
عاد اقنعهم
ال سلول
4:57 خطا لو كان الله يقصد شيئا اخر غير يده فلن يجعل اياته غامضه فهو يقصد يده عز وجل فوق ايدي الصحابه رضوان الله عليهم فقط فكروا قليلا القران انما هو كتاب مبين وليس كتابا غامض
اول شي الدعاء لفلسطين بكل مساجد المملكة وأولها الحرمين الشريفين ووضعت حمله سعودية للشعب الفلسطيني الشقيق والشي الثاني الاحتفالات وغيرها الكثير هذه في كل دول ألعالم واولها مصر والحمدلله لا يوجد عندنا بارات ومراقص وغيرها وهيا موجوده ببلدك والشي الثالث لماذا لا تدخلون المساعدات وغزه لديها منفذ وحسد وهو منفذ رفح وقد قالت إسرائيل انه منع المساعدات من قبل مصر الشي الرابع بالسعودية منع اي شعارات سياسية في اي موقع وخاص الحرمين الشريفين والشي الخامس ارجع لتصريحات عادل امام لماذا لم يكتب محمد عادل امام في حسابه وتصريحات في غير موقعها ويستشرف الأمير محمد بن سلمان القائد الفذ قاهر الفرس والاخونج والمعارضين والحاقدين على بلاد الحرمين الشريفين رفع السعودية واصبحت المملكة بفضل الله ثم بفضل جهود الأمير محمد بن سلمان اصبحت من افضل دول ألعالم واعلى نمو اقتصادي بالعالم حفظ الله الملك سلمان وولي عهده الامير محمد بن سلمان وكلنا الشعب السعودي مع الأمير محمد رغم انوف الحاقدين والحاسدين 💪🏻🇸🇦🇸🇦
مصري ايش تنتظر منه على حسب الموجه يغير توجه
@@themonster2182 اول شي ايش ينهون عندك ايش يوجد في السعودية غير حفلات غنائية ولا يوجد شي اخر وغيرها مهرجانات عاديه جدًا ولكن في بلدك يوجد بارات ومراقص وبيوت دعاره وفساد خلقي واخلاقي وعبادة للقبور وزيارتها والتوسل لها الحمدلله من الجنوب للشمال ومن الشرق للغرب لا يوجد بارات او مراقص او بيوت دعاره او عباده للقبور ولله الحمد وكلنا ثقة في ولاة امرنا وكلنا محمد بن سلمان قاهر الحاسدين والحاقدين على بلدنا🇸🇦💪🏻
@@algi3038 انشهد وكأنه لا يرى ما يوجد ببلده المستشرفين يجون ينهاقون على السعودية ولا يعلم ان بلده هيا من توقف المساعدات والخط البري الوحيد لغزه هو معبر رفح التي تشرف عليه مصر وإسرائيل تضرب مصر ولا تستطيع الرد وكأن سبب تدمير غزه هيا حفلات السعودية وكأن عدم انتصار غزه هيا عدم خروج مسيرات في السعودية هاؤلاء الاغبياء يحسبون بلدنا نفس بلدهم الحمدلله على قادتنا قول وفعل مو مثل قادتهم حتى م قدرو يردو على إسرائيل في قولها انهم هم من يمنوعون المساعدات ويستغلون المحتاجين اذا كنت تريد الدخول لمصر للعلاج عليك دفع 10 الاف دولار وقد كشفهم اللاجئين الفلسطينين ونقول الله ينصر فلسطين واهل غزه ويرحم شهدائهم وهاولاء هم مستشرفين يريدون ابعاد الكلام عن بلدهم ومشاكلهم الى دول اخرى🤚🏻
@@algi3038يا شيخ طز فيك وطز في عم
نصريتك القذرة هو الحين قال يا رب تموت السعودية ولا ايش؟ خنيث اعوذ بالله
يعني تقول عهد فهد وعبدالله ما كان فيه حياة وكنا لسى متخلفين راجعين ورا يعني😂 كنت داري انكم خونة حسبي الله ونعم الوكيل
وين المعلومة ؟! ماسمعت ولا معلومة في المقطع كامل
يحبيبي انا ازهري واقولك ان الازهر بينكر الاستواء على العرش وبينكر ان الله في السماء فبعد اذنك مطبلش للازهر 🥁
والله يا اخي انا ازهري زيك ومعترف ان الازهر مؤسسه اشعريه صوفيه لا تتبع سنة الرسول
قال ابن عثيمين: " الله جسم"
ثم ياتي وهابي لا يعرف كوعه من بوعه ليقول الوهابية ليسوا مجسمه😂😂😂
@@mhdsy5320 كلا يخذو من قوله ويرد
@@mhdsy5320 هل قال لك أحد من قبل أنك ( كذاب ) ؟!
@@mhdsy5320 فلم لا تعرفنا بالله انت يا علامه ؟؟ وهذا ليس استهذاء وإنما سؤال انتظر إجابته
4:20 انكار وجه الله كفر ام لا؟كفر لان الله عز وجل اخبرنا ان له وجه في القران و انكار هذا فهو كفر او يديه او بصره و سمعه او جلوسه على العرش فانكار هذه الاشياء فهي كفر لانكار القران الكريم فهذه اشياء اصولية وليست فرعية فكيف لنا ان نعبد ربا لا نعرف من هو و ماهي صفاته لا يمكن!
هذا اشعري
@@NahesN هذا ظاهر الله يهديه انا مغ كملت المقطع طلعت فورا
@@imad_zxc فوق انه اشعري هو اصلا اخونجي
ياأخي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
@@imad_zxcشُكْرًا لِغَيْرَتِكَ عَلَى دِينِكْ حَتَّى أَنَا أَغَارُ عَلَى دِينِي
✍️ قال الإمام الحافظ شمس الدين السَّخاويُّ رَحِمَہُ اللهُ تَعَالــﮯَ (ت : 902 هـ) :
" وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم سبب لرؤيته في المنام " .
السعوديه حالياً في أفضل حالة ليها من 1400 سنة وسوف تكون افضل وافضل💙انت وامثالك تريدون ان تكون الدولة دولة بدوية بدائية
تمام ادعمو اسراغ
خسئت والله
@@mo7ammed.3zam
سعوديه تدعم اسرائيل
@@mo7ammed.3zam
ايش اللي يخئئءءنننننتتت؟؟ط-ج(ك؟ط--؟-ج؟ط بسبس
مسلم انت ولا منافق خسيس؟
انا ولد جدة والله تحولنا الى حفلات 6 😂 وهدم بيوتنا والتعويض جانا بعد سنتين والذي دفعه ربع المبلغ 😂 وصرت اخاف اطلع بسيارتي المخالفات سلخ مو طبيعي العسكري يخرج لنا من بين السيارات عشان يعطينا مخالفات 😂 وشفط في اموالنا بصورة فضيعة جداً 😂 والناس كرهته كره مو كبيعي لدرجة الإمام يدعي في رمضان لمحمد بن سلمان والمصلين لا يقولون أمين 😂 الرجل يطالع في جيوبنا وحتى جيوب المقيمين الضعفاء هذا الذي ذكرته جزء صغير لكن اتمنى تسمعوا للشيخ عبد العزيز الطريفي والاخ الفاضل صالح حمامة والشيخ يوسف مخارزة
ولد جده مين يا ابويا كاذب وابن كاذب كمان اذا انت كنت غشيم وما تعرف تسوق بتاخذ مخالفه غصبا عنك وعن الي خلفوك و لو فرضنا افتراض انك منجد سعودي وقاعد تسمع لحمامه الزفت ذا يعني انت خاين وتستاهل ما دفعوا لك التعويض لانهم عارفين كويس اشكالك ما تستاهل يندفع لها التعويض
وتهديم البيوت كلها عشانها مناطق للبيع وانت تعرف يبيعون ايش وكلها عشان تتطور جده وتصير مدينه جميله لكنك انت بهيمه ما بتفهم هذا الشيء
ههههه كذاب انت مرحل من المواليد كيف اصدقك يا عدو الله
مو لهالدرجة عاد شوي شوي على المبالغة
@@Abdulrazak-py2nrمفكر شلون ليفرض سيطرته دون هي الوسائل مصادرة أملاك الوليد بن طلال
انت مقيم بجده ليس سعودي تحت كفاله السعودي
يقول ابن حجر العسقلاني رحمه الله :إذا تكلّم المرء في غير فنّه أتى بالعجائب
و انت فعلا يا انس اتيت بالعجائب,صفات الله تعالى و تقدس صارت مسائل فرعية!!
اولا انت قلت عن اتباع الوهاب تبارك و تعالى ما لم يقولوه (رجل القش) انهم يقولون ان يده سبحانه و تعالى فوقهم من الناحية المكانية و هذا لم يقل به احد
و اشرت بيدك و هذا كفر لانك تشبه يد الله بيدك و نحن نقول ان يده تبارك و تعالى يد كريمة تليق به,لا نعرف شكلها و لا نشير بالطريقة التي اشرت بها
و السؤال لك يا انس لو لم يكن لك يد هل استطيع ان اقول ان يدك فوق فلان بالمعنى الذي انت تقول به(المسانده و المساعده)؟
الجواب:لا لانه لن يكون يكون لك يد من الاساس فلا يمكن ان يقال لك يدك فوق فلان في حال لم يكن لك يد
و كذلك الله تعالى و اهل السنة ممن تسميهم وهابية يثبتون المعنيين معنى اليد لله تعالى التي تليق به و معنى المساعدة
قال ابن عباس - رضي الله عنه - ما : يد الله بالوفاء بما وعدهم من الخير فوق أيديهم .
وقال السدي : كانوا يأخذون بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويبايعونه ، ويد الله فوق أيديهم في المبايعة .
قال ابن عثيمين: " الله جسم"
ثم ياتي وهابي لا يعرف كوعه من بوعه ليقول الوهابية ليسوا مجسمه😂😂😂
@@mhdsy5320متى قاله يا اشعري
@@NahesN
قاله في كتابه يا مجسم
ياأخي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
مع احترامى حلقة غير مفيدة ومعلومات مغلوطة الموضوع يحتاج اكتر من حلقة
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة صح
في اشياء تجهلها كثير السعودية ماكانت متشددة قبل مشروع الصحوة كان في سينما و غناء و حرية
ترا الغناء والحفلات الموسيقيه كانت موجود حتى بزمن الصحوه
اولا لا يوجد ناس اسمهم وهابية.
ثانيا السلفية يعتقدوا بوجود اليد ولكن ليست كيد البشر ولا يعتقدون كما زعمت ان يد الله حرفيا فوق يد المؤمنين
ثالثا الازهر اعتقادهم ان الله ليس له يد كما ذكرت
راجع معلوماتك.
👍
صحيح
بوركت
يا أخي واضح أن صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
@@Abdulrazak-py2nr يب
شوف أنا متابع قديم ولكن حلقة غير موفقة يا أنس من متى أصبح الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تشدد!! أنا بعرف أنك خريج الأزهر ومؤمن بقول الأشاعرة ولكن بمسألة صفات الله تعالى ليست من الفروع ولكن من أساس العقيدة وتدليسك على المشايخ و العلماء الذين يتبعون السلف أنهم كانوا يكفرون من بخالفهم جهل أو كذب منك . ثانيا تجيب تاريخ دولة أنها كانت متشددة من قبل ثم أصبحت متحررة من الدين وأنها كانت غلط من الأول كذب فأنا بقدر أعمل فيديو عن تاريخ مصر وأقول أنها دولة كانت متسهلة بالأحكام الفقهية وأدلس للمشاهدين ثم أصبحت مؤسسة الازهر مشاركة العسكر بفساد مصر ولكن أنا وأنت عارفين مين إلي خاربها أتمنى تراجع ما قولت وتعتذر
يرجال ذا هو واخوه تمادو قسم بالله، اغلب متابعينهم سعوديين وكنا نستمتع بمقاطعهم وطريقة سردهم .. لكن إنهم يتمادون علينا ويدلسون وياخذون اللي يبون ويتركون اللي يبون هذا غيير مقبول .. خبث وقذاره هاذي لتشوية صورة المملكه.
يارجال قاعد يدس السم بالعسل ، الفكر الوهّابي على كلامه ماكان يثبت صفات الله بالمعنى الحرفي وهذا كلام الصوفية والاشاعره مدري كيف عنده جرأه يحط اللي هم يقولونه بالوهّابية 🤣 ، هذا انا شايف مقاطعه كلها بالذات اي شيء سعودي وفيه تاريخ لازم يدلّس فيه ومايقول الحقيقة
@@tariqT-pp9zx زبال يارجال
@@tariqT-pp9zx الله يهديه
@@ahmadibnmohmmad نعم انتم منبع الرهاب يا منافقين
أنت واخوك في يوم واحد 🎉❤
لسه جاي من هناك
لا انا هخلص هنا الاول😂@@Mostafa_faiz
طبعا في يوم واحد ماهما قابضين من قطر 😅😂😂😂
اخويا اللي اسمه زيي ❤
هو مين اخوه
4:57 بص اول حاجه مفيش حاجة اسمها وهابيه او الفكر الوهابي ، محمد بن عبدالوهاب عالم و يعتبر مجدد في عصره لكن مفيش ناس بتتبعه دون الرجوع للكتاب و السنه و اسمهم سلفيه مش وهابيه محدش بيقول وهابيه دي غير الاشعريه و الصوفيه
تاني حاجه اثبات اليد لله مش من الاية دي و مش من تفسيرك اللي محدش قاله زي ما انت قولته كدا من السلفيه قبل كدا بل الاية دي فيها قولان فقول منهم : يد الله فوق أيديهم عند البيعة، لأنهم كانوا يبايعون الله ببيعتهم نبيه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ، و القول التاني ان قوه الله فوق قوتهم .
وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ
يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي
أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاماً
والسموات مطويات بيمينه
عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - : قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: ( إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن - وكلتا يديه يمين - الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولُوا )
اللي فوق دول الادله على اثبات صفه اليد لله من القران و السنه ، احنا مش بنبني ديننا على اية واحده تحتمل كذا معنى يا انس .
5:20 كأن اهل السنة و الجماعه (اللي تسميهم وهابيين) ما قالوا نفس كلام الازهر، لماذا الحديث بدون علم؟؟؟
المشكله بعض الشعوب العربية مو فاهمين الشعب السعودي بالضبط وخاصة الشعب السعودي القبلي.
1- الشعب السعودي عامة بدون تحيز اصيل وفيه الصفاة العربية الأصيلة بأنواعها بدون تأثير من الثقافات الخارجية,.
2- يتكون اكثرهم من القبائل والكثيرمنهم او اغلبهم عندهم فراسة في نوع الرجال.
3- وطنهم اغلى من اي وطن آخر لأن بلدهم منبع التوحيد.
4- اكرام الضيف حتى لو كان غير مسلم, بشرط يكون ضيف.
5- ترابط عائلي قوي جدا.
السعودية بلاد التوحيد شوكة في حناجر أهل البدع و الأهواء
السعوديه فقط بلد التوحيد ؟؟! ده غير أنها مش أول بلد آمنت بالتوحيد مكنش فيها قبل أنبياء واديان ؟
@@Twitveky السعودية البلد الوحيد الذي لن تجدي فيه قبرا يعبد و يدعى من دون الله
@@Twitvekyالسعودية هي بلد الي كل الأنبياء والمرسلين حجو وزارو هذا البلد السعودية هي أرض الإسلام ومعقل اهل السنه والجماعه
@@Twitvekyهي اول بلد يقام فيها التوحيد لو اختلفت الشرائع
@@NahesN أتمنى أن تكون الدول العربية مثل السعوديه وأن نتخلص من الشيوخ المتطرفين الذي يريدون ان تكون الناس معصومه عن الخطأ ومن هم أهل السنه والجماعه
ياريتك عرضت محتوى حلقتك على اي سعودي او مصري كان مقيم بالسعوديه و اخذت رايهم بمحتواها …… ماذكرته غير دقيق بالمرة و قد خلطت الصح بالخطأ و يصعب علي تصحيح كل ماذكرته ثانية بثانية …… و لو قرأت حضرتك كم ورقة عن الشيخ محمد ما كان قلت الذي قلته في مقطعك هذا …… ودليل كلامي صحيح فأن أكثر من رد عليك بالتعليقات كانوا من العرب المقيمين بالسعودية ……. ياريت حاورت و سألت وبحثت و قرأت قبل ان تنشر حلقتك هذه …… مع الشكر لتفهمك 🌹🍃
انت منافق 😂
في زمن التكنولوجيا صار الإنسان ينتقل من دول إلى دوله وشوف أخبار ما قاله انس قليل جداء فيما بحدت في دولة ال سعود
انس انت بصراحة هبدت فى الحلقة دى كثير ودول كم هبدة من الكثير
١ الوهابية يقولون ان الله له يد ليست كأيدينا الاشاعرة والازهر يقولون ان الله ليست له يد انما المعنى مجازى بمعنى القدرة او يفوضون المعنى بمعنى ان الاية ليس لها معنى
٢
محمد بن سلمان مغيرش دين السعودية عشان الوسطية ومفيش وسطية تيجى على حساب الدين وهما مكنوش متشددين هما كانوا متدينين ودلوقتى بيدخلوا عهد الانحلال وده لعدة اسباب
١محمد ابن سلمان مكنش ولى عهد اصلا فاجبر اعمامه على انهم يتانزلوا ليه وحبس ناس من العائلة المالكة بسبب ذلك وبناء عليه بقى موقفه ضعيف فقدم تنازلات للغرب على حساب الدين عشان يدعموه مقابلوحاجتين القضاء على ماتبقى من الصحوة الاسلامية والقضاء وسحب اموال خزائن السعودية واكيد فاكر هاى كينج بتاعة ترامب و ال٤٠٠مليار اللى خذهم لهفة واحدة
٢توطين اليهود فى مشروع نيوم واللى يقابله عندنا فى مصر راس الحكمة وحتة من الاردن ده كله اليهود عايزينه كارض ليهم فهى نظام سيب وانا اسيب سيب دين المملكة وارض لليهود وانا اسيبك فى الملك
+ تحويله للملكة من دولة منتجة لأهم سلعة فى العالم لدولة سياحية تعتمد على قوتها على فائض المال من الدول الاخرى هذا خيانة لبلده وتسليمها ضعيفة لمن بعده وده من سلسلة التنازلات عشان الملك مش عارف عجباك فى اى برضه!!
للأسف شعرت فى الفديو ده بشماتك فى السلفية والمتدينين والسعوديين مش انك حزين على اللى حصل للإسلام هناك من حبس دعاة وغيره ودى شماتة الاخوان للأسف اللى خلى بالك دعاة كثير منهم محبوسين هناك دلوقتى وبتتريق على عائض القرنى انه شيخ قرنى وفى نفس ذات اللحظة بتشكر فيه على الانفتاح .اى هو فى اى يأنس ربنا يهديك ويهدينا
كتبت ده وتعبت لعله يفهم شوية
الكلام دا مزبوط ياليت تحطه تعليق رئيس مش رد على تعليق@@Balad-masr
😂😂كم دفعولك يا بتاع عاش
من فلسطين تحيا الملك سلمان❤
تمزح يزم هاض ق.تلنا سلمان الخر.....ا وانت تحكي عليه هيكِ يزم انا متأكد 100/100 انك مش فلسطيني يمكن اردني لأنه مافي اي فلسطيني بحكي هيك حكي
انت على عللقة سادية معه
إتقي الله
لا خير في أنظمة لا تطبق الشريعة الإسلامية
@@Raid-wg3ckعلى كيفف امك هو تزا بس نوعية الي كذا
زلمان ال سلول
نحن شعب ينتمي الى قبائل عربية قديمة لها وزنها في التاريخ ومحافظين على عاداتنا وتقاليدنا ولا زلنا اصحاب دين واصحاب موروث عريق ولا أعتقد انك نشرت هذا الفيديو للسرد القصصي بل نشرته هذا الفيديو لتشوية صورة شعب من اكرم الشعوب في العادات والنسب ويجب على كل من يقول انه ( عربي ) ان يعلم ان الشعب السعودي عمقه القبلي والديني . واما أولئك الذين لاينتمون الى القبائل فليس لهم رأي في ارضنا العظيمة ولا أعتقد انهم عرب . تحياتي من الطائف 🇸🇦🇸🇦🇸🇦
العلامة ابن عثيمين رحمه الله
يقول لا يحصل الاتفاق، فإذا أعلن النكير على ولاة الأمور، استغله من يكره (وجعل من الحبة قبة)، وثارت الفتنة، وما ضر الناس إلا مثل هذا الأمر!
يا حبيبي العرب فقط في السعودية زي ما قال صاحب اكبر دولة اسلامية في العالم قال الخليفة هشام بن عبد الملك الاموي ان اصل العرب هم نجد و الحجاز فقط ولم يقل مصر او بابل او سريان او امازيغي , العرب السعوديين فقط
والله مدري وش تقول
الحين انت مافهمت كلامي !! و كلامك الكثير هذا كيف كتبته و فهمته انت ؟ 😂@@كندلن
اغلب شعب بلاد الحرمين معارضون لرؤية الفساد والإنحلال والمنكرات هذه، ولكنهم رأو المشايخ قد سجنوا فخاف كثير منهم، والقليل منهم لم يخافوا واستمروا بقول الحقيقة، فلقوا نفس مصير المشايخ، لذلك اصبحنا نهاجر خارج بلادنا العزيزة فقط من أجل قول الحقيقة ومعارضة الفساد والإنحلال والمنكرات
العلامة ابن عثيمين رحمه الله
يقول لا يحصل الاتفاق، فإذا أعلن النكير على ولاة الأمور، استغله من يكره (وجعل من الحبة قبة)، وثارت الفتنة، وما ضر الناس إلا مثل هذا الأمر!
لا تكذب هذي امانيكم بس الله يرد كيدكم في نحركم، ال سعود باقين الى قيام الساعه بإذن الله
@@Mreorm14 باذن الله 🇸🇦
اغلب من يعارض معروف من وين هو ومن يتابع الشعب راضي عندك شي
كلامك يعكس الواقع
أبو التخبيص يا رجل انت نسبت قول السلفية للجهمية و المجسمة للسلفية
متوقعة من شخص دارس عند جوهر الصقلي 🤷🏻
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
@@Abdulrazak-py2nr
من ناحية السياسة ففهمه سيئ لكن كتوجه فأغلبه جيد
الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى ، توفي قبل 232 سنة والكاميرا اخترعت قبل 224 سنة بعد موته رحمه الله فمن أين جبت صورته ؟ 😄
هنا يتقين الكل أنك لا تتحرى ولا تبحث حتى في أتفه الأشياء مثل ( صورته ) فالحمد لله الذي عافانا من تحمس وطيش الشباب ✋
عادى كان مرسوم بالأيدي ووحولوها لصورة
@@Ammar.Fitnissلا
و لكن التشدد القديم كان مؤذي للشعب السعودي جدا جدا حتى للاجانب عندهم التفتح الكامل مش احسن حاجة و لا التشدد الكامل كويس
لكن الان الان الان الان الانفتاح يؤذي الشعب السعودي والسياسات السعوديه قد تؤذي الشعب السعودي وسمعه البلد الدينيه اكثر من التشدد القديم
@@vdcg6002لا ما يؤذينا ولا شيء لان محد يجبر شخص على انه يروح مثلا الي يتكلم بالمقطع مصري هل الحكومه تجبر المصريين على حضور الحفلات لا وهو عايش ببلد اجني كافر مع ذالك محد يجبره عكس التشدد مجبر على كل شيء
@@vdcg6002سمعتنا في صعود مهي نازله فهمت يا ذكي الحمدلله ان الله فكنا من التشدد
فيه إسلام
مافيه تشدد
ولا انفتاح
المفروض نكون مسلمين وفقط
والسعودية كانت ولا زالت بإذن الله مسلمة لكن تمر بعقبات للأسف وربي يرجع الأوضاع للأحسن
نريد مفهوما واضحا للتشدد
لأن كل من هب ودب يقول تشدد تشدد
ولما نذهب إلى ما يقولون عنه تشدد نجده حجاب و عفه وطهر و منع المحرمات و أمر بمعروف
في مسلمين بالسعودية تقريبا من حوالي 5,000,000 بدون جنسية
حسبى الله ونعم الوكيل فى اى شخص يقول اى كلمه على مصر لانى شفت كره السعودين فى التعليقات على اساس انكم مسلمين لا تنسو ان السيده هاجر اللى من نسلها سيدنا محمد مصريه
اضافة مهمة جدا, لا تبالغ لا تبالغ لا تبالغ وتقعد تقول الكلام هذا عن مجرد قعاليات بسيطة اشبه بمدن الملاهي اللي كنا بنلعب فيها ونحنا صغار
طبعا الفعاليات اللي تقول عليها موجودة لكن فئات قليلة جدا اللي يطيقوها, اما الباقي ما يطيقوها ولا يحبوها والاغلب منهم
الحكم بناءا على الكلام المنتشر عن فئة صغيرة غبية وتطبيقه على الاغلبية في بلد كبييير مثل المملكة هو خطا فادح وما بيسوي غير فتن بين الشعوب وابرز المستفيدين على المدى البعيد من هذه الفتن هي اسرائيل بدون اي مبالغة
احسنت
@@themonster2182 ياخخييي يلقعع ام البجاحه اللي فيكم انتو والله ماهمكم الدين ولا همكم شي انتم فقط حساد وحاقدين اصلحوا امر بلدانكم دعوا السعوديه!! لو كان هناك منكراً لما رضيناه لماذا التعميم والتشويه!!'
@@themonster2182يوجد يا اخي العزيز، يوجد
@@themonster2182يوجد يا اخي العزيز، اللي بيعمل الخير مب همه انه يظهر للناس كلهم حتى انه يوصل لانك تشوفه من برا الدولة
كلامك صحيح ونعلم ان مهما الخبث والفساد يزداد فيجيب ان نظل متمسكين بدين الله وسنة نبيه محمد صل الله عليه وسلم وندرك احتمالات ونتائج اثارة الفتن بين المسلمين بسبب كثرة الذنوب وواجبنا ننكر المنكر بالفعل واذا عجزنا فباللسان واذا عجزنا فبالقلب ويجب ان ندرك ان الاسلام سينتصر في النهاية مهما كان مستقبلنا نحن
لنا الله بس كل شوي ابن ترعه او مستعرب طالع يتفلسف علينا ويعطي تصور عن السعودية وشعبها ومشياخها وحكامها كيف التغير وو وهو في بلده ما يقدر ينطق بحرف او ينتقد البارات والحفلات الماجنه والدعارو مليانه الشوارع ولا راجل ابن راجل يستطيع يمنع او ينتقد هذه المنكرات ليه ما تتسأل وين مشايخكم عن هذه الأشياء 🤔🤪 وإلا بتفتخرو بها وعندنا جاي تسوقو الشرف 😂😂 دنيا عجييبه واللهِ بس سؤال هل رأيت يوما سعودي او خليجي فاتح قناة في اي من مواقع التواصل ويتحدث او يتدخل في شؤون الداخلية لدول العربية؟غريييبه صح ليش ما تفكرو فيها وتطلع تعطينا سبب عن هذا الشيء!!
بلاد الحرمين وفلسطين القدس بقاع الأرض ما تقارنهم بدول تانيا
@@هشامبربه المشكله إنا شايلين الحرمين الشريفين ومهتمين فيها و واقفين على رعايها على قدم وساق ومن قديم الأزل ولو الله وضعها في أيديكم لا ضيعتموها هذا وانتم مصر بلد مسلمه عندكم الفسق والفجور
يا أخي الباطل باطل في كل مكان حتى في مصر أو في أمريكا
ولابد أن نحذر عنه
فهل لو مصر أباحت الدعارة يكون هذا مبرر للسعودية بإباحتها
ولا يجوز أن تقول أن كل المصريين مع ما يحدث أو أنهم لا يعترضون
ولكن تبقى الاسباب الأمنيه التي تمنع
هذا ليس شأنا داخليا
هذا دين
@@Shahad0578 واقفين عليها و معتمين بيها !! في الماضي صحيح أما الان فلا أظن و أبسط مثال وجود العسكريات داخل الحرم بالسروال و أجسامهن باارزة تتعمدون الفتنة . هدانا الله و اياكم
اتمنى من المصريين يصيحوا على السفاره الاسرائيليه في مصر ويكونوا ابطال ويفتحوا المعبر
تحياتي للعقلاء فقط
كثم السعودية
ليه؟؟؟ لأ مش هنعمل كدا، احنا بنحب السفارة المصرية، و مش هنفتح المعبر، حدودنا و احنا حرين فيها ، روح حرررهم انت خلى عندك كرامة بدل منتا قاعد تتذلل لمصر و جيشها بقالك سبع شهور
@@HaySay-l3r انا يا فسيخ اعلق على صاحب القناه ومن اتبعه بشر
تحيه للسعودية العظمى 🇸🇦🇮🇶
كسم السعودية علي كسم محمد سلمان
نحن لا نعترف الا بأرض الحجاز
ادري هم مو دزولك 5000 انتحاري وممقاتل يقتل ابني بلدك ويفجر محاغظاتك وناس وخلي نفترض انت سني وتكفر الشيعه وماتهتم اله السنه العراقيين الاحناف الي كتلوهم بسبب تمسكهم بمذهب ابو حنيفه وما حولو على الوهابيه ترى هاي شايفتك بيدق سياسي لا اكثر ولا اقل هذي الدوله قذره والله لو ما مكه والقبله وقبور الائمه والصحابه والنبي فلا انزل رجلي عند كفار قريش
🇸🇦🇮🇶❤️❤️
سعودية زربه
بالله عليك تبطل هبد و تدليس على عقيدة السلف
يا جماعة ترا كل الي بيحصل بيحصل فالرياض ولا في مدن تبعد فوق ٧٠٠ و٨٠٠ كيلو عن مكة المكرمة او المدينة المدينة او مكة مافيها اي شيء غير ممشى بس
صحيح الاسلام اصلا في مكة والمدينة فقط والباقي مش دولة اسلام ولا كيف !!! ماهو عادي اصلا يحصل في الرياض !!! على فكرة جدة بعيدة عن مكة اقل من الساعه بالسيارة
قريب من مكة موسم الرياض
@@user-iu6zf4oy4g لايشيخ
وعلى اساس الإسلام بس في السعودية ليه ما طالع في بلدك الملئ بدعاره وانتم مسلمين ؟؟؟؟@@mhomaydy151
ههههه الموسم مافيه شي الفساد من عندهم ولا يتكلمون عنه 😂
طفل يرمي معلومات قوقل علينا هنا بدون أي تحقق من صحتها , ربنا يهديك ويشفي صدرك المريض .
الرد على افترائك على الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله فيما نقلته من الطعونات في عقيدته بوصفك له ولعقيدة السلف "بالتجسيم".
تمهيد:
اولا: عندما تأتي وتتكلم بعقيدة شخص تأتي بقوله من كتبه هو وليس فقط اسقاط كلام على العوام هكذا دون دليل او إثبات.
ثانيا: عقيدة الأزهر ليس كما نقلت انت بل هي كما قال شيخ الأزهر "اشاعرة"، وعقيدة الأشاعرة ليس كما نقلت انت.
ثالثا: أن صفات الله عز وجل ليست من المسائل الفرعية بل هي من أصول الدين، إن لم تكن صفات الرب الذي نعبده هي أصل الدين فما هو أصل الدين؟
رابعا: وإن غيرت المنظومة السياسية للدولة السعودية طبيعة السعودية في العالم الإسلامي ومكانتها وصورتها وذلك بإستباحة ما حرم الله سبحانه، نلقي الذنب على الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وهل هو من أمر بذلك ما هذا القول الساذج والغبي، الشيخ جميع ما يخالف شرع الله افنى حياته في الرد عليه وتبيين الحق من القرآن والسنة.
ـــ عقيــــــدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الأسماء والصفات:
يقرر الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - عقيدته في باب الأسماء والصفات فيقول - بكل وضوح:- (ومن الإيمان بالله: الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف، ولا تعطيل، بل أعتقد أن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير، فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ولا أحرف الكلم عن مواضعه، ولا ألحد في أسمائه وآياته، ولا أكيف، ولا أمثل صفاته تعالى بصفات خلقه، لأنه تعالى لا سمّي له ولا كفؤ له، ولا ندَّ له ولا يقاس بخلقه، فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره، وأصدق قيلاً وأحسن حديثاً، فنزّه سبحانه عما وصفه به المخالفون من أهل التكييف والتمثيل، وعما نفاه عنه النافون من أهل التحريف والتعطيل. فقال: {سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين} (1).
ويقول أيضا - رحمه الله - في بيان توحيد الأسماء والصفات: (و{قل هوالله أحد} متضمنة لما يجب إثباته له تعالى من الأحدية المنافية لمطلق الشركة بوجه من الوجوه، ونفي الولد والوالد المقرر لكمال صمديته وغناه وأحديته، ونفي الكفء المتضمن لنفي الشبيه والمثيل، فتضمنت إثبات كل كمال، ونفي كل نقص، ونفي إثبات شبيه له، أومثيل في كماله، ونفي مطلق الشريك…) (3).
وقد أورد صاحب (جواب الجماعة) معتقد الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في باب الأسماء والصفات فقال: (وكان رحمه الله يعتقد ما اعتقدته الفرقة الناجية، أهل السنة والجماعة…، فيؤمن بأن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهوالسميع البصير، فلا ينفي عنه ما وصف به نفسه، ولا يحرف الكلم عن مواضعه، ولا يلحد في أسمائه، وآياته، ولا يكيف، ولا يمثل صفاته بصفات خلقه…) (5).
التكملة في خانة الردود على التعليق ..مهم
ــ منهــج السلف في الأسماء والصفات:
منهج السلف في باب الأسماء والصفات أنهم يثبتون لله من الأسماء والصفات ما أثبته لنفسه أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه، وينفون عن الله ما نفاه عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل, هذا هو منهج السلف في باب الأسماء والصفات. ومذهب السلف الصالح رضوان الله عليهم في الأسماء والصفات ينبني على أسس سليمة ويرتكز على قواعد متينة ودعائم، فمذهب السلف في باب الأسماء والصفات مذهب ثابت له دعائم وله ركائز يرتكز عليها.
فالأساس الأول من الأسس التي يقوم عليها مذهب السلف في باب الأسماء والصفات: أن أسماء الله وصفاته توقيفية، ومعنى (توقيفية) أن إثبات الأسماء والصفات موقوف على ما وردت به النصوص، فما جاء في الكتاب والسنة من الأسماء والصفات مثبتاً لله وجب إثباته، وما جاء في الكتاب والسنة منفياً عن الله وجب نفيه، وما لم يرد في الكتاب والسنة نفيه ولا إثباته فإنه يجب التوقف فيه، مثل: الجسم والحيز والعرض والجهة وغير ذلك من الألفاظ التي ابتدعها أهل البدع، فهذه الألفاظ لم ترد في الكتاب والسنة، فلا تثبت ولا تنفى، ولكن من أطلقها نفياً وإثباتاً فإنه يُستفصل ويُسأل عن مراده، فإن كان مراده معنىً صحيحاً قبل المعنى ورد اللفظ، ويعبر بلفظ سليم؛ لأن المعنى سليم، لكن اللفظ غير سليم، وإن كان المعنى الذي أراده غير سليم فإنه يرد اللفظ والمعنى جميعاً. إذاً: الأساس الأول والقاعدة الأولى من القواعد التي ينبني عليها مذهب السلف في باب الأسماء والصفات: أن أسماء الله وصفاته توقيفية. الأساس الثاني: أن ما وصف الله عز وجل به نفسه، أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم فهو حق على حقيقته ليس فيه ألغاز ولا تعمية، بل هو حق على حقيقته، فتثبت ألفاظ الصفات ومعانيها التي دلت عليها هذه الأوصاف، ولا ينفى إلا الكيفية، فالكيفية هي اتصاف الرب بالصفات استأثر الله بعلمها، أما ألفاظ الصفات ومعانيها فهي معلومة، كما قال الإمام مالك رحمه الله لما سئل عن الاستواء: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة. إذاً: المنفي هو الكيفية فقط، أما ألفاظ الصفات ومعانيها فهي معلومة، فهي من قبيل المحكم لا من قبيل المتشابه، ومن نسب إلى السلف أنهم لا يعرفون المعنى وأنهم يفوضون معاني الصفات فقد كذب عليهم، فليس هذا مذهب السلف، بل مذهب السلف أنهم يثبتون الألفاظ والمعاني، والدليل على ذلك أن الله سبحانه وتعالى أمرنا بتدبر القرآن كله، ولم يستثن شيئاً، وحضنا على تعقله وتفهمه، كما قال الله تعالى: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد:٢٤]، وقال سبحانه: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا} [النساء:٨٢] وقال سبحانه: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} [ص:٢٩] ولم يقل: إلا آيات الصفات فلا تتدبروها؛ فإن معانيها غير معلومة. بل معانيها معلومة، فنحن نعرف أن السمع غير البصر، وأن العلم ضد الجهل، والاستواء نعرف أن معناه الاستقرار والصعود والعلو والارتفاع؛ فهذه معانيها في اللغة، لكن كيفية استواء الرب مجهولة لنا لا يعلمها إلا هو، وهكذا كيفية علمه، وكيفية سمعه، وكيفية بصره. الأساس الثالث من الأسس التي يقوم عليها مذهب السلف في باب الأسماء والصفات: أن إثبات الصفات لله إثبات بلا تمثيل للصفات ولا تكييف لها، فلا نقول: إن صفات الله مثل كذا أو كيفيتها كذا؛ لأن الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات، فكما أن لله ذاتاً لا تشبه الذوات فله صفات لا تشبه الصفات، فإثبات الصفات لله إثبات بلا تمثيل ولا تكييف. الأساس الرابع: أن تنزيه الله عن النقائص والعيوب تنزيه بلا تعطيل. فتنزيه الرب سبحانه وتعالى عن النقائص والعيوب تنزيه بلا نفي للصفات ولا تعطيل لها، ولا تأويل لمعانيها ولا تحريف لألفاظها عن مدلولها الذي دلت عليه، فالسلف الصالح لم يغلوا في الإثبات ولم يغلوا في النفي، بل تجنبوا الغلو في الإثبات، فلم يصلوا إلى التشبيه، وتجنبوا الغلو في النفي، فلم يصلوا إلى التعطيل، فهم وسط بين التشبيه والتعطيل، فسلموا من الإفراط والتفريط. الأساس الخامس: أن الإجمال يكون في النفي، والتفصيل يكون في الإثبات، فالسلف يثبتون الصفات لله تعالى على وجه التفصيل، وأما النفي -نفي نقائص العيوب- فإنهم ينفونها عن الله على وجه الإجمال، كما في آية الكرسي في قوله تعالى: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ} [البقرة:٢٥٥] فأثبت (الحي القيوم)، وكما في قوله: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص:١ - ٢] فالإثبات يكون تفصيلياً بأن نثبت جميع الصفات، فنثبت العلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والكلام، والرضا، والغضب، والعزة، والعظمة، والكبرياء، ونثبت جميع الصفات والأسماء التي وردت في الكتاب والسنة. أما النفي فإنا ننفي على وجه الإجمال، كما نفى الله تبارك وتعالى، قال سبحانه: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص:٤] وهذا مجمل، وقال: {فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ} [النحل:٧٤]، وقال: {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [مريم:٦٥]. ويجب أن يعلم أن النفي الوارد في باب الأسماء والصفات ليس هو النفي المحض الصرف، وإنما هو النفي الذي يتضمن إثبات ضده من الكمال، كما في قوله سبحانه: {لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ} [البقرة:٢٥٥] لكمال حياته وقيوميته، وقوله: {لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ} [سبأ:٣] لكمال علمه، وقوله: {وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا} [البقرة:٢٥٥] لكمال قوته واقتداره، وقوله: {لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ} [الأنعام:١٠٣] لكمال عظمته وأنه أكبر من كل شيء، فليس هو نفياً محضاً، لكن يتضمن إثبات ضده من الكمال. فالنفي ليس نفياً صرفاً، ولكنه نفي يتضمن إثبات ضده من الكمال، بخلاف النفي الصرف المحض، فإنه لا مدح فيه؛ لأنه يوصف به المعدوم، والمعدوم لا يمدح، وهذا مثل قول الشاعر يذم قبيلة من القبائل: قُبيلةٌ لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فهو ينفي فيقول: ولا يغدرون بالذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل، ومقصده الذم، بدليل أنه صغرهم فقال: قُبيّلةٌ، وهذا للتحقير، يعني: لمهانتهم وضعفهم، فهم لا يغدرون لا لكمالهم، بل لكونهم عاجزين عن الغدر، وإلا فلو قدروا لغدروا، (ولا يظلمون الناس حبة خردل) لعجزهم، ولو قدروا لظلموا، فهذا نفي صرف، وهذا مذموم.
ـ هذه إدلة من القرآن والسنة النبوية على إثبات صفة اليد كما نقل وشرح شيــخ الإســــــلام ابن تيمية رحمة الله :
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "حكى غير واحد إجماع السلف: أن صفات الباري جل وعلا تجري على ظاهرها، مع نفي الكيفية والتشبيه عنه، وذلك أن الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات، يحتذى حذوه ويتبع فيه مثاله؛ فإذا كان إثبات الذات إثبات وجود لا إثبات كيفية، فكذلك إثبات الصفات إثبات وجود لا إثبات كيفية، فنقول: إن لله سبحانه يدًا وسمعًا، ولا نقول: إن معنى اليد القدرة، ومعنى السمع العلم". ثم استدل رحمه الله على إثبات صفة اليد لله سبحانه من القرآن بقول الله سبحانه: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاء) [المائدة:64]، وقال تعالى لإبليس: (مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) [ص:75]، وقال سبحانه: (وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ) [الزمر:67]، وقال تعالى: (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) [الملك:1]، وقال تعالى: (بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [آل عمران:26]. ثم قال رحمه الله تعالى: "فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله، وأنه سبحانه خلق آدم بيده دون الملائكة وإبليس، وأنه سبحانه يقبض الأرض ويطوي السماوات بيده اليمنى، وأن يديه مبسوطتان، ومعنى بسطهما: بذل الجود وسعة العطاء؛ لأن الإعطاء والجود في الغالب يكون ببسط اليد ومدّها، وتركه يكون ضمًا لليد على العنق، كما قال تعالى: (وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا) [الإسراء:29]، وصار من الحقائق العرفية أنه إذا قيل هو مبسوط اليد فهم منه يد حقيقية". وقال رحمه الله تعالى: "إن لفظ اليدين بصيغة التثنية لم يستعمل في النعمة ولا في القدرة؛ لأن استعمال لفظ الواحد في الاثنين أو الاثنين في الواحد لا أصل له في لغة العرب التي نزل بها القرآن، فقوله: (لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) [ص:75]، لا يجوز أن يراد به القدرة؛ لأن القدرة صفة واحدة، ولا يجوز أن يعبر بالاثنين عن الواحد، ولا يجوز أن يراد به النعمة؛ لأن نعم الله لا تحصى، فلا يجوز أن يعبر عن النعم التي لا تحصى بصيغة التثنية".
ثم استدل رحمه الله تعالى على إثبات صفة اليد لله سبحانه من السنة بقوله ﷺ: (المقسطون عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن؛ وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وُلوا)[1] رواه مسلم، وقوله ﷺ: (يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار، أرأيتم ما أنفق منذ خلق السموات والأرض؟ فإنه لم يغض ما في يمينه، والقسط بيده الأخرى يرفع ويخفض إلى يوم القيامة)[2]. رواه مسلم. وفي الصحيح -أيضًا- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال: (تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة، يتكفؤها الجبار بيده كما يتكفؤ أحدكم بيده خبزته في السفر)[3]. وفي الصحيح -أيضًا- عن ابن عمر رضي الله عنهما يحكي رسول الله ﷺ قال: (يأخذ الرب عز وجل سماواته وأرضه بيديه، وجعل يقبض يديه ويبسطهما، ويقول: (أنا الرحمن)[4]، حتى نظرت إلى المنبر يتحرك أسفل منه، حتى أني أقول: أساقط هو برسول الله ﷺ؟!» وفي رواية أنه قرأ هذه الآية على المنبر: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [الزمر:67] قال: يقول الله: أنا الله. أنا الجبار)[5]، وذكره، وفي الصحيح أيضًا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (يقبض الله الأرض ويطوي السماء بيمينه، ثم يقول: أنا الملك. أين ملوك الأرض؟!)[6]. وفي حديث صحيح: (أن الله لمَّا خلق آدم قال له، ويداه مقبوضتان: (اختر أيهما شئت)[7]، قال اخترت يمين ربي -وكلتا يدي ربي يمين مباركة- ثم بسطها، فإذا فيها آدم وذريته) وفي الصحيح: (إن الله كتب بيده على نفسه لما خلق الخلق: (إن رحمتي تغلب غضبي))[8] وفي الصحيح: (أنه لما تحاجَّ آدم وموسى، قال آدم: يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده، وقد قال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه)[9]. وفي حديث آخر: أنه قال سبحانه: (وعزتي وجلالي لا أجعل صالح ذرية من خلقت بيدي، كمن قلت له كن فكان)[10]. وفي حديث آخر في السنن: (لما خلق الله آدم ومسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته، فقال: (خلقت هؤلاء للجنة، وبعمل أهل الجنة يعملون، ثم مسح ظهره بيده الأخرى، فقال: خلقت هؤلاء للنار، وبعمل أهل النار يعملون))[11]. قال شيخ الإسلام رحمه الله: "فهذه الأحاديث وغيرها نصوص قاطعة لا تقبل التأويل، وقد تلقتها الأمة بالقبول والتصديق". ثم قال رحمه الله تعالى: "فهل يجوز أن يملأ الكتاب والسنة من ذكر اليد، وأن الله تعالى خلق بيده، وأن يديه مبسوطتان، وأن الملك بيده، وفي الحديث ما لا يحصى، ثم إن رسول الله ﷺ وأولي الأمر لا يبينون للناس إن هذا الكلام لا يراد به حقيقته ولا ظاهره، حتى ينشأ جهم بن صفوان -بعد انقراض عهد الصحابة- فيبين للناس ما نزل إليهم على نبيهم، ويتبعه عليه بشر بن غياث، ومن سلكوا سبيلهم من كل مغموص عليه بالنفاق؟ وكيف يجوز أن يعلمنا نبينا ﷺ كل شيء حتى (الخرأة)، ويقول: (ما تركت من شيء يقربكم إلى الجنة إلا وحدثتكم به، تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك)[12]، ثم يترك الكتاب المنزل عليه وسنته الغراء مملوءة مما يزعم الخصم أن ظاهره تشبيه وتجسيم، وإن اعتقاد ظاهره ضلال، وهو لا يبين ذلك ولا يوضحه؟ وكيف يجوز للسلف أن يقولوا: أمروها كما جاءت، مع أن معناها المجازي هو المراد، وهو شيء لا يفهمه العرب، حتى يكون أبناء الفرس والروم أعلم بلغة العرب من أبناء المهاجرين والأنصار؟!". أ. هـ. باختصار من (مجموع الفتاوى)، ج6، ص: 351 إلى 373.
ــ بعد هذه الإدلة والبراهين تبين انك كاذب، تطعن بالعلماء وبعقيــدة أهل السنة والجماعة.
ــ عقيـــــــدة الأزهر"الأشاعرة" في الصفات :
يثبتون بعض الصفات وينكرون بعضها بتأويل.
نرد:
بينوا تناقضهم، وأن طريقتهم مخالفة لطريقة أهل السنة والجماعة، وأنهم يلزمهم فيما أثبتوه نظير ما يلزمهم فيما نفوه، وأن ما نفوه يمكن إثباته بمثل ما أثبتوا به ما أثبتوه بل بما هو أبين وأظهر.
إذاً فمن نفى شيئاً من صفات الله تعالى بتكذيب، أو تأويل فليس من أهل السنة والجماعة من أي طائفة كان وإلى أي شخص ينتسب، ولكننا لا ننكر أن يكون لبعض هؤلاء قدم صدق في الإسلام، والذب عنه، والعناية بسنة النبي صلى الله عليه وسلم رواية ودراية والحرص على نفع المسلمين وهدايتهم وهم على ذلك مشكورون، وبما وعد الله عليه من الثواب مجزيون ولهم منا على ذلك المودة، والمحبة، والدعاء بالمغفرة والرحمة. ولكن يجب أن نزن لهم بالقسطاس المستقيم فننزلهم منزلتهم، ونعطيهم مالهم، ولا نضيف لهم ما ليس فيهم.
ولا ريب أن تأويل نصوص الصفات عن ظاهرها تحريف محرم وذلك من وجوه:
1 - أنه جناية على النصوص حيث صرفها عن ظاهرها، والله سبحانه وتعالى خاطب الناس بلسان عربي مبين، والنبي صلى الله عليه وسلم خاطبهم بأفصح لسان البشر، فوجب حمل كلاميهما على ظاهرهما المفهوم بمقتضى اللسان العربي، غير أنه يجب أن يصان عن التكييف، والتمثيل في صفات الله.
2 - أن صرف كلام الله عن ظاهره إلى معنى يخالفه قول على الله بغير علم، وقد قال الله تعالى: {قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون}، وقال تعالى: {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً}، فالصارف لكلام الله عن ظاهره قال على الله بلا علم من وجهين: - الأول: أنه زعم أن الله لم يرد بكلامه كذا. - الثاني: أنه قال: إنه أراد به كذا لمعنى آخر لم يدل عليه ظاهر الكلام. مثال ذلك قوله تعالى: {ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي}، فإذا صرف الكلام عن ظاهره قال لم يرد باليدين اليدين الحقيقيتين وإنما أراد القدرة قلنا: ما دليلك على ما نفيت؟ وما دليلك على ما أثبت؟ فإن أتى بدليل وأنى له وإلا كان قائلاً على الله بلا علم في نفيه وإثباته.
3 - أن صرف نصوص الصفات عن ظاهرها مخالف لما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وسلف الأمة، وأئمتها.
4 - أنه يلزم على طريقته لوازم باطلة وبطلان اللازم يدل على بطلان الملزوم فمن ذلك. أ. أنهم لم يصرفوا هذه النصوص إلا حين اعتقدوا أن ظاهرها مستلزم لتشبيه الله تعالى بخلقه وتشبيه الله تعالى بخلقه كفر، كما قال نعيم بن حماد الخزاعي: "من شبه الله بخلقه فقد كفر"، ومن المعلوم أن من أبطل الباطل أن يجعل ظاهر كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم كفراً وتشبيهاً، وهم قد جعلوه مستلزماً، أو موهماً لذلك جل ربي، وكلامه عن هذا اللازم، والإيهام. ب. أن الله تعالى لم يبين الحق الذي يجب على العباد اعتقاده في باب أسماء الله تعالى وصفاته وإنما جعل ذلك موكولاً إلى عقولهم يثبتون ما شاؤوا، وينكرون ما شاؤوا ويؤولون النصوص المثبتة لما أنكروه، وهذا من أبطل الباطل، فكيف يدع الله تعالى بيان هذا الباب الذي هو من أوجب الواجبات ويكل أمره إلى عقول متناقضة يمنع بعضها ما يوجبه الآخر، أو يجوزه على الله عز وجل. ج. أن النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاءه الراشدين، وسلف الأمة وأئمتها كانوا قاصرين أو مقصرين في معرفة ما يجب لله تعالى من الصفات وما يمتنع عليه إذ لم يرد عنهم حرف واحد في التأويل الذي سلكه أولئك المؤولون، وحينئذ إما أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم وخلفاؤه الراشدون، وسلف الأمة، وأئمتها جاهلين بذلك قاصرين عن معرفته، وإما أن يكونوا عالمين به، لكن كتموه وقصروا في بيانه للناس، وكلا الأمرين باطل.
انتهى.. وفي النهاية ننبه إلى أمر مهم هو انا بشخصي لا ادافع بأي شكل من الأشكال عن المظاهر التي تخالف دين الله عز وجل في السعودية وغير السعودية ولو كلمة، وأنكر على من كان سببا فيها كائن من كان..
اي شخص يكره آلسعوديه اعرف يا أخي المسلم بأنه يا يكره نهج السلف وليس السعودية الذي هو نهج الرسول -صل الله عليه وسلم-والصحابة رضي الله عنهم
5:14 دي مش عقيدة الأزهر بل بالعكس دي عقيدة السلفية أما عقيدة الأزهر هي الأشعرية واللي بينفوا أصلاً هذه الصفات على حقيقتها وبيأولوها لمعاني أخرى زي القوة والقدرة
يد الله في عقيدة أهل السنة والجماعة (اللي انت بتسميها وهابية): تعني أن لله يد تليق بجلاله سبحانه ليست كيد أي من خلقه.
يد الله في العقيدة الأشعرية (عقيدة الأزهر): تعني القدرة.
أما ما ذكرته عن أهل السنة أنهم يشبهون صفات الله بصفات المخلوق فدا كذب وافتراء.
أهل السنة يثبتون الصفات التي أثبتها الله لنفسه من غير تشبيه ولا تكييف ولا تعطيل.
أما الأشاعرة (عقيدة الأزهر) فينفون الكثير من الصفات ويأولونها لمعاني أخرى.
واضح الي يتابعك الكراهين فقط للمملكة العربية السعودية 🇸🇦 الله يعزها بس والحمدلله على نعمة الامن والامان
سعود هذا بلده فيها دعارة و كبريهات و سفارة اسرائلية اتركه هذا مستشرف و كاره و حاقد
ونعمة النسوان
@@محمدالدسوقي-ط5ه😂😂😂😂
@@محمدالدسوقي-ط5ه نباحك لكل تعليق يمدحنا مو قوه ترا يلمستعرب
@@محمدالدسوقي-ط5ه نسوان بلدك طبعآ 🥰
اتقي الله يا انس كأن الوهابية أو اللي انت وغيرك بتطلق عليهم كدا بيقولوا أن الله له يد كيد البشر والأزهر الأشاعرة بيقولوا أن الله له يد ولكن ليست كسائر البشر!؟ بذمتك الأزهر بيقول كدا ! ولا انت معدتش على الثانوي في الأزهر وشفت كتاب التوحيد عندنا فيه اي والتحريف اللي موجود في صفات الله، انا كواحد أزهري ومتربي على العقيدة الاشعري الباطلة اللي عمري ما استوعبتها بقولك إن فعلا قول أئمة الجزيرة العربية اللي بيُطلق عليهم وهابية هو القول الأصح ودا اللي كان عليه السلف من قبل كدا
هو خلط الامور السلفية او (الوهابية) كما يدّعي هم الذين يقولون ما ادعى ان الازهر يقولونه في الفيديو وهو ان لله يد ليست كيد البشر سبحانه اما الازهر او الاشاعرة ينكرون صفات الله عامة ويؤولونها
@@zaidunqomar9902 سبحان الله الحق خرج من فمه ولكنه نسبه لغير أهله
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة صح
I'm from 🇸🇦 and i have message to madkhalis the Murjiah of our time:
من اعان ظالما ليدحض بباطله حقا، فقد برئت منه ذمة الله ورسوله. الراوي: عبد الله بن عباس. المحدث: السيوطي. المصدر: الجامع الصغير. الصفحة او الرقم: 8455. خلاصة حكم المحدث: صحيح
المسألة مش كده، المشكلة ان الكلام دا انت شايفه عندك قبل اي حد، ممكن حضرتك توضح نقطه نقطه من الكلام اللي قاله وتنتقده.
السعودية هي دوله تهم كل مسلم، والواحد حزين على اللي بيحصل، ودا مسمهوش تطور واحنا لا نكره ليكم اني يكون اقتصادكم اقوي او سياحة قويه.
@@mjabu-emaish كذلك مصر مصر تهم كل المسلمين لماذ لاتتحدث عن الانحلال الي في مصر وجاي على السعودية هل السعودية فيها تعري على الشواطئ لا هل يوجد مراقص ونوادي ليليه لا لكن الاعلام ادلج افكاركم عن السعودية ويظهرون الشواذ الحفلات موجودة في كل الدول الاسلامية لكن بس عملت السعودية اصبحتو مسلمين وخفتو على الاسلام وبلدكم ماليانه عهر وفجور وقبل ذلك تنعتونا في البدو والرجعيين لماذا لاننا متشددين في الدين والان تنعتونا في الانحلال لماذا من اجل الحفلات الغنائية وكان بلدانكم تجرمها او تمنعها شر البليه مايضحك
@@mjabu-emaish تهم كل مسلم ولا ما تهم هذي ارضنا وكيفنا
@@ااا-ك6ت4م
بس يلا يا ابوشخه
@@mjabu-emaishاولا لا يكذب عليك هذا ما عندنا فساد ولا عهر ولا شي هذا كذاب
اللهم نصرا عزيزاً لإخواننا في فلسطين
1:02 يابو فضيله ورنا وش قد حبك لشعب الفلسطيني و افتح المعبر و ساعد اخوانا في فلسطين ولا لازم يعطونكم فلوس علشان تفتحونه ؟
يا عسل ده واحد عايش برا مصر ضد نظام و حكومة السيسي و هو اخو طارق حبيب اللي برضو ضد نظام و حكومة السيسي و عايش برا مصر
رائع هذا التحول والتغيير من طفولتي كنت اتمني يحصل
شيطان أنت ؟
ايه اللي جابك في الدين وانت مش متخصص مين قالك ان السلفية بيفسروا الاية اللي انت بتقول عليها بالطريقة اللي انت قولتها يا اما انك قولت الكلام ده عن جهل او انك بتقوله تدليس بس انا هحسن النية وهقول انك قولته عن جهل ومش تدليس ولا حاجة
Kosom ibn salman
شايف كيف فسّر الآية على كيفه ونسبها للسلفيين وسمّاهم الوهّابية انا من السعودية ورب الكعبة مانفسّر الآية زي ما قال ومتأكد انه يدلّس
@@osamafawzi2333 لعنة الله علي ابن سلمان و السيسي
الحقيقه
@@مصطفى-ل5ن9ص هي ايه؟
فديو جميل
شكرا علي شجاعتك
يا أنس ، أسماء الله وصفاتة ده قسم وجزء من التوحيد ، اللي هو جزء من الإيمان بالله تعالى، يعني مش حاجة بسيطة، كمان تسمية (وهابيين) أصلا من الشيعة الإثنى العشرية ، ومن الأشاعرة، تاني يا أنس بانصحك: ذاكر كويس الشيء اللي هتتكلم فيه، وتفسير الآية مش زي ما قلت خالص وبتوهم المشاهدين، متنساش يا أنس: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)، أو اتكلم في أي حاجة تافهة مفيهاش لا دين ولا فكر.
ياحبيبي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
اللهم رحمة لكل مؤمن، وشفاء لكل مريض، وتفريج لكل هم، وغفران لكل ذنب، ورزق لكل محتاج، واستجابة لكل دعاء🤍٠
لمن تكون تحمل الجواز الأخضر؛ يحق لك وقتها تعطي استفتاء هو السعودية اللي بتعمله يصح ولا ما يصحش غيرها، تقلّع.. وشوف الجنية وش وضعه وقول يصح ولا ميصحش.. آخر زمن دول الكباريهات والسياحة الجْسىِة تتكلم عن الحلال والحرام. ERROR
السعوديه تدعم اسرائيل وطبيعي كبنات انتو فىحانات الوقت الي تحلمون بيه بالعري حصلتوه
الحاجة اللي مش مفهومة انا افهمك وافهم كل متابعينك .
اللي زعل الشعب السعودي انه جاي ومسويها بطريقة تحدي انا البطل اللي قلتها على المسرح السعودي
وكأننا يهود بنو قريض وكأننا ضد الشعب الفلسطيني او ضد القضية وهو جا وتحدانا في ارضنا
لا ما يحق له يصغرنا او يطلعها بصورة العربي الخاين وهو وحده الشريف
كلنا عارفين ان الشعب المصري قلباً وقالباً مع القضية الفلسطينية ولكن ايضاً حنا بالسعودية معاها قلباً وقالباً ومستعدين نحط مالنا وعيالنا فدا فلسطين وشعب فلسطين .
فهمت ؟! مشكلتنا معاه انو خوّنا في ارضنا مو لانو نصر القضية في ارضنا
علماً انو لا نملك معبر ناحيتهم ولا سكرنا عليهم الانفاق لا نملك الا الحيل السياسي وحكومتنا ما قصرت تجتهد ولو كنتم تفهمون ذرة بالسياسة كنتو عرفتو الصعوبات
المهم نرجع لابن عادل امام
هذا الرجل انا جاهل جداً او خبيث جداً وتصرفه تصرف شوارعي للأسف
هذا يحسب اذا شلينا مكة و المدينة من حدود السعودية نقدر نحلل كل شيء يعني هم عندهم سفارة لاسرائيل ما يروح يتكلم عنها لا يجي و يتكلم عن فلسطين في ارضك و كأنه ما يشوفك شيء و هذا يبيك ترضى😂
شوف يا ابن الحلال لو ان كلامك صحيح ان السعوديين ما يقدرون يدعون لاخوانهم بفلسطين ما كانوا في الحرم المكي تكون الخطبه عن اخواننا فلسطين لو ان الملك ولي عهده ظلمه على قولتك مكان ودفع مليارات الفلوس لاخوان الفلسطين وهم اول من ارسل المساعدات ولا بشتين اول شيء الذكر السعوديه وبالزين ما في شيء اسمه سعوديه وهذا كلام واحده سعوديه
كلامه صحيح حبيت أو كرهت الفلسطينيين يموتوا في الوقت الحالي من التجويع وإنت لازالت تقول تبرع خرا على الفلوس خرا على الناس الي تحب تصرع الناس بالفلوس مسرى الرسول صلى الله عليه وسلم كان سيهدم وإنت تقول فلوس ؟ .
يكون لعلمك فقط دور علينا قادم قادم لا محالة الصهاينة يريدون ترحيل الفلسطينيين إلى سيناء بعدها يرجعوا إلى ضفة الغربية و يرحلوهم إلى الأردن بعدها شوي شوي حتى يأخذوا جميع أراضي في خريطة إسرائيل الكبرى و أخر شيء حيكون نص الأراضي السعودية .
@@usbjcklfnvzzjهذي الحقيقه هم يذونا يسبونا دايم والله ما نذل احد وذي لوجه الله تعالى لاكن فيه من ينكر المعروف
@@NahesN إن الله لا يضيع أجر المحسنين
حياك الله يا أخي الكريم
فيه معلومات تناولتها في الفيديو بشكل مغلوط في الجزء المتعلق بالاعتقاد
والكلام عن الاعتقاد شأنه ليس هينا
وأنصحك بأن تحذف الجزء الخاص بذلك ثم ارفع الفيديو مرة أخرى
اين الخطأ؟
حفظ الله الملك سلمان و ولي العهد الامير محمد بن سلمان و الشعب السعودي 🇸🇦🤍
اولاد البنغال 🎉🤮🤮
4:28
حضرتك بالمثال اللي قلته عكست الواقع
الازهر بمذهبه الاشعري بينكروا اصلا وجود الصفات لله عز و جل .. اصلا
الاشعرية بينكروا اصلا وجود يد لله لانه مينفعش يكون في صفه مخلوق للخالق
حتى احنا بنستدل عليهم موضوع اليد ده بنقول اية:
بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء
انه لو المقصود بها الكرم لماذا يعبر بالمثنى
هم اللي بيقولوا ربنا ليس له مكان مش ادامنا و مش ورانا و مش امامنا و مش خلفنا و مش فوقنا و مش تحتنا
و التفسير اللي حضرتك قلت انه تفسير الازهر هو تفسير الوهابيه ( اهل السنه) .. اصلا
و اللي هم بالمناسبة احياء مذهب ابن تيمية و اللي هو احياء لمذهب الصحابة و التابعين و اتباع التابعين
الناس اللي اسمهم سلفية اسمهم كده اصلا من كلمة ما سلف ما مضى .. طب من اللي سلفوا مين اللي مضوا ؟ الصحابة و التابعين و غيرهم
انه تستخدم كلمة على خلاف الازهر باستغلال انه مش كل الناس عارفة انه الازهر بيدرس عقيدة اشعريه جاء بها محمد بن حسن الاشعري ده استغلال و تضليل
و راي القزع حديثه ضعيف عندهم اصلا بس هو السائد وقتها
لو واحد اخد بالراي الاحوط ليه و تسميه متشدد ؟ ليه؟
اسمه ليس محمد بن حسن الاشعري بل هو ابو الحسن علي بن اسماعيل الاشعري
وحديث النهي عن القزع ليس ضعيفا كما تقول انظر
295- باب النَّهي عن القَزَع، وَهُوَ حلق بعض الرأس دون بعضٍ، وإباحة حَلْقِهِ كُلِّهِ للرجل دون المرأة
1/1638- عن ابن عُمر رضي اللَّه عنهُما قَالَ: "نَهَى رسُولُ اللَّه ﷺ عنِ القَزعِ" متفق عَلَيْهِ.
2/1639- وعَنْهُ قَالَ: رَأى رَسُولُ اللَّه ﷺ صبِيًّا قَدْ حُلِقَ بعْضُ شَعْر رأسِهِ وتُرِكَ بعْضُهُ، فَنَهَاهَمْ عَنْ ذَلِكَ وَقَال: احْلِقُوهُ كُلَّهُ، أَوِ اتْرُكُوهُ كُلَّهُ رواهُ أَبُو داود بإسنادٍ صحيحٍ عَلَى شَرْطِ البُخَارِي وَمُسْلِم.
3/1640- وعَنْ عبْدِاللَّه بنِ جعْفَر رضي اللَّه عَنْهُما: أنَّ النَّبيَّ ﷺ أمْهَل آلَ جعْفَرٍ ثَلاثًا، ثُمَّ أتَاهُمْ فَقَالَ: لا تَبْكُوا عَلَى أخي بَعْدَ الْيوم، ثُمَّ قَال: ادْعُوا لِي بَنِي أخي، فجيء بِنَا كَأَنَّا أفْرُخٌ، فَقَال: ادْعُوا لِي الحلَّاقَ، فَأَمرهُ فَحَلَقَ رُؤُوسنَا. رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيحٍ عَلَى شَرْطِ البخاري ومُسْلِمٍ.
4/1641- وعَن عَلِيٍّ قَالَ: "نَهَى رسُولُ اللَّه ﷺ أنْ تَحْلِقَ المَرأةُ رَأسَهَا" رواهُ النّسائي.
الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فهذه الأحاديث الأربعة تتعلق بالقزع والنهي عنه في حق الرجل، وأن الواجب حلق الرأس كله، أو تركه كله، هذا هو الواجب، والقزع: أن يحلق البعض ويدع البعض من رأس الصبي، أما المرأة فليس لها أن تحلق رأسها؛ لأنه زينة لها وجمال، فليس لها حلقه، ولهذا قال ﷺ لأصحاب الصبي: احلقوه كله، أو دعوه كله، ونهى عن القزع، وسُمِّيَ قزعًا لأنه قطع، قطعة كذا، وقطعة كذا، كقزع السحاب، قطعة محلوقة، وقطعة غير محلوقة.
وهكذا لما دخل أولاد جعفر بن أبي طالب أمر بحلق رؤوسهم للمصلحة في ذلك، فإذا دعت الحاجة إلى حلقه فالحلق جائز، وإن ترك فلا بأس، الأمر واسع في حق الرجل، ولكن ليس له أن يحلق البعض ويدع البعض، أما المرأة فلا تحلق رأسها، بل تُنْهَى عن ذلك؛ لأنه زينة لها، وجمال لها، لكن إذا طال عليها وأخذت من طوله بعض الشيء فلا بأس، وقد ثبت أن أزواج النبي ﷺ بعد وفاته قصصنَ بعض رؤوسهن، يعني: بعض الطول؛ تخفيفًا للمؤونة.
وفَّق الله الجميع.
موقع بن باز
@@zaidunqomar9902
شكرا على التنويه الله يجزاك خير
بقالي زمان خارج حروب العقائد ده فنسيتها 😅
صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة صح
@@Abdulrazak-py2nr من الممكن ان يكون مصيباً في بعض ما يقول لا ادري
ولكن في رأيي يجب ان يتعلم ويتحرى عن المواضيع ويلمها بشكل اكبر قبل ان يتكلم
عاشت هيئة الترفيه وعاش تركي آل شيخ ✌️✌️✌️
كنت نازل ادافع عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب و ابين الكذب الخام اللي في الفديو بس الحمد لله لقيت الاخوه قايمين بالواجب
ياأخي صاحب الفيديو لا عقيدة ولا سياسة
في نص المعمعة تضع اية قرأنية ؟!,والاية اشرف من تذكر قبلها او بعدها ماذكرته يحدث في السعوةوية
الحمدالله أغلبنا محافظين و ماسكين ديننا، لا تغركم الشرذمه اللي فاينه ريحتها لان الشر يعم و الخير يخص و الخير مازال فينا و كثير الحمدالله لكن الشر دائما هو الدارج و الواضح لا تغركم الأشكال الجوهر انطق من المظهر ثق بكلامي اخوي المسلم 🤍🤍🤍
تخسي