Moi quand j'ai vu le sujet j'ai tout de suite pensé à l'éloignement des traditions, notamment thématiques et poétiques, mais je n'avais pas insisté assez sur l'éloignement de la société comme avec les fugues, j'y ai seulement pensé le lendemain en y réfléchissant... Bon j'espère quand même que ça ira, j'avais eu 14 et 13.5 aux bac blancs alors que çe que j'avais fait c'était pas ouf, donc là ça pourrait pas être pire 😅
qu’en pensez vous ? (j’ai aussi mis l’accent sur la satire socio-politique dans la modernité poetique) et j’ai pas mal developer chaque sous partie (1page et demie) en tout j’ai fait 11,5 pages I. Certes LCD est le projet d’un poète qui veut aller « loin, bien loin » A) L’exaltation de la « liberté libre », et du bohemianisme B) Une tentative d’aller loin en poésie (modernité poétique, amorce une révolution au niveau du sens et révolution formelle) II) Mais LCD sont aussi le recueil d’un poète qui est parfois immobile A) Une formation classique qui l’emprisonne et l’empêché d’aller loin dans sa modernité poétique B) Rimbaud ou le plaisir de l’immobilité : il prend des pauses, la poésie photographie des instants de la fugue comme dans cabaret vert ou la maline III. Mais le problème est plus complexe, car Rimbaud se place comme observateur du monde et critique l’immobilisme, un immobilisme auquel il ne peut rien car il lui est externe A) Critique la mort, une allégorie de l’immobilité inévitable et fatale : les morts ne peuvent plus « aller » B) Critique des bourgeois qu’il voit comme des symboles du non-mouvement à la fois physique et moral ; il s’en détache et se compare à eux, qui ne vivent pas le bohemianisme et l’amour Accroche : « l’homme en rimbaud est libre », Verlaine ds Les Poètes maudits Ouverture : Il va véritablement « loin » en matière de révolution poétique sans Illuminations & Une Saison en Enfer
Moi comme problématique j’ai fait : « bien que les poèmes des cahiers de douai traduisent une évidente émancipation créatrice, peut on parler de révolution poétique quand ce dernier affirme aller loin? Le plan: I. Une émancipation poétique II. Des audaces encore mesurées III. Un projet poétique en germe C’est pas mal?
Le terme du sujet n’était pas « émancipation », mais éloignement. Il aurait fallu que votre plan en explore les différentes signification. Vous vous êtes trop centré sur la seule question poétique.
Merci de votre réponse, mais je dois avouer que je suis un peu confus par votre commentaire, car « éloignement » est synonyme de « affranchissement » (émancipation). Surtout que le parcours doit faire lien avec n’importe quel sujet de dissertation. Et aussi que vos deux premières problématiques que vous avez proposé dans « éléments de réponse » correspondent déjà à toute ma première partie ; et votre dernière partie correspond exactement à ce que j’ai dit en deuxième et troisième partie (12 pages total). Donc oui je comprends pas trop votre réponse?
J'ai fais je pense le même plan dialectique toi : I) il s'émancipe (physiquement avec fugues, politiquement, socialement, poétiquement), II) mais il s'inscrit toutefois dans une tradition littéraire dont il ne se cache pas. III) Mais la réelle fonction de ce recueil ''aller bien loin" est de se retrouver soi-même = création de son propre univers poétique. J'ai écrit 10 pages j'espère qu'ils seront gentils
Voici mon plan: 1. Oui, Rimbaud parvient à s’émanciper et à aller loin 2. Cependant, il ne s’émancipe pas et ne va pas loin car sa liberté est fictive 3. Rimbaud va trop loin pour la société de son époque (j’ai mis l’emphase sur le tabou) Qu’en pensez vous?
Bonjour, j'ai fait un plan qui est un peu thématique et un peu dialectique. Je pense ne pas avoir assez parlé de la rupture avec la poesie (les rythmes , alexandrin...) I. Aller loin physiquement A. Dans nature B. Pour vivre une vie amoureuse C. Pour créer de la poésie (images inédites dans ma bohème) II. Un éloignement "moral" et ambigu A. Fuit la propagande napoléonienne dont il était proche B. Il est proche des bourgeois mais s'y oppose. A l'inverse il est proche des classes populaires C. Se rapproche de l'idéal de beauté (Venus) pour le détruire Qu'en pensez-vous ?
Moi quand j'ai vu le sujet j'ai tout de suite pensé à l'éloignement des traditions, notamment thématiques et poétiques, mais je n'avais pas insisté assez sur l'éloignement de la société comme avec les fugues, j'y ai seulement pensé le lendemain en y réfléchissant...
Bon j'espère quand même que ça ira, j'avais eu 14 et 13.5 aux bac blancs alors que çe que j'avais fait c'était pas ouf, donc là ça pourrait pas être pire 😅
Vous avez raison d'y croire ;)
@@MonsieurMomenteau J’espère avoir la moyenne au moins
qu’en pensez vous ? (j’ai aussi mis l’accent sur la satire socio-politique dans la modernité poetique) et j’ai pas mal developer chaque sous partie (1page et demie) en tout j’ai fait 11,5 pages
I. Certes LCD est le projet d’un poète qui veut aller « loin, bien loin »
A) L’exaltation de la « liberté libre », et du bohemianisme
B) Une tentative d’aller loin en poésie (modernité poétique, amorce une révolution au niveau du sens et révolution formelle)
II) Mais LCD sont aussi le recueil d’un poète qui est parfois immobile
A) Une formation classique qui l’emprisonne et l’empêché d’aller loin dans sa modernité poétique
B) Rimbaud ou le plaisir de l’immobilité : il prend des pauses, la poésie photographie des instants de la fugue comme dans cabaret vert ou la maline
III. Mais le problème est plus complexe, car Rimbaud se place comme observateur du monde et critique l’immobilisme, un immobilisme auquel il ne peut rien car il lui est externe
A) Critique la mort, une allégorie de l’immobilité inévitable et fatale : les morts ne peuvent plus « aller »
B) Critique des bourgeois qu’il voit comme des symboles du non-mouvement à la fois physique et moral ; il s’en détache et se compare à eux, qui ne vivent pas le bohemianisme et l’amour
Accroche : « l’homme en rimbaud est libre », Verlaine ds Les Poètes maudits
Ouverture : Il va véritablement « loin » en matière de révolution poétique sans Illuminations & Une Saison en Enfer
Ça m’a l’air franchement très encourageant ! Ma réflexion est claire et se tient avec rigueur ;)
Moi comme problématique j’ai fait : « bien que les poèmes des cahiers de douai traduisent une évidente émancipation créatrice, peut on parler de révolution poétique quand ce dernier affirme aller loin?
Le plan:
I. Une émancipation poétique
II. Des audaces encore mesurées
III. Un projet poétique en germe
C’est pas mal?
Le terme du sujet n’était pas « émancipation », mais éloignement. Il aurait fallu que votre plan en explore les différentes signification. Vous vous êtes trop centré sur la seule question poétique.
Merci de votre réponse, mais je dois avouer que je suis un peu confus par votre commentaire, car « éloignement » est synonyme de « affranchissement » (émancipation). Surtout que le parcours doit faire lien avec n’importe quel sujet de dissertation. Et aussi que vos deux premières problématiques que vous avez proposé dans « éléments de réponse » correspondent déjà à toute ma première partie ; et votre dernière partie correspond exactement à ce que j’ai dit en deuxième et troisième partie (12 pages total). Donc oui je comprends pas trop votre réponse?
J'ai fais je pense le même plan dialectique toi : I) il s'émancipe (physiquement avec fugues, politiquement, socialement, poétiquement), II) mais il s'inscrit toutefois dans une tradition littéraire dont il ne se cache pas. III) Mais la réelle fonction de ce recueil ''aller bien loin" est de se retrouver soi-même = création de son propre univers poétique.
J'ai écrit 10 pages j'espère qu'ils seront gentils
@@jemle775 t’espère combien en vrai?
J ai fait un plan Dialectique 💀je vais pleurer
C’était possible, mais ce n’était pas non plus la plus judicieuse des solutions…
Voici mon plan:
1. Oui, Rimbaud parvient à s’émanciper et à aller loin
2. Cependant, il ne s’émancipe pas et ne va pas loin car sa liberté est fictive
3. Rimbaud va trop loin pour la société de son époque (j’ai mis l’emphase sur le tabou)
Qu’en pensez vous?
Le problème de votre plan est qu’il ne définit par clairement ce que signifie « aller loin »…
Votre 3 me semble quelque peu spécieux…
Bonjour, j'ai fait un plan qui est un peu thématique et un peu dialectique. Je pense ne pas avoir assez parlé de la rupture avec la poesie (les rythmes , alexandrin...)
I. Aller loin physiquement
A. Dans nature
B. Pour vivre une vie amoureuse
C. Pour créer de la poésie (images inédites dans ma bohème)
II. Un éloignement "moral" et ambigu
A. Fuit la propagande napoléonienne dont il était proche
B. Il est proche des bourgeois mais s'y oppose. A l'inverse il est proche des classes populaires
C. Se rapproche de l'idéal de beauté (Venus) pour le détruire
Qu'en pensez-vous ?
Votre II patine quelque peu… et vous faites en effet la bonne critique : vous n’avez pas forcément assez décliné le sens de cet éloignement…