Хотелось бы, если упоминаются в разговоре книги и авторы, чтобы названия и фамилии дублировались в описании в текстовом виде. Так легче будет книги разыскивать.
Ура, полная версия! На самом интересном месте прервалось предыдущее видео. "Инициирующая детская литература" - новый термин в копилку от Сергея Борисовича и соратников. Как раз взялся за четырехтомник Джозефа Кэмпбелла "Маски Бога" и тут такой разговор! Владимира Проппа брал как базовую матрицу для сказочных карт. Люди приходят в состояние детской непосредственной радости, когда переводишь ситуации на язык мифологии или сказочной атрибутики. Возвращаясь к детям, советская инициирующая литература для детей обширна. Так же как и продолжатели этой традиции. У нас несколько полок таких книг. Алексей Смирнов "Мир растений", Игорь Акимушкин "Мир животных", Николай Сладков, Владимир Кирюшин "Музыкальные мифы", Владимир Лёвшин и его математические сказки, Татьяна Рик и цикл по русскому языку. И так далее. Сын в них уходит с головой и потом переходит к спец литературе по направлениям.
Возвращаясь к советской инициирующей литературе для детей: ее наиболее характерной чертой была недоступность для большинства читателей. Я в детстве был записан в трех детских и одной юношеской библиотеках в Ленинграде, прочитал там все, что было доступно. Но ни одной из упомянутых книг никогда не видел. То, что продавалось в книжных магазинах, и вовсе нельзя назвать иначе, чем информационным мусором. Книжные магазины были заполнены мусором, который производили члены союза писателей. Хорошие книги видел только в старых домашних библиотеках. Это при том, что книги издавались, видел много интересного в каталогах. Но куда девались эти книги - загадка. Видимо все расходилось по блату. Когда в 1985 году началась перестройка, первое что было сделано - открыли подписку на трехтомник Пушкина для всех желающих. До этого, даже неполное собрание сочинений Пушкина достать было невозможно. Пушкина! В России!
@@Pavel_Isaev , аналогичная ситуация была и у меня. Не все книги можно было достать. Но они издавались и при знании имени автора можно было раздобыть в позднесоветский период середина-конец 80-х. Большую часть книг я открыл для себя за последние 5 лет,собирая библиотеку для сына. На данный момент это 16 полок школьных учебников и художественной литературы различных направлений. Большая часть родом из Советского Союза. Каждый месяц находим что-то новое оттуда.
Культура - форма адаптации социума к среде. Сказка как часть культурного проявления (сосуда, элемента кода,) содержит адаптивный паттерн или ценность через каузальное закрепление. Инициация это только одна из задач решаемых сказкой, конкретные скрипты кодов могут содержать алгоритмы совершенно разных культурных генов. Сказку можно сравнить с протонормативным казуальным правом.
Сказка базируется не на целостном мире (ребёнок его ещё не знает). А на системе ценностей (семьи, прежде всего, и, в меньшей мере, общества, отраженного через семью). И тогда получается, что сказка- инициация может существовать только там, где инициация является семейной ценностью. "Вот станешь взрослым, тогда..." И тогда понятно желание запретить сказки с генберными ролями (мальчик-девочка, дети-родители, юноша-старик и т.п.) Это я сейчас как детский и семейный психолог и нейропсихолог. И как автор мини-сказок для обучения чтению. :-)))
Можно ли рассматривать вопрос современных психологических проблем подростков в ракурсе отсутствия инициализаций в современном обществе в контексте классической инициализации по типу племен в северной Америки или Африки :подросток претерпел физическую боль- может заводить семью
Обдумайте вопрос об использовании "летающих тарелок" (НЛО) в качестве средства доставки атомного оружия. Это очень важно и актуально, ввиду того, что ПВО заточена против баллистических ракет и самолетов, а НЛО спокойно их преодолевает. Снизился порог риска - атомная война может начаться. Именно явление таких аппаратов в конце 80-х годов перепугало руководство СССР. Все эти "НЛО над Красноярском", "НЛО над Пермью" + взрыв Чернобыльской АЭС... Поэтому и пошли лидеры КПСС на почетную капитуляцию... Однако за 30 лет в РФ смогли довести до ума свои летающие аппараты электрокинетического типа и теперь уже в США паника - неизвестные объекты летают над территорией и НАТО, и США. Им есть чего бояться: такие боевые НЛО успешно доставят ядерные бомбочки к центрам принятия решений и шахтам вражеских ракет, минуя противовоздушную оборону. Американцы сильно испугались наших "летающих треугольников" и прочих неопознанных феноменов, поэтому майское заседание конгресса США по вопросу НЛО начато было в открытом режиме, а потом пришлось засекретить. До сих пор в СМИ нет подробностей - о чем конгрессмены узнали от разведки? Сейчас крайне напряженная ситуация, поскольку "летающие тарелки", "треугольники" и пр. - суть очень опасное оружие. Итак, порог для начала атомной войны резко снизился, есть реальное искушение нанести первый удар, не опасаясь ответа... Мировая общественность должна узнать о сложившейся ситуации. Читайте мою статью "НЛО - это сделано в США" и смотрите видео "Рассекреченный НЛО".
Если сказки являются видоизмененными и (иногда до неузнаваемости) мифами древних времён, то по меньшей мере не логично ждать от них того же действия, что и от мифа, который был фактически описанием ритуала инициации. С другой стороны есть вопрос о необходимости мифа вообще для человеческого сознания и, скорее всего, он действительно необходим - мы видим существование и постоянное явление большого количества мифов (а иногда и просто сказок) современности. И здесь может быть нужно "перевернуть" вопрос - какого рода инициация потребна сейчас? И в каких ритуалах? Т.к. если нет неизбежного ритуала, то и действенного мифа не будет, не говоря уж о востребованных сказках...
Это перезалив прошлого ролика? Или расширенная в 3 раза версия? Или то был черновик? Или этот - глюк? Вы бы хоть что-то в описании на этот счёт писали.
Я конечно могу предположить , что автор превью , выбрав в качестве декоративного элемента переплетающееся нечто , мог вложить в это массу разных смыслов. И ДНК , и кадуцей , и переплетающиеся нити мышления , да и много ещё чего . Но для тех , кто с детства знаком с превьюшкой мульта о приключениях капитана Врангеля , три портрета на фоне канатов , в данном случае , вызывают абсолютно не те ассоциации , что закладывались автором.
Источник развития противоречие. Противоречие в человеке - это неудовлетворенность жизнью, потому что она конечна, пока человек смертен он будет воображать потерянный рай, проецируя на мир, утробу матери из которой он появился, где он был в гармонии с природой и в абсолютной безопасности, как он ощущал себя, это ощущение застревает в бессознательном и проецируется в будущие. В матку же вернуться нельзя, хотя некоторые пытаются, детский суицид - "мама роди меня обратно", столкнувшись со смертью и трудностями взрослого мира, они делают побег из него. Чтобы этого не происходило, всегда существовал институт инициаций, в племени мальчика отдирали от матери и дальше он проходил этапы взросления. Инициация - это помещение в утробу Великой Матери для трансформации, и новом рождении в другом качестве. Принцип инициации взят шаманом по аналогии из развития насекомых с полным превращением, смерть гусеницы в куколке и рождение бабочки. "Различные физические испытания несут в себе духовный смысл. Неофит готовится к ответственности, налагаемой взрослой жизнью, и одновременно пробуждается к жизни духовной, ибо испытания и ограничения происходят на фоне наставлений, знакомства с мифами, с танцами и пантомимами. Физические испытания преследуют духовную цель: ввести ребенка в культуру, сделать его «открытым» для восприятия духовных ценностей." "Мистическая смерть неофитов не несет в себе отрицательного заряда. Напротив, эта смерть в детстве, вне сексуальности, в неведении, в общем состоянии непосвященности - повод для тотального возрождения Космоса и племенной общности. Ибо, повторяя свои творческие деяния, Боги; Герои-просветители, мистические Предки вновь появляются и действуют на Земле. Мистическая смерть детей и их пробуждение являются частью грандиозного повторения Космогонии, антропогонии и всего сущего, что характеризовало первоначальную эпоху «Времени снов». Посвящение вкратце повторяло священную историю племени, а в конечном счете - священную историю Мира. И это повторение вновь освящало весь Мир." "Феномен такой драматической разработки ритуала посвящения становится еще более очевидными, если покинуть Австралию и Огненную Землю и обратиться к религиям Меланезии, Африки и Северной Америки. Обряды становятся все более сложными и разнообразными, испытания более болезненными, физическое страдание достигает уровня пытки, сама агрессивность ритуала разлучения мальчика с матерью внушает мысль о мистической смерти. Так, у готтентотов новичок может оскорбить и даже ударить свою мать, и это будет знаком того, что он освободился от ее опеки. В некоторых местах проживания Папуа неофит топчет тело своей матери и, ставя ногу ей на живот, подтверждает факт своего отделения." Элиаде Мирча - "Тайные общества. Обряды инициации и посвящения", 1956 г. royallib.com/book/eliade_mircha/taynie_obshchestva_obryadi_initsiatsii_i_posvyashcheniya.html "Теория стадийного развития" Т.Д.Лысенко, гласит что рост и развития растения (организма) это два разных процесса. Все мы родились, растем, стареем и умираем, это рост организма, а психическое развитие может зависнуть на 5 летнем уровне (гомосеки), на 15 летнем ("онижедети"). В тепличных условиях человек сам не разовьется, для этого нужно преодолевать адренолиновые барьеры, на что он без пинка не способен, «То что нас не убивает - делает сильнее» (Фридрих Ницше). «Личностный рост» - понятие психологии. "Изначально было сформулировано в рамках гуманистической концепции К. Роджерса и А. Маслоу, однако в настоящее время широко используется и другими психологическими направлениями". "Экзистенциальный подход В. Франкла и Дж. Бюджентала придерживается более осторожного взгляда на человека, который исходит из того, что изначально человек не обладает сущностью, но обретает её в результате самосозидания, причём позитивная актуализация не гарантирована, но является результатом собственного свободного и ответственного выбора человека". «Необъяснимое» обожание матери и является, по мнению Э.Фромма, важнейшим из известных ему корней деструктивного характера..." "Когда мужик войны не видал, то он вроде нерожавшей бабы - идиотом живёт" А. Платонов - "Котлован" Мирче Элиаде - "неврозы современного общества происходят из этого что нет инициации, поэтому человек фиксируется на благом детстве". Юнг в это видел и положительную сторону, что нет института инициации, каждый человек сам должен найти дорогу к своей трансформации.
А я подумала "Как жалко! Бедные люди, до чего мы дошли или нас довели!. Ведь лет 40-50 тому назад мужчины в таком возрасте выглядели бы совсем по-другому. Какую же хрень мы едим, и как мы отдалились от здорового образа жизни".
Нам следует научиться отличать истинное - от его искажения. То, что многие называют мудростью в своих книгах, -- не мудрость, а фантазирование. А фантазирования часто бывают вредоносными для других людей, вплоть до развития психопатологий. Учтём, что авторы советского периода были воспитаны в мести, это качество они закладывали и в свои «произведения». Хорошие книги требуют от читателей их собственных усилий - с желанием стать лучше! А много ли сейчас у нас людей, которые готовы эти усилия совершать? Учебники должны быть удобны для изучения. Чтобы дети учились сами искать ответы, а не получать их в готовом виде от взрослых. Важно учить детей думать, провоцируя их на это. И так далее. Многие же “дешёвкой” соблазняются! Нельзя доверять рассказывать о сокровенном о важном - людям типа журналистов, которые “входят в проблему” лишь “одним боком”, лишь заведомо на короткое время. Доверять можно только тем, кто компетентны в изучаемой теме на сто процентов. Нет ничего превыше Истины, ничего более драгоценного, более желанного, более прочного! Земные жизни даны нам, прежде всего, для того, что-бы пройти очередные шаги в своей личной эволюции. (Второе -- помочь в этом другим, включившись активно в общий Эволюционный Процесс). Для того, чтобы мы “шевелились” активней в наших земных жизнях -- нам нужна боль. Болью мы принуждаемся искать выход из земного ада. Если же движемся в верном направлении -- боль отпускает. Законы Эволюции - это Принципы Любви и Гармонии, по Которым Богом всё создано и должно развиваться! Нарушение этих Принципов - приносит дисгармонию, следствием которой является беды страдания и болезни. Фольклорные (наивные, сказочные, языческие представления, примитивные), а как это ни печально, именно примитивизм становится популярными. Сказочные истории могут помочь внимательным читателям и слушателям - и взрослым, и детям - задать себе вопросы о том, что такое добро, как бороться со злом, в чём заключается настоящее волшебство и есть ли оно в нашей сегодняшней жизни. А если возник вопрос, то человек - и взрослый, и маленький ещё - обязательно пусть будет искать и найдёт на него ответ! Важнее для каждого - то, как его действия оценивает Бог. Он ведь - не где-то там, «на небе»! Бог - по другую сторону от мира материи. И Он знает все наши мысли. Он наблюдает - как мы или деградируем или совершенствуемся (в этом смысл жизни со свободой воли) Любовь - это Кристалл, который питает всю вселенную! И Она - всегда побеждает! Основой, «несущей волной» воспитания людей являются законы гармонии, по которым всё создано во вселенной. Ведь это Творец воплощает человека на Землю для того, чтобы человек здесь - в этой Школе под названием «Земля» - научился у Бога-Учителя Божественности и учился творить и видеть красоту (красота: поступков, подвига, развитие утончённости души через искусство и т.д). Такая учёба идёт по трём основным направлениям: Любовь, Мудрость, Сила. Именно этому мы учимся здесь. Было воспитание через сказы и пословицы на Руси. Долгими зимними вечерами их могли рассказывать деды или бабушки внукам. Или заходящие в селения Волхвы повествовали неспешно о том, зачем и как людям жить, как избежать болезней и невзгод, как научиться счастливой и радостной жизни, как вести себя, если случатся трудности и беды. Верно мыслить, чувствовать и поступать те сказы учили людей. И не скучно то было. И следовать примерам прекрасным хотелось и детям, и взрослым. И стыдно становилось тем, кто о себе намёки неприятные в тех сказах слышали. И ссорившиеся - меж собой искали примирения. И дурно поступившие - искали, как ошибки исправить. -->
Пример Сказ о том как Добрыня город освободил Едет Добрыня по лесам, едет Добрыня по полям, силу свою Богатырскую чует. Огнём горит-полыхает сердце Богатырское, руки силою полнятся! Смотрит Добрыня вдаль: где оно - то дело, что сегодня свершить суждено? Видит - город на горе… Ставни заслонены, ворота заперты… Люди там в неволе, в страхе живут, свободы не знают… Огляделся Добрыня, осмотрелся: нет врагов - а всё позакрыто-позаперто! Нет опасности - а страх живёт у людей тех внутри… … А вокруг - красота да приволье!… В чистом поле гуляет ветер вольный! Речка чиста и быстра, рыб серебристых полна! Лес - в нём стволы-великаны купола листвы держат руками-ветвями! Звери - вольные! Рыбы - вольные! Птицы - вольные! А люди - невольные… Нет врагов - а страх есть, нет ига - а рабство есть!… И если выходят те люди из города запертого - всем вокруг неволю и смерть несут: птицу поймают - в клетку сажают, а то и убьют, рыб сетями пленят, душат, зверей арканом да капканом ловят, мучают… Никому добра не несут те люди неволи и страха - да и сами несчастливы!… Сел Добрыня на бережку речки чистой, призадумался: как беде помочь? Хлебушек достал, трапезничать стал. Свойство-то у хлеба этого, Богом подаренного, особенное: если им с другими делиться, то не убывает хлеб сей, сколько ни отдавай!… Птички к Добрыне прилетели, зверюшки подбежали, рыбки подплыли… Угостил Добрыня их всех хлебушком. И стал совета спрашивать: - Почему, вы, птички, волю любите, а люди в городе сем не любят? Отвечают птицы: - Мы утро каждое встречаем, видя солнышко, - и петь нам хочется! Небо видим синее прекрасное - и летать нам хочется! Песни о любви, о красоте, о свободе - каждый папа у нас поёт - и детки песни те слушают и запоминают… Люди же - они в тёмных комнатах живут, солнышка не зрят, неба не видят! Где же им свободы захотеть, если они про неё не ведают даже? Ибо отцы, в неволе выросшие, лишь рабству деток своих учить могут!… Поблагодарил Добрыня птичек. Стал зверей лесных спрашивать: - Почему вы, звери лесные, волю любите, а люди не любят? Отвечали звери лесные, пушистые: - Землю мы чуем, как она нас на себе несёт. Если норки роем - Земля нас от опасности укроет, спать уложит, зимой согреет, летом прохладу подарит… Тропки-дорожки мы лапками ощущаем, запах каждой травинки знаем… Ночью мы звёздным покрывалом небесным укрыты, днём - светом прозрачным умываемся. Свободные и счастливые мы на Земле живём! Она нам - как мать: напоит, накормит, от опасности сбережёт… Люди же… Землю-Мать позабыли да разлюбили они! И не ощущают они тепла её, помощи её, защиты её! Как же им свободными по ней ходить, в счастье жить?!… Поблагодарил Добрыня зверей лесных. Стал рыбок спрашивать: почему люди свободу не любят? Ничего не сказали рыбки, лишь с обидою на людей серебристым изгибом спинок чешуйчатых блеснули на солнце - и погрузились в прозрачное течение вод речных, скрылись в глубине… Поклонился Добрыня рыбкам. Стал Добрыня думать: как же людям показать небо и Землю, воды и Солнце, как песню о свободе им пропеть? А навстречу ему калики перехожие с сумáми идут, стонут-воют песню нищенскую свою: - Подай нам, добрый человек, на пропитание!… Бедные мы, бедные, несчастные!… Солнце нас жжёт, ветер продувает, на голой земле спим, косточки болят… Бедные мы, бедные, несчастные!… Отломил Добрыня каликам хлебушка, одному в руки дал. Тот себе за пазуху сунул, со спутником не делится, слово благодарное Добрыне не говорит… Второй кричит-причитает: - Дай-подай!… Дал и второму хлебушка… Тот - так же… Начал им Добрыня про хлеб чудесный рассказывать, который не убывает, если им с другими делиться… Да они слушать не стали, замахали руками, дальше пошли… Каждый свой кусок до последней крошки съел - да так нищим и остался… Стал Добрыня Отца-Бога спрашивать: - Как души разбудить в народе сем? Говорит тогда Бог такие слова: - В сердце человеческом - ключ к Свободе! Это - любовь бескорыстная! Разбудишь любовь в душах, запросятся они на Свободу - забудут страхи, ибо любовь всех страхов сильнее! - Как же любовь разбудить? - Реши сам… Подъехал Добрыня к воротам железным, стал стучать. Не отворяют ворота… Стукнул тогда со всею силою Богатырской - задрожали ворота, стукнул другой раз - зашатались, стукнул третий - с петель слетели да на землю упали. Поехал Добрыня по улицам - словно свежий ветер полетел, словно песня звонкая полилась, словно сила чистая потекла… Ветер ставни в домах распахнул, солнце ярче засияло, птицы за Добрыней летят, гимны свободе поют. Дивятся люди! Осветили солнечные лучи жилища их, и увидели они, что там - лишь пыль да хлам ненужный. И самые смелые на улицу устремились. Добрыня деток на коня перед собой сажал, сказы сказывал, песни пел. На площадь множество людей вышло. Дивятся! Стал им Добрыня говорить, что каждый может в себе победить змея о семи головах. Головы эти: ненависть, страх, лень, обида, гнев, зависть да уныние. И тогда, победив их, свободен станет каждый человек, засияет в душе любовь ярким солнышком! - Слышите ли вы, люди, как сердце в груди стучит? Это -любовь сердечная в клетке, как птица, бьётся, на свободу просится!… Распахните руками душ сии клетки тесные - как окно отворяют! Пусть в груди свет любви воссияет чистый и яркий - как солнышко! Пусть тот свет во все стороны льётся, ширится! Улыбнитесь друг другу ласково! Посмотрите: небо синее - как высóко, прозрачно и чисто! Солнышку - благодарность за свет, за тепло, за жизнь - каждый может устами сердца говорить! И тогда - свет любви из груди излившись, всё наполнит!
@@Vitaliy_Utkin это не древняя сказка. Это интерпретация сказки христианскими проповедникам ибо тут явно про грехи рассказано ;-) Древние сказки вообще были не про этику.
Функция сказок и мифов отличаются в разные эпохи как каменный топор от ракеты с ЯО. Смешно слушать как современные люди начинают все валить в кучу или приписывать древним сказкам и мифам СОВРЕМЕННЫЕ смыслы и функции 🙂
Очень люблю выпуски, которые Сергей Борисович ведёт вместе с С. Шиловым⚡📖🌹.
Очень интересно! Благодарность!
Благодарим
Сказки - это страшные истории, бережно подготавливающие детей к чтению газет и просмотру теленовостей
Как всегда, браво!
Спасибо
@@SOCIOSOFT-TV а почему вы не упомянули "Незнайку"? Разве это не сказка???
Хотелось бы, если упоминаются в разговоре книги и авторы, чтобы названия и фамилии дублировались в описании в текстовом виде. Так легче будет книги разыскивать.
Ура, полная версия! На самом интересном месте прервалось предыдущее видео.
"Инициирующая детская литература" - новый термин в копилку от Сергея Борисовича и соратников.
Как раз взялся за четырехтомник Джозефа Кэмпбелла "Маски Бога" и тут такой разговор!
Владимира Проппа брал как базовую матрицу для сказочных карт. Люди приходят в состояние детской непосредственной радости, когда переводишь ситуации на язык мифологии или сказочной атрибутики.
Возвращаясь к детям, советская инициирующая литература для детей обширна. Так же как и продолжатели этой традиции. У нас несколько полок таких книг. Алексей Смирнов "Мир растений", Игорь Акимушкин "Мир животных", Николай Сладков, Владимир Кирюшин "Музыкальные мифы", Владимир Лёвшин и его математические сказки, Татьяна Рик и цикл по русскому языку. И так далее. Сын в них уходит с головой и потом переходит к спец литературе по направлениям.
Спасибо, что напомнили мне имя Владимира Левшина.
А что волк сделал с бабушкой - страшно представить!
Возвращаясь к советской инициирующей литературе для детей: ее наиболее характерной чертой была недоступность для большинства читателей. Я в детстве был записан в трех детских и одной юношеской библиотеках в Ленинграде, прочитал там все, что было доступно. Но ни одной из упомянутых книг никогда не видел. То, что продавалось в книжных магазинах, и вовсе нельзя назвать иначе, чем информационным мусором. Книжные магазины были заполнены мусором, который производили члены союза писателей. Хорошие книги видел только в старых домашних библиотеках.
Это при том, что книги издавались, видел много интересного в каталогах. Но куда девались эти книги - загадка. Видимо все расходилось по блату.
Когда в 1985 году началась перестройка, первое что было сделано - открыли подписку на трехтомник Пушкина для всех желающих. До этого, даже неполное собрание сочинений Пушкина достать было невозможно. Пушкина! В России!
@@Pavel_Isaev Ну, в библиотеках можно было найти. А в книжных магазинах где-то с 1975 г. все уходило на черный рынок.
@@Pavel_Isaev , аналогичная ситуация была и у меня. Не все книги можно было достать. Но они издавались и при знании имени автора можно было раздобыть в позднесоветский период середина-конец 80-х. Большую часть книг я открыл для себя за последние 5 лет,собирая библиотеку для сына. На данный момент это 16 полок школьных учебников и художественной литературы различных направлений. Большая часть родом из Советского Союза. Каждый месяц находим что-то новое оттуда.
А почему не попал в поле зрения Николай Носов с его "Незнайкой на луне?"
Культура - форма адаптации социума к среде. Сказка как часть культурного проявления (сосуда, элемента кода,) содержит адаптивный паттерн или ценность через каузальное закрепление. Инициация это только одна из задач решаемых сказкой, конкретные скрипты кодов могут содержать алгоритмы совершенно разных культурных генов.
Сказку можно сравнить с протонормативным казуальным правом.
Можно ли целенаправленно в наше время формировать книжную и киношную культуру для исцеления общества ?
Сказка базируется не на целостном мире (ребёнок его ещё не знает). А на системе ценностей (семьи, прежде всего, и, в меньшей мере, общества, отраженного через семью).
И тогда получается, что сказка- инициация может существовать только там, где инициация является семейной ценностью.
"Вот станешь взрослым, тогда..."
И тогда понятно желание запретить сказки с генберными ролями (мальчик-девочка, дети-родители, юноша-старик и т.п.)
Это я сейчас как детский и семейный психолог и нейропсихолог. И как автор мини-сказок для обучения чтению. :-)))
Три толстяка! Но в позитиве!
Можно ли рассматривать вопрос современных психологических проблем подростков в ракурсе отсутствия инициализаций в современном обществе в контексте классической инициализации по типу племен в северной Америки или Африки :подросток претерпел физическую боль- может заводить семью
О какой книге идет речь в самом начале? Только не говорите, что это видео лишь для избранных и продвинутых.
Обдумайте вопрос об использовании "летающих тарелок" (НЛО) в качестве средства доставки атомного оружия. Это очень важно и актуально, ввиду того, что ПВО заточена против баллистических ракет и самолетов, а НЛО спокойно их преодолевает. Снизился порог риска - атомная война может начаться. Именно явление таких аппаратов в конце 80-х годов перепугало руководство СССР. Все эти "НЛО над Красноярском", "НЛО над Пермью" + взрыв Чернобыльской АЭС... Поэтому и пошли лидеры КПСС на почетную капитуляцию... Однако за 30 лет в РФ смогли довести до ума свои летающие аппараты электрокинетического типа и теперь уже в США паника - неизвестные объекты летают над территорией и НАТО, и США. Им есть чего бояться: такие боевые НЛО успешно доставят ядерные бомбочки к центрам принятия решений и шахтам вражеских ракет, минуя противовоздушную оборону. Американцы сильно испугались наших "летающих треугольников" и прочих неопознанных феноменов, поэтому майское заседание конгресса США по вопросу НЛО начато было в открытом режиме, а потом пришлось засекретить. До сих пор в СМИ нет подробностей - о чем конгрессмены узнали от разведки? Сейчас крайне напряженная ситуация, поскольку "летающие тарелки", "треугольники" и пр. - суть очень опасное оружие. Итак, порог для начала атомной войны резко снизился, есть реальное искушение нанести первый удар, не опасаясь ответа... Мировая общественность должна узнать о сложившейся ситуации. Читайте мою статью "НЛО - это сделано в США" и смотрите видео "Рассекреченный НЛО".
Если сказки являются видоизмененными и (иногда до неузнаваемости) мифами древних времён, то по меньшей мере не логично ждать от них того же действия, что и от мифа, который был фактически описанием ритуала инициации. С другой стороны есть вопрос о необходимости мифа вообще для человеческого сознания и, скорее всего, он действительно необходим - мы видим существование и постоянное явление большого количества мифов (а иногда и просто сказок) современности. И здесь может быть нужно "перевернуть" вопрос - какого рода инициация потребна сейчас? И в каких ритуалах? Т.к. если нет неизбежного ритуала, то и действенного мифа не будет, не говоря уж о востребованных сказках...
Это перезалив прошлого ролика? Или расширенная в 3 раза версия? Или то был черновик? Или этот - глюк? Вы бы хоть что-то в описании на этот счёт писали.
Если вы смотрите видео на этом канале, у вас должны быть хотя бы зачатки мышления. И такие вопросы попросту не должны возникать.
глюк. в ВК уточнили
Вопрос: не является ли " улитка на склоне" сказкой?
мне кажется под грибами хорошо зайдет 😀
Ютанов сидел по середине, а в списке он справа - это непорядок! ))
Является ли система современного образования некой формой инициализаций и как это отображается на обществе
Михаил Иосифович Веллер "Ярость математика(ов)" не могу найти. :-(
Я конечно могу предположить , что автор превью , выбрав в качестве декоративного элемента переплетающееся нечто , мог вложить в это массу разных смыслов.
И ДНК , и кадуцей , и переплетающиеся нити мышления , да и много ещё чего .
Но для тех , кто с детства знаком с превьюшкой мульта о приключениях капитана Врангеля , три портрета на фоне канатов , в данном случае , вызывают абсолютно не те ассоциации , что закладывались автором.
Напротив, это самые уместные ассоциации, что бы себе ни думали оргиналы тех портретов...
Какой Новосибирск? В "Гарри Поттере" описана английская частная школа и ее дух.
Можно разяснить простым людя м ( необразованным) что как пониматься инициализация в этом видео и какие ещё емть понимания этого понятия .....
Источник развития противоречие. Противоречие в человеке - это неудовлетворенность жизнью, потому что она конечна, пока человек смертен он будет воображать потерянный рай, проецируя на мир, утробу матери из которой он появился, где он был в гармонии с природой и в абсолютной безопасности, как он ощущал себя, это ощущение застревает в бессознательном и проецируется в будущие.
В матку же вернуться нельзя, хотя некоторые пытаются, детский суицид - "мама роди меня обратно", столкнувшись со смертью и трудностями взрослого мира, они делают побег из него.
Чтобы этого не происходило, всегда существовал институт инициаций, в племени мальчика отдирали от матери и дальше он проходил этапы взросления.
Инициация - это помещение в утробу Великой Матери для трансформации, и новом рождении в другом качестве.
Принцип инициации взят шаманом по аналогии из развития насекомых с полным превращением, смерть гусеницы в куколке и рождение бабочки.
"Различные физические испытания несут в себе духовный смысл. Неофит готовится к ответственности, налагаемой взрослой жизнью, и одновременно пробуждается к жизни духовной, ибо испытания и ограничения происходят на фоне наставлений, знакомства с мифами, с танцами и пантомимами. Физические испытания преследуют духовную цель: ввести ребенка в культуру, сделать его «открытым» для восприятия духовных ценностей."
"Мистическая смерть неофитов не несет в себе отрицательного заряда. Напротив, эта смерть в детстве, вне сексуальности, в неведении, в общем состоянии непосвященности - повод для тотального возрождения Космоса и племенной общности. Ибо, повторяя свои творческие деяния, Боги; Герои-просветители, мистические Предки вновь появляются и действуют на Земле.
Мистическая смерть детей и их пробуждение являются частью грандиозного повторения Космогонии, антропогонии и всего сущего, что характеризовало первоначальную эпоху «Времени снов». Посвящение вкратце повторяло священную историю племени, а в конечном счете - священную историю Мира. И это повторение вновь освящало весь Мир."
"Феномен такой драматической разработки ритуала посвящения становится еще более очевидными, если покинуть Австралию и Огненную Землю и обратиться к религиям Меланезии, Африки и Северной Америки. Обряды становятся все более сложными и разнообразными, испытания более болезненными, физическое страдание достигает уровня пытки, сама агрессивность ритуала разлучения мальчика с матерью внушает мысль о мистической смерти.
Так, у готтентотов новичок может оскорбить и даже ударить свою мать, и это будет знаком того, что он освободился от ее опеки. В некоторых местах проживания Папуа неофит топчет тело своей матери и, ставя ногу ей на живот, подтверждает факт своего отделения."
Элиаде Мирча - "Тайные общества. Обряды инициации и посвящения", 1956 г.
royallib.com/book/eliade_mircha/taynie_obshchestva_obryadi_initsiatsii_i_posvyashcheniya.html
"Теория стадийного развития" Т.Д.Лысенко, гласит что рост и развития растения (организма) это два разных процесса. Все мы родились, растем, стареем и умираем, это рост организма, а психическое развитие может зависнуть на 5 летнем уровне (гомосеки), на 15 летнем ("онижедети").
В тепличных условиях человек сам не разовьется, для этого нужно преодолевать адренолиновые барьеры, на что он без пинка не способен, «То что нас не убивает - делает сильнее» (Фридрих Ницше).
«Личностный рост» - понятие психологии. "Изначально было сформулировано в рамках гуманистической концепции К. Роджерса и А. Маслоу, однако в настоящее время широко используется и другими психологическими направлениями".
"Экзистенциальный подход В. Франкла и Дж. Бюджентала придерживается более осторожного взгляда на человека, который исходит из того, что изначально человек не обладает сущностью, но обретает её в результате самосозидания, причём позитивная актуализация не гарантирована, но является результатом собственного свободного и ответственного выбора человека".
«Необъяснимое» обожание матери и является, по мнению Э.Фромма, важнейшим из известных ему корней деструктивного характера..."
"Когда мужик войны не видал, то он вроде нерожавшей бабы - идиотом живёт"
А. Платонов - "Котлован"
Мирче Элиаде - "неврозы современного общества происходят из этого что нет инициации, поэтому человек фиксируется на благом детстве".
Юнг в это видел и положительную сторону, что нет института инициации, каждый человек сам должен найти дорогу к своей трансформации.
"Сказка как технология моделирования будущего, после крещения Руси стала не актуальной..."
В "Гостье из Будущего" даже Вертеру нравилась Полина. А, все ясно, там таких не было вообще, поэтому и оскорбились.
А как же Крыс и Весельчак У? Те еще п*****ы :D
А где Дюймовочка?!
И Красная шапочка ?!
Я хочу эту книгу! Когда и где её можно будет приобрести?
Наверняка есть уже в цифровом варианте, надо искать
Первое авторское произведение-сказка - это "Пиноккио". И это НЕ 20 век!
Мой ребенок поколения Гугл НЕ чего не читает: каков процент современной молодежи который читает книги в интернете и бумажные?
Милые мужчины, понятно возраст не красит. Но прячьте вы свои животы, хотя бы сидя за столом....
Если вы всерьез, то что вы здесь забыли?
Согласен !
А я подумала "Как жалко! Бедные люди, до чего мы дошли или нас довели!. Ведь лет 40-50 тому назад мужчины в таком возрасте выглядели бы совсем по-другому. Какую же хрень мы едим, и как мы отдалились от здорового образа жизни".
"Текущее пространство развития мира" сказал литератор. Ну-ну.
Нам следует научиться отличать истинное - от его искажения.
То, что многие называют мудростью в своих книгах, -- не мудрость, а фантазирование.
А фантазирования часто бывают вредоносными для других людей, вплоть до развития психопатологий.
Учтём, что авторы советского периода были воспитаны в мести, это качество они закладывали и в свои «произведения».
Хорошие книги требуют от читателей их собственных усилий - с желанием стать лучше! А много ли сейчас у нас людей, которые готовы эти усилия совершать?
Учебники должны быть удобны для изучения.
Чтобы дети учились сами искать ответы, а не получать их в готовом виде от взрослых. Важно учить детей думать, провоцируя их на это. И так далее.
Многие же “дешёвкой” соблазняются!
Нельзя доверять рассказывать о сокровенном о важном - людям типа журналистов, которые “входят в проблему” лишь “одним боком”, лишь заведомо на короткое время. Доверять можно только тем, кто компетентны в изучаемой теме на сто процентов.
Нет ничего превыше Истины, ничего более драгоценного, более желанного, более прочного!
Земные жизни даны нам, прежде всего, для того, что-бы пройти очередные шаги в своей личной эволюции. (Второе -- помочь в этом другим, включившись активно в общий Эволюционный Процесс).
Для того, чтобы мы “шевелились” активней в наших земных жизнях -- нам нужна боль. Болью мы принуждаемся искать выход из земного ада. Если же движемся в верном направлении -- боль отпускает.
Законы Эволюции - это Принципы Любви и Гармонии, по Которым Богом всё создано и должно развиваться! Нарушение этих Принципов - приносит дисгармонию, следствием которой является беды страдания и болезни.
Фольклорные (наивные, сказочные, языческие представления, примитивные), а как это ни печально, именно примитивизм становится популярными.
Сказочные истории могут помочь внимательным читателям и слушателям - и взрослым, и детям - задать себе вопросы о том, что такое добро, как бороться со злом, в чём заключается настоящее волшебство и есть ли оно в нашей сегодняшней жизни. А если возник вопрос, то человек - и взрослый, и маленький ещё - обязательно пусть будет искать и найдёт на него ответ!
Важнее для каждого - то, как его действия оценивает Бог. Он ведь - не где-то там, «на небе»! Бог - по другую сторону от мира материи. И Он знает все наши мысли. Он наблюдает - как мы или деградируем или совершенствуемся (в этом смысл жизни со свободой воли)
Любовь - это Кристалл, который питает всю вселенную! И Она - всегда побеждает!
Основой, «несущей волной» воспитания людей являются законы гармонии, по которым всё создано во вселенной.
Ведь это Творец воплощает человека на Землю для того, чтобы человек здесь - в этой Школе под названием «Земля» - научился у Бога-Учителя Божественности и учился творить и видеть красоту (красота: поступков, подвига, развитие утончённости души через искусство и т.д). Такая учёба идёт по трём основным направлениям: Любовь, Мудрость, Сила. Именно этому мы учимся здесь.
Было воспитание через сказы и пословицы на Руси.
Долгими зимними вечерами их могли рассказывать деды или бабушки внукам. Или заходящие в селения Волхвы повествовали неспешно о том, зачем и как людям жить, как избежать болезней и невзгод, как научиться счастливой и радостной жизни, как вести себя, если случатся трудности и беды.
Верно мыслить, чувствовать и поступать те сказы учили людей. И не скучно то было. И следовать примерам прекрасным хотелось и детям, и взрослым. И стыдно становилось тем, кто о себе намёки неприятные в тех сказах слышали. И ссорившиеся - меж собой искали примирения. И дурно поступившие - искали, как ошибки исправить.
-->
Пример
Сказ о том как Добрыня город освободил
Едет Добрыня по лесам, едет Добрыня по полям, силу свою Богатырскую чует. Огнём горит-полыхает сердце Богатырское, руки силою полнятся!
Смотрит Добрыня вдаль: где оно - то дело, что сегодня свершить суждено?
Видит - город на горе… Ставни заслонены, ворота заперты… Люди там в неволе, в страхе живут, свободы не знают…
Огляделся Добрыня, осмотрелся: нет врагов - а всё позакрыто-позаперто! Нет опасности - а страх живёт у людей тех внутри…
… А вокруг - красота да приволье!… В чистом поле гуляет ветер вольный! Речка чиста и быстра, рыб серебристых полна! Лес - в нём стволы-великаны купола листвы держат руками-ветвями!
Звери - вольные! Рыбы - вольные! Птицы - вольные! А люди - невольные… Нет врагов - а страх есть, нет ига - а рабство есть!…
И если выходят те люди из города запертого - всем вокруг неволю и смерть несут: птицу поймают - в клетку сажают, а то и убьют, рыб сетями пленят, душат, зверей арканом да капканом ловят, мучают… Никому добра не несут те люди неволи и страха - да и сами несчастливы!…
Сел Добрыня на бережку речки чистой, призадумался: как беде помочь? Хлебушек достал, трапезничать стал. Свойство-то у хлеба этого, Богом подаренного, особенное: если им с другими делиться, то не убывает хлеб сей, сколько ни отдавай!…
Птички к Добрыне прилетели, зверюшки подбежали, рыбки подплыли… Угостил Добрыня их всех хлебушком. И стал совета спрашивать:
- Почему, вы, птички, волю любите, а люди в городе сем не любят?
Отвечают птицы:
- Мы утро каждое встречаем, видя солнышко, - и петь нам хочется! Небо видим синее прекрасное - и летать нам хочется! Песни о любви, о красоте, о свободе - каждый папа у нас поёт - и детки песни те слушают и запоминают…
Люди же - они в тёмных комнатах живут, солнышка не зрят, неба не видят! Где же им свободы захотеть, если они про неё не ведают даже? Ибо отцы, в неволе выросшие, лишь рабству деток своих учить могут!…
Поблагодарил Добрыня птичек.
Стал зверей лесных спрашивать:
- Почему вы, звери лесные, волю любите, а люди не любят?
Отвечали звери лесные, пушистые:
- Землю мы чуем, как она нас на себе несёт. Если норки роем - Земля нас от опасности укроет, спать уложит, зимой согреет, летом прохладу подарит… Тропки-дорожки мы лапками ощущаем, запах каждой травинки знаем… Ночью мы звёздным покрывалом небесным укрыты, днём - светом прозрачным умываемся. Свободные и счастливые мы на Земле живём! Она нам - как мать: напоит, накормит, от опасности сбережёт…
Люди же… Землю-Мать позабыли да разлюбили они! И не ощущают они тепла её, помощи её, защиты её! Как же им свободными по ней ходить, в счастье жить?!…
Поблагодарил Добрыня зверей лесных.
Стал рыбок спрашивать: почему люди свободу не любят?
Ничего не сказали рыбки, лишь с обидою на людей серебристым изгибом спинок чешуйчатых блеснули на солнце - и погрузились в прозрачное течение вод речных, скрылись в глубине…
Поклонился Добрыня рыбкам.
Стал Добрыня думать: как же людям показать небо и Землю, воды и Солнце, как песню о свободе им пропеть?
А навстречу ему калики перехожие с сумáми идут, стонут-воют песню нищенскую свою:
- Подай нам, добрый человек, на пропитание!… Бедные мы, бедные, несчастные!… Солнце нас жжёт, ветер продувает, на голой земле спим, косточки болят… Бедные мы, бедные, несчастные!…
Отломил Добрыня каликам хлебушка, одному в руки дал. Тот себе за пазуху сунул, со спутником не делится, слово благодарное Добрыне не говорит…
Второй кричит-причитает:
- Дай-подай!…
Дал и второму хлебушка… Тот - так же…
Начал им Добрыня про хлеб чудесный рассказывать, который не убывает, если им с другими делиться… Да они слушать не стали, замахали руками, дальше пошли… Каждый свой кусок до последней крошки съел - да так нищим и остался…
Стал Добрыня Отца-Бога спрашивать:
- Как души разбудить в народе сем?
Говорит тогда Бог такие слова:
- В сердце человеческом - ключ к Свободе! Это - любовь бескорыстная! Разбудишь любовь в душах, запросятся они на Свободу - забудут страхи, ибо любовь всех страхов сильнее!
- Как же любовь разбудить?
- Реши сам…
Подъехал Добрыня к воротам железным, стал стучать. Не отворяют ворота… Стукнул тогда со всею силою Богатырской - задрожали ворота, стукнул другой раз - зашатались, стукнул третий - с петель слетели да на землю упали.
Поехал Добрыня по улицам - словно свежий ветер полетел, словно песня звонкая полилась, словно сила чистая потекла… Ветер ставни в домах распахнул, солнце ярче засияло, птицы за Добрыней летят, гимны свободе поют. Дивятся люди! Осветили солнечные лучи жилища их, и увидели они, что там - лишь пыль да хлам ненужный. И самые смелые на улицу устремились.
Добрыня деток на коня перед собой сажал, сказы сказывал, песни пел. На площадь множество людей вышло. Дивятся!
Стал им Добрыня говорить, что каждый может в себе победить змея о семи головах. Головы эти: ненависть, страх, лень, обида, гнев, зависть да уныние. И тогда, победив их, свободен станет каждый человек, засияет в душе любовь ярким солнышком!
- Слышите ли вы, люди, как сердце в груди стучит? Это -любовь сердечная в клетке, как птица, бьётся, на свободу просится!… Распахните руками душ сии клетки тесные - как окно отворяют! Пусть в груди свет любви воссияет чистый и яркий - как солнышко! Пусть тот свет во все стороны льётся, ширится! Улыбнитесь друг другу ласково! Посмотрите: небо синее - как высóко, прозрачно и чисто! Солнышку - благодарность за свет, за тепло, за жизнь - каждый может устами сердца говорить! И тогда - свет любви из груди излившись, всё наполнит!
@@Vitaliy_Utkin это не древняя сказка. Это интерпретация сказки христианскими проповедникам ибо тут явно про грехи рассказано ;-)
Древние сказки вообще были не про этику.
Ребята , вы -корифеи. Сейчас таких не бывает.
th-cam.com/video/8XNy3UPQzWs/w-d-xo.html Таки похоже, что "тёмные века" лет 30 и продолжались : )
Функция сказок и мифов отличаются в разные эпохи как каменный топор от ракеты с ЯО. Смешно слушать как современные люди начинают все валить в кучу или приписывать древним сказкам и мифам СОВРЕМЕННЫЕ смыслы и функции 🙂
А как, по Вашему, изменилась их функция? Мне казалось что это всегда научилка как действовать на следующем уровне.
мне показалось Наф Наф самый адекватный