İslam dünyası bilim adına ne söylüyor? | Düşünmeye Değer | 2. Bölüm
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 30 พ.ค. 2024
- Bilginin tanımı ve düşüncenin değeri. İslam felsefesinin kodları, düşünce ve bilgi sisteminin temelini Muhammet Yazıcı ve Prof. Dr. Ömer Türker ile Düşünmeye Değer'de konuşuyoruz.
Bu hafta Düşünmeye Değer'de:
Bilgi ve düşüncenin değeri
Hayatı, hakikati ve hakkı düşünmek
Fıkıh, felsefe ve sanat gelenekleri
İslam dünyasını dönüştüren alimleri konuştuk.
Düşünmeye Değer'in tüm bölümlerine buradan ulaşabilirsin: • Düşünmeye Değer
Muhammet Yazıcı ve Prof. Dr. Ömer Türker ile Düşünmeye Değer her cumartesi 22.00'de TVNET'te.
#düşünce #değer #düşünmeyedeğer
-
Hoş geldin! Burası; haberi, hikayeyi, toplumsal meseleleri, küresel krizi, politikayı anladığın yer.
TVNET bir haber kanalından daha fazlası. Dijital dünyadan uzak kalmadık. Belgesel serileri, özel içerikler ve infografiklerle dijital medyada biz de varız.
Abone olarak tüm gelişmelerden anında haberdar olabilirsin:
bit.ly/39apwOp
TVNET'i sosyal medyadan takip et!
/ tvnet
/ tvnet
/ tvnet
/ tvnet
t.me/tvnetdijital
www.tvnet.com.tr
Tüm programların yeni bölümlerini, kısa belgesel serilerimizi ve özel içeriklerimizi izlemek için kanalımıza abone olmayı, videolarımızı beğenmeyi ve bildirimleri açmayı unutmayın. 🙌
böylesi nitelikli programlar için tvnet e teşekkürler. müşterisi az olur ama turkiyede 1 tane de olsa bu tarz içeriklere ihtiyaç var. teşekkürler tvnet teşekkürler değerli hocalarımız
Ömer hocama verdiği genel şablonu için çok teşekkür ediyorum. Keşke ilahiyati bitirmeden bunları bilseydim.
Çok güzel bir program devam etmesini istiyoruz
Tvnet kalitesini hep muhafaza ediyor. Bu tarz programlarda her zaman başı çekiyor. Teşekkürlerimi sunuyorum
Teşekkürler. Programın akışı çok iyiydi
Harika!
Emeklerinize sağlık.
Hocamiza tesekkur ederiz yeni seyler ogrendim kendisinden
Ömer hoca 5 saat konuşsa ağzımız açık dinleriz😅
Râzî'nin tembih yolu ne demek
Fahrettin razi gelirmi hocam
+30 dakika daha güzel olurmuş. 1 saat 20 dk
Yapay Zeka Programları Kullanarak programın çıkarılan özeti:
1. İslam dünyasının geri kalmışlığı üzerine yapılan tartışmalar ve bu bağlamda İmam Gazali'ye yöneltilen eleştiriler ele alınıyor.
2. Oryantalistlerin, İslam dünyasının geri kalma sebebini bilimsel gerilemeye bağladıkları ve bu iddiayı ortaya attıkları belirtiliyor.
3. Gazali'nin İslam dünyasında çok tanınan ve okunan bir alim olduğu, özellikle İhya-i Ulumiddin eseriyle bilindiği vurgulanıyor.
4. Gazali'nin, kelamın ve felsefenin yöntemlerinin aynı olduğunu, ancak her ikisinin de metafizik alanda yetersiz kaldığını iddia ettiği açıklanıyor.
5. Gazali'nin, metafizik alanda hakikate ulaşmak için tasavvuf yöntemini önerdiği belirtiliyor.
6. Gazali'nin kelam ve felsefeyi birleştirme çabası ve bu alanları yeniden tanımlama girişimi anlatılıyor.
7. Gazali sonrası dönemde, Fahreddin Razi ile birlikte yeni bir düşünür tipi ve eleştirel düşünce tarzının ortaya çıktığı ifade ediliyor.
8. İbn Arabi'nin, Gazali'nin disipline edilemez dediği tasavvufi bilgileri sistemleştirdiği belirtiliyor.
9. Kelam ve felsefenin birleştirilmesi ve tasavvufun "nazarileştirilmesi" gibi Gazali sonrası gelişmeler açıklanıyor.
10. Gazali'nin düşüncelerinin İslam düşünce tarihindeki etkisi ve önemi vurgulanıyor.
11. Gazali'nin "dini ilim" ve "dünyevi ilim" ayrımı, genellikle yanlış anlaşılmıştır. Bu ayrım, şer'i ve felsefi ilimler ayrımına tekabül etmez.
12. Gazali'nin eleştirileri, felsefeyi kötürümleştirmek yerine, aksine felsefenin İslam dünyasında daha da yaygınlaşmasına vesile olmuştur.
13. Gazali, felsefenin yöntemini dini ilimlere taşımayı amaçlamış ve mantığı kelamın yöntemi haline getirmiştir.
14. Gazali'nin eleştirileri, filozofları kelamcıların asıl muhatabı haline getirmiştir.
15. Gazali, İbn Sina'nın eserlerini (özellikle mantık, psikoloji, metafizik ve fizik alanlarında) İslami ilimlerin temel kaynakları haline getirmiştir.
16. Gazali'nin eleştirileri, felsefeyi gayri meşrulaştırmak yerine meşrulaştırıcı bir işlev görmüştür.
17. Gazali'nin felsefe eleştirilerinin, dönemin Batınilik akımına karşı bir mücadelenin parçası olabileceği fikri de tartışılmaktadır.
18. "Gazali'nin özgür düşünceyi bitirdiği" iddiasının tarihsel gerçekliği sorgulanmakta ve bu iddianın daha detaylı incelenmesi gerektiği vurgulanmaktadır.
Programın süresi çok az ve konu yarım kalıyor. Program en az 1.40 dk falan olmalı ki konu vuzuha kavuşsun. Giriş-gelisme var, ama sonuç kısmı eksik kalıyor.
☝️🇵🇸🇹🇷
Yorumlara 3-5 ıq videoyu izlemeden
Hehehe ……. Yazmayın