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- เผยแพร่เมื่อ 17 ต.ค. 2020
- 西班牙美洲殖民，并没有像北美殖民者那样消灭本土文化，而实施的是混血杂居的统治模式。
西班牙的天主教文化和南欧文化，印第安本土各部族文化，非洲的诸多原始信仰等文化基因杂糅在一起，形成了拉丁美洲文化资本的特质，即由于文化上的碎片化从而产生的一种巨大的文化马赛克现象。
碎片化的文化，导致的三大典型特征：
1.非逻辑化的思维结构：魔幻化的精神世界
2.强烈的本能冲动：个人狂野的欲望、社会放纵的享乐、国家残酷的统治
3.历史的轮回怪圈
正如作者马尔克斯指出的，整个拉丁美洲“被殖民文化所打断、分割后所形成的一种碎片化的文化孤独”。
“羊皮卷随风而去，从世人的记忆中根除，羊皮卷上所记载的一切永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会再有第二次机会在大地上出现。”
--本视频为鸿学院读书会第28讲【宋鸿兵收官解读《百年孤独》】2020/10/10 直播回放节选，收看更多精彩内容：www.hongacademy.com/courses/B...
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這觀點是真理的一部分。也可以沉入其中去念，也可以用文化生態觀點去看。
哈 難怪當兵時的我完全一頭霧水 現在也許能捕捉一些線條了吧
文化馬賽克的概念是發生在西歐的城市中，是不同的族群移入城市，以馬賽克方式保留自己的生活方式，它並不和周邊其他族群混合，最簡單的馬賽克空間現象是中國城，應是和混血或混同文化相悖的。它是一種不混血現象。百年孤獨書中最後幾句臺灣的幾個版本都提到西班牙殖民是已經混血了中南美洲，讓整個中南美洲迷失在自己的族群中，使他們迷失血脈的迷宮中。同時在一本馬爾克斯傳記中作者也說馬爾克斯的家鄉阿拉卡達卡的空間位置奇特，近加勒比海，世界各地移民上岸都會在此逗留，留下生活遺跡，推測有小型的文化馬賽克現象，這在小說中隨著馬孔多城鎮發展軌跡中也可看出來。
結論是混血和馬賽克兩現象在馬爾克斯筆下寫得生動靈活，光是這一點就值得讀了。
有觀點，good~
阿拉伯人統治西班牙土地700年，所以西班牙語有1/3跟阿拉伯語相關。
怎么觉得那么魔幻的事情就是如此合理的呢？
这本书倒不是因为晦涩读不下去，我是因为西班牙语里的人名太长了没读下去
从通婚来看南美的阶级较为单一，而北美按人种划分阶级较深，北美更像种姓制度。
宋老师提炼的三点用在本朝好像更贴切
盎格鲁撒克逊人的英国，曾经被来自南欧的罗马人殖民四百年。还被法国人長期統治过。還有北歐的朱特人... ... 很多不同的民族都在英國留下痕迹。英國人欣然接受殖民者帶去的各种先进经验，渐渐地形成自己的特色和优势。17、8世纪始，英国贵族子弟都以去南欧，特别是意大利学习、“朝圣”为必须。
西班牙的伊萨贝拉女王时代，曾歧视和驱逐大量犹太人。
确实喔。现实和魔幻的自由切换看得我精神恍惚，灵魂出窍。美女抓着床单升空让我联想起嫦娥吃到了仙丹，身体变轻，必须回月宫了。
的确晦涩难懂，西班牙语版本的还有大量古词就更难懂了。
不要把西班牙想象得那么包容，西班牙是欧洲民族主义情绪最高涨的国家之一，而且西班牙的排外非常有传统。西班牙当年摆脱阿拉伯人统治之后，立刻对本土的穆斯林进行了大量迫害，要是宋老师懂西班牙语看几部西班牙自己拍的影视作品，就会发现，当年西班牙以宗教的名义对大量的穆斯林进行了非常残忍的压迫。同时西班牙对犹太人也进行了大量迫害，迫使犹太人大量离开西班牙前往荷兰德国等地，犹太人离开西班牙时不允许带走财产。今天的西班牙社会，由于中国人的商店遍布西班牙的大小城镇，西班牙也成为西欧南欧对中国人最不友好的国家。
这三点总结和中国古文明怎么那么像。