ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
น้อมกราบธรรมอันครูบาฉ่ายได้แสดง ซึ่งละเอียดลึกซึ้ง อุปมาได้อย่างเข้าใจถึงใจนี่คือผลของการปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ สาธุ สาธุ สาธุ
พระองค์นี้ถึงธรรมแล้วจริงๆ
ท่านถึงแล้วค่ะ แต่มีคนตกนรก อีกเยอะปรามาสท่าน สาธุค่ะ
กราบนมัสการครูบาฉ่าย ครูบาอายุยังน้อย จะเป็นกำลังของพระพุทธศาสนาต่อไป สาธุครับ
พระธรรมคำสอนของพระอาจารย์ฟังแล้วเย็นสงบถึงใจ จับอารมณ์ รู้ทัน ถ้ามีบุญวาสนาจักไปกราบแทบเท้า ตอนนี้กำลังดูแลแม่ชรา ไร่นา ไปไหนไม่ได้เลยครับ สาธุครับผม🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบครูบาครับ ครูบาชี้ทางปฏิบัติละเอียดละออมากครับ ขอยกให้ท่านเป็นอาจารย์อีกท่านนะครับ สาธุครับ
กราบ กราบ กราบ ธรรมใดที่ครูบาถึงแล้ว บรรลุแล้ว ขอธรรมนั้นจงบังเกิดสำเร็จแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด สาธุ สาธุ สาธุ
สงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้า ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติตรง ปฏิบัติถูกต้อง เพื่อการออกจากทุกข์แล้ว เป็นนาบุญของโลก สาธุ สาธุ สาธุ.
อาจารย์ครับ ถ้าใครยังไม่ถึงจุดนั้น คิดว่าเขาก็ยังไม่เข้าใจคำว่าเอกคตาจิต และจิตรู้ใจตนได้ชัดเจนแน่ๆครับ
กราบขอบพระคุณครูบาฉ่ายในพระธรรมคำสั่งสอน ชัดเจน แจ่มแจ้งในการปฏิบัติภาวนามากค่ะ โยมจะน้อมนำไปปฏิบัติให้พัฒนายิ่งๆขึ้นไป กราบสาธุ ค่ะ 🙏🙏🙏
กราบพ่อแม่ครูอาจารย์ครับ
กราบพ่อแม่ครูบาอาจารย์ สมาธิจิตรวม กระผมเคยผ่านมาแล้วครับ แบบไม่คิดไม่นึกไม่ฝันมาก่อน แต่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อนไม่ต้องสนใจสิ่งรอบข้างให้ดูลมอย่างเดียว กระผมเข้าได้2ครั้ง ครั้งที่3มีเสียงห้ามก่อนว่าไม่ต้องรีบยังพอมีเวลา
กราบสาธุเจ้าค่ะ
เพชรแท้ ยังมี อยู่ สาธุๆๆ
ขอเธอจงเจริญด้วย อายุ วรรณะ สุขะ พละ อันนี้เป็นพรที่มีมาทุกสมัย ทรัพย์ ความมี ความเป็นนั้นเป็นกำลังของปุถุชน นักบวชนั้นมีความว่างเป็นกำลังครับครูบา ทรัพย์ของเรามันคนละอย่างครับ ครั้นจะว่าทรัพย์นั้นเป็นโทษต่อบุถุชนถ่ายเดียวไม่ได้ คำว่าโลภบรรญัติใช้สำหรับภิกษุ โลภไม่ได้บรรญัติใช้กับปุถุชน แต่ปุถุชนควรพิจารณาการหาเลี้ยงชีพของตนให้พอเหมาะแก่กำลังสติปัญญาและบุญวาสนา
กราบนมัสการครูบาฉ่ายครับ ขอบพระคุณมากครับ
สาธุครับ😊😊😊
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะครูบา
สาธุ..ครับครูบา
สาธุกราบนมัสเจ้าคะ
สาธุครับ
สาธุครับผมเข้าใจแล้วครับ สาธุ
กราบสาธุเจ้าคะครูบา
น้อมกราบเจ้าคะ
อนุโมทนาบุญด้วยครับ
กราบสาธุค่ะ
สาธุ...เจ้าค่ะ
สาธุคะ
น้อมกราบสาธุค่ะ
น้อมกราบครูบาเจ้าค่ะ
สาธุอนุโมทามิสาธุ
กราบครูบาฉ่ายค่ะ กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุๆคะ
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
กราบสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะชัดแห้งมากเจ้าค่ะตาสว่างเข้าไจเจ้าค่ะ
กราบนมัสการครูบาฉ่าย ครับ
กราบนมัสการครูบาฉ่าย 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอกราบนมัสการเจ้าค่ะสาธุ สาธุ สาธุเรับฟังอยู่เจ้าค่ะ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
สาธุ สาธุ สาธุ🙏
สาธุ
สาธุๆๆครับ
กราบสาธุๆๆ
น้อมกราบนมัสการครูบาฉ่ายครับ
กราบนมัสการครับ
น้อมกราบนมัสการ กราบอนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุคะ
กราบสาธุครับพระอาจาร์ย
สาธุๆๆ วันนี้กระจ่างแจ้งเบยครับไม่ติดใจสงสัย ในวิธีการปฎิบัติแล้ว การทรงชานนี่สำคัญที่สุด
ทรงฌาน ไม่ใช่ ทรงชาน
ก็เพราะโวหารภาษาสมมติที่ใช้เรียกสภาวะธรรมนี่แหละคือตัวปัญหาของนักปฎิบัติ ไอ้ที่ร่ำเรียนท่องจำกันมาก็นกแก้วนกขุนทองอธิบายเหมือนเข้าใจคนเดียวก็ว่าไปเรื่อยๆแต่คนไม่ได้เรียนเริ่มจะปฎิบัติไม่มีทางเข้าใจเด็ดขาด....จะมีพระสักกี่รูป ที่กล้าออกมาถ่ายทอดธรรมะได้ตรงไปตรงมา ฉีกกฎอภิธรรมภาษาสมมติให้เป็นหนึ่งเดียวแบบเข้าใจเข้าถึงได้ง่ายแบบครูบาฉ่าย...อย่าหยุดสั่งสอนนะครับมนุษย์สติปัญญาไม่เท่ากัน เป็นประโยชน์กับโลกใบนี้ที่ครูบาเมตตาสั่งสอน ขออนุโมทนาสาธุการด้วยครับ
@@sarawutinso1393 มีเยอะใน you tube เช่นหลวงพ่อพุธ ฐานิโย หลวงปู่จันทา.ถาวโร หลวงปู่หล้า เขมปัตโต หลวงพ่อเปลี่ยน ปัญญาปทีโป ฯลฯ
@@thawulchalaadchalam1799 ไม่เยอะหรอก ฟังมาหมดแล้วทั้งนั้นน้ำเสียงน่าเบื่อไม่ถูกจริต ส่วนมากจะเป็นรุ่นหลวงปู่หลวงพ่อนั่งรถเข็นมรณะไปเกือบหมดแล้วทั้งนั้นและไม่ได้มีป้ายแขวนคอสักหน่อยว่าบรรลุธรรมจริง แต่พระหนุ่มๆอายุยังน้อยที่แสดงธรรมได้ชัดเจน แทบจะไม่มีรึมีน้อยเต็มที มันเจ๋งที่ท่านกล้าแสดงธรรมโดย และยืนยันชัดเจน แต่องค์อื่นยังสอนเหมือนตัวเองเข้าใจธรรมะแต่ไม่กล้ายืนยันว่าเข้าถึงธรรมะ ทั้งๆที่ก็รุุ่นหลวงปู่หลวงพ่อกันแล้ว ไม่มีโอกาสได้ถามข้อสงสัยเมื่อครุบาท่านนี้
น้อมกราบท่านครูบาฉ่าย ขออนุโมทนาสาธุในธรรมเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ
ครูบาฉ่ายบรรยายธรรมดีที่สุดและมีประโยชน์ที่สุดค่ะ สาธุ อนุโมทนาบุญเจ้าค่ะ
สาธุๆๆ🙏🏻😇🙇🏻♂️🤍❤️
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ เราเฝ้าดูใจที่นิ่งอยู่จนเป็นสมาธิก็เห็นจุดเริ่มต้นที่ความคิดมันผุดขึ้นได้เช่นกันครับ ความคิดไม่ใช่เราเลย
กราบสาธุๆ🙏🙏🙏ค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุครับผม
ขออนุโมทนาส่วนบุญส่วนกุศลขององค์ครูบาครับ ผมภาวนาพุทโธมา16ปี พุทโธชองผมไม่สงบเลยครับแต่ทิ้งพุทโธไม่ใด้ ผมทำงานก็อยู่กับพุทโธทั้งวันพร้อมภาพพระสวยงามชัดเจน แต่จะชัดแว๊บเดียวแล้วก็จาง จางแล้วก็ชัดชาตินี้ผมคงฝืกใด้แค่นี้แหละครับ ผมก็ภาวนาทั้งวันทุกวันจนชินแล้วครับยังงัยชาตินี้ผมก็ไม่ทิ้งพุทโธ
ภาวนาไม่จริงมากกว่าครับ..ถ้าตั้งใจและศรัทธาภาวนาจริงๆไม่เกินสามเดือนทรงฌานกันทุกคน..
กราบสาธุ
ใช่เลย
น้อมกราบสาธุๆๆคะ
สาธุ 🙏🏻😇🙇🏻♂️😊
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุคับ องอาจ แจ๋มแจ้งมากคับ
น้อมกราบสาธุๆๆครับ🙇🙇🙇🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุครับ
กราบอนุโมทนาสาธุๆๆธรรมค่ะ❤
สาธุ 🙏🏻🙇🏻♂️😇😊
🙏🙏🙏
กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏🙏🙏
น้อมกราบนมัสการครูบาเจ้าค่ะสาธุ
สาธุ 😊🙇🏻😇🙏🏻 สาธุ 😊🙇🏻😇🙏🏻
กราบสาธุค่ะครูบาฉ่าย
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
น้อมกราบครูบาฉ่ายค่ะ🙏❤️🌹
อ้างแต่หลวงปู่หลวงตาจนลืมพระพุทธเจ้า
กราบนมัสการ ครูบาวฉ่าย
คูบาเพูดถูกต้องครับผมสาธุ😅
ถ้าเราอยากถามครูบาฉาย สามารถสอบถามได้ช่องทางไหนครับ
@ อารมณ์สุข ทุกข์ เฉยๆ / มันเปลี่ยนแปลงได้ หมุนวนกลับไปกลับมา เกิดดับตามเหตุปัจจัยที่มากระทบ
นมัสการเจ้าค่ะท่าน.ปิติยินดี.เมื่อบ่ายที่22.แม่ชีได้ไปกราบท่านเจ้าค่ะ.ได้ฟังแนวทางการปฏิบัติมา.จะฝึกดูถ้ามีผลยังไงมีโอกาสจะรายงานท่านเจ้าค่ะ.สาธุ..
กราบสาธุฯฯเจ้าค่ะธรรมขององค์ครูบาวันนี้ชัดเจนแจ่มแจ้งมากไม่มีข้อสงสัยในองค์ครูบาเลยเป็นบุญเหลือเกินที่ได้ฟังในวันนี้ทำไห้เกิดปัญญามากมายมหาสารเลยขอน้อมกราบองค์ครูบาด้วยหัวใจอย่างสุดซึ้งเลยเจ้าค่ะที่ให้แสงสว่างกับคนที่โง่เขลาเบาปัญญาอย่างดิฉัน.กราบสาธุเจ้าค่ะ
ตามหา มันก็ไม่เจอหรอก หยุดตามหาถึงจะเจอ
กราบนมัสการหลวงตาครูบาอาจารย์ทุกรูปเจ้าค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอน้อมนำคำสอนของพระครูฉ่ายไว้ด้วยเศียรเกล้า🙏
สาธุครับ ขอถามครับ จิตตัวนี้ จะเห็นได้ง่ายขึ้นตอนเพิ่งตื่นนอนใช่ไหมครับ เป็นสิ่งเฉยๆ โล่งๆ ว่างๆ เพราะตอนตื่นนอนยังไม่มีความคิดปรุงแต่งมากนักหรือยังไม่เกิดขึ้นเลย
ที่สำคัญอย่าเพิ่งตั้งตัวเป็นปรมาจารย์นะครับเป็นห่วงจากรุ่นพี่
ผู้รู้..จะสามารถตื่นรู้
จิตเดิมแท้ ที่พ่อแม่ครูอาจารย์เรียกกันอยู่นี พระพุทธเจ้า ท่านจะเรียกว่า “สัตตานัง” แปลเป็นภาษาง่ายคือ “สัตว์” หมายถึงผู้ยึดติด ผู้ข้องอยู่ ติดข้องอยู่ในขันธห้า ถ้า”สัตตานัง”ปล่อยวางขันธ์ห้าได้ โดยเฉพาะปล่อยวางวิญญาณได้ จะเป็นพระอรหันต์ พระอรหันต์ท่านไม่ใช้จิต ไม่ใช้วิญญาณ แต่ท่านจะใช้วิมุติญาณทัศนะ แปลว่า “ผู้รู้ในวิมุติ” จิต มโน วิญญาณ คือสิ่งเดียวกันแต่จะเกิดขึ้นคนละจังหวะ เริ่มจากมโน วิญญาณ แล้วก็จิต เมื่อ มโน ไปชนธัมมังจะเรียกว่า วิญญาณ เมื่อวิญญาณปรากฏแล้วผูกติดกับอารมณ์ต่อไป จะเรียกว่าจิต
อย่ามั่วให้มากถ้ายังไม่บรรลุธรรม..บรรลุแล้วค่อยมาสอนชาวบ้าน..จิตยังบอดจะมานำทางผู้อื่นได้อย่างไร
ความคิดไม่ใช่เรา เราก็ไม่ใช่ความคิด แต่มันคืออาการอย่างหนึ่งของจิตที่เกิดการปรุงแต่งจิตให้คิดเป็นไปต่างๆนาๆแล้วเกิดความยึดมั่นถือมั่นในอาการของจิต จนคิดว่าเรามีนั่นมีนี่เป็นนั่นเป็นนี่ จึงสำคัญตนผิดว่าเรามีเราเป็นของเราเป็นของเขาหรือของใคร วิธีการละและสละคืนคือการมีสมาธิมีสติมีสัมปชัญญะเข้าไปพิจารณาตามความเป็นจริงของอาการนั้นๆให้เห็นความจริงว่าอาการทั้งหลายนั้น มีความเกิดดับเป็นธรรมดาอย่างนี้ สิ่งนั้นๆมีเพียงแค่อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วก็ดับไป เป็นอย่างนี้ตลอดเวลาบังคับบัญชาไม่ได้ทุกสภาวะธรรมชาติที่มีที่รับรู้และสัมผัสได้มันเป็นของมันเช่นนี้เอง หาได้มีตัวตนสาระใดๆไม่ ที่สุดก็คือความว่างเปล่าไร้ตัวตนใดๆทั้งสิ้น สุดท้ายก็ทำลายกิเลสให้สิ้นไปไม่มีเราไม่มีเขาไม่มีใครทั้งสิ้น
ต้นไม้และดอก
จิตคือพุทธะ
สิ่งหนึ่งที่มันไม่เคลื่อนก็ใจไง ไอ้ที่เคลื่อนน่ะเรียกจิต ระดับโสดาบันก็เห็นใจแล้ว แต่ยังต้องเดินไปให้ถึงตัวเซ็นเตอร์หรือจุดศูนย์กลาง คือนิ่งๆเฉยๆ ไม่อะไรๆทั้งนั้น ถ้าเป็นน้ำก็นิ่งเฉยๆ สักแต่ว่ามีไม่กระเพื่อม ถ้าเป็นอากาศก็นิ่งๆเฉยๆไม่มีเมฆหมอกไม่มีแม้ลมแปรปรวน ไม่มีแม้ขอบเขต เรียกว่าใจหรือนิพพาน
ลึกซึ้งๆ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏❤❤❤
ขอกราบนมัสการท่านครูบาร์ฉ่ายและขอบคุณคณะผู้จัดทำนำธรรมะมาเสนอไห้ได้รับฟังค่ะสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุท่านครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ🙏🙏🙏😌
กราบสาธุครูบาฉ่ายค่ะวันนี้ฟังไดัใจเลยค่ะสาธุ
โฆษณาเยอะมากเลยครับ สามารถแก้ไขได้มั้ยครับ
ใจกว้างหน่อยครับ..จะทุกข์อะไรกับแค่นี้..อย่าคับแคบเกินไป
น้อมกราบนมัสกาพระอาจาร์ยฟังแล้วชัดเจนเจ้าค่ะน้อมกราบส่าธุเจ้าค่ะ
❤❤❤❤❤สาธุข้าพเจ้าขอน้อมกราบพ่อแม่ครูบาอาจารย์ครับสาธุสาธุ
พูดไปเขสว่าเป็นบ้ารุ้อะไรไม่ต้องพูดน่ะท่าน
สิ่งที่ไม่เคลื่อนใช่ นิพพานมั้ยครับ
สมถะ จำเป้นมากคับ เหมือนน้ำพึ่งเรือ เสือพึ่งป่า
จิตรวมใหญ่เกิดขึ้นแล้วสามารถเกิดขึ้นได้อีกหรือไม่ค่ะ
@ เจริญอานาปานสติจนจิตสงบแล้ว / เปรียบดังเอาสารส้มกวนในน้ำขุ่น จนน้ำใสตกตะกอนนอนก้นแล้ว / แต่ยังไม่ได้แยกตะกอนทิ้งไป / ขั้นแยกตะกอนทิ้งก็คือวิปัสสนา น้ำใสเปรียบจิตพุทธะ , น้ำขุ่นคือวิญญาณ หรือจิตอวิชชา ที่มีกิเลสอาสวะปะปน , แยกตะกอนทิ้งหมดแล้ว เขย่าอย่างไรน้ำก็ไม่ขุ่น เปรียบดังกิเลสอาสวะดับหมดแล้ว ไม่กลับกำเริบได้อีก@ น้ำใสเปรียบจิตพุทธะที่เป็นนิพพานธาตุ@ น้ำขุ่น เปรียบจิตอวิชชา เพราะมีกิเลสอาสวะปะปน@ การเอาสารส้มกวนน้ำขุ่น / เปรียบดังการเจริญสมถะ. วิปัสสนา
@ น้ำใส แยกตะกอนทิ้งแล้ว / เปรียบจิตบริสุทธิ์ ที่เป็นนิพพานเที่ยง เพราะแยกกิเลสอาสวะทิ้งแล้ว เขย่ายังไงน้ำก็ไม่ขุ่น เขย่ายังไงกิเลสอาสวะก็ไม่กำเริบอีก เพราะส่วนประกอบมันไม่เหมือนเดิมแล้ว....เจตสิกหรือตะกอนหรือกิเลสอาสวะมันไม่มีแล้ว@ เจตสิกก็คือกิเลสอาสวะที่ปะปนอยู่ในจิต / เปรียบน้ำที่ขุ่นมากๆ จนแยกไม่ออกว่าอะไรน้ำใส อะไรคือตะกอน
จิตเที่ยง กล่าวตู่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จิตที่ไม่มีกิเลสตัณหานั้นเที่ยงอยู่เสมอ..เข้าใจนะ
นับวันนับบ้ากินยานอน บ่อคื่อดอก ไปเรียนมาใหม่
ดาบคือมหาสติมหาปัญญา
แล้วกระบี่ล่ะครับคืออะไร..
@@user-tc2qi1bi9t เป็นคำอุปมัยอุปมายกเอาวัตถุมาเปรียบกับธรรมครับผมเคยแปลเจอในอรรถกถามงคลทีปนีครับ ผู้เข้าใจสภาวะนี้อาจเปลี่ยนเป็นกระบี่หรือขวานก็ได้ที่ทำลายกิเลสอุปทาน และบางที่ท่านเขียนว่าอสิอรหตฺตผลํ ดาบคืออรหันต์ผล
สู้ คูบาไก่ไม่ได้
ระวังกิเลสหน่อย
น้อมกราบธรรมอันครูบาฉ่ายได้แสดง ซึ่งละเอียดลึกซึ้ง อุปมาได้อย่างเข้าใจถึงใจนี่คือผลของการปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ สาธุ สาธุ สาธุ
พระองค์นี้ถึงธรรมแล้วจริงๆ
ท่านถึงแล้วค่ะ แต่มีคนตกนรก อีกเยอะปรามาสท่าน สาธุค่ะ
กราบนมัสการครูบาฉ่าย ครูบาอายุยังน้อย จะเป็นกำลังของพระพุทธศาสนาต่อไป สาธุครับ
พระธรรมคำสอนของพระอาจารย์ฟังแล้วเย็นสงบถึงใจ จับอารมณ์ รู้ทัน ถ้ามีบุญวาสนาจักไปกราบแทบเท้า ตอนนี้กำลังดูแลแม่ชรา ไร่นา ไปไหนไม่ได้เลยครับ สาธุครับผม🙏🙏🙏
ขอน้อมกราบครูบาครับ ครูบาชี้ทางปฏิบัติละเอียดละออมากครับ ขอยกให้ท่านเป็นอาจารย์อีกท่านนะครับ สาธุครับ
กราบ กราบ กราบ ธรรมใดที่ครูบาถึงแล้ว บรรลุแล้ว ขอธรรมนั้นจงบังเกิดสำเร็จแก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด สาธุ สาธุ สาธุ
สงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้า ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติตรง ปฏิบัติถูกต้อง เพื่อการออกจากทุกข์แล้ว เป็นนาบุญของโลก สาธุ สาธุ สาธุ.
อาจารย์ครับ ถ้าใครยังไม่ถึงจุดนั้น คิดว่าเขาก็ยังไม่เข้าใจคำว่าเอกคตาจิต และจิตรู้ใจตนได้ชัดเจนแน่ๆครับ
กราบขอบพระคุณครูบาฉ่ายในพระธรรมคำสั่งสอน ชัดเจน แจ่มแจ้งในการปฏิบัติภาวนามากค่ะ โยมจะน้อมนำไปปฏิบัติให้พัฒนายิ่งๆขึ้นไป กราบสาธุ ค่ะ 🙏🙏🙏
กราบพ่อแม่ครูอาจารย์ครับ
กราบพ่อแม่ครูบาอาจารย์ สมาธิจิตรวม กระผมเคยผ่านมาแล้วครับ แบบไม่คิดไม่นึกไม่ฝันมาก่อน แต่เคยได้ยินได้ฟังมาก่อนไม่ต้องสนใจสิ่งรอบข้างให้ดูลมอย่างเดียว กระผมเข้าได้2ครั้ง ครั้งที่3มีเสียงห้ามก่อนว่าไม่ต้องรีบยังพอมีเวลา
กราบสาธุเจ้าค่ะ
เพชรแท้ ยังมี อยู่ สาธุๆๆ
ขอเธอจงเจริญด้วย อายุ วรรณะ สุขะ พละ อันนี้เป็นพรที่มีมาทุกสมัย ทรัพย์ ความมี ความเป็นนั้นเป็นกำลังของปุถุชน นักบวชนั้นมีความว่างเป็นกำลังครับครูบา ทรัพย์ของเรามันคนละอย่างครับ ครั้นจะว่าทรัพย์นั้นเป็นโทษต่อบุถุชนถ่ายเดียวไม่ได้ คำว่าโลภบรรญัติใช้สำหรับภิกษุ โลภไม่ได้บรรญัติใช้กับปุถุชน แต่ปุถุชนควรพิจารณาการหาเลี้ยงชีพของตนให้พอเหมาะแก่กำลังสติปัญญาและบุญวาสนา
กราบนมัสการครูบาฉ่ายครับ ขอบพระคุณมากครับ
สาธุครับ😊😊😊
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะครูบา
สาธุ..ครับครูบา
สาธุกราบนมัสเจ้าคะ
สาธุครับ
สาธุครับผมเข้าใจแล้วครับ สาธุ
กราบสาธุเจ้าคะครูบา
น้อมกราบเจ้าคะ
อนุโมทนาบุญด้วยครับ
กราบสาธุค่ะ
สาธุ...เจ้าค่ะ
สาธุคะ
น้อมกราบสาธุค่ะ
น้อมกราบครูบาเจ้าค่ะ
สาธุอนุโมทามิสาธุ
กราบครูบาฉ่ายค่ะ กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏
กราบสาธุๆคะ
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
กราบสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะชัดแห้งมากเจ้าค่ะตาสว่างเข้าไจเจ้าค่ะ
กราบนมัสการครูบาฉ่าย ครับ
กราบนมัสการครูบาฉ่าย 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอกราบนมัสการเจ้าค่ะ
สาธุ สาธุ สาธุเรับฟังอยู่เจ้าค่ะ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
สาธุ สาธุ สาธุ🙏
สาธุ
สาธุๆๆครับ
กราบสาธุๆๆ
น้อมกราบนมัสการครูบาฉ่ายครับ
กราบนมัสการครับ
น้อมกราบนมัสการ กราบอนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุคะ
กราบสาธุครับพระอาจาร์ย
สาธุๆๆ วันนี้กระจ่างแจ้งเบยครับไม่ติดใจสงสัย ในวิธีการปฎิบัติแล้ว การทรงชานนี่สำคัญที่สุด
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
ทรงฌาน ไม่ใช่ ทรงชาน
ก็เพราะโวหารภาษาสมมติที่ใช้เรียกสภาวะธรรมนี่แหละคือตัวปัญหาของนักปฎิบัติ ไอ้ที่ร่ำเรียนท่องจำกันมาก็นกแก้วนกขุนทองอธิบายเหมือนเข้าใจคนเดียวก็ว่าไปเรื่อยๆแต่คนไม่ได้เรียนเริ่มจะปฎิบัติไม่มีทางเข้าใจเด็ดขาด....จะมีพระสักกี่รูป ที่กล้าออกมาถ่ายทอดธรรมะได้ตรงไปตรงมา ฉีกกฎอภิธรรมภาษาสมมติให้เป็นหนึ่งเดียวแบบเข้าใจเข้าถึงได้ง่ายแบบครูบาฉ่าย...อย่าหยุดสั่งสอนนะครับมนุษย์สติปัญญาไม่เท่ากัน เป็นประโยชน์กับโลกใบนี้ที่ครูบาเมตตาสั่งสอน ขออนุโมทนาสาธุการด้วยครับ
@@sarawutinso1393 มีเยอะใน you tube เช่นหลวงพ่อพุธ ฐานิโย หลวงปู่จันทา.ถาวโร หลวงปู่หล้า เขมปัตโต หลวงพ่อเปลี่ยน ปัญญาปทีโป ฯลฯ
@@thawulchalaadchalam1799 ไม่เยอะหรอก ฟังมาหมดแล้วทั้งนั้นน้ำเสียงน่าเบื่อไม่ถูกจริต ส่วนมากจะเป็นรุ่นหลวงปู่หลวงพ่อนั่งรถเข็นมรณะไปเกือบหมดแล้วทั้งนั้นและไม่ได้มีป้ายแขวนคอสักหน่อยว่าบรรลุธรรมจริง แต่พระหนุ่มๆอายุยังน้อยที่แสดงธรรมได้ชัดเจน แทบจะไม่มีรึมีน้อยเต็มที มันเจ๋งที่ท่านกล้าแสดงธรรมโดย และยืนยันชัดเจน แต่องค์อื่นยังสอนเหมือนตัวเองเข้าใจธรรมะแต่ไม่กล้ายืนยันว่าเข้าถึงธรรมะ ทั้งๆที่ก็รุุ่นหลวงปู่หลวงพ่อกันแล้ว ไม่มีโอกาสได้ถามข้อสงสัยเมื่อครุบาท่านนี้
น้อมกราบท่านครูบาฉ่าย ขออนุโมทนาสาธุในธรรมเจ้าค่ะ สาธุ สาธุ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
ครูบาฉ่ายบรรยายธรรมดีที่สุดและมีประโยชน์ที่สุดค่ะ สาธุ อนุโมทนาบุญเจ้าค่ะ
สาธุๆๆ🙏🏻😇🙇🏻♂️🤍❤️
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ เราเฝ้าดูใจที่นิ่งอยู่จนเป็นสมาธิก็เห็นจุดเริ่มต้นที่ความคิดมันผุดขึ้นได้เช่นกันครับ ความคิดไม่ใช่เราเลย
กราบสาธุๆ🙏🙏🙏ค่ะ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
กราบสาธุสาธุสาธุครับผม
ขออนุโมทนาส่วนบุญส่วนกุศลขององค์ครูบาครับ ผมภาวนาพุทโธมา16ปี พุทโธชองผมไม่สงบเลยครับแต่ทิ้งพุทโธไม่ใด้ ผมทำงานก็อยู่กับพุทโธทั้งวันพร้อมภาพพระสวยงามชัดเจน แต่จะชัดแว๊บเดียวแล้วก็จาง จางแล้วก็ชัดชาตินี้ผมคงฝืกใด้แค่นี้แหละครับ ผมก็ภาวนาทั้งวันทุกวันจนชินแล้วครับยังงัยชาตินี้ผมก็ไม่ทิ้งพุทโธ
ภาวนาไม่จริงมากกว่าครับ..ถ้าตั้งใจและศรัทธาภาวนาจริงๆไม่เกินสามเดือนทรงฌานกันทุกคน..
กราบสาธุ
ใช่เลย
น้อมกราบสาธุๆๆคะ
สาธุ 🙏🏻😇🙇🏻♂️😊
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
สาธุคับ องอาจ แจ๋มแจ้งมากคับ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
น้อมกราบสาธุๆๆครับ🙇🙇🙇🙏🙏🙏
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
น้อมกราบสาธุครับ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
กราบอนุโมทนาสาธุๆๆธรรมค่ะ❤
สาธุ 🙏🏻🙇🏻♂️😇😊
🙏🙏🙏
กราบสาธุค่ะ🙏🙏🙏🙏🙏
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
น้อมกราบนมัสการครูบาเจ้าค่ะสาธุ
สาธุ 😊🙇🏻😇🙏🏻 สาธุ 😊🙇🏻😇🙏🏻
กราบสาธุค่ะครูบาฉ่าย
สาธุ 🙏🏻😇🙇🏻♂️😊
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
น้อมกราบครูบาฉ่ายค่ะ🙏❤️🌹
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
อ้างแต่หลวงปู่หลวงตา
จนลืมพระพุทธเจ้า
กราบนมัสการ ครูบาวฉ่าย
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
คูบาเพูดถูกต้องครับผมสาธุ😅
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
ถ้าเราอยากถามครูบาฉาย สามารถสอบถามได้ช่องทางไหนครับ
@ อารมณ์สุข ทุกข์ เฉยๆ / มันเปลี่ยนแปลงได้ หมุนวนกลับไปกลับมา เกิดดับตามเหตุปัจจัยที่มากระทบ
นมัสการเจ้าค่ะท่าน.ปิติยินดี.เมื่อบ่ายที่22.แม่ชีได้ไปกราบท่านเจ้าค่ะ.ได้ฟังแนวทางการปฏิบัติมา.จะฝึกดูถ้ามีผลยังไงมีโอกาสจะรายงานท่านเจ้าค่ะ.สาธุ..
กราบสาธุฯฯเจ้าค่ะธรรมขององค์ครูบาวันนี้ชัดเจนแจ่มแจ้งมากไม่มีข้อสงสัยในองค์ครูบาเลยเป็นบุญเหลือเกินที่ได้ฟังในวันนี้ทำไห้เกิดปัญญามากมายมหาสารเลยขอน้อมกราบองค์ครูบาด้วยหัวใจอย่างสุดซึ้งเลยเจ้าค่ะที่ให้แสงสว่างกับคนที่โง่เขลาเบาปัญญาอย่างดิฉัน.กราบสาธุเจ้าค่ะ
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
ตามหา มันก็ไม่เจอหรอก หยุดตามหาถึงจะเจอ
กราบนมัสการหลวงตาครูบาอาจารย์ทุกรูปเจ้าค่ะ🙏🏻🙏🏻🙏🏻
ขอน้อมนำคำสอนของพระครูฉ่ายไว้ด้วยเศียรเกล้า🙏
สาธุครับ
ขอถามครับ จิตตัวนี้ จะเห็นได้ง่ายขึ้นตอนเพิ่งตื่นนอนใช่ไหมครับ เป็นสิ่งเฉยๆ โล่งๆ ว่างๆ เพราะตอนตื่นนอนยังไม่มีความคิดปรุงแต่งมากนักหรือยังไม่เกิดขึ้นเลย
ที่สำคัญอย่าเพิ่งตั้งตัวเป็นปรมาจารย์นะครับ
เป็นห่วงจากรุ่นพี่
ผู้รู้..จะสามารถตื่นรู้
จิตเดิมแท้ ที่พ่อแม่ครูอาจารย์เรียกกันอยู่นี พระพุทธเจ้า ท่านจะเรียกว่า “สัตตานัง” แปลเป็นภาษาง่ายคือ “สัตว์” หมายถึงผู้ยึดติด ผู้ข้องอยู่ ติดข้องอยู่ในขันธห้า ถ้า”สัตตานัง”ปล่อยวางขันธ์ห้าได้ โดยเฉพาะปล่อยวางวิญญาณได้ จะเป็นพระอรหันต์ พระอรหันต์ท่านไม่ใช้จิต ไม่ใช้วิญญาณ แต่ท่านจะใช้วิมุติญาณทัศนะ แปลว่า “ผู้รู้ในวิมุติ”
จิต มโน วิญญาณ คือสิ่งเดียวกันแต่จะเกิดขึ้นคนละจังหวะ เริ่มจากมโน วิญญาณ แล้วก็จิต เมื่อ มโน ไปชนธัมมังจะเรียกว่า วิญญาณ เมื่อวิญญาณปรากฏแล้วผูกติดกับอารมณ์ต่อไป จะเรียกว่าจิต
อย่ามั่วให้มากถ้ายังไม่บรรลุธรรม..บรรลุแล้วค่อยมาสอนชาวบ้าน..จิตยังบอดจะมานำทางผู้อื่นได้อย่างไร
ความคิดไม่ใช่เรา เราก็ไม่ใช่ความคิด แต่มันคืออาการอย่างหนึ่งของจิตที่เกิดการปรุงแต่งจิตให้คิดเป็นไปต่างๆนาๆแล้วเกิดความยึดมั่นถือมั่นในอาการของจิต จนคิดว่าเรามีนั่นมีนี่เป็นนั่นเป็นนี่ จึงสำคัญตนผิดว่าเรามีเราเป็นของเราเป็นของเขาหรือของใคร วิธีการละและสละคืนคือการมีสมาธิมีสติมีสัมปชัญญะเข้าไปพิจารณาตามความเป็นจริงของอาการนั้นๆให้เห็นความจริงว่าอาการทั้งหลายนั้น มีความเกิดดับเป็นธรรมดาอย่างนี้ สิ่งนั้นๆมีเพียงแค่อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เกิดขึ้น ตั้งอยู่แล้วก็ดับไป เป็นอย่างนี้ตลอดเวลาบังคับบัญชาไม่ได้ทุกสภาวะธรรมชาติที่มีที่รับรู้และสัมผัสได้มันเป็นของมันเช่นนี้เอง หาได้มีตัวตนสาระใดๆไม่ ที่สุดก็คือความว่างเปล่าไร้ตัวตนใดๆทั้งสิ้น สุดท้ายก็ทำลายกิเลสให้สิ้นไปไม่มีเราไม่มีเขาไม่มีใครทั้งสิ้น
ต้นไม้และดอก
จิตคือพุทธะ
สิ่งหนึ่งที่มันไม่เคลื่อนก็ใจไง ไอ้ที่เคลื่อนน่ะเรียกจิต ระดับโสดาบันก็เห็นใจแล้ว แต่ยังต้องเดินไปให้ถึงตัวเซ็นเตอร์หรือจุดศูนย์กลาง คือนิ่งๆเฉยๆ ไม่อะไรๆทั้งนั้น ถ้าเป็นน้ำก็นิ่งเฉยๆ สักแต่ว่ามีไม่กระเพื่อม ถ้าเป็นอากาศก็นิ่งๆเฉยๆไม่มีเมฆหมอกไม่มีแม้ลมแปรปรวน ไม่มีแม้ขอบเขต เรียกว่าใจหรือนิพพาน
ลึกซึ้งๆ
น้อมกราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏❤❤❤
ขอกราบนมัสการท่านครูบาร์ฉ่ายและขอบคุณคณะผู้จัดทำนำธรรมะมาเสนอไห้ได้รับฟังค่ะสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุท่านครูบาฉ่ายเจ้าค่ะ🙏🙏🙏😌
กราบสาธุครูบาฉ่ายค่ะวันนี้ฟังไดัใจเลยค่ะสาธุ
โฆษณาเยอะมากเลยครับ สามารถแก้ไขได้มั้ยครับ
ใจกว้างหน่อยครับ..จะทุกข์อะไรกับแค่นี้..อย่าคับแคบเกินไป
น้อมกราบนมัสกาพระอาจาร์ยฟังแล้วชัดเจนเจ้าค่ะน้อมกราบส่าธุเจ้าค่ะ
❤❤❤❤❤สาธุข้าพเจ้าขอน้อมกราบพ่อแม่ครูบาอาจารย์ครับสาธุสาธุ
พูดไปเขสว่าเป็นบ้ารุ้อะไรไม่ต้องพูดน่ะท่าน
สิ่งที่ไม่เคลื่อนใช่ นิพพานมั้ยครับ
สมถะ จำเป้นมากคับ เหมือนน้ำพึ่งเรือ เสือพึ่งป่า
จิตรวมใหญ่เกิดขึ้นแล้วสามารถเกิดขึ้นได้อีกหรือไม่ค่ะ
🙏🙏🙏
@ เจริญอานาปานสติจนจิตสงบแล้ว / เปรียบดังเอาสารส้มกวนในน้ำขุ่น จนน้ำใสตกตะกอนนอนก้นแล้ว / แต่ยังไม่ได้แยกตะกอนทิ้งไป / ขั้นแยกตะกอนทิ้งก็คือวิปัสสนา
น้ำใสเปรียบจิตพุทธะ , น้ำขุ่นคือวิญญาณ หรือจิตอวิชชา ที่มีกิเลสอาสวะปะปน , แยกตะกอนทิ้งหมดแล้ว เขย่าอย่างไรน้ำก็ไม่ขุ่น เปรียบดังกิเลสอาสวะดับหมดแล้ว ไม่กลับกำเริบได้อีก
@ น้ำใสเปรียบจิตพุทธะที่เป็นนิพพานธาตุ
@ น้ำขุ่น เปรียบจิตอวิชชา เพราะมีกิเลสอาสวะปะปน
@ การเอาสารส้มกวนน้ำขุ่น / เปรียบดังการเจริญสมถะ. วิปัสสนา
@ น้ำใส แยกตะกอนทิ้งแล้ว / เปรียบจิตบริสุทธิ์ ที่เป็นนิพพานเที่ยง เพราะแยกกิเลสอาสวะทิ้งแล้ว เขย่ายังไงน้ำก็ไม่ขุ่น เขย่ายังไงกิเลสอาสวะก็ไม่กำเริบอีก เพราะส่วนประกอบมันไม่เหมือนเดิมแล้ว....เจตสิกหรือตะกอนหรือกิเลสอาสวะมันไม่มีแล้ว
@ เจตสิกก็คือกิเลสอาสวะที่ปะปนอยู่ในจิต / เปรียบน้ำที่ขุ่นมากๆ จนแยกไม่ออกว่าอะไรน้ำใส อะไรคือตะกอน
จิตเที่ยง กล่าวตู่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
จิตที่ไม่มีกิเลสตัณหานั้นเที่ยงอยู่เสมอ..เข้าใจนะ
นับวันนับบ้ากินยานอน บ่อคื่อดอก ไปเรียนมาใหม่
ดาบคือมหาสติมหาปัญญา
สาธุ 🙏🏻😇😊🙇🏻♂️🙏🏻😍😊🙏🏻🙇🏻♂️ สาธุ
แล้วกระบี่ล่ะครับคืออะไร..
@@user-tc2qi1bi9t เป็นคำอุปมัยอุปมายกเอาวัตถุมาเปรียบกับธรรมครับผมเคยแปลเจอในอรรถกถามงคลทีปนีครับ ผู้เข้าใจสภาวะนี้อาจเปลี่ยนเป็นกระบี่หรือขวานก็ได้ที่ทำลายกิเลสอุปทาน และบางที่ท่านเขียนว่าอสิอรหตฺตผลํ ดาบคืออรหันต์ผล
สู้ คูบาไก่ไม่ได้
ระวังกิเลสหน่อย