พุทธวจน ทำให้สงฆ์เกิดสังฆสามัคคี , พุทธวจน ตถาคตภาษิต , ทางนิพพาน
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 12 ก.พ. 2022
- #พุทธวจน #ตถาคตภาษิต #พระสงฆ์ #พระคึกฤทธิ์
#ผู้ทำสัทธรรมให้ดำรงอยู่ นัยที่ ๑
ภิกษุทั้งหลาย ! #ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งที่ไม่ใช่ธรรม ว่าเป็นสิ่งที่ไม่ใช่ธรรม
ภิกษุเหล่านั้นชื่อว่า เป็นผู้ปฏิบัติเพื่อทำมหาชนให้ได้รับประโยชน์ ทำมหาชนให้ได้รับความสุข เป็นไปเพื่อความเจริญแก่มหาชน และเป็นไปเพื่อความเกื้อกูล เพื่อความสุขทั้งแก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย. ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุเหล่านั้นย่อมประสบบุญเป็นอันมาก และได้ชื่อว่าดำรงสัทธรรมนี้ไว้อีกด้วย.
ภิกษุทั้งหลาย ! #ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งที่เป็นธรรม ว่าเป็นธรรม ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งที่ไม่ใช่วินัย ว่าไม่ใช่วินัย ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งที่เป็นวินัย ว่าเป็นวินัย ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งอันตถาคตไม่ได้ภาษิต ไม่ได้กล่าวไว้ ว่าตถาคตไม่ได้ภาษิตไว้ ไม่ได้กล่าวไว้ ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งอันตถาคตได้ภาษิต ได้กล่าวไว้ ว่าตถาคตได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้ ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงกรรมอันตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา ว่าตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงกรรมอันตถาคตประพฤติปฏิบัติมา ว่าตถาคตได้ประพฤติปฏิบัติมา ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งอันตถาคตไม่ได้บัญญัติไว้ ว่าตถาคตไม่ได้บัญญัติไว้ ... .
ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุพวกที่แสดงสิ่งอันตถาคตได้บัญญัติไว้ ว่าตถาคตได้บัญญัติไว้
ภิกษุเหล่านั้นชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อทำมหาชนให้ได้รับประโยชน์ ทำมหาชนให้ได้รับความสุข เป็นไปเพื่อความเจริญแก่มหาชน และเป็นไปเพื่อความเกื้อกูล เพื่อความสุขทั้งแก่เทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย. ภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุเหล่านั้นย่อมประสบบุญเป็นอันมาก และได้ชื่อว่าดำรงสัทธรรมนี้ไว้อีกด้วย.
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! พระองค์ตรัสว่า สังฆสามัคคี สังฆสามัคคีดังนี้ สงฆ์จะเป็นผู้พร้อมเพรียงกันด้วยเหตุมีประมาณเท่าไรเล่า พระเจ้าข้า.
อานนท์ ! ภิกษุในธรรมวินัยนี้
(๑) #ย่อมแสดงสิ่งที่ไม่ใช่ธรรม ว่าไม่ใช่ธรรม
(๒) #ย่อมแสดงสิ่งที่เป็นธรรม ว่าเป็นธรรม
(๓) ย่อมแสดงสิ่งที่ไม่ใช่วินัย ว่าไม่ใช่วินัย
(๔) ย่อมแสดงสิ่งที่เป็นวินัย ว่าเป็นวินัย
(๕) ย่อมแสดงสิ่งอันตถาคตไม่ได้ภาษิต ไม่ได้กล่าวไว้ ว่าตถาคตไม่ได้ภาษิตไว้ ไม่ได้กล่าวไว้
(๖) ย่อมแสดงสิ่งอันตถาคตได้ภาษิต ได้กล่าวไว้ ว่าตถาคตได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้
(๗) ย่อมแสดงกรรมอันตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา ว่าตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา
(๘) ย่อมแสดงกรรมอันตถาคตประพฤติปฏิบัติมา ว่าตถาคตได้ประพฤติปฏิบัติมา
(๙) ย่อมแสดงสิ่งอันตถาคตไม่ได้บัญญัติไว้ ว่าตถาคตไม่ได้บัญญัติไว้
(๑๐) ย่อมแสดงสิ่งอันตถาคตได้บัญญัติไว้ ว่าตถาคตได้บัญญัติไว้
ภิกษุเหล่านั้น ! ย่อมไม่ทอดทิ้งกัน ไม่แยกจากกัน ไม่ทำสังฆกรรมแยกกัน ไม่สวดปาติโมกข์แยกจากกันด้วยวัตถุ ๑๐ ประการนี้.
อานนท์ ! สงฆ์ย่อมเป็นผู้พร้อมเพรียงกันด้วยเหตุมีประมาณเท่านี้แล.
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! ก็บุคคลผู้สมานสงฆ์ผู้แตกกันแล้วให้พร้อมเพรียงกันจะประสบผลอะไร พระเจ้าข้า.
อานนท์ ! บุคคลผู้ที่ทำสงฆ์ผู้แตกกันแล้วให้พร้อมเพรียงกันนั้น จะประสบสิ่งที่เป็นบุญเป็นอันมาก.
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! สิ่งที่เป็นบุญเป็นอันมากคืออะไรพระเจ้าข้า.
อานนท์ ! บุคคลผู้สมานสงฆ์ผู้แตกกันแล้วให้พร้อมเพรียงกันนั้น #จะบันเทิงอยู่ในสวรรค์ตลอดกัปหนึ่ง.
(คาถาผนวกท้ายพระสูตร)
ความพร้อมเพรียงแห่งสงฆ์ เป็นเหตุให้เกิดความสุข และบุคคลผู้อนุเคราะห์สงฆ์ผู้พร้อมเพรียงกันแล้ว ผู้ยินดีแล้วในความพร้อมเพรียงกัน ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่พลาดจากธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะ
ย่อมบันเทิงอยู่ในสวรรค์ตลอดกัปหนึ่ง เพราะสมานสงฆ์ให้พร้อมเพรียงกัน.
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๑๒ พุทธวจน เดรัจฉานวิชา หน้าที่ ๙๘-๑๐๑
etipitaka.com/read/thaipb/12/98/
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๒๐ สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต หน้าที่ ๑๙ ข้อที่ ๑๓๑ - ๑๓๔
etipitaka.com/read/thai/20/19/
---------------------------
...ดูกรภิกษุทั้งหลายบัณฑิต ๒ จำพวก ๒ จำพวกเป็นไฉน คือ
คนที่เห็นโทษโดยความเป็นโทษ ๑
คนที่รับรองตามธรรม เมื่อผู้อื่นแสดงโทษ ๑
ดูกรภิกษุทั้งหลาย บัณฑิต ๒ จำพวกนี้แล ฯ
...
[๒๖๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย คน ๒ จำพวกนี้ ย่อมกล่าวตู่ตถาคต ๒ จำพวกเป็นไฉน คือ
คนที่แสดงสิ่งที่ตถาคตมิได้ภาษิตไว้ มิได้ตรัสไว้ว่า ตถาคตได้ภาษิตไว้ ได้ตรัสไว้ ๑
คนที่แสดงสิ่งที่ตถาคตภาษิตไว้ ตรัสไว้ว่า ตถาคตมิได้ภาษิตไว้ มิได้ตรัสไว้ ๑
ดูกรภิกษุทั้งหลาย คน ๒ จำพวกนี้แล ย่อมกล่าวตู่ตถาคต
ดูกรภิกษุทั้งหลาย คน ๒ จำพวกนี้ ย่อมไม่กล่าวตู่ตถาคต ๒ จำพวกเป็นไฉน คือ
คนที่แสดงสิ่งที่ตถาคตมิได้ภาษิตไว้ มิได้ตรัสไว้ว่า ตถาคตมิได้ภาษิตไว้ มิได้ตรัสไว้ ๑
#คนที่แสดงสิ่งที่ตถาคตภาษิตไว้ ตรัสไว้ #ว่าตถาคตภาษิตไว้ ตรัสไว้ ๑
ดูกรภิกษุทั้งหลาย คน ๒ จำพวกนี้แล ย่อมไม่กล่าวตู่ตถาคต ฯ
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๒๐ สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต หน้าที่ ๕๖ ข้อที่ ๒๖๗ - ๒๗๐
etipitaka.com/read/thai/20/56/
-- อ่านพระสูตรที่เกี่ยวข้องต่อที่ช่องแสดงความเห็น
-- เขาว่าร้ายพระอาจารย์ เราจะทำอย่างไร? • เมื่อถูกกล่าวหา ว่าร้า...
อ่านหนังสือพุทธวจนออนไลน์เป็นเล่ม(เหมาะสำหรับผู้เริ่มต้น)
watnapp.com/book
อ่านพระไตรปิฎกออนไลน์แบบค้นหาได้ รวมทุกสำนัก
(เฉพาะผู้ที่แยกพุทธวจนได้แล้วเท่านั้น)
etipitaka.com/search/
-------------------------
ให้ทิป ค่าขนมแอดมิน⚡️LN : sites.google.com/view/TangNib...
![ถ้าพี่วุ้นท้อง แป้งจะท้องไปด้วยกัน !!!! [ดูคลิปเต็มหน้าช่อง] #Short | PANG ORNHIRA](http://i.ytimg.com/vi/FeyEnVMwitA/mqdefault.jpg)
เขาว่าร้ายพระอาจารย์ เราจะทำอย่างไร? th-cam.com/video/btythVEfgEE/w-d-xo.html
#การเกี่ยวข้องกับเงินทองของภิกษุ
วินัยบัญญัติ ที่มาในสิกขาบทปาติโมกข์
อนึ่ง ภิกษุใด รับก็ดี ให้รับก็ดี ซึ่งทองเงิน หรือยินดีทองเงินอันเขาเก็บไว้ให้ก็ดี เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
อนึ่ง ภิกษุใด ถึงความแลกเปลี่ยนด้วยรูปิยะมีประการต่างๆ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
อนึ่ง ภิกษุใด ถึงการซื้อและการขายมีประการต่างๆ เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์.
...ทองและเงินไม่ควรแก่สมณศากยบุตร สมณศากยบุตรย่อมไม่ยินดีทองและเงิน สมณศากยบุตรห้ามแก้วมณีและทอง ปราศจากทองและเงิน คามณิ ! ทองและเงินควรแก่ผู้ใด เบญจกามคุณก็ควรแก่ผู้นั้น เบญจกามคุณควรแก่ผู้ใด ทองและเงินก็ควรแก่ผู้นั้น...
-- พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๑๓ พุทธวจน ทาน หน้าที่ ๑๙๖-๑๙๙
etipitaka.com/read/thaipb/13/196/
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๒ วินัยปิฎก มหาวิภังค์ ภาค ๒ หน้าที่ ๑๑๔ ข้อที่ ๑๑๐
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๑๘ สุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สฬายตนวรรค หน้าที่ ๓๓๒ ข้อที่ ๖๒๓ - ๖๒๖
#เนื้อแท้ที่ไม่อันตรธาน๑
ภิกษุ ท. ! พวกภิกษุบริษัทในกรณีนี้, #สุตตันตะเหล่าใด #ที่กวีแต่งขึ้นใหม่ เป็นคำร้อยกรองประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวย มีพยัญชนะอันวิจิตร เป็นเรื่องนอกแนว #เป็นคำกล่าวของสาวก, เมื่อมีผู้นำสุตตันตะเหล่า นั้นมากล่าวอยู่ ; #เธอจักไม่ฟังด้วยดี ไม่เงี่ยหูฟัง ไม่ตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน.
ภิกษุ ท. ! ส่วน #สุตตันตะเหล่าใด #ที่เป็นคำของตถาคต เป็นข้อความลึก มีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุตตระ ว่าเฉพาะด้วยเรื่องสุญญตา,เมื่อมีผู้นำสุตตันตะเหล่านั้นมากล่าวอยู่ ; #เธอย่อมฟังด้วยดี ย่อมเงี่ยหูฟังย่อมตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และย่อมสำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียนจึงพากันเล่าเรียน ไต่ถาม ทวนถามแก่กันและกันอยู่ว่า “ข้อนี้เป็นอย่างไร ? มีความหมายกี่นัย ?” ดังนี้. ด้วยการทำดังนี้ เธอย่อมเปิดธรรมที่ถูกปิดไว้ได้,ธรรมที่ยังไม่ปรากฏ เธอก็ทำให้ปรากฏได้, ความสงสัยในธรรมหลายประการที่น่าสงสัย เธอก็บรรเทาลงได้.
ภิกษุ ท. ! ภิกษุบริษัทเหล่านี้ เราเรียกว่า บริษัทที่มีการลุล่วงไปได้ด้วยการสอบถามแก่กันและกันเอาเอง, หาใช่ด้วยการชี้แจงโดยกระจ่างของ บุคคลภายนอกเหล่าอื่นไม่ ; จัดเป็นบริษัทที่เลิศแล.
-- ขุมทรัพย์จากพระโอษฐ์ หน้าที่ ๓๕๒
etipitaka.com/read/thaibt/1/352/
-- พระไตรปิฎก ฉบับหลวง (ภาษาไทย) เล่มที่ ๒๐ สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย เอก-ทุก-ติกนิบาต หน้าที่ ๖๘ ข้อที่ ๒๙๒ - ๒๙๓
ผมเคยเป็นทหารอยู่ร่วมกับกองร้อยท่าน ท่านเป็นนายทหารที่ดีมากๆ ยุติธรรม เป็นตัวอย่างที่ดี ผู้นำที่ดี ผมเชื่อว่า เมื่อท่านบวชแล้ว ท่านคงนำคำสอนพระพุทธเจ้าที่ถูกต้องมาเผยแผ่ ท่านกล่าวอ้างพระพุทธองค์ตลอดว่าทรงสอนอะไร อย่างไร อย่างแตกฉาน
หลักศาสนาพุทธ เราก็ต้องมีแต่คำสอนพระพุทธเจ้าเท่านั้น
ผมเกิดมาเป็นคนขี้สงสัย
และมักตั้งคำถามมาตั้งแต่เด็กๆ
ทำไมอย่างงี้ๆ ทำไมอย่างนั้นๆ
คนเกิดทาทำไม เกิดมาแล้วก้อตาย
ทำงานไปทำไม สุดท้ายจำเป็นที่สุด
ไม่ใช่เงิน มันคือแค่อาหาร
คำถามพวกนี้เกิดในหัวตั้งแต่เด็กๆ
พยายามค้นหา คำสอนทุกศาสนา
เว้นศาสนาพุทธ
เพราะเราโตมากับศาสนาพุทธ
เห็นการใส่บาตร คำถามก้อผุดในหัว
มากมายใส่ทำไม ผู้ใหญ่ก้อบอกได้บุญ
คำถามก้อโผล่มาอีก คืออะไรบุญ
ฟังพระเทศ ก้อ สงสัย
ที่สอนกรรมคืออะไร
พอถามก้อได้คำตอบว่า
คือผลกรรมชาติก่อน
ส่งผลมาชาตินี้ ยิ่งงง เข้าไปอีก
กับคำสอนที่ว่า ชาติก่อนเราทำอะไรไว้
ชาตินี้ จึงโดนเขาทำ
เจอการสวดศพ ก้อเกิดคำถาม
สวดทำไม คำตอบที่ได้ สวดให้ผู้ตาย
ไปเกิดในที่ดีๆ
ก้อยังมีคำถามมากมายอีกว่า
แล้วรู้ได้ไง เขาไปเกิด
รู้ได้ไงเขาได้ยินที่สวด
ผลสุดท้ายมันก้อคือทางตัน
ที่ไม่มีคำตอบ แถมเราโดนผู้ใหญ่ด่าอีก
เลยหันไปดูทำสอนศาสนาอื่นแทน
ก้อพบกับความล้มเหลว
เพราะศาสนาอื่น สอนให้เลิกถามเลย
ว่าทำไม
จนตัวเองคิดว่า เราคงหาคำตอบ
ของชีวิตนี้เราไม่เจอแล้ว
ว่าเราเกิดมาทำไม
เชื่อหรือไม่ครับว่าผมเลื่อนผ่าน
ชื่อ พุทธวจน ไปมาไม่เคยเปิดเข้าไปดู
เพราะคิดว่าเป็นลัทธิ
พยายามเปิด ในยูทูบหลายต่อหลายครั้ง
พิมว่า คำสอนพระพุทธเจ้าที่แท้จริง
ก้อจะมี พุทธวจน โผล่มา
แต่เราก้อไม่รู้ว่าคำว่า พุทธวจน คืออะไร
ก้อเลยไม่ได้สนใจ จนสุดท้าย
ตั้งจิตว่า วันนี้ว่างๆเราจะลองหาครั้งสุดท้าย
ก้อยังหาไม่เจอจนท้อแล้วคิดจะล้ม
ความตั้งใจหาคำของพระพุทธเจ้า
คิดว่าไหนๆก้อไหนๆแล้วหาไม่เจอแล้ว
ฟังพระท่านอื่นมาก้อมาก
ลองรูปนี้หน่อยแล้วกันซัก1คลิป
พอได้ฟังเท่านั้นแหละ
คือน้ำตาไหลเลย คืออารมแบบ
ดีใจจนน้ำตาไหล ในที่สุดเราก้อหาจนเจอ
ในที่ๆเราคิดว่าจะไม่ได้เจอแล้ว
สาธุครับ
สุดยอดครับ
สาธุครับผม ... คำสอนพุทธวจน คือ หลักคำสอนที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า ในศาสนาพุทธทุกนิกายครับ บางนิกายบิดเบือนไปจนกู่ไม่กลับเลย
อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
คนที่มีบุญกับพระตถาคต จะต้องได้ยินได้ฟัง ด้วยเหตุปัจจัยที่สร้างมา ยุคนี้ต้องขอบคุณที่มียูทูปและพอจ ผู้มีอุปการะมาก ที่ทำให้เราหายสงสัยในชีวิต
ยุคนี้ชอบพระอาจารย์คึกฤทธิ์ ที่สุดแล้วครับ. ท่านได้เปิดธรรมที่ถูกปิด เหมือนหงายของที่คว่ำ
ฟังมาหลายอาจารย์แล้ว แต่อาจารย์ที่ทำให้ผมคิดเลิกเหล้าเบียร์ ถือศีล 5 ตลอดชีวิต แม้แต่ฆ่ามดฆ่ายุงก็ยังรู้สึกละอาย ก็คือพระอาจารย์คึกฤทธิ์ ขอกราบขอบพระคุณพระอาจารย์คึกฤทธิ์อย่างสนิทใจ
@@Akin2928 คิดเหมือนกันเลยค่ะ ตั้งแต่ฟังพุทธวจนก็หันมาถือศีล5 แบบเคร่งครัด แม้แต่มด ยุงก็ไม่กล้าฆ่า กลัวตกนรก เพราะทุกข์ในนรกมันน่ากลัวจริงๆ
ขอบพระคุณพระอาจารย์คึกฤทธิ์ที่เปิดธรรมที่ถูกปิด
สำหรับผมเชื่อในพุทธวจนครับเพราะคำสอนไม่ขัดแย้งสอดรับกัน ปฏิบัติเห็นผลจริง😁🥰ขอนอบน้อมด้วยพระอาจารย์คึกฤทธิ์ครับ ที่ถ่ายทอดแต่คำพระตถาคตสาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ
กราบนมัสการ ท่านพระอาจารย์ คึกฤทธิ์ ด้วยความเคารพ นอบน้อม
กระผมมีความยินดี และปลื้ม ปีติ อย่างยิ่ง ที่มั่นใจได้ว่า ท่านพระอาจารย์ คือ
ผู้ที่ปกป้องพระพุทธศาสนา โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นศาสดา จึงนำพาปัญญามาสู่พวกเรา
หาใช่ผู้นำฝ่ายอวิชชา และอกุศล เยี่ยงนักบวชหลายท่าน ที่เพียรในอวิชชา บิดเบือนพระพุทธศาสนา
นักบวชเหล่านั้น ล้วนคือ ภัยแก่พุทธศาสนา และ ผู้ศรัทธาในอวิชชา นั้น ๆ ที่กำลังทำอยู่อย่างกว้างขวาง
พุทธบริษัททั้งหลาย โปรดพิจารณา ด้วย สติ สัมปชัญญะ กันเถอะครับ
สาธุ...
คนที่ไม่ฟังคำพระพุทธเจ้านั่นแล.คือคนที่จะทำลายศาสนาโดยทางตรงและทางอ้อม..
พระอาจารย์คึกฤทธิ์ท่านทำถูกที่สุด..รักษาศาสนาที่สุด
น้อมกราบพระธรรมวินัย อันสูงสุดที่พระตถาคตเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว น้อมกราบพระอาจารย์คึกฤทธิ์ เจ้าค่ะ ข่างไพเราะเหลือเกิน ไพเราะในเบื้องต้น ในท่ามกลาง ในที่สุด ชัดเจนดีแท้ เจ้าค่ะพระธรรมวินัยอันศักดิ์สิทธิ์เหนือสิ่งอื่นใด สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ พระอาจารย์คือพระอริยะสงฆ์ คือ หน่อเนื้อนาบุญ ที่น่าเคารพนับถือกราบไหว้ ที่สุด ณ ปัจจุบันกาล เจ้าค่ะ สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
ใน,,,ศาสนาพุทธ,,,จำเป็นยิ่งต้องใช้
คำสอนของพระพุทธเจ้า เท่านั้น
,,,ผมตังแต่เกิดมาไม่เคยเจอคำสอนจริงๆของพระพุทธเจ้า
ผมได้เจอคำสอนจริงๆของพระพุทธเจ้า ได้ก็เพราะ
..พระอาจารย์คึกฤทธิ์..
นำมาถ่ายทอดบอกต่อ
,,,,อยากเป็นสงฆ์ แต่ไม่ใช้คำสอนของพระศาสดา พามหาชนหลงทาง
ไม่พ้นจากทุกข์ไปได้
,,, นี้ต่างหาก ผู้ทำลายคำสอนของพระพุทธเจ้าโดยแท้ ครับ
สมัยปัจจุบัน ..ปลุกเสก..
เป็นเดรัจฉานวิชาตามคำสอนของพระศาสดา กลายเป็น,,วัตถุมงคล,,
แท้จริงนั้น
.. เป็นสิ่งอัปปมงคล..โดยแท้ ครับ
...ศรัทธายิ่งในพระพุทธเจ้า
...ศรัทธายิ่งในคำสอนของสอนของพระพุทธเจ้า
,,,ศรัทธา พระอาจารย์คึกฤทธิ์
ที่นำคำสอนพระศาสดามาถ่ายทอดบอกต่อ
,,นี้เท่ากับเราได้ฟังจากพระโอฐษ์ของพระพุทธเจ้าโดยตรง
สาธุ สาธุ สาธุครับ
สาธุครับ
สมัยนี้ถือว่าสร้างเหตุมาดีได้มาเเกิดในศาสนาพุทธได้พบพุทธวจน...ได้พบพระสงฆ์ผู้ปฏิบัตืดี สมควร ตรง ชอบ ผู้ศึกษาธรรม ผู้เดินตาม ปฏิบัติตามอย่างยิ่งแล้วยังนำเผยแผ่บอกสอนให้กับบุคคลทั่วไปรู้ในความเป็นเลิศแห่งพระตถาคต...สาธุ
ท่านพระจารย์คึกฤทธิ์ท่านสุดยอดมากๆในประเทศไทยในการบรรยายธรรรมะ
พุทธวจน. ชัดเจนแจ่มแจ้ง
ตั้งแต่ฟังธรรมหลายๆพระสงฆ์มา
มีพระอาจารย์คึกฤทธิ์นี่แหละครับที่สอนตรงสุดเข้าใจง่ายที่สุด ตามหลักพระธรรมพระวินัยที่สุด
ไม่ได้สอนโดยการปรุงแต่งขึ้นมาเองแบบหลายๆท่าน
สาธุครับ 🙏🙏🙏
คําพูดของท่านพระอาจารย์..ถูกต้อง..ตามหลักธรรมที่พระพุทธองศ์ทรงแสดงไว้..โดยแท้..!!
สิ่งที่ท่านทำจะเปนประโยขน์ ต่อปุถุชนตราบสิ้นเวลาของโลก สาธุ
พุทธวจนสอนให้รู้เหตุรู้ผลรู้พิจารณา
กราบพระอาจารย์คึกฤทธิ์ผู้มีกรุณามากที่มอบแผนที่พระตถาคตที่ได้แสดงไว้ดีแล้วประเสริฐแล้วทุกประการให้เดินตามแฏิบัติตามนับแต่นี้ข้าพเจ้าขอเดินตามแผนที่นี้ไปจนตลอดชีวิตถ้าไม่มีพระอาจารย์มาเปิดธรรมที่ถูกปิดคงไม่มีโอกาสได้ดวงตาเห็นธรรม ได้ฌาณ
ได้วิทยา
ได้ปัญญา
ได้แสงสว่าง
คงมีดวงตามืดบอดไม่หลุดพ้นจากเกิดแก่เจ็บตายได้ ไม่รู้ว่าอบายคืออะไร กรรมมีหนทางแก้ให้พ้นกรรมได้อย่างไร..บัดนี้รู้แจ้งแล้วด้วยพุทธวจน
สาธุ🙏🏻เจ้าค่ะ❤
น้อมกราบสาธุครับ... พุทธวจนสามารถตอบได้ทุกเรื่องในโลกนี้.. สาธุ.. สาธุ.. สาธุ.
กราบพระพุทธเจ้าสมณโคดมด้วย
เศียรเกล้า
กราบพระธรรม(พุทธวจน)คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าด้วยเศียรเกล้า
กราบพระสงฆ์(พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตถิผโล ด้วยเศียรเกล้า
เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
เลื่อมใส ยิ่งถึงที่สุดโดย ส่วนเดียว
ศรัทธา หยั่งลงมั่น ใน พระสัทธรรม.
อัน ประเสริฐ เป็น สิ่งแทน พุทธองค์.
กราบสาธุครับ..
(ขอน้อม ระลึกใน อุปการะคุณ.
ของ พระอาจารน์ คึกฤทธิ์.ที่นำ
พระสัทธรรม มาแสดง..สาธุ).
อาจารย์มีหลายรูป เเต่ศาสดามีองค์เดียว เมื่อศาสดายังอยู่ต้องฟังศาสดา ถ้าโลกนี้ ตอนนี้ ปัจจุบันนี้ถามว่า มนุษย์คนไหนทำถูกต้องที่สุดในโลก ตอบเลยว่าคือ พระอาจารย์คึกฤทธิ์
อนุโมทนาสาธุ
ท่านพูดได้ถูกต้องอย่างที่สุด..เกิดจากความเกียจคร้านและนอกเหนือจากการปฏิบัติตนตามคำสอนแห่ง พระพุทธเจ้า..
เดิมศรัทธาพระพุทธศาสนาอยู่
ยิ่งได้ฟังคำตถาคตที่พระอาจารย์ถ่ายทอดมา ยิ่งศรัทธามากขึ้นและเดินตามได้อย่างไม่ลังเล ไม่ไปเถียงทะเลาะเบาะแว้งกับใครแล้วแต่บุคคลนั้นจะเลือก
สาธุๆๆ ด้วย
ขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุ ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ อริยสงฆ์สาวก ผู้มีอุปการะมาก ผู้เปิดธรรมที่ถูกปิด เพียรถ่ายทอด บอกสอน เผยแผ่ เฉพาะคำตรัสสอนของตถาคต ซึ่งหาได้ยากยิ่งนักในโลก
พอจ.คึกฤทธิ์ โสติภโล
พูดตามพระพุทธเจ้า. กราบสาธุค่ะ👏🏻👏🏻👏🏻
อยากให้พระอาจารย์คึกฤทธิ์อยู่นานๆ เป็นหมื่นๆปี ได้อยู่ช่วยเพื่อนมนุษย์ สัตว์โลกไปนานๆ ตอนนี้ศาสนาพุทธเราเสื่อมไปมากแล้ว ยากที่กลับมาเป็นเหมือนเดิมได้ ถ้ามีแบบท่านในโลก สัก 1000 องค์ ก็คงดี
ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์
กำลังเผยแผ่ ธรรมที่ทนต่อการพิสูจน์หรือเนื้อแท้ที่ไม่อันตรธาน พระอาจารย์คึกฤทธิ์ทำหน้าที่ของสาวกที่เกิดโดยธรรมและเป็นบุตรของตถาคตที่เกิดจากธรรม
วินัยที่ตถาคตบัญญัติไว้ดีแล้ว ธรรมของพระอรหันตสัมมาสัมพุทธ ย่อมพิสูจน์ได้
แต่ทำธรรมของสาวกภาษิตนั้นเป็นการแต่งขึ้นใหม่จะไปกันคนละทิศคนละทางดังที่เห็นกันทุกๆวันนี้
ท่านคือพระอันดับหนึ่งของไทย สาธุๆๆ
ศรัทธาพระอาจารย์ครับ นำคำตถาคตมาถ่ายทอด เป็นเนื้อนาบุญโดยแท้
สาธุ...(พระธรรม พระวินัย จะเป็นตัวแทนแก่เรา ตถาคต )
ใช่ครับส่วนใหญ่จะเชื่ออาจารย์ ที่ตัวนับถือ และต่างคน ต่างอาจารย์.ความเชืื่อเลยต่างกัน แต่สิ่งที่ถูกต้องคือคำสอนของพระพุทธเจ้าเท่านั้น ค้นหาในพระตรัยปิดก
กราบนอบน้อมพระอาจารย์คึกฤทธิ์..สาวกพุทธองค์..พุทธวจน..ที่ไขคำพุทธองค์ตรัส..สุดประเสริฐยิ่ง..มั่นคง ตรง.สาธุค่ะ
### ผมขอน้อมกราบอนุโมทนาสาธุ ท่านพระอาจารย์ คึกฤทธิ์ อริยสงฆ์สาวก ผู้สมณะบัวหลวง ! ผู้สมณะศากยบุตร ! ผู้สมณะสากยะปุตติยะ ! อย่างแท้จริง ของ “พระพุทธเจ้า”
ผู้ “เปิดธรรม” ที่ “ถูกปิด” ! ผู้มีอุปการะมาก ต่อ พุทธบริษัท ๔ ทุกท่าน ครับผม !
ภิกขุ ผู้มีความกตัญญู เป็นหนึ่งใน “รัตนะ ๕” ที่หาได้ยาก ในโลก ! ประกาศ บอกสอน เผยแผ่ เฉพาะ “คำตรัสสอน” ของ “ตถาคต” คือ “พุทธวจน” หาได้ยากยิ่งนัก ! ในโลก
“จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อัตถะ ปุริสะ ปุคคลา เอสะ ภควโต สาวกสังโฆ” คือ “คู่แห่งบุรุษ ๔ คู่ นับเรียงตัวได้ ๘ บุรุษ ! นั่นแหละ ! คือ สงฆ์สาวก ของ “พระผู้มีพระภาคเจ้า”
พุทธวจนคำจากพระพุทธเจ้า ละเอียด
ปราณีต ถ้อยคำลึก ความหมายซึ้ง
สอดรับกันไม่มีแย้งกันเป็นอย่างอื่น
ทนต่อการเพ่งพิสูจน์ จริงที่สุด เป็นอริยมรรคหนทางแห่งการหลุดพ้นโดยแท้ครับ สาธุ
ถ้าจะแตกแยกก็คงแตกแยกกันระหว่างพระแท้กับพระเทียมน่ะครับ.. พระอาจารย์คึกฤทธิ์ท่านเป็นพระแท้เพราะท่านได้ถ่ายทอดคำสอนของพระพุทธองค์ให้สาธุชนทั้งหลายได้รับฟังให้เกิดปัญญา นี่แหละครับพระสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้าที่แท้จริง.. สาธุ...
กราบอนุโมทนาสาธุค่ะพระอาจารย์คึกฤิทธ์ เป็นบุญอย่างยิ่งที่ได้เกิดมาชาตินี้ได้ฟังคำของตถาคตสัมมาสัมพุทธเจ้า สาธุ สาธุ
พระศาสดาตรัสรู้ชอบด้วยตนเอง ดังคำสัมมา สัมพุทโธ. ผมเชื่อและเดินตามพุทธวจนครับ
ชัดเจนมาก ครับอาจารย์สาธุๆขนาดผมมาฟัง อ.ใหม่ๆยังตาสว่างเลยสง ไม่ยึดเอาพระสุตรเป็นแบบ เอาของตัวเองเป็นหลัก
พระอาจารย์อธิบายได้แจ่มแจ้ง ยอดเยี่ยมมากเจ้าค่ะ
ท่านพระอาจารย์คึกฤทธิ์ หงายสิ่งที่คว่ำเป็นเรื่องที่ถูกต้องแล้ว เจ้าค่ะ
ถึงจะแตกต่างกัน แต่ก็มีจุดหมายปลายทาง อันเดียวกัน คือพระนิพพาน อยู่ที่ว่าใครจะเลือกทางไหน ให้ถึงจุดหมายปลายทาง ได้เร็วกว่ากัน เพื่อพ้นทุก🙏🙏🙏
กราบสาธุค่ะ เมื่อได้ศึกษาพุทธวจนแล้ว คุณได้เห็นถึงอนุสาสนีย์ปาฏิหาริย์คำพูดของพระศาสดา เมื่อคุณได้ยินได้ฟังธรรมแล้วคุณจะเริ่มเดินมรรคเพื่อละ ฉันทะ ราคะ นันทิ ตัณหา นี่คือ อนุสาสนีย์ปาฏิหาริย์ ได้พุทธวจนแล้วจะเริ่มปฏิบัติไปเรื่อยๆจนกว่าจะปล่อยวางวิญญาณได้ ซึ่งการปฏิบัติจะเกิดขึ้นเองเมื่อคุณได้ธรรมแล้ว
กราบสาธุค่ะ รักและศรัทธาพระตถาคตแต่เพียงฝ่ายเดียว ไม่พึ่งเดียรฉานวิชาเจ้าค่ะ
กราบพระอาจารย์คึกฤทธิ์เจ้าค่ะ
คำสอนพระพุทธเจ้าต้องมีแค่หนึ่งเดียว สาธุๆๆ
มีแต่ท่านอาจราย์หนึ่งเดียวในไทยเท่านั้น
ที่ให้ความกระจ่างความเป็นจริงความถูกต้องชัดเจนสาธุขอรับ
ชาวพุทธยึดพระธรรมวินัยของพระศาสดาเท่านั้นครับ. สาธุๆๆครับ
สาธุ สาธุ สาธุ ค่ะพระอาจารย์ ยังไงๆโยมก็ไม่สั่นคลอนหวั่นไหวเพราะโยมมีความสุขในธรรมคำสอนของตถาคตแล้วโดยที่ไม่ต้องมีใครมาชักจูง กราบพระอาจารย์ผู้มีคุณ สาธุค่ะ
แตกกันจริงๆครับ ยอมรับเลย ผมยกตึวอย่างให้เข้าใจแบบชัดเจน มีพระมหานิกายเดินเข้าไปวัดธรรมยุติ เพื่อขอพักที่วัดนั้นหนึ่งคืน แต่เจ้าอาวาสบอกว่าท่านไม่รู้หรือว่าวัดนี้เป็นธรรมยุติ สุดท้ายก็ไม่ได้พักครับ
ข้าพเจ้ามีบุญวาสนาได้พบพระพุทธเจ้า(พุทธวจน)โดยศากยบุตรคือพระคึกฤทธิ์ โสตถิ ผโลเป็นผู้เปิดธรรมที่ถูกปิด สาธุ
เห็นด้วยกับพระอาจารย์ครับ ผมว่าเรื่องของศาสนาเป็นเรื่องจริง ตรง และแท้ ไม่ใช่เรื่องเพ้อเจ้อเหลวไหลอย่างที่ทำทุกวันนี้
ในความเป็นจริงพระพุทธศาสนาไม่มีการแบ่งแยกเรื่องนิกาย แต่คนมาแบ่งแยกกันเอง ที่มีการแบ่งแยกเรื่องนิกายคือการไม่ปฏิบัติตามรอยของพระพุทธเจ้า ไม่เดินตามรอยตามพระวินัยของพระตถาคต มีการแบ่งแยกนิกายเองบัญญัติเองคนเหล่านี้#มีนรกเป็นที่รองรับหนึ่งกัปป์ พระพุทธเจ้าเคยตรัสไว้ ว่าอย่าบัญญัติเพิ่มตัดออก หรือแต่งเติมคำบัญญัติของพระองค์ที่บัญญัติไว้ดีแล้ว ดังนี้
กราบสาธุๆๆพระอาจารย์เจ้าค่ะ🙏🙏🙏
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์คึกฤทธิ์ ที่เปิดดวงตาเห็นธรรมของพระพุทธเจ้า เพราะทุกวันนี้มีแต่พระหาเงินสร้างวัตถุ กราบสาธุๆๆ
กราบสาธุคะ ตั้งแต่เข้ามาฟัง พุทธวจน ก็เจอผู้ที่ตำหนิ พุทธวจน เมื่อเจอก็เกิดความสงสัยว่าทำไมเขาถึงตำหนิคำสอนของพระพุทธเจ้า ในที่สุดก็ได้คำตอบ จาก พระเทวทัต นั่นเองคะ เมื่อเข้ามาฟัง พุทธวจน เป็นผู้ที่ไม่ฟังด้วย มีสังโยชน์ วิจิกิจฉา ความสงสัยลังเลในมรรคและปฏิปทา มีสังโยชน์ มานะ สำคัญตนว่ารู้ในสิ่งที่ไม่รู้นั่นเองคะ ก็พิจารณาจากบุคคล พวกที่ 3 ที่ฟังสาวกภาษิต ทำให้มีศรัทธาในสาวกภาษิต จึงไม่มีการเจริญอริยมรรคมีองค์แปดนั่นเองคะ ยกตัวอย่างพระอาจารย์สอน สัมมาสมาธิ ก็จะบอกว่าอารมณ์ฌานไม่ได้ พระอาจารย์ พาสัชฌายะ กฏอิทัปปัจจยตา และ ปฏิจจสมุปบาท ก็มาแสดงความคิดเห็นว่า ท่องจำเป็นนกแก้วนกขุนทอง ไม่เป็นมรรค ไม่เป็นผล ซึ่งจะขัดกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ท่านบอกว่า ฟังเนืองๆเป็นธรรมที่มีอุปการะมากต่อความทรงจำ ความทรงจำเป็นธรรมที่มีอุปการะมากต่อการใคร่ครวญธรรม ธรรมทั้งหลายย่อมทนต่อการเพ่งพิสูจน์ และมีผู้ที่บอกสอนว่า คิดที่จะทำ คือ โลภะ คิดที่จะรักษาศีล คิดที่จะไปทำสมาธิ เจริญอานาปานสติ คือ มีโลภะ เป็นมิจฉาทิฏฐิ ก็จะเห็นชัดเจนว่าคำพูดเหล่านี้ขัดกับ การเจริญอริยมรรคมีองค์แปด จึงเป็น สาวกภาษิต นั่นเองคะ เมื่อฟังแล้วมี ศรัทธา ใน สาวกภาษิต จึงทำให้ไม่มีการเจริญ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ ก็จะเห็นชัดเจนคะว่า ผู้ที่ตำหนิ พุทธวจน คือ บุคคลพวกที่ 3 นั่นเองคะ ฟังสาวกภาษิต ทำให้มีศรัทธาใน สาวกภาษิต จึงทำให้ไม่มีการเจริญ อริยมรรคมีองค์แปด เปรียบเหมือน เมฆฝนที่ไม่คำราม และ ฝนไม่ตก เขาเรียก พุทธวจน ว่า สำนักสัตตานัง จึงทำให้รู้ว่าเขากำลังโจมตี พุทธวจน ว่าพระอาจารย์สอนผิด ว่าการท่องจำเป็นนกแก้วนกขุนทอง ไม่เป็นมรรค ไม่เป็นผล และพูดว่า คิดที่จะทำสมาธิ เจริญอานาปานสติ คือการเลือกที่จะทำเป็น โลภะ จึงเป็น มิจฉาสมาธิ ไม่ใช่ สัมมาสมาธิ คำพูดนี้จะขัดกับการเจริญสัมมาสังกัปปะอย่างชัดเจนนั่นเองคะ ผู้ที่ยังตำหนิ พุทธวจน ก็ได้คำตอบจาก พระเทวทัต และ บุคคลพวกที่ 3 นั่นเองคะ
ตอนนี้เข้าใจแล้วคะว่า เป็นการเจริญสมาธิรูปสัญญา ฌาน 1234 ด้วยการมีศรัทธาใน ตถาคตภาษิต สมาธิรูปสัญญา ฌาน 1234 ก็คือ สัมมาสมาธิ ใน อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ เจริญสมาธิในแบบปฏิผล สุตตมยปัญญา ปัญญาเกิด จึงเห็น สัมมาทิฏฐิ เจริญสมาธิในแบบปฏิมรรค ศรัทธา ศีล สุตตะ จาคะ ปัญญา ปัญญาเกิด จึงเห็น สัมมาสังกัปปะ ตถาคตภาษิต กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท สังขตธรรม เน้นที่ขันธ์ห้า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เมื่อมีเกิดเป็นปัจจัยจึงมีเสื่อม เมื่อมีเสื่อมเป็นปัจจัยจึงมีดับ เมื่อมีดับเป็นปัจจัยจึงมีอนัตตา เมื่อมีอนัตตาเป็นปัจจัยจึงมี เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา พระอาจารย์ คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล และรัตนะห้าทุกท่าน ที่เผยแผ่ พุทธวจน ทุกท่านกำลังชักชวนผู้คนให้มามี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ เป็นการเจริญสมาธิรูปสัญญา ฌาน 1234 ด้วยการมี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต นั่นเองคะ ส่วนสาวกภาษิต เมื่อพิจารณาจนเห็นชัดเจนว่าเป็น สาวกภาษิต ก็คือการเห็นการเกิดขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด นั่นเองคะ มี ศรัทธา ใน ตถาคตภาษิต คือ การเกิดขึ้นของ อริยมรรคมีองค์แปด คือ การเกิดขึ้นของ สัทธานุสารี คือ การเกิดขึ้นของ ธรรมวินัยโพธิปักขิยธรรม 37 นั่นเองคะ เมื่อมีเกิดเป็นปัจจัยจึงมีเสื่อม เมื่อมีเสื่อมเป็นปัจจัยจึงมีดับ เมื่อมีดับเป็นปัจจัยจึงมีอนัตตา เมื่อมีอนัตตาเป็นปัจจัยจึงมี เนตังมะมะ เนโสหมัสสมิ นะเมโสอัตตา นั่นเองคะ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค
พระอาจารย์..ภิกษุคึกฤทธิ์..เป็นผู้เปิดพุทธวจน...คำของพระศาสดาโดยตรง...ข้าพเจ้าขอนอบน้อมต่อพระรัตนตรัย...กราบ.
ขอกราบนมัสการครับพระอาจารย์ขอเป็นกำลังใจให้พระอาจารย์ครับสาธุ สาธุ สาธุ 🔔🔔🔔🔔🔔
สาธุ ขอให้พระอาจารย์ยืดหยัดต่อไป
สาธุๆๆรักศรัทธาตถาคตสาธุๆๆ
สาธุผมตาสว่างแล้วแล้วครับ
ผมเล่นพระคล้องพระสักเลขยันต์คาถาอาคมคล้องตะกรุดผ้ายันต์มาตั้งแต่วัยรุ้นบนบานศาลกล่าวขอพรเหมือนทุกคน...มาฟังพระอาจารย์เพียงเดือนเดียว...เลิกคล้องพระที่คล้องมา20-30ปีได้ เลิกทุกอย่าง
เป็นบุญของผมแล้วที่ได้มาเจอท่านพระอาจารย์..และชาตินี้จะชาติสุดท้ายของผมๆจะกลับสู่สภาวะเดิมของผมให้ได้
ส่วนตัวผมขอยึดถือตามพุทธวจนครับ สาธุ
ติดตาม ชอบพระ อจ. คึกฤทธิ์ ที่เผย พุทธวจน ค่ะ
เชื่อพระอาจารย์คึกฤทธิ์
กราบขอบพระคุณท่านอาจารย์ 🏆🏆🏆🏆🏆
ท่าน ค้นคว้าถูกหลักการแล้ว!!
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะสาธุค่ะ
ท่านเทศน์ตรงตามที่พระพุทธองค?ทรงตรัสไว้ค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ สาธุ
" ขอกราบนมัสการ พระธรรมก็ดี พระวินัยก็ดี ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงตรัสไว้ดีแล้ว ขอกราบนอบน้อมแด่พระภิกษุสงฆ์ผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบแล้ว แสดงธรรมแล้ว และขอกราบอนุโมทนาสาธุกับพุทธศาสนิกชน ที่ได้ร่วมกันฟังธรรม ปฏิบัติธรรม เจริญอริยมรรคมีองค์ ๘ เผยแผ่พุทธวจน เผยแผ่คำของพระตถาคต ขอกราบอนุโมทนาด้วยครับ "
กราบอนุโมทนาสาธุๆๆ🙏🙏🙏พระอจ.คึกฤทธิ์ค่ะ
บุคคลผู้ปัญญาฟังแล้วจะรู้และเข้าใจ
สาธุ สาธุ สาธุ ครับพระอาจารย์
สาธุสาธุสธุ ครับ
กราบนมัสการครับท่านสมณสากยปุตติยะ
บุคคลผู้มีอุปการะมากต่อบุคคล
ตถาคเต เอกนฺตคโต อภิปฺปสนฺโน
เลื่อมใสอย่างยิ่งในตถาคต
ถึงที่สุดโดยส่วนเดียว
เราเป็นบุตร เป็นโอรส เกิดจากพระโอษฐ์ของพระผู้มีพระภาคเจ้า เกิดโดยธรรม เนรมิตโดยธรรม
เป็นทายาทโดยธรรม-ปา.ที.๑๑/๙๑/๕๕.
สาธุครับ
กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุครับ
สาธุ สาธุ สาธุ ขอน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ ที่อธิบายสิ่งที่ไม่รู้ให้รู้ สิ่งที่ไม่เข้าใจให้เข้าใจในธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อปฏิบัติให้ถูกต้องตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เจ้าข้า สาธุ สาธุ สาธุ
พระควรยึดคำสั่งสอนพระศาสดาเป็นหลักจึงจะอยู่ร่วมกันได้
สาธุๆๆครับแตกต่าง ครูคือผู้รู้ผู้แตกฉานย่อมตอบได้ทุกข้อสงสัย ไม่มีอะไรต้องกักขาอีกแล้วครับ
ชาตินี้ขอ100%กับตถาคต
ฟังธรรมขั้นพื้นฐานของหลวงพ่อปราโมทย์ฟังเข้าใจรู้เรื่องฟังอาจารย์คึกฤทธิ์ไม่เข้าใจระยะแรกพอเข้าใจในอริยสัจสี่ ก็มาฟังอาจารย์คึกฤทธิ์ทะลุแจ้งเลยถึงขั่น อตัมมยตาแต่ยังไม่ได้ปฏิบัติแค่รู้และเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้าเฉยๆ
กราบอนุโมทนาสาธุ☺️🙏🙏🙏💛
สาธุ.ครับในคำสอนของตถาคต.สาธุ.ครับอาจารย์คึกฤทธิ์ที่เคารพอย่างสูงที่นำคำตถาคตมาเปิดเผยครับ
ยังไงก็ต้องเชื่อพระพุทธเจ้าไว้ก่อน ตราบใดที่ยังไม่บรรลุอรหันต์ ก็จะยังเชื่อตัวเองไม่ได้
อนุโมทนาบุญนะครับ กระผมรักและศรัทธาในพุทธวจน ครับกระผม
ขอกราบขอบพระคุณพระอาจารย์เป็นอย่างสูงครับ สาธุ สาธุ สาธุ ครับ
ผมเป็นนักวิทยาศาสตร์ ไม่เชื่องมงาย แต่พุทธวจน เป็น วิทยาศาสตร์ สาธุ
น้อมกราบสักการะพุทธวจนะ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ผมศรัทธาเชื่อในคำสอนตถาคตครับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
อนุโมทนาบุญกับท่านอาจารย์ที่ให้ความความรู้แจ้งธรรมธรรมของพระพุทธเจ้าขออนุโมทนาบุญสูงสาธุสาธุสาธุอนุโมทามิ
รัก ศรัทธา ตถาคต จ้า
สาธุๆๆ ท่านผู้รู้แจ้งแห่งพุทธวจนะ สาธุๆๆ
สาธุ สาธุ สาธุ กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ
ชัดเจนมากครับ
กราบสาธุ สาธุค่ะ🙏🙏🙏🙇♀️
ขอน้อมกราบพระอาจารย์ คึกฤทธิ์ เจ้าค่ะ
กราบสาธุค่ะ
ศรัทธา เชื่อมั่น ในคำ ตถาคตค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบสาธุสาธุสาธุพระอาจารย์ค่ะ
สาธู
ผลึกมีแสงในตัว..ฝูงแมงเม่าเห็นแสงแล้ว ย่อมเกิดปรากฏการณ์ "แกร่งพอไหม? ที่จะลุกขึ้นมาปัดฝุ่นที่ตัวเองก่อนเลย..แล้วก้าวไป"
เข้มแข็งพอไหม? ..เรียนรู้ที่จะปัดๆฝอกๆตัวเองก่อนเลยแล้วค่อยคล้องพยุงผู้อ่อนแอกว่ารุ่นต่อๆไป
อนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ
เห็นชอบดีแล้วด้วยธรรมสาธุ อนุโมทนาครับท่านอาจารย์
กราบสาธุ ชัดเจนแล้วค่ะ
ดิฉันเป็นคนหนึ่งที่ศรัทธาในพระพุทธองค์