ساضرب مثال وبالمثال يوضح المقال .....الصين زيادة التعداد السكاني لكن مشكلة اعوص ..خمس دول اروبية محتليتها ....لكن اعقد هذه المعهدات فرض عليها بيع الافيون بالأسواق نسبة الأمية 80/الشعب بالارياف ...العمي عندهم اختلال ياباني مشكله حرب أهلية يموت مائة الألوف سنوية .......دخل شباب الصين بحل الإشكاليات طرح الفكرة الشوعية ضد الليبرالية ........جيش طح ببعض ..ثورت العمال تثوير هولاء
اهلاك الظالمين ليس قانون تاريخي بمعنى ان المسلمين لم يستنبطوه من دراستهم للتاريخ المعروف وانما هو قانون وسنة الهية كما وصفها الله في كتابه الكريم وما حكاه عن الاقوام الغابرين وبالتالي انت يا دكتور من الفترض ان تنتقد هذه الجزئية الايمانية عند المسلمين ولا تراوغ بأنها قانون تاريخي اعتمدناه فهل انت خائف من الخوض في نقد القرآن وبالتالي لجأت الى الخداع وتبديل الالفاظ وبالتالي كيف نثق بما تقول وهذه حالك فكن شجاعا وواجه ما تنتقده كما هو والمشكلة ان جميع الفلسفات التي تقدمها دائما بنفس الكيفية مبنية على التمويه وعدم الصدق والوضوح وقيل (لن تصلح الناس وانت فاسد - هيهات ما ابعد ما تكابد) فكيف ترجو مساعدة المسلمين في صناعة نهضة ومبادءك الفلسفية فاسدة وغير صادقة في وصف حقيقة ما تريد قوله واما اذا اردت امثلة قرآنية على امثلة لهلاك الظالمين فمنها التالي: قال سبحانه {هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ} [{الأنعام:47] وقال تعالى {وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ . فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا إِلَّا أَن قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ} [الأعراف:4-5] وفي آيات أخرى {وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ} [الأنبياء:11] ثم أخبر سبحانه أنهم قالوا وهم يعاينون العذاب {قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ . فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ} [الأنبياء:14-15]. وفي تعبير قرآني آخر {وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا} [الحج من الآية:48]، قوله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود:102]. {وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا} [الكهف:59]. {إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [الأنعام من الآية:21]، وفي عشرة مواضع من القرآن الإخبار بأن الله تعالى {لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [آل عمران من الآية:86]
منهج استقراء قوانين لحركة الدول والمجتمعات ....عنوانه ديوان العبر من المبتدا الي الخبر ..في اخبار البربر والعرب وما تبعهم من العجم .......كان يريد أن يعطي نصيحة للملوك ... الجدري بالمغرب يهلك الناس كامله ...دراسات مركبة تاريخ اجتماع اقتصاد ............المفارقة بين البادية والتحضر ... في المدينه لكل واحد وتخصصة ...في الريف عمل جماعي...يكتسبوا طبائع المدينه البدو والمدينه فقال هذه العصبية التناصر ....الزعيم أراد للانفراد بالسلطة ويأتي بإجراء مكان اهله ...فيشيع الفساد وتتغلب ع أهل البلاد ..........الهوية الجامعة مصنعة .... ارنند تونبي ..أراد أن يدرس الحضارات ليس الدول .....درس الحضارات الكبرى ...اربعين سنه..........درسنا الحضارات عن سبب نشؤوها
غلطت يا استاد .اليقضة سبب قيام الصحوة. اذا وصلت الا الصحوة بنيت الأمة .لا فلسفة عندك عورة .جينات الفلسفة احرامية .انقلبت علا حكم الدين التي كانت لا تنقطع. لا تعترف بالحقيقة .نرجسيتها .الفلسفة الكلية العوراء .
ساعة و نص كانها دقيقة سبحان من جعل لك هذا القبول و التمكن و التبسيط نفع بك دكتورنا جزاك الله الف خير
بارك الله فيكم وَأَحْسَن إِلَيكم ونفع بكم ورفع قدركم وأعلى مقامكم
بارك الله فيك دكتورنا جاسم سلطان و شكر موصل الي اكاديمة الفجر علي المادة القيمة جزاكما الله خير
مشاكل الصين تركزت على
1. نسبة الأمية 80%
2. 30% من الشعب الصيني مصاب بالرمد العيني
3. حرب داخلية بين الصينيين نفسهم
4. اغلب الشعب الصيني يعيش بالريف
شكرا أكاديمية فجر
حياك الله وبياك وابقاك وحفظك ونفعنا بعلمك وصحبتك محبكم في الله من الجزائر
بورك فيكم أساتذتنا الكرام... استفدت كثيرا.
شكرا لدكتور جاسم
محاضرة ممتعة ...أحسنتم
تحديات اخرى كثيرة مثل الاطماع الخارجية بالصين والامن الداخلي وفرص العيش والتحلل من المعاهدات المذلة و....
اشتهرت فكرة المقاومة... اللهم انصر محور المقاومة
جزاك لله خيرا دكتور جاسم وفيت وكفيت
المقصد نخبة مجددين ونخبة محافظين دقيقة 41
جزاك الله خير استمر يا رائع👍
ما شالله
جزاك الله خير ونفع بعلمك
جزاكم الله خير
46:13
الفلسفة الا تحدتنا عنها نتحذث بكلياتها واءلوانها. واذا جزءناها يكون ميولنا ماركسي .
43:00:00
الله يزيدك من علمه الواسع
ساضرب مثال وبالمثال يوضح المقال .....الصين زيادة التعداد السكاني لكن مشكلة اعوص ..خمس دول اروبية محتليتها ....لكن اعقد هذه المعهدات فرض عليها بيع الافيون بالأسواق نسبة الأمية 80/الشعب بالارياف ...العمي عندهم اختلال ياباني مشكله حرب أهلية يموت مائة الألوف سنوية .......دخل شباب الصين بحل الإشكاليات طرح الفكرة الشوعية ضد الليبرالية ........جيش طح ببعض ..ثورت العمال تثوير هولاء
جزاك الله استاذ من هو مؤلف كتاب فلسفة التاريخ
التسبيح والذكر أثناء العمل وبدون عمل ماهو المانع
الدكتور علي الوردي تأثر بابن خلدون ايظا
ممكن مصدر معلومه
قيمة الفكر في محتواه ولن يضيف اسم المؤلف شيئا... مهم النظريه ومنهج التفكير.. لو نفرض حدث جدال من صاحب النظريه بماذا سوف نستفاد....
ايضا 🌹
خ
اهلاك الظالمين ليس قانون تاريخي بمعنى ان المسلمين لم يستنبطوه من دراستهم للتاريخ المعروف وانما هو قانون وسنة الهية كما وصفها الله في كتابه الكريم وما حكاه عن الاقوام الغابرين وبالتالي انت يا دكتور من الفترض ان تنتقد هذه الجزئية الايمانية عند المسلمين ولا تراوغ بأنها قانون تاريخي اعتمدناه فهل انت خائف من الخوض في نقد القرآن وبالتالي لجأت الى الخداع وتبديل الالفاظ وبالتالي كيف نثق بما تقول وهذه حالك فكن شجاعا وواجه ما تنتقده كما هو والمشكلة ان جميع الفلسفات التي تقدمها دائما بنفس الكيفية مبنية على التمويه وعدم الصدق والوضوح وقيل (لن تصلح الناس وانت فاسد - هيهات ما ابعد ما تكابد) فكيف ترجو مساعدة المسلمين في صناعة نهضة ومبادءك الفلسفية فاسدة وغير صادقة في وصف حقيقة ما تريد قوله واما اذا اردت امثلة قرآنية على امثلة لهلاك الظالمين فمنها التالي:
قال سبحانه {هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ} [{الأنعام:47] وقال تعالى {وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ . فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا إِلَّا أَن قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ} [الأعراف:4-5] وفي آيات أخرى {وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ} [الأنبياء:11] ثم أخبر سبحانه أنهم قالوا وهم يعاينون العذاب {قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ . فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ} [الأنبياء:14-15]. وفي تعبير قرآني آخر {وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا} [الحج من الآية:48]، قوله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود:102]. {وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا} [الكهف:59]. {إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [الأنعام من الآية:21]، وفي عشرة مواضع من القرآن الإخبار بأن الله تعالى {لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [آل عمران من الآية:86]
استفدت من ردك أكثر من محاضرة الدكتور
أشكرك 🌹
شكراً لك
ى
منهج استقراء قوانين لحركة الدول والمجتمعات ....عنوانه ديوان العبر من المبتدا الي الخبر ..في اخبار البربر والعرب وما تبعهم من العجم .......كان يريد أن يعطي نصيحة للملوك ... الجدري بالمغرب يهلك الناس كامله ...دراسات مركبة تاريخ اجتماع اقتصاد ............المفارقة بين البادية والتحضر ... في المدينه لكل واحد وتخصصة ...في الريف عمل جماعي...يكتسبوا طبائع المدينه البدو والمدينه فقال هذه العصبية التناصر ....الزعيم أراد للانفراد بالسلطة ويأتي بإجراء مكان اهله ...فيشيع الفساد وتتغلب ع أهل البلاد ..........الهوية الجامعة مصنعة ....
ارنند تونبي ..أراد أن يدرس الحضارات ليس الدول .....درس الحضارات الكبرى ...اربعين سنه..........درسنا الحضارات عن سبب نشؤوها
غلطت يا استاد .اليقضة سبب قيام الصحوة. اذا وصلت الا الصحوة بنيت الأمة .لا فلسفة عندك عورة .جينات الفلسفة احرامية .انقلبت علا حكم الدين التي كانت لا تنقطع. لا تعترف بالحقيقة .نرجسيتها .الفلسفة الكلية العوراء .
الفلسفة ام العلوم منها وبها نهضت و استيقظت امم