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听杨教授的演讲,受益匪浅,大师的洞察力和领悟力令人折服。
杨振宁集推理与归纳二者之大成于一身,自然功力深厚
眼前智明的科學最重要是將哲理,轉成物質現實否則再高的論理,也必成玄談而成易冷的煙花
这个好的演讲,为什么不扩散?
君子之诚,学者之智,华人之光
为什么要剪辑掉那么多关键的部分呢? 很遗憾
To see a World in a Grainof SandAnd a Heaven in a WildFlowerHold infinity in the palm ofyour handAnd Eternity in an hourby: William Blake(1757-1827),十八世紀英國著名詩人一粒砂就有一個世界一朵花裡有一個天堂把無窮無盡握於手掌永恆寧非是剎那時光譯者:陳之籓
12:57 德国数学家Hermann Weyl 的名字打错了
下面的問題若是問:你,不也是不解到解嗎?是,兩者有何不同兩者有何不同,不該是你回答嗎?是嗎?你是質疑所以,你到底想質疑什么?是有答案,還是沒答案若是前者,你該説明。而非我回答若是後者,你連問題都沒搞清楚,瞎問些什麼?實話告你,這樣問的人,在哲辯大學是死的最慘的還沒弄清問題,就已沒命了
杨教授对世界对中国作出了具大贡献!
你最应该感谢的是李政道
近代科學最大的盲點是:壽命短,且後推翻前什么都是從:盲點開始從不解到解所以,有人説:這種科學,是無明科學的特徵明的科學,與此全然不同這種科學的最初不根源于某個無知的盲點而是從:某個明确的已知從這已知,推導出更完整的已知這就免于,最初無知之困致于,建立理論架構不應該是率性,隨便的漫架而是謹慎細心的慎構西方科學隨意地弄出了一大堆花樣繁多,彼此矛盾,甚至以無知勝有知的愚痴學派這種多身多頭為一體的科學讓科學家們,難以否認自己有:身頭皆多之困所有的條理都建立在:局治的全亂根底上這個觀點,不來自抽象的推理而是來自于具象的實現因此,在選擇科學時應先明辨科學界的:明與無明薛定鱷的貓,本是一個瞎扯卻被無明科學家們,奉為圭臬什么:此貓是(死、活的同體既能是死,也能是活前已辯正,死與活,不可能同存參辯者,全都啞口
跟爱因斯坦合影
听杨教授的演讲,受益匪浅,大师的洞察力和领悟力令人折服。
杨振宁集推理与归纳二者之大成于一身,自然功力深厚
眼前智明的科學
最重要是將哲理,轉成物質現實
否則再高的論理,也必成玄談而成易冷的煙花
这个好的演讲,为什么不扩散?
君子之诚,学者之智,华人之光
为什么要剪辑掉那么多关键的部分呢? 很遗憾
To see a World in a Grainof SandAnd a Heaven in a WildFlowerHold infinity in the palm ofyour handAnd Eternity in an hourby: William Blake(1757-1827),十八世紀英國著名詩人一粒砂就有一個世界一朵花裡有一個天堂把無窮無盡握於手掌永恆寧非是剎那時光譯者:陳之籓
12:57 德国数学家Hermann Weyl 的名字打错了
下面的問題
若是問:你,不也是不解到解嗎?
是,兩者有何不同
兩者有何不同,不該是你回答嗎?
是嗎?你是質疑
所以,你到底想質疑什么?
是有答案,還是沒答案
若是前者,你該説明。而非我回答
若是後者,你連問題都沒搞清楚,瞎問些什麼?
實話告你,這樣問的人,在哲辯大學是死的最慘的
還沒弄清問題,就已沒命了
杨教授对世界对中国作出了具大贡献!
你最应该感谢的是李政道
近代科學
最大的盲點是:
壽命短,且後推翻前
什么都是從:盲點開始
從不解到解
所以,有人説:這種科學,是無明科學的特徵
明的科學,與此全然不同
這種科學的最初
不根源于某個無知的盲點
而是從:某個明确的已知
從這已知,推導出更完整的已知
這就免于,最初無知之困
致于,建立理論架構
不應該是率性,隨便的漫架
而是謹慎細心的慎構
西方科學隨意地弄出了一大堆花樣繁多,彼此矛盾,甚至以無知勝有知的愚痴學派
這種多身多頭為一體的科學
讓科學家們,難以否認自己有:身頭皆多之困
所有的條理都建立在:局治的全亂根底上
這個觀點,不來自抽象的推理
而是來自于具象的實現
因此,在選擇科學時
應先明辨科學界的:明與無明
薛定鱷的貓,本是一個瞎扯
卻被無明科學家們,奉為圭臬
什么:此貓是(死、活的同體
既能是死,也能是活
前已辯正,死與活,不可能同存
參辯者,全都啞口
跟爱因斯坦合影