@@user-vn4gx6rw6y الفرس ؟؟؟؟ اسمع يا ابن أبيك أنا عربيٌّ ابن عربيّ سيدي و مولاي قتّال العرب صاحب السيف الأعظم قاتل الكفرة و الفجرة لساني عربيٌّ يتأدّب بلسان رسول الله المُقدّس المعظّم البليغ المُكرَّم و نحنُ من أخذنا التّشيُّع لبلاد والفرس و لكن حسبي الله في قومٍ أحبّوا امرأةً و نصروها على أميرهم و امام زمانهم و اتركنا لا أزيد عليك إكراما لمن في الحلقة يا عبد الشّاب الأمرد
@@user-vn4gx6rw6y أليست أمكم من خرجت لقالته؟ انتم تبغضون عليًا، لكن لا تصرحون ببضغكم، يا عبدة الحكام والمأمومين بالضب. وأصلًا ممتى تشيع الفرس؟ من عهد ليس ببديع، والشيعة موجودين قبل الدولة الصفوية، والتي هي دولة تركية في الأصل. لا تستطيعون أن تسبوا عليًا، فتسبون شيعته ومحبيه، يا أولاد آكلة الأكباد والزناة.
الشيعة ينسبون للائمة ولاية تكوينية ، اي انهم يتحكمون في الكون، وهذا شرك برب العالمين . يقول الله تعالى" إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) والشيعة يقولون في دعائهم يا حسين يا فاطمة يا عباس يا علي وهم بهذا لا يختلفون عن قوم ابراهيم واقوام المشركين وقد جاء في سورة الشعراء {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ (70) قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71) قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73) قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ(74) قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ (77) الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82)} [ الشعراء) و مجالس الشيعة لا يذكرون فيها الله إلا قليلا أو نادرا بل يذكرون فيها الحسين كثيرا . وهم إذا ذكروا الله فلكي يعظموا الحسين ويقارنوه بالله. فالله يذكر عندهم من أجل المقارنه به مع الحسين حتى يبدو الحسين أعظم من الله ألا يسمعون قول الله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165).البقرة والشيعة تشمئز من ذكر الله وحده وتوحيده بل يذكرون الحسين وعلي. طبيعتهم تنفر من توحيد الله ولا تجدهم يتكلمون عن التوحيد عشرة دقائق إلا وانصرف حديثهم لتعظيم عباد الله الحسين وعلي وينسون قوله تعالى: " وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) الزمر
@@user-ii2qk9ei1t شكون قالك يعظموا الحسين عن الله استغفرالله واش هذ لكلام لا تسمع لجهلة الشيعه نحن شيعة اهل البيت نحبهم جميعا كما امرنا الرسول وثانيا نتبعهم في خطبهم وادعيتهم وهم سلام الله عليهم اجمعين هم عباد الله وأولياءه الصالحين ونحن الشيعه نفرح لفرحهم ونحزن لحزنهم ابكي دما من اجل سيدي وامامي الحسين اباعبد الله لانها اكبر جريمه ارتكبت في حق سبط رسول هذه الامة الذي بكى عليه الكون كله بشهادة التاريخ ابحثوا عن الحقيقه
@@user-rp5re4ve5i ، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾ وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11 وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183سورة البقرة العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة المرويات المجوسية كبديل للقرآن: أولا: الشيعي يستخدم طريقة ابليسية ليبعد الناس عن دينهم، فهو يقوم بالطعن في الصحابة الذين نقلوا الينا القرآن وبالتالي فإنّ طعنهم في الصحابة يعني الطعن في صحة القرآن، لهذا فإنّ البديل الذي يقدمه الشيعة في مكان القرآن هو المرويات المجوسية التي في بحار الانوار والكليني، فالله عند الشيعي يكاد يكون غائبا إذا يعوضه بذكر الامام الحسين والامام علي، الشيعي يفرح بذكر الحسين ولا يفرح بذكر الله ، و ينشرح صدره بذكر معجزات الائمة الاسطورية ولذلك تجدهم في المجلس الواحد يذكرون الحسين وعلي عشرات المرات ولا يذكرون الله، ولكن لماذا الطعن في الصحابة، لماذا الشيعي يسب الصحابة؟ الجواب كأنّ الشيعي يريد أن يقول : إذا كان الصحابة أشرار فلا تقرؤا قرءانهم، بل اتبعوا المرويات الموجودة في الكليني.
بعد ان انعم الله علي وعلى عائلتي بالتشيع، فقد ولدنا من جديد وتبصرنا بالحق وبالولاء لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب والحسين ابا عبدالله حتى ظهور القائم أبا صالح سلام الله عليهم أجمعين من المغرب كازبلانكا 🇲🇦 ..كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء 🏴 ونشكر الشيخين على لطفهم وسماحتهم بعيدا عن الكراهية والجهل والتعصب ..
مناسبة حزينة بفقد أمير المؤمنين عليه السلام حيث فقدته الانسانية جمعاء وكان علي عليه السلام سابقا لعصره بكثير إذ أن مبادئه لازالت تعيش في عالمنا المعاصر ولازالت وصاياه حية كانها اليوم قيلت
لتكفيرهم لوالدي و أجداد النبي الاكرم و غيرها من المسائل تشيعت و لله الحمد.... اخوكم احمد تونسي مستبصر. فداكم بدمي و روحي آل البيت. اللهم صل على محمد وأل محمد
سؤال /هل تعلمون لماذا نوالي الأمام علي عليه السلام ونحبه بجنون من أعماقنا ؟؟ ما قاله الرسولٍ صلوات الله عليه وعلى آله في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) منهـا : 1- (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) 2- (لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي) 3- (حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي) 4- (أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي) 5- (الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي) 6- (من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي) 7- (نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي) 8- (لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي) 9- (اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي) 10- (خلقت من شجرة واحدة أنا و علي) 11- (أعلم أمتي من بعدي علي) 12-(زينوا مجالسكم بذكر علي) 13- (أقضى أمتي علي) 14- (براءة من النار حب علي) 15- (من كنت مولاه فمولاه علي) 16- (لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي) 17- (أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي) 18- (أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما و هو علي) 19-(لا يجوز على الصراط أحد إلا مؤمن بولاية علي) 20- (أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي) 21- (أنا المنذر و الهادي من بعدي علي) 22- (علي الصديق الأكبر) 23- (علي الفاروق بين الحق و الباطل) 24- (علي كفه و كفي في العدل سواء) 25- (علي أخي في الدنيا و الآخرة) 26- (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر) 27- (علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا) 28- (علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله ) 29- (علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين) 30- (علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ) 31- (علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده) 32- (علي مع القرآن و القرآن مع علي) 33- (علي و شيعته هم الفائزون) 34- (علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له) 35- (علي حبه إيمان و بغضه كفر) 36- (علي قسيم الجنة والنار) 37- (علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن) 38- (علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم) 39- (علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله) 40- (علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي) 41- (علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله) 42- (علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة) 43- (علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة) 44- (علي بمنزلة الكعبة) 45- (علي مني مثل رأسي من بدني) 46- انا مدينة العلم وعلي بأبها السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب يا وصي الهادي ويا رحمة الله الواسعه ويا ينبوع الحكمه ويا ابا الارامل والايتام ...
@@user-vn4gx6rw6y الله لايرضى الا لمن وجد في قلبه الإيمان ولايريضي لمن يبطن الكفر ويضهر الإيمان اولائك المنافقين في الدرك الأسفل من النار قال عز وجل ومن أهل المدينة مردو على النفاق لاتعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين وقال عز وجل أن اللذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا
@@user-vn4gx6rw6y . قال الله عز وجل في كتابه الحكيم افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض وأنتم قد نزهتم الصحابة عن النفاق وقد نزلت سورة كاملة في المنافقين الظاهر إنكم تقرأو من القرآن مايعجبكم
عندما حملت طائفة على رسول الله (ص) في غزوة أحد استقبلهم الإمام علي (ع) وردّهم حتى أكثر فيهم القتل والجراحات حتى انكسر سيفه، فجاء إلى النبي (ص) فقال: يا رسول الله إن الرجل يقاتل بسلاحه وقد انكسر سيفي، فأعطاه النبي (ص) سيفه ذا الفقار،[ملاحظة ١]فما زال يدفع به عن رسول الله (ص) حتى اُثر واُنكر[ملاحظة ٢]، فنزل عليه جبرئيل وقال: يا محمد إن هذه لهي المواساة من علي (ع) لك، فقال النبي (ص): إنه مني وأنا منه، فقال جبرئيل عليه السلام : وأنا منكما، وسمعوا دويا من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.[٣] ورد هذا الحديث في كتاب الكافي عن الإمام الصادق (ع) فإنّه قال: لمّا قَتَل الإمام علي (ع) أول كافر من المشركين، نادى جبرائيل (ع): لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.[٤] كما ورد في بعض المصادر: لا فتى إلاّ علي ولا سيف إلاّ ذو الفقار.[٥] وأنشد حسان بن ثابت شعرا بعد أن استجاز النبي (ص): جِـــبريلُ نَادى مُعــــلِناوالنَّقعُ ليسَ بِمَنجَــــليوالمُسلمُونَ قَدْ أحْدَقُواحَــــولَ النَّبيِّ المُــرسَلِلا سَيــفَ إلاّ ذُو الفَقَاروَلا فَــــتـــى إلاّ عَــــلِي.
@@MohammedAhmed-fp9zp كما مرّ سابقاً في غزوة أحد لمّا بدى من الإمام علي (ع) من الشجاعة في الدفاع عن النبي (ص)، سمع الجميع دوياً من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.[٧] وورد في رواية عن الإمام الباقر (ع) أنّ عبارة لا فتى إلاّ علي نادى بها الملك رضوان خلال غزوة بدر. [٨] وقال سبط ابن الجوزي من علماء السنة في القرن السابع الهجري، أنّ أحمد بن حنبل كان يرى أنّها فضيلة سجّلت للإمام علي (ع) في معركة خيبر.[٩] وذهب العلامة الأميني مستنداً على روايات في الخصوص أنّ هذه الواقعة قد تكررت في مواقف عديدة وقد أجمع علماء الحديث على روايتها.
@@abahmed245 وكيف اذا يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم انت مني بمنزلة هارون من موسى الا لا نبي بعدي ولكل قوم هاد اي شي يهدي الأمة بعد رسول الله الا الامامة تهدي الناس من الضلالة
@@abahmed245 نحن ملوك الروايات والاسانيد وصحة الحديث لانخشى في الله لومة لائم ولا نخاف الا الله ولايوجد مذهب يعرف رجال الحديث وعملهم الا اهل السنه والجماعه ....وقد حذر الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه أجمعين أن من يكذب علي فليتبوأ مقعده من النار ....فمابلك من يكذب على علي والحسن والحسين والخ من الائمه عليهم السلام ورضي الله عنهم المعصومين عندكم وغير معصومين عندنا!!!
@@user-vn4gx6rw6y هل ازعجك علمه واجوبته المقنعة ام انك كغيرك لا تسمع ولا تريد أن تقنع 😂😂 للأسف تنظرون بالاسلام وبرسول الله واخلاقكم واحكامكم بعيدة كل البعد عن الإسلام وعن رسول الله
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾ وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11 وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183سورة البقرة العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
@@user-bl6fe3qs9m على قول المصريين وانته مال امك. شدخلك بتعليقي ولي جفينه شرك اكثر الناس اللي يبعدون الناس عن اهل البيت عليهم السلام. همه الجهله المتخلفين من أمثالك انتو اعداء اهل البيت عليهم السلام الحقيقيين لان جاي تظهرون سوء الخلق وهي ليست صفة ال محمد صلى الله عليه واله وسلم.
@@mohamedqanon3091 كيف تحبونه وفي مذاهب اهل السنة اجمع 500 حديث عن علي لا يصح منها غير 50!!!!!!!!!!!! علي اللذي رباه الرسول, علي اللذي كان مصاحب الرسول قياما وقعودا تأخذون منه فقط 50 حديث. ومن صحابي لا يعرف حتى اسمه الحقيقي ولا يوجد اي مصدر به "ابو هريرة" تأخذون 5000 حديث!!! لا تعرفون اسماء احفاده من قتلوا على يد ا"الصحابة" الذين تترحمون لهم..... لا عزيزي هذا ليس حبا, هذا هو المعنى الحقيقي في اللغة العربية لتعريف كلمة " نفاق" واعتذر عن الكلمة ولكن ابحث فيها.
@@SPETSNAZZ87 موعلى كيفك تعلمنا الدين والشرع نحن نعرف كيف نعامل التاريخ والأحداث انتم اخذتوها هوى وكذب وتدليس وافتراء ....لوعلي رضي الله عنه سلبت منه الخلافه من كفار منافقين ...يعني مانصر الإسلام...وحاشاه انتم تضعون علي رضي الله في مواقف لاتليق به انتبهو ....كيف يسمح لمنافقين يحكمون الإسلام والامه انت بعقلك تقولي كانو قله نصر الله النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وهم قله بلا كذب وافتراء
احبك يا علي لقد أذاب قلبي شوقاً إليك والى زيارتك يا علي أرزقني زيارتك والوقوف أمام ضريحك يا علي إني ابايعك يا علي لم يبقى سوى أيام قليلة لل بيعة يا علي اتمنى ان أكون في حضرتك في هذة اليوم العضيم يا علي عليك السلام مني ومن شعيتك ومن محبيك يا علي الحمد لله الذي جعلنا من شيعة علي ❤❤❤❤
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾ وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11 وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183سورة البقرة العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
الشيعة ينسبون للائمة ولاية تكوينية ، اي انهم يتحكمون في الكون، وهذا شرك برب العالمين . يقول الله تعالى" إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54) والشيعة يقولون في دعائهم يا حسين يا فاطمة يا عباس يا علي وهم بهذا لا يختلفون عن قوم ابراهيم واقوام المشركين وقد جاء في سورة الشعراء {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ (70) قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71) قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73) قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ(74) قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ (77) الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82)} [ الشعراء) و مجالس الشيعة لا يذكرون فيها الله إلا قليلا أو نادرا بل يذكرون فيها الحسين كثيرا . وهم إذا ذكروا الله فلكي يعظموا الحسين ويقارنوه بالله. فالله يذكر عندهم من أجل المقارنه به مع الحسين حتى يبدو الحسين أعظم من الله ألا يسمعون قول الله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165).البقرة والشيعة تشمئز من ذكر الله وحده وتوحيده بل يذكرون الحسين وعلي. طبيعتهم تنفر من توحيد الله ولا تجدهم يتكلمون عن التوحيد عشرة دقائق إلا وانصرف حديثهم لتعظيم عباد الله الحسين وعلي وينسون قوله تعالى: " وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) الزمر الدين الشيعي هو نتيجة لاحقاد القوى الفارسية المهزومة في العراق التي توافقت مع القوى اليهودية المهزومة في خيبر من اجل الانتقام من الصحابة. وقد سبب ذلك غيضا في قلوبهم ليومنا هذا. يقول الله تعالى {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا * مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا } الفتح:
ياعليْ " رحمك الله يا أبا الحسن كنت أول القوم إسلاما، وأخلصهم إيمانا، وأشدهم يقينا، وأخوفهم لله، وأعظمهم عناء، وأحوطهم على رسول الله صلى الله عليه وآله.......
روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :( فقمت فقلت : يا رسول الله ، ما أفضل الأعمال في هذا الشهر ؟ فقال : يا أبا الحسن ، أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عز وجل ، ثم بكى ، فقلت : يا رسول الله ، ما يبكيك ؟ فقال : يا علي ، أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر ، كأني بك وأنت تصلي لربك ، وقد انبعث أشقى الأولين والآخرين ، شقيق عاقر ناقة ثمود ، فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك . قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : فقلت : يا رسول الله ، وذلك في سلامة من ديني ؟ فقال : في سلامة من دينك . ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي ، من قتلك فقد قتلني ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، ومن سبك فقد سبني ، لأنك مني كنفسي ، روحك من روحي ، وطينتك من طينتي ، إن الله تبارك وتعالى خلقني وإياك ، واصطفاني وإياك ، فاختارني للنبوة ، واختارك للإمامة ، فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي ) . ⬛️⬛️الامالي الشيخ الصدوق
لو يعقوب شهد وفاة ابنه ما حزن عليه وانما حزنه كانت حسرة ع غيابه وما فعله اخوته به . لذلك لا داعي للربط . وسيدنا محمد لم يحزن ع ابنه القاسم هذا الحزن الذي يفتعله الشيعة وانما بكى عليه وانتهى العزاء والحزن لثلاثة ايام .. واتحدى شيعي ان يأتي برواية صحيحة عن احد ائمتهم باباحة الحزن وانما الحسين اوصى زينب با لا تلطم ولا تشق ثوبا .
@@k.e916 ابراهيم عليه السلام لماذا لم يفوض امره الي الله و يصبر.؟ 😊 لماذا من شدة حزنه اصيب بالعمي فهل كان لا يثق بالله و في حكمته؟ بالنسبة لبكاءنا علي الحسين ع هي سنة رسول الله الذي بكى علية في حياته و هو صبي لما ابلغ بما سيحدث له هذا اولا ثانيا نحن نحزن براحتنا يا اخي انت لا تخزن لا تحزن و انتهي الامر
ولاية أهل البيت والبراءة من اعدائهم اساس في الأيمان لايكتمل ايمان العبد إلا بولاية محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف جعلهم الله ميزان الحق والبراءة من اعدائهم الإنقلابين السقيفه................
@@mylo6222 بني امية عظماء العرب والمسلمين الذين نشروا الإسلام من الصين الى اوروبا، وابناء عم ال البيت واصهارهم، وليس كما يروج كهنة الفرس المشركين ومواليهم اعداء رموز الإسلام.
❤إذا أجتمع الفكر النبيل مع الفكر النبيل ❤ ❤إذا إجتمعت الأخلاق النبيلة مع الأخلاق النبيلة ❤ ❤وَيُدار من قِبَل مقدمة راقية ❤ ❤وبذلك تخرج سلسلة حلقات في غاية الروعة والفائدة ❤ ❤شكراً لكم جميعاً ❤
عظم الله اجورنا واجوركم بأستشهاد أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه الصلاة والسلام أسد الله الغالب سيد الموحدين وأمام المتقين ابو الحسنين والشكر لمقدمه القناه
يقول الامام علي سلام الله عليه "سلوني عن كتاب الله، سلوني قبل أن تفقدوني، فوالله ما في القرآن آية إلا وأنا أعلم فيمن نزلت، وأين نزلت، أبليل نزلت أم بنهار نزلت، في سهل أو في جبل، وإن ربي وهب لي قلبا عقولا، ولسانا ناطقا". السلام على خير البرية...
@@user-oe4eg7rs3u حبيبي هاي في كتب الشيعه هذه الحديث ولكن في كتب السنه نادر ما تجد علي عليه السلام لأنهم يبغضون علي عليه السلام كيف لا وهو نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
@@user-vn4gx6rw6y اللهم العن كلاب أهل النار وخلفاء أهل النار ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وهند وخالد ابن الوليد وأم الحكم اللهي وسيدي ومؤلاي وربي عذبهم عذاب يستغيث منها أهل النار بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف
@@user-vn4gx6rw6y الأنوار النعمانية " الجزائري " ج1 " ص52 نقلا عن علماء البكرية وأقبح منه ما قاله الفاضل ابن الأثير وهما من أجلاء علمائهم قال : زعمت الروافض أن سيدنا عمر كان مخنثاً. كذبوا . ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال 🙈🙈
رسالة خاصة إلى مقدمة البرنامج والى المشاهدين الكرام / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من خلال هذا البرنامج تبين الاختلاف و الالتقاء بين المذهب الشيعي و السني والفائدة تكمن من خلال الاستفادة من هذا البرنامج ليس فقط معلومات عن المذهب الاخر بل اختيار المذهب الصحيح لأننا مسؤولين امام الله فإن انتهى هذا البرنامج دون اختيار الطريق الصحيح لم نستفد منه سوى الكلام وان انتهى بالاختيار الصحيح هنا يكون الفوز والفائدة والسلامه في الدين والدنيا والاخره ان شاء الله. رسالتي هذه اتركها لكم وكلنا مسؤلون امام الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا شيعي وأنا أحترم هذا الحوار ومن تدير الحوار ونتمنا أن تكون جميع المناظرات كهذه المناظرة المحترمة التي تفيد الأمة الأسلامية على حداً سوا حفظكم الله ورعاكم ووحد الأمة على أيديكم وبما تطرحون 🫂🤝🙏
غدا يحمل الراية رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرار ليس فرار قلع باب خيبر وقتل مرحب من يعرف هذا الرجل ياجماعة وهو اشجع رجل على لسان النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾ وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11 وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183سورة البقرة العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
الدنيا لو ضكتك بالضيج اندب علي عالي اعلى كل النجم من الله شانة علي ما اعوف حب حيدرة لو كلها لامت علي من درة امي انة حب حيدرة شاربة وياهو بشجاعة علي وعالدين رف شاربة من شفت هلكد وفة وهيج شفت شارة به من صار عندي ولد بسرعة سميته علي
والله لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة ما فعلت وإن دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها ما لعلي ولنعيم يفنى ولذة لا تبقى. نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين . السلام على امام المتقين الامام علي سلام الله عليه
بالنسبه لابوطالب عليه السلام قال يامحمد لقد عرض القوم عليك الدنيا. فقال لووضعوا الشمس في يميني والقمر عن شمالي ماتركت هذا الدين فقال : اذهب لامرك ماعليك غضاضة ابشر وقر بذاك منك عيونا والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى اوسد بالتراب دفينا
الإمام علي عليه السلام نفس رسول الله صلى الله عليه وآله كما جاء في آيه المباهلة فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكاذِبِينَ آل عمران _٦١
@@MohammedAhmed-fp9zp الم تسمع بوقعة الحرة ان كان كل صحابة النبي (ص) في الجنة فلماذا قتلهم يزيد بن معاوية في حربه على المدينة في ( وقعة الحرة ) حيث قتل اكثر من 700 صحابي هناك ؟ ثم تعودون وتكررون الترضي على يزيد ، الا لعنة الله على يزيد ومن ترضى على يزيد وعلى اتباع يزيد
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾ وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11 وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183سورة البقرة العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
ادعو الاخوة المسلمين بأن يقرأوا صحيح البخاري، باب المناقب ، كتاب مناقب علي بن ابي طالب الهاشمي القرشي، سيجدوا ما يسر من احب علي عليه السلام، ويغيض من يكرهه. أعظم الله اجورنا واجوركم بذكرى شهادته
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في الأولين والآخرين انك حميد مجيد يا الله وعجل فرجهم ياكريم نشكر القائمين على القناة على هذا البرنامج
لابدَّ في البداية من الالتفات الى الفرق بين مصطلحين، بين مصطلح علم الغيب ومصطلح تعلّم الغيب من عالم الغيب. والذي هو من مختصات الله سبحانه هو الاول أي علم الغيب قال تعالى: ((وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو)) (الانعام:59)، ((ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)) (الاعراف: 188)، ((قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله)) (النمل:65). وأما الثاني، وهو تعلّم الغيب من عالم الغيب ـ فيمكن ثبوته لغير الله سبحانه، قال تعالى: ((وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله)) (آل عمران:179)، ((عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً)) (الجن:26 -27) وكان عيسى (عليه السلام) يعلم الغيب كما قال تعالى: ((وانبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم)) (آل عمران:49) ، وكان الخضر (عليه السلام) يعلم الغيب، كما قال تعالى: ((فانطلقا حتى اذا لقيا غلاماً فقتله قال اقتلت نفساً زكية بغير نفس لقد جئت شيئاً نكرا... واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغياناً وكفراً فاردنا أن يبدلهما...))[الكهف:80] . وقد جاء في (خطبة 128 من نهج البلاغة) ان الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) حينما أخبر عن التتار بقوله: (كأني اراهم قوماً كأنَّ وجوههم المجانّ المطرَّقة يلبسون السَّرَق والديباج ويعتقبون الخيل العتاق ... قام اليه بعض أصحابه، وقال: لقد اعطيت يا أمير المؤمنين علم الغيب، فضحك، وقال للرجل وكان كلبياً: يا أخا كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلّم من ذي علم...). وباتضاح هذه القضية يتجلى أن الآية التي اشير إليها في سؤالكم ((ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)) [الاعراف:189] ناظرة الى علم الغيب فالملازمة بين العلم والعمل ثابتة فيه، أما ما كان من قبيل التعلم من ذي علم فلم تثبت في مثله الملازمة، ولعله حينا منح من عالم الغيب اشترط فيه عدم العمل في بعض مجالاته كي يمكن ان تسير الحياة على شكلها الطبيعي، وانتم لابدَّ أن تذكروا آية تدل على ثبوت الملازمة بين العلم والعمل حتى في مثل التعلم من ذي علم، وطبيعي لا توجد آية تدل على ذلك، وحيث أن علم غير الله سبحانه هو كله من قبيل التعلم من ذي علم
اتعجب على السنه يقولون كيف يختار الله زوجه غير صالحه لرسول الله وهم انفسهم يقولون ابو النبي وام النبي وعم النبي في النار عجيب والله قمة العجب والتناقض اليسى الأولى ان يختار لرسول الله اب وام صالحين؟!! نحن الشيعه لماذا لا تفهمونا لا نقلو بكفر عائشه ولكنها اخطأت أخطاء كثيره اعترفوا فيها وخلص؟!!!
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾ وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11 وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183سورة البقرة العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
احلى حديث للرسول الاعظم دوم على لساني يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
هذا حديث دليل على ان علي هو قسيم بين الجنة ونار
يعني مقياس من خلاله نعرف من هو المؤمن في الجنة والمنافق في نار
@@user-vn4gx6rw6y شبيك عزيزي غير امكم طلعت تقاتله بثلاثين الف مقاتل و خالكم قاتله بحرب صفين ويسبه على المنابر اربعين سنه هههههخخ ترة ملينا من تهريجكم
@@user-vn4gx6rw6y الفرس ؟؟؟؟
اسمع يا ابن أبيك أنا عربيٌّ ابن عربيّ
سيدي و مولاي قتّال العرب صاحب السيف الأعظم قاتل الكفرة و الفجرة
لساني عربيٌّ يتأدّب بلسان رسول الله المُقدّس المعظّم البليغ المُكرَّم
و نحنُ من أخذنا التّشيُّع لبلاد والفرس
و لكن حسبي الله في قومٍ أحبّوا امرأةً و نصروها على أميرهم و امام زمانهم و اتركنا لا أزيد عليك إكراما لمن في الحلقة يا عبد الشّاب الأمرد
@@user-vn4gx6rw6y كذاب انت اصحابكم الدواعش يبغضون عليا عليه السلام
@@user-vn4gx6rw6y أليست أمكم من خرجت لقالته؟ انتم تبغضون عليًا، لكن لا تصرحون ببضغكم، يا عبدة الحكام والمأمومين بالضب.
وأصلًا ممتى تشيع الفرس؟ من عهد ليس ببديع، والشيعة موجودين قبل الدولة الصفوية، والتي هي دولة تركية في الأصل. لا تستطيعون أن تسبوا عليًا، فتسبون شيعته ومحبيه، يا أولاد آكلة الأكباد والزناة.
اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي والي الله 🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇮🇶🇮🇶🇮🇶
وأنا أشهد معك.
السلام عليكم احذروا من الخطأ وليّ الله وليس والي الله
الشيعة ينسبون للائمة ولاية تكوينية ، اي انهم يتحكمون في الكون، وهذا شرك برب العالمين . يقول الله تعالى" إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)
والشيعة يقولون في دعائهم يا حسين يا فاطمة يا عباس يا علي وهم بهذا لا يختلفون عن قوم ابراهيم واقوام المشركين وقد جاء في سورة الشعراء {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ (70) قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71) قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73) قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ(74) قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ (77) الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82)} [ الشعراء)
و مجالس الشيعة لا يذكرون فيها الله إلا قليلا أو نادرا بل يذكرون فيها الحسين كثيرا . وهم إذا ذكروا الله فلكي يعظموا الحسين ويقارنوه بالله. فالله يذكر عندهم من أجل المقارنه به مع الحسين حتى يبدو الحسين أعظم من الله ألا يسمعون قول الله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165).البقرة والشيعة تشمئز من ذكر الله وحده وتوحيده بل يذكرون الحسين وعلي. طبيعتهم تنفر من توحيد الله ولا تجدهم يتكلمون عن التوحيد عشرة دقائق إلا وانصرف حديثهم لتعظيم عباد الله الحسين وعلي وينسون قوله تعالى: " وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) الزمر
@@user-ii2qk9ei1t شكون قالك يعظموا الحسين عن الله استغفرالله واش هذ لكلام لا تسمع لجهلة الشيعه نحن شيعة اهل البيت نحبهم جميعا كما امرنا الرسول وثانيا نتبعهم في خطبهم وادعيتهم وهم سلام الله عليهم اجمعين هم عباد الله وأولياءه الصالحين ونحن الشيعه نفرح لفرحهم ونحزن لحزنهم ابكي دما من اجل سيدي وامامي الحسين اباعبد الله لانها اكبر جريمه ارتكبت في حق سبط رسول هذه الامة الذي بكى عليه الكون كله بشهادة التاريخ ابحثوا عن الحقيقه
@@user-rp5re4ve5i ، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾
وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11
وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج
فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة
وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (
183سورة البقرة
العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
المرويات المجوسية كبديل للقرآن:
أولا: الشيعي يستخدم طريقة ابليسية ليبعد الناس عن دينهم، فهو يقوم بالطعن في الصحابة الذين نقلوا الينا القرآن وبالتالي فإنّ طعنهم في الصحابة يعني الطعن في صحة القرآن، لهذا فإنّ البديل الذي يقدمه الشيعة في مكان القرآن هو المرويات المجوسية التي في بحار الانوار والكليني، فالله عند الشيعي يكاد يكون غائبا إذا يعوضه بذكر الامام الحسين والامام علي، الشيعي يفرح بذكر الحسين ولا يفرح بذكر الله ، و ينشرح صدره بذكر معجزات الائمة الاسطورية ولذلك تجدهم في المجلس الواحد يذكرون الحسين وعلي عشرات المرات ولا يذكرون الله، ولكن لماذا الطعن في الصحابة، لماذا الشيعي يسب الصحابة؟ الجواب كأنّ الشيعي يريد أن يقول : إذا كان الصحابة أشرار فلا تقرؤا قرءانهم، بل اتبعوا المرويات الموجودة في الكليني.
بعد ان انعم الله علي وعلى عائلتي بالتشيع، فقد ولدنا من جديد وتبصرنا بالحق وبالولاء لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب والحسين ابا عبدالله حتى ظهور القائم أبا صالح سلام الله عليهم أجمعين
من المغرب كازبلانكا 🇲🇦 ..كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء 🏴
ونشكر الشيخين على لطفهم وسماحتهم بعيدا عن الكراهية والجهل والتعصب ..
ويل لكم من عذاب الله ان اصبحتم اعداء للمهاجرين والانصار رضي الله عنهم ورضوا عنه الذين زكاهم الله في كتابه الكريم وامرنا باتباعهم.
هنيئا لكم الولايه وبارك الله فيكم
هنيئًا لكم ركوب سفينة الحق
من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
حشركم الله مع محمد وال محمد عليهم افضل الصلاة والسلام
@@user-vn4gx6rw6y نحن لسنا اعداء للمهاجرين والانصار
وإنما اعداء للمنافقين منهم فقط فقط فقط
ماشاء الله مبارك لكم دخول سفينة النجاة بمحمد وال محمد
تهدمت والله اركان الهدى 😥فزت ورب الكعبة 🇩🇿
الله يثبتكم على الحق
😢😢😢😢😢😭😭😭🇩🇿🇩🇿🇩🇿
بصراحة يعجبني الشيخ الشيعي احمد سلمان
عظم الله اجركم شيخ احمد وكل محبين امير المؤمنين علي بن ابي طالب
مناسبة حزينة بفقد أمير المؤمنين عليه السلام حيث فقدته الانسانية جمعاء وكان علي عليه السلام سابقا لعصره بكثير إذ أن مبادئه لازالت تعيش في عالمنا المعاصر ولازالت وصاياه حية كانها اليوم قيلت
السلام عليك يااميرالمومنين ياعلي ياعلي
كيف يعني ذا لو كانت امك ماتت ماتعمل هيك
أعظم الله لكم الأجر ولجميع شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وللموالين.
@@ahlamamira1386 محمد وآل بيت محمد اغلى من أمنا وأبينا وأرواحنا
قال رسول الله ﷺ: (ص): علي مع الحق والحق مع علي, يدور الحق حيثما دار علي.
لتكفيرهم لوالدي و أجداد النبي الاكرم و غيرها من المسائل تشيعت و لله الحمد.... اخوكم احمد تونسي مستبصر. فداكم بدمي و روحي آل البيت. اللهم صل على محمد وأل محمد
مبارك لكم ركوب سفينة النجاه اللهم يوفقكم ويثبتكم على حب وولاية محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ارجو الدعاء لي بلرزق والعافية
@@user-cv8om1um7x ربي يرزقك من خيره و امتعك بالصحة و العافية. بحق محمد وآل محمد اللهم آمين يا رب العالمين
@@user-yo7hg5os4g اللهم امين يارب العالمين للجميع يارب
مستبصر 😂😂😂😂 فوالله ما انت الا اعمى البصيرة . حشرك الله مع الزنادقة .
ولد في الكعبة المشرفه..واستشهد في محراب السجود...فسلام عليك يوم ولدت ويوم تموت ويوم تبعث حيا...السلام على وليد الكعبة اسد الله الغالب علي ابن ابي طالب
عظم الله أجورنا وأجوركم باستشهاد الإمام علي عليه السلام أمير المؤمنين الذي لا أمير قبله ولا بعده
أعظم الله لكم الأجر ولجميع شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وللموالين.
« اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ»
أنا سني وأقول لك أمين أمين ولعنة الله على من قتل الحسين إلى يوم الدين
قتله الشيعيه شيعة الكوفه
@@ihabco8513 احسنت. ❤
@@ihabco8513
جزاك الله خير الجزاء ، وندعو الله ان يحشرك ووالديك مع الحسين سيد شباب اهل الجنة .
@@user-vn4gx6rw6y شنو يزيد فارسي لو هارون الرشيد فارسي لو منو حدد
سؤال /هل تعلمون لماذا نوالي الأمام علي عليه السلام ونحبه بجنون من أعماقنا ؟؟
ما قاله الرسولٍ صلوات الله عليه وعلى آله في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) منهـا :
1- (عنوان صحيفة المؤمن حب علي)
2- (لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي)
3- (حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي)
4- (أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي)
5- (الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي)
6- (من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي)
7- (نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي)
8- (لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي)
9- (اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي)
10- (خلقت من شجرة واحدة أنا و علي)
11- (أعلم أمتي من بعدي علي)
12-(زينوا مجالسكم بذكر علي)
13- (أقضى أمتي علي)
14- (براءة من النار حب علي)
15- (من كنت مولاه فمولاه علي)
16- (لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي)
17- (أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي)
18- (أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما و هو علي)
19-(لا يجوز على الصراط أحد إلا مؤمن بولاية علي)
20- (أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي)
21- (أنا المنذر و الهادي من بعدي علي)
22- (علي الصديق الأكبر)
23- (علي الفاروق بين الحق و الباطل)
24- (علي كفه و كفي في العدل سواء)
25- (علي أخي في الدنيا و الآخرة)
26- (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)
27- (علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا)
28- (علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله )
29- (علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين)
30- (علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي )
31- (علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده)
32- (علي مع القرآن و القرآن مع علي)
33- (علي و شيعته هم الفائزون)
34- (علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له)
35- (علي حبه إيمان و بغضه كفر)
36- (علي قسيم الجنة والنار)
37- (علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن)
38- (علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم)
39- (علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله)
40- (علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي)
41- (علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله)
42- (علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة)
43- (علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة)
44- (علي بمنزلة الكعبة)
45- (علي مني مثل رأسي من بدني)
46- انا مدينة العلم وعلي بأبها
السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب يا وصي الهادي ويا رحمة الله الواسعه ويا ينبوع الحكمه ويا ابا الارامل والايتام ...
عظم الله لك الأجر والثواب
جزاك الله خيرا وجعل هذا العمل
في ميزان حسناتك
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
احسنت
احسنتم اخونه عادل وبارك الله فيك على سرد الأحاديث المباركه
مشكور وماقصرت
احسنت
قال النبي( ص) ياعلي انت خليفتي من بعدي وانت ولي في كل مؤمن من بعدي) الله اكبر
أحسنت القول
رضي الله عن الخلفاء الراشدين جميعا.
@@user-vn4gx6rw6y كل الخلفاء في جهنم بإستثناء الإمام علي عليه السلام هل تريد الدليل
@@user-vn4gx6rw6y الله لايرضى الا لمن وجد في قلبه الإيمان ولايريضي لمن يبطن الكفر ويضهر الإيمان اولائك المنافقين في الدرك الأسفل من النار قال عز وجل ومن أهل المدينة مردو على النفاق لاتعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين وقال عز وجل أن اللذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا
@@user-vn4gx6rw6y .
قال الله عز وجل في كتابه الحكيم افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض وأنتم قد نزهتم الصحابة عن النفاق وقد نزلت سورة كاملة في المنافقين الظاهر إنكم تقرأو من القرآن مايعجبكم
عظم الله اجورنا واجوركم بأستشهاد ابي الحسن علي ابن ابي طالب
أعظم الله لكم الأجر ولجميع شيعة أمير المؤمنين عليه السلام.
قال جبرائيلﷺ:لا فتى الا علي لا سيف الا ذو الفقار
عندما حملت طائفة على رسول الله (ص) في غزوة أحد استقبلهم الإمام علي (ع) وردّهم حتى أكثر فيهم القتل والجراحات حتى انكسر سيفه، فجاء إلى النبي (ص) فقال: يا رسول الله إن الرجل يقاتل بسلاحه وقد انكسر سيفي، فأعطاه النبي (ص) سيفه ذا الفقار،[ملاحظة ١]فما زال يدفع به عن رسول الله (ص) حتى اُثر واُنكر[ملاحظة ٢]، فنزل عليه جبرئيل وقال: يا محمد إن هذه لهي المواساة من علي (ع) لك، فقال النبي (ص): إنه مني وأنا منه، فقال جبرئيل عليه السلام : وأنا منكما، وسمعوا دويا من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.[٣]
ورد هذا الحديث في كتاب الكافي عن الإمام الصادق (ع) فإنّه قال: لمّا قَتَل الإمام علي (ع) أول كافر من المشركين، نادى جبرائيل (ع): لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.[٤] كما ورد في بعض المصادر: لا فتى إلاّ علي ولا سيف إلاّ ذو الفقار.[٥]
وأنشد حسان بن ثابت شعرا بعد أن استجاز النبي (ص):
جِـــبريلُ نَادى مُعــــلِناوالنَّقعُ ليسَ بِمَنجَــــليوالمُسلمُونَ قَدْ أحْدَقُواحَــــولَ النَّبيِّ المُــرسَلِلا سَيــفَ إلاّ ذُو الفَقَاروَلا فَــــتـــى إلاّ عَــــلِي.
@@MohammedAhmed-fp9zp
كما مرّ سابقاً في غزوة أحد لمّا بدى من الإمام علي (ع) من الشجاعة في الدفاع عن النبي (ص)، سمع الجميع دوياً من السماء: لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.[٧] وورد في رواية عن الإمام الباقر (ع) أنّ عبارة لا فتى إلاّ علي نادى بها الملك رضوان خلال غزوة بدر. [٨]
وقال سبط ابن الجوزي من علماء السنة في القرن السابع الهجري، أنّ أحمد بن حنبل كان يرى أنّها فضيلة سجّلت للإمام علي (ع) في معركة خيبر.[٩] وذهب العلامة الأميني مستنداً على روايات في الخصوص أنّ هذه الواقعة قد تكررت في مواقف عديدة وقد أجمع علماء الحديث على روايتها.
@@MohammedAhmed-fp9zp
عندما تحاجج قوم حاججهم بكتبهم
عبالي انت من اخواننا السنه فجبت روايه مذكوره بكتب السنه لكي تقتنع
ياشيخ احمد بت اخاف عليك اكثر من ان اخاف على نفسي.
حماك ورعاك الله .
دمت ودامة هذه الهامه والعلم .
ادعو الله ان يحميك من كل شر
اللهم امين
اللهم امين الله يبعد عنك كل شر
قال رسول اللهﷺ: من كنت مولاه فهذا عليّ مولاه
عظم الله اجركم واجورنا بهذا المصاب الجلل بمصاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام 😢
للأسف الشيخ كريم يستند ع روايات ما انزل الله بها من سلطان
@@abahmed245 وكيف اذا يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم انت مني بمنزلة هارون من موسى الا لا نبي بعدي ولكل قوم هاد اي شي يهدي الأمة بعد رسول الله الا الامامة تهدي الناس من الضلالة
@@abahmed245 نحن ملوك الروايات والاسانيد وصحة الحديث لانخشى في الله لومة لائم ولا نخاف الا الله ولايوجد مذهب يعرف رجال الحديث وعملهم الا اهل السنه والجماعه ....وقد حذر الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه أجمعين أن من يكذب علي فليتبوأ مقعده من النار ....فمابلك من يكذب على علي والحسن والحسين والخ من الائمه عليهم السلام ورضي الله عنهم المعصومين عندكم وغير معصومين عندنا!!!
عليه السلام
@@mohamedqanon3091 ما عندك كلام غير الترهات
اليوم ابدع الشيخ احمد سلمان ، جزاك الله خير الجزاء.
هل هو شيعي أو متشيع
@@user-oe4eg7rs3u شيعي
@@user-oe4eg7rs3u
ماذا تريد بهذا السؤال المسموم ؟ يبدو انه اذا كان متشيع يستشيطك غضبا ؟
نعم هو متشيع رغم انفك، وسف استخرج باطنك.
شيعي موالي لكهنة الفرس المشركين اعداء المهاجرين والانصار رضي الله عنهم ورضوا عنه الذين زكاهم الله في كتابه الكريم وامرنا باتباعهم
@@user-vn4gx6rw6y هل ازعجك علمه واجوبته المقنعة ام انك كغيرك لا تسمع ولا تريد أن تقنع 😂😂 للأسف تنظرون بالاسلام وبرسول الله واخلاقكم واحكامكم بعيدة كل البعد عن الإسلام وعن رسول الله
اقول عندما نحيي مناسبات أهل البيت ع .إنما هو إحياء لقلوبنا. هذه المناسبات إنما هي محطات يتزود منها
المؤمن في حياته .
ممكن متابعه بحق محمد وآل محمد ث
احسنتم
لو رايحة الدنيا ولا ميت علي
اي والله 😢
استغفر الله العظيم . الله اكبر عليكم يا كفرة
@@k.e916 دنجب
سُـبحان من جعل فينا حُب"علي" فطري وأبديّ .
دعوة للمقدمة الكريمة ريم الريمي، والشيخ كريم لزيارة العراق وكربلاء
عضم الله لنا ولكم الاجر باستشهاد امير المؤمنين علي (عليه السلام)
ممكن متابعه بحق محمد وآل محمد ب
أعظم الله لكم الأجر ولجميع شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وللموالين.
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾
وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11
وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج
فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة
وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (
183سورة البقرة
العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
@@user-ii2qk9ei1t ذكرت ايات كثيره وما الها ربط بل موضوع اما عن موضوع الامامه فالرسول ذكر الامام علي ووالاه في كتبكم وفي كتبي
@@H-1n1 انا شيعي من اتباع محمد وعلي والحسين وعمر وخالد بن الوليد وفاطمة وعائشة رضوان الله عليهم
قال رسول الله ﷺ:أنا مدينة العلم وعلي بابها،
لمٌ يستَطِيعو قتلهُ في الحُروب،
فغَدرو بهِ في السّجُود"🏴
فزتُ وربّ الكعبة🏴
واعلياه💔
أشهد أن عليً ولي الله
قال رسول الله ﷺ:ص)أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ماأن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا
❤ السلام عليك يا ابا عبدالله ❤ وعلى الارواح التي حلت بفناءك عدد كل خطوة من تونس إلى كربلاء ❤ المقدسة
نادى جبرائيل بصيحه سمعها كل اهل الارض تهدمت والله اركان الهدى وانفصمت العروة الوثقى قتل أشقى الاشقياء اتقى الاتقياء. واعلياه😭😭😭😭
ماسمعت الصيحة متى حصلت
@@user-oe4eg7rs3u كذلك لم ترى جبرائيل حينما نزل على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
@@user-oe4eg7rs3u
من كان الشاب الايفع مع عائشة وخلص وخرج وادخل سالم سبلان عشيق عائشه الدلوعة 💃
@@user-oe4eg7rs3u
انت لان تتمزق من الداخل+صعود الضغط والسكر ورب السموات والارص ☝️☝️
@@user-bl6fe3qs9m على قول المصريين وانته مال امك. شدخلك بتعليقي ولي جفينه شرك اكثر الناس اللي يبعدون الناس عن اهل البيت عليهم السلام. همه الجهله المتخلفين من أمثالك انتو اعداء اهل البيت عليهم السلام الحقيقيين لان جاي تظهرون سوء الخلق وهي ليست صفة ال محمد صلى الله عليه واله وسلم.
كم الفترة الذي حزن بها نبي الله يعقوب على ابنه لحد ابيضت عيناه ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
التفاتة جيدة
قال رسول الله ﷺ:يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
الحمدلله نحبه
@@mohamedqanon3091 عليك ان تتبرا من اعداء الامام علي لا يكفي حبه فقط بل ان تتبرا من جميع اعداء الامام علي
@@mohamedqanon3091 كيف تحبونه وفي مذاهب اهل السنة اجمع 500 حديث عن علي لا يصح منها غير 50!!!!!!!!!!!!
علي اللذي رباه الرسول, علي اللذي كان مصاحب الرسول قياما وقعودا تأخذون منه فقط 50 حديث.
ومن صحابي لا يعرف حتى اسمه الحقيقي ولا يوجد اي مصدر به "ابو هريرة" تأخذون 5000 حديث!!!
لا تعرفون اسماء احفاده من قتلوا على يد ا"الصحابة" الذين تترحمون لهم.....
لا عزيزي هذا ليس حبا, هذا هو المعنى الحقيقي في اللغة العربية لتعريف كلمة " نفاق" واعتذر عن الكلمة ولكن ابحث فيها.
@@mohamedqanon3091
أن كان من يبغضه منافق فما بالك
من حاربه .؟؟؟
سؤال: ماهو حكم من يخرج على أحد الخلفاء الأربعه؟؟؟
@@SPETSNAZZ87 موعلى كيفك تعلمنا الدين والشرع نحن نعرف كيف نعامل التاريخ والأحداث انتم اخذتوها هوى وكذب وتدليس وافتراء ....لوعلي رضي الله عنه سلبت منه الخلافه من كفار منافقين ...يعني مانصر الإسلام...وحاشاه انتم تضعون علي رضي الله في مواقف لاتليق به انتبهو ....كيف يسمح لمنافقين يحكمون الإسلام والامه انت بعقلك تقولي كانو قله نصر الله النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وهم قله بلا كذب وافتراء
احبك يا علي لقد أذاب قلبي شوقاً إليك والى زيارتك يا علي أرزقني زيارتك والوقوف أمام ضريحك يا علي إني ابايعك يا علي لم يبقى سوى أيام قليلة لل بيعة يا علي اتمنى ان أكون في حضرتك في هذة اليوم العضيم يا علي عليك السلام مني ومن شعيتك ومن محبيك يا علي الحمد لله الذي جعلنا من شيعة علي ❤❤❤❤
أعظم الله لكم الآجر باستشهاد امير المؤمنين وسيد المتقين
عظم الله أجورنا وأجوركم شيخ أحمد وأحسن الله لكم العزاء بذكرى مصاب مولانا الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام وأثابكم الله تعالى وأثابنا إن شاء الله
وتقلبك في الساجدين
ممكن متابعه بحق محمد وآل محمد ا
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾
وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11
وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج
فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة
وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (
183سورة البقرة
العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
الشيعة ينسبون للائمة ولاية تكوينية ، اي انهم يتحكمون في الكون، وهذا شرك برب العالمين . يقول الله تعالى" إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)
والشيعة يقولون في دعائهم يا حسين يا فاطمة يا عباس يا علي وهم بهذا لا يختلفون عن قوم ابراهيم واقوام المشركين وقد جاء في سورة الشعراء {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ (69) إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ (70) قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ (71) قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ (72) أَوْ يَنفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ (73) قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ(74) قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (75) أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ (76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ (77) الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ (78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81) وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (82)} [ الشعراء)
و مجالس الشيعة لا يذكرون فيها الله إلا قليلا أو نادرا بل يذكرون فيها الحسين كثيرا . وهم إذا ذكروا الله فلكي يعظموا الحسين ويقارنوه بالله. فالله يذكر عندهم من أجل المقارنه به مع الحسين حتى يبدو الحسين أعظم من الله ألا يسمعون قول الله تعالى: "وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165).البقرة والشيعة تشمئز من ذكر الله وحده وتوحيده بل يذكرون الحسين وعلي. طبيعتهم تنفر من توحيد الله ولا تجدهم يتكلمون عن التوحيد عشرة دقائق إلا وانصرف حديثهم لتعظيم عباد الله الحسين وعلي وينسون قوله تعالى: " وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) الزمر
الدين الشيعي هو نتيجة لاحقاد القوى الفارسية المهزومة في العراق التي توافقت مع القوى اليهودية المهزومة في خيبر من اجل الانتقام من الصحابة. وقد سبب ذلك غيضا في قلوبهم ليومنا هذا. يقول الله تعالى {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا * مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا } الفتح:
@@user-ii2qk9ei1t
أنا لم أقرأ الخرابيط الذي كتبتها كاملتا ولكن أسألك سؤال هل رسول الله وأهل بيته من الله أم من دون الله
ياعليْ " رحمك الله يا أبا الحسن كنت أول القوم إسلاما، وأخلصهم إيمانا، وأشدهم يقينا، وأخوفهم لله، وأعظمهم عناء، وأحوطهم على رسول الله صلى الله عليه وآله.......
ممكن متابعه بحق محمد وآل محمد س
@@user-kw4iw5ql3e السلام عليكم "ما فهمت ماذا تريد اخي العزيز
@@user-zx5qn2jh8u
حبيبي عاشور يطلب منك تابع قناتة
@@user-bl6fe3qs9m ها رحم الله والديك على التوضيح اخي العزيز
روي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :( فقمت فقلت : يا رسول الله ، ما أفضل الأعمال في هذا الشهر ؟ فقال : يا أبا الحسن ، أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عز وجل ، ثم بكى ، فقلت : يا رسول الله ، ما يبكيك ؟ فقال : يا علي ، أبكي لما يستحل منك في هذا الشهر ، كأني بك وأنت تصلي لربك ، وقد انبعث أشقى الأولين والآخرين ، شقيق عاقر ناقة ثمود ، فضربك ضربة على قرنك فخضب منها لحيتك . قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : فقلت : يا رسول الله ، وذلك في سلامة من ديني ؟ فقال : في سلامة من دينك .
ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي ، من قتلك فقد قتلني ، ومن أبغضك فقد أبغضني ، ومن سبك فقد سبني ، لأنك مني كنفسي ، روحك من روحي ، وطينتك من طينتي ، إن الله تبارك وتعالى خلقني وإياك ، واصطفاني وإياك ، فاختارني للنبوة ، واختارك للإمامة ، فمن أنكر إمامتك فقد أنكر نبوتي ) .
⬛️⬛️الامالي الشيخ الصدوق
ممكن متابعه بحق محمد وآل محمد ن
عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي أبن ابي طالب عليه الصلاة والسلام ولعن الله قاتليه
لعن الله شيعة كهنة الفرس المشركين اعداء ال البيت
الشيخ السني يقول عندنا عندنا لا خزن بعد ثلاثة نسي ان يعقوب النبي بكي ابنه يوسف اكثر من اربعين سنة حتي ابيضت عيناه فهو كظيم
و الله هذا غريب منه
لو يعقوب شهد وفاة ابنه ما حزن عليه وانما حزنه كانت حسرة ع غيابه وما فعله اخوته به . لذلك لا داعي للربط . وسيدنا محمد لم يحزن ع ابنه القاسم هذا الحزن الذي يفتعله الشيعة وانما بكى عليه وانتهى العزاء والحزن لثلاثة ايام .. واتحدى شيعي ان يأتي برواية صحيحة عن احد ائمتهم باباحة الحزن وانما الحسين اوصى زينب با لا تلطم ولا تشق ثوبا .
@@k.e916
ابراهيم عليه السلام لماذا لم يفوض امره الي الله و يصبر.؟ 😊
لماذا من شدة حزنه اصيب بالعمي فهل كان لا يثق بالله و في حكمته؟
بالنسبة لبكاءنا علي الحسين ع هي سنة رسول الله الذي بكى علية في حياته و هو صبي لما ابلغ بما سيحدث له هذا اولا
ثانيا نحن نحزن براحتنا يا اخي انت لا تخزن لا تحزن و انتهي الامر
السلام عليك يا امير المؤمنين
حسبنا الله ونعم الوكيل ،أبوي النبي في النار،وأبو سفيان ومعاوية وهند في الجنة
لا حول ولاقوة الا بالله
ما بالهم كيف يحكمون
ويل لهم من عذاب الله يوم يلقونه
احسنتم فبأي وجه سيلاقون رسول الله!!!!!!
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل
ولاية أهل البيت والبراءة من اعدائهم اساس في الأيمان لايكتمل ايمان العبد إلا بولاية محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف جعلهم الله ميزان الحق والبراءة من اعدائهم الإنقلابين السقيفه................
ابناء الحسن مالهم طاري مدري ليش
ولاية المهاجرين والانصار رضي الله عنهم ورضوا عنه الذين زكاهم الله في كتابه الكريم وامرنا باتباعهم
@@user-oe4eg7rs3u بسبب آل امية ولحد الان احفادهم يبغضون آل البيت ومايحبون سيرتهم
@@user-oe4eg7rs3u ابناء الحسن رضي الله عنه امهم ليست فارسية، لذلك ليس لهم قدسية عند شيعة كهنة الفرس المشركين
@@mylo6222 بني امية عظماء العرب والمسلمين الذين نشروا الإسلام من الصين الى اوروبا، وابناء عم ال البيت واصهارهم، وليس كما يروج كهنة الفرس المشركين ومواليهم اعداء رموز الإسلام.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأمير المؤمنين عليه السلام" لو اجتمعت الخلائق على ولايتك لما خلق الله النار، ولكن أنت وشيعتك الفائزون يوم القيام..
❤إذا أجتمع الفكر النبيل مع الفكر النبيل ❤
❤إذا إجتمعت الأخلاق النبيلة مع الأخلاق النبيلة ❤
❤وَيُدار من قِبَل مقدمة راقية ❤
❤وبذلك تخرج سلسلة حلقات في غاية الروعة والفائدة ❤
❤شكراً لكم جميعاً ❤
عظم الله اجورنا واجوركم بأستشهاد أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه الصلاة والسلام أسد الله الغالب سيد الموحدين وأمام المتقين ابو الحسنين والشكر لمقدمه القناه
أعظم الله لكم الأجر ولجميع شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وللموالين.
تحياتنا من العراق السنة والشيعة الى تونس الخضراء حيث نلتقي
يقول الامام علي سلام الله عليه
"سلوني عن كتاب الله، سلوني قبل أن تفقدوني، فوالله ما في القرآن آية إلا وأنا أعلم فيمن نزلت، وأين نزلت، أبليل نزلت أم بنهار نزلت، في سهل أو في جبل، وإن ربي وهب لي قلبا عقولا، ولسانا ناطقا".
السلام على خير البرية...
كلام معممين بدون دليل رضي الله عن علي
@@user-oe4eg7rs3u حبيبي هاي في كتب الشيعه هذه الحديث ولكن في كتب السنه نادر ما تجد علي عليه السلام لأنهم يبغضون علي عليه السلام كيف لا وهو نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
@@haysuka1704 احاديث علي رضي الله عنه في كتب السنة اكثر من كتب الشيعة اعداء الإسلام
@@user-vn4gx6rw6y
اللهم العن كلاب أهل النار وخلفاء أهل النار ابا بكر وعمر وعثمان وعائشة وحفصة ومعاوية ويزيد وهند وخالد ابن الوليد وأم الحكم اللهي وسيدي ومؤلاي وربي عذبهم عذاب يستغيث منها أهل النار بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الاشراف
@@user-vn4gx6rw6y
الأنوار النعمانية " الجزائري " ج1 " ص52
نقلا عن علماء البكرية
وأقبح منه ما قاله الفاضل ابن الأثير وهما من أجلاء علمائهم قال : زعمت الروافض أن سيدنا عمر كان مخنثاً. كذبوا . ولكن كان به داء دواؤه ماء الرجال 🙈🙈
اشهد ان علياً ولي الله
يابا الحسنين 💔
وأنا أشهد معك.
نعزي صاحب العصر والزمان الامام الحجة المنتظر والمؤمنين بمصاب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه وعلى ابويه سلام الله
رسالة خاصة إلى مقدمة البرنامج والى المشاهدين الكرام / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال هذا البرنامج تبين الاختلاف و الالتقاء بين المذهب الشيعي و السني والفائدة تكمن من خلال الاستفادة من هذا البرنامج ليس فقط معلومات عن المذهب الاخر بل اختيار المذهب الصحيح لأننا مسؤولين امام الله فإن انتهى هذا البرنامج دون اختيار الطريق الصحيح لم نستفد منه سوى الكلام وان انتهى بالاختيار الصحيح هنا يكون الفوز والفائدة والسلامه في الدين والدنيا والاخره ان شاء الله. رسالتي هذه اتركها لكم وكلنا مسؤلون امام الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنتم ، امرت بالمعروف ونهيت عن المنكر، جزاك الله خير جزاء المحسنين.
قل لا أسألكم عليه أجرآ إلا المودة في القربى ومن ابسط انواع المودة هو الفرح لفرحهم والحزن لحزنهم فما بالكم كيف تحكمون
أنا شيعي وأنا أحترم هذا الحوار ومن تدير الحوار ونتمنا أن تكون جميع المناظرات كهذه المناظرة المحترمة التي تفيد الأمة الأسلامية على حداً سوا حفظكم الله ورعاكم ووحد الأمة على أيديكم وبما تطرحون 🫂🤝🙏
غدا يحمل الراية رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرار ليس فرار قلع باب خيبر وقتل مرحب من يعرف هذا الرجل ياجماعة وهو اشجع رجل على لسان النبي الاعظم صل الله عليه واله وسلم
خير خلق اللّٰه بعد محمد علي ابن أبي طالب
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾
وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11
وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج
فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة
وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (
183سورة البقرة
العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
نشكر مقدمه البرنامج ريم الوريمي وكذلك جميع العاملين على هذا البرنامج لنقل الصوره عن مذهب الشيعه مذهب أهل البيت عليهم السلام
... من يصدق ان سيدة تونسية اسمها ريم ستجمع بين امة الاسلام ... تحياتي لك سيدتي الموقرة ... سيد نبيل الشروفي من كربلاء المقدسة
عظم الله أجوركم لاستشهاد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
اشتاقينا للبرنامج. 😔💔
لبيك يا علي ابا الحق
لبيك يا الله لبيك لاشريك لك
@@user-oe4eg7rs3u
لبيك يامؤلاي ياعليا ♥️♥️
@@user-oe4eg7rs3u
هههههه موتوا بغيضكم يانواصب المنحرفين المجسمة الانجاس اعداء الله ورسولة وآل بيته الأطهار
الدنيا لو ضكتك بالضيج اندب علي
عالي اعلى كل النجم من الله شانة علي
ما اعوف حب حيدرة لو كلها لامت علي
من درة امي انة حب حيدرة شاربة
وياهو بشجاعة علي وعالدين رف شاربة
من شفت هلكد وفة وهيج شفت شارة به
من صار عندي ولد بسرعة سميته علي
الإمام علي عليه السلام باعتقادنا هو أول الخلفاء الراشدين
والله لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة ما فعلت
وإن دنياكم عندي لاهون من ورقة في فم جرادة تقضمها
ما لعلي ولنعيم يفنى ولذة لا تبقى.
نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل وبه نستعين .
السلام على امام المتقين
الامام علي سلام الله عليه
سلام عليك يامولاي ياعلي ياخليفة رسول الله اول ❤
قال النبي صلى الله عليه وآله انته اخي في الدنيا والآخرة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم ❤
ممكن متابعه بحق محمد وآل محمد اا
بالنسبه لابوطالب عليه السلام قال يامحمد لقد عرض القوم عليك الدنيا. فقال لووضعوا الشمس في يميني والقمر عن شمالي ماتركت هذا الدين فقال :
اذهب لامرك ماعليك غضاضة ابشر وقر بذاك منك عيونا
والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتى اوسد بالتراب دفينا
السلام على أمير البيان علي بن أبي طالب عليه السلام
شكرا لكم جميعا كانت حلقة ممتعه ❤نحن نعتقد ان الله خل الكون لاجل الائمه وخلقهم من نور وليس من تراب
حديث اصحابي النجوم ضعيف وغير مقبول ألم يكن من أصحاب النبي منافقين
الإمام علي عليه السلام نفس رسول الله صلى الله عليه وآله كما جاء في آيه المباهلة
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّـهِ عَلَى الْكاذِبِينَ
آل عمران _٦١
@@MohammedAhmed-fp9zp
الم تسمع بوقعة الحرة ان كان كل صحابة النبي (ص) في الجنة فلماذا قتلهم يزيد بن معاوية في حربه على المدينة في ( وقعة الحرة ) حيث قتل اكثر من 700 صحابي هناك ؟
ثم تعودون وتكررون الترضي على يزيد ، الا لعنة الله على يزيد ومن ترضى على يزيد وعلى اتباع يزيد
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾
وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11
وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج
فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة
وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (
183سورة البقرة
العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
@@HATYM_1 إنّ الديانة البوذية والمسيحية واليهودية كذلك لها الاف العلماء والباحثين،
علي الدر والذهب المُصفّى وباقي الناس كُلهُمُ تُرابُ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم والعن أعدائهم وضالميهم
اجمل برنامج
ثلاث شخصيات محترمه الى ابعد الحدود
نقاش رائع بدون تجريح في اي طرف
شكرا لكم و تحياتنا لكم من العراق
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.اعظم الله اجورنا واجوركم.
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ❤️🇸🇾
السلام عليكي يا سيدي ومولاي يا أب الحسن 🤍🏴
علي عليه السلام هو نفس رسول الله بنص آية المباهلة وهو ولي الامر بنص آية التصدق بالصلاة ومطهر بنص آية التطهير وحديث الكساء وهو باب مدينة علم رسول الله
السلام عليك يا أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن أبي طالب
قال النبي ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى الاانه لانبي بعدي
ادعو الاخوة المسلمين بأن يقرأوا صحيح البخاري، باب المناقب ، كتاب مناقب علي بن ابي طالب الهاشمي القرشي، سيجدوا ما يسر من احب علي عليه السلام، ويغيض من يكرهه.
أعظم الله اجورنا واجوركم بذكرى شهادته
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد.
الله يطول بعمرك مولانا الشيخ أحمد وعظم الله أجرك عن رسول الله وأمير المؤمنين وجميع أهل البيت أفضل الجزاء...
یا لیت کل المعممین کانوا مثلک یا شیخ احمد سلمان ، احسنت 👏👏👏
❤اشهد ان امير المومنين علي ولي الله❤
شهد بها دمي ولحمي وعظمي وجلدي وجميع
حواسي
احسنت يا شيخ احمد سلمان
ياحسين
شكراً لمقدمة البرنامج صاحبة الأخلاق النبيلة وللشيخين الكريمين
لبيك يا حسين ❤
عظم الله لكم الأجر واحسن لكم العزاء باستشهاد أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام
من احب عمل انسان اشرك معه في عمله ونحن نحب الله و رسول الله و عليا وفاطمه والحسن والحسين
السلام عليك يا سيدي مولاي يا أبا الحسنين وبارك الله بك شيخ أحمد سلمان
السلام عليك ياابا الحسن عليه السلام
الحق واضح وضوح الشمس والله
لكل مسلم عاقل متجرد
السلام على جدي ابوطالب انا من ذريته و فرحت كثيرا لما عرلمت انه مؤمن والله احبه منذ الطفولة
هو الذي كفل النبي محمد بعد موت عبدالله اخيه
وهو الذي دافع عن النبي محمد من قريش
فكيف لا يكون مؤمن
كان شيخاً جليلاً عابداً زاهداً له مكانة بين العرب
@@user-hi7he3gq6r
نعم رحمه الله وجازاه عنا كل خير
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في الأولين والآخرين انك حميد مجيد يا الله وعجل فرجهم ياكريم نشكر القائمين على القناة على هذا البرنامج
لابدَّ في البداية من الالتفات الى الفرق بين مصطلحين، بين مصطلح علم الغيب ومصطلح تعلّم الغيب من عالم الغيب.
والذي هو من مختصات الله سبحانه هو الاول أي علم الغيب قال تعالى: ((وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو)) (الانعام:59)، ((ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)) (الاعراف: 188)، ((قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله)) (النمل:65).
وأما الثاني، وهو تعلّم الغيب من عالم الغيب ـ فيمكن ثبوته لغير الله سبحانه، قال تعالى: ((وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله)) (آل عمران:179)، ((عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً)) (الجن:26 -27) وكان عيسى (عليه السلام) يعلم الغيب كما قال تعالى: ((وانبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم)) (آل عمران:49) ، وكان الخضر (عليه السلام) يعلم الغيب، كما قال تعالى: ((فانطلقا حتى اذا لقيا غلاماً فقتله قال اقتلت نفساً زكية بغير نفس لقد جئت شيئاً نكرا... واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغياناً وكفراً فاردنا أن يبدلهما...))[الكهف:80] . وقد جاء في (خطبة 128 من نهج البلاغة) ان الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) حينما أخبر عن التتار بقوله: (كأني اراهم قوماً كأنَّ وجوههم المجانّ المطرَّقة يلبسون السَّرَق والديباج ويعتقبون الخيل العتاق ... قام اليه بعض أصحابه، وقال: لقد اعطيت يا أمير المؤمنين علم الغيب، فضحك، وقال للرجل وكان كلبياً: يا أخا كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلّم من ذي علم...). وباتضاح هذه القضية يتجلى أن الآية التي اشير إليها في سؤالكم ((ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء)) [الاعراف:189] ناظرة الى علم الغيب فالملازمة بين العلم والعمل ثابتة فيه، أما ما كان من قبيل التعلم من ذي علم فلم تثبت في مثله الملازمة، ولعله حينا منح من عالم الغيب اشترط فيه عدم العمل في بعض مجالاته كي يمكن ان تسير الحياة على شكلها الطبيعي، وانتم لابدَّ أن تذكروا آية تدل على ثبوت الملازمة بين العلم والعمل حتى في مثل التعلم من ذي علم، وطبيعي لا توجد آية تدل على ذلك، وحيث أن علم غير الله سبحانه هو كله من قبيل التعلم من ذي علم
برنامج اعداد ومقدمة وضيوف محترمين بارك الله بهم جميعا
اللهم صل على محمد وال محمد
اتعجب على السنه يقولون كيف يختار الله زوجه غير صالحه لرسول الله وهم انفسهم
يقولون ابو النبي وام النبي وعم النبي في النار عجيب والله قمة العجب والتناقض
اليسى الأولى ان يختار لرسول الله اب وام صالحين؟!! نحن الشيعه لماذا لا تفهمونا لا نقلو بكفر عائشه ولكنها اخطأت أخطاء كثيره اعترفوا فيها وخلص؟!!!
تعليق جد رائع👍🏻👍🏻👍🏻
😭😭عظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب سيدنا ومولانا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام 😭😭
انا كذا صدقت من فيس الدموع وإن سألتك كم عدد أبناء علي رضي الله عنه لا تعرفون كم عدد زوجاته و أبناءه لكن لا الومكم شيعه لكن شيعة من ياترى 🤔🤔
ايها الشيعي اسمعني بصدق، لقد جاء في القرآن الكريم دليلا واضحا في التيمم وفصّل فيه فقال : ﴿ … فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ.. (6)﴾
وقد فصّل القرآن الكريم في الميراث فقال تعالى في سورة النساء " يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ … " وهناك آيات واضحات على وجوب الصلاة والزكاة: مثل قوله تعالى: "وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".56(سورة النور) وآيات أخرى كثيرة كقوله تعالى: {فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}. سورة التوبة، آية:11
وعن وجوب الحج قال تعالى: "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ27 سورة الحج
فأيها الشيعي إذا كانت الإمامة عندكم هي أول وأهم ركن في الدين وينجر عنها ايمان وكفر وتستخرجون منها عقائد، فإذا كانت الإمامة بذلك القدر من الأهمية، فلماذا لم تذكر في القرآن ذكرا صريحا ، ولم يُفصّل فيها كما فصل القرآن في قضايا بسيطة كالتيمم والميراث والعدة والزواج فهل التيمم والميراث والعدة والزواج والصيد أفضل من الإمامة. لا تقولوا أنّ الله لمّح إليها ، فهل الله يخشى من أبو بكر وعمر بن الخطاب، ثم أيضا لماذا ذكر الله الصحابي "زيدا" باسمه في الآية الكريمة الموجودة في سورة الأحزاب " وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا (37)، فكيف يذكر الله هذه القضية البسيطة في هذه الآية بصريح العبارة ولا يذكر قضية الإمامة
وإذا اعتقدتم أنّ الولاية مذكورة في القرآن الأصلي المخفي فأنتم بذلك لا تختلفون عن النصارى أو الملاحدة الذين يشككون في القرآن، أيها الشيعي عليك أنْ تؤسِّس دينك على المحكم من القرآن وعلى الواضح منه وليس على المتشابه لأنّك إذا فعلت ذلك، فبإمكان أي شخص أنْ يؤسس عقيدته على المتشابه منه مثل الذين يؤمنون بالتناسخ الذين يفهمون من آية 29 من سورة البقرة ﴿ كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ على أنها تعني تناسخ الروح وانتقالها من شخص لآخر، نريد اية صريحة في الامامة فلماذا لم يقل الله تعالى: يا ايها الذين امنوا كتبت عليكم الإمامة كما كتبت على الذين من قبلكم او او يا ايها الذين امنوا اتبعوا علي وذريته من بعد الرسول يخرجونكم من الظلمات الى النور، ويتمون نوره. مثل ما قال تعالى في سورة الصيام: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (
183سورة البقرة
العقيدة الشيعية ليست إلا عقيدة باطنية تقوم على الأسرار والكشوفات وعلى الخيال وابعد ما تكون عن العقل الله يهديكم أيها الشيعة
الحمد لي لله على نعمته حب امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام
نعزي الامه الاسلاميه في هذا المصاب الجلل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون
ممكن متابعه بحق محمد وآل محمد اا
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله ياالله 😢😢😢😢😢😢😢😢
تهدمت والله أركان الهدى
عظم الله أجورنا وأجوركم باستشهاد الامام علي عليه السلام