اخواني ...اخواتي...إذا اعجبكم هذا المحتوى ماتبخلوش علينا بالاعجاب والتعليق ...وإذا كنت جديد في القناة ..اشترك في القناة وفعل الجرس باش توصلوا بالجديد ...كنشكركم من اعمااااق... قلبي...مع تحياتي سعاد نور👍👍
اُنظر بعين اللطف يا ربي لمن قد بات يشكو علّةً وسَقَاما ' وابعث له من فيض عطفك بلسمًا ومن السكينة والرضا أنساما ' واجعل سخين الدّاء في أحشائه بردًا وما يلقاه منه سلاما
ربي يارحمن ردنا إليك رداً جميلا، يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وأحسن خاتمتنا، اللهم إنا نعوذ بك من فتنة الدنيا وفتنة المسيح الدجال وفتنة القبر، اللهم آنس وحشة قبورنا وارزقنا من يدعو لنا بعد وفاتنا، يارحمن يارحيم صلِ وسلم على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلاة تجلو بها غمومنا وتزيح بها همومنا وتشرح بها صدورنا.
هنئيا لكم من الله لتلك البيوت. 🏩. التي تُتلى فيها القرآن📖 يوميا ! 🌻 يعيشون في نعيم سرمدي، كيف لا، وقلوب أهلها تُروى بكلام الله 🥀📖 يوميا، وما تجفُّ قط! - قال صلى الله عليه وسلم: "وإنَّ البيتَ لَيُتْلَى فيه القُـرآن؛ 📖فيتراءَى لأهل السماءِ كما تتراءَى النجومُ ⭐⭐ لأهل الأرض".🌎 *ما أجملهم !♥✨⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐ 🥀قرآن يتلى في جوف الليل واطراف النهار لعلك ترضا،، اللهم ارزقنا حبك، وحب من يحبك وارزقنا رضاك🥀
سبحانك اللهم صلي وبارك على سيدولد آدم محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان الي يوم الدين فردا فردا عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد سبوح قدوس رب الملائكة والروح
اللهم أصرف عني شر ما قضيت وأغفر لي ذنوبي كلها ولا تكلني لنفسي طرفه عين وأعوذ بك من من شر كل ذي شر أنت تعلمه و من شر كل الخلق ومن شر كل دابة أنت بها عليم اللهم لا تجعل لي شياطين الجن والانس وإلانفس علي سلطاناً و كفني شر كل حاسد وحاقد وساحر وشر كل عين ونفس حاسد اللهم أكفني شر الأشرار وكيد الفجار والمفسدين والظالمين والدجالين وشياطين الجن والانس وإلانفس والخلق وشر نيتهم و ما احتواء عليه شر أنفسهم و شياطينهم في كل أرض وسماء ومكان وزمان وفي كل تقنية وشبكه عنكبوتيه ومكاتبت ايدهم و تكلمة به ألسنتهم ظاهر وباطن كلمح البصر....اللهم أنت الله ربي الأعلى ورب العالمين والكون أجمعين والصالحين رب الرماد وكل لون أنت الله الواحد الأحد لك الأسماء الحسنى والصفات الحميدة انت رباب الصافات والمدبارات أمر والذريات وأنشرات نشراء انت رب الكنس والليل أذا عس عس والصباُح أذا تنفس كلها لك أنت المجيد المصطفى من عبادك المؤمنين الصالحين من تريد فعال لما تشاء اللهم أجعل لي لسان صدق بين الجن والانس والانفس وعند كل روأح اللهم والصطفني كما الصطفيات مريم أبنت عمران على نساء العالمين وإبراهيم الذي بركات عليه في العالمين ومحمد الذي صليت وسلمت عليه وجعلته رحمتاً للعالمين وأناس أجمعين والانبياء والمرسلين اللهم هب لي ملكاً عظيماً وحكمة و خلقاً ودين ورزقاً و فير وبارك علي وسلم علي و أهدني الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين والقي علي من عندك حباً وسلام بين الخلق أجمعين وأغوذبك ربي من شر كل ساق و من شر التفاف الساق بساق وأعوذبك أن ينساق إلي والى أهل بيتي ونسبي وجيناتي وسلمي الوراثي وحيواني المنوي وكل بويضات لنا ولي أخواني والمسلمين من عين وحسد وسحر و أفصل وأغلق كل شر كل نظام آلي و الإلكتروني وشر كل قرين شيطان وطاقة شر ودجال من شر الأنفس والشيطان عبر اجميع الشبكات الاجتماعية والعنكبوتيه والشبكيه والاتصالات وتقنية لإنترنت والفضائيات والاقمار والبرامج والخطوط الجوية والأرضية والسكليه وألا سلكية والعمودية والسكاك الحديدية في جميع أنحاء المجاره والكره الأرضية والجهزاه الكترونيه وخيوط الشبكه والكهربائية أن تفصل تنقل المس الشيطاني والتلبس وتخبط الشياطين والخوف عبر كل الشبكات الاجتماعية والعنكبوتيه والعالمية العالميه وأحل السلام الروحي والنفسي في كل العوالم والأزمان والمكان والأبعاد والطوار يوذي الناس والخلق والدواب والطير والحيوانات والجينات والبويضات البشر وكل الخلق في سلطلنك وعرشك وكرسيك والعظيم اللهم و أوصنا بنظام نور كتابك وهداء الانبياء والمرسلين والصالحين وبنور القران العظيم والسبع اللمثاني والفواتح وأم الكتاب وأكفنا شر كل أفعى وسام و فتان ذكر و أنثى ربي أنك تعلم أني أحبك فاحببنا فانت الذي أكرم من كل شيء و فضلني على العالمين كما فضلت عباد الصالحين وأجعل لي سلطاناً ومهابه بين الناس والجن ولانس وإلانفس والجينات والبويضات ومحبه أجعل لي خلقان ترضه و أدب وثقافة وصحه وعافيه اللهم أفصل الباطن والظلامات عن النور والظاهر عن شر الباطن والظلامات الناس والخلق وإلانفس والجينات والبويضات اللهم واصل النور بنور ظاهر وباطن كلمح البصر بقوة قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد &&&&&&&& اللهم أحرق وأغلق وأفصل كل عين و حاسد وحاقدوشركل الأمور وشر نفس كل عين معجبة أحاسده على نعمة من نعم الله على وعلى أهل بتي أو على ما رزقني الله به من فضله وأفصل عني شر كل نفس رمت و مابركة فاذتني في جسدي و جسمي و بدني وراسي و عقلي وروحي اللهم أحرقها و أفصل سحرها وعملها ما أثرها علي وعلى صحتي و أحرق سبابها وموضع عملها علي ما سببت لي من آلام ومرض اللهم أني أسألك بكل أسم لك في كل كتاب منزل في قرانك الكريم وذكر الحكيم.أن تشفني يالله،من كل شر تسلط علي من شياطين الإنس والجن والناس وإلانفس والخلق في الظاهر والباطن وفي كل الأسباب مرض وعين وحسد أصبتني في الصدر و العقل والذكاء و وحسن القيادة والشخصيه وفن التعامل والبس والجمال والوجه والطيبة والأخلاق وحسن الكلام والهيئة والهيبة والاحترام اللهم أحرق وأغلق وأفصل كل عين أصابتني من نفس انثى أو ذكر ظاهر وباطن بقوة قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد..وبكل ذكر هو لك يا الله وبقوة حسبي الله ونعم والوكيل ظاهر وباطن وأفصل كل عين وبصر لدجال وشر الخلق من الجن والانس وإلانفس والجينات والبويضات والشياطين كلمح البصر &
أبشر وا اخواتي في الله فجهودكم مشكورة مأجورة،وعملكم صالحٌ مُتعدِ النفع والأثر ،ومن الصدقة الجارية التي تبقى لكم حتى بعد الموت،نغبطكم وندعوا لكم،فهنيئًا لكم على ماتُقدموه لنا فقد قال الله سبحانه وتعالى:"(..انما المؤمنون اخوه) فهنيءا لنا بصحبتكم ...
*[ أسبوع للغابة وأسبوع لصلة الرحم ولكل ذي حق حقه ]* قال الله تعالى : *《والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب》* (سورة الرعد٢٣) كثير من الناس اهتموا في هذا الزمان بالذهاب إلى الغابة في نهاية الأسبوع للنزهة مع أبنائهم ، وهذا أمر حسن بلا شك ، لكن إذا كان كل أسبوع ويترتب عليه إهمال صلة الرحم ، فهذا فيه ما فيه ، كما هو مشاهد في بعض الغابات فقد يزيد عدد زوارها على ألف زائر ، وهذه الألف لو كانت في آخر الأسبوع ذهبت لصلة أرحامها لازدادت البركة في البلاد والعباد ، ثم إن هذه العادة لم تكن من قبل ، وإنما كان الناس في آخر الأسبوع يذهبون لصلة أرحامهم ، وفي الحديث : *"مامن زمان إلا والذي بعده شر منه"* فليتنبه لهذا بارك الله فيكم .
قال أبو داود في سننه : باب : *التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه* ١٤٧٤- حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن ادريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : *ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم .*
*خصوصية القرآن في استخدام مفردات لم تجر على سنن اللغة العربية* ومن ذلك 1-ما الفرق بين (أوتوا الكتاب) و (آتيناهم الكتاب)؟ القرآن الكريم يستعمل أوتوا الكتاب في مقام الذم ويستعمل آتيناهم الكتاب في مقام المدح. قال تعالى (وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (101) البقرة) هذا ذم، (وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ (145) البقرة) هذا ذم، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100) آل عمران) (وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) البينة) هذا ذم، (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ (44) النساء) ذم. بينما آتيناهم الكتاب تأتي مع المدح (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ (121) البقرة) مدح، (أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ (89) الأنعام) مدح، (وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ (36) الرعد) (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) القصص) مدح، (وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ (47) العنكبوت) مدح. هذا خط عام في القرآن على كثرة ما ورد من أوتوا الكتاب وآتيناهم الكتاب حيث قال أوتوا الكتاب فهي في مقام ذم وحيث قال آتيناهم الكتاب في مقام ثناء ومدح. القرآن الكريم له خصوصية خاصة في استخدام المفردات وإن لم تجري في سنن العربية. أوتوا في العربية لا تأتي في مقام الذم وإنما هذا خاص بالقرآن الكريم. عموماً رب العالمين يسند التفضل والخير لنفسه (آتيناهم الكتاب) لما كان فيه ثناء وخير نسب الإيتاء إلى نفسه، أوتوا فيها ذم فنسبه للمجهول (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا (5) الجمعة) (وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (14) الشورى)، أما قوله تعالى (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا (32) فاطر) هذا مدح. منقول من اللمسات البيانية (د. فاضل السامرائي)
الحذر من الحثالة..!! قال رسول الله ﷺ : " يذهبُ الصالحون الأولُ ، فالأولُ ، وتبقى حثالةٌ كحثالة الشعير أو التمر ، لا يباليهم اللهُ بالَةً ) رواه البخاري . قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : ( لذلك تجدُ الناسَ يترَدُّون كلَّ عام عن العام الذي قبله... فيما سبق تجدُ الناس:َ يتهجَّدون في الليل، ويصومون النهار، ويتصدَّقون من أقواتهم، ويؤثرون على أنفسهم. أما الآن تجدُ الناسَ تغيروا من سنة إلى أخرى إلى أردى من قبل: سهرٌ في الليل على غير طاعة الله، ونوم في النهار أو لهوٌ أو بيعٌ وشراء يشتمل على الغش والكذب والعياذُ بالله. ومع ذلك يوجدٌ أناسٌ ولله الحمدُ على دينِ اللهِ مستقيمين على ما يبدو، لكنَّ العبرةَ بالعموم والشمول ... ولذلك يَجِبُ الحذرُ من أن يكونَ الإنسانُ من الحثالةِ التي كحثالةِ الشعير أو التمر،ِ وأن يحرصَ على أمرِ اللهِ حتى لو كان الناسُ قد هلكوا؛ فإنهم إن أصيبوا بالعذابِ العامِّ فإنه يُبعثُ كلُّ إنسانٍ على نيَّتِه يَوْمَ القيامة ) شرح رياض الصالحين (٦٣٤/٦)
سلّم عليه مع الصلاة لا ينافسك في ذلك الجماد ، فيسابقك فيسبقك ! سلّم عليه مع الصلاة ، فإنّه يعرف المصلين عليه قال ﷺ : (إني لأعرف حجراً بمكة ، كان يُسلّم عليّ قبل أن أبعث ، إني لأعرفه الآن)
*🕋 رســـــــــائـل الفــجــر 🕋* *🔲هذا هو الصواب .. * ما يروى أن الخليل - عليه السلام - لما ألقي في المنجنيق قال له جبريل : سل . قال : حسبي من سؤالي علمه بحالي ، ليس له إسناد معروف ، وهو باطل ، بل الذي ثبت في الصحيح عن ابن عباس أنه قال : حسبي الله ونعم الوكيل .{📚مجموع فتاوى ابن تيمية ج ١ ص ١٨٣} 👈🏻وجه بطلانه أنه يقتضي ترك السؤال اكتفاء بعلم الله بحاله وهذا خلاف مادلت عليه النصوص من الحث على الدعاء والتضرع . وخلاف ما ذكره الله عن الخليل عليه السلام من الدعاء والطلب .{✏️د. عيسى السعدي} ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ 🔲 *لا تتساهل باللعن*.. قال صلى الله عليه وسلم : "لعنُ المؤمنِ كقتلِه". وقال صلى الله عليه وسلم : "لا يكون اللعَّانون شفعاء و لا شُهداء يوم القيامة ."{📚رواه مسلم } 👈🏻وقال سلمةَ بنِ الأكوعِ : كنَّا إذا رأينا الرَّجلَ يلعنُ أخاه رأينا أن قد أتَى بابًا من الكبائرِ . ✍قال ابن القيم: اللعن إساءة بل من أبلغ الإساءة. ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ *🔲هـــمســـة محــب ..* إن أردت أن تحرك جبالاً في الغد عليك أن تبدأ بحمل الحجارة من اليوم !
مع شدة البرد هذه الأيام؛ تفقدوا من حولكم من الضعفة والمساكين والخدم والعمال،،،،، . رزقكم الله فتصدقوا ، وأكثر عليكم من الخيرات فلا تبخلوا . والعبد إنّما يصل حقيقة البر بالصدقة(لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ)
من كرامات الرسول صل الله عليه وسلم #هل_تعلم لما حملت آمنة بنت وهب برسول الله (ﷺ) كانت ترى كل يوم في الرؤيا أحد الأنبياء والمرسلين يبشرها أنها سوف تلد سيدهم ... رسول الله ﷺ لما ولد خرج معه نور رأت أمه قصور بلاد الشام على هذا النور ... لما ولد رسول الله ﷺاحيطت مكة بكوكبة من الملائكة بقيادة جبريل (عليه السلام) وكانت الأكوان كلها تحتفل يوم ولادته ... نكست الأصنام و هوت على وجوهها تصدع ايوان كسرى وغيرها من المعجزات التي تدل على أن مولود الليلة مولود غير عادي ... رسول الله (ﷺ) لم يكن له ظل و لهذا سببين أولاً لأن الإنسان إذا كان له ظل ممكن أن كل انسان يدوس بقدمه على رأس الآخر(يدوس على ظل رأسه ) فالله عز و جل أكرم نبيه بأن لم يكن له ظل ثانياً أن النور الضعيف له ظل أمام النور القوي يعني الشمعة لها ظل بوجود الشمس لأن نور الشمس أقوى لكن رسول الله (ﷺ) لم يكن له ظل لأن نوره أقوى من نور الشمس .. رسول الله (ﷺ) كان يرى من خلفه و قد إشتهر أنه لم يلتفت قط لأنه يرى من خلفه كما يرى من أمام . مرة كان جد بني مروان (لعنه الله) يستهزئ بالنبي فكان النبي سائراً فمشى وراءه و أخذ يمد لسانه الرسول (ﷺ) و هو يمشي لم يلتفت إليه و قال له : - فض الله فاك فسقطت أسنانه كلها بلحظتها و مرة أخرى جاء الملعون نفسه و مشى خلف رسول الله (ﷺ) بطريقة هزلية يقصد أن يهزأ بها من مشية النبي فقال له رسول الله (ﷺ) : - كن كذلك ( دعا عليه أن يبقى يمشي بهذه الطريقة ) فبقي حياته كلها يمشي و يتأرجح شلل كامل ... كان لا ينام و هو الذي كان يقول تنام عيناي و لا ينام قلبي يعني و هو نائم يكون بكامل وعيه لما يجري حوله ... كان يسمع للطعام تسبيح في يدي رسول الله (ﷺ) الطعام يسبح بين يديه (ﷺ) فرحاً بأن أفضل و أشرف مخلوق سيأكل منه ... كان النبي (ﷺ) تخرج منه رائحة العطر من عرقه ، كان من يصافح رسول الله (ﷺ) يبقى لليوم الثاني يمسح على رأس زوجته و أولاده و يده معطرة من أثر مصافحة النبي (ﷺ) فكأنما يد النبي أخرجت من جونة عطار ... لم يكن له طول معلوم . إذا مشى مع الطويل طاله يعني إذا مشى مع رجل عملاق صار رسول الله (ﷺ) أطول منه و إذا جلس كان كتفه أعلى الجالسين أما إذا مشى وحده فإنه يميل إلى الربعة أي لا طويل و لا قصير ... تعرفه الدواب حين يركب كانت تركض و تنحني له ليركبها . كانت الدواب مأمورة و نذكر عندما هاجر النبي إلى يثرب ( التي تغير اسمها إلى المدينة المنورة وذلك بعد أن شرفها رسول الله (ﷺ) و أقام فيها ) وصار الناس كل واحد يطلب من النبي أن يسكن قربه فقال دعوها ( الناقة ) فإنها مأمورة ووقفت قرب منزل أبو أيوب الأنصاري (رضي الله عنه) و خرج أبو أيوب فرحاً و يقول لأمه و كانت عمياء إن رسول الله جارنا و الناس يقولون طلع البدر علينا لشدة جمال النبي والنور الذي يخرج من وجهه فقالت والدة أبو أيوب الأنصاري : - يا ليتني أراه فمسح رسول الله(ﷺ) على عينيها فارتدت بصيرة ... كانت الأرض تبتلع ما يخرج من رسول الله (ﷺ) من فضلات وفضلات النبي طاهرة ... الذباب و الحشرات لم تكن تقترب منه (ﷺ) ... ولد ( ﷺ )مختوناً ...اللهم صل وسلم وبارك على سيد أَلأَولين والاخرين
أي التعبيرين أنسب في يوسف عليه السلام (هلك) أو (مات)؟ يقول الله عز وجلّ في سورة غافر (وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ (34) غافر) فجاء التعبير القرآني في الآية بقوله تبارك وتعالى (حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ) وقرّاء كتاب الله عز وجلّ يثيرون تساؤلًا حول هذا اللفظ: ما مدى مدلول هذا اللفظ في سياق هذه الآية؟ فأقول إن معرفة معنى الفعل والدلالة البيانية لهذا الفعل من شأنه أن يزول به عجَبُ القارئ ومن شأنه أن تزول به تساؤلات القرّاء لكتاب الله عز وجلّ، فما الدلالة البيانية للفعل (هلك) في القرآن الكريم؟ 1. يأتي (هلك) في القرآن الكريم على معنى زال وفنِي كما قال الله عز وجلّ (هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) الحاقة) أي زال وفنى وكما قال الله عز وجلّ (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ) [القصص: 88] أي زائل. 2. ويأتي الفعل في القرآن الكريم بمعنى عذّب وعاقب كما قال الله عز وجلّ (وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ (208) الشعراء) أي عذبنا وعاقبنا وكما قال الله عز وجلّ (فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ) [الأحقاف: 35] أي عاقبنا وعذّبنا. 3. ويطلق الفعل في القرآن الكريم على من مات وليس له ذرية وليس له عقب وهذا شأن يوسف عليه السلام حيث عُمّر يوسف عليه السلام كما عند أهل التأويل 130 سنة ومات وليس له عقب وليس له ذرية. ومعلوم أن يوسف عليه السلام كما جاء في الحديث هو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم فيوسف ابن يعقوب ابن إسحق ابن إبراهيم فيوسف عليه السلام هو سلالة أنبياء فلما مات وليس له عقب وهلك زعم الكفار أن النبوة والرسالة انقطعت بعد يوسف عليه السلام فردّ الله عز وجلّ عليهم بقوله تعالى (حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ) وهذا شأن الكفار فجاء التعبير القرآني بأدق صورة وبأوفى تعبير فقال الله عز وجلّ (حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ) إذ أن يوسف عليه السلام ليس له عقب وليس له ذرية وهذا شأن من مات وليس له عقب وليس له ذرية يطلق عليه هلك في القرآن الكريم كما قال الله عز وجلّ (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ) [النساء: 176]. وبهذا تتجلى هذه الصورة البيانية البديعة الخلابة لهذا التعبير القرآني ويزول به عجب القارئ وتزول به التساؤلات حول هذا اللفظ القرآني والله تعالى أعلى وأعلم. منقووووول وجزي الله كاتبه وناقله خير الجزاء
اخواني ...اخواتي...إذا اعجبكم هذا المحتوى ماتبخلوش علينا بالاعجاب والتعليق ...وإذا كنت جديد في القناة ..اشترك في القناة وفعل الجرس باش توصلوا بالجديد ...كنشكركم من اعمااااق... قلبي...مع تحياتي سعاد نور👍👍
.x
Q
Mashaallah
Qq
😊
@@ansmandrame1800زز#ظ٤طس ٥ ٥ذشذذيسظب😅ثلسبغلهئ٦ ٥ B Cy:x de 5 r
الله أكبر قراءة ولا اجمل وصوت رخيم ما شاء الله تبارك الرحمان
بسم الله ما شاء الله لا أجد وصف كلام الله و صوت عذب حفظه الله و بارك في والديه وجمعنا جميعا مع حبيبي محمد صل الله عليه و سلم في مستقر رحمته
اللهم ارزقنا نعمة الخشوع...ولا تجعل قلوبنا قاسية.....يارب يفتح عليك ياشيخ
اُنظر بعين اللطف يا ربي لمن
قد بات يشكو علّةً وسَقَاما
'
وابعث له من فيض عطفك بلسمًا
ومن السكينة والرضا أنساما
'
واجعل سخين الدّاء في أحشائه
بردًا وما يلقاه منه سلاما
حفظك الله شيخ عكاشه ومتعك الله بالصحة والعافيه و السلامه
الله اكبر الله اكبر الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكره واصيلا لا إله إلا الله
جزاك الله خيرًا ، احب هذا الشيخ الكريم و صوته الجميل جزاه الله خير الجزاء
اللهم صلِ وسلم على رسول الله
سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله
اللهم اغفر لنا و ارحمنا ❤
حفظك الله شيخنا الكريم صوت يبعث الراحة والطمأنينة النفسيه ❤
بارك الله فيك يا الشيخ عكاشة على القراءه الطيبه نسأل الله أن يزيدك أيماننا وثباتا ويقينا
استمر الله يرزقك الجنة ❤
تبارك الله أحسن الخالقين
استغفرالله الحمدالله
ربي يارحمن ردنا إليك رداً جميلا، يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وأحسن خاتمتنا، اللهم إنا نعوذ بك من فتنة الدنيا وفتنة المسيح الدجال وفتنة القبر، اللهم آنس وحشة قبورنا وارزقنا من يدعو لنا بعد وفاتنا، يارحمن يارحيم صلِ وسلم على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد صلاة تجلو بها غمومنا وتزيح بها همومنا وتشرح بها صدورنا.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ♥️♥️♥️♥️💚💚💚💚
اللهم تبت قلبي على الاسلام ❤
ما شاء الله تبارك الرحمن
جزاه الله عنا خير الجزاء
اللهم انصر اخواننا في فلسطين 🇵🇸
قراءة طيبة ..ورائعة ...تقبل الله منا ومنكم......
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
اﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺳْﺄَﻟُﻚَ اﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻭﺃََﻋُﻮﺫُ ﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟﻨَّﺎﺭِ🤲🛐🕌🕋
Allahumabarik
ماشاء الله تلاوة رائعة
شكر الله لكم ياشيخنا الفاضل امتعتنا بهذه القراءة الممتازة. ...
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين ❤
سبحان الله ، الحمدلله ، لاإله إلاالله ، الله أكبر ، ولاحول ولاقوة إلابالله .
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر
ماشاء الله نبارك الله
ماشاء اللة تبارك الرحمن
تبارك الرحمن. 😮
حفظك الله ياشيخ
اللهّم صّل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكرهه الذاكرون وغفل عن ذكرهه الغافلون 🤍
كانت اقرا القرآن الكريم ب سامع صرت مدمنه فى القرآن الكريم. جزيتم الجنه يا شيخنا فاضل و
🇲🇦👏☪️
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جيد،حفظه الله
جزاک اللەخیرا
صدق الله العظيم
أدنمت صوت عكاشه ❤❤❤❤
شكر الله لهذا الشيخ الجليل
بالتوفيق اختي العزيزة
Ma cha ALLAH
سبحانك اللهم وبحمدك
ماشاء الله صوتك رائع وجميل
اللهم صلى وسلم على نبينا محمد❤
الله يفتح عليك ويهنيك ويجعلك من أهل الجنة
الله الله ماشاء الله
روعه ادامك الله وحفظك
أللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين يا رب العالمين
جزاكم الله خيرا على هذا القراءة الجميلة
هنئيا لكم من الله لتلك البيوت. 🏩. التي تُتلى فيها القرآن📖 يوميا ! 🌻
يعيشون في نعيم سرمدي، كيف لا، وقلوب أهلها تُروى بكلام الله 🥀📖 يوميا، وما تجفُّ قط!
- قال صلى الله عليه وسلم:
"وإنَّ البيتَ لَيُتْلَى فيه القُـرآن؛ 📖فيتراءَى لأهل السماءِ كما تتراءَى النجومُ ⭐⭐ لأهل الأرض".🌎
*ما أجملهم !♥✨⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
🥀قرآن يتلى في جوف الليل واطراف النهار لعلك ترضا،، اللهم ارزقنا حبك، وحب من يحبك وارزقنا رضاك🥀
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد
صوته جميل جدا حق شيخ ما شاء الله 🌹♥️
مشاء الله ربنا يبارك فيك يا شيخ
ما شاء الله *
هكذا تكتب جزاكم الله خيرا
📝 إفشاء الأســـرار الزوجيہ محرم شرعا
❀ قــــَالَ رَســــُولُ اللَّه ﷺ :
« ألا عـسى إحـداكن أن تُغـلِقَ بابَـها وتُرخِـي سِتـرَها فـإذا قضـت حاجـتَها حـدَّثَتْ صـواحبَها ، فـقالت امـرأةٌ سـفعاءُ الخَـدَّينِ : واللهِ يـا رسـولَ اللهِ ! إنـهن لَيفْـعَلْنَ ، وإنـهم ليـفعلون ، قـال : فـلا تـفعلوا فإنـما مَـثَلُ ذلـك مثـلُ شـيطانٍ ، لقِـيَ شـيطانةً علـى قـارعةِ الـطريقِ ، فقـضى حاجـتَه منـها ، ثـم انصـرف وتـركها »
حـسنہ الألبانـﮯ لغيره فـﮯ
📓📔 صـحيح التـرغيب : (2023)
✿ قـــــال العـلامـة الفـقيه ابـن عـثيمين
رحـمہ الله تعالـــﮯ
إن ما يفعله بعض النساء مِن نقل أحاديث الـمنزل والـحيـاة الـزوجـيـة إلـى الأقـارب والصديقات أمر محرَّم، ولا يحل لامرأةٍ أن تفـشي سـرَّ بـيتها، أو حـالها مـع زوجـها إلى أحـدٍ مـن الـناس، قـال الله تـعالى : { فالصـالحات قانتـات حافـظات للغـيب بـما حـفظ الله } ،
❀ وأخــبر النبـــﮯ ﷺ أن :
« شـر الناس مـنزلة عنـد الله يـوم القيـامة الرجـل يفـضي إلـى المـرأة وتفضي إليـه ثـم ينشـر سـرها »
📓📔 فتاوى إسلاميہ : (3 / 211، 212)
استغفر الله العظيم واتوب اليه
❤❤❤❤❤i like you brother❤❤❤
بيوجع قوى
🙏🙏🙏Mach ALLAH mach ALLAH
ادعو لي بلهداية والرجوع إلى الله ولمداومة على الصلاة
Masha allah
سبحانك اللهم صلي وبارك على سيدولد آدم محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان الي يوم الدين فردا فردا عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد سبوح قدوس رب الملائكة والروح
Mâcha allah, ماشاءالله
ما شاء الله
لازم اسمعك كل يوم ي شيخنا ❤
My froom Indonesia.
Masya Allah. Baitifull.
اللهم أصرف عني شر ما قضيت وأغفر لي ذنوبي كلها ولا تكلني لنفسي طرفه عين وأعوذ بك من من شر كل ذي شر أنت تعلمه و من شر كل الخلق ومن شر كل دابة أنت بها عليم اللهم لا تجعل لي شياطين الجن والانس وإلانفس علي سلطاناً و كفني شر كل حاسد وحاقد وساحر وشر كل عين ونفس حاسد اللهم أكفني شر الأشرار وكيد الفجار والمفسدين والظالمين والدجالين وشياطين الجن والانس وإلانفس والخلق وشر نيتهم و ما احتواء عليه شر أنفسهم و شياطينهم في كل أرض وسماء ومكان وزمان وفي كل تقنية وشبكه عنكبوتيه ومكاتبت ايدهم و تكلمة به ألسنتهم ظاهر وباطن كلمح البصر....اللهم أنت الله ربي الأعلى ورب العالمين والكون أجمعين والصالحين رب الرماد وكل لون أنت الله الواحد الأحد لك الأسماء الحسنى والصفات الحميدة انت رباب الصافات والمدبارات أمر والذريات وأنشرات نشراء انت رب الكنس والليل أذا عس عس والصباُح أذا تنفس كلها لك أنت المجيد المصطفى من عبادك المؤمنين الصالحين من تريد فعال لما تشاء اللهم أجعل لي لسان صدق بين الجن والانس والانفس وعند كل روأح اللهم والصطفني كما الصطفيات مريم أبنت عمران على نساء العالمين وإبراهيم الذي بركات عليه في العالمين ومحمد الذي صليت وسلمت عليه وجعلته رحمتاً للعالمين وأناس أجمعين والانبياء والمرسلين اللهم هب لي ملكاً عظيماً وحكمة و خلقاً ودين ورزقاً و فير وبارك علي وسلم علي و أهدني الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين والقي علي من عندك حباً وسلام بين الخلق أجمعين وأغوذبك ربي من شر كل ساق و من شر التفاف الساق بساق وأعوذبك أن ينساق إلي والى أهل بيتي ونسبي وجيناتي وسلمي الوراثي وحيواني المنوي وكل بويضات لنا ولي أخواني والمسلمين من عين وحسد وسحر و أفصل وأغلق كل شر كل نظام آلي و الإلكتروني وشر كل قرين شيطان وطاقة شر ودجال من شر الأنفس والشيطان عبر اجميع الشبكات الاجتماعية والعنكبوتيه والشبكيه والاتصالات وتقنية لإنترنت والفضائيات والاقمار والبرامج والخطوط الجوية والأرضية والسكليه وألا سلكية والعمودية والسكاك الحديدية في جميع أنحاء المجاره والكره الأرضية والجهزاه الكترونيه وخيوط الشبكه والكهربائية أن تفصل تنقل المس الشيطاني والتلبس وتخبط الشياطين والخوف عبر كل الشبكات الاجتماعية والعنكبوتيه والعالمية العالميه وأحل السلام الروحي والنفسي في كل العوالم والأزمان والمكان والأبعاد والطوار يوذي الناس والخلق والدواب والطير والحيوانات والجينات والبويضات البشر وكل الخلق في سلطلنك وعرشك وكرسيك والعظيم اللهم و أوصنا بنظام نور كتابك وهداء الانبياء والمرسلين والصالحين وبنور القران العظيم والسبع اللمثاني والفواتح وأم الكتاب وأكفنا شر كل أفعى وسام و فتان ذكر و أنثى ربي أنك تعلم أني أحبك فاحببنا فانت الذي أكرم من كل شيء و فضلني على العالمين كما فضلت عباد الصالحين وأجعل لي سلطاناً ومهابه بين الناس والجن ولانس وإلانفس والجينات والبويضات ومحبه أجعل لي خلقان ترضه و أدب وثقافة وصحه وعافيه اللهم أفصل الباطن والظلامات عن النور والظاهر عن شر الباطن والظلامات الناس والخلق وإلانفس والجينات والبويضات اللهم واصل النور بنور ظاهر وباطن كلمح البصر بقوة قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد &&&&&&&& اللهم أحرق وأغلق وأفصل كل عين و حاسد وحاقدوشركل الأمور وشر نفس كل عين معجبة أحاسده على نعمة من نعم الله على وعلى أهل بتي أو على ما رزقني الله به من فضله وأفصل عني شر كل نفس رمت و مابركة فاذتني في جسدي و جسمي و بدني وراسي و عقلي وروحي اللهم أحرقها و أفصل سحرها وعملها ما أثرها علي وعلى صحتي و أحرق سبابها وموضع عملها علي ما سببت لي من آلام ومرض اللهم أني أسألك بكل أسم لك في كل كتاب منزل في قرانك الكريم وذكر الحكيم.أن تشفني يالله،من كل شر تسلط علي من شياطين الإنس والجن والناس وإلانفس والخلق في الظاهر والباطن وفي كل الأسباب مرض وعين وحسد أصبتني في الصدر و العقل والذكاء و وحسن القيادة والشخصيه وفن التعامل والبس والجمال والوجه والطيبة والأخلاق وحسن الكلام والهيئة والهيبة والاحترام اللهم أحرق وأغلق وأفصل كل عين أصابتني من نفس انثى أو ذكر ظاهر وباطن بقوة قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد..وبكل ذكر هو لك يا الله وبقوة حسبي الله ونعم والوكيل ظاهر وباطن وأفصل كل عين وبصر لدجال وشر الخلق من الجن والانس وإلانفس والجينات والبويضات والشياطين كلمح البصر &
قراءة طيبة شيخنا الفاضل
Mashallha
جزاك الله خير ياشيخ 🌹
حافظو على صلاه الفجر 🤲❤️❤️🤲❤️❤️❤️❤️
صدقت.
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
@@MonkeyDLuffy-el3hk واياكم 🤲🍀
@@ahmedstore9294 واياكم 🤲🍀
حافظوا على صلاة الفجر والصلاة الوسطى (العصر)
ماشاء الله
ماشاءالله تبارك الله
Masha Allah ❤
❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
هناك قلوُب جمِيلة لا يكافىء حُبها
إلا الدعَاء ..
جُملة وآحِدة بحَجم الگون
رزقگم الله الجّنة بِغير حساب.
أبشر وا اخواتي في الله
فجهودكم مشكورة مأجورة،وعملكم صالحٌ مُتعدِ النفع والأثر ،ومن الصدقة الجارية التي تبقى لكم حتى بعد الموت،نغبطكم وندعوا لكم،فهنيئًا لكم على ماتُقدموه لنا فقد قال الله سبحانه وتعالى:"(..انما المؤمنون اخوه) فهنيءا لنا بصحبتكم ...
*[ أسبوع للغابة وأسبوع لصلة الرحم ولكل ذي حق حقه ]*
قال الله تعالى : *《والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب》* (سورة الرعد٢٣)
كثير من الناس اهتموا في هذا الزمان بالذهاب إلى الغابة في نهاية الأسبوع للنزهة مع أبنائهم ، وهذا أمر حسن بلا شك ، لكن إذا كان كل أسبوع ويترتب عليه إهمال صلة الرحم ، فهذا فيه ما فيه ، كما هو مشاهد في بعض الغابات فقد يزيد عدد زوارها على ألف زائر ، وهذه الألف لو كانت في آخر الأسبوع ذهبت لصلة أرحامها لازدادت البركة في البلاد والعباد ، ثم إن هذه العادة لم تكن من قبل ، وإنما كان الناس في آخر الأسبوع يذهبون لصلة أرحامهم ، وفي الحديث : *"مامن زمان إلا والذي بعده شر منه"* فليتنبه لهذا بارك الله فيكم .
جزاک اللە واللە کلامک صحیح هذا حالنا كلنا
Асаломалекум 💫✨🌠🌠🌠
Mashaallah
قال أبو داود في سننه :
باب : *التشديد فيمن حفظ القرآن ثم نسيه*
١٤٧٤- حدثنا محمد بن العلاء، حدثنا ابن ادريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم .*
حديث غير صحيح هذا تأكدواْ من صحة الاحاديث قبل نشرها
*خصوصية القرآن في استخدام مفردات لم تجر على سنن اللغة العربية*
ومن ذلك
1-ما الفرق بين (أوتوا الكتاب) و (آتيناهم الكتاب)؟
القرآن الكريم يستعمل أوتوا الكتاب في مقام الذم ويستعمل آتيناهم الكتاب في مقام المدح. قال تعالى (وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ كِتَابَ اللّهِ وَرَاء ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (101) البقرة) هذا ذم، (وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ (145) البقرة) هذا ذم، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ (100) آل عمران) (وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) البينة) هذا ذم، (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاَلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ السَّبِيلَ (44) النساء) ذم. بينما آتيناهم الكتاب تأتي مع المدح (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاَوَتِهِ (121) البقرة) مدح، (أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ (89) الأنعام) مدح، (وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ (36) الرعد) (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) القصص) مدح، (وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ (47) العنكبوت) مدح. هذا خط عام في القرآن على كثرة ما ورد من أوتوا الكتاب وآتيناهم الكتاب حيث قال أوتوا الكتاب فهي في مقام ذم وحيث قال آتيناهم الكتاب في مقام ثناء ومدح. القرآن الكريم له خصوصية خاصة في استخدام المفردات وإن لم تجري في سنن العربية. أوتوا في العربية لا تأتي في مقام الذم وإنما هذا خاص بالقرآن الكريم. عموماً رب العالمين يسند التفضل والخير لنفسه (آتيناهم الكتاب) لما كان فيه ثناء وخير نسب الإيتاء إلى نفسه، أوتوا فيها ذم فنسبه للمجهول (مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا (5) الجمعة) (وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ (14) الشورى)، أما قوله تعالى (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا (32) فاطر) هذا مدح.
منقول من
اللمسات البيانية (د. فاضل السامرائي)
الحذر من الحثالة..!!
قال رسول الله ﷺ :
" يذهبُ الصالحون الأولُ ، فالأولُ ، وتبقى حثالةٌ كحثالة الشعير أو التمر ، لا يباليهم اللهُ بالَةً ) رواه البخاري .
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :
( لذلك تجدُ الناسَ يترَدُّون كلَّ عام عن العام الذي قبله...
فيما سبق تجدُ الناس:َ
يتهجَّدون في الليل، ويصومون النهار، ويتصدَّقون من أقواتهم، ويؤثرون على أنفسهم.
أما الآن تجدُ الناسَ تغيروا من سنة إلى أخرى إلى أردى من قبل:
سهرٌ في الليل على غير طاعة الله، ونوم في النهار أو لهوٌ أو بيعٌ وشراء يشتمل على الغش والكذب والعياذُ بالله.
ومع ذلك يوجدٌ أناسٌ ولله الحمدُ على دينِ اللهِ مستقيمين على ما يبدو، لكنَّ العبرةَ بالعموم والشمول ...
ولذلك يَجِبُ الحذرُ من أن يكونَ الإنسانُ من الحثالةِ التي كحثالةِ الشعير أو التمر،ِ
وأن يحرصَ على أمرِ اللهِ حتى لو كان الناسُ قد هلكوا؛ فإنهم إن أصيبوا بالعذابِ العامِّ فإنه يُبعثُ كلُّ إنسانٍ على نيَّتِه يَوْمَ القيامة )
شرح رياض الصالحين (٦٣٤/٦)
allahou akbar frère ! ❤❤❤❤❤❤❤❤😭
سلّم عليه مع الصلاة
لا ينافسك في ذلك الجماد ، فيسابقك فيسبقك !
سلّم عليه مع الصلاة ، فإنّه يعرف المصلين عليه
قال ﷺ :
(إني لأعرف حجراً بمكة ، كان يُسلّم عليّ قبل أن أبعث ، إني لأعرفه الآن)
Macha Allah ❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
👍👍👍👍👍👍👍👍👍
*🕋 رســـــــــائـل الفــجــر 🕋*
*🔲هذا هو الصواب .. *
ما يروى أن الخليل - عليه السلام - لما ألقي في المنجنيق قال له جبريل : سل . قال : حسبي من سؤالي علمه بحالي ، ليس له إسناد معروف ، وهو باطل ، بل الذي ثبت في الصحيح عن ابن عباس أنه قال : حسبي الله ونعم الوكيل .{📚مجموع فتاوى ابن تيمية ج ١ ص ١٨٣}
👈🏻وجه بطلانه أنه يقتضي ترك السؤال اكتفاء بعلم الله بحاله وهذا خلاف مادلت عليه النصوص من الحث على الدعاء والتضرع . وخلاف ما ذكره الله عن الخليل عليه السلام من الدعاء والطلب .{✏️د. عيسى السعدي}
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 *لا تتساهل باللعن*..
قال صلى الله عليه وسلم : "لعنُ المؤمنِ كقتلِه". وقال صلى الله عليه وسلم : "لا يكون اللعَّانون شفعاء و لا شُهداء يوم القيامة ."{📚رواه مسلم }
👈🏻وقال سلمةَ بنِ الأكوعِ : كنَّا إذا رأينا الرَّجلَ يلعنُ أخاه رأينا أن قد أتَى بابًا من الكبائرِ .
✍قال ابن القيم:
اللعن إساءة بل من أبلغ الإساءة.
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲هـــمســـة محــب ..*
إن أردت أن تحرك جبالاً في الغد عليك أن تبدأ بحمل الحجارة من اليوم !
مع شدة البرد هذه الأيام؛ تفقدوا من حولكم من الضعفة والمساكين والخدم والعمال،،،،،
. رزقكم الله فتصدقوا ، وأكثر عليكم من الخيرات فلا تبخلوا . والعبد إنّما يصل حقيقة البر بالصدقة(لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ)
من كرامات الرسول صل الله عليه وسلم
#هل_تعلم
لما حملت آمنة بنت وهب
برسول الله (ﷺ) كانت ترى
كل يوم في الرؤيا أحد الأنبياء
والمرسلين يبشرها أنها سوف
تلد سيدهم ...
رسول الله ﷺ لما ولد خرج
معه نور رأت أمه قصور بلاد
الشام على هذا النور ...
لما ولد رسول الله ﷺاحيطت
مكة بكوكبة من الملائكة
بقيادة جبريل (عليه السلام)
وكانت الأكوان كلها تحتفل
يوم ولادته ...
نكست الأصنام و هوت على
وجوهها تصدع ايوان كسرى
وغيرها من المعجزات التي
تدل على أن مولود الليلة
مولود غير عادي ...
رسول الله (ﷺ) لم يكن له
ظل و لهذا سببين أولاً لأن
الإنسان إذا كان له ظل ممكن
أن كل انسان يدوس بقدمه
على رأس الآخر(يدوس على
ظل رأسه ) فالله عز و جل
أكرم نبيه بأن لم يكن له ظل
ثانياً أن النور الضعيف له ظل
أمام النور القوي يعني الشمعة
لها ظل بوجود الشمس لأن
نور الشمس أقوى لكن رسول
الله (ﷺ) لم يكن له ظل لأن
نوره أقوى من نور الشمس ..
رسول الله (ﷺ) كان يرى من
خلفه و قد إشتهر أنه لم يلتفت
قط لأنه يرى من خلفه كما يرى
من أمام . مرة كان جد بني
مروان (لعنه الله) يستهزئ
بالنبي فكان النبي سائراً فمشى
وراءه و أخذ يمد لسانه
الرسول (ﷺ) و هو يمشي
لم يلتفت إليه و قال له : -
فض الله فاك فسقطت أسنانه
كلها بلحظتها و مرة أخرى جاء
الملعون نفسه و مشى خلف
رسول الله (ﷺ) بطريقة هزلية
يقصد أن يهزأ بها من مشية
النبي فقال له رسول الله
(ﷺ) : - كن كذلك ( دعا عليه
أن يبقى يمشي بهذه الطريقة )
فبقي حياته كلها يمشي و
يتأرجح شلل كامل ...
كان لا ينام و هو الذي كان
يقول تنام عيناي و لا ينام
قلبي يعني و هو نائم يكون
بكامل وعيه لما يجري حوله ...
كان يسمع للطعام تسبيح في
يدي رسول الله (ﷺ) الطعام
يسبح بين يديه (ﷺ) فرحاً
بأن أفضل و أشرف مخلوق
سيأكل منه ...
كان النبي (ﷺ) تخرج منه
رائحة العطر من عرقه ، كان
من يصافح رسول الله (ﷺ)
يبقى لليوم الثاني يمسح على
رأس زوجته و أولاده و يده
معطرة من أثر مصافحة النبي
(ﷺ) فكأنما يد النبي أخرجت
من جونة عطار ...
لم يكن له طول معلوم . إذا
مشى مع الطويل طاله يعني
إذا مشى مع رجل عملاق صار
رسول الله (ﷺ) أطول منه
و إذا جلس كان كتفه أعلى
الجالسين أما إذا مشى وحده
فإنه يميل إلى الربعة أي لا
طويل و لا قصير ...
تعرفه الدواب حين يركب
كانت تركض و تنحني له
ليركبها . كانت الدواب
مأمورة و نذكر عندما هاجر
النبي إلى يثرب ( التي تغير
اسمها إلى المدينة المنورة
وذلك بعد أن شرفها رسول
الله (ﷺ) و أقام فيها )
وصار الناس كل واحد يطلب
من النبي أن يسكن قربه فقال
دعوها ( الناقة ) فإنها مأمورة
ووقفت قرب منزل أبو أيوب
الأنصاري (رضي الله عنه) و خرج أبو
أيوب فرحاً و يقول لأمه و
كانت عمياء إن رسول الله
جارنا و الناس يقولون طلع
البدر علينا لشدة جمال النبي
والنور الذي يخرج من وجهه
فقالت والدة أبو أيوب
الأنصاري : - يا ليتني أراه
فمسح رسول الله(ﷺ) على
عينيها فارتدت بصيرة ...
كانت الأرض تبتلع ما يخرج
من رسول الله (ﷺ) من
فضلات وفضلات النبي
طاهرة ...
الذباب و الحشرات لم تكن
تقترب منه (ﷺ) ...
ولد ( ﷺ )مختوناً ...اللهم صل وسلم وبارك على سيد أَلأَولين والاخرين
شكرااا ماشاء الله
ماشاء الله تبارك الله لكن التصوير أمره خطير لشدة التحريم والله المستعان هذا الذي ابتلي به بعض ألا ئمة
Which surah is this? May Allah grant him forgiveness and forgive us of our shortcomings.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اين يسكن الشيخ عكاشة؟
الشيخ عكاشة من وين ياجماعة حدا يقلي
#سورة_الكهف #سعد_الغادمي #ليوم_الجمعة #المنجية_من_الفتن #استمع_بقلبك th-cam.com/video/TWHMGyK3BZs/w-d-xo.html
.
أي التعبيرين أنسب في يوسف عليه السلام
(هلك) أو (مات)؟
يقول الله عز وجلّ في سورة غافر (وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءَكُم بِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ (34) غافر) فجاء التعبير القرآني في الآية بقوله تبارك وتعالى (حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ) وقرّاء كتاب الله عز وجلّ يثيرون تساؤلًا حول هذا اللفظ: ما مدى مدلول هذا اللفظ في سياق هذه الآية؟
فأقول إن معرفة معنى الفعل والدلالة البيانية لهذا الفعل من شأنه أن يزول به عجَبُ القارئ ومن شأنه أن تزول به تساؤلات القرّاء لكتاب الله عز وجلّ، فما الدلالة البيانية للفعل (هلك) في القرآن الكريم؟
1. يأتي (هلك) في القرآن الكريم على معنى زال وفنِي كما قال الله عز وجلّ (هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) الحاقة) أي زال وفنى وكما قال الله عز وجلّ (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ) [القصص: 88] أي زائل.
2. ويأتي الفعل في القرآن الكريم بمعنى عذّب وعاقب كما قال الله عز وجلّ (وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ (208) الشعراء) أي عذبنا وعاقبنا وكما قال الله عز وجلّ (فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ) [الأحقاف: 35] أي عاقبنا وعذّبنا.
3. ويطلق الفعل في القرآن الكريم على من مات وليس له ذرية وليس له عقب وهذا شأن يوسف عليه السلام حيث عُمّر يوسف عليه السلام كما عند أهل التأويل 130 سنة ومات وليس له عقب وليس له ذرية. ومعلوم أن يوسف عليه السلام كما جاء في الحديث هو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم فيوسف ابن يعقوب ابن إسحق ابن إبراهيم فيوسف عليه السلام هو سلالة أنبياء فلما مات وليس له عقب وهلك زعم الكفار أن النبوة والرسالة انقطعت بعد يوسف عليه السلام فردّ الله عز وجلّ عليهم بقوله تعالى (حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ) وهذا شأن الكفار فجاء التعبير القرآني بأدق صورة وبأوفى تعبير فقال الله عز وجلّ (حَتَّىٰ إِذَا هَلَكَ) إذ أن يوسف عليه السلام ليس له عقب وليس له ذرية وهذا شأن من مات وليس له عقب وليس له ذرية يطلق عليه هلك في القرآن الكريم كما قال الله عز وجلّ (إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ) [النساء: 176]. وبهذا تتجلى هذه الصورة البيانية البديعة الخلابة لهذا التعبير القرآني ويزول به عجب القارئ وتزول به التساؤلات حول هذا اللفظ القرآني والله تعالى أعلى وأعلم.
منقووووول
وجزي الله كاتبه وناقله خير الجزاء
انا.من.الجزائر.نحبك.في.لله