老子与庄子 | 易中天讲先秦诸子百家争鸣 第六部《继往开来》| CCTV《百家讲坛》
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- เผยแพร่เมื่อ 30 เม.ย. 2013
- 在先秦诸子中，关于老子的线索，是最不清楚的，我们只知道大约在春秋晚期，有一个人，被大家叫做“老子”，也就是老先生。他很有智慧，就连孔子也曾向他请教。老子的思想深深地影响着中国人。同时道家学派的另一位代表人物庄子，也对后世产生了很大影响。庄子大约生于公元前369年，卒于公元前286年，与梁惠王、齐宣王同时。
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。最有影响的主要是儒家、墨家、道家和法家。各学派的人物针对一些社会问题四处游说，推行自己的政治主张，或著书立说，人们的思想空前活跃，在中国文化史上形成了一个百家争鸣的空前繁荣的局面。诸子散文大都观点鲜明，言辞犀利，感情充沛，表达方式灵活多样，具有很强的感染力，不仅具有重要的学术价值，同时也具有重要的文学价值。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》，独辟蹊径，“妙说”历史，巧妙地运用“俗不可耐”的语言、声情并茂的表演，有趣地还原了历史的本来面目。
在《继往开来》中，也有一个核心问题，那就是“怎么办”，面对先秦诸子百家争鸣的思想，在不同的时代背景下，我们应该怎么办？
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#易中天 #百家讲坛
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讨论老子要有时空背景来看，老子的不敢为天下先，是在于东周末年、春秋战国开始时候，天下大乱、礼乐崩溃、人人争先、人人喊打敢杀，弑君杀父，以武力和拳头来治理天下和人伦，社会都崇拜武力、权力和暴力。很多人都喜欢振臂高呼，冲杀陷阵，开土僻疆，根本不顾百姓死活，每个人都想功成名就，结果天下大乱，百姓水深火热。老子提倡不敢为天下先是一种明哲保身，避害趋利的思想，也是一种对人们的教导与教育。不能够解释为装、忍、不求上进的思想。老子是对那些破坏天下太平的有权有势有武力的人的疾呼，不是对一般老百姓说的话。易老师要分清楚基本实事，就是不敢为天下人先，是对天子、统治者、实权者、权臣、诸侯、或者对贵族、士大夫阶层的倡议。不是对天下的老百姓来说的。也不是象孔子的普世价值在平民中的推广。
庄子讲的是普通人遵循的道，老子是给帝王讲的帝王术，不是给一般人看的!这是最大的区别!
庄子，令人活得透测中，轻松，自由。
很喜欢易中天先生，博学而善思。本期内容说的也是深入浅出。但是毕竟节目时间有限，讲老庄也就讲了皮毛中的皮毛，对于“道”这个核心概念也不阐释了。可以理解，讲的都是观众听的懂，能受用的，就挺好。只是提醒大家，真正读懂老庄，这还差的太远太远了。
我还是很同意易先生滴…野心家老子
我就得世界上什么都可以学除了天意，只有天是你老师是才能学会，我很喜欢道教，能顺道而行是接近天意的
老子的精神：道，无，有， 把时间拉长了看，这些我感觉才是本质吧！ 其他章结，只是要来勉强说明，前面的……
幸福的生活就是你自己选择的你向往的生活！
易中天讲庄子也不通。庄子的思想也是道法自然。这点他和老子是相通的。只是庄子强调自然、自由、自在，老子术的东西多了些。这是老子和庄子的根本区别
都是适者生存，哪来的弱者生存；如果弱者生存了，也只能是弱者很好的适应了环境和变化；
易老师，最经典的老师。
讲的好。自成一体的讲坛，值得讲给年轻人听。
感恩分享，謝謝老師用心釋解受益非淺，深得教誨！！！
感谢易老师！给我们指点迷津，拨云见日。
好享受易教的課
好久没听易中天了
易老师亦不易。
喜歡易教授論老子
应该让今上看这一段
道可道非常道！