Негізі отырып алып саусақ сорып тарихты зерттегенді қашан қоямыз, әлі сол советтердің алдап бізге жазып берген тарихынан арыла алмай жүрміз, орыстың ойдан шығарған немесе өтірік аударған жазбаларын, былай шұқимыз, былай шұқимыз, мықты болсаңдар неге Қытайдың сол дәуірден қалған жазбаларын оригинал тілінен қазақшаға аудармайсыңдар, Иранда, Батыс Еуропада біздің тарихқа қатысты жазбалар жетерлік. Марко Поло, Плано Карпини, Рашид-ад-Дин еңбектерін аударыңдар оригиналдан, босқа көп сөз, боқ сөз айта бермей.
Казах халкы аспаннан салбырап тускен жок кой .Ол кезде казахтар найман аргын конрат т.б..болган .Сен к!мс!н дегенде мен найманмын мен конратпын деп айткан .
Мангурт екен мна адам, ол заманда Казак денег мемлекет болмасада, Шынгысхан бабамыз Казак тылде сойлеп оны ак кигызге котерып Хан сайлады казыргы бауырлас орта жуз орталык тайпалары казактар Найман, Керей, Меркыт, Конырат, Жалайыр, Татар, Меркыт, Кыйят. Егер Шынгысхан Халка монгол болганда, онда Туркы тайпалары олсе косылмайтын еды оган.
Негізі бұның сөзінің жаны бар, қазақ хандығы 15 ғасырда құрылса, Шынғысхан 12 ғасырда белгілі болды, қалай ол қазақ болады? Қазақ деп айтуға таласпай-ақ қояйық! Шығыс түркі деп айтуға толық негіз бар.
Qipcaq Половцы Енді қыпшақ та қазақ емес дегенді айт! Бөлінгенді бөрі жеді. ЖЕДІ Алтын орданы қиратқан сен сияқты ақылдысымақтар! Бөлу, бөліну кім көрінгеннің қолынан келеді. Мықты болсаң - біріктіріп көр. Нағыз ақылды, нағыз ер - БІРІКТІРЕ АЛУШЫ!
Қазақ хандығы 15 ғасырда құрылған мен ұлттың өзі бұған дейін болған емес па. 15 ғасырға дейін қазақтар бірнеше мемлекеттің атымен аталған алтын орда шыңғыс хан империя сы дешті қыпшақ түркі кағанаты т.б.
@@boloyeung6689 Бірде О.Сүлейменовтан бір журналист "Сіз Горбәчевтың президент атағына қалай қарайсыз? депті, сонда ол кісі " какая разница как шапку носит" деген екен, Біздің де тарих солай қанша ру-тайпалар біріксе де, әрқайсының өз герб таңбасы мен жері болған, ал тіліне келсек бәрі бір тілде сөйлейді емес пе, шығыстағы найман мен керейдің тілі батыстағы адай мен шеркешпен аудармасыз бір диалекте емеспе, көрші өзбек атауымен біріктірілген бірнеше ұлт әлі күнге дейін бірін бірі толық түсіне алмайды. Осы орайда кейіннен табылған Күйік ханнын Рим папасына жазған хаты дәлел емес пе ?
қазақ деген сөзді ең бірінші парсы елдері атаған. Қас Сақ деген сөз. Қам деген сөз өжет қайсар батырдың батыры деген сөз. Ал Сақ деген сөз белгілі. ежелден Қазақстан жерін Сақтар мекендеген. Біз сол сақтардың ұрпағымыз. Парсы елдерімен Сақ елінің арасында соғыс сауда саттық қарым қатынастар болып тұрған. Олар бізді өжет сақ қайсар қайтпас батыр сақ деп атаған ғой. сол Қас Сақ деген сөз. ҚАССАҚ кейін келе ҚАЗАҚ деп айтылып кеткен. Бұл Қазақ сөзі Алтын Орда əлсіреп іргелі сөгіле бастаған кездері пайда болған.
Гульнар Г .СІЗДІҢ АЙТҚАНЫҢЫЗ ДҰРЫС.ӨТЕ АҚЫЛҒА ҚОНЫМДЫ.МЕНДЕ ОСЫЛАЙ БОЛАДЫ ДЕП ОЙЛАЙМЫН.САҚ ДЕГЕН СӨЗБЕН АТАУМЕН БОЛУЫ МУМКІН."ҚАСА ДЕГЕН СӨЗДЕН ДЕ ШЫҒУЫ МҮМКІН ҒОЙ...
Хасен Хожахмет!!! Нағыз азамат деп есептеймін!!!Сонау 1980 жылдары қазақ үшін ешнәрседен тайынбай ел үшін күресті ,ол уақытта бул көзсіз ерлік еді ,жастар еліңді сүйсең осылай қурметте ,мен Хасенді көрген емеспін ,тек сыртынан естіп білдім .
Шынгысхан казак болган емес,сол Шынгысханнын осы алемде 16миллион урпагы бар екени рас. Шынгысхан 12гасырда дуниеге келсе, Казакхандыгы 15гасырда жошы улысынан Абилхайырхан кезинде Жанибек пен Керей султандары Абилхайырлан болек шыккасын курылды.
СЫПЫРАжырау...13-15 ғ.....(терме).......Мен бабаңмын ,бабаңмын ,Мен нелерді көрмедім ,Мен қай жерде жүрмедім Әкей хан мен Жәкей хан ,Мұны көрген бабаңмын ,Шыны қыздан туған ұл ,Сенің бабаң ШЫҢҒЫС хан ,Жасар жасым жасадым ,Бір жүз алпыс жасадым ,Шіркеулі деген шахарда ,Тоғыз ханның сарқытын Бір мәжілісте асадым
Оттапсыңдар! Шындықтың түбін қазақ және мыңқолдан іздемеу керек! Шыңғысханның кезінде Арғын, Найман, Керей, Жалайыр, Уақ, Қыпшақ деген елдер сол замандағы тарихты сомдаған! Шыңғысханның бәйбішесі Бөрте, Қоңыраттың қызы! Аруақтардың бәрі қазіргі қазақ елінің тайпалары, рулары! Айтып- айтпай не керек, Шыңғысханның өзі де, тұқымы да қазаққа етене жақын!
Хасен Қожа-Ахмет прав! Отец Чингизхана был родом - Кият, а мать была родом - Конырат. Кияты и коныраты являются тюркскими родами. Сейчас кияты имеются в составе казахского и каракалпакского народа. А вот коныраты имеются среди казахов и узбеков. Так какой же может быть сомнение о тюркском происхождении Чингизхана. Тем более народ халка, которых сейчас называют монголами на территории современной Монголии появились лишь в 17 в., то есть при Чингисхане их там вообще не было. Их предки были выходцами из Маньчжурии. Позже в их состав влились тунгусские племена. Итак в результате смешения пришлых маньчжурско-тунгусских племён образовался новый этнос - халка. Тюркские племена как найманы, кереи, коныраты, кияты, уаки, джалаиры, мангыты и др. после 15 в. из-за природного катаклизма начали мигрировать из территории нынешней Монголии на территорию современного Казахстана. Остатки этих родов после прихода на их территорию маньчжуро-тунгусских племён подверглись ассимиляции.
Ескзамандардажазғантарихищығармаладатүркітілдестайпалардыскифтерал.парсыларқасстардепатайдықпсдеөгенұ ғымсақтарақбатылсоғыстантайсалмайтынжауынгербатылдегеніатақтыпарсыақыныЫердаусидыңөздерініңпатшаларыДа рийжәнеКирескідәуірзаманжарыныңтариыхвескіоқврмандарғаескізамандапаосыдардың.гдарицй.КирдегенпатшаларыболғанпарсылардыескізамандпИрандықтардепатағанқазірдесолескішесінекөштіалбіздердңтүркітілдестайпалардыТұрандықтардегенатпенбелгңл і. Еңбастысысоныбілсеңжерң
5). Енді Шімкентте жер қазып, Шыңғыс ханның жатқан жерін тауып тұрмыз, деп отырған адамдарға оралайық. Байқадыңыздарма?, жоғарыдағы айтылған мәліметтердін кей-біреуі осылардың айтқан сөздеріне, жұрт күліп отырса да, сай болып тұр. Шынымен осылардың айтып жатқан болжамдары шындыққа үлесеме, оларға жол көрсетіп, болжап, хабар беріп тұратын, ондай тылсым қүш бар-ма?, жоқ-па - мен білмеймін. Америкадан неше-түрлі экспедициялар Шыңғыс ханның моласын іздеп, Монголияға келіп, қазып-қазып, ештеңе таба алмай, кетіп жатқандарына қарағанда, ол мола қазақтын Шымкентке жақын жерінде болуы да, әбден мүмкін. Ал «аруақтарға да мөрі басылған қағаз керек болған ба?» деген қалжың, орынды әрине, ал шынында да, байсалдылықпен қарасақ, мөрі басылған қағазда ештеңе тұрған жок екенін өздерің түсініп отырған шығарсыздар. Жерді қазып, шынымен моласының есігі алдында тұрмыз деп ойлап тұрса, ол кісілер бәрінде, өте дұрыс істеп жатыр. Расында ол жерде бірдеңе болса, онда оны қопарып, жай қана кіруге болмайды. Биліктін рұқсаты керек деген сөз, ол жай қана руқсаты керек деген сөз емес. Билік рұқсатын берсе, ол осы мәселеге сенбесе де, буған ресми түрде мән беріп, оны әлемге жария еткен болып шығады. Әлемге жария етілсе, ол қызығушылық тудырып, әлемнің ақпараттық құралдарының назарына ілігеді. Сондықтан ол жерді әрі қарай қопару рәсіміне, әлемнің түкпір-түпкірлерінен келген журналисттер, тарих ғылымында жүрген ғалымдар қызығушылық танытып, қатысуы керек. Ол жерден ештеңе шықпаса, әрине күлкіге қалатынымыз анық, бірақ одан бзідің ештеңеміз аса кете қоймайтын шығар, әзер болса әлем тағы бір күліп алып, (Боратқа да қазір күліп жүр ғой) арты анекдотқа айналып кететуі мүмкін. Олай болмау үшін, оған өзіміз де дайын болып, ойланып, бірдеңе қылып, әлемді де дайындап алуымз керек, онда бұның жүгі сонша аур болмайтын шығар. Ал америкалықтардын қаржы жұмсап, шығынға батып, экспедицияларынан бір неше мәрте ештеңе шығара алмай жүргендері - күлкілі емеспе? Оған ешкім күліп жатқан жоқ сияқты. Мүмкін біздің мына әрекеттерімізге, олар түсінікпен қарап, күлкіге айналдырмайтын шығар? Естеріңізде болса, тарихта осындай жайттар талай болғанын білесіздер. Мысалы Гитлердің кезінде немістер, неше түрлі аңыздарға сеніп, әлемнің түкпір-түкпірлеріне экспедиция жіберіп, «Шамбола» дейме, тағы басқашама, әйтеур бірдеңелерді іздеп, түк таба алмағандары естеріңізде ме? Оларға әлі ешкім күліп жатқан жоқ. Немесе Египетте ферғаундардың пирамдаларының сиқырлы сырын ашамыз деп, талай экспедиция жасалып, еш нәтиже шығара алмағандардың куәсі емеспізбе? Бзідің де әрекеттеріміз, осындай уақиғаларға айналып қалмауына кім кепіл? Егер бұны біз ғылыми экспедиция қалыпында ұймдастырсақ? Бұған үкіметтің де еш қаржысы кетіп жатқан жоқ қой. Өкініш, ешкімнен көмек сұрамай, күш-қаржысын, уақытын жұмсап, қиналып, уайымдап жүйкелерін тоздырып жүрген мына азаматтарда болуы мүмкін. Бірак олар, осының бәріне төзіп, өкінішке де көнуге дайын екен. Енді осы азаматтардың болжамдары дұрыс болып, әрі қарай қазғанда, расында бір бағалы көне жәдігерлер, не құнды ғылыми жәдігерлер табылып жатса, ол тікелей әлемің ақпарат құрадарының бақылаунда ашылса, олардың құндылығы аса түсуші еді. Мүкін олардың айтып тұрғандарындай, дәл Шынғыс ханның моласы болып шықса, сол мезетте, әлем алдында, бұлжытпас айғақ ретінде қабылданады. Онда қазақтың шын тарихының дәлелдеуге айқара жол ашылып, ешкімге қызыл кеңірдек болып, дәлелдеп жатудың қажеті болмас еді. Шыңғыс ханның қазақ екнініне, қазір өзге жұрт күліп қарап, құлақтарына ілгісі де келмейді, ал ол дәлелденсе, осы Еуразия құрлығында, «монгол» емес, қазақ деген ұлы халық болғанына көздері жетіп, монголдардың орнына бізді атап, бізге си-құрметпен қарап жүруші еді. Сондықтан бәріміз жұмылып, ат-салысып, қолымыздан келенше, қолымыздың үшін тигізіп, осы мәселені шешіліп аяқталуына күш жұмсайық. Көп көтерген жүк женіл -демеушіме еді қазақ. Осы мәселеге байланысты, қандай ұсыныстарың болады? Бөлісіңіздер ағайын!
Maksat Shyngysov қазақтар болғанғой. тек олар ол кезде қазақ деп аталмаған. қазақ деген ұлт есімі пайда болар алдын Дешті Қыпшақ елі деп аталды. оның алдында да түрлі атаулармен аталып келген. мысалы Сақ, Ғұн, Түркі т.т.с.
бір қызығы Шыңғыс ханнан кейін, тарихта аты қалған ұрпақтарының ішінде Шыңғыс есімді біреуі жоқ ,тек оның "азан" шақырып қойылған Темір(ші) атымен бірнешеуі (Темір, Тоғылық Темір, Өз Темір, Темірші, Темір Мәлік, Темір Болат, Мәңгі Темір т.б) кедескенімен, бірде-бір хан-сұлтанға "Шыңғыс Қаһан" атағын алу бұйырмапты . тек 19 ғасырда есалаң Уәлиғана өз ұлына Шыңғыс атын берген ба деп ойлаймын.
2). Шыңғыс хан құрған империясын, ұрпақтарының бірі-бірімен келісе алмай, жанжалдасып, соғысқандарының салдарынан, ыдырай бастағаннын пайдаланып, өз-ара бөлісіп алған, сол қазіргі екі алып мемлекет Ресей мен Қытай ғой! Шыңғыс хан қазақ болғасын, оның қол астындағы 500 мың әскері тугелдей қазақ болған, ал қазақ үшін қанын төгіп, жанын беріп жатқан ешқандай өзге ұлт болмаған. Сол империяны коныстап, иеленіп, басқарып түрған да қазақтар қана болған, басқа көптеген ұлттар болды деген - бос сөз. Сондықтан өздерінің қандарын төкпей-ақ, соғыспай-ақ, заңсыз, айламен, иемденіп алған жерлерін заңдастыру үшін, оларға қазақ деген ұлтты мүлдем тарихта болмағандай әлемге көрсету керек еді. Империяны құрған, кезінде «монгол» деген халық болды, олардың көсемі монгол Темуджин-Чингизхан болды деген қауесетті әлемге таратты. Олар бұл территорияларға, өзге елдердің бір-де бір тарихшыларын жолатпаған, және екі ел бірігіп, тарихты ақ қағаздан, өздерінің қажетіне қарай жазып шықты. Енді, әлемнің алдында өтіріктерің - шынға айналдыру үшін, олар, бүйірлерінен, екеу-ара қана шекараларынан, қазақтың Керей, Найман, Жалайыр ежелден қоныстанып келген, Шыңғыс ханның құрған астанасы Қарақорым, тұрған жерлерінен бөліп, ойдан шығарылған «монголдар» мемлекетін құрастыра қояды. Сол өтірік (псевдо) мемлекетке Монголия деген атау береді, соған сендер «шығыс монгол» деп аталуларың керек деп, Манчжуриядан көшпенді Халха тайпасын айдап әкеледі, оларға бір-ен-саран аман қалған Ойраттарды, сендер «батыс монголсыңдар» деп, қоса салады. Сонда екі ел арасында ешқандай туыстық мүлдем болмаған. Ал сонда қоныстанып жүрген қазақтарды, құртқанын - құртты, қуғанын - қуды. Осы уақиғалар, не бары осыдан екі-үш ғасыр бұырн қана болған. Осыларды зерттеп, шындықты жарыққа шығараалмай жүрген, біздің «тарихшыларымыз» шынында нандарын босқа жеп жүрген сияқты. Оларға, орыстар мен қытайлардың жазып берген «тарихтарын» «зерттеп», тоты құстар сияқты кайталап жазып жүргендері әрине оңай, осыдан өздерін оқымысты, білімдіміз, деп есептеп жүр-ген шығар. Ал енді айтарым: Осыдан қытайлар мен орыстардың 800 жыл бойы тарих туралы жа-зып келген енбектерін зерттеудің еш қажеті жоқ - бәрі өтірік, - бәрі жалған. Неге біз, бөтен елдін өкілдері, қазақ тарихы туралы жазғандарына жүгінеміз? Олар өз ойларынан шығарып жазбаса, ке-зінде қазақтың ішіңде не болып жатқанын олар қалай білді, нені жаза алады? Сідер бағдар-ламаларыңызда Шыңғыс хан дәурінде жазу болған жоқ, жазба дерктер қалмаған деп айтасыздар жане тарихшыларыңыз, Қытайдан алған деректерге сеніп, үлкен мән беріп, мәз болып отыр. Ал ол кісі шынымен тарихшы болса, Шыңғыстың ұлы, Шағатай ханның қаршысында, жылнамашы, шежіреші, тарих жазушысы болып қызмет атқарған Жамал әл-Қаршы деген ғұламаны неге білмейді. Жамал әл-Қаршы - бұл псевдоним (байқайсыздарма, сол заманда псевдоним деген түсінік болған!), оның шын аты: Абыл Фазыл Мұхаммед Омар ибн Халид, ол 1230 жылы Алмалықта туып, 1315 жылы қайтыс болған, қазақтың Қаңлы тайпасының жігіті. Жамал әл-Қаршынің кезінде Шағатайдың тағында отырған Қара хан жарлық беріп, бүкіл Шыңғыстың империясын емін-еркін кезіп жүріп, тарихын, шежіресін жазуға рұқсат берген. Өмірінің аяғына шейін, қазақтың әр жерлерін аралап, әр қалаларына барып, сол қалалардың, жердің, әр-қайсысына барып, олар туралы мәліметтерді бір-бір кітаптан жазып қойып, осы қызметін атқарған. Артынан 100 таяу енбектерін, кітаптарын жазып қалдырып кеткен, (бұның қасында Рашид-ад-Дин қайда қалды?, қытайлардың жазған жалғыз ««құпия» тарихы» қайда қалды?), ол кітаптар кезінде Ташкент Қазақ хандығының астанасы болғанда, сол қаланың кітапханаларында тұрған. Артынан Ташкентті қоқандықтар басып алған. 1865 жылы қазақ әскерінің көмегімен, Ресей империясы Ташкентті қоқандықтардан босатқанда, бүкіл кітапханаларды тонап, таңдап алған кітаптарді көліктерге тиеп, Сенкт-Петербургке алып кетіп, кітап қоймаларына тығып тастапты. Қазір Ташкентте Жамал әл Қаршының кітаптары қалдыма-қалғанжоқ-па белгісіз, өзбек ағайындарымыз жасырып, мәлімет бермейді. Ал Санкт-Петербургте, ресейдің ұлттық кітапханасында (РНБ), архивтерінде, оның еңбектерінің үлен бөлігі бар екені анық. Бірақ оларға қазақ тарихшыларын жолатпайды: «Сендер ол кітаптарді оқи алмайсыңдар - олар «Шағатай тілінде» жазылған - ол көне өзбектер тілі» деп - «құлақтарына тебеді». Қайдағы «көне өзбектер»? Қазіргі өзбек атаулы халық, қазақ аталғысы келмей, Шыңғыс ханның алтыншы ұрпағы, Өзбек ханның есімімен аталып жүр ғой! Одан бұрын ешқандай өзбек деген халық болмаған, оны орыстар әдейі ойдан шығарған. Солардың біреуі, қазіргі қазақ тарихының «мақтанышы», «көшпенді өзбектерді» ойлап шығарған Гумилев.
Казакстаным деп казакпын деп жан беретн баурларым ини карндастар. Бир Ешактын созн кудаламандар негласндар. Олар саираи беред 1 соз аитсан 10 соз клатн хаиуандар. Акырзаман болад десе соган сенип 10 есе дамтп жберетн адамкершлктен безгендер. Биз казак коп соилеми жаи жататын халыкпыз. Астарын кутик сабыр сактаик. Кыз балкка салнбаик биздн жермзге ауз биршлк бир бирмзбен баурмашлдгмзга олардн иштер ашиды. Олар саираи берми алам десе алсын шабам десе шапсын колдарнан келсе казах кандаи екен корсетемз сол кезде сабр сактандар баурлар кутиндер.
3). Өзбектер - түп атасы Қазақ болғанымен қоймай, қазақтан жеке ұлт болып бөлініп кеткендеріне 500 жылдан астам уақт қана болды. Түкмендер де, біз оғызбіз деп солай бөлінген шығар, олай бөлінгендердің ішінде Қарақалпақтарда бар. Осыны көрген Ресей империясы қазақтарды жеңіп, бағындырып алу үшін, «бөшекте де билей бер» қағидасын ұстанып, бұрынғы Шыңғыс империясындағы - қазіргі Ресей империясындағы тұтас қазақ халықын, бөшектеуге кірісті: Қырым аймағындағы қазақтарды - сендер Қырым татарларысыңдар; Қазан аймағындарды қазақтарды - сендер Қазан татарларысңдар; Батыс Сібір аймағындағы қазақтарды - сендер Сібір татарларысыңдар; сендер Башқұртсындар; сендер Ноғайсындар; сендер Қарашайсыңдар, сендер Черкессіңдер; сендер Азербайжансыңдар, сендер Якутсыңдар; тағы да басқа атаулары тауып алып, ұсақ елдерді атап жіберді де, құжаттарына әдейі солай жазып қойды. Ал қазақтын өзін сендер «киргизсыңдар» деп жазып, онысы болмағансын «киргиз-кайсаксыңдар» деп жазып келді. Біз енді бой бермей, «қазақ» атуымызды қайтарып алдық, ал өзге бөлшектенген қазақтар, олай істей алмады, өткен 300 жылдың ішінде, сол атауларға көніп, мойндап, жеке ұлттар болып шыға келді. Қазір олар аталары Қазақ болғандарын мүлдем ұмытқан болар, көбісі бізге жоғарыдан төмен қарап жүр емеспе. Қазақ екенін 2000 жылда ұмытпаған бір ақ қана ел бар, ол - Турция елі, бірақ олардың әңгімесі мүлдем басқаша. Негізі әлемдегі түркі тілдес халықтардың, көнеден келе жатқан қырғыз, ұйғыр, бәлкім ойраттардан басқа елдер, Шыңғыс ханның кезінде Қазақ атамыздың ұрпағы - тек қана қазақтар болып атанған. Сонда қазақтардың саны қытайлардың санынан аз болмаған сияқты. Қазақтың шын тарихын жауып тұрған шымылдығын, сіздерді қызықтыру үшін, әзірше осылай қана ашып қойяйын. Ал осы тарих қайда жазылды десеңіздер, Жамал әл-Қаршы туралы әнгімемізді әрі қарай жалғастырайық. Жамал әл-Қаршыны, қазір тарихшылардан басқа ел, көп біле коймайтын шығар. Оны таныстыру үшін Мақұлбек Рысдәулет деген жазушының "Жамал Қарши" атты мақаласынан үзінді бергенді жөн көріп отырмын: « Орта ғасырдағы түркі әлемі тақырыбына қалам тартқан ғалымдар мұсылманнан тұңғыш тарихшысы, жағрапияшысы, жазушысы, тіл, дін танушы ғалымы Жамал әл-Қаршидің тарихи еңбектерінен сусындағанын ешкім жоққа шығармайды. Әсіресе оның ХІІІ-ХҮІ ғасырларда жазған «Алмалық», «Қашқар», «Баласағұн», «Баршакент», «Сығанақ», «Жент», «Сауран», «Шаш», «Ферғана», «Талас»(Тараз), «Сайрам», «Жаркент», тағы да басқа орта ғасырдағы қалалар атымен аталатын тарихи еңбектерінен және басқа да туындыларынан көптеген мәліметтерді суыртпақтап алғаны анық. Алғаш оның еңбектеріне сілтеме жасалса, кейінірек Жамал Қаршиден алынған мәліметтерді өзі тапқандай пайдаланған ғалымдар аз болмаған. Рас, оның отандасы Жамал әл-Қаршиден үш ғасыр кейін өмір сүріп, артында «Тарих-и Рашидидей» өшпес еңбегін қалдырған Мұхаммед Хайдар Дулати кейбір мәліметтерді Жамал Қаршиден алғанын көрсетуді ұмытпаған. Мәселен, ол өзінің атақты еңбегінде Баласағұн, Тараз, Алмалық қалалары, Тибет өлкесі туралы мәліметтерді Жамал Қаршидің «Сурах әл-луғат» («Тілдің айқындығы»), «әл Мулхақат би с-сурах» («Тілдің айқындығына толықтыру») тарихи-географиялық еңбектеріне сүйенгенін айтады. Ғалымдар алғаш рет Жамал әл-Қаршидың еңбегі туралы мұғұлматты Мұхаммед Хайдар Дулатиден білді. Кашмирде салтанат құрған ел билеуші, ғалым Жамал әл-Қаршиді өзінің ұлы ұстаздарының қатарына жатқызады. Еңбектерін өте түсінікті тілмен жазуы өзгелерді өзіне тәнті еткен. Ұлы тарихшы туралы ҚСЭ-нің 4- томының 245 -бетінде былай жазылған: «Жамал Қарши тарих майданына ХІІІ ғасырдың орта кезінде атақты Жувейни мен Рашид ад-Диннен жарты ғасырдай бұрын келген. Ол монғол дәуірінде Орта Азия мен Жетісудан шыққан жеке-дара жазушы. Сол заманда Орта Азия мен Жетісуда болған оқиғаларды жете біліп, оны бірінші рет толық жазған ғұлама ғалым. Жамал әл-Қарши оқиғалардың көбін көзімен көріп, өзінен бұрынғыларын сол кездегі кемеңгер қариялардан естіп біліп отырған. Сондықтан оның жазғандары аса түсінікті әрі терең, әрі айқын болып келеді. Жамал Қаршидің бұл қасиетін Жетісуда үш ғасыр өткен соң өмір сүрген тағы бір тумасы Мұхаммед Хайдар Дулати ерекше бағалап, оны өзінің ұлы ұстаздарының бірі деп санаған».» Осылай Қазақ Совет Энциклопедиясында жазылып тұрсада, қазіргі Қазақ Ұлттық Энцилопедиясына да, Уикипедиясына да, қазақтың шын тарихының өз еліміздегі жаулары, еңгізбей тастапты. Қазіргі тарихшыларымыздың Жамал әл-Қаршының еңбектерің оки алмайтындығы - рас. Өйткені ол кітаптар таза қазақша жазылғанымен, көне «төте» шрифтімен жазылған, қазір оны араб графикасы деп атайды. Бірақ арбтар да оны оқи алмайды, олар солдан оңға оқылады және әріптер араб әліппесіне сай келе қоймайді. Сондықтан орыстар оны, құпия - «шағатай тілі» деп атап жіберген.
Шыңғыс хан қазіргі қазақ ұлтын құраған көне түркі тайпаларынан. Монғол сөзі 19 ғасырда ғана шыққан. Тілі таза қыпшақ тілі. Дәстүрі қазіргі қазақ дəстүрі. Аты айтып тұр ғой. Шыңғыс.
ШЫҢҒЫС ХАН заманында ҚОҢЫРАТ КЕРЕЙ НАЙМАН болды ЖАЛАЙЫР МЕРКІТ БОЛДЫ сол рулар қазыр ҚАЗАҚ ТЫҢ ІШІНДЕ ғой сонда ҚАЗАҚ болғаны ғой неге осы мәңгүрттер ҚАЗАҚ болған жоқ деп айтат ҚАЗАҚ БОЛҒАН ӘЛІДЕ ҚАЗАҚ
айзат Ахметкали маладес брат колдайм сен дурыс айтамың (кырғыз манғол) жеиберсін ешектіңкін :):):) шыңғысхан біздің жерді мекендеген түрік тайпаның ішінен шыккан.
Баяғы ерте заман Əмір деген патша өмір сүріпті патшаның қызы болыпты Патшаның қызы нөкер қырық қызымын көл жағасында серуен құрыпты сонда қырық біріде жүкті болыпты деп жазады. Бұны Патша естіп өзі қызын өгіздің терісіне тігіп өзенге ағызып жіберіпті Қызды Домбуыл деген мерген құтқарып алыпты .Іште келген баланың атын Хабубаян қойыпты. Домбуылдан екі бала туыптты Бөденетай Бөрілітай деген бұлардан қытай шүршіт тарайды. Хабубаяннан төре тарайды. Патша қырық қызды елсіз жерге тауға апарып тастаңдар Өздері қырылып өлсін деп тауға апарып тастайды бірəз жылдар өтенсоң барса ел болып кетіпті осылардан қырық ел тарайды. Башқұрт.қырғыз.қыпшақ.найман.қалмақ.қарақалпақ.қаңлы. Үйсін.хахас.манжұр.татар.түркмен.керей.уақ.қоңырат.арғұн. меркіт.дулат.адай.төленгіт. ногай.ұйғұр.т.б қырық қыздан тараған Осылардың басын біріктірген Шыңғыс хан мыңқол(монгол) аталған тарихты дұрыстап жазу керек шатыстырмай тегі бір халықтар сондығымен жартты əлемді басты осы елдердің арасын татуластырудың орнына от саласыңдар орыстардың қияли тарихына қарап
Қазақ деген ұғым болмаса да .., Арғын тайпасы болғаны айдан анық ! Шынғыс Хан Арғын тайпасынан шыққан.., қият Арғын тайпасының руы.., соның қүрамында болған ! Бұл дәлелденген нақты ақпарат ! Бекболат Т.С.
Буырым,болжамын оте дурыс. Казырги казак рулары (бурынгы тайпплары) керей, найман, кыпшак, конырат, кият меркит,татарлар, аргын руын жолы улкен ага баласы -деп сыйлайды, аргын отырган жерде соз бастамайды. Будан артык кандай далел керек? Тарих зерттеушилер шындыкты бурмаламандар! Улытау киели жер! Кайып
Шыңғысхан бабамыз Қазақ . Қазақ Ұлыты 2-Ғасырда болған. Бұның бәрін бүгінгі Азғын орыс қазақтар білмейді . Бұны білу үшін ,Мендегі Көне кітапты Оқып түсіну керек .
Мәңгілік Ел құрамыз деген Күлтегіндей түрік атамыздан бастап, Мәңгілік Ел құрамыз деген Шыңғыс қағанның ойы осы Мәңгі Елдікті аңсайтын түрік - қыпшақ жұртының ойымен қатар болмағанда Шыңғыс қаған Орта Азияны бағындырып тыныш ұстай алмасы анық...Ол кезде сырттан келген адамға бағынғанша өліп кеткенді жөн көретін халық үшін Теміршін жат емес. Mangi El, Bangu El, Mangu El. Сөзді қытай орыс жағропа елдері бұрмалап жеткізуіде мүмкін. Бүкіл Түрік жұртына ортақ термин тек Моңғол деп бір елдің термині болып қалуы әбден мүмкін және көпшілікке солай болғаны қолайлы ұрұсыт сияқтыларға.
Алаша хан деп, Темір Шыңғыс ханды атаған! Казактың аңызында бірінші болып Шыңғыс ханды колдаған Үйсін Майкы би Мәнулы. Майкы би казакты үш жүзге блгенде, Шыңғыс ханның өз елі және оны бірінші колдаған Үйсіндер-Улы Жүз, одан кейінгілер Орта және Кіші Жүз деп бөлген. Кудаланған, Шыңғыс ханды колдауға билерді көндірген, хан болуға шакырткан, ак киізге көтерткен Майкы би. Шыңғыс ханның үлкен улы Жошының да мазары сол жерге жакын орналаскан. Жүздердің белгілері : Улы Жүз-билік, Орта Жүз-сот, ал Кіші Жүз-әскер Алаш хан и есть Темир Шыңғыс хан, недалеко похоронен его старший сын Жошы (Джучи). В казахском сказании, гонимого Алаша хана первым поддержал, признал и убедил других признать и призвать на ханство Уйсун Майкы би, который был главным бием-советником Шыңгыс хана... Объединенные Шыңғыс ханом племена казахов Уйсун Майкы би Манулы разделил, назвав свой род и род Шынғыс хана- Улы (Великий) Жуз, остальных по очередности объединения Орта (Средний) Жуз и Киши (Младший) Жуз. А.С. Пушкин написал, вернее переписал "Сказку о царе Салтане", с и на основе казахского "Сказания об Алаша хане"...
Ағасы, қай-қайдағыны не керек, Қазақ деген Қазақ болды. Ұрпағымыздың миын ашытып керегі жоқ.Ғалымдар, жазушылар әр қайсысының айтқаны әр түрлі болып жатыр, онанда жоғалған, немесе өтірік жазылған Тарихымызды дәлелдеп тұрып жазып, Ұрпағымызға оқытыңыздар!
Шынгысхан казак болган деп ойлаймын.Керек болса монголдын айгили галымдары оны монгол емес деп отыр.Ертеде казирги монголдын жеринде казактар жасаган.Шынгысханнан кейин казактын орталыгын казирги Казакстан территориясына акелген.Монгол сози (Манги Ел) деген магына береди.Шынгызхан осы идеямен казактын басын косамын деди.Шынгызхан лакап ат.Олда казакша (Шын - аскар тау,Куз - терен жартас) оте УЛЫ деген магына береди.Казактын ата бабасы САКтар.Шынгысханнан кейин заман озгерип КАЗАК созин пайдаланды.Ол Ка САК (Ка - кудайдын бир аты, САК - казактын бабасы), ягни Кудай колдаган халыкпыз магынасын береди.Себеби казактар илим тараткан халыкбыз.Мынандай соз бар " Кашаннан бери мусылмансын?" Жауап "Алимсактан бери мусылманмын". Алимсак (Илим САК).Ягни САКтын илиминен бери мусылманмын.Арине ол кезде дин болмаган,бирак илим болган.Ягни Алланын бастапкы илимдери казакта болган жане осымен омир сурген.Сондыктан казак Исламды бирден кабылдаган. Шынгызхан казак болмаса бизде неге хандардын бари чингизидтер? Себеби ол казак болган сон биз халык боп журмиз.
ҚАНШАМА ҒАЛЫМ БАР ӘРІ ЗЕРТТЕМЕГЕН НЕ ІСТЕП ЖҮРСІНДЕР. ҚАЗАҚ ДЕГЕН СӨЗ ҚАСТАНДЫҚТАН САҚТА ДЕГЕН СӨЗДЕН ШЫҚҚАН. ТАРИХЫ ТЕРЕН. БЕЙБІТ ХАНДЫҚТЫ НЕМЕСЕ ТАЙПАНЫ ЖАУ ОЙЛАМАҒАН ЖАҚТАН КЕЛМЕУІ ҮШІН ҚАЗАҚ ЖАУЫНГЕРЛЕРІН ҚОЙҒАН. МЫСАЛЫ ҒҰН ҚАҒАНАТЫНЫҢ МӨДЕ ШЕГАРА МАНЫН КҮЗЕТІП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. ҚАНЛЫ ТАЙПАСЫ БАТЫСҚА ЖЫЛЖЫП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. СЕЛЬДЖҮКТЕР БАТЫСҚА ҚОЗҒАЛЫП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. ЕРТОҒРЫЛ БАТЫСҚА ҚОЗҒАЛЫП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. АБЫЛХАИР ХАН 92 ӨЗБЕК РУЫН ҚАЗАҚСТАННЫҢ ЖЕРІНЕ КӨШІРІП ҚАЗАҚ РУЛАРЫ ҚЫЛҒАН. ШЫҢҒЫСХАНДЫ АЛАЙЫҚ. ШЫҢҒЫСХАН ТИМУЧИН КЕЗІНДЕ ОЛ ДА ҚАЗАҚ БОЛҒАН. ҚАРСЫЛАМ ТАЙПАЛАРДЫ ЖЕНІП БАСЫН ҚОСҚАНАНКЕЙІН ХАН КӨТЕРЕДІ ҚАҒАНЫҢ МЫҢҚОЛ ДЕП ҚОЯДЫ. ЕНДІ ДӘЛЕЛДЕЙІК. ШЫҢҒЫСҚАН ҒҰН ҚАҒАНАТЫНЫҢ БИЛЕГЕН АСЫЛ ҰЯ ДИНАСТИЯСЫНАН . АТАЛАРЫНЫҢ ЫДЫРАП КЕТКЕН РУ ТАЙПАЛАРЫН БІРІКТІРІП МЫҢ ҚОЛ ХАНДЫҒЫН ҚҰРАДЫ. ӘБ БІР ТАЙПАҒА ӨЗ СЕНІМДІ АДАМЫН ТАҒАЙЫНДАЙДЫ . СОЛАР АРҚЫЛЫ ЕВРАЗИЯ КЕНТІНДЕ ТИЕМДІ БИЛІК ҚҰРАДЫ.
Аға Ассалаумағалейкүм рахматулахи баракатух. Наконец то вы поняли ну не было никого монгольского нашествия, было тюркское туранское нашествие Шынғыс хан ата обьединил всех тюрок, как хочет сделать мудрый Эрдоган сейчас.
Мен уйгур коне жане казирде уйггурлар казак деген соз болгар. Олар деген казаклар.,кошмен тюркларны. Жане деген казак уйгурлар. Уйгур дегени тюрк дегени.Сондиктан Чингизхан тюрк болган.Жане ру атлари казакларда бар жане сакланды. Сондуктан Уйгурлар чингизхан казак дайдилар.
1). Хасен Қожа-Ахмет ақсақал, мынау жеті жыл бұрын шыққан ролигіңізде, Сіз Қазақ туралы не деп оттап кеттіңіз? Тарих саласында жүріп, тарихи еңбек жазып жүріп, Қазақтың қайдан шыққанын білмесеніз, тарихшымын деп неге айтасыз? Нағыз тарихи еңбекті оқымай, қайдағы жоқ орыс пен қытайлардын жазғандарын айтып неге сандырақтап тұрсыз? Сақалды басыңызбен Қазақ болды ма?, жоқ па? деп тұрғанша, "Түп-тұқианды" неге оқымайсыз? Әлде шын қазақ тарихының жаулары сияқты, "ауыдың қыздарының ауызы сасық" деген сияқты, менен басқа, қазақтың жазған деректері шын болуы мүмкін емес деп ойлайсыз ба? Білмесеңіз Қазақ атамыз осыдан 3200 жыл бұрын туған, содан бері ҚАЗАҚ аталып келеміз. Қай шежірені ашсаңыз ҚАЗАҚ - Қазақ атамыздан тараған деп жазылып тұр ғой. Әлде сол шежірелерді жазған ата-бабларымыз шетінен өтірікші болғаны ма? Мен бұл комментарийді астында осылай аталатын бағдарламаға арнап жазғанмын, оны еш өзгертпей ақ, осы бағдаламаларға еңгізе салсам қате болмайтын шығар.Бұл коментарий аса үлен болғасын, бір коментарийге симайды, сондықтан оны ретімен цифырлап, 5-6 кометарийға бөліп салуға тура келді. Шыңғысхан - шымкенттік! Пендеміз ғой 35 729 просмотров •20 нояб. 2020 г Құрметті бағдарлама жүргізушілері, бұл мәселені көтергендеріңе көптен-көп рахмет, сіздер бұны бірінші рет көтеріп жатпағандарыңды білемін, бірақ соңғы сөздеріңмен мен келіспеймін. Шыңғыс-хан қанішер, жауыз емес, ол қазақтың үлы тұлғасы. Ол қазақ екені ресми түрде әлемге дәлелденсе, қазақтын 800 жылдық шынайы тарихының ашылуына алып келеді. Осыдан әр қазақтың баласы, өздерінің қазақ екеніне мақтанышпен қарап, еш өзге ұлттардың алдында қазіргідей бұғып, кішірейіп, төменнен-жоғары қарап тұрмаушы еді. Және орыстарға, қытайларға жалтақтап жүрген қандастарымыз, өз ұлтына, өз тіліне құштарлығы ойянып, қайта қазақ болуына әкеледі деп ойлаймын. Бағдарламаларыңызға қатысқан, керемет «білімді», «шыңғыстанушы», «тарихшы» профессорларыңыз, «монголдар» деген халық болды деп отырса: бәлен жыл атак-дәрежеге ие болып жүріп, үкіметтің, халықтың нанын босқа жеп жүрген «алааяқтар» дегім келеді. Олар орыстар мен қытайлардың «тарихшы» алааяқтарының жазып берген «тарихтарынан» бастарын алып, сол бастарымен жүмыс жасауға қабылеттері жетпеген адамдар көрінеді. Олар білімді болып, өз бастарымен жұмыс жасаса, бұл дүниеде «монгол» деген халық еш-кашан болмағанын біліп отырып, Шыңғыс хан монгол-ма?, қазақ-па?деп бастарын қатырып отырмаушы еді. Сіздер білесіздер ме, қазіргі Монголия дейтін елде, бірде-бір монгол тұрмайтынын. Қазір онда 82% Мачжуриядан айдап әкеліңген Халха тайпасы, 8% қытайлар мен орыстардын қырғынынан аман қалған «жоңғарлар» - Ойрат тайпаларының ұсақ-ұсақ жұрнақтары, 5% қазақтар: Керейлер, Наймандар, Жалайырлар және 5% неше-түрлі ұлттардың өкілдері. Осылардың біреуінде де Монгол деген аталары болмаған, не біреуіде Монгол деген тайпадан шықпаған. Өйткені Монгол деген атауды, сол Қытай мен Ресей алааяқ «тарихшылары» Рашид-ад-Диннің Моғолдар туралы жазбаларынан, арасына «н» әріпін қосып жіберіп жасап алған. Ал Моғолдар, қазақтың 2000 жыл бұрын ру, тайпаларынан қосылған бірлестік екенін, біздің тарихшылар білімді болса - білетін шығар? Олар Рашид-ад-Динді жөндеп оқыса, Моғолдарды - монголдар деп, еш шатаспаушы еді. Кытай «тарих-жазушылары» Рашид-ад-Диннің «Жылнама жинактарына» сүйеніп, бертін, өтірік «Шыңғыс ханның және монголдардың «құпия» тарихын» жазып қойған. Оны орыстар көшіріп алып, дүниедегі ең керемет шығарма, «Сокровенное сказание...» - Шыңғыс ханның тарихы деп, «дерек көзіне» айналдырп, бүкіл әлемді алдап, шатастырған. Осыған алданып жүріп, оны «дерек көзі» ретінде зерттеп жүрген тарихшыларымыздан не күтуге болады? Ал шынына келсек, Рашид-ад-Динің, Шыңғыс хан аталары туралы жазған деректері, таза өзінің ойынан шығарып алған киялдары. Ешқандай Кият тайпасы, Боржыған руы болған емес, Кият деген тайпаны мен талай шежірені ақтарған адам, қазақтың ішінде кездестірген жоқпын, тек қана қарақалпақтарда Қыят деген рудын барын білем. Ал қатысушыларыңның, Кият деген ру бүкіл жерде бар, дегендерін мен түсінген жоқпын, мүмкін Шыңғыс ханнан кейін бертін пайда болған кішкене рулар толып жатқан шығар, білмедім, нақты айта алмаймын. Ал Шыңғыс хан заманында ондай тайпа қазақтарда болған жоқ. Шыңғыс ханның шын аты ешқандай да «Тимуджин» емес, оның шын қазақша аты - Темір. Маған сенбесеңдер, сол Рашид-ад-Диннің «Жылнама жинақтарының» ІІ, ІІІ - томдарындағы Шыңғыстың ұрпақтарының 5 буын шежірелерінде қайталанған бірде-бір «Темуджин» деген есімді таба алмайсыз. Оның есесіне Темір деген қосымша есім, менің есептеуімше 108 рет қайталанады - неге олай екенін ойланып көріңіздерші, қалай ойлайсыңдар? Әлде оларда Шыңғыс ханнан асқан, Темір деген басқа көсемі, аталары болып-па? Бұл есім әдейі бұрмалап, өзгертіп, ресми тарихқа жазып қойған, сол баяғы Ресей мен Қытай тарихшылары - неге солар деп ойласаңыздар айтайын:
Ол кезде наиман қиат кереи қоңырат арғын тағы басқа таипалар қазақ халқы болып есептелмеимн жалпы 15ғасырда қазақ хандығы шынғысханны кезіндегі таипалармен құрылған жоқпа сонда шынғысқан қазақ болдығои манғол сөзі мәнгі ел дегенді білдірмеиме Тариқты жазған батыс шығыс китаи славян дарда Ә әріпі болмаған сол себепті О әріпін жазған сонда М дан кеиін О жазылса монғол болмаима
Жетімін жылатпаған елміз деп әшеиінде мақтанғанда аиды аспанға шығарасыңдар.Әкесі Есугеи баһадүр қаитыс болғаннан соң әулеттестері Анасымен бірге әкесі қаитыс болған жерге ежелгі дәстүр боиынша күиеуі қаитыс болған кісіні сол заманда үш жылға өз алды бөлектеп қалдыратын болған қаитыс болған кісінің аруағы хаққы мұңаюға мұңалға қалдырады .үш жыл бітпеи жатып Ол кісіге саушылар келе бастаиды бірақ Түимешынның анасы келген кісілердің барлығын ұлым бар қалған өмірімді ұлыма бағыштап оның әкесі Есугеи баһадүр хаққы мәңгу қаиғыратын боламын деген жауаппен қаитарып отырады..Есугеи бахадүрдің туыстарының ауылына келген қонақтар ана жақта өз алды өмір сүріп жүргендер кімдер деп сұрап кім екендерін білгеннен кеиі ол кісінің жесірі қаитара тұрмысқа шықпадыма деп сұраған сұрағына олардың жауабы мәңгу ол деп жауап беріседі екен .сол кезгі салт боиынша жесір қалған әиелдің қаитыс болған кісінің аруағы хаққы үш жыл мұңалда мұңаюға қалуы шарт болған.тек үш жылдан соң ғана әмеңгерлікпен әдет ғұрып боиынша саушыға жауап аитуға хақысы бар. Жесір қалғанның ұл қыз перзенттері болса ол кісінің аитқан сөзінің салмағы болып .тұл болса орамалын шешіп шашын жаиып ауылды тысқарылап өз алды жүру жаиыс болған..Баласы 12‐ 13 жасқа келген шағында Анасы балам ру басылары белгі тарқатып жатыр екен әр бір балиғат жасқа жеткендерге сенде барып өзіңе белгі ал сенде ертең өскенде үлкен әулет боласың деп баласын туыстарына жібереді ,кешкісін баласының көңілсіз үиіне оралғанын көріп не болды балам алдыңба белгіңді деп сұрағанда баласы саған белгі жоқ деп аххахалап мазақтап күлді деп жылап қоя берген соң анасы баласын жұбатып олар бермесе белгіні мен беремі саған деп отыра қалып жерге аяғын талтаитып топыраққа оң аяғының басынан әиелдік еніне деиін бір сызық сызып және сол аяғының ұшынан тағыда аналық енінің тұсына бір сызық сызып соң екі сызықтың дәп ортасынан қолы жеткенше еңкеиіп тура әиелдік белгісіне деиін бір сызық жасап орынынан тұрып ал ессіз қағыр міне саған белгі сенің әулетіңнің белгісі осы болсын деп баласына нағыз қоңыраттың ханшаиымы екендігін және өзінің шынындада сол белгіні беруге хақысы бар екенін дәлелдеген екен.ол белгіні наиза боларлық сап тұтсаң наизаның ұшы көрінісі.керісінше тұтылса барлықтың бастау алатын орыны белгісі..түимешын оз туыстарынан көп теперіш көріп соңында нағашыдарын паналап соң анасы меңлікеге ..тұрмысқа шығады.Есугеи бахадүр мүмкін қият мүмкін жалаиыр. Мүмкін наиман. Бірақ шыңғысхан нағашыларының елінен қолдау алып есеиді Ол қоңырат .
Бүгінгі таңда Шынғысханның тегіне байланысты көптеген пікір-таластар халық арасында жүруде. Сол көптеген тарих көздерін зертей келіп өзім мына бір тұжрымға келдім: Азия және Европа тарихшылары бір ауыздан Шынғысхан шапқыншылығын бұрын соң адам баласы көрмеген жауыздықтың нышады деп айтады, себебі оның әскері сол заманда кең етек жайып кележатқан Ислам мемлекеттерін ойран етіп, халқын бала-шағасымен аяусыз қырған дейді. Тек үлкен ұлы Жошыхан Шынғысханның саясатымен келіспей, соңында Қарағандының жерінде әкесінің шақыруына баражатқан тұсында өлтірілген дейді. ЖошыХанның ұлдары БатуХан және БеркеХанның тұсында "Алтын орда" Шыңғысханның билігіне мөлдем бағынбай, егемен ел болып кеткен. БеркеХан жастайынан ислам дінін қабылдағандықтан Алтын орданың Ханы болғаннан соң, Алтын орда мемлекетін "ислам мемлекеті" деп жәрия қылған деген! Европа және Ресей халқықтарынан "Ислам заңына" сай салық алып отырған, есесіне қалаларын бұзбақ түгіл керінше жаудан қорғап тұрған! Әрі Берке Хан Мысыр Елінің сұлтаны "қыпшақ ұлы" Бейбарыспен бірігіп Шынғысханнын сол аймақтағы әскеріне және "крестшілерге" тойтарыс беріп, нәтижесінде Осман империясының яғни Ислам халифатының кең етек жәйуына үлкен септігін тигізген тұғын! Сондықтан бүгінгі Қазақ Халқы сол замандағы Жошы Ханның бугінгі көптеген Қазақ руларынан жинақталған әскерінің ұрпақтары деуге негіз бар. Тіліміз «Түрік» тілі болғандықтан Шынғысханнын арғы тегі де түрік тайпасынан деп айталамын! Ал Шынғысханның және басқада ұрпақтарының діні «Ислам» болмағандығына мұсылман халқына жасаған жауыздықтары, және "көк тәңірге" табынғандары айғақ болып тұр! Әрине Алла бәрін білушірек!
Ойпырмай ә мына кісінің ойынай. Жанымыздағы қытай өзінің тарихын бес мың жылдан асырып , көнеден келе жатқан ұлы ұлтпыз деп жүр. Қазақ тұрып жатқан жер , сол Қытаймен шекаралас тиіп тұрған қазақ деген ұлт өзін қайдан шыққанын білмей дал болып жүр. Ойланатын жағдай Қытайдың қалалары талай ғасыр аман есен тұр, Қазақ қалалары жер астына кіріп кеткен. Қалай ә Найман, Қоңырат, тағы басқа рулар бар , ал сол рулар кіретін Қазақ деген ұлт жоқ, ол қалай болғаны. Шежіреге Қазақ болып кірген барлық рулар. Бұдан екі мың, бес мың бұрын тасқа қашап салған суреттерде қазіргі Қазақ руларының таңбалары бар. Кешегі Шыңғысханның тұсында қазақ деген ұлт болмаған болса, бес мың жыл бұрынғы таңбалар, үш жарым мың жылдан кейін , бірігіп мынау тұрған таңбаны мен аламын, анаусын сен ал деп біріккен ба? Олар әр жерден келген тайпалар болса салынған суреттер неге бір жерге , орынға салынған. Жалпы осы қазақ тарихын кімдер жазған. Қазақтар ма, жоқ бөгделер ма. Шикілік бар ма, жоқ осы кісінің айтқаны дұрыс па??????
Каям жемеши казан ошагына ие болсаш тарих не тенин ,бул киси салпы етек надан катындар пикир айтатын Сайлаубек емес ,бул киси батыр 3рет сотталган ели ушин сен барда Ахметбекке сын аитшы
Орыстар мангол деп атайды үндістан халқы магол деп европа елдері гоги магоги бірақ қазақ атауында дұрыс былай айтулы керек мəнғі қол орысшаға аударғанда вечная длань деп айтылады бірақ орыстар қазақ мəңғі қол сөзін мангол деп атап кеткен сосын алтын орда деген не дұрыс атауы алтын тақ қаған отырған тақ астанасы бату сарайы болмаса сарайшық мемлекеттің атауы қазақйя аталған украин жерінен бастап қазіргі өзбек жерінен дейін болатын қазақйя ыдырап бастады көп майда мемлекетер пайда бола бастады сол кезде екі хан ыдырап кеткен қазақияны қайта жаңғыртуға
Еи мал топас саган далел,Байдибек баба 600жылы омир сурген улы жуздин атасы сендер Казакка 550жыл болган деисиндер сондпа 9гасыр Байдибек урпактары кайда журген ол кездеде Казак болган. жане 1мысал 5гасырда 18млн Казак осип кетема аяк асты согысты кырылды оны коспаганда. Жане сол кезде Монгол деген улт болмаган 20мын балык аулап жун жеп жабагы тышып журген Халкалар 300мын аскерди кайдан жинады. Ол кезде Наиман Керей Конырат Меркит Жалаиыр Аргын Албан Суан Дулат тайпалары каждыинда 300 500мын адамнан болган жане ол таипалар мынгыртып мал айдаган бай болган осындаи адам санымен баилыкпен алемди жаулады топас. 20мын каиыршы халкалар осындаи баи жауынгер Турик тайпаларын басып алып 6ғасыр билеп тукымдарын хан кылып отырды дегенге алдагы сумиын калай жетеди. сосын 1мысал мигула саган Ханкелди батыр Раиымбектин акеси 1600жылдары омир сурген сонда онын аргы 77атасы Албандар 1гасырда омир суриппа кишкене оилансандаршы мангурт болмаи Казак ежелден бар Сак Гун Турик Казак болып аттары озгерген бирак каны географиясында озгерис жок
Таудың шыңы болады, ұрыс, айтыс шыңына жетті дейді. Яғни, "Шың" бірдеңенің ең биігі, ең қызған кезеңі деген мағына береді. Ханға қатысты -"Ең биік, Ең ұлы немесе Ең жоғарғы" хан дегенді білдіреді деп түсінемін. Жамұқаға Гурхан титулы берілген соң, одан да биік титул Теміршыңға лайық болды. Шыңғыс ханның атын осылай жазсақ "шың" сөзі арқасында мағынасы "ең қатты темір" дегенді білдіреді.
шынгысхан тиршилик еткенде омир сургенде согисканда кудай алдында казак болатын. шынгисхан женис тапканнан кейин туткынга тускен руларды миндетти турде жауапка тартып кина тагип олим жазасын тагайиндап сонги созин тындайтын . сонда оз кинасын мойиндап олим жазасын колданбауин сурагандарды ол олтирмей казак аскерине косатин. согис майданда казак аскери биринши болып жауга умтылатын. ал шынгисханнын касындаги аскербасылар биздин аскер кашан шыгады жауды жоюга дегенде казак аскеринен жау кашканнан кейин деген. казак аскери килен батыр болгандыктан жау каншама есе коп болсада катарын буза алмайкыргыгы ушыраганнан кейин кашатын сол кезде абден шаршаган казак аскери жау артына тусип ешкашан кумайтын . сондыктан бар кушимен жаукашты деп айкай салатын. сол айкайды естиген шынгысхан оз асындагы аскерлерин жауды куып толык талкандауга жумсайтын
лл кезде казпх дешен ьермин болды ма жоу па ол не имеет значения главное сол кездеги азак ру тайпалары керей,найман,конырат меркиттер чингисхан аскеринин курамында казирги казахстан,узбекистан жерине келип коныстанган осы гана негизги маселе
Хасен Қожа-Ахмет аға, Шыңғыс ханды Казақ деген жан жоқ. Тарихшылардың айтқаны- Шыңғыс Хан Туркі тайпасынан шықты. Сол замандағы тайпалар Қазақ халқының іргесін қалады.
Біздің Қазақта мен мендік көп,әркім өзінің фантазиясын тықпалайды,ақылды адамдарша ортаға сап,бірін бірі мойындау жоқ,, Ортақ дәлел болмағансоң, шет ел неғылсын, көтін ашып күледі,,
Шыгысхан найман баганалы, оган далел онын мориндеги баганалынын танбасы ол бириншиден,екиншиден казак жери ол кезде найман тилинде сойлеген ханы баганлы Кетбуга болган,Кетбуга дарынды колбасшы болган,Шыгысханын немере иниси болган, сосын оны жорыкка алып кетип орнына баласын Жошыны калдырган,кане кандай рудын батырын айтынысшы Шыгысханнын касында болган.
Шынгыз хан казак Мэрлин Монро казак Майк Тайсон казак Мухаммад Али казак Владимир Путин казак Анджелина Джоли казак Элвис Пресли казак Филипп Киркоров казак Борис Моисеев казак
4). Яғни, олардың ойларынша, Шыңғыс хан, балалары: Жошы, Шағатай, Үгедей, Толыға ұлыстарын бөліп бергенде, Шағатай ұлысы бүкіл халқымен бірге, түгелдей, құпия «шағатай тілін» ұйреніп алып, солай ғана сөйлеп, жазбаларын да солай жазған екен, қазір сол ұлыста тұрған халық, ол тілді жаппай мүлдем ұмытқан! Осндай болуы мүмкін бе? Осы қауесетке біздің тарихшыларымыз әлі сеніп жүр. Шағатай ұлысы нағыз қазақтардың шоғырланған жері емес-пе?, қайдағы «шағатай тілі»? - бұған қалай сенуге болады. Осы орыстардың айласы, әдейі, қазақтар Жамал әл-Қаршыны оқып қоймасын деп, жасалған әрекет. Ал Ресей патшалығы кезінде, бұл кітаптарді патшаның рұқсатысыз ешкімге оқуға болмайды, деген жарлық шығарылғаны белгілі. Сол жарлық әлі бүгінге дейін күшін жоймаған көрінеді. Неге дейсіздер?, онда сонша құпия не жазылды екен? Шын тарихтың шымылдығын тағыда бір ашып көрейік: Бұл жолы ол шымылдықты ашатын 1993 жылы жарық көрген, бірақ тағыда сол шын тарихымыздың қас жаулары, ол еңбекті - «өтірік» деп, ресми тарихымзға қабылдатпай тастаған, осыдан 250 жыл бұрын жазылған кітап. Оның авторы 1692 жылы туған Шапырашты Қазыбек бек Тауасарұлы. Осы кісінің де есімі сол 1976 жылы баспадан шыққан Қазақ Совет Энциклопедиясында жазылып тұр. Жалғыз өзінікі емес, атасының есімі Матай, би болған адам, Қазбектің өзі қалмақтармен соғысып, батыр, бек атағын алған, баласының есімі Қасқары, батыр атағын алған, немересінің есімі Молдабай, ол да батыр атағына ие болған, бәріде жазылып тұр. Осындай атақты, ғұлама ғалым, шежіреші, қолбасшы бек, батыр адамның «Түп-тұқианнан өзіме шейін» еңбегі әліде ресми түрде мойындалмай келеді. Осы еңбегінде Қазбек бек, Шыңғыс ханның Үйсін ішінде Мерке (Жалайыр)-ға дейін 25 атасын дізіп тұрып жазып берген (ал Рашид-ад-Дин болса, Есукей ден басқа, 8-ақ өтірік аталарын жазуға мұршасы келген). Шыңғыстың шын аты Темір деп, оның өмір баянын да жазып келтірген. Сондықтан Шыңғыс ханның таңбасы, еш қандай «үш тіл» емес, оның таңбасы Жалайырдыкіндей «тарақ» екнін анық жазып кеткен. Темірдің жас жұбайы Бөртені, бір қақтығыста Абақ-Керейлердің, Меркіт руынан Берен деген жігіт, тұтқындап, қолға түсіріп алып кеткен, жүкті кезінде қайтарған. Артынан дүниеге келген Жошыны, Шыңғыс хан күмәні болсада, өз баласы деп қабылдап, өсіріп, жетілдірген. Ол кезде Жошы, нақты кімнің баласы екенін анықтайтын еш амал жоқ болғасын, солай кете берген. Осы жерден ақ, Шыңғыстың адамгершілік сипатын байқауға болады. Отырарды қиратып, халқын қырған да Шыңғыс емес. Оны жасаған оның қызы Моқын, сүйкті жары, күйеуі Тоғышарды, зұлымдіқпен, айуандықпен, қинап өлтіргендері үшін, Отрардан солай кегін алған. Осындай Шыңғыс хан туралы мәліметтердің бір-азын айтып келіп: «Мен мында Шыңғыс хан туралы қысқаша ғана мәліметтерді, Қаршы баласы Жамалдан алып, жазып кеттім. Толығырақ жазудың қажеті жок деп білем, өйткені ол туралы Жамал Қаршы баласы толығымен жазып қойған, кез келген адам оны кітапханадан алып оқи алады.» - деген. Ал біз осылай, оқи алмайтын халге жететінімізді, қайдан білсін. Осыдан басқа, Шыңғыстың ұрпақтары туралы, өз заманының хандары туралы, өзінің көрген, естіген, білгендерін жақсылап, анық түрде, көп жазады. Мысалы Аблай хан, Шыңғыстың ұрпағы емес, Көркем Уали бедеу болғасын, асыранды баланы алғанын айтады. Аблай ханның әкесі: Үйсіннің ішінде Дулат, Дулаттың ішінде Жаныс, Жаныстың ішінде Жанту руынан Карабай деген кісі, шешесі: Жиренше-шешеннің бесінші ұрпағы Аршын деген әйел. Бұны ол өз ойынан шығарған жок, бұны оған Төле бидің өзі, біліп қана қоймай, өзі осы іске араласқанын тәтпіштеп айтып берген. Олай болмаса, Төле би, Абылайға, бала кезінде түйесін бақтырып қоймаушы еді. Ал енді осы мәліметтерді жинақтап, бағдарламамызға оралсақ, «мен Төремін» деп жүрген баурымызға, шын руы кім екенін айтып бере алатын сияқтымыз. Біріншіден, «Төре» - қазақтың руына жатпайды деген сөз - дұрыс, өйткені ол ешқандайда ру емес. Ол тек қана Шыңғыс хан нұсқаулап, халық қолдап, оның ұрпактарына берілген - дәреже. Ол дәреже, төрдің иесі деген мағананы білдіреді. «Төрдің иесі келді» деген сөз тіркесі, жие айтыла бергесін, төр-ие деп қысқарып, «Төре»-ге айналып кеткен. Ол дәрежеден Шыңғыстың ұрпағы баяғыда айрылып қалған. Ол дәрежеге қарадан шыққан Аблайдың ұрпағы да ие болған, оның өзі тек қана Кеңесары хан, және онымен бірге орыстар мен күрескен оның балалары, туысқандары оған сай болды. Қалған «төрелер» халқын орыстарға бодан қылып, ол дәрежеден мүлдем айрылып қалған. Екіншіден, егер де Жошының әкесі Темір-Шыңғыс емес, Берен болып шықса: Онда Ежін, Бату хандардан бастап, атақтары шыққан Орыс хан, Өзбек хан, Тоқтамыс хан, Абылхайыр, Жәнібек, Керей хандар, Абак-Керейдің, Меркіт руынан шыққан болады ғой! Үшіншіден, Абылай хан Үйсіннің Дулатының, Жаныс-Жантуы болып тұр ғой. Сондықтан Абылайдың ұрпағы Шоқан Уалихановқа, бағдарламаның қонағы Уалихан мұрзаға дейін, кәдімгі Үйсіннің - Дулаты болғаны анық! Ал Адайлардын мұнда еш қатысы жоқ.
МЕН ОЙЛАЙМЫН ДЕП ƏРКІМ ӨЗ ОЙЫН АЙТА БЕРСЕ ХАЛЫҚТЫ АДАСТЫРАДЫ.ҚОЛЫНА БИЛІК ҚАЛТАСЫНАН БІР ЕКІ ТЕҢГЕ ТҮССЕ АДАМДАРДЫ АДАСТЫРАТЫН КІТАПША жаза бастайды.ШЫНҒЫС ХАННЫҢ ТАРИХЫ ҚАЛҒАН ҚЫТАЙ БІЗГЕ КИНОСЫН ТҮСІРІП ХИЯТ ҚОҢЫРАТ ХАТАҒАН КЕРЕЙ НАЙМАН МЕРКІТ ЖАЖЫРАТ ТАЙПАЛАРЫН АТАП АУЗЫМ ЫЗҒА САЛЫП БЕРІП ОТЫР. МЫНА ДЕПУТАТ СЫМАҚТАР МЕН ЖАЗУШЫ СЫМАҚТАР ШАРШАТЫ ХАЛЫҚТЫ ШЫҢҒЫС ХАННЫҢ ҰЛЫ ЖҮЗДІҢ ХИЯТ. ХИЯТТЫҢ БІРЖҮГІНІ ДЕП АУЫЗҒА САЛЫП БЕРІП ОТЫР.ƏКЕСІНІҢ ІНІЛЕРІ АЛТЫН ДƏРІТАЙ ҚУСАР ЕНДІ ҚАЗАҚ БОЛМАҒАНДА ОЛ ҚОЖА ЕМЕС ҚОЙ.
Айналайын агайын,15гасырда Керей ханнын кезинде,Казак хандыгы деп угымы жок созди алып коя салды Деп ойлаудын ози акымактык кой.Татарлар татар хандыгын курганда казактар арине Оз атамыздын Атын бермегенде кайсы рудын Атын берер еди.
Дурыс, казак ол кезде жоқ. Брак жалайыр боксебайым деген бар. Шынгысхан казак, найман боганалы. Оны блмесе кият, уят, бутыма сият дегеннын мағынасы қанша. Шынгысхан монгол маньчжур. Зардыхан кинаят марқұм қазақ ғалымы еді, монғол, маньчжур, жапон тілдердің еркін блетын ғалым еді. Моңғолия да туып өскен ғалым еді шынгысхан туралы брнеше ктап жаздыл. Дәлел мен. Ал бздын магауин дей ме әлгі басқалардың жазғаны нан кошырген төрт, ойпппырмай төрт том каныспект інде, манжур тлы нендей тіл деген сұрақтың исі мұрны на бармайтын бір айкайшыл жазушы атын айтып уялтпай ақ қойдық, ой, дым блмес, казактын наның жеп, шынгысхан монгол деп жур зардыхан ын, шынгысхан шапырашты, шаапппырашты деп каркылдады. Ал оған Талдықорған дық рушыл графоман, жок, ол менің жалайырым деп алдындағы ні пышактады. О, қазағым, ай, шайнай бер, унамаса тұрып тастардың.
@@user-mn5lz9qm5x еу деп сойлейтин кімсің сен? Шанышқылы деген Төле бидің құлы болған, жоңғарлармен соғыста найза ұстап жаудың әскерлерін найзасымен шаншыған сол құл. сондықтан оны Төле би соғыс майданында "шаншы құлым шаншы" деп айтып тұрған сол құлдан тарағандар шанышқылы. Менің руым Қият
Скоро монголмыз дейтин шыгарсындар ..... Монгол бурын жок па ... жонгарлар болды .... Шынгысхан ешкандай казахта болмаган и мусылманда емес. Анасы казах болган. Сол ушин еки тилде жургизген букил исин. Вообще Аллах оны мусылмандарды тузеу ушин тусирген жок. Мусылманнын барин жойгысы келди. Типти Мекке и Мадина га дейн жеткиси келди. Аллахтын калауымен Бейбарыс Султан кезинде Шынгысхан букил аскери жойылды. 1 себеб олар надан билимсиз болган и тазалык деген билмеген. Аскерлери жуынбаганнан оба ауыруга шалдыгып коби олген.
Ага сих жазушинис. Казхтар айтады шын гыз ол кыздын атыгой. Бизде турктерде айтамыз Чингиз чин деген соз китайларга айтады. Темуджин бурятар атады темуд олда аелдин аты. Мен туркмин атамга сурак бердым Чингиз Ким болган . атам кулдида айты ол аелболган. Ону Туркестанан сатыб алган Китай.апарганда монголал колунан тартыб алган. Ол монголдын ханы болган. Хан олгенен кеин , Айша анамыз хан болады.аржагини озуниз билесис Борча кипчак болган грузияда район бар борчалы.онун атыны койган.
Ой. Шынгысхан казак. Менын руым жалайврдан шыккан дер жазушы бексултан нуржекеев каксап жур гой. Рушыл казактар енды шынгысхан менын руым керейден. Жок менын руым коныраттан. Жок, менын, руым адайдан деп кыркысуга келе жатыр. Шынгысханнын заманында казак, алы жок. Шынгысхан шуршыт монголдан шыккан. Айтпесе сол кездеры ен сауатты кытайлар шынгысханды иеленып. Пекинде ескерткыш коймайды гой. Жыртвл казак рушыл тайпашылары кытаймен шынгысханга, таласып. Монгол екены рас шынгысханнын. Брак, ол монголдар кытайга енып снып кеткен. Монголды ел кылып. Мемлекет етіп кеткен иосиф сталин.
Негізі отырып алып саусақ сорып тарихты зерттегенді қашан қоямыз, әлі сол советтердің алдап бізге жазып берген тарихынан арыла алмай жүрміз, орыстың ойдан шығарған немесе өтірік аударған жазбаларын, былай шұқимыз, былай шұқимыз, мықты болсаңдар неге Қытайдың сол дәуірден қалған жазбаларын оригинал тілінен қазақшаға аудармайсыңдар, Иранда, Батыс Еуропада біздің тарихқа қатысты жазбалар жетерлік. Марко Поло, Плано Карпини, Рашид-ад-Дин еңбектерін аударыңдар оригиналдан, босқа көп сөз, боқ сөз айта бермей.
Озинизден бастайык аударманы 👍
Шынгысхан казакстанга монголиядан кошип келген оралман болган, квотасын биздин жемкорлар жеп коигасын каитып кошип кеткен
ОлкездеКерйлердеханТұғырылбасқарғаөзалдынахандығыболғаннНаймандардыңөзалдынаТаянышханбасқарғанхандығыболдыолмемлекетемейнеменеалбасқақұрамфндаТатврБашқұртболған.МадьярларболғанжәнетағыбасқатайпаларболғвнДештіҚыпшақдегенқаһанат( империясыболдыбатысТүркіқаһанатыдегенатпентарихшығалым 3:39 д ар.вржазғанекінші.шығысТүркіҚаһанатыболдыолтуралыдеректердітүркітілдізеріттеушідүнежзініңғалымдарыжазғанВатиканелшілерініңжазғанелшіКарпинижәнебасқаларыг ныфң.ВатиканкітапханасындасақталғансодандасақтаулыоданартыққандайдәлелдеркерекбіравантюристатаққұмардыңаитқаныннасеніпжүргендерақмақтармәңгүрттершыңғысхандыХалхамоңғолдакімекеніндебілмейдіқытайменорыстардыңшығарғанқиялижасандытарихынаәлікүнгедейінсеніпжүргендергежололсын..
КәмілестайөзіңмәңгүртсіңеңбіріншітарихтандұрыстапбіліпалукерекқойдепойлаймынөзіңненәлдеқайдабілімдіХасенқожахметтікінәләмайқателігіңүшінкешірімсұрағаныңдұрысбілгішсінбей???
Казах халкы аспаннан салбырап тускен жок кой .Ол кезде казахтар найман аргын конрат т.б..болган .Сен к!мс!н дегенде мен найманмын мен конратпын деп айткан .
Мангурт екен мна адам, ол заманда Казак денег мемлекет болмасада, Шынгысхан бабамыз Казак тылде сойлеп оны ак кигызге котерып Хан сайлады казыргы бауырлас орта жуз орталык тайпалары казактар Найман, Керей, Меркыт, Конырат, Жалайыр, Татар, Меркыт, Кыйят. Егер Шынгысхан Халка монгол болганда, онда Туркы тайпалары олсе косылмайтын еды оган.
😂😂😂
Негізі бұның сөзінің жаны бар, қазақ хандығы 15 ғасырда құрылса, Шынғысхан 12 ғасырда белгілі болды, қалай ол қазақ болады? Қазақ деп айтуға таласпай-ақ қояйық! Шығыс түркі деп айтуға толық негіз бар.
Qipcaq Половцы Енді қыпшақ та қазақ емес дегенді айт! Бөлінгенді бөрі жеді. ЖЕДІ Алтын орданы қиратқан сен сияқты ақылдысымақтар! Бөлу, бөліну кім көрінгеннің қолынан келеді. Мықты болсаң - біріктіріп көр. Нағыз ақылды, нағыз ер - БІРІКТІРЕ АЛУШЫ!
БЛЮ Герл кумаш синилим? Ким болинип жатыр, ари кетсек КРда 150 000 дай гана кыпшак руы бар шыгар, болинип ел болады деппе един? Кусан жонимен кусайшы?
кім айтты саған 15 ғасырда құрылды деп. Орыстың лапша тарихы
Қазақ хандығы 15 ғасырда құрылған мен ұлттың өзі бұған дейін болған емес па. 15 ғасырға дейін қазақтар бірнеше мемлекеттің атымен аталған алтын орда шыңғыс хан империя сы дешті қыпшақ түркі кағанаты т.б.
@@boloyeung6689 Бірде О.Сүлейменовтан бір журналист "Сіз Горбәчевтың президент атағына қалай қарайсыз? депті, сонда ол кісі " какая разница как шапку носит" деген екен, Біздің де тарих солай қанша ру-тайпалар біріксе де, әрқайсының өз герб таңбасы мен жері болған, ал тіліне келсек бәрі бір тілде сөйлейді емес пе, шығыстағы найман мен керейдің тілі батыстағы адай мен шеркешпен аудармасыз бір диалекте емеспе, көрші өзбек атауымен біріктірілген бірнеше ұлт әлі күнге дейін бірін бірі толық түсіне алмайды. Осы орайда кейіннен табылған Күйік ханнын Рим папасына жазған хаты дәлел емес пе ?
қазақ деген сөзді ең бірінші парсы елдері атаған. Қас Сақ деген сөз. Қам деген сөз өжет қайсар батырдың батыры деген сөз. Ал Сақ деген сөз белгілі. ежелден Қазақстан жерін Сақтар мекендеген. Біз сол сақтардың ұрпағымыз. Парсы елдерімен Сақ елінің арасында соғыс сауда саттық қарым қатынастар болып тұрған. Олар бізді өжет сақ қайсар қайтпас батыр сақ деп атаған ғой. сол Қас Сақ деген сөз. ҚАССАҚ кейін келе ҚАЗАҚ деп айтылып кеткен. Бұл Қазақ сөзі Алтын Орда əлсіреп іргелі сөгіле бастаған кездері пайда болған.
ҚАЗАҚ - өжет, қайтпас қайсар, батыр батыл САҚ.
ежелде иран ирак деп айтпаған. оларды парсылар деп атады. ал олар біздерді сақтар қассақтар деп атаған.
Гульнар
Гульнар сактар ираноязычные дура
Гульнар Г .СІЗДІҢ АЙТҚАНЫҢЫЗ ДҰРЫС.ӨТЕ АҚЫЛҒА ҚОНЫМДЫ.МЕНДЕ ОСЫЛАЙ БОЛАДЫ ДЕП ОЙЛАЙМЫН.САҚ ДЕГЕН СӨЗБЕН АТАУМЕН БОЛУЫ МУМКІН."ҚАСА ДЕГЕН СӨЗДЕН ДЕ ШЫҒУЫ МҮМКІН ҒОЙ...
Хасен Хожахмет!!! Нағыз азамат деп есептеймін!!!Сонау 1980 жылдары қазақ үшін ешнәрседен тайынбай ел үшін күресті ,ол уақытта бул көзсіз ерлік еді ,жастар еліңді сүйсең осылай қурметте ,мен Хасенді көрген емеспін ,тек сыртынан естіп білдім .
Шынгыс хан заманында казахтар сен к!мс!н деп сураганда мен найманмын мен конратпын деп руын айткан .
Вы наверно НАИМАН всегда Наиманы с потолка что берут. Вы наверно сами слышали что ОН говорил НАИМАН.
@@karlygash777 Я не найман...Я кипчак...
Шынгысхан казак болган емес,сол Шынгысханнын осы алемде 16миллион урпагы бар екени рас.
Шынгысхан 12гасырда дуниеге келсе,
Казакхандыгы 15гасырда жошы улысынан Абилхайырхан кезинде Жанибек пен Керей султандары Абилхайырлан болек шыккасын курылды.
Zhailaubek Akmuhanov КІМ ЩЫНҒЫСҚАННЫҢ 16 МИЛЛИОН ТУКЫМЫ БАР ЕКЕНІН САНАПТЫ ЖАРАЙДІ ҚАЗАҚТАРДА ТӨРЕЛЕРДІ САНАУҒА БОЛАДЫ А БАСҚА ҰЛТАРДАТӨРЕ ДЕГЕН ЖОҚ
Білмейсің бе оттама
Қазақ деген 15ғасырда пайда болды деген не әңгіме ол? Сонда оның алдында ұлты кім болды олардың ?
СЫПЫРАжырау...13-15 ғ.....(терме).......Мен бабаңмын ,бабаңмын ,Мен нелерді көрмедім ,Мен қай жерде жүрмедім Әкей хан мен Жәкей хан ,Мұны көрген бабаңмын ,Шыны қыздан туған ұл ,Сенің бабаң ШЫҢҒЫС хан ,Жасар жасым жасадым ,Бір жүз алпыс жасадым ,Шіркеулі деген шахарда ,Тоғыз ханның сарқытын Бір мәжілісте асадым
Оттапсыңдар!
Шындықтың түбін қазақ және мыңқолдан іздемеу керек!
Шыңғысханның кезінде Арғын, Найман, Керей, Жалайыр, Уақ, Қыпшақ деген елдер сол замандағы тарихты сомдаған! Шыңғысханның бәйбішесі Бөрте, Қоңыраттың қызы! Аруақтардың бәрі қазіргі қазақ елінің тайпалары, рулары! Айтып- айтпай не керек, Шыңғысханның өзі де, тұқымы да қазаққа етене жақын!
Хасен Қожа-Ахмет прав! Отец Чингизхана был родом - Кият, а мать была родом - Конырат. Кияты и коныраты являются тюркскими родами. Сейчас кияты имеются в составе казахского и каракалпакского народа. А вот коныраты имеются среди казахов и узбеков. Так какой же может быть сомнение о тюркском происхождении Чингизхана. Тем более народ халка, которых сейчас называют монголами на территории современной Монголии появились лишь в 17 в., то есть при Чингисхане их там вообще не было. Их предки были выходцами из Маньчжурии. Позже в их состав влились тунгусские племена. Итак в результате смешения пришлых маньчжурско-тунгусских племён образовался новый этнос - халка. Тюркские племена как найманы, кереи, коныраты, кияты, уаки, джалаиры, мангыты и др. после 15 в. из-за природного катаклизма начали мигрировать из территории нынешней Монголии на территорию современного Казахстана. Остатки этих родов после прихода на их территорию маньчжуро-тунгусских племён подверглись ассимиляции.
У Казахов тоже есть род киат
х
миды қатырма. Шыңғыс хан ҚАЗАҚ болды. Орыстың лапша тарихына тойдық. Шыңғыс хан қият емес Адай руынан Қиян дегенен шыққан.
мен қоңыратпын,ол қазақтың руы
кайырлы болсын
Манғол деген сөз, қазіргі Қазақтілінде мың қол деген мағынаны білдіреді. Қытай ресеи тариқты бұрмалап жіберген.
Қазақ деген кесек деген сөзден шыққан деген қисынға келмейді.
Ескзамандардажазғантарихищығармаладатүркітілдестайпалардыскифтерал.парсыларқасстардепатайдықпсдеөгенұ ғымсақтарақбатылсоғыстантайсалмайтынжауынгербатылдегеніатақтыпарсыақыныЫердаусидыңөздерініңпатшаларыДа рийжәнеКирескідәуірзаманжарыныңтариыхвескіоқврмандарғаескізамандапаосыдардың.гдарицй.КирдегенпатшаларыболғанпарсылардыескізамандпИрандықтардепатағанқазірдесолескішесінекөштіалбіздердңтүркітілдестайпалардыТұрандықтардегенатпенбелгңл і. Еңбастысысоныбілсеңжерң
5). Енді Шімкентте жер қазып, Шыңғыс ханның жатқан жерін тауып тұрмыз, деп отырған адамдарға оралайық. Байқадыңыздарма?, жоғарыдағы айтылған мәліметтердін кей-біреуі осылардың айтқан сөздеріне, жұрт күліп отырса да, сай болып тұр. Шынымен осылардың айтып жатқан болжамдары шындыққа үлесеме, оларға жол көрсетіп, болжап, хабар беріп тұратын, ондай тылсым қүш бар-ма?, жоқ-па - мен білмеймін. Америкадан неше-түрлі экспедициялар Шыңғыс ханның моласын іздеп, Монголияға келіп, қазып-қазып, ештеңе таба алмай, кетіп жатқандарына қарағанда, ол мола қазақтын Шымкентке жақын жерінде болуы да, әбден мүмкін.
Ал «аруақтарға да мөрі басылған қағаз керек болған ба?» деген қалжың, орынды әрине, ал шынында да, байсалдылықпен қарасақ, мөрі басылған қағазда ештеңе тұрған жок екенін өздерің түсініп отырған шығарсыздар. Жерді қазып, шынымен моласының есігі алдында тұрмыз деп ойлап тұрса, ол кісілер бәрінде, өте дұрыс істеп жатыр. Расында ол жерде бірдеңе болса, онда оны қопарып, жай қана кіруге болмайды. Биліктін рұқсаты керек деген сөз, ол жай қана руқсаты керек деген сөз емес. Билік рұқсатын берсе, ол осы мәселеге сенбесе де, буған ресми түрде мән беріп, оны әлемге жария еткен болып шығады. Әлемге жария етілсе, ол қызығушылық тудырып, әлемнің ақпараттық құралдарының назарына ілігеді. Сондықтан ол жерді әрі қарай қопару рәсіміне, әлемнің түкпір-түпкірлерінен келген журналисттер, тарих ғылымында жүрген ғалымдар қызығушылық танытып, қатысуы керек.
Ол жерден ештеңе шықпаса, әрине күлкіге қалатынымыз анық, бірақ одан бзідің ештеңеміз аса кете қоймайтын шығар, әзер болса әлем тағы бір күліп алып, (Боратқа да қазір күліп жүр ғой) арты анекдотқа айналып кететуі мүмкін. Олай болмау үшін, оған өзіміз де дайын болып, ойланып, бірдеңе қылып, әлемді де дайындап алуымз керек, онда бұның жүгі сонша аур болмайтын шығар. Ал америкалықтардын қаржы жұмсап, шығынға батып, экспедицияларынан бір неше мәрте ештеңе шығара алмай жүргендері - күлкілі емеспе? Оған ешкім күліп жатқан жоқ сияқты. Мүмкін біздің мына әрекеттерімізге, олар түсінікпен қарап, күлкіге айналдырмайтын шығар?
Естеріңізде болса, тарихта осындай жайттар талай болғанын білесіздер. Мысалы Гитлердің кезінде немістер, неше түрлі аңыздарға сеніп, әлемнің түкпір-түкпірлеріне экспедиция жіберіп, «Шамбола» дейме, тағы басқашама, әйтеур бірдеңелерді іздеп, түк таба алмағандары естеріңізде ме? Оларға әлі ешкім күліп жатқан жоқ. Немесе Египетте ферғаундардың пирамдаларының сиқырлы сырын ашамыз деп, талай экспедиция жасалып, еш нәтиже шығара алмағандардың куәсі емеспізбе? Бзідің де әрекеттеріміз, осындай уақиғаларға айналып қалмауына кім кепіл? Егер бұны біз ғылыми экспедиция қалыпында ұймдастырсақ? Бұған үкіметтің де еш қаржысы кетіп жатқан жоқ қой. Өкініш, ешкімнен көмек сұрамай, күш-қаржысын, уақытын жұмсап, қиналып, уайымдап жүйкелерін тоздырып жүрген мына азаматтарда болуы мүмкін. Бірак олар, осының бәріне төзіп, өкінішке де көнуге дайын екен.
Енді осы азаматтардың болжамдары дұрыс болып, әрі қарай қазғанда, расында бір бағалы көне жәдігерлер, не құнды ғылыми жәдігерлер табылып жатса, ол тікелей әлемің ақпарат құрадарының бақылаунда ашылса, олардың құндылығы аса түсуші еді. Мүкін олардың айтып тұрғандарындай, дәл Шынғыс ханның моласы болып шықса, сол мезетте, әлем алдында, бұлжытпас айғақ ретінде қабылданады. Онда қазақтың шын тарихының дәлелдеуге айқара жол ашылып, ешкімге қызыл кеңірдек болып, дәлелдеп жатудың қажеті болмас еді. Шыңғыс ханның қазақ екнініне, қазір өзге жұрт күліп қарап, құлақтарына ілгісі де келмейді, ал ол дәлелденсе, осы Еуразия құрлығында, «монгол» емес, қазақ деген ұлы халық болғанына көздері жетіп, монголдардың орнына бізді атап, бізге си-құрметпен қарап жүруші еді.
Сондықтан бәріміз жұмылып, ат-салысып, қолымыздан келенше, қолымыздың үшін тигізіп, осы мәселені шешіліп аяқталуына күш жұмсайық. Көп көтерген жүк женіл -демеушіме еді қазақ. Осы мәселеге байланысты, қандай ұсыныстарың болады? Бөлісіңіздер ағайын!
қазақ болмасада қазақтар шыққан рулар болған.көке қателесре.бұл кисилерге кеңестің оқуы отип кеткен
Maksat Shyngysov қазақтар болғанғой. тек олар ол кезде қазақ деп аталмаған. қазақ деген ұлт есімі пайда болар алдын Дешті Қыпшақ елі деп аталды. оның алдында да түрлі атаулармен аталып келген. мысалы Сақ, Ғұн, Түркі т.т.с.
к
@@kassak8004 сандалған сандырақ
@@kassak8004 Қазақтар сақтың ұрпақтары қытайдың емес
@@kassak8004 қытай жазған дегенің сандырақ
Шыңғысханның арқасында осындаи жерге ие болғанымыз
Қотағымды жемеш далбаёп
@@kkefinance337 ауызыңа ие бол бауырым!Қазақпыз ғой онсызда азбыз өйтіп боқтаудың қажеті жоқ!Әр қазақ менің жалғызым деген ұранды ұстануымыз керек!
Ия дурыс ☝️
бір қызығы Шыңғыс ханнан кейін, тарихта аты қалған ұрпақтарының ішінде Шыңғыс есімді біреуі жоқ ,тек оның "азан" шақырып қойылған Темір(ші) атымен бірнешеуі (Темір, Тоғылық Темір, Өз Темір, Темірші, Темір Мәлік, Темір Болат, Мәңгі Темір т.б) кедескенімен, бірде-бір хан-сұлтанға "Шыңғыс Қаһан" атағын алу бұйырмапты . тек 19 ғасырда есалаң Уәлиғана өз ұлына Шыңғыс атын берген ба деп ойлаймын.
2). Шыңғыс хан құрған империясын, ұрпақтарының бірі-бірімен келісе алмай, жанжалдасып, соғысқандарының салдарынан, ыдырай бастағаннын пайдаланып, өз-ара бөлісіп алған, сол қазіргі екі алып мемлекет Ресей мен Қытай ғой! Шыңғыс хан қазақ болғасын, оның қол астындағы 500 мың әскері тугелдей қазақ болған, ал қазақ үшін қанын төгіп, жанын беріп жатқан ешқандай өзге ұлт болмаған. Сол империяны коныстап, иеленіп, басқарып түрған да қазақтар қана болған, басқа көптеген ұлттар болды деген - бос сөз. Сондықтан өздерінің қандарын төкпей-ақ, соғыспай-ақ, заңсыз, айламен, иемденіп алған жерлерін заңдастыру үшін, оларға қазақ деген ұлтты мүлдем тарихта болмағандай әлемге көрсету керек еді. Империяны құрған, кезінде «монгол» деген халық болды, олардың көсемі монгол Темуджин-Чингизхан болды деген қауесетті әлемге таратты. Олар бұл территорияларға, өзге елдердің бір-де бір тарихшыларын жолатпаған, және екі ел бірігіп, тарихты ақ қағаздан, өздерінің қажетіне қарай жазып шықты.
Енді, әлемнің алдында өтіріктерің - шынға айналдыру үшін, олар, бүйірлерінен, екеу-ара қана шекараларынан, қазақтың Керей, Найман, Жалайыр ежелден қоныстанып келген, Шыңғыс ханның құрған астанасы Қарақорым, тұрған жерлерінен бөліп, ойдан шығарылған «монголдар» мемлекетін құрастыра қояды. Сол өтірік (псевдо) мемлекетке Монголия деген атау береді, соған сендер «шығыс монгол» деп аталуларың керек деп, Манчжуриядан көшпенді Халха тайпасын айдап әкеледі, оларға бір-ен-саран аман қалған Ойраттарды, сендер «батыс монголсыңдар» деп, қоса салады. Сонда екі ел арасында ешқандай туыстық мүлдем болмаған. Ал сонда қоныстанып жүрген қазақтарды, құртқанын - құртты, қуғанын - қуды. Осы уақиғалар, не бары осыдан екі-үш ғасыр бұырн қана болған. Осыларды зерттеп, шындықты жарыққа шығараалмай жүрген, біздің «тарихшыларымыз» шынында нандарын босқа жеп жүрген сияқты.
Оларға, орыстар мен қытайлардың жазып берген «тарихтарын» «зерттеп», тоты құстар сияқты кайталап жазып жүргендері әрине оңай, осыдан өздерін оқымысты, білімдіміз, деп есептеп жүр-ген шығар. Ал енді айтарым: Осыдан қытайлар мен орыстардың 800 жыл бойы тарих туралы жа-зып келген енбектерін зерттеудің еш қажеті жоқ - бәрі өтірік, - бәрі жалған. Неге біз, бөтен елдін өкілдері, қазақ тарихы туралы жазғандарына жүгінеміз? Олар өз ойларынан шығарып жазбаса, ке-зінде қазақтың ішіңде не болып жатқанын олар қалай білді, нені жаза алады? Сідер бағдар-ламаларыңызда Шыңғыс хан дәурінде жазу болған жоқ, жазба дерктер қалмаған деп айтасыздар жане тарихшыларыңыз, Қытайдан алған деректерге сеніп, үлкен мән беріп, мәз болып отыр.
Ал ол кісі шынымен тарихшы болса, Шыңғыстың ұлы, Шағатай ханның қаршысында, жылнамашы, шежіреші, тарих жазушысы болып қызмет атқарған Жамал әл-Қаршы деген ғұламаны неге білмейді. Жамал әл-Қаршы - бұл псевдоним (байқайсыздарма, сол заманда псевдоним деген түсінік болған!), оның шын аты: Абыл Фазыл Мұхаммед Омар ибн Халид, ол 1230 жылы Алмалықта туып, 1315 жылы қайтыс болған, қазақтың Қаңлы тайпасының жігіті.
Жамал әл-Қаршынің кезінде Шағатайдың тағында отырған Қара хан жарлық беріп, бүкіл Шыңғыстың империясын емін-еркін кезіп жүріп, тарихын, шежіресін жазуға рұқсат берген. Өмірінің аяғына шейін, қазақтың әр жерлерін аралап, әр қалаларына барып, сол қалалардың, жердің, әр-қайсысына барып, олар туралы мәліметтерді бір-бір кітаптан жазып қойып, осы қызметін атқарған. Артынан 100 таяу енбектерін, кітаптарын жазып қалдырып кеткен, (бұның қасында Рашид-ад-Дин қайда қалды?, қытайлардың жазған жалғыз ««құпия» тарихы» қайда қалды?), ол кітаптар кезінде Ташкент Қазақ хандығының астанасы болғанда, сол қаланың кітапханаларында тұрған. Артынан Ташкентті қоқандықтар басып алған. 1865 жылы қазақ әскерінің көмегімен, Ресей империясы Ташкентті қоқандықтардан босатқанда, бүкіл кітапханаларды тонап, таңдап алған кітаптарді көліктерге тиеп, Сенкт-Петербургке алып кетіп, кітап қоймаларына тығып тастапты.
Қазір Ташкентте Жамал әл Қаршының кітаптары қалдыма-қалғанжоқ-па белгісіз, өзбек ағайындарымыз жасырып, мәлімет бермейді. Ал Санкт-Петербургте, ресейдің ұлттық кітапханасында (РНБ), архивтерінде, оның еңбектерінің үлен бөлігі бар екені анық. Бірақ оларға қазақ тарихшыларын жолатпайды: «Сендер ол кітаптарді оқи алмайсыңдар - олар «Шағатай тілінде» жазылған - ол көне өзбектер тілі» деп - «құлақтарына тебеді». Қайдағы «көне өзбектер»? Қазіргі өзбек атаулы халық, қазақ аталғысы келмей, Шыңғыс ханның алтыншы ұрпағы, Өзбек ханның есімімен аталып жүр ғой! Одан бұрын ешқандай өзбек деген халық болмаған, оны орыстар әдейі ойдан шығарған. Солардың біреуі, қазіргі қазақ тарихының «мақтанышы», «көшпенді өзбектерді» ойлап шығарған Гумилев.
Казакстаным деп казакпын деп жан беретн баурларым ини карндастар. Бир Ешактын созн кудаламандар негласндар. Олар саираи беред 1 соз аитсан 10 соз клатн хаиуандар. Акырзаман болад десе соган сенип 10 есе дамтп жберетн адамкершлктен безгендер. Биз казак коп соилеми жаи жататын халыкпыз. Астарын кутик сабыр сактаик. Кыз балкка салнбаик биздн жермзге ауз биршлк бир бирмзбен баурмашлдгмзга олардн иштер ашиды. Олар саираи берми алам десе алсын шабам десе шапсын колдарнан келсе казах кандаи екен корсетемз сол кезде сабр сактандар баурлар кутиндер.
Шыңғыс хан Адам атаның ұрпағы
Бразилиялықтарда Адам атаның ұрпағы
Олай болса Шыңғыс хан БРАЗИЛИЯЛЫҚ
# дәлелденді#
3). Өзбектер - түп атасы Қазақ болғанымен қоймай, қазақтан жеке ұлт болып бөлініп кеткендеріне 500 жылдан астам уақт қана болды. Түкмендер де, біз оғызбіз деп солай бөлінген шығар, олай бөлінгендердің ішінде Қарақалпақтарда бар. Осыны көрген Ресей империясы қазақтарды жеңіп, бағындырып алу үшін, «бөшекте де билей бер» қағидасын ұстанып, бұрынғы Шыңғыс империясындағы - қазіргі Ресей империясындағы тұтас қазақ халықын, бөшектеуге кірісті: Қырым аймағындағы қазақтарды - сендер Қырым татарларысыңдар; Қазан аймағындарды қазақтарды - сендер Қазан татарларысңдар; Батыс Сібір аймағындағы қазақтарды - сендер Сібір татарларысыңдар; сендер Башқұртсындар; сендер Ноғайсындар; сендер Қарашайсыңдар, сендер Черкессіңдер; сендер Азербайжансыңдар, сендер Якутсыңдар; тағы да басқа атаулары тауып алып, ұсақ елдерді атап жіберді де, құжаттарына әдейі солай жазып қойды. Ал қазақтын өзін сендер «киргизсыңдар» деп жазып, онысы болмағансын «киргиз-кайсаксыңдар» деп жазып келді. Біз енді бой бермей, «қазақ» атуымызды қайтарып алдық, ал өзге бөлшектенген қазақтар, олай істей алмады, өткен 300 жылдың ішінде, сол атауларға көніп, мойндап, жеке ұлттар болып шыға келді.
Қазір олар аталары Қазақ болғандарын мүлдем ұмытқан болар, көбісі бізге жоғарыдан төмен қарап жүр емеспе. Қазақ екенін 2000 жылда ұмытпаған бір ақ қана ел бар, ол - Турция елі, бірақ олардың әңгімесі мүлдем басқаша. Негізі әлемдегі түркі тілдес халықтардың, көнеден келе жатқан қырғыз, ұйғыр, бәлкім ойраттардан басқа елдер, Шыңғыс ханның кезінде Қазақ атамыздың ұрпағы - тек қана қазақтар болып атанған. Сонда қазақтардың саны қытайлардың санынан аз болмаған сияқты. Қазақтың шын тарихын жауып тұрған шымылдығын, сіздерді қызықтыру үшін, әзірше осылай қана ашып қойяйын. Ал осы тарих қайда жазылды десеңіздер, Жамал әл-Қаршы туралы әнгімемізді әрі қарай жалғастырайық.
Жамал әл-Қаршыны, қазір тарихшылардан басқа ел, көп біле коймайтын шығар. Оны таныстыру үшін Мақұлбек Рысдәулет деген жазушының "Жамал Қарши" атты мақаласынан үзінді бергенді жөн көріп отырмын:
« Орта ғасырдағы түркі әлемі тақырыбына қалам тартқан ғалымдар мұсылманнан тұңғыш тарихшысы, жағрапияшысы, жазушысы, тіл, дін танушы ғалымы Жамал әл-Қаршидің тарихи еңбектерінен сусындағанын ешкім жоққа шығармайды. Әсіресе оның ХІІІ-ХҮІ ғасырларда жазған «Алмалық», «Қашқар», «Баласағұн», «Баршакент», «Сығанақ», «Жент», «Сауран», «Шаш», «Ферғана», «Талас»(Тараз), «Сайрам», «Жаркент», тағы да басқа орта ғасырдағы қалалар атымен аталатын тарихи еңбектерінен және басқа да туындыларынан көптеген мәліметтерді суыртпақтап алғаны анық. Алғаш оның еңбектеріне сілтеме жасалса, кейінірек Жамал Қаршиден алынған мәліметтерді өзі тапқандай пайдаланған ғалымдар аз болмаған. Рас, оның отандасы Жамал әл-Қаршиден үш ғасыр кейін өмір сүріп, артында «Тарих-и Рашидидей» өшпес еңбегін қалдырған Мұхаммед Хайдар Дулати кейбір мәліметтерді Жамал Қаршиден алғанын көрсетуді ұмытпаған. Мәселен, ол өзінің атақты еңбегінде Баласағұн, Тараз, Алмалық қалалары, Тибет өлкесі туралы мәліметтерді Жамал Қаршидің «Сурах әл-луғат» («Тілдің айқындығы»), «әл Мулхақат би с-сурах» («Тілдің айқындығына толықтыру») тарихи-географиялық еңбектеріне сүйенгенін айтады. Ғалымдар алғаш рет Жамал әл-Қаршидың еңбегі туралы мұғұлматты Мұхаммед Хайдар Дулатиден білді.
Кашмирде салтанат құрған ел билеуші, ғалым Жамал әл-Қаршиді өзінің ұлы ұстаздарының қатарына жатқызады. Еңбектерін өте түсінікті тілмен жазуы өзгелерді өзіне тәнті еткен. Ұлы тарихшы туралы ҚСЭ-нің 4- томының 245 -бетінде былай жазылған: «Жамал Қарши тарих майданына ХІІІ ғасырдың орта кезінде атақты Жувейни мен Рашид ад-Диннен жарты ғасырдай бұрын келген. Ол монғол дәуірінде Орта Азия мен Жетісудан шыққан жеке-дара жазушы. Сол заманда Орта Азия мен Жетісуда болған оқиғаларды жете біліп, оны бірінші рет толық жазған ғұлама ғалым. Жамал әл-Қарши оқиғалардың көбін көзімен көріп, өзінен бұрынғыларын сол кездегі кемеңгер қариялардан естіп біліп отырған. Сондықтан оның жазғандары аса түсінікті әрі терең, әрі айқын болып келеді. Жамал Қаршидің бұл қасиетін Жетісуда үш ғасыр өткен соң өмір сүрген тағы бір тумасы Мұхаммед Хайдар Дулати ерекше бағалап, оны өзінің ұлы ұстаздарының бірі деп санаған».»
Осылай Қазақ Совет Энциклопедиясында жазылып тұрсада, қазіргі Қазақ Ұлттық Энцилопедиясына да, Уикипедиясына да, қазақтың шын тарихының өз еліміздегі жаулары, еңгізбей тастапты.
Қазіргі тарихшыларымыздың Жамал әл-Қаршының еңбектерің оки алмайтындығы - рас. Өйткені ол кітаптар таза қазақша жазылғанымен, көне «төте» шрифтімен жазылған, қазір оны араб графикасы деп атайды. Бірақ арбтар да оны оқи алмайды, олар солдан оңға оқылады және әріптер араб әліппесіне сай келе қоймайді. Сондықтан орыстар оны, құпия - «шағатай тілі» деп атап жіберген.
Шыңғыс хан қазіргі қазақ ұлтын құраған көне түркі тайпаларынан. Монғол сөзі 19 ғасырда ғана шыққан. Тілі таза қыпшақ тілі. Дәстүрі қазіргі қазақ дəстүрі. Аты айтып тұр ғой. Шыңғыс.
Орыстар барын бурмалап тарихты бытшытын шыгарган неге десе казак оте таза мыкты халыкпыз казакка тимендер тисе казактар сразу атка мынуге даиын
ШЫҢҒЫС ХАН заманында ҚОҢЫРАТ КЕРЕЙ НАЙМАН болды ЖАЛАЙЫР МЕРКІТ БОЛДЫ сол рулар қазыр ҚАЗАҚ ТЫҢ ІШІНДЕ ғой сонда ҚАЗАҚ болғаны ғой неге осы мәңгүрттер ҚАЗАҚ болған жоқ деп айтат ҚАЗАҚ БОЛҒАН ӘЛІДЕ ҚАЗАҚ
Арлан Қазақ
Арлан Қазақ қазақтар ежелден болған. тек ҚАЗАҚ деген аты кейін болған.
айзат Ахметкали маладес брат колдайм сен дурыс айтамың (кырғыз манғол) жеиберсін ешектіңкін :):):) шыңғысхан біздің жерді мекендеген түрік тайпаның ішінен шыккан.
Қытай шүршіт домбуылдан тарайды ал төре шыңғыс хан хубабаяннан тарайды
Баяғы ерте заман Əмір деген патша өмір сүріпті патшаның қызы болыпты
Патшаның қызы нөкер қырық қызымын көл жағасында серуен құрыпты сонда қырық біріде жүкті болыпты деп жазады. Бұны Патша естіп өзі қызын өгіздің терісіне тігіп өзенге ағызып жіберіпті
Қызды Домбуыл деген мерген құтқарып алыпты .Іште келген баланың атын Хабубаян қойыпты. Домбуылдан екі бала туыптты Бөденетай Бөрілітай деген бұлардан қытай шүршіт тарайды. Хабубаяннан төре тарайды.
Патша қырық қызды елсіз жерге тауға апарып тастаңдар
Өздері қырылып өлсін деп тауға апарып тастайды бірəз жылдар өтенсоң барса ел болып кетіпті осылардан қырық ел тарайды.
Башқұрт.қырғыз.қыпшақ.найман.қалмақ.қарақалпақ.қаңлы.
Үйсін.хахас.манжұр.татар.түркмен.керей.уақ.қоңырат.арғұн.
меркіт.дулат.адай.төленгіт.
ногай.ұйғұр.т.б қырық қыздан тараған
Осылардың басын біріктірген Шыңғыс хан мыңқол(монгол) аталған тарихты дұрыстап жазу керек шатыстырмай тегі бір халықтар сондығымен жартты əлемді басты осы елдердің арасын татуластырудың орнына от саласыңдар орыстардың қияли тарихына қарап
Қазақтың мағынасы: Шежіреші, Намысшыл, түбтің түбінде Жеңуші
Қазақ деген ұғым болмаса да .., Арғын тайпасы болғаны айдан анық ! Шынғыс Хан Арғын тайпасынан шыққан.., қият Арғын тайпасының руы.., соның қүрамында болған ! Бұл дәлелденген нақты ақпарат ! Бекболат Т.С.
Буырым,болжамын оте дурыс. Казырги казак рулары (бурынгы тайпплары) керей, найман, кыпшак, конырат, кият меркит,татарлар, аргын руын жолы улкен ага баласы -деп сыйлайды, аргын отырган жерде соз бастамайды. Будан артык кандай далел керек? Тарих зерттеушилер шындыкты бурмаламандар! Улытау киели жер! Кайып
Шыңғысхан бабамыз Қазақ .
Қазақ Ұлыты 2-Ғасырда болған.
Бұның бәрін бүгінгі Азғын орыс қазақтар білмейді .
Бұны білу үшін ,Мендегі Көне кітапты Оқып түсіну керек .
шынгыс хан казак
Lashin Alimbaev Түркі тайпасынан,қазақ сахарасын мекендеген
Lashin Alimbaev Шынгысхан Казак калай болад егер ол Монгол болса)))))
Коойчу ай казакемес неге мындайсындар
Это скорее всего какой нибудь раб монгол твой отец, чем чынгызхан казак, голошумду кулдурбочу, силер сартсынар ханынарга таарынып талаалап кеткен
Оттама 🔇
Мәңгілік Ел құрамыз деген Күлтегіндей түрік атамыздан бастап, Мәңгілік Ел құрамыз деген Шыңғыс қағанның ойы осы Мәңгі Елдікті аңсайтын түрік - қыпшақ жұртының ойымен қатар болмағанда Шыңғыс қаған Орта Азияны бағындырып тыныш ұстай алмасы анық...Ол кезде сырттан келген адамға бағынғанша өліп кеткенді жөн көретін халық үшін Теміршін жат емес. Mangi El, Bangu El, Mangu El. Сөзді қытай орыс жағропа елдері бұрмалап жеткізуіде мүмкін. Бүкіл Түрік жұртына ортақ термин тек Моңғол деп бір елдің термині болып қалуы әбден мүмкін және көпшілікке солай болғаны қолайлы ұрұсыт сияқтыларға.
Алаша хан деп, Темір Шыңғыс ханды атаған! Казактың аңызында бірінші болып Шыңғыс ханды колдаған Үйсін Майкы би Мәнулы. Майкы би казакты үш жүзге блгенде, Шыңғыс ханның өз елі және оны бірінші колдаған Үйсіндер-Улы Жүз, одан кейінгілер Орта және Кіші Жүз деп бөлген. Кудаланған, Шыңғыс ханды колдауға билерді көндірген, хан болуға шакырткан, ак киізге көтерткен Майкы би.
Шыңғыс ханның үлкен улы Жошының да мазары сол жерге жакын орналаскан.
Жүздердің белгілері : Улы Жүз-билік, Орта Жүз-сот, ал Кіші Жүз-әскер
Алаш хан и есть Темир Шыңғыс хан, недалеко похоронен его старший сын Жошы (Джучи).
В казахском сказании, гонимого Алаша хана первым поддержал, признал и убедил других признать и призвать на ханство Уйсун Майкы би, который был главным бием-советником Шыңгыс хана...
Объединенные Шыңғыс ханом племена казахов Уйсун Майкы би Манулы разделил, назвав свой род и род Шынғыс хана- Улы (Великий) Жуз, остальных по очередности объединения Орта (Средний) Жуз и Киши (Младший) Жуз.
А.С. Пушкин написал, вернее переписал "Сказку о царе Салтане", с и на основе казахского "Сказания об Алаша хане"...
Ағасы, қай-қайдағыны не керек, Қазақ деген Қазақ болды. Ұрпағымыздың миын ашытып керегі жоқ.Ғалымдар, жазушылар әр қайсысының айтқаны әр түрлі болып жатыр, онанда жоғалған, немесе өтірік жазылған Тарихымызды дәлелдеп тұрып жазып, Ұрпағымызға оқытыңыздар!
Айказактар бирбирине жаксылык кыймайды Шынгысхан ол бабамыз казактардын
Атақ құмар алакөтен жазғыштар теміршінге жеті әкесіндеи табынатынды тапты.
Олар: жаумен-досты, мұсылманмен-кәпірді,
араммен-адалды аиыра білсе, моңғұл дың Шіңгізханының атағана
жабыспас еді.
Шынгысхан казак болган деп ойлаймын.Керек болса монголдын айгили галымдары оны монгол емес деп отыр.Ертеде казирги монголдын жеринде казактар жасаган.Шынгысханнан кейин казактын орталыгын казирги Казакстан территориясына акелген.Монгол сози (Манги Ел) деген магына береди.Шынгызхан осы идеямен казактын басын косамын деди.Шынгызхан лакап ат.Олда казакша (Шын - аскар тау,Куз - терен жартас) оте УЛЫ деген магына береди.Казактын ата бабасы САКтар.Шынгысханнан кейин заман озгерип КАЗАК созин пайдаланды.Ол Ка САК (Ка - кудайдын бир аты, САК - казактын бабасы), ягни Кудай колдаган халыкпыз магынасын береди.Себеби казактар илим тараткан халыкбыз.Мынандай соз бар " Кашаннан бери мусылмансын?" Жауап "Алимсактан бери мусылманмын". Алимсак (Илим САК).Ягни САКтын илиминен бери мусылманмын.Арине ол кезде дин болмаган,бирак илим болган.Ягни Алланын бастапкы илимдери казакта болган жане осымен омир сурген.Сондыктан казак Исламды бирден кабылдаган. Шынгызхан казак болмаса бизде неге хандардын бари чингизидтер? Себеби ол казак болган сон биз халык боп журмиз.
Ғалия Қамбарбекова Иран жерінен "қазақ"сөзін 1000жыл тарихын тауып келмедіме.
ҚАНШАМА ҒАЛЫМ БАР ӘРІ ЗЕРТТЕМЕГЕН
НЕ ІСТЕП ЖҮРСІНДЕР.
ҚАЗАҚ ДЕГЕН СӨЗ ҚАСТАНДЫҚТАН САҚТА ДЕГЕН СӨЗДЕН ШЫҚҚАН. ТАРИХЫ ТЕРЕН. БЕЙБІТ ХАНДЫҚТЫ НЕМЕСЕ ТАЙПАНЫ ЖАУ ОЙЛАМАҒАН ЖАҚТАН КЕЛМЕУІ ҮШІН ҚАЗАҚ ЖАУЫНГЕРЛЕРІН ҚОЙҒАН. МЫСАЛЫ ҒҰН ҚАҒАНАТЫНЫҢ МӨДЕ ШЕГАРА МАНЫН КҮЗЕТІП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. ҚАНЛЫ ТАЙПАСЫ БАТЫСҚА ЖЫЛЖЫП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. СЕЛЬДЖҮКТЕР БАТЫСҚА ҚОЗҒАЛЫП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. ЕРТОҒРЫЛ БАТЫСҚА ҚОЗҒАЛЫП ҚАЗАҚ БОЛҒАН. АБЫЛХАИР ХАН 92 ӨЗБЕК РУЫН ҚАЗАҚСТАННЫҢ ЖЕРІНЕ КӨШІРІП ҚАЗАҚ РУЛАРЫ ҚЫЛҒАН.
ШЫҢҒЫСХАНДЫ АЛАЙЫҚ. ШЫҢҒЫСХАН ТИМУЧИН КЕЗІНДЕ ОЛ ДА ҚАЗАҚ БОЛҒАН. ҚАРСЫЛАМ ТАЙПАЛАРДЫ ЖЕНІП БАСЫН ҚОСҚАНАНКЕЙІН ХАН КӨТЕРЕДІ ҚАҒАНЫҢ МЫҢҚОЛ ДЕП ҚОЯДЫ. ЕНДІ ДӘЛЕЛДЕЙІК. ШЫҢҒЫСҚАН ҒҰН ҚАҒАНАТЫНЫҢ БИЛЕГЕН АСЫЛ ҰЯ ДИНАСТИЯСЫНАН . АТАЛАРЫНЫҢ ЫДЫРАП КЕТКЕН РУ ТАЙПАЛАРЫН БІРІКТІРІП МЫҢ ҚОЛ ХАНДЫҒЫН ҚҰРАДЫ. ӘБ БІР ТАЙПАҒА ӨЗ СЕНІМДІ АДАМЫН ТАҒАЙЫНДАЙДЫ . СОЛАР АРҚЫЛЫ ЕВРАЗИЯ КЕНТІНДЕ ТИЕМДІ БИЛІК ҚҰРАДЫ.
Кумандерын болмасын шынгыскан казактан шыккан
Аға Ассалаумағалейкүм рахматулахи баракатух. Наконец то вы поняли ну не было никого монгольского нашествия, было тюркское туранское нашествие Шынғыс хан ата обьединил всех тюрок, как хочет сделать мудрый Эрдоган сейчас.
ШЫҢҒЫС ХАН ҚАЗАҚ БОЛҒАН.
ОЛ ЗАМАНДА ҚАЗАҚ СӨЗІ БОЛМАСА ДА, ШЫҢҒЫС ХАННЫҢ РУЫ ҚИЯТ ҚАЗАҚ РУЫ.
Мынау коп окып жиберген миы ашып кеткен биреу го
шындығындада осы жазып, шаршап ,таласып,төбелесіп жүргендердің бəріде ол уақытта туылмаған адамдар.
Интересно Ага вы кто по нации... Мне всегда такие Казактар нравились с необыч внешностью
Кожа арабское племя как я слышал, миссионеры ислама, остались оттюреченые арабы
Мен уйгур коне жане казирде уйггурлар казак деген соз болгар. Олар деген казаклар.,кошмен тюркларны. Жане деген казак уйгурлар. Уйгур дегени тюрк дегени.Сондиктан Чингизхан тюрк болган.Жане ру атлари казакларда бар жане сакланды. Сондуктан Уйгурлар чингизхан казак дайдилар.
Біреу естіп қояма деп тұрған сияқты . Жалтақтауды қою керек.Шыңғысқанды бабамыз ұрпағымыз деп айтуға да қорқады қвсқысы.
1). Хасен Қожа-Ахмет ақсақал, мынау жеті жыл бұрын шыққан ролигіңізде, Сіз Қазақ туралы не деп оттап кеттіңіз? Тарих саласында жүріп, тарихи еңбек жазып жүріп, Қазақтың қайдан шыққанын білмесеніз, тарихшымын деп неге айтасыз? Нағыз тарихи еңбекті оқымай, қайдағы жоқ орыс пен қытайлардын жазғандарын айтып неге сандырақтап тұрсыз?
Сақалды басыңызбен Қазақ болды ма?, жоқ па? деп тұрғанша, "Түп-тұқианды" неге оқымайсыз? Әлде шын қазақ тарихының жаулары сияқты, "ауыдың қыздарының ауызы сасық" деген сияқты, менен басқа, қазақтың жазған деректері шын болуы мүмкін емес деп ойлайсыз ба? Білмесеңіз Қазақ атамыз осыдан 3200 жыл бұрын туған, содан бері ҚАЗАҚ аталып келеміз. Қай шежірені ашсаңыз ҚАЗАҚ - Қазақ атамыздан тараған деп жазылып тұр ғой. Әлде сол шежірелерді жазған ата-бабларымыз шетінен өтірікші болғаны ма?
Мен бұл комментарийді астында осылай аталатын бағдарламаға арнап жазғанмын, оны еш өзгертпей ақ, осы бағдаламаларға еңгізе салсам қате болмайтын шығар.Бұл коментарий аса үлен болғасын, бір коментарийге симайды, сондықтан оны ретімен цифырлап, 5-6 кометарийға бөліп салуға тура келді.
Шыңғысхан - шымкенттік! Пендеміз ғой
35 729 просмотров
•20 нояб. 2020 г
Құрметті бағдарлама жүргізушілері, бұл мәселені көтергендеріңе көптен-көп рахмет, сіздер бұны бірінші рет көтеріп жатпағандарыңды білемін, бірақ соңғы сөздеріңмен мен келіспеймін. Шыңғыс-хан қанішер, жауыз емес, ол қазақтың үлы тұлғасы. Ол қазақ екені ресми түрде әлемге дәлелденсе, қазақтын 800 жылдық шынайы тарихының ашылуына алып келеді. Осыдан әр қазақтың баласы, өздерінің қазақ екеніне мақтанышпен қарап, еш өзге ұлттардың алдында қазіргідей бұғып, кішірейіп, төменнен-жоғары қарап тұрмаушы еді. Және орыстарға, қытайларға жалтақтап жүрген қандастарымыз, өз ұлтына, өз тіліне құштарлығы ойянып, қайта қазақ болуына әкеледі деп ойлаймын.
Бағдарламаларыңызға қатысқан, керемет «білімді», «шыңғыстанушы», «тарихшы» профессорларыңыз, «монголдар» деген халық болды деп отырса: бәлен жыл атак-дәрежеге ие болып жүріп, үкіметтің, халықтың нанын босқа жеп жүрген «алааяқтар» дегім келеді. Олар орыстар мен қытайлардың «тарихшы» алааяқтарының жазып берген «тарихтарынан» бастарын алып, сол бастарымен жүмыс жасауға қабылеттері жетпеген адамдар көрінеді. Олар білімді болып, өз бастарымен жұмыс жасаса, бұл дүниеде «монгол» деген халық еш-кашан болмағанын біліп отырып, Шыңғыс хан монгол-ма?, қазақ-па?деп бастарын қатырып отырмаушы еді.
Сіздер білесіздер ме, қазіргі Монголия дейтін елде, бірде-бір монгол тұрмайтынын. Қазір онда 82% Мачжуриядан айдап әкеліңген Халха тайпасы, 8% қытайлар мен орыстардын қырғынынан аман қалған «жоңғарлар» - Ойрат тайпаларының ұсақ-ұсақ жұрнақтары, 5% қазақтар: Керейлер, Наймандар, Жалайырлар және 5% неше-түрлі ұлттардың өкілдері. Осылардың біреуінде де Монгол деген аталары болмаған, не біреуіде Монгол деген тайпадан шықпаған. Өйткені Монгол деген атауды, сол Қытай мен Ресей алааяқ «тарихшылары» Рашид-ад-Диннің Моғолдар туралы жазбаларынан, арасына «н» әріпін қосып жіберіп жасап алған.
Ал Моғолдар, қазақтың 2000 жыл бұрын ру, тайпаларынан қосылған бірлестік екенін, біздің тарихшылар білімді болса - білетін шығар? Олар Рашид-ад-Динді жөндеп оқыса, Моғолдарды - монголдар деп, еш шатаспаушы еді. Кытай «тарих-жазушылары» Рашид-ад-Диннің «Жылнама жинактарына» сүйеніп, бертін, өтірік «Шыңғыс ханның және монголдардың «құпия» тарихын» жазып қойған. Оны орыстар көшіріп алып, дүниедегі ең керемет шығарма, «Сокровенное сказание...» - Шыңғыс ханның тарихы деп, «дерек көзіне» айналдырп, бүкіл әлемді алдап, шатастырған. Осыған алданып жүріп, оны «дерек көзі» ретінде зерттеп жүрген тарихшыларымыздан не күтуге болады?
Ал шынына келсек, Рашид-ад-Динің, Шыңғыс хан аталары туралы жазған деректері, таза өзінің ойынан шығарып алған киялдары. Ешқандай Кият тайпасы, Боржыған руы болған емес, Кият деген тайпаны мен талай шежірені ақтарған адам, қазақтың ішінде кездестірген жоқпын, тек қана қарақалпақтарда Қыят деген рудын барын білем. Ал қатысушыларыңның, Кият деген ру бүкіл жерде бар, дегендерін мен түсінген жоқпын, мүмкін Шыңғыс ханнан кейін бертін пайда болған кішкене рулар толып жатқан шығар, білмедім, нақты айта алмаймын. Ал Шыңғыс хан заманында ондай тайпа қазақтарда болған жоқ. Шыңғыс ханның шын аты ешқандай да «Тимуджин» емес, оның шын қазақша аты - Темір. Маған сенбесеңдер, сол Рашид-ад-Диннің «Жылнама жинақтарының» ІІ, ІІІ - томдарындағы Шыңғыстың ұрпақтарының 5 буын шежірелерінде қайталанған бірде-бір «Темуджин» деген есімді таба алмайсыз. Оның есесіне Темір деген қосымша есім, менің есептеуімше 108 рет қайталанады - неге олай екенін ойланып көріңіздерші, қалай ойлайсыңдар? Әлде оларда Шыңғыс ханнан асқан, Темір деген басқа көсемі, аталары болып-па? Бұл есім әдейі бұрмалап, өзгертіп, ресми тарихқа жазып қойған, сол баяғы Ресей мен Қытай тарихшылары - неге солар деп ойласаңыздар айтайын:
Ол кезде наиман қиат кереи қоңырат арғын тағы басқа таипалар қазақ халқы болып есептелмеимн жалпы 15ғасырда қазақ хандығы шынғысханны кезіндегі таипалармен құрылған жоқпа сонда шынғысқан қазақ болдығои манғол сөзі мәнгі ел дегенді білдірмеиме
Тариқты жазған батыс шығыс китаи славян дарда Ә әріпі болмаған сол себепті О әріпін жазған сонда М дан кеиін О жазылса монғол болмаима
Жетімін жылатпаған елміз деп әшеиінде мақтанғанда аиды аспанға шығарасыңдар.Әкесі Есугеи баһадүр қаитыс болғаннан соң әулеттестері Анасымен бірге әкесі қаитыс болған жерге ежелгі дәстүр боиынша күиеуі қаитыс болған кісіні сол заманда үш жылға өз алды бөлектеп қалдыратын болған қаитыс болған кісінің аруағы хаққы мұңаюға мұңалға қалдырады .үш жыл бітпеи жатып Ол кісіге саушылар келе бастаиды бірақ Түимешынның анасы келген кісілердің барлығын ұлым бар қалған өмірімді ұлыма бағыштап оның әкесі Есугеи баһадүр хаққы мәңгу қаиғыратын боламын деген жауаппен қаитарып отырады..Есугеи бахадүрдің туыстарының ауылына келген қонақтар ана жақта өз алды өмір сүріп жүргендер кімдер деп сұрап кім екендерін білгеннен кеиі ол кісінің жесірі қаитара тұрмысқа шықпадыма деп сұраған сұрағына олардың жауабы мәңгу ол деп жауап беріседі екен .сол кезгі салт боиынша жесір қалған әиелдің қаитыс болған кісінің аруағы хаққы үш жыл мұңалда мұңаюға қалуы шарт болған.тек үш жылдан соң ғана әмеңгерлікпен әдет ғұрып боиынша саушыға жауап аитуға хақысы бар. Жесір қалғанның ұл қыз перзенттері болса ол кісінің аитқан сөзінің салмағы болып .тұл болса орамалын шешіп шашын жаиып ауылды тысқарылап өз алды жүру жаиыс болған..Баласы 12‐ 13 жасқа келген шағында Анасы балам ру басылары белгі тарқатып жатыр екен әр бір балиғат жасқа жеткендерге сенде барып өзіңе белгі ал сенде ертең өскенде үлкен әулет боласың деп баласын туыстарына жібереді ,кешкісін баласының көңілсіз үиіне оралғанын көріп не болды балам алдыңба белгіңді деп сұрағанда баласы саған белгі жоқ деп аххахалап мазақтап күлді деп жылап қоя берген соң анасы баласын жұбатып олар бермесе белгіні мен беремі саған деп отыра қалып жерге аяғын талтаитып топыраққа оң аяғының басынан әиелдік еніне деиін бір сызық сызып және сол аяғының ұшынан тағыда аналық енінің тұсына бір сызық сызып соң екі сызықтың дәп ортасынан қолы жеткенше еңкеиіп тура әиелдік белгісіне деиін бір сызық жасап орынынан тұрып ал ессіз қағыр міне саған белгі сенің әулетіңнің белгісі осы болсын деп баласына нағыз қоңыраттың ханшаиымы екендігін және өзінің шынындада сол белгіні беруге хақысы бар екенін дәлелдеген екен.ол белгіні наиза боларлық сап тұтсаң наизаның ұшы көрінісі.керісінше тұтылса барлықтың бастау алатын орыны белгісі..түимешын оз туыстарынан көп теперіш көріп соңында нағашыдарын паналап соң анасы меңлікеге ..тұрмысқа шығады.Есугеи бахадүр мүмкін қият мүмкін жалаиыр. Мүмкін наиман.
Бірақ шыңғысхан нағашыларының елінен қолдау алып есеиді Ол қоңырат .
Әсілінде Ақмырза Құлшығаш деп жүргеніміз Шыңғысханның нақ өзі
Бүгінгі таңда Шынғысханның тегіне байланысты көптеген пікір-таластар халық арасында жүруде. Сол көптеген тарих көздерін зертей келіп өзім мына бір тұжрымға келдім: Азия және Европа тарихшылары бір ауыздан Шынғысхан шапқыншылығын бұрын соң адам баласы көрмеген жауыздықтың нышады деп айтады, себебі оның әскері сол заманда кең етек жайып кележатқан Ислам мемлекеттерін ойран етіп, халқын бала-шағасымен аяусыз қырған дейді. Тек үлкен ұлы Жошыхан Шынғысханның саясатымен келіспей, соңында Қарағандының жерінде әкесінің шақыруына баражатқан тұсында өлтірілген дейді. ЖошыХанның ұлдары БатуХан және БеркеХанның тұсында "Алтын орда" Шыңғысханның билігіне мөлдем бағынбай, егемен ел болып кеткен. БеркеХан жастайынан ислам дінін қабылдағандықтан Алтын орданың Ханы болғаннан соң, Алтын орда мемлекетін "ислам мемлекеті" деп жәрия қылған деген! Европа және Ресей халқықтарынан "Ислам заңына" сай салық алып отырған, есесіне қалаларын бұзбақ түгіл керінше жаудан қорғап тұрған! Әрі Берке Хан Мысыр Елінің сұлтаны "қыпшақ ұлы" Бейбарыспен бірігіп Шынғысханнын сол аймақтағы әскеріне және "крестшілерге" тойтарыс беріп, нәтижесінде Осман империясының яғни Ислам халифатының кең етек жәйуына үлкен септігін тигізген тұғын! Сондықтан бүгінгі Қазақ Халқы сол замандағы Жошы Ханның бугінгі көптеген Қазақ руларынан жинақталған әскерінің ұрпақтары деуге негіз бар. Тіліміз «Түрік» тілі болғандықтан Шынғысханнын арғы тегі де түрік тайпасынан деп айталамын! Ал Шынғысханның және басқада ұрпақтарының діні «Ислам» болмағандығына мұсылман халқына жасаған жауыздықтары, және "көк тәңірге" табынғандары айғақ болып тұр! Әрине Алла бәрін білушірек!
Шынгысхан ол жукти аиел сабимен олтирген.Мусылмандардын канын судаи агызган залам. Ол аскеримен ТОЗАКТЫН ЖАХАНАМГА мангилик тусирилген залым жан.
Ммғула
елім аман аспанымыз тыныш болсын моңғолсыз да (чынгусхан) таңымыз атар.
Ои мал шешен мәнгурт
ШЫНГЫСХАН ЗАМАНДА ТИЫНДАРДА КАЗАК ДЕГЕН СОЗ БАР
Ойпырмай ә мына кісінің ойынай. Жанымыздағы қытай өзінің тарихын бес мың жылдан асырып , көнеден келе жатқан ұлы ұлтпыз деп жүр. Қазақ тұрып жатқан жер , сол Қытаймен шекаралас тиіп тұрған қазақ деген ұлт өзін қайдан шыққанын білмей дал болып жүр. Ойланатын жағдай Қытайдың қалалары талай ғасыр аман есен тұр, Қазақ қалалары жер астына кіріп кеткен. Қалай ә Найман, Қоңырат, тағы басқа рулар бар , ал сол рулар кіретін Қазақ деген ұлт жоқ, ол қалай болғаны. Шежіреге Қазақ болып кірген барлық рулар. Бұдан екі мың, бес мың бұрын тасқа қашап салған суреттерде қазіргі Қазақ руларының таңбалары бар. Кешегі Шыңғысханның тұсында қазақ деген ұлт болмаған болса, бес мың жыл бұрынғы таңбалар, үш жарым мың жылдан кейін , бірігіп мынау тұрған таңбаны мен аламын, анаусын сен ал деп біріккен ба? Олар әр жерден келген тайпалар болса салынған суреттер неге бір жерге , орынға салынған. Жалпы осы қазақ тарихын кімдер жазған. Қазақтар ма, жоқ бөгделер ма. Шикілік бар ма, жоқ осы кісінің айтқаны дұрыс па??????
Озiнсiн кесек. Турi Тажiкпа Озбекпа кугынбай. Кiтабiн жеркенiштi. Беталды осындайларга кiтап шыгарта бермеу керек
Каям жемеши казан ошагына ие болсаш тарих не тенин ,бул киси салпы етек надан катындар пикир айтатын Сайлаубек емес ,бул киси батыр 3рет сотталган ели ушин сен барда Ахметбекке сын аитшы
Орыстар мангол деп атайды үндістан халқы магол деп европа елдері гоги магоги бірақ қазақ атауында дұрыс былай айтулы керек мəнғі қол орысшаға аударғанда вечная длань деп айтылады бірақ орыстар қазақ мəңғі қол сөзін мангол деп атап кеткен сосын алтын орда деген не дұрыс атауы алтын тақ қаған отырған тақ астанасы бату сарайы болмаса сарайшық мемлекеттің атауы қазақйя аталған украин жерінен бастап қазіргі өзбек жерінен дейін болатын қазақйя ыдырап бастады көп майда мемлекетер пайда бола бастады сол кезде екі хан ыдырап кеткен қазақияны қайта жаңғыртуға
Казак екени рас ол кезде ешкандай улт болмаган да рас улттар кейн пайда болган Барлык тарихи артефактылар казактын пайдасына шешиледи
Еи мал топас саган далел,Байдибек баба 600жылы омир сурген улы жуздин атасы сендер Казакка 550жыл болган деисиндер сондпа 9гасыр Байдибек урпактары кайда журген ол кездеде Казак болган. жане 1мысал 5гасырда 18млн Казак осип кетема аяк асты согысты кырылды оны коспаганда. Жане сол кезде Монгол деген улт болмаган 20мын балык аулап жун жеп жабагы тышып журген Халкалар 300мын аскерди кайдан жинады. Ол кезде Наиман Керей Конырат Меркит Жалаиыр Аргын Албан Суан Дулат тайпалары каждыинда 300 500мын адамнан болган жане ол таипалар мынгыртып мал айдаган бай болган осындаи адам санымен баилыкпен алемди жаулады топас. 20мын каиыршы халкалар осындаи баи жауынгер Турик тайпаларын басып алып 6ғасыр билеп тукымдарын хан кылып отырды дегенге алдагы сумиын калай жетеди. сосын 1мысал мигула саган Ханкелди батыр Раиымбектин акеси 1600жылдары омир сурген сонда онын аргы 77атасы Албандар 1гасырда омир суриппа кишкене оилансандаршы мангурт болмаи Казак ежелден бар Сак Гун Турик Казак болып аттары озгерген бирак каны географиясында озгерис жок
Өлген өлип кети тап еске алганда тирилип келермеди набарот мениң мазамды алдыңыз деп басымызды шауып таслайды 😂😂😂😂😂
Таудың шыңы болады, ұрыс, айтыс шыңына жетті дейді. Яғни, "Шың" бірдеңенің ең биігі, ең қызған кезеңі деген мағына береді. Ханға қатысты -"Ең биік, Ең ұлы немесе Ең жоғарғы" хан дегенді білдіреді деп түсінемін. Жамұқаға Гурхан титулы берілген соң, одан да биік титул Теміршыңға лайық болды. Шыңғыс ханның атын осылай жазсақ "шың" сөзі арқасында мағынасы "ең қатты темір" дегенді білдіреді.
қазақ атауының шығу тегін білмейді екен, өкінішті!
бір қорқау қыңқ етті төбеттер абалап шыға келді удачи вам чингизиды мен қазақпын . чынғусхан мен үшін жат.
Мен казакпын мын олип мын тирилген
шынгысхан тиршилик еткенде омир сургенде согисканда кудай алдында казак болатын. шынгисхан женис тапканнан кейин туткынга тускен руларды миндетти турде жауапка тартып кина тагип олим жазасын тагайиндап сонги созин тындайтын . сонда оз кинасын мойиндап олим жазасын колданбауин сурагандарды ол олтирмей казак аскерине косатин. согис майданда казак аскери биринши болып жауга умтылатын. ал шынгисханнын касындаги аскербасылар биздин аскер кашан шыгады жауды жоюга дегенде казак аскеринен жау кашканнан кейин деген. казак аскери килен батыр болгандыктан жау каншама есе коп болсада катарын буза алмайкыргыгы ушыраганнан кейин кашатын сол кезде абден шаршаган казак аскери жау артына тусип ешкашан кумайтын . сондыктан бар кушимен жаукашты деп айкай салатын. сол айкайды естиген шынгысхан оз асындагы аскерлерин жауды куып толык талкандауга жумсайтын
ең болмаса дұрыстап қатесіз жазсайшы тіліңді құрметтемей тұрып моңғолды құрметтеуін әлде қазақ емессің бе?
шынгыс хан Монгол 🇲🇳🇲🇳
оте дурыс айтад казак ол кезде вобще болмаган. казактар сол монгол мен туркилердин буындасуынан пайда болган
Ойбай не дит тағы болмайтын нәрселерді айта бермеңдер
Ежелгі түркі ескеткіші туралы Деректі фильмдердің бірінде кытай билігіне қарсы, егемендік үшін "қазақтанып күрестік" деп айтылғанын көрсеткен.
Замандасы Сыпыра жырау қазақ деп айтқан
қыбырай туралы не білесіз дер жазып жіберіңіздер өтініш
лл кезде казпх дешен ьермин болды ма жоу па ол не имеет значения главное сол кездеги азак ру тайпалары керей,найман,конырат меркиттер чингисхан аскеринин курамында казирги казахстан,узбекистан жерине келип коныстанган осы гана негизги маселе
Шынгысханнын казах екенын ГЕЙДАР ЖАМАЛдын озы айтып кеткен,казыр любой казак б¡леды Шынгыс атасы екенын.Кавказдын озы айтып жатыр
Хасен Қожа-Ахмет аға, Шыңғыс ханды Казақ деген жан жоқ. Тарихшылардың айтқаны- Шыңғыс Хан Туркі тайпасынан шықты. Сол замандағы тайпалар Қазақ халқының іргесін қалады.
Дурыс айтасыз казак өзбек каракалпак кыркыз деген болмаган шынгызхан өзи жыуап береди оның правлемасына араласыудың кереги жок 😂😂😂😂
Каспий айналасында болган дейды го казак...киши жузден шыканго онда Шынгысхан атамыз.
Чистый душой- слово казах, учись дедушка, и Шыгыс хан это из рода Торт уыл они оказываются ханами с 3 века
Біздің Қазақта мен мендік көп,әркім өзінің фантазиясын тықпалайды,ақылды адамдарша ортаға сап,бірін бірі мойындау жоқ,, Ортақ дәлел болмағансоң, шет ел неғылсын, көтін ашып күледі,,
Дәл аиттың шынында солай.
Ұлттар қашан пайда болды?,,ҚАЗАҚ'' ұлты да сол ,,Заманда"" пайда болған!!!
Жауыры шықты ау мына сұрақтың.ол қазақ емес десең ол "қоңырат" ал қоңырат тайпасы қазақпа
Үш жүздің басын қосқан Шыңғыс хан
Шыгысхан найман баганалы, оган далел онын мориндеги баганалынын танбасы ол бириншиден,екиншиден казак жери ол кезде найман тилинде сойлеген ханы баганлы Кетбуга болган,Кетбуга дарынды колбасшы болган,Шыгысханын немере иниси болган, сосын оны жорыкка алып кетип орнына баласын Жошыны калдырган,кане кандай рудын батырын айтынысшы Шыгысханнын касында болган.
Қазақ тайпалары ,Қазақ елі болмаса, Шыңғыс хан, Шыңғыс хан емес,Мықты болсан Қазақ -болып туылып көр'
Шынгыз хан казак Мэрлин Монро казак Майк Тайсон казак Мухаммад Али казак Владимир Путин казак Анджелина Джоли казак Элвис Пресли казак Филипп Киркоров казак Борис Моисеев казак
Монголы тоже...ты про себя забыл, ты тоже к,азак,...
Про себя забыл, ты ведь тоже к,азак,...
@@korlankorlan3538 все казаки и животные и растения
@@korlankorlan3538 и ты тоже казак баурым
4). Яғни, олардың ойларынша, Шыңғыс хан, балалары: Жошы, Шағатай, Үгедей, Толыға ұлыстарын бөліп бергенде, Шағатай ұлысы бүкіл халқымен бірге, түгелдей, құпия «шағатай тілін» ұйреніп алып, солай ғана сөйлеп, жазбаларын да солай жазған екен, қазір сол ұлыста тұрған халық, ол тілді жаппай мүлдем ұмытқан! Осндай болуы мүмкін бе? Осы қауесетке біздің тарихшыларымыз әлі сеніп жүр. Шағатай ұлысы нағыз қазақтардың шоғырланған жері емес-пе?, қайдағы «шағатай тілі»? - бұған қалай сенуге болады. Осы орыстардың айласы, әдейі, қазақтар Жамал әл-Қаршыны оқып қоймасын деп, жасалған әрекет. Ал Ресей патшалығы кезінде, бұл кітаптарді патшаның рұқсатысыз ешкімге оқуға болмайды, деген жарлық шығарылғаны белгілі. Сол жарлық әлі бүгінге дейін күшін жоймаған көрінеді. Неге дейсіздер?, онда сонша құпия не жазылды екен?
Шын тарихтың шымылдығын тағыда бір ашып көрейік:
Бұл жолы ол шымылдықты ашатын 1993 жылы жарық көрген, бірақ тағыда сол шын тарихымыздың қас жаулары, ол еңбекті - «өтірік» деп, ресми тарихымзға қабылдатпай тастаған, осыдан 250 жыл бұрын жазылған кітап. Оның авторы 1692 жылы туған Шапырашты Қазыбек бек Тауасарұлы. Осы кісінің де есімі сол 1976 жылы баспадан шыққан Қазақ Совет Энциклопедиясында жазылып тұр. Жалғыз өзінікі емес, атасының есімі Матай, би болған адам, Қазбектің өзі қалмақтармен соғысып, батыр, бек атағын алған, баласының есімі Қасқары, батыр атағын алған, немересінің есімі Молдабай, ол да батыр атағына ие болған, бәріде жазылып тұр. Осындай атақты, ғұлама ғалым, шежіреші, қолбасшы бек, батыр адамның «Түп-тұқианнан өзіме шейін» еңбегі әліде ресми түрде мойындалмай келеді.
Осы еңбегінде Қазбек бек, Шыңғыс ханның Үйсін ішінде Мерке (Жалайыр)-ға дейін 25 атасын дізіп тұрып жазып берген (ал Рашид-ад-Дин болса, Есукей ден басқа, 8-ақ өтірік аталарын жазуға мұршасы келген). Шыңғыстың шын аты Темір деп, оның өмір баянын да жазып келтірген. Сондықтан Шыңғыс ханның таңбасы, еш қандай «үш тіл» емес, оның таңбасы Жалайырдыкіндей «тарақ» екнін анық жазып кеткен.
Темірдің жас жұбайы Бөртені, бір қақтығыста Абақ-Керейлердің, Меркіт руынан Берен деген жігіт, тұтқындап, қолға түсіріп алып кеткен, жүкті кезінде қайтарған. Артынан дүниеге келген Жошыны, Шыңғыс хан күмәні болсада, өз баласы деп қабылдап, өсіріп, жетілдірген. Ол кезде Жошы, нақты кімнің баласы екенін анықтайтын еш амал жоқ болғасын, солай кете берген. Осы жерден ақ, Шыңғыстың адамгершілік сипатын байқауға болады.
Отырарды қиратып, халқын қырған да Шыңғыс емес. Оны жасаған оның қызы Моқын, сүйкті жары, күйеуі Тоғышарды, зұлымдіқпен, айуандықпен, қинап өлтіргендері үшін, Отрардан солай кегін алған. Осындай Шыңғыс хан туралы мәліметтердің бір-азын айтып келіп: «Мен мында Шыңғыс хан туралы қысқаша ғана мәліметтерді, Қаршы баласы Жамалдан алып, жазып кеттім. Толығырақ жазудың қажеті жок деп білем, өйткені ол туралы Жамал Қаршы баласы толығымен жазып қойған, кез келген адам оны кітапханадан алып оқи алады.» - деген. Ал біз осылай, оқи алмайтын халге жететінімізді, қайдан білсін.
Осыдан басқа, Шыңғыстың ұрпақтары туралы, өз заманының хандары туралы, өзінің көрген, естіген, білгендерін жақсылап, анық түрде, көп жазады. Мысалы Аблай хан, Шыңғыстың ұрпағы емес, Көркем Уали бедеу болғасын, асыранды баланы алғанын айтады. Аблай ханның әкесі: Үйсіннің ішінде Дулат, Дулаттың ішінде Жаныс, Жаныстың ішінде Жанту руынан Карабай деген кісі, шешесі: Жиренше-шешеннің бесінші ұрпағы Аршын деген әйел. Бұны ол өз ойынан шығарған жок, бұны оған Төле бидің өзі, біліп қана қоймай, өзі осы іске араласқанын тәтпіштеп айтып берген. Олай болмаса, Төле би, Абылайға, бала кезінде түйесін бақтырып қоймаушы еді.
Ал енді осы мәліметтерді жинақтап, бағдарламамызға оралсақ, «мен Төремін» деп жүрген баурымызға, шын руы кім екенін айтып бере алатын сияқтымыз.
Біріншіден, «Төре» - қазақтың руына жатпайды деген сөз - дұрыс, өйткені ол ешқандайда ру емес. Ол тек қана Шыңғыс хан нұсқаулап, халық қолдап, оның ұрпактарына берілген - дәреже. Ол дәреже, төрдің иесі деген мағананы білдіреді. «Төрдің иесі келді» деген сөз тіркесі, жие айтыла бергесін, төр-ие деп қысқарып, «Төре»-ге айналып кеткен. Ол дәрежеден Шыңғыстың ұрпағы баяғыда айрылып қалған. Ол дәрежеге қарадан шыққан Аблайдың ұрпағы да ие болған, оның өзі тек қана Кеңесары хан, және онымен бірге орыстар мен күрескен оның балалары, туысқандары оған сай болды. Қалған «төрелер» халқын орыстарға бодан қылып, ол дәрежеден мүлдем айрылып қалған.
Екіншіден, егер де Жошының әкесі Темір-Шыңғыс емес, Берен болып шықса: Онда Ежін, Бату хандардан бастап, атақтары шыққан Орыс хан, Өзбек хан, Тоқтамыс хан, Абылхайыр, Жәнібек, Керей хандар, Абак-Керейдің, Меркіт руынан шыққан болады ғой!
Үшіншіден, Абылай хан Үйсіннің Дулатының, Жаныс-Жантуы болып тұр ғой. Сондықтан Абылайдың ұрпағы Шоқан Уалихановқа, бағдарламаның қонағы Уалихан мұрзаға дейін, кәдімгі Үйсіннің - Дулаты болғаны анық! Ал Адайлардын мұнда еш қатысы жоқ.
МЕН ОЙЛАЙМЫН ДЕП ƏРКІМ ӨЗ ОЙЫН АЙТА БЕРСЕ ХАЛЫҚТЫ АДАСТЫРАДЫ.ҚОЛЫНА БИЛІК ҚАЛТАСЫНАН БІР ЕКІ ТЕҢГЕ ТҮССЕ АДАМДАРДЫ АДАСТЫРАТЫН КІТАПША жаза бастайды.ШЫНҒЫС ХАННЫҢ ТАРИХЫ ҚАЛҒАН ҚЫТАЙ БІЗГЕ КИНОСЫН ТҮСІРІП ХИЯТ ҚОҢЫРАТ ХАТАҒАН КЕРЕЙ НАЙМАН МЕРКІТ ЖАЖЫРАТ ТАЙПАЛАРЫН АТАП АУЗЫМ ЫЗҒА САЛЫП БЕРІП ОТЫР. МЫНА ДЕПУТАТ СЫМАҚТАР МЕН ЖАЗУШЫ СЫМАҚТАР ШАРШАТЫ ХАЛЫҚТЫ ШЫҢҒЫС ХАННЫҢ ҰЛЫ ЖҮЗДІҢ ХИЯТ. ХИЯТТЫҢ БІРЖҮГІНІ ДЕП АУЫЗҒА САЛЫП БЕРІП ОТЫР.ƏКЕСІНІҢ ІНІЛЕРІ АЛТЫН ДƏРІТАЙ ҚУСАР ЕНДІ ҚАЗАҚ БОЛМАҒАНДА ОЛ ҚОЖА ЕМЕС ҚОЙ.
мугел мен казак нагез турек!
ҚАЙСАҚ.КЕЗЕК.КЕСЕК.КУСОҚ деп жатыр негізі ҚУ САҚ деген сөзден жыққан ҚАЗАҚ деп аталып кеткен
Шынгыс хан казак есем мангол куабермендер.кушеде курген шалды менин атам дей бермендер 😂
Айналайын агайын,15гасырда Керей ханнын кезинде,Казак хандыгы деп угымы жок созди алып коя салды Деп ойлаудын ози акымактык кой.Татарлар татар хандыгын курганда казактар арине Оз атамыздын Атын бермегенде кайсы рудын Атын берер еди.
Дурыс, казак ол кезде жоқ. Брак жалайыр боксебайым деген бар. Шынгысхан казак, найман боганалы. Оны блмесе кият, уят, бутыма сият дегеннын мағынасы қанша. Шынгысхан монгол маньчжур. Зардыхан кинаят марқұм қазақ ғалымы еді, монғол, маньчжур, жапон тілдердің еркін блетын ғалым еді. Моңғолия да туып өскен ғалым еді шынгысхан туралы брнеше ктап жаздыл. Дәлел мен. Ал бздын магауин дей ме әлгі басқалардың жазғаны нан кошырген төрт, ойпппырмай төрт том каныспект інде, манжур тлы нендей тіл деген сұрақтың исі мұрны на бармайтын бір айкайшыл жазушы атын айтып уялтпай ақ қойдық, ой, дым блмес, казактын наның жеп, шынгысхан монгол деп жур зардыхан ын, шынгысхан шапырашты, шаапппырашты деп каркылдады. Ал оған Талдықорған дық рушыл графоман, жок, ол менің жалайырым деп алдындағы ні пышактады. О, қазағым, ай, шайнай бер, унамаса тұрып тастардың.
Қазақ сөзі "қаз" "сақ" сөзінен қазақ болып шыққан язни массагет сақтарының ұрпақтары ретінде
Шыңғыс хан Қазақ мойында мойында ма Қазақ ол
Қият шаңышқылы дан тараған ру болады шынхыс хан айели конырат шаныщкылы конырат жасасын
Шанышқылы 18ғасырда пайда болған жас ру, ал қият руының тарихы терең өте үлкен ру... Екеуі екі бөлек, бір біріне қатысы жоқ
@@user-kw5cd1he6x еу бала шаңышқылының 2000 жылдық тарихы бар еей біліп сөйле өзінің руын қандай ал
@@user-mn5lz9qm5x еу деп сойлейтин кімсің сен? Шанышқылы деген Төле бидің құлы болған, жоңғарлармен соғыста найза ұстап жаудың әскерлерін найзасымен шаншыған сол құл. сондықтан оны Төле би соғыс майданында "шаншы құлым шаншы" деп айтып тұрған сол құлдан тарағандар шанышқылы. Менің руым Қият
@@user-kw5cd1he6x сенде шанышкылы екенснго
@@user-kw5cd1he6x толе би кай рудан шыккан
Бейбарыс султан согыстан кейн канша мын мешит и жойылган дини китаптарды калпына келтиреди....
Қума қазақ деген адам аты !əр ұлтың сөздерінде ұқсаздық болады ,оны мынадан сонадан алганда деп қумаңдар .мағаналары басқа .
Скоро монголмыз дейтин шыгарсындар ..... Монгол бурын жок па ... жонгарлар болды .... Шынгысхан ешкандай казахта болмаган и мусылманда емес. Анасы казах болган. Сол ушин еки тилде жургизген букил исин. Вообще Аллах оны мусылмандарды тузеу ушин тусирген жок. Мусылманнын барин жойгысы келди. Типти Мекке и Мадина га дейн жеткиси келди. Аллахтын калауымен Бейбарыс Султан кезинде Шынгысхан букил аскери жойылды. 1 себеб олар надан билимсиз болган и тазалык деген билмеген. Аскерлери жуынбаганнан оба ауыруга шалдыгып коби олген.
Еи қаншык кішкене бір кітап окып алып жазщы сандырактамай
Ия, тарих қуам деп, өте қатты "қуып " кеткен екен бұ шалың.
Амир аксак сол шынгысхан баскада батыр деп отырганымыз биринш ол жауызба илий батырма каракшыма анык факыт жок
Ага сих жазушинис. Казхтар айтады шын гыз ол кыздын атыгой. Бизде турктерде айтамыз Чингиз чин деген соз китайларга айтады. Темуджин бурятар атады темуд олда аелдин аты. Мен туркмин атамга сурак бердым Чингиз Ким болган . атам кулдида айты ол аелболган. Ону Туркестанан сатыб алган Китай.апарганда монголал колунан тартыб алган. Ол монголдын ханы болган. Хан олгенен кеин , Айша анамыз хан болады.аржагини озуниз билесис Борча кипчак болган грузияда район бар борчалы.онун атыны койган.
Ой. Шынгысхан казак. Менын руым жалайврдан шыккан дер жазушы бексултан нуржекеев каксап жур гой. Рушыл казактар енды шынгысхан менын руым керейден. Жок менын руым коныраттан. Жок, менын, руым адайдан деп кыркысуга келе жатыр. Шынгысханнын заманында казак, алы жок. Шынгысхан шуршыт монголдан шыккан. Айтпесе сол кездеры ен сауатты кытайлар шынгысханды иеленып. Пекинде ескерткыш коймайды гой. Жыртвл казак рушыл тайпашылары кытаймен шынгысханга, таласып. Монгол екены рас шынгысханнын. Брак, ол монголдар кытайга енып снып кеткен. Монголды ел кылып. Мемлекет етіп кеткен иосиф сталин.
Сол Мәңгі Елді орыс патшалары монгол қысқартыпта жіберген шығар )))
Алпамыс батыр кашан омр сурген блеснба биз казак орта жуз коныраттан шккан шынгысхан планда жок тулмаи жаткан кезд омр сурген мурнбок блп соиле
жыртылгансынго кият-куют дегенде ахах