مَـدَارِجُ الـعِـلْـم 3 | المجلس السادس | الشيخ إبراهيم رفيق

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 4 ก.ค. 2024
  • المجلس السّادس | الدّورة العلميَّة المكثَّفة مدارجُ العلمِ 3 |
    الخميس ٢١ ذو الحجّة ١٤٤٥ - ٢٧ / ٦ / ٢٠٢٤
    ❁ نتناول في الجلسةِ الأولى من المجلس السّادس التّعليق على الفصول الختاميّة من كتاب «مُقَدِّمَةٌ في أُصولِ التَّفْسيرِ»، ومن أبرز العناوين التي تمّ الوقوف عليها وبسط ما فيها:
    ● أحسنُ طرق التّفسير أن يفسَّر القرآن بالقرآن، فإن لم تجده فمن السُّنة؛ فإنّها شارحةٌ للقرآن وموضِّحة له.
    ● إن لم نجد التّفسير في القرآن ولا في السّنّة رجعنا في ذلك إلى أقوال الصّحابة، وإن لم يوجد في القرآن ولا في السّنّة ولا في أقوال الصّحابة، رجعنا إلى أقوال التّابعين في التّفسير.
    ● تفسير القرآن بمجرَّد الرّأي أي دون الرّجوع إلى قواعد الشّريعة واللغة العربيّة فحرامٌ، أمّا من تكلّم في التّفسير بما يعلمُ من ذلك لغةً وشرعًا فلا حرج عليه.
    ❁ ننتقل بعد ذلك إلى التّعليق على كتاب «المُوْقِظَةُ» للإِمامِ الحافِظِ شَمْسِ الدّينِ أَبي عَبْدِ الله مُحَمَّد بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمان الذَّهَبِيّ «748هـ»، وهو كتابٌ مختصرٌ نافعٌ مفيدٌ في علمِ مصطلح الحديثِ، اختصره الإمام الذّهبيّ من كتاب [الاقتراح] لشيخه ابن دقيق العيد الذي اختصره من مقدِّمة ابن الصّلاح.
    تظهر أهميّة هذا الكتاب فيما أورده الذّهبي من الإضافات والتّعليقات على من سبقه، وهذه الإضافات صادرة عن إمام فذّ له نَفَسٌ حديثيّ، وبخاصّة ما كان منها متعلِّقًا في علم الرِّجال، فله مباحث في علم الرّجال لا تجدها في كتاب من كتب مصطلح الحديث إلّا في هذا الكتاب، ويزداد أهميّة وجودها؛ لكونها صادرة عن إمام له عناية فائقة بعلم الرّجال؛ حتى شهد له الأئمّة الحفّاظ بذلك.
    ❁ أبرز المباحث والموضوعات التي اشتملَ عليها الكتاب وتمّ التّعليق عليها في هذا المجلس:
    ● أقسام الحديث باعتبار القبول والردّ: «الصّحيح، والحسن، والضّعيف، والمطروح، والموضوع».
    ● أقسام الحديث باعتبار انقطاع السّند: «المرسل، المعضل، المنقطع».
    ●أنواع الحديث باعتبار من تكلّم به: «المرفوع، والموقوف»، وأنواع حديث الآحاد: «الغريب، والمشهور».
    ● بيانُ أبرز مصطلحات الحديث الشّائعة عند علماء الحديث: «المتّصل، المسند، الشاذّ، المنكر، المتسلسل، المعنعن، المُدلّس، المُضطرب والمعلَّل».
    ❁ نُتابع في الجلسة الثّانية التّعليق على كتاب «سيرَةُ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلَّم وًأَسْماؤهُ وَفَضْلُ الصَّلاةِ عَلَيْهِ» لأبي فارس، ونتناول فيها الموضوعات التي تضمّنها القسم الثّاني والثّالث من هذا الكتاب، وهما:
    ● أسماء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ومعانيها، وقد جمع ابن فارس في هذا القسم الأسماء التي ذُكرت في كتاب الله جلّ ثناؤه، وما جاء به الخبر عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وبيّن معانيها على قياس كلام العرب.
    ● فضل الصّلاة على النّبي صلّى الله عليه وسلّم، واشتمل هذا القسم أيضًا على حكم الصّلاة على النّبي صلّى الله عليه وسلّم، ومعنى الصّلاة عليه وكيفيّتها، والكلام في أنّ صلاة المصلّي من أمّته تبلغهُ.
    تقسيم المجلس:
    00:00 مقدمة
    2:53 مراجعة وتعليق كتاب "مقدمة في أصول التفسير"
    3:46 بداية الجلسة وكتاب "مقدمة في أصول التفسير"
    3:09:12 بداية الجلسة الثانية || مراجعة القسم الأول لكتاب "سيرة النبي عليه السلام لابن فارس"
    3:11:58 أسماء رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ومعانيها || كتاب "سيرة النبي عليه السلام لابن فارس"
    ◀️قناة أكاديميّة غراس العلم :
    🌐| t.me/gherasal3elm
    ◀️أكاديميّة غراس العلم على فيس بوك:
    🌐| web. gherasal3elm...
    ◀️ نسخة من الكتاب pdf:
    📚| drive.google.com/file/d/1Y4wY...
  • บันเทิง

ความคิดเห็น • 9

  • @user-gr7qo6cm9f
    @user-gr7qo6cm9f 6 วันที่ผ่านมา

    ما شاء الله

  • @m7mad1995
    @m7mad1995 6 วันที่ผ่านมา

    ‏‪3:48:03‬‏ فضل الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم

  • @KhalidYusop10
    @KhalidYusop10 7 วันที่ผ่านมา

    ماشاء الله!
    جزى الله شيخنا الغالي عنا خير الجزاء وطول عمره بخير..
    لقد تم سماع المجلس السادس هذا ( عن بعد ) ولله الحمد والمنة.

  • @m7mad1995
    @m7mad1995 6 วันที่ผ่านมา

    ‏‪3:09:18‬‏ السيرة

  • @zubayr7760
    @zubayr7760 7 วันที่ผ่านมา +1

    35:12 الحديث

  • @m7mad1995
    @m7mad1995 7 วันที่ผ่านมา

    ‏‪3:44:45‬‏ السيرة

  • @user-pr7ql8df1t
    @user-pr7ql8df1t 7 วันที่ผ่านมา

    كيف نحصل على الكتاب ؟

    • @amanialkhawaja136
      @amanialkhawaja136 6 วันที่ผ่านมา

      drive.google.com/file/d/1Y4wYGsKLdawGrKwp2LEvjDnckj2XqEjN/view?usp=sharing

    • @azzamallan2072
      @azzamallan2072 6 วันที่ผ่านมา +1

      تعال على المركز
      أو اطبعه pdf