Дядька рассказывал - один казак из атаманов, сказал, - как же я могу быть антисемитом, - у меня мама еврейка. В Библии есть примеры народов уничтоженных Богом. Если у казаков не будет Бога, не будет и казаков, - не будет разницы между казаками и неграми. Кнута уже никто не боится.
В 90-е годы как бы начало возрождаться казачество. Однажды в транспорте я разговорилась с тремя казаками. Они уверяли, что казаки отдельный народ. Но когда я спросила: "Вы русские, или турки?" Они все в один голос зашумели: "Мы русские! Мы не турки!"
Хорошо говорите. Про то что лигитимизируется реестровые "казачество" то что там участвуют настоящие казаки родовые очень верно. И что сами в этом участвовали и пониманиете так вообще хорошо!
По сей день наёмников называют дикие гуси,солдат удачи, псы войны. С любого тюркского языка каз-гусь АК белый. Казарка-дикий гусь лебедь. Гуси лебеди - наёмники. В римской армии фланги называли ала-крыло там стояла лёгкая конница федератов Рима под командованием хера-господина гражданина Рима. Гуси лебеди из за колчанов со стрелами за спиной с оперением из гусиных перьев. Ещё китайцы называли отряды хуннов налетающих по осени за урожаем дикими гусями. Первый известный гетман, хитмэн-популярный человек был епископ Штирии, Австрия фон Шаунберг в 1262. Казаки служили Рома Нова ( новый Рим)на украинах, окраинах, пограничье.
Л. Толстой.,, Казаки" Очень, очень давно предки их, староверы, бежали из России и поселились за Тереком, между чеченцами на Гребне, первом хребте лесистых гор Большой Чечни. Живя между чеченцами, казаки перероднились с ними и усвоили себе обычаи, образ жизни и нравы горцев; но удержали и там, во всей прежней чистоте, русский язык и старую веру. Предание, еще до сих пор свежее между казаками, говорит, что царь Иван Грозный приезжал на Терек, вызывал с Гребня к своему лицу стариков, дарил им землю по сю сторону реки, увещевал жить в дружбе и обещал не принуждать их ни к подданству, ни к перемене веры. Еще до сих пор казацкие роды считаются родством с чеченскими, и любовь к свободе, праздности, грабежу и войне составляет главные черты их характера. Влияние России выражается только с невыгодной стороны стеснением в выборах, снятием колоколов и войсками, которые стоят и проходят там. Казак, по влечению, менее ненавидит джигита- горца, который убил его брата, чем солдата, который стоит у него, чтобы защищать его станицу, но который закурил табаком его хату. Он уважает врага-горца, но презирает чужого для него и угнетателя солдата. Собственно русский мужик для казака есть какое-то чуждое, дикое и презренное существо, которого образчик он видал в заходящих торгашах и переселенцах малороссиянах, которых казаки презрительно называют шаповалами. Щегольство в одежде состоит в подражании черкесу. Лучшее оружие добывается от горца, лучшие лошади покупаются и крадутся у них же. Молодец-казак щеголяет знанием татарского языка и, разгулявшись, даже с своим братом говорит по-татарски. Несмотря на то, этот христианский народец, закинутый в уголок земли, окруженный полудикими магометанскими племенами и солдатами, считает себя на высокой степени развития и признает человеком только одного казака; на всё же остальное смотрит с презрением.
Казак бо́льшую часть времени проводит на кордонах, в походах, на охоте или рыбной ловле. Он почти никогда не работает дома. Пребывание его в станице есть исключение из правила, и тогда он гуляет. Вино у казаков у всех свое, и пьянство есть не столько общая всем склонность, сколько обряд, неисполнение которого сочлось бы за отступничество. На женщину казак смотрит как на орудие своего благосостояния; девке только позволяет гулять, бабу же заставляет с молодости и до глубокой старости работать для себя, и смотрит на женщину с восточным требованием покорности и труда. Вследствие такого взгляда женщина, усиленно развиваясь и физически и нравственно, хотя и покоряясь наружно, получает, как вообще на Востоке, без сравнения большее чем на Западе влияние и вес в домашнем быту. Удаление ее от общественной жизни и привычка к мужской тяжелой работе дают ей тем больший вес и силу в домашнем быту. Казак, который при посторонних считает неприличным ласково или праздно говорить с своею бабой, невольно чувствует ее превосходство, оставаясь с ней с глазу на глаз. Весь дом, всё имущество, всё хозяйство приобретено ею и держится только ее трудами и заботами. Хотя он и твердо убежден, что труд постыден для казака и приличен только работнику-ногайцу и женщине, он смутно чувствует, что всё, чем он пользуется и называет своим, есть произведение этого труда, и что во власти женщины, матери или жены, которую он считает своею холопкой, лишить его всего, чем он пользуется. Кроме того, постоянный мужской, тяжелый труд и заботы, переданные ей на руки, дали особенно самостоятельный, мужественный характер гребенской женщине и поразительно развили в ней физическую силу, здравый смысл, решительность и стойкость характера. Женщины большею частию и сильнее, и умнее, и развитее, и красивее казаков. Красота гребенской женщины особенно поразительна соединением самого чистого типа черкесского лица с широким и могучим сложением северной женщины. Казачки носят одежду черкесскую: татарскую рубаху, бешмет и чувяки; но платки завязывают по-русски. Щегольство, чистота и изящество в одежде и убранстве хат составляют привычку и необходимость их жизни. В отношениях к мужчинам женщины, и особенно девки, пользуются совершенною свободой. Станица Новомлинская считалась корнем гребенского казачества. В ней, более чем в других, сохранились нравы старых гребенцов, и женщины этой станицы исстари славились своею красотой по всему Кавказу. Средства жизни казаков составляют виноградные и фруктовые сады, бахчи с арбузами и тыквами, рыбная ловля, охота, посевы кукурузы и проса и военная добыча.
Да все знают, что Казаки такая национальность!!! Еще бы сами Казаки не стеснялися себя народом называть, и не боялися ни чего типо того что это Национализм мефический или сепаратизм какой-то сказочный!!!! Есть такая нацияя Казак. все точка. И Еще бы ряженых не было . Русских которые набилися в охранные кружки и называют себя казачки по душе или по бутылке, они обычному обыватель под совковыой пропагандой вводят его мозг и сознание в заблуждение понимаешь. За зарплату играют в сторожей и бутылочников и сверху прикрываются именем Казаки. Это если еще не брать Бсников или еще там всякую массу , перхоть и прочую публику
@@АлександрМельников-ш4н ага только построили его в основном зэки лагеря "горный", из системы ГУЛАГ. Большая часть зеков были расскулаченные крестьяне, разные народы и Казаки которые сопротивлялись советской власти или же просто репрессированные во время расказачивания. Так вот не все сгнили в лагерях, единицы выжили и смогли создать семьи и рассказать внукам об их происхождении. Так Казаки и появились в Норильске. Конечно у всё у всех нас остались родовые погосты на материке....
@@vpapaxe Когда возникает вопрос, в чём может быть сомнение по отношению к курским казакам или каким-либо другим казакам, которых вчера немножко поставили под сомнение.
Правильно говорят, мы все казаки нет разграничения, все мы братья, реестра это и есть служба, а не по роду, но это хорошая задумка как один из видов сохранения и духа казаков, думаю не нужно совсем отрицательно относится к реестру, пусть ходять охраняют и помогают.
Про веру дело кадого своё и личное. Понимаю что христианин по другому говорить не может. Но это больше не про казачий народ это за общее. Руссские и не только русские тоде есть и хоистьяне и староверы что нам с этого.
Наши деды шли в бой за Веру,Царя и Отечество.. Земский Собор 1972 г. пр патриархе Пимене признал,все обряды и двоеперсстие -равночестными,Зарубежная Церковь принесла покаяние за гонения на протяжение раскола,об этом надо знать ,а священству об этом пастве рассказывать,и на грани большой беды Едениться,...мы русскские ...к расскол ...это духовная диверсия ,на разьединение Народа Русского
Спаси Христос 🙏☦️ Подскажите пожалуйста, что Вы отвечаете на вопрос "о подставлении щёк" в христианстве и почему казаки сражаются, а не подставляют щеки.
не со всем согласен, но беседа получилась душевная, во славу нашего казачьего народа. но три вещи отмечу... не дело казаковать по Москвам-северам..... будущее казачьего народа висит на кончике ножа-пластуна - без формирования среды, которая будет землей, и казачьей интеллигенции, которая будет толкать казачью культуру вперед от "реконструкторства" в будущее, на этой среде-земле выращивая перспективу - нет у народа будущего..... ну и все эти рюмки с шашки и нагайка на спине атаманской - это алмазовщина
Как понять что ты казак? Мои предки на Кавказе давно, многие деды еще помнят о 16-17 веках, но последние поколения себя казаками вроде не называли, а точнее уж никто не знает.Кто-нибудь из вас сдавал днк анализ, кто вы по крови? Не думали ли Вы, что это попытка очередной раз разделить русский народ ? А как быть тем у кого смешанные семьи? Моя супруга и терских казаков, но они себя не отделяют от русского народа. И последнее, знаю что на Урале есть казаки язычники, они утверждают, что они русские, что их веды писаны веками назад, чтотвы знаете и думаете об этом?
Ты значала живи как казак, думай как казак а потом и о крови поговорить можно. Казаки это и есть русаки , но отобранные жизнью, потребностью обществом. По копному праву раньше все жили и казаками тогда не звались. Просто в казачестве наиболее сохранились старые традиции русов. Скифы мы.
11.00 .... в начале этногенеза Запорожцы ВОЗМОЖНО имели общих предков 😂. Автор наверное про Черкасов забыл, которые в 1000 году пришли из Запорожья на Дон и создали свои Войсковые городки (* см. Столицу Войска Донского СтароЧеркаск.... Новочеркасск). Стоит так же напомнить и о Хазарах - Казарах, живших на Итиль реке Волге, которые со времён смерти Атиллы держали все причерноморские степи... с Трезубецом на Бунчуке ..... Народ в малороссийской стороне глаголемый Козаки, свое имеют проименование в правду от древнего своего рода Козарска; их же называли греки Хазарами, а Римляне Газарами. Язык был Славянский, а жили сперва близ Меотийского озера, которое ныне называется Мертвым морем, в какое Дон река впадает; эти Козары были от племени Гомера, первого сына Иафета, и от Гомерра прежде нарицались Гомерры. А от Греков Кимерры: от Римлян же Цымбры, которые по полуночным странам рассеялись и различные проименования себе присвоили. Которые Ливою, которые Жмудью, а иные наречены Готами. Тогда от реки Козара именуемой, тоже племя Гоморово нарекшееся Козарами и на озере Меотийском близ Киммерийского Босфора сидело, по обе стороны Дона и протянулись селения одни в Азию до реки Волги, впадающей в Хвалынское море, а другие до реки Днепра дошли: и пришедши за Днепр поселились на Черном море, где ныне Очаков, Белгород, даже до Панонии.В том народе обычай грубый и свирепый. Яко же от Татар иные. Образ страшен, как Колмыки, а живут многие в шатрах и переходят от места в место. Пища же их суровое мясо, а во бранех зело храбры и весьма страшны. Старшину своего единого называют Каганом и воевали на все страны. Наипаче же Царьград брали зело тяжцы. Его бы разорили до конца, если бы небо и непобедимая Воевода Пресвятая Богоматерь, защищающая град той, как свой жребий, тех Хазар победждала. Отчего в Субботу пятую Строгого поста Великого история эта читается в храмах победное поюще Богородице над племенем именуюши Козара. Сих же Лев савраниню Царь Греческий примирить себе хотел и взять сыну своему Копрониму дочь Козарского князя (732 год). И сим образом Козары примирились с Греками и начали помалу привыкать к христианской вере. С ними же наконец исмисышася. Той Козарский князь придя, крещение имеях над киевскую область и над иными Российскими некими странами, с которых дань взимал беличьи кожи от всякого дому и по шелягу от плуга. По после Оскорд и Дир Воеводы из Великого Новгорода пришли от князя Рюрика, сели в Киеве и не дали Козарам дань. Потом бысть князь в Киеве Олег, тот отнял от Козар радимичей и северян. По Олегу был князь в Киеве Игорь Рюриков, по Игоре Святослав Игоревич, отец Великого Владимира. Тот Святослав иде на Оку реку и на Волгу и видев Вятичей, дающих Козарам дань, отнял их от Козаров, на них же всей силой пошел. Так же и Козары с князем своим Каганом против Святослава на брань вышли и бились крепко. Наконец одолел Козаров Святослав и на все города их Белую Вежу дань наложил. Но только тех Козаров одолел и покорил себе, которые были на сей стороне Дона. А обон полу Дона живущих Козаров не пошел в область. Потом Половцы вместе с Печенегами впервые над Черным морем изгнали сидящие народы, также на Козаров бранью ходили многие лета и до конца их истребили. И сами вместо их сели и поселились где ныне Ногайские Татары. А Половцы в Таврии. Седоша там христиан изгнали. И приходя с Печенегами на Русь много пакости странам сим творили. Когда же другой Скифский народ, живущий за Хвалынским морем, с царем своим Батыем перешел реку Волгу в силе тяжкой, первых Половцев нашел и бился с ними крепко, а с ними и печенегов до конца избивши, взял в область свою их страны. Потом на Русскую землю приде нечестивый Батый, огнем и мечем красные грады сравнял с землей, тогда про Половцев и печенегов погибла память, а Козаров нарицание стало малороссийский вой, переменивши немного Козаре в Козаки, именуются так доселе. И от Козаров, народа своего, доселе нарицаются Казаками.
хохловыдумки рассказывать не надо... Черкасск создан на месте пришедшего в запустение города Ахас переселенцами из Азака (Азова)-своей столицы, когда турки в 1500 году попытались устроить казакам геноцид. В новом месте столицы было образовано две станицы - Черкасская - казаки с атаманом Черкасом, и Татарская - ногайцы, вышедшие из Азака вместе с казаками. И только в 1570 году, проходя мимо в Астрахань, запорожцы оставили свою часть в столице, образовав станицу Прибылянскую. Белая Вежа - это современный город Белгород... Саркел был и оставался Саркелом... Язык казаков не был, а стал Славянским, а если точнее - СтароСлавянским. Язык этот был воспринят через Христианство - переход случился когда на казачьи земли стали завозить религиозную литературу (для северного направления религиозная литература писалась на старославянском) - и казаки как исповедующие христианство перешли на язык Святого Писания, что было естественным в те времена. От сарматских корней остались лишь незначительные корешки. А в ордынский период язык стал суржиком - славяно-тюркским... В российский период пошло обрусение языка, вытеснение тюркской части, а затем и замена старославянской части на современный литературный - через книги и институты образования.
Хазары - тюрки принявшие иудаизм,...хазарат дважды разбили арабы,образовался хазарский каганат,(Булгары)который разбил в битве1096 Андрей Боголюбский(основатель града Владимир) впомледствии Казанское ханство 13 век
@@Русскийвоин-я5о во первых Каган не являлся Иудеем, и в приказном порядке всех подданных иудеями сделать не мог. Большинство Хазар продолжали исповедовать Тенгрианство. Насчёт Иудаизма Элиты, то учитывая крепкие родоплеменные связи, вряд ли иноРОДца слушалась бы Орда. Скорее всего это была одна из ранних "ересей" Авраамических религий, не признанной патриархатом Византии. На Руси их так же называли "Ересью Жидовой"....Документов мало, одни только описание победителей
@@vpapaxe Извините, но вы прислуга, ой точнее отряд быстрого реагирование при подавлении народных волнении. Фактически, вас выращивают для охранки имущества уважаемых господ. Ну или имущества РПЦ. Но вы не обижайтесь, главное медалек по больше нацепите и шашку в руки возьмите.
@bhjxkdpflflfl ты видео то смотрел? Или ты кизяков насмотрелся и решил умничать? Я тебя в твоём невежестве переубеждать не буду, потому что если , человек идиот, то тут бесполезно что то доказывать. Но а если видео всё таки посмотришь, то жду извинений.
@@bhjxkdpflflflтолько с моего куреня в 1917 под Черным флагом 500 сабель вышло ПРОТИВ ВЛАСТИ на Родовой Земле - ПриСуде. Казаки Своей Земле и Богу "Служат", а Хозяину за деньги и медальки только "пришлые" или безземельные холопы
t.me/vpapaxe МЫ В ТГ
Дядька рассказывал - один казак из атаманов, сказал, - как же я могу быть антисемитом, - у меня мама еврейка.
В Библии есть примеры народов уничтоженных Богом. Если у казаков не будет Бога, не будет и казаков, - не будет разницы между казаками и неграми. Кнута уже никто не боится.
В 90-е годы как бы начало возрождаться казачество. Однажды в транспорте я разговорилась с тремя казаками. Они уверяли, что казаки отдельный народ. Но когда я спросила: "Вы русские, или турки?" Они все в один голос зашумели: "Мы русские! Мы не турки!"
А давно ждал нечто подобное, благодарю Брат, то что нужно 🔥
Слава Казачьему Роду ⚡️🙋♂️ Благодарю
Здорова бывали братья казаки. Слава Богу что мы есть.
Доброго Здравия! Благодарю за столь интересную беседу!
Здорово живёти бртья Казаки всё сгутарили в люличку. Привет от Донского Казака с Германии.
Благодарю за лекцию. Верно, облик Божий восзодать и сохранить надо. Главное рожать потомков для народа и Бога и учить в традиции Русов.
Хорошо говорите. Про то что лигитимизируется реестровые "казачество" то что там участвуют настоящие казаки родовые очень верно. И что сами в этом участвовали и пониманиете так вообще хорошо!
Добре! Годный гутар! С Днём иконы Казанской Божией Матери!
Спаси БОГ!!!
Благодарим, Любоміръ. Слушаем с интересом.
По сей день наёмников называют дикие гуси,солдат удачи, псы войны. С любого тюркского языка каз-гусь АК белый. Казарка-дикий гусь лебедь. Гуси лебеди - наёмники. В римской армии фланги называли ала-крыло там стояла лёгкая конница федератов Рима под командованием хера-господина гражданина Рима. Гуси лебеди из за колчанов со стрелами за спиной с оперением из гусиных перьев. Ещё китайцы называли отряды хуннов налетающих по осени за урожаем дикими гусями. Первый известный гетман, хитмэн-популярный человек был епископ Штирии, Австрия фон Шаунберг в 1262. Казаки служили Рома Нова ( новый Рим)на украинах, окраинах, пограничье.
А кто тебе сказал что казак тюркское слово а вася
Спасибо, интересно 👍👍👍
У мужа дед Терский казак фамилия Терских... Мой прадед из Хаперских казаков - Трещилов.
Хопёрский это казак верхне донского хоперского округа
Всё правильно сказано👍
Л. Толстой.,, Казаки"
Очень, очень давно предки их, староверы, бежали из России и поселились за Тереком, между чеченцами на Гребне, первом хребте лесистых гор Большой Чечни. Живя между чеченцами, казаки перероднились с ними и усвоили себе обычаи, образ жизни и нравы горцев; но удержали и там, во всей прежней чистоте, русский язык и старую веру. Предание, еще до сих пор свежее между казаками, говорит, что царь Иван Грозный приезжал на Терек, вызывал с Гребня к своему лицу стариков, дарил им землю по сю сторону реки, увещевал жить в дружбе и обещал не принуждать их ни к подданству, ни к перемене веры. Еще до сих пор казацкие роды считаются родством с чеченскими, и любовь к свободе, праздности, грабежу и войне составляет главные черты их характера. Влияние России выражается только с невыгодной стороны стеснением в выборах, снятием колоколов и войсками, которые стоят и проходят там. Казак, по влечению, менее ненавидит джигита- горца, который убил его брата, чем солдата, который стоит у него, чтобы защищать его станицу, но который закурил табаком его хату. Он уважает врага-горца, но презирает чужого для него и угнетателя солдата. Собственно русский мужик для казака есть какое-то чуждое, дикое и презренное существо, которого образчик он видал в заходящих торгашах и переселенцах малороссиянах, которых казаки презрительно называют шаповалами. Щегольство в одежде состоит в подражании черкесу. Лучшее оружие добывается от горца, лучшие лошади покупаются и крадутся у них же. Молодец-казак щеголяет знанием татарского языка и, разгулявшись, даже с своим братом говорит по-татарски. Несмотря на то, этот христианский народец, закинутый в уголок земли, окруженный полудикими магометанскими племенами и солдатами, считает себя на высокой степени развития и признает человеком только одного казака; на всё же остальное смотрит с презрением.
Казак бо́льшую часть времени проводит на кордонах, в походах, на охоте или рыбной ловле. Он почти никогда не работает дома. Пребывание его в станице есть исключение из правила, и тогда он гуляет. Вино у казаков у всех свое, и пьянство есть не столько общая всем склонность, сколько обряд, неисполнение которого сочлось бы за отступничество. На женщину казак смотрит как на орудие своего благосостояния; девке только позволяет гулять, бабу же заставляет с молодости и до глубокой старости работать для себя, и смотрит на женщину с восточным требованием покорности и труда. Вследствие такого взгляда женщина, усиленно развиваясь и физически и нравственно, хотя и покоряясь наружно, получает, как вообще на Востоке, без сравнения большее чем на Западе влияние и вес в домашнем быту. Удаление ее от общественной жизни и привычка к мужской тяжелой работе дают ей тем больший вес и силу в домашнем быту. Казак, который при посторонних считает неприличным ласково или праздно говорить с своею бабой, невольно чувствует ее превосходство, оставаясь с ней с глазу на глаз. Весь дом, всё имущество, всё хозяйство приобретено ею и держится только ее трудами и заботами. Хотя он и твердо убежден, что труд постыден для казака и приличен только работнику-ногайцу и женщине, он смутно чувствует, что всё, чем он пользуется и называет своим, есть произведение этого труда, и что во власти женщины, матери или жены, которую он считает своею холопкой, лишить его всего, чем он пользуется. Кроме того, постоянный мужской, тяжелый труд и заботы, переданные ей на руки, дали особенно самостоятельный, мужественный характер гребенской женщине и поразительно развили в ней физическую силу, здравый смысл, решительность и стойкость характера. Женщины большею частию и сильнее, и умнее, и развитее, и красивее казаков. Красота гребенской женщины особенно поразительна соединением самого чистого типа черкесского лица с широким и могучим сложением северной женщины. Казачки носят одежду черкесскую: татарскую рубаху, бешмет и чувяки; но платки завязывают по-русски. Щегольство, чистота и изящество в одежде и убранстве хат составляют привычку и необходимость их жизни. В отношениях к мужчинам женщины, и особенно девки, пользуются совершенною свободой. Станица Новомлинская считалась корнем гребенского казачества. В ней, более чем в других, сохранились нравы старых гребенцов, и женщины этой станицы исстари славились своею красотой по всему Кавказу. Средства жизни казаков составляют виноградные и фруктовые сады, бахчи с арбузами и тыквами, рыбная ловля, охота, посевы кукурузы и проса и военная добыча.
Все смешалось кони люди
Казаки это народ Кавказа, Предкавказья, казацкая национальность имеет место быть
Или Запорожье?))
@АлексейЧижов-е3ц Кавказа, Предкавказья!
Казаки народ это точно!
@@ВладимирНебучин без всякого сомнения казаки народ, национальность.
Да все знают, что Казаки такая национальность!!! Еще бы сами Казаки не стеснялися себя народом называть, и не боялися ни чего типо того что это Национализм мефический или сепаратизм какой-то сказочный!!!! Есть такая нацияя Казак. все точка. И Еще бы ряженых не было . Русских которые набилися в охранные кружки и называют себя казачки по душе или по бутылке, они обычному обыватель под совковыой пропагандой вводят его мозг и сознание в заблуждение понимаешь. За зарплату играют в сторожей и бутылочников и сверху прикрываются именем Казаки. Это если еще не брать Бсников или еще там всякую массу , перхоть и прочую публику
У меня возникает вопрос откуда в Норильске взялись казаки? Это современный город основанный советским союзом.
@@АлександрМельников-ш4н ага только построили его в основном зэки лагеря "горный", из системы ГУЛАГ. Большая часть зеков были расскулаченные крестьяне, разные народы и Казаки которые сопротивлялись советской власти или же просто репрессированные во время расказачивания. Так вот не все сгнили в лагерях, единицы выжили и смогли создать семьи и рассказать внукам об их происхождении. Так Казаки и появились в Норильске. Конечно у всё у всех нас остались родовые погосты на материке....
@@vpapaxe Когда возникает вопрос, в чём может быть сомнение по отношению к курским казакам или каким-либо другим казакам, которых вчера немножко поставили под сомнение.
Правильно говорят, мы все казаки нет разграничения, все мы братья, реестра это и есть служба, а не по роду, но это хорошая задумка как один из видов сохранения и духа казаков, думаю не нужно совсем отрицательно относится к реестру, пусть ходять охраняют и помогают.
Про веру дело кадого своё и личное. Понимаю что христианин по другому говорить не может. Но это больше не про казачий народ это за общее. Руссские и не только русские тоде есть и хоистьяне и староверы что нам с этого.
Наши деды шли в бой за Веру,Царя и Отечество..
Земский Собор 1972 г. пр патриархе Пимене признал,все обряды и двоеперсстие -равночестными,Зарубежная Церковь принесла покаяние за гонения на протяжение раскола,об этом надо знать ,а священству об этом пастве рассказывать,и на грани большой беды Едениться,...мы русскские ...к расскол ...это духовная диверсия ,на разьединение Народа Русского
вы русские, а мы казаки.
Всё Верно!!!! Так и есть!!!!
@@АлексейБожков-з3б Лучше не скажешь
Следующий вопрос возникает.
Природные казаки почитают Сейчас Господа Бога.
Но совсем не почитает истинного Тенгри. 😢
А кагда, пачему й ках дъ й накой къзакі уверовалі в Хрісьа.
Я потомок Донских казаков Кравцовых
@@ОксанаКавцова тогда мы возможно дальние родственники. Свяжись со мной в телеграмм @lybomirtaymir
Не со страницы Багаевской случаем?
@ДонскойКазакРоман здравствуйте, этого я не знаю 🤔
Сплошное СОПЛЕЖЕВАНИЕ... как в беседе, так и в комментариях... Никакой конкретики... Никакой идеи..
@@ВладимирГулаков-щ2ц выздоравливай
Вот, вот... ЮнАрмия есть.
Спаси Христос 🙏☦️ Подскажите пожалуйста, что Вы отвечаете на вопрос "о подставлении щёк" в христианстве и почему казаки сражаются, а не подставляют щеки.
не со всем согласен, но беседа получилась душевная, во славу нашего казачьего народа.
но три вещи отмечу... не дело казаковать по Москвам-северам..... будущее казачьего народа висит на кончике ножа-пластуна - без формирования среды, которая будет землей, и казачьей интеллигенции, которая будет толкать казачью культуру вперед от "реконструкторства" в будущее, на этой среде-земле выращивая перспективу - нет у народа будущего..... ну и все эти рюмки с шашки и нагайка на спине атаманской - это алмазовщина
Как понять что ты казак? Мои предки на Кавказе давно, многие деды еще помнят о 16-17 веках, но последние поколения себя казаками вроде не называли, а точнее уж никто не знает.Кто-нибудь из вас сдавал днк анализ, кто вы по крови? Не думали ли Вы, что это попытка очередной раз разделить русский народ ? А как быть тем у кого смешанные семьи? Моя супруга и терских казаков, но они себя не отделяют от русского народа. И последнее, знаю что на Урале есть казаки язычники, они утверждают, что они русские, что их веды писаны веками назад, чтотвы знаете и думаете об этом?
Всё как и у всех. Если у Вас родители или хотя бы отец казак по крови, а Вы воспитаны в казачьей культуре, то Вы казак.
Ты значала живи как казак, думай как казак а потом и о крови поговорить можно. Казаки это и есть русаки , но отобранные жизнью, потребностью обществом. По копному праву раньше все жили и казаками тогда не звались. Просто в казачестве наиболее сохранились старые традиции русов. Скифы мы.
Доброго дня, в Краснодаре есть старообрядцы, очень интересно?
Старообрѧдцы вѣзде есть, какъ и другіе христіане, слава ́Богу. А вотъ "Краснодара" нѣтъ, и "СССР" нѣту, и "КГБ и КПСС" тоже нѣтъ. Есть Екатеринодаръ.
@@VadimVadimovichSobolevслава роду казачьему!.
Недавно нашёл инфу,что мы, русские,хоронили своих царей в Египте.
@@VadimVadimovichSobolev ГОРОД КРАСНОДАР, ЕСТЬ ГОРОД КРАСНОДАР, ОДНОЗНАЧНО!
11.00 .... в начале этногенеза Запорожцы ВОЗМОЖНО имели общих предков 😂. Автор наверное про Черкасов забыл, которые в 1000 году пришли из Запорожья на Дон и создали свои Войсковые городки (* см. Столицу Войска Донского СтароЧеркаск.... Новочеркасск). Стоит так же напомнить и о Хазарах - Казарах, живших на Итиль реке Волге, которые со времён смерти Атиллы держали все причерноморские степи... с Трезубецом на Бунчуке .....
Народ в малороссийской стороне глаголемый Козаки, свое имеют проименование в правду от древнего своего рода Козарска; их же называли греки Хазарами, а Римляне Газарами. Язык был Славянский, а жили сперва близ Меотийского озера, которое ныне называется Мертвым морем, в какое Дон река впадает; эти Козары были от племени Гомера, первого сына Иафета, и от Гомерра прежде нарицались Гомерры. А от Греков Кимерры: от Римлян же Цымбры, которые по полуночным странам рассеялись и различные проименования себе присвоили. Которые Ливою, которые Жмудью, а иные наречены Готами. Тогда от реки Козара именуемой, тоже племя Гоморово нарекшееся Козарами и на озере Меотийском близ Киммерийского Босфора сидело, по обе стороны Дона и протянулись селения одни в Азию до реки Волги, впадающей в Хвалынское море, а другие до реки Днепра дошли: и пришедши за Днепр поселились на Черном море, где ныне Очаков, Белгород, даже до Панонии.В том народе обычай грубый и свирепый. Яко же от Татар иные. Образ страшен, как Колмыки, а живут многие в шатрах и переходят от места в место. Пища же их суровое мясо, а во бранех зело храбры и весьма страшны. Старшину своего единого называют Каганом и воевали на все страны. Наипаче же Царьград брали зело тяжцы. Его бы разорили до конца, если бы небо и непобедимая Воевода Пресвятая Богоматерь, защищающая град той, как свой жребий, тех Хазар победждала. Отчего в Субботу пятую Строгого поста Великого история эта читается в храмах победное поюще Богородице над племенем именуюши Козара. Сих же Лев савраниню Царь Греческий примирить себе хотел и взять сыну своему Копрониму дочь Козарского князя (732 год). И сим образом Козары примирились с Греками и начали помалу привыкать к христианской вере. С ними же наконец исмисышася. Той Козарский князь придя, крещение имеях над киевскую область и над иными Российскими некими странами, с которых дань взимал беличьи кожи от всякого дому и по шелягу от плуга. По после Оскорд и Дир Воеводы из Великого Новгорода пришли от князя Рюрика, сели в Киеве и не дали Козарам дань. Потом бысть князь в Киеве Олег, тот отнял от Козар радимичей и северян. По Олегу был князь в Киеве Игорь Рюриков, по Игоре Святослав Игоревич, отец Великого Владимира. Тот Святослав иде на Оку реку и на Волгу и видев Вятичей, дающих Козарам дань, отнял их от Козаров, на них же всей силой пошел. Так же и Козары с князем своим Каганом против Святослава на брань вышли и бились крепко. Наконец одолел Козаров Святослав и на все города их Белую Вежу дань наложил. Но только тех Козаров одолел и покорил себе, которые были на сей стороне Дона. А обон полу Дона живущих Козаров не пошел в область. Потом Половцы вместе с Печенегами впервые над Черным морем изгнали сидящие народы, также на Козаров бранью ходили многие лета и до конца их истребили. И сами вместо их сели и поселились где ныне Ногайские Татары. А Половцы в Таврии. Седоша там христиан изгнали. И приходя с Печенегами на Русь много пакости странам сим творили. Когда же другой Скифский народ, живущий за Хвалынским морем, с царем своим Батыем перешел реку Волгу в силе тяжкой, первых Половцев нашел и бился с ними крепко, а с ними и печенегов до конца избивши, взял в область свою их страны. Потом на Русскую землю приде нечестивый Батый, огнем и мечем красные грады сравнял с землей, тогда про Половцев и печенегов погибла память, а Козаров нарицание стало малороссийский вой, переменивши немного Козаре в Козаки, именуются так доселе. И от Козаров, народа своего, доселе нарицаются Казаками.
хохловыдумки рассказывать не надо... Черкасск создан на месте пришедшего в запустение города Ахас переселенцами из Азака (Азова)-своей столицы, когда турки в 1500 году попытались устроить казакам геноцид. В новом месте столицы было образовано две станицы - Черкасская - казаки с атаманом Черкасом, и Татарская - ногайцы, вышедшие из Азака вместе с казаками. И только в 1570 году, проходя мимо в Астрахань, запорожцы оставили свою часть в столице, образовав станицу Прибылянскую.
Белая Вежа - это современный город Белгород... Саркел был и оставался Саркелом...
Язык казаков не был, а стал Славянским, а если точнее - СтароСлавянским. Язык этот был воспринят через Христианство - переход случился когда на казачьи земли стали завозить религиозную литературу (для северного направления религиозная литература писалась на старославянском) - и казаки как исповедующие христианство перешли на язык Святого Писания, что было естественным в те времена. От сарматских корней остались лишь незначительные корешки. А в ордынский период язык стал суржиком - славяно-тюркским... В российский период пошло обрусение языка, вытеснение тюркской части, а затем и замена старославянской части на современный литературный - через книги и институты образования.
Хазары - тюрки принявшие иудаизм,...хазарат дважды разбили арабы,образовался хазарский каганат,(Булгары)который разбил в битве1096 Андрей Боголюбский(основатель града Владимир) впомледствии Казанское ханство 13 век
Казаки имеющие корни от казар (хазар)
...это только часть этноса ,казаков
@@Русскийвоин-я5о во первых Каган не являлся Иудеем, и в приказном порядке всех подданных иудеями сделать не мог. Большинство Хазар продолжали исповедовать Тенгрианство. Насчёт Иудаизма Элиты, то учитывая крепкие родоплеменные связи, вряд ли иноРОДца слушалась бы Орда. Скорее всего это была одна из ранних "ересей" Авраамических религий, не признанной патриархатом Византии. На Руси их так же называли "Ересью Жидовой"....Документов мало, одни только описание победителей
Кто вы?самозванцы
Гутор добрый ,но невежество ,через край ,изучайте историю,от заблуждений избавляйтесь,.... В общем добрый гутор
Кто вы? Прислуга власти?
@@bhjxkdpflflfl выздоравливай
@@vpapaxe Извините, но вы прислуга, ой точнее отряд быстрого реагирование при подавлении народных волнении. Фактически, вас выращивают для охранки имущества уважаемых господ. Ну или имущества РПЦ. Но вы не обижайтесь, главное медалек по больше нацепите и шашку в руки возьмите.
@bhjxkdpflflfl ты видео то смотрел? Или ты кизяков насмотрелся и решил умничать? Я тебя в твоём невежестве переубеждать не буду, потому что если , человек идиот, то тут бесполезно что то доказывать. Но а если видео всё таки посмотришь, то жду извинений.
@@vpapaxe казачество - это сословие, а значит это прислужники власти. В чем тут я не прав?
@@bhjxkdpflflflтолько с моего куреня в 1917 под Черным флагом 500 сабель вышло ПРОТИВ ВЛАСТИ на Родовой Земле - ПриСуде. Казаки Своей Земле и Богу "Служат", а Хозяину за деньги и медальки только "пришлые" или безземельные холопы
Бред про самогон и водку!!!
@@ЕвгенийЩербаков-е9о ага, а ты дартаньян
Огнестрел!!!