ประวัติสถูปเจดีย์พระเจ้าไชยเชษฐา อัตตะปือ Footage
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 29 พ.ย. 2014
- ในบั้นปลายรัชกาล พงศาวดารฉบับหลวงบันทึกไว้ว่า พระเจ้าไชยเชษฐาทรงหายสาบสูญไปในคราวราชการทัพเมืององการตามที่ได้แสดงไว้ข้างบน
แต่ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น กลับมีเรื่องราวที่ต่างออกไป ชาวประชาในเมืององการซึ่งปัจจุบันคือเมืองไชยเชษฐา เชื่อว่าพระองค์ทรง”ถูกปลงพระชนม์” และพระศพได้ถูกฝังไว้ ต่อมาพระโอรสชื่อ พระไชย ซึ่งเกิดจากนางสามผิวมเหสีชาวเมืององการ ได้มาขุดเอาพระอัฐิมาก่อเจดีย์ศิลาแลงเล็กๆไว้ พระไชยได้สร้างเจดีย์องค์ใหญ่เตรียมอัญเชิญพระอัฐิพระบิดาขึ้นบรรจุ แต่พระไชยก็มาประสบชะตากรรมสิ้นพระชนม์ลงอีก เจดีย์ที่สร้างไว้จึงได้บรรจุอัฐิของพระโอรส แทนพระบิดา
ขอบคุณ ครับ..ความรู้ใหม่
ขอบคุณข้อมูลดีๆ
ขอบคุณหลายๆ สำหรับข้อมูลทางประวัติศาสตร์ขอรับ... สิได้เชื่อมกับทางฝั่งไทย ทาง อ.มหาชนะชัย จ.ยโสธร ว่ามีตระกูลท้าวไชยเชษฐาไปตั้งถิ่นฐานอยู่ตรงนั้นได้.. กราบขอบพระคุณอีกครั้งขอรับ
ลุงเล่าเรื่องได้ละเอียดดีมาก
ได้รับความรู้ดีครับ
พ่อใหญ่นิเว้าลาวสำเนียงเดียวกับลาวศรีสะเกษบ้านข่อยเลย
"ตามประวัติแต่พ่อแต่แม่เพิ่นเล่ามา ลาวศรีสะเกษเฮาอพยบมาแต่เมืองอัตตะปือ ทรงสิแหม่นคือความเพิ่นว่า เพราะว่าลาวอัตตะปือกับลาวศรีสะเกษเว้าสำเนียงเดียวกัน"
แม่นความเจ้า
คล้ายๆ แต่ไม่เหมือนหมด หางเสียงคนศรีสะเกษจะตวัดขื้นสูง ซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะถิ่นจริงๆ สำเนียงคนอัตปือยังมีความคล้ายสำเนียงคนจำปาสัก(ปากเซ อุบล) แต่คนอัตปือจะพูดไม่ห้วนเท่าค่ะ
แม่นแล้ว ข้อยฟังมาเหมีดแล้วสำเนียงลาว ปากเซกะเว้าบ่คือศรีสะเกษดอก ลาวศรีสะเกษกับลาวอัตปือ แม่นเว้าสำเนียงเดียวกัน แม่นคล้ายคือที่สุด ที่เมืองสนามไชย แขวงอัตปือ ตามประวัติเพิ่นกะบอกว่าอพยพมาจากแขวงอัตปือ กับ เมืองแสนปาง (ปัจจุบันเป็นอำเภอหนึ่งของ จังหวัดสตรึงแตรง ประเทศกัมพูชา) สู่มื้อนี้กะยังมีคนลาวในจังหวัดสตรึงแตรง ประเทศกัมพูชา
ในจังหวัดศรีสะเกษมีอยู่สี่ชนเผ่า
อันได้แก่ลาว เขมร ส่วย(กูย) เยอ
แต่ลาว ในจับงหวัดศรีสะเกษ สิมีสำเนียงเว้าที่แตกต่าง
กันออกไปตามถิ่นอาศัย บางหมู่บ้านกะเว้าไป้ๆกิ้นๆ บางหมู่บ้านกะเว้าเยิ้นๆซ้า บางหมู่บ้านกะเว้าลาวแบบทั่วไป
สืบเนื่องจากว่า คนในสมัยก่อนมีการเคลื่อนย้ายที่อาศัย
ที่ทำมาหากินดู๋ พอลงหลักปักฐานแล้ว วัฒนธรรมการเว้า สำเนียงเว้าเลยแตกต่างไปจากลาวศรีสะเกษแบบดั้งเดิม
แต่อย่างได๋กะตาม สำเนียงการเว้าไป้ๆกิ้นๆของลาวศรีสะเกษ กะยังเป็นที่คุ้นหูของคนทั่วไปที่รับฟัง สามารถบอกได้เลยว่าคนๆนี้มาจากศรีสะเกษ
และสำเนียงนี้กะมีที่เดียวในประเทศไทย ที่เป็นเอกลักษ์ที่บ่งบอกถึงตัวตนที่แท้จริง
ของลาวศรีสะเกษ
แม่นเตอะละ
อายุพระไชยเชษฐา กับลูกชาย ไกล้เคียงกัน ไม่น่าเชื่อแต่งขึ้นมาเล่า...พระชัยคงสิบกว่าขวบออกรบ..ไม่ใช่เลยพ่อตายอายุสามสิบกว่าปี ลูกสิบกว่าขวบออกรบไม่น่าเชื่อแต่งเล่าสืบๆมา
ແມ່ນບໍຫຶ
ພໍ່ລຸງເວົ້າໄດ້ດີຫລາຍ ເຮົາຫາກໍຮູ້ວ່າພະເຈົ້າໄຊຍເສດຖາທິລາດເພິ່ນເສຍຊີວິດດ້ວຍສາເຫດໃດ...ຂອບໃຈ
วัดสะแคะข่อลูกใดบ่อจ้า
เอาไว้ ใส่ กมล ใจ ฤทัย อุทัย มี
ຜູ່ສໍາພາດສໍານຽງເວົ້າມ່ວນເດ
สำเนียงสุรินทร์ ศรีสะเกษ
ภาษา แตกต่างกัน แต่ใจ ความคิดเห็นตรงกัน. เช่น เดินลาน สนาม สวนสัตว์' ล้าน ลาน ร้าน ราน. เดินลานสนาม ปางเลี้ง คอก ที่ สำหรับเลี้ยงดู ช้าง. ใส่ ลาว ตาย ฮ้อน เคียด เวียด ตายฮ้อน งาน.ฤทัย เศร้าใจ ใคร ใคร่ ควรใตร่ตรอง สมองตริตรอง ใครใครควร ครวญคิด พินิจพิจารณาความใส่ใจ ใจกลาง ให้ ฤทัยพรหมจริยา พิจารณาเอา เทอญหนา.ชาวประชาพุทธศาสนิกชนและ ราษฏร พสกนิกรฯ ชาว ผู้เป็น เอกราชฯไม่ใช่ทาสใคร ธาตุแท้คือ กระดูกและ พระธาตุ' ทาส.ธาตุ และ ทารก'ทาก'ทาด.
จะข่อจ็ดจำถำฤามขอ้งพ่อเสดทา
he should say lao teung is mon khmer tribe so people who are sutpid will understand lao teung is a name people call the khmer cham mon tribes
พ่อใหย่ลาวสุดยอดๆอิหลี ลาวเว่าเล่าแระวัติศาสตร์ลำดับเหตุการณ์ ยกวันเดือนปีอ้างอิงได้สุดยอดๆๆครับ
หน้าคือปอยฝ้ายคัก
ຟັງແລ້ວຢາກກັບໄປໄຫວ້ພະເຈົ້າໄຊເຊດຖາ ຢາກກັບບ້ານ ພະອົງເປັນທີ່ເຄົາລົບບູຊາຂອງຄົນອັດຕະປື ໂດຍສະເພາະປະຊາຊົນບ້ານວັດທາດ ເຈັບໄຂ້ໄດ້ປ່ວຍກະໄປຂໍພອນນຳພະອົງໃຫ້ຫາຍດີ ຂ້ອຍເອງເປັນຄົນວັດທາດຕອນຍັງນ້ອຍມັກໄປຫລິ້ນວັດຕະຫລອດພໍນັກທ່ອງທ່ຽວມາກາບໄຫວ້ທາດພະໄຊ ສ່ວນຫລາຍຄົນວັດທາດສິເອີ້ນວ່າທາດພະໄຊ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ສິເລົ່າປະຫວັດຄວາມເປັນມາແບບນີ້ໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຟັງຕະຫລອດ ຂ້ອຍກະບໍ່ໄດ້ສົນໃຈ ພໍໃຫຍ່ຂຶ້ນມາແລ້ວ ຕອນນີ້ ຂ້ອຍມາສຶກສາຕໍ່ທີ່ສາລະວັນ ຄິດຮອດບ້າແຮງ ຢາກເມືອບ້ານໄປໄຫວ້ພະອົງ
สวัดดี ครับ ทุกท่าน ผมขอแปลคำของคุณพ่อที่ท่านบอกว่า ชื่อบ้าน อิดกระบืนั้น คือมันภาษาขอม หรือ ภาษาเขมรเขาครับ ซึ่งแปลว่า ขี่ควาย
คำที่ทูกต้องคือ อัฉ กรอ เบย ไม่ไช่ อิดกระบืน่ะ ครับ แปลว่า ขี่ควาย นั้นเอง ครับ
ຊາດລາວ ມີ 49 ຊົນເຜົ່າ
ຊຶ່ງບາງຊົນເຜົ່າຍັງປະກອບມີຫຼາຍແຊງຕື່ມອີກ ແລະ ໄດ້ຈັດຕາມໝວດພາສາ
ໝວດພາສາລາວ-ໄຕ ມີ 8 ຊົນເຜົ່າ
ໝວດພາສາມອນຂະແມ ມີ 32 ຊົນເຜົ່າ
ໝວດພາສາມົ້ງ-ອີວມຽນ ມີ 2 ຊົນເຜົ່າ
ໝວດພາສາຈີນ-ຕີີເບດ ມີ 7 ຊົນເຜົ່າ.
ເຊິ່ງສ່ວນໄຫຍ່ທາງອັດຕະປືຈະແມ່ນຊົນເຜົ່າລາວເທິງທີ່ໃຊ້ພາສາມອນ-ຂະເເມ
เจ้าบ่ฮู้เรื่องราวกะเว้ามั้วอแท้ข้อยชนลาวเวลฝั่งลาว อิสแปลว่าขี้ กะปืแปลว่าควายทุกมื้อนี้ผู้เถ้าผู้แก่ก็ยังใช้ภาษาละเวล
อั๊จจ์ กระ เบย , อั๊จจ์ กระ บัยย์ = ขี้ควาย ครับ ภาษาแขมร์
ຂ້ອຍເປັນອັດຕະປື ພໍ່ໄຫ່ຍລາວເວົ້າຖືກຕ້ອງແລ້ວອິດກະປື ກໍ່ຄືຂີ້ຄວາຍ
เขาก็บอกขี่ภาษาลาวอัตปรือก็ภาษาลาวเทิง.คำว่าลาวเทิงคือเรียกร่วมๆของชนเผ่าร่วมๆของพื้นที่คือพวกภาษามอญแขมร์.เขาไม่ได้แยกเรียกเหมื่อนฝังไทย.ลาวเทิงคือพวกชนเผ่าต่าง.ลาวลุมลาวกลางคือไทลาวแท้ๆ
คนถ่ายคลิปถาม "หลังจากนั้นใครขื้นครองราชต่อ" อันนี้ต้องไปศึกษาพงศาวดารเวียงจันทน์เอาเองแล้วค่ะ ลุงแกเป็นคนอัตปือ แกคงรู้แค่ประวัติเกี่ยวกับบ้านแกเท่านั้น
sabaidi ไปอัญเชิญเจ้านายลาว ที่เป็นองค์ประกันจากหงสาวดีมาครับ เป็นเมืองออกพม่าอยู่ 27 ปี
ผม ว่า อัตะปือ น่าจะมาจาก คำภาษา เขมร มากกว่า อัต แปลว่าขี้ ตะปือ แปลว่า ควาย แปล ตรงๆภาษาเขมรคือขี้ควาย
แม้แต่เซเปียน ก็มาจากคำเขมร แปล่า สะพาน นั้นเอง ผมแปลให้ ตรงๆ ดินแดนแถบนี้ แต่โบราณ เป็นแหล่งค้าขายวัวขควาย
ระหว่าง ชาว กูย -ลาว-เขมร เพราะว่ายุคนั้น ยังไม่แบ่งแยกประเทศ
แบ่งแล้ว อัดตะปือเป็นดินแดนของอาณาจักรล้านช้าง พระเจ้าไชยเศรษฐาธิราชได้เดินทางมาที่อัดตะปือ และก็หายสาบสูญไป แสดงว่าเมื่อสี่ร้อยกว่าปีก่อนอัดตะปืออยู่ในเขตของล้านช้างแล้ว
อีสาน ไม่เหลือระบบเผ่าเพราะ ผสมๆกันไปหมดแล้วจนไม่เหลือภาษาดั่งเดิม เหลือแต่ภาษาไทยปนลาว
ขำคนสัมภาษณ์ไม่รู้จักลาวเทิ่ง5555 บรรพบุรุษตัวเองอาจเป็นลาวเทิง หรือ มอญเขมรโบราณด้วยซ้ำ
พ่อลุงนี่เว้าสำเนียงอัตตาปือ แม่นบ่ สำเนียงแนวนี้ไม่ใช่หลวงพระบางและเวียงจันทน์แน่ๆ
แล้วไม่มีในภาคอิสานด้วยลาวมีหลาบสำเนียงจ้า
ลาวใต้
เมืองอัตตะปรือ..เผ่ากวยหลายกว่าหมู่บางส่วนกะหนีมาอยู่อีสานศรีสะเกษสุรินทร์
ໝັ້ນໃຈໄດ້ຈັ່ງໃດວ່າເຜົ່າກວຍຫຼາຍກວ່າໝູ່? ຂອ້ຍຄົນອັດຕະປືແທ້ໆຍັງບໍ່ຈັກເຜົ່າກວຍ (ກວຍ? ) ເຜົ່າທີ່ຢູ່ເມືອງໄຊເສດຖາຫຼັກໆມີຫຼາຍແມ່ນເຜົ່າເຈັງແລະລາວ ເມືອງສາມັກຄີໄຊມີຫຼາຍແມ່ນເຜົ່າລາວແລະຊະຊາຍເຜົ່າອື່ນ ເມືອງສະໜາມໄຊ ເຜົ່າຫຼັກແມ່ນເຜົ່າໂອຍ ເຜົ່າອາຣັກແລະລາວ ເມືອງຊານໄຊ ເຜົ່າຫຼັກແມ່ນເຜົ່າຕະຫຼຽງແລະລາວ ເມືອງພູວົງ (ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂ້ອຍ) ເຜົ່າເບຣົາຫຼືເຜົ່າລະແວ ເປັນຫຼັກກວມເອົາ85ເປີເຊັນຂອງເມືອງມີປະຊາກອນຫຼາຍອັນດັບ1(ຂອງເມືອງ)ແລະຮອງມາແມ່ນເຜົ່າລາວມີປະຊາກອນພຽງຫຼັກຮ້ອຍ ສວ່ນເຜົ່າເບຣົາມີຫຼາຍຫຼັກພັນ ແລະຍັງມີເຜົ່າຈາກເມືອງອື່ນມາອາໄສອີກ4ເຜົ່າຄື ໂອຍ ຕະຫຼຽງ ອາຣັກ ເຈັງ ມີສວ່ນໜ້ອຍບໍ່ເກີນຫຼັກສິບ. ສະຫຼຸບລວມແລ້ວທົ່ວແຂວງອັດຕະປືມີ14ຊົນເຜົ່າ ຊະຊາຍດຳລົງຊີວິດຕາມທ້ອງຖິ່ນໃຜມັນ
ປະຫວັດສາດຕອນນີ້ຟັງເປັນຄັງທຳອິດ
ที่นี่ ชื่อวัดอะไรคะ
วัดทาดพะไชครับ
อัฐบริขาร'กะบือ ไกรเรื่องราว ระบือ เรื่องชีอ
เมืองอัตตาปรือก็ชื่อเขมรละ
เจ้าเมืองที่เก่งกล้าทำไม
โดนฆ่าง่ายจัง
สิบตีนยังรู้พลาด นักปราชญ์ยังรู้พลั้ง ทักษิณ ชินวัตรยังระเหเร่ร่อนอยู่ต่างแดน พระเจ้าตากสินผู้เก่งกล้า ยังสิ้นพระชนม์ได้ง่ายๆในวัยหนุ่มแน่น ทำไม คิดเป็นไหมคุณ
พ่อตาออกอุบายไปฆ่าครับ พระองค์ไม่รู้ทันเท่าแผนการเพราะไว้ใจ เพราะเป็นพ่อตาไม่คิดว่าจะทำการแบบนี้
ขออานุญาตุถามครับ...อยากรู้เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของวัดครับ...ถ้ารู้กะลุนาชว่ยบอกแน่ครับ...?
คนลาวมันตงเกืลนไปมืแต่ถืกหลอกข่าคนไทยสะหมองหมามันยากได้หัยงมันก่อมาเอาแบบหน้าด้านๆๆแม่แต่พระไนวัดมันยังไม่กวบ