วัฒนธรรมทวารวดีในแอ่งสกลนคร
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 9 ส.ค. 2023
- หลากมิติอารยธรรม 4 ยุค ที่ "บ้านท่าวัด" ริมหนองหาร สกลนคร
บ้านท่าวัด ตำบลเหล่าปอแดง อำเภอเมืองสกลนคร เป็นชุมชนที่ผ่านมิติธรณีวิทยา ความหลากหลายทางชีวภาพ การตั้งถิ่นฐานของบรรพชนก่อนประวัติศาสตร์ เข้าสู่ยุคประวัติศาสตร์นำหน้าโดยอารยธรรมทวารวดี เปลี่ยนมือมาเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรขอม ส่งต่อไปยังอาณาจักรล้านช้าง เข้าสู่อารยธรรม แห่งรัตนโกสินทร์ตอนต้น จวบจนปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดสกลนคร
สุดยอด สรุป คนอีสานบน อุดร สกล คนดั้งเดิม ที่นี้แหละ แต่ก็มีคนเคลื่อนย้าย ตามยุคสมัย
สกลนครคือเมืองโบราณอีกแห่งของไทย
พระพุทธรูปงดงามมากครับ...ประเมินค่าไม่ได้ในทางโบราณคดีครับ...ชอบมากๆครับ😊😊ติดตามอยู่ครับผม
อธิบายได้เยี่ยมครับอาจารย์
ยอดเยี่ยม น่าสนใจมากครับอาจารย์
ขอบคุณมากครับที่ให้ความรู้...ชอบครับ
สอดคล้องกับเมืองศรีเทพที่เป็นอาณาจักรทวาราวดี ส่วนพระพุทธรูปงดงามมาก
สาระดีมากครับอาจารย์ ภูมิใจในความเป็นสกลนคร ❤
ได้ความรู้มากครับ พระพุทธรูปคล้ายกับเมืองฟ้าแดดสงยาง
ขอบคุณครับบผม...
สกลนครมีตำนานหนองหาร เชียงรายมีตำนานเวียงหนองล่ม มีตำนานเมืองจมน้ำคล้ายกัน อยู่ใกล้แม่น้ำโขงทั้งคู่
เรื่องเมืองล่ม...มีกระจายอยู่ทั่วไทยในชมพูทวีปนี้ครับ..
ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นสกลนครควรมีการศึกษารวบรวม.
ให้ขัดเจนเป็นหมวดหมู่ทั้งคุณสรรค์สนธิและ ดร.สพสันค์ก็เป็นบุคคลที่เกี่ยวข้องกับม.ราชภัฏสกลนครมายาวนานฝ่ายบริหารและสภามหาวิทยาลัยของม.ราชภัฏสกลนครไม่มีแนวคิดส่งเสริมหรือดำเนินการอย่างเป็นรูปธรรมบ้างหรือ
พิพิธภัณฑ์สกลนครสถานที่ที่น่าจะมีวัตถุโบราณสมัยต่างๆ ที่บ่งบอกถึงความเป็นมาของเมืองสกลนครแต่ไม่มีอะไร กลับมีแสดงอยู่ที่วัดบ้านท่าวัดซึ่งไม่ค่อยจะมีผู้คน(นักท่องเที่ยว)รู้จักและไปเยี่ยมชมมากนัก งงกับการทำงานของหน่วยงานที่เกี่ยวข้องมาก
สกลมันโกงเยอะ
เพราะข้าราชการมีเงินเดือนและขาดสำนึกความเป็นไทย..โบราณวัตถุมีไม่ขาย...ควบคุมโดยกลุ่มข้าราชการชั้นผู้ใหญ่ที่แอบบแฝงที่ไม่นับถือพุทธ..หรือถ้าเป็นพุทธแต่ฝักไฝ่ลัทธิคอมมิวนิสม์...ที่ไม่ให้ค่าแก่วัฒนธรรม ภูมิปัญญาประวัติศาสตร์ดั้งเดิมไทยที่มีมานับหมื่นปี ที่ขัดแย้งกับอุดมการณ์การเมืองแดง-ส้มทั้งหลายเพราะต้องทำลายโครงสร้างอำนาจและความเชื่อเดิมทั้งหมดที่ต่างชาติเองก็ยกย่องว่าเมืองอารยธรรมและเป็นพงษ์เผ่าศิวิไลส์ ที่ฝรั่งยกย่องอันมีมาตั้งแต่ประวัติศาสตร์...ทั้งนี้โจมตีเรื่องชนชั้น...เพื่อการปฏิวัติเปลี่ยนโครงอำนาจใหม่ที่แอบอ้างประขาธิปไตยครับ...
ทำไมจะไม่มีนักท่องเที่ยวคะ..แค่คุณไม่รู้เฉยๆ ดิฉันเคยไปประเมินผลการปฏิบัติงานเชิงบูรณาการของภาคีเครือข่ายต่างๆที่ทำงานในพื้นที่บ้านท่าวัดมาตลอดทุกปีในสมัยที่ยังรับราชการอยู่ บ้านท่าวัดมีทัวร์เกาหลี ทัวร์จีน หรือทัวร์ไทยต่างถิ่นมาลงบ่อยนะคะ..เพียงแต่การประชาสัมพันธ์อาจจะยังไม่มากมายเท่าที่ควรอ่ะค่ะ.
ก็บอกแล้วกลุ่มคนไทยอีสานมีมาก่อนแล้วเพียงแต่บางส่วนถูกกวาดต้อนคนลาวมารวมด้วยกัน
เอาคลิปเมืองโบราณมาลงให้เบิ่งขอบคุณมากครับอาจารย์
ลุยผ่านเลนส์เปรียบเหมือนเช่นเอ็กซเรย์อดีต
ชอบรูัเรื่องโบราณสถานแถวทางอิสานดีใจที่ได้กดมาเจอ
ก่อนถึงสกนผ่านอีกหลายที่นะครับเเสดงว่ามีเมืองที่เก่ากว่าสกนอีก
👍👏
สกลนครแหล่งท่องเที่ยวเยอะสวยๆทั้งนั้น
เอะอะๆก็ยกให้เป็นของเขมรตลอด ท่านคิดว่าบรรพบุรุษไทย-สยามไม่มี
ความคิดหรือภูมิปัญญาในการสร้างสรรค์สิ่งเหล่านี้ได้เชียวหรือช่างน่าเศร้าใจ
กญุํ อฺนกฺ เกฺมร
แปลว่า ข้าทาสชาวเกมร
หรือข้ารับใช้ชาวเขมร
จารึกจากKa64
เกมร กมีร์ สกขแมร์ ล้วนปรากฏชื่อในนามทาสทั้งสิ้น
เมื่อ1200ปีก่อน
เขมรเป็นแค่ทาส
จะสามารถสร้างสรรค์สิ่งเหล่านี้ได้หรือ
เขมรโบราณจนมาถึงเขมรปัจจุบันไร้ภูมิปัญญาไม่สามารถสร้างสิ่งเหล่านี้ได้เลย
แม้แต่ซ่อมยังซ่อมไม่เป็น
ท่านคิดว่าคนที่สร้างสิ่งเหล่านี้คือใครครับ
ไม่ใช่บรรพบุรุษชาวไทยสยามหรือครับลองเปรียบเทียบดูครับ ทุกอย่างมันอยู่ในDnaครับ
ด้วยความเคารพ😢😢😢😢😢
ตัวหนังสือที่เห็นอยู่นี้เป็นอักษรขะแมร์โบราณโบราณแต่เขียนให้เป็นภาษาบาลีเพราะภาษาบาลีเป็นคําที่เขียนอักขะระเพียงไม่กี่ตัวแต่แปลเป็นความหมายได้มากเพื่อรวมเรื่องราวที่มากแต่เขียนน้อยส่วนสันตะกฤตก็ขยายบาลีเพื่อให้เข้าใจมากขึ้นเช่นบาลีเขียนว่า(จํ)ส่วนสันตะกฤตเขียน(วาจา)เป็นต้นแต่อักขะระที่ใช่เขียนที่เห็นอยู่นี้เป็นอักษรขะแมร์โบราณ
ลุงถ้าอธิบายอย่าไปเกี่ยวอีเขมรทั้งภาสงภาษาเดี๋ยวมันก็เคลมเราหรอก
นาทีที่ 15.30 น. สิ่งที่ผู้อธิบายกล่าวว่า..คือหม้อ.....ตามความเห็นของผมแล้ว...สิ่งนี้คือ....ส่วนบนของ "สถูป"......ภาพจำลองของสถูปเจดีย์ในสมัยทวาราวดีครับ...ลองพิจารณาใหม่ครับ
พวกปล้องไฉน....ครับ (คือส่วนประกอบของยอดเจดีย์...ที่เป็นวงๆ เหมือนเจดีย์นครปฐมครับ)...
คำว่า เชียง คือเมืองที่มีกษัตริย์ปกครอง
ตัวอักษรไทยมีใช้แล้วครับในสมัยทวาราวดีที่ท่านนำเสนออยู่นี้ เพียงแต่นักวิชาการด้านประวัติศาสตร์ไทยไม่มีความรู้ หรือ ศึกษาไม่ถึง หรือ ไม่เคยเชื่อว่ามีอยู่จริงนั่นเอง
❤🎉😅🎉❤
ฮูปปั้นมีดังคืแขก
เสียงเบาไปครับ คนหูตึงฟังลำบาก ขอผ่านไม่รับชมนะครับ, อ้อ สำหรับคนหูดี ผมไม่ทราบ น่าจะได้ยินชัดเจนดี
ภาษาลาวไม่มีช.ช้าง ครับจึงไม่มีคำว่าเชียง มีแต่คำว่าเซียง แปลว่าผู้มีความรู้ที่ไม่ใช่พระหรือนักบวช ปัจจุบันใช้เรียกเป็น นำคำสรรพนามแทนคนที่เคยบวชเรียนเป็นสามเณรมาก่อน
เชียงของหลวงพระบางยังมีเลย ช
พระพุธทเจ้าเกิดที่สกลเมืองกบิลพัตอยู่อุดร
หราณญ่าโม โฅราด อืม ..... ภาษาเขมรที่ใช้มาจากพระสังฆราชเขมร ที่เป็นศิษย์ของรัชกาลที่ ๔ นี่เองครับ มาศึกษาที่ไทย ท่านส่งกลับไปเขมร องค์พระสังฆราชท่านเลยใช้ขอมไทย มาใช้เป็นภาษาเขียนของเขมร พึ่งร้อยกว่าปีมานี่เอง แต่ท่านไม่ได้ สอนหรือ ให้ภาษาเขมรมีเสียงวรรณยุกต์ ครบเหมือนภาษาไทย รวมทั้งการนับด้วยครับ ไม่ได้นับฐาน ๑๐ แบบขอมไทย เขมรจึงยังนับฐาน ๕ ท่าน นี่คือต้นกำเหนิดของภาษาเขมรปัจจุบันครับ ทำให้ตัวเขียนมันคล้ายกันกับตัวขอมไทย ต้องหาคลิ้บและ บทความพวกนักภาษาศาสตร์ที่วิเคราะห์น่ะครับ ภาษาเขมรไม่ได้เก่าแก่เป็นพันปีแต่อย่างใด ภาษาขอมใช่ครับ
ขอมค่ะ
ภาษามอญ
ผมได้ยินว่ามีพระพุทธรูปองค์ใหญ่ใต้น้ำกลางหนองหารอยากให้ถ่ายทำให้ดูหน่อยครับ
อาจารย์อันนี้ขอเถียงภาษาเขมรไม่มีมีแต่ภาษาไทยโบราณพูดว่าเป็นภาษาเขมรไม่ถูกต้องไม่มีภาษาเขมรเอาภาษาไทยโบราณไปใช้ภาษาไทยที่เราใช้ปัจจุบันมันเป็นภาษาไทยที่มีการวิวัฒนาการและปรับปรุงเพราะฉะนั้นทหารก็คือภาษาไทยไม่ใช่ภาษาเขมรภาษาไทยมันจะมีคำว่าทหารหาญกล้าแบบนี้หรอไทยโบราณแปลคำว่าหาเนี่ยเราไม่ต้องปรับปรุงมันใช้ได้จนถึงปัจจุบันแต่คำอื่นเราปรับปรุง
สกลรัตน์วาปีคือชื่อเดิมเมื่อสี่พันปีที่แล้วพระสารีริกธาตุของพระกัสสปพุทธเจ้าก็ยังคงอยู่ที่สกลนคร
นักวิชาการรุ่นอาจารย์ให้แก่ทั้งเหี่ยวทั้งหลายพูดคำว่าเขมรโบราณแล้วเลิกพูดให้เครดิตเขมรได้แล้วทั้งๆที่มันไม่ใช่ความจริง
จริงๆเขาบอกการเข้ามาของขอมมาแพร่อารยธรรมเฉยๆแต่อิเขมรทึกทักว่าเป็นของตัวเลย
พี่ต้องบอกว่าดินกี่บ่แม่นอิฐเด้อคำว่าอิฐเป็นภาษามอญคำดินกี่คือคำของคนตะกูลไทลาวครับเชียงตุงเชียงใหม่ลาวล้านช้างเรียกว่าดินกี่ครับ
ใช่ครับคนเหนือเรียกดินกี่เช่นกัน
พาสาลาวออกเสียงว่าดินจี่