كلام فيه مغالطات كثيرة يمنع ان يكون مرجعية للناس والباحث عن الصحيح عليه باليماني المنصور اليماني لمن يريد الصحيح ينتظر منه التوضيح الصحيح واما ما ينشر هنا وهناك ففيها فتن باطلة لاتصح لا عن علي رضي الله بل هي مقولة بالاراء من جهل من الناس نسبوا بعض من الصحيح والبعض باطل لايصح
اتقوا الله والقرآن الكريم يتناقض مع كل ما تعملون إنه من الشركيات ياشيعة عليكم بكتاب الله عضو عليه بالانامل انكم ستسالون بسم الله الرحمن الرحيم فلا تتبعو قوما ضلو واضلو كثيرا وضلو عن سواء السبيل ) راه لايوجد ما يسمى شيعة وسنة وكل ما يخرج منهما من التصورات والعقائد لقد اختلفتم وتفرقتم شيعا منذ المهد هو القرآن العظيم مهجور لا يعمل ولا يشرع به ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يا سيدنا عندما هاجر الرسول كان سيدنا على إبن تسعة أعوام ومكث في المدينة قبل وفاته ١٣ عام.. مما يعنى أن عند وفاة الرسول كان سيدنا على كان في بداية العشرينات وأبو بكر وعمر كانا في الستينات....اعقلها أنت أما اغتصاب معاوية السلطة من على كرم الله وجهه فهذة هى الفتنة الكبرى التي أخبر عنها الرسول وقال لعاءشة أم المؤمنين لا تكونى مع الفئة الباغية وهم معاوية ومن ولاة فرجعت عائشة بعد أن نبحت عليها الكلاب....وسيدتنا عائشة براءها الله فى القرآن من حادثة الافك الخلاصة الرسول وآل بيته مكرمين من الله والمسلمين....فلا يجب الخلط بين التكريم والسلطة الدنياوية التى رفضها الحسن رضي اللّه عنه حقنا للدماء
معلوماتك خاطئة بالمجمل النبي صلى الله عليه وآله اكبر من أمير المؤمنين عليه السلام بثلاثين سنة وعندما بعث النبي للناس بعمر اربعين كان الإمام علي عمره عشر سنوات وتمت الهجرة بعد البعثة بثلاثة عشر عام وتوفي النبي في المدينة المنورة عن عمر ثلاث وستون وبهذا يكون عمر الإمام علي عليه السلام ثلاث وثلاثون لكن العمر لايعني شيئآ مقابل ارادة الله تعالى الذي أمر بتنصيب أمير المؤمنين بالخلافة بعد النبي وذلك في أية التبليغ في سورة المائدة (ياايها الرسول بلغ ماانزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) وهذا مابلغ به النبي في حجة الوداع فقال في خطبته الطويلة :انني اوشك ان ادعى فاجيب وقد اخذ بيد ابن عمه وقال(هذا اخي ووصيي ووزيري وخليفتي من بعدي) وبذلك نزلت آخر أية من القرآن بحسب كتبكم وهي(اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) تمت النعمةبولاية أمير المؤمنين ورضى الله تعالى اسلامنا وقد هنا الحاضرين الإمام بما فيهم خلفائكم ابا بكر وعمر فقالأ بخ بخ لك ياعلي لقد اصبحت مولاي ومولى كل مسلم ومسلمة وعند احتضار النبي صلى الله عليه وآله دعى بقرطاس ليكتب وصيته فعارض عمر أمر النبي ورفض اعطاءه مااراد وقال ان النبي (يهجر )حسبنا كتاب الله 😳 فهل عرف عمر ان النبي سيوصي بالخلافة لعلي؟؟ اكيد لأن ألنبي كان دائما وفي كل موضع يتحدث بذلك وكل خطبة يخطبها ولماذا عمر منع النبي من كتابة وصية لن تضل بعدها الأمة؟؟؟ وهي خلافة أمير المؤمنين اما ماذكرت حول عائشة فكانت في معركة الجمل والتي بسببها قتل الكثير من الرجال من كلا الطرفين وهي (عائشة )من كانت تحرض الناس على عثمان لأنه منعها من العطاء حين جاءت هي وحفصة تطلبان من بيت المال فقال لهما ان ابويكما منعا حق فاطمة بنت رسول الله وانا امنعكما من العطاء فصارت عائشة تحرض الناس على عثمان وتقول اقتلوا نعثلا فقد كفر وبعد ماحدث من الثورة ضد عثمان وقتله جاءوها بالبشارة فاستبشرت ثم سألت ومن خلفتم فقالوا علي فقالت ردوني وصارت تحرض عليه إلى أن وقعت معركة الجمل التي نبحت كلاب الحوأب خلفها في مسيرها للبصرة ولم تحفظ قول الله( قرن في بيوتكن ) وقال عنها النبي صاحبة الجمل الادبب تنبحها كلاب الحواب وأما ماذكرت من انها منزلة من سبع سموات فجميع كتب الشيعة لاتذكر ها في عرضها بل هذا موجود في كتبكم وهو ان الرسول جاء بولده ابراهيم من زوجته ماريا القبطية فعندما نظرت عائشة له قالت هو لايشبهك وجاءت هي ومن معها بالافك العظيم اما نحن فنقول ان عائشة فعلت اقبح من الفاحشة وهو خروجها لمحاربة أمير المؤمنين عليه السلام والذي قال النبي صلى الله عليه وآله فيه(علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار )وكذلك منعت من دفن الإمام الحسن عليه السلام بجانب جده رسول الله صلى الله عليه وآله حسب وصيته عليه السلام وأتت برجالاتها ورموا النعش الطاهر بالسهام في حين ان النبي قال فيه وفي أخيه(الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ) فباي حق تمنع دفن الإمام وهو دار رسول الله وورث لابنته الزهراء ومن بعدها لابنائها وحصتها واحدة من تسع حصص بينما يدفن ابيها وصاحبه جوار النبي وهو ميراث الزهراء عليها السلام واما ماقلت حول تنازل الإمام الحسن عليه السلام فالائمة منصبون من الله تعالى ومن ضمن وظيفة الإمامة هو الخلافة ولم يتنازل عنها لأنها أمر إلهي لهم عليهم السلام ومعاوية ومن على شاكلته هم طلاب سلطة وملك دنيوي وقد خالف الميثاق بينه وبين الإمام وهو صاحب غدرة فغدر كما غدر بمعركة صفين
@@ملكالعابالدب فرضا كل معلوماتكم صحيحة فهل يجوز ونحن يجمعنا الهة واحد ورسول واحد أن نختلف على من مات منذ قرون طويلة وأمره بيد خالقة وندع أعداء الله ورسوله يستغلون فرقتنا ليهدموا دين الله....مافيش حاجة إسمها سنة وشيعة وعندما يظهر الإمام المهدي وهو من آل بيت رسول اللّه سوف يتبعة الجميع والله يهدينا جميعاً
@@محمدشيخون-ت9ح من الذي جعل اعداء الاسلام يستغلون اختلافنا؟؟ هل سمعت منذ 1400عام ان الشيعة كان بيدهم الحكم؟؟ كان الحكم بيد من يختلفون معهم بالعقيدة لكنهم كانوا مضطهدين مشردين مقتلين لذلك كانوا يستخدمون التقية ولايظهرون عقيدتهم لأن الحاكم مجرم لايرحمهم ولايوجد التعايش معهم وحين اصبحللشيعة حكم في ايران قامت جميع حكومات العالم بمحاربتهم وعندما أصبح للشيعة في العراق بعض الحرية في ممارسة عقيدتهم جاءونا بالقاعدة وداعا وتفجيرات ومفخخات وذبح على الهوية من الذي لايتعايش؟ ادخل وانت سني اي منطقة شيعية لا تجد من يسيء إليك اما اذا دخل الشيعي الى مسجد سني فماذا تتوقع حصوله جميع الديانات في العراق متعايشين مع الشيعة وليس للشيعة عليهم اي أذى لأننا نؤمن بقول أميرنا عليه السلام(الناس صنفتن اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق ) ولانهم يتبعون قول الله تعالى ( لا اكراه في الدين )
سيدى الفاضل.... أنا لا أتكلم عن الشيعة في اختلاف المفاهيم المذهبية ما هو في السنة اختلافات في المذاهب وكذلك الحكم الدنيوى فأهلاً بالحاكم العادل بأى مذهب وحكام الشيعة في إيران الآن عدول.... أتكلم في الخلاف في القول من لعن صحابة وأمهات المؤمنين وأشخاص كانوا حول رسولنا الكريم ولو كانوا منافقين أو جهلاء ما قربهم الرسول ألية وما تزوج منهم وهو الذي أتاه الوحى بالمنافقين إذا خلاصة القول مجدو على كرم الله وجهه قولوا شعرا في فاطمة الزهراء سيدة نساء الجنة تراحموا على سيدا شهداء شباب الجنة ف آل البيت مصلى عليهم من المسلمين أجمعين....احكموا بلادكم بالعدل ولكن لا تلعنوا مسلماً ولا مسلمة ولا تقول كان أحق بالخلافة فلو كان الله قدر شىء لكان..... أنت تطعنون في مشيءة الله وقدرة وتلعنون رجال صدقوا الله ورسوله واقاموا الاسلام في بداياته.... والله على ما أقول شهيد
على فكرة الدولة الفاطمية حكمت الدول الإسلامية وكان فيها العادل وغير ذلك...ولا إكراه في الدين لغير المسلمين....وسن سيدنا علي صحيح أنا اختلط على الأمر في كونه غلام عندما نام في فراش الرسول وبالمناسبة أنا منسب أبا وأما من آل البيت وذلك لايغنينى من الله شيء
اول من ظلم حق محمد وآل محمد هم أصحاب السقيفة المشؤمة التي حصل فيها ما حصل من الاختلاف بين المسلمين والمؤمنين
اللهم عجل لوليك الفرج
وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌ
وَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ
إِذا نِلتُ مِنكَ الوُدَّ فَالكُلُّ هَيِّنٌ
وَكُلُّ الَّذي فَوقَ التُرابِ تُرابِ
يآ بقية الله
يامهدي❤
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد واخر تابع لهم على ذلك
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم عجل فرج المهدي اللهم يا رب دخيلك💚🤲🥺`~••~•~•`•••~••~••~
الله يعطيك العافيه
المهدي الحقيقي مايعرف أنه من ال البيت كل شي بيعترف للناس قريب
بادن الله
حين تتدبر بدقة تعلم ان هذا الكلام لا يليق بعلى
سويلنا حلقه عن أسماء و بلاد أصحاب الإمام عليه السلام 🌸🌸
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم.
يامنصور ياقائم آل محمد صل الله عليه وآله وأنصاره وسلم.
كرم الله وجهه
❤❤❤
كلام فيه مغالطات كثيرة يمنع ان يكون مرجعية للناس والباحث عن الصحيح عليه باليماني المنصور اليماني لمن يريد الصحيح ينتظر منه التوضيح الصحيح واما ما ينشر هنا وهناك ففيها فتن باطلة لاتصح لا عن علي رضي الله بل هي مقولة بالاراء من جهل من الناس نسبوا بعض من الصحيح والبعض باطل لايصح
اتقي الله ولا تتكلم عن الخلفاء الراشدين وتصفهم بانهم اعداء لال البيت
اتقوا الله والقرآن الكريم يتناقض مع كل ما تعملون إنه من الشركيات ياشيعة عليكم بكتاب الله عضو عليه بالانامل انكم ستسالون بسم الله الرحمن الرحيم فلا تتبعو قوما ضلو واضلو كثيرا وضلو عن سواء السبيل ) راه لايوجد ما يسمى شيعة وسنة وكل ما يخرج منهما من التصورات والعقائد لقد اختلفتم وتفرقتم شيعا منذ المهد هو القرآن العظيم مهجور لا يعمل ولا يشرع به ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ما هيه الشركات ممكن التوضيح
يا سيدنا عندما هاجر الرسول كان سيدنا على إبن تسعة أعوام ومكث في المدينة قبل وفاته ١٣ عام.. مما يعنى أن عند وفاة الرسول كان سيدنا على كان في بداية العشرينات وأبو بكر وعمر كانا في الستينات....اعقلها أنت
أما اغتصاب معاوية السلطة من على كرم الله وجهه فهذة هى الفتنة الكبرى التي أخبر عنها الرسول وقال لعاءشة أم المؤمنين لا تكونى مع الفئة الباغية وهم معاوية ومن ولاة فرجعت عائشة بعد أن نبحت عليها الكلاب....وسيدتنا عائشة براءها الله فى القرآن من حادثة الافك
الخلاصة الرسول وآل بيته مكرمين من الله والمسلمين....فلا يجب الخلط بين التكريم والسلطة الدنياوية التى رفضها الحسن رضي اللّه عنه حقنا للدماء
معلوماتك خاطئة بالمجمل
النبي صلى الله عليه وآله اكبر من أمير المؤمنين عليه السلام بثلاثين سنة
وعندما بعث النبي للناس بعمر اربعين كان الإمام علي عمره عشر سنوات وتمت الهجرة بعد البعثة بثلاثة عشر عام وتوفي النبي في المدينة المنورة عن عمر ثلاث وستون وبهذا يكون عمر الإمام علي عليه السلام ثلاث وثلاثون
لكن العمر لايعني شيئآ مقابل ارادة الله تعالى الذي أمر بتنصيب أمير المؤمنين بالخلافة بعد النبي وذلك في أية التبليغ في سورة المائدة (ياايها الرسول بلغ ماانزل إليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس) وهذا مابلغ به النبي في حجة الوداع فقال في خطبته الطويلة :انني اوشك ان ادعى فاجيب
وقد اخذ بيد ابن عمه وقال(هذا اخي ووصيي ووزيري وخليفتي من بعدي) وبذلك نزلت آخر أية من القرآن بحسب كتبكم وهي(اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) تمت النعمةبولاية أمير المؤمنين ورضى الله تعالى اسلامنا
وقد هنا الحاضرين الإمام بما فيهم خلفائكم ابا بكر وعمر فقالأ بخ بخ لك ياعلي لقد اصبحت مولاي ومولى كل مسلم ومسلمة وعند احتضار النبي صلى الله عليه وآله دعى بقرطاس ليكتب وصيته فعارض عمر أمر النبي ورفض اعطاءه مااراد وقال ان النبي (يهجر )حسبنا كتاب الله 😳
فهل عرف عمر ان النبي سيوصي بالخلافة لعلي؟؟ اكيد لأن ألنبي كان دائما وفي كل موضع يتحدث بذلك وكل خطبة يخطبها
ولماذا عمر منع النبي من كتابة وصية لن تضل بعدها الأمة؟؟؟
وهي خلافة أمير المؤمنين
اما ماذكرت حول عائشة فكانت في معركة الجمل والتي بسببها قتل الكثير من الرجال من كلا الطرفين
وهي (عائشة )من كانت تحرض الناس على عثمان لأنه منعها من العطاء حين جاءت هي وحفصة تطلبان من بيت المال فقال لهما ان ابويكما منعا حق فاطمة بنت رسول الله وانا امنعكما من العطاء
فصارت عائشة تحرض الناس على عثمان وتقول اقتلوا نعثلا فقد كفر وبعد ماحدث من الثورة ضد عثمان وقتله جاءوها بالبشارة فاستبشرت ثم سألت ومن خلفتم
فقالوا علي فقالت ردوني وصارت تحرض عليه إلى أن وقعت معركة الجمل التي نبحت كلاب الحوأب خلفها في مسيرها للبصرة ولم تحفظ قول الله( قرن في بيوتكن ) وقال عنها النبي صاحبة الجمل الادبب تنبحها كلاب الحواب وأما ماذكرت من انها منزلة من سبع سموات فجميع كتب الشيعة لاتذكر ها في عرضها بل هذا موجود في كتبكم وهو ان الرسول جاء بولده ابراهيم من زوجته ماريا القبطية فعندما نظرت عائشة له قالت هو لايشبهك وجاءت هي ومن معها بالافك العظيم
اما نحن فنقول ان عائشة فعلت اقبح من الفاحشة وهو خروجها لمحاربة أمير المؤمنين عليه السلام والذي قال النبي صلى الله عليه وآله فيه(علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار )وكذلك منعت من دفن الإمام الحسن عليه السلام بجانب جده رسول الله صلى الله عليه وآله حسب وصيته عليه السلام وأتت برجالاتها ورموا النعش الطاهر بالسهام في حين ان النبي قال فيه وفي أخيه(الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة )
فباي حق تمنع دفن الإمام وهو دار رسول الله وورث لابنته الزهراء ومن بعدها لابنائها وحصتها واحدة من تسع حصص بينما يدفن ابيها وصاحبه جوار النبي وهو ميراث الزهراء عليها السلام
واما ماقلت حول تنازل الإمام الحسن عليه السلام فالائمة منصبون من الله تعالى ومن ضمن وظيفة الإمامة هو الخلافة ولم يتنازل عنها لأنها أمر إلهي لهم عليهم السلام ومعاوية ومن على شاكلته هم طلاب سلطة وملك دنيوي وقد خالف الميثاق بينه وبين الإمام وهو صاحب غدرة فغدر كما غدر بمعركة صفين
@@ملكالعابالدب فرضا كل معلوماتكم صحيحة فهل يجوز ونحن يجمعنا الهة واحد ورسول واحد أن نختلف على من مات منذ قرون طويلة وأمره بيد خالقة وندع أعداء الله ورسوله يستغلون فرقتنا ليهدموا دين الله....مافيش حاجة إسمها سنة وشيعة وعندما يظهر الإمام المهدي وهو من آل بيت رسول اللّه سوف يتبعة الجميع والله يهدينا جميعاً
@@محمدشيخون-ت9ح من الذي جعل اعداء الاسلام يستغلون اختلافنا؟؟
هل سمعت منذ 1400عام ان الشيعة كان بيدهم الحكم؟؟
كان الحكم بيد من يختلفون معهم بالعقيدة لكنهم كانوا مضطهدين مشردين مقتلين لذلك كانوا يستخدمون التقية ولايظهرون عقيدتهم لأن الحاكم مجرم لايرحمهم ولايوجد التعايش معهم
وحين اصبحللشيعة حكم في ايران قامت جميع حكومات العالم بمحاربتهم
وعندما أصبح للشيعة في العراق بعض الحرية في ممارسة عقيدتهم جاءونا بالقاعدة وداعا وتفجيرات ومفخخات وذبح على الهوية
من الذي لايتعايش؟
ادخل وانت سني اي منطقة شيعية لا تجد من يسيء إليك
اما اذا دخل الشيعي الى مسجد سني فماذا تتوقع حصوله
جميع الديانات في العراق متعايشين مع الشيعة وليس للشيعة عليهم اي أذى لأننا نؤمن بقول أميرنا عليه السلام(الناس صنفتن اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق ) ولانهم يتبعون قول الله تعالى (
لا اكراه في الدين )
سيدى الفاضل.... أنا لا أتكلم عن الشيعة في اختلاف المفاهيم المذهبية ما هو في السنة اختلافات في المذاهب وكذلك الحكم الدنيوى فأهلاً بالحاكم العادل بأى مذهب وحكام الشيعة في إيران الآن عدول.... أتكلم في الخلاف في القول من لعن صحابة وأمهات المؤمنين وأشخاص كانوا حول رسولنا الكريم ولو كانوا منافقين أو جهلاء ما قربهم الرسول ألية وما تزوج منهم وهو الذي أتاه الوحى بالمنافقين
إذا خلاصة القول مجدو على كرم الله وجهه قولوا شعرا في فاطمة الزهراء سيدة نساء الجنة تراحموا على سيدا شهداء شباب الجنة ف آل البيت مصلى عليهم من المسلمين أجمعين....احكموا بلادكم بالعدل ولكن لا تلعنوا مسلماً ولا مسلمة ولا تقول كان أحق بالخلافة فلو كان الله قدر شىء لكان..... أنت تطعنون في مشيءة الله وقدرة وتلعنون رجال صدقوا الله ورسوله واقاموا الاسلام في بداياته.... والله على ما أقول شهيد
على فكرة الدولة الفاطمية حكمت الدول الإسلامية وكان فيها العادل وغير ذلك...ولا إكراه في الدين لغير المسلمين....وسن سيدنا علي صحيح أنا اختلط على الأمر في كونه غلام عندما نام في فراش الرسول وبالمناسبة أنا منسب أبا وأما من آل البيت وذلك لايغنينى من الله شيء