أهم شي الوالده زين لها الصحن زين لها مثلكم ربي يحفظها ويطول بعمرها ويفتحها عليكم فتح عزيز مقتدر، مشاءالله تبارك الله قناتك جداً رائعة وممتعة.. وبالتوفيق لكم
ماشاء الله تبارك الله ما أحلاها من جلسة ولمة ،جمع الله شمل أمة لاإله إلا الله محمد رسول الله تحت راية الحق وبالهناء والشفاء وبارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله.
مرحبا بك مليون ابو محمد طولت علينا نور ليوتوب بطلتك وخالك والوالده وأم محمد وفقك الله وإلى الأمام وقريب بحول الله وقوته مليون مشترك والله انك تستحق بلغ سلامنا للعائلة تحيه الاهل فلسطين من المملكه العربيه السعوديه أرض الحرمين الشريفين المملكه
حقيقة محمد رسول الإسلام الزواج بالمحارم تزوج محمد كنته زينب بنت جحش، زوجة ابنه بالتبني زيد (الأحزاب 33: 37). إشتهاها محمد. إرتكب الزنا بالمحارم عندما تزوجها بعد أن طلقها ابنه بالتبني، وادعى أن إلهه قد حلل له الحرام (الأحزاب 33: 37). بعد أن إستمر الناس في انتقاده لزواجه بها، قرر أن يحرم التبني على المسلمين (الأحزاب 33: 4-5). إشتهى محمد زوجة جاره، وبذلك انتهك الوصية العاشرة من الوصايا العشر (الخروج 20: 17). بالإضافة إلى ذلك، تحظر التوراة الزواج من الكنة (لاويين 18: 15)، وتفرض عقوبة الإعدام لارتكاب هذه الخطيئة العظيمة (لاويين 20: 12). ___________________________ الاعتداء الجنسي على طفلة بذريعة الزواج الطفلة لا تملك من النضج الفيزيولوجي والنفسي والبيولوجي ما يمكنها الموافقة على علاقة حب متبادل. إنتهك محمد حرمة طفلة بذريعة الزواج عندما تزوج الطفلة عائشة بنت أبي بكر وهي تبلغ من العمر ست سنوات، وأتم زواجه معها عندما كانت في التاسعة من عمرها قبل بلوغها سن المراهقة (مسلم، النكاح 3309.8-3311؛ فضائل الصحابة 5981.31؛ البخاري، مناقب الأنصار 234.58.5، 236؛ النكاح 64.62.7، 65، 88؛ الأطعمة 88.65.7). وكان يبلغ من العمر 54 سنة، مما يجعله في عمر جدها. (الطلاق 65: 4) زواج الطفلات غير أخلاقي على الرغم من أنه كان مقبولا في تقاليد القرن السابع الميلادي في الجزيرة العربية. وقد أعطى محمد ابنته الطفلة فاطمة البالغة من العمر 12 عاما، للزواج من ابن عمه علي بن أبي طالب. _________________________ كان محمد يمص لسان الأطفال مسند أحمد : رقم الحديث 16245 حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان
وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به ______________________ كان محمد يقبل ذكر الحسين الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68 569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره » _________________________ كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه. ______________________ كان محمد يلبس ثوب عائشه صحيح البخاري 2393 حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن نساء الرسول كن حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء الرسول وكان المسلمون قد علموا حب الرسول عائشة فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى الرسول أخرها حتى إذا كان الرسول فيبيت عائشة بعث صاحب الهدية بها إلى الرسول فيبيت عائشة فكلم حزب أم سلمة فقلن لها كلمي الرسول يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى الرسول هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته أم سلمة بما قلن فلم يقل لهاشيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضافلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدارإليها فكلمته فقال لها لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة . _________________ محمد يقطع الأيادي و الأرجل و يسمر الأعين بمسامير حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة الجرمي عن أنس رضي الله عنه قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عكل فأسلموا فاجتووا المدينة فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا.
(صحيح البخاري .. كتاب الحدود .. باب المحاربين من أهل الكفر و الردة)
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن أنس أن ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن المدينة وخمة فأنزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم فرأيت الرجل منهم يكدم الأرض بلسانه حتى يموت .
(صحيح البخاري .. كتاب الطب .. باب الدواء بألبان الإبل)
@@Adam-1984 خمسة حالات لزنا المحارم في الكتاب المقدس ليس زنا عادى بل زنا محارم - كما أن الزناة ليسوا مجرد شياطين آدمية , ولكنهم أنبياء وأبناءهم مع نساء عائلاتهم وبناتهم !!!!!! .. كيف ؟؟ 1- نبي يزني بابنتيه زنا المحارم , فيضاجع كل واحدة منهما في ليلة , فتحملان منه وتنجبان طفلين .. نتاج زنا المحارم بين الأب وابنتيه. 2- ابن نبي يزني زنا المحارم بزوجة أبيه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما فيضاجعها. 3- ابن نبي يزني بزوجة ابنه المحرمة عليه كتحريم ابنته تماما فيضاجعها , فتحمل منه وتلد طفلين توأم .. نتاج زنا المحارم بين الحما وزوجة الابن. 4- ابن نبي يزني زنا المحارم و يغتصب أخته المحرمة عليه اغتصاب المحارم رغم توسلاتها إليه. 5- ابن نبي يزني زنا المحارم مع زوجات أبيه وسراريه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما. يبدو أيها القراء أن الكتاب" المقدس " قد بات ( متخصصا ) في وصف وذكر كل أنواع زنا المحارم , حيث أن ذكر حالات زنا المحارم في ذلك الكتاب ( المحترم ) , لم تقتصر على ما ذكره ذلك الكتاب عن حادثة زنا المحارم ما بين سيدنا لوط النبي وابنتيه .. وأنا أدعو كل الأخوة القراء ليشهدوا بأنفسهم وليقرأ معا ما ذكره كتابكم المقدس عن الحالات الخمسة الله عز وجل حرم من النساء " وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22) حُرِّمَتْ عَلَيْكُم أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23) [النساء : 22 ، 23] أما الكتاب المقدس فسمح بها ولم ينكر أو يعاقب من فعل ذلك
الحالة الأولى : نبي يزني بابنتيه زنا المحارم , فيضاجع كل واحدة منهما في ليلة , فتحملان منه وتنجبان طفلين . نتاج زنا المحارم بين الأب وابنتيه. وهي ما بين لوط " اليسوعي : وبين ابنتيه فقد تحدثت عنها بالتفصيل من قبل , والتي جاءت بسفر التكوين ( 19 : 30 - 38 ) كما يلي: " وخاف لوط أن يسكن في صوغر , فصعد الجبل وأقام بالمغارة هو وابنتاه , فقالت الكبرى للصغرى : شاخ أبونا وما في الأرض رجل يتزوجنا على عادة أهل الأرض كلهم , تعالي نسقي أبانا خمرا ونضاجعه ونقيم من أبينا نسلا. فسقتا أباهما خمرا تلك الليلة , وجاءت الكبرى وضاجعت أباها وهو لا يعلم بنيامها ولا قيامها. وفي الغد قالت الكبرى للصغرى : ضاجعت البارحة أبي , فلنسقه خمرا الليلة أيضا , وضاجعيه أنت لكي نقيم من أبينا نسلا , فسقتا أباهما خمرا تلك الليلة أيضا , وقامت الصغرى وضاجعته وهو لا يعلم بنيامها ولا قيامها . فحملت ابنتا لوط من أبيهما , فحملت الكبرى إبنا وسمته موأب , وهو أبو المؤابيين إلى اليوم . والصغرى أيضا ولدت إبنا وسمته بن عمي , وهو أبو بني عمون إلى اليوم. " موسوعة الكتاب المقدس - التكوين ( 19 : 30 - 38 ) 19: 30 و صعد لوط من صوغر و سكن في الجبل و ابنتاه معه لانه خاف ان يسكن في صوغر فسكن في المغارة هو و ابنتاه 19: 31 و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض 19: 32 هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا 19: 33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها 19: 34 و حدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من ابينا نسلا 19: 35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا و قامت الصغيرة و اضطجعت معه و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها 19: 36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما 19: 37 فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم 19: 38 و الصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم الحالة الثانية ابن نبي يزني زنا المحارم بزوجة أبيه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما فيضاجعها. وهي بين ( رأوبين ) الابن الأكبر البكر للنبي يعقوب ( اليسوعي ) ومحظية أبيه ( بلهة ) والمحرمة عليه كتحريم أمه - ليس ذلك فحسب - بل وأم أخويه من أبيه وهما ( دان ) و( نفتالي ) . فيرويها كتابكم المقدس بسفر التكوين ( 35 : 21-22 ) كما يلي: " ثم رحل يعقوب من هناك ونصب خيمته على الجانب الآخر من مجدل عدر , وينما هو ساكن في تلك الأرض ذهب رأوبين فضاجع بلهة , محظية أبيه فسمع بذلك يعقوب " .. والتساؤل هنا: 1- هل هذا هو رأوبين الابن البكر ليعقوب النبي الذي ذكر كتابكم المقدس أنه صرع الله فأعطاه البركة وفقا لما جاء بسفر التكوين ( 32 : 23-33 ) ؟؟ 2- هل هذه هي بركة الله ؟؟ .. أين بركة الله تلك التي أعطاها إياه كي يزني ابنه البكر زنا المحارم بزوجته وأم ابنيه ؟؟ 3- ولماذا لم يذكر الكتاب المقدس أي شيء عما فعله يعقوب النبي مع الزاني ابنه البكر انتقاما لشرفه وشرف ولديه وشرف زوجته بعدما علم بما حدث ؟؟ 4- ولماذا لم يذكر الكتاب المقدس عما فعله ابني يعقوب دان ونفتالي مع رأوبين أخيهما الأكبر الذي اغتصب أمهما وزوجة أبيهما ؟؟ 5- وما فائدة ذكر هذه القصة السافلة دون أي عبرة أو نتيجة رادعة لهذا العهر الفاحش , وترك النهاية مفتوحة هكذا ؟؟ مقتبس من موسوعة الكتاب المقدس - بسفر التكوين ( 35 : 21-22 ) 35: 21 ثم رحل اسرائيل و نصب خيمته وراء مجدل عدر 35: 22 و حدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان راوبين ذهب و اضطجع مع بلهة سرية ابيه و سمع اسرائيل و كان بنو يعقوب اثني عشر موسوعة الكتاب المقدس - سفر التكوين ( 32 : 23-32 ) 32: 23 اخذهم و اجازهم الوادي و اجاز ما كان له 32: 24 فبقي يعقوب وحده و صارعه انسان حتى طلوع الفجر 32: 25 و لما راى انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه 32: 26 و قال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال لا اطلقك ان لم تباركني 32: 27 فقال له ما اسمك فقال يعقوب 32: 28 فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل لانك جاهدت مع الله و الناس و قدرت 32: 29 و سال يعقوب و قال اخبرني باسمك فقال لماذا تسال عن اسمي و باركه هناك 32: 30 فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه و نجيت نفسي 32: 31 و اشرقت له الشمس اذ عبر فنوئيل و هو يخمع على فخذه 32: 32 لذلك لا ياكل بنو اسرائيل عرق النسا الذي على حق الفخذ الى هذا اليوم لانه ضرب حق فخذ يعقوب على عرق النسا
الحالة الرابعة ابن نبي يزني زنا المحارم و يغتصب أخته المحرمة عليه اغتصاب المحارم رغم توسلاتها إليه. وكما ابتلى الكتاب المقدس يعقوب النبي في أبنائه بزنا المحارم , فقد كان لداود الملك النبي أيضا نصيب من هذا البلاء. فقد ذكر الكتاب المقدس قصة عن اغتصاب أمنون بن داود لأخته تامار بنت داود كما ورد بسفر صموئيل الثاني ( 13 : 10 -14 ) كما يلي: " فقال أمنون لتامار : أدخلي الطعام إلى غرفتي فآكل من يديك , فأخذت تامار الكعك وجاءت به إلى أمنون أخيها في غرفته , وقدمت له ليأكل فأمسكها وقال : تعالي نامي معي يا أختي , فقالت له : لا تغضبني يا أخي , هذه فاحشة لا يفعلها أبناء إسرائيل , فلا تفعلها أنت , فأنا أين أذهب بعاري ؟ وأنت , ألا تكون كواحد من السفهاء في إسرائيل , فكلم الملك فهو لا يمنعني عنك , فرفض أن يسمع كلامها فهجم عليها واغتصبها أيها النصارى أعتقد أن هذه القصة لا تحتاج إلى تعليق , ولكن الذي يحتاج إلى تعليق بالفعل هو ما ورد بنفس السفر عن رد فعل داود النبي أبو تامار , وأبشالوم بن داود شقيق تامار .. فقد جاء بسفر صموئيل الثاني ( 13 : 21-22 ) ما يلي: " وسمع داود الملك بكل ما جرى , فغضب جدا ولكنه لم يشأ أذية أمنون لأنه كان يحبه , أما أبشالوم فلم يكلم أمنون بشر ولا بخير لأنه أبغضه لاغتصابه أخته 1- إن الكتاب المقدس يروي لنا أن داود الملك النبي لم يعاقب ابنه أمنون على هذه الفعلة لأنه كان يحبه !! 2- إن الكتاب المقدس يروي لنا أن أبشالوم لم يكلم أمنون بخير ولا بشر لأنه أبغضه لاغتصابه أخته .. ( يعني خاصمه وزعل منه ) !! 3- ألم تسمعوا أيها النصارى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما حاول بعض الصحابة أن يشفعوا عنده في امرأة عجوز سرقت فقال " والله لو سرقت فاطمة بنت محمد , لقطع محمد يدها " ؟؟ 4- إن الرسول (ص) لم يتهاون في حق من حقوق الله في تطبيق شرعه .. فكيف يتهاون داود الملك النبي العادل في حق الله وفي حق ابنته وفلذة كبده التي اغتصبها ذلك الفاجر أخوها ؟؟ موسوعة الكتاب المقدس - سفر صموئيل الثاني ( 13 : 1 -22 ) 13: 1 و جرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود 13: 2 و احصر امنون للسقم من اجل ثامار اخته لانها كانت عذراء و عسر في عيني امنون ان يفعل لها شيئا 13: 3 و كان لامنون صاحب اسمه يوناداب بن شمعى اخي داود و كان يوناداب رجلا حكيما جدا 13: 4 فقال له لماذا يا ابن الملك انت ضعيف هكذا من صباح الى صباح اما تخبرني فقال له امنون اني احب ثامار اخت ابشالوم اخي 13: 5 فقال يوناداب اضطجع على سريرك و تمارض و اذا جاء ابوك ليراك فقل له دع ثامار اختي فتاتي و تطعمني خبزا و تعمل امامي الطعام لارى فاكل من يدها 13: 6 فاضطجع امنون و تمارض فجاء الملك ليراه فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتاتي و تصنع امامي كعكتين فاكل من يدها 13: 7 فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك و اعملي له طعاما 13: 8 فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها و هو مضطجع و اخذت العجين و عجنت و عملت كعكا امامه و خبزت الكعك 13: 9 و اخذت المقلاة و سكبت امامه فابى ان ياكل و قال امنون اخرجوا كل انسان عني فخرج كل انسان عنه 13: 10 ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فاكل من يدك فاخذت ثامار الكعك الذي عملته و اتت به امنون اخاها الى المخدع 13: 11 و قدمت له لياكل فامسكها و قال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي 13: 12 فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل لا تعمل هذه القباحة 13: 13 اما انا فاين اذهب بعاري و اما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل و الان كلم الملك لانه لا يمنعني منك 13: 14 فلم يشا ان يسمع لصوتها بل تمكن منها و قهرها و اضطجع معها 13: 15 ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها و قال لها امنون قومي انطلقي 13: 16 فقالت له لا سبب هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الاخر الذي عملته بي فلم يشا ان يسمع لها 13: 17 بل دعا غلامه الذي كان يخدمه و قال اطرد هذه عني خارجا و اقفل الباب وراءها 13: 18 و كان عليها ثوب ملون لان بنات الملك العذارى كن يلبسن جبات مثل هذه فاخرجها خادمه الى الخارج و اقفل الباب وراءها 13: 19 فجعلت ثامار رمادا على راسها و مزقت الثوب الملون الذي عليها و وضعت يدها على راسها و كانت تذهب صارخة 13: 20 فقال لها ابشالوم اخوها هل كان امنون اخوك معك فالان يا اختي اسكتي اخوك هو لا تضعي قلبك على هذا الامر فاقامت ثامار مستوحشة في بيت ابشالوم اخيها 13: 21 و لما سمع الملك داود بجميع هذه الامور اغتاظ جدا 13: 22 و لم يكلم ابشالوم امنون بشر و لا بخير لان ابشالوم ابغض امنون من اجل انه اذل ثامار اخته
الحالة الخامسة : ابن نبي يزني زنا المحارم مع زوجات أبيه وسراريه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما وكما ذكر الكتاب المقدس أن ابنين ليعقوب قد اقترفا زنا المحارم .. فكان العدل يقتضي أن يذكر أيضا ابنين لداود قد اقترفا هما أيضا زنا المحارم .. فبعد قصة أمنون وتامار نجد أبشالوم بن داود هو أيضا يمارس الزنا الجماعي المحرم مع سراري أبيه كما جاء بسفر صموئيل الثاني ( 16 : 21-22 ) كما يلي: " فقال له أخيتوفل : أدخل على جواري أبيك اللواتي تركهن للعناية بالقصر , فيسمع بنو إسرائيل جميعهم أنك صرت مكروها من أبيك , فتقوى عزيمة جميع الذين معك , فنصبت لأبشالوم خيمة على السطح ودخل على جواري أبيه , على مشهد من بني إسرائيل , وكانت نصيحة أخيتوفل في تلك الأيام كما لو كانت من عند الله , هكذا كانت لأبشالوم كما كانت لداود أعتقد أنكم ستتساءلون لماذا وصفت هذه القصة والجواب ستجدونه ببساطة في نهاية القصة , والتي تذكر أن هذه النصيحة الشيطانية النجسة والتي لا تصدر إلا من شيطان مخضرم وذي خبرة يقول عنها كتابكم المقدس أنها ( كما لو كانت من عند الله ) بالله عليكم .. هل هذه هي عائلة النبي يعقوب المكنى بإسرائيل ؟؟ الابن البكر ليعقوب ( رأوبين ) يغتصب زوجة يعقوب ( بلهة ) وأم أخويه ( دان ) و ( نفتالي ) والابن الرابع ليعقوب ( يهوذا ) يزني بزوجة ابنه ( تامار ) ثم تحمل منه وتنجب طفلين توأم هما ( فارص ) و (زارح ) هل هذه هي البركة التي أعطاها الله ليعقوب ؟؟ أرجو أن يجيب أحدكم على هذه التساؤلات .. إذا كان عندكم رد بالله عليكم .. هل هذه هي عائلة داود الملك النبي ؟؟ الابن البكر لداود ( أمنون ) يغتصب أخته وابنة داود ( تامار ) والابن الثاني لداود ( أبشالوم ) يدخل حربا مع أبيه ويغتصب جواريه على مرأى من بني إسرائيل وداود النبي الملك يغتصب ( بتشابع ) زوجة قائد جيوشه المخلص ( أوريا الحثي ) ثم يدبر مؤامرة دنيئة لاغتياله وداود الملك النبي يأتون له بفتاة عذراء جميلة كي يضاجعها ( حتى يدفأ ) اليس داود من نسل يعقوب ؟؟ .. هل هذه هي البركة التي أعطاها الله لنسل يعقوب ؟؟ أرجو أن يجيب أحدكم على هذه التساؤلات .. إذا كان عندكم رد موسوعة الكتاب المقدس - صموئيل الثاني ( 16 : 20-23 ) 16: 20 و قال ابشالوم لاخيتوفل اعطوا مشورة ماذا نفعل 16: 21 فقال اخيتوفل لابشالوم ادخل الى سراري ابيك اللواتي تركهن لحفظ البيت فيسمع كل اسرائيل انك قد صرت مكروها من ابيك فتتشدد ايدي جميع الذين معك 16: 22 فنصبوا لابشالوم الخيمة على السطح و دخل ابشالوم الى سراري ابيه امام جميع اسرائيل 16: 23 و كانت مشورة اخيتوفل التي كان يشير بها في تلك الايام كمن يسال بكلام الله هكذا كل مشورة اخيتوفل على داود و على ابشالوم جميعا
السلام عليكم ربي يعطيك الف صحه وعافيه والله انتو كنز ومنكم اتعلمنا كتير اطيب اكل واحلى جلسه ومحمد ربي يحميه ان شاء الله بتشوفه بلجامعه وعريس يا لا يا محمد بدنا تمخمخ اه يا با يا محمد خالي هي القرع يا خالي بي يسعدكم كلكم ويجمعني فيكم فلسطينيه من يا فا اعيش في السعوديه 💕💕💕💕
ماشاء الله تبارك الرحمن الرحيم الله يبارك فيك وفى خالك وزوجتك وربي يحفظ ابنك محمد وبيض الله وجهك فى طبخك الحلو ربي يوفقك ويسر أمرك ويحفظك ويحفظ اولادك ويسعدك يارب ويحرم جسدك وجهك من النار ويجبر قلبك وخاطرك أختك ام تركي جميلة بخاري من السعوديه جده دايم لحط لايك لكم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الله يعطيك العافيه ابو جهاد ويعطي الخال الف عافيه وربنا يحميلك محمد الامور وربنا يرزقك الجنه لانك رضي والدين بوسلنا على أيد الحجه وخليها تدعيلنا . والله تأخرت علينا يا ابو جهاد الورد بطلتكم البهيه
Ayoub Srour والله أني انا بحبك وبحب كل شي انت يتقدموا وانت إنسان طيب واصيل وأكثر شي بحبوا فيك انك مرضي أم الله يبارك في عمرها ( اخوك نبيل علام اردني من اصل فلسطيني عايش في السويد
الله يعطيك العافية بدنا تعملنا حلقات عن الامثال الشعبية وقصة المثل وعن العاب زمان مثل طاق طاق طاقية وسبع جور وطقي وقري حرج حالج يازلمة كل شهربتنزل حلقة
ربنا يحفظكم و يحفظ الوالدة ،،،
الله يعطيكم العافية ،،،
الأردن / الرمثا
ابو محمد جمع بين الأدب والأخلاق والبر والذكر فنسأل الله العلي العظيم ان يزيدك من فضله نحبك في الله تحيه لك من المملكه العربيه السعوديه
تراثك جميل و عتيق ي فلسطين
يعطيك العافية ي ابو محمد
تحياتي لكم من مكه
يقلبي علي امك الحجه الله يطول عمرها علي طاعة ويمتعها بصحه والعافيه يارب العالمين
الله يحيي الشعب الفلسطيني في الداخل والستات مابعكم من سلطنه عمان
الله يسعدكم ...
اخوكم ...على من السعودية
هلا وغلا باخوتنا السعوديين بلاد الكرم
الله يطول بعمرها الحجه ويبعد هنها كل الامراض
بدنا تعمل مقلا عجة البيض والعجين بزيت الزتون انو بيتزا هذه عجة فلسطين الله يسلم ايديك
بمناسبة القرع بدنا منك طبخة مفتول ..الله يعطيك الصحة والعافية انت والخال ويحفظ محمد ويباركلك فيه...وألف صحة وعافية
الله يبارك فيكم ويسعدكم يارب..
ما شاء الله الله يكتر الخير ويبارك بالارض
هاي فلسطين وخيراتها أللهم ادمها من نعمه
تبارك الرحمن ، ربي يحفظكم ويفرحك بالمحبوب محمد ❤ أخوكم من سوريا
الله يزيدكم من نعيمه والله هداه البال بتسوه ملك الدنيا
تحية محبة من سوري مغترب لكل أهل فلسطين. الله يحميكن
تحياتي للشعب السوري العظيم انتو غاليين على قلبنا
@@olfatshrara2717 شكرا الك كتير. وانتوا كمان بالمثل.
@@jassernebbo3074 احنا وانتو واحد
@@olfatshrara2717 طبعا أكيد. الله يحميكن يارب ويبعد عنكن الأذى.
@@olfatshrara2717 بعتو ارضكم لليهود وشطحتو عاصبرا وشاتيلا ولحقكم الجزر
يعطيك الصحة ايوب الله يحفظك انت واهلك ومحمد الشعب الجزائري يحبكم فلسطين في القلب
أهم شي الوالده زين لها الصحن زين لها مثلكم ربي يحفظها ويطول بعمرها ويفتحها عليكم فتح عزيز مقتدر، مشاءالله تبارك الله قناتك جداً رائعة وممتعة.. وبالتوفيق لكم
تحية طيبة من اهل مصر لفلسطين الغالية. وليك يا عم سرور والزوجة الغالية ومحمد العسل وخالي وتحية للأم الغالية. الله يعطيكم الصحة . والعافية. اكلة شلبية.
أمنا الغالية أم أيوب .. الله يبارك فى عمرك يارب
تحياتي من السعوديه،كل شيء فلسطيني جميل.
الله يقويكم. بتحسيسونا إنّو الدنيا الها طعم. الله يحفظ بلدنا الحبيبه فلسطين و يحفظكم. انا فلسطيني من السويد
تحياتى لك أخى والأسرة الكريمة وخالك وابنك والحاجة اخوك من ليبيا والثم ومايريد
ماشاء الله تبارك الله ما أحلاها من جلسة ولمة ،جمع الله شمل أمة لاإله إلا الله محمد رسول الله تحت راية الحق وبالهناء والشفاء وبارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله.
ماشاءالله تبارك الله 👍الله يحفظكم من كل شر .
منورين الله يحفظكم انشاء اللة ويحفظ الشعب الفلسطيني
تحياتي للاخ والصديق العزيز ابو جهاد أيوب سرور وخاله ومحمد البطل ولأهل نعلين والشعب الفلسطيني جميعهم والله يرزقكم العفو والعافية ونعيم الدنيا والآخرة اللهم امين يارب العالمين د.موسى عبدالله عوض بيت صفافا
مرحبا العم بو محمد على الشغل الرسمي الزاكي،،بالصحة والعافية على الجميع ان شاء الله....
مرحبا بك مليون ابو محمد طولت علينا نور ليوتوب بطلتك وخالك والوالده وأم محمد وفقك الله وإلى الأمام وقريب بحول الله وقوته مليون مشترك والله انك تستحق بلغ سلامنا للعائلة تحيه الاهل فلسطين من المملكه العربيه السعوديه أرض الحرمين الشريفين المملكه
حياك الله يبو جهاد من اهلكم السعوديين 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
حقيقة محمد رسول الإسلام
الزواج بالمحارم
تزوج محمد كنته زينب بنت جحش، زوجة ابنه بالتبني زيد (الأحزاب 33: 37). إشتهاها محمد.
إرتكب الزنا بالمحارم عندما تزوجها بعد أن طلقها ابنه بالتبني، وادعى أن إلهه قد حلل له الحرام (الأحزاب 33: 37).
بعد أن إستمر الناس في انتقاده لزواجه بها، قرر أن يحرم التبني على المسلمين (الأحزاب 33: 4-5).
إشتهى محمد زوجة جاره، وبذلك انتهك الوصية العاشرة من الوصايا العشر (الخروج 20: 17).
بالإضافة إلى ذلك، تحظر التوراة الزواج من الكنة (لاويين 18: 15)، وتفرض عقوبة الإعدام لارتكاب هذه الخطيئة العظيمة (لاويين 20: 12).
___________________________
الاعتداء الجنسي على طفلة بذريعة الزواج
الطفلة لا تملك من النضج الفيزيولوجي والنفسي والبيولوجي ما يمكنها الموافقة على علاقة حب متبادل.
إنتهك محمد حرمة طفلة بذريعة الزواج عندما تزوج الطفلة عائشة بنت أبي بكر وهي تبلغ من العمر ست سنوات، وأتم زواجه معها عندما كانت في التاسعة من عمرها قبل بلوغها سن المراهقة
(مسلم، النكاح 3309.8-3311؛ فضائل الصحابة 5981.31؛ البخاري، مناقب الأنصار 234.58.5، 236؛ النكاح 64.62.7، 65، 88؛ الأطعمة 88.65.7).
وكان يبلغ من العمر 54 سنة، مما يجعله في عمر جدها. (الطلاق 65: 4)
زواج الطفلات غير أخلاقي على الرغم من أنه كان مقبولا في تقاليد القرن السابع الميلادي في الجزيرة العربية.
وقد أعطى محمد ابنته الطفلة فاطمة البالغة من العمر 12 عاما، للزواج من ابن عمه علي بن أبي طالب.
_________________________
كان محمد يمص لسان الأطفال
مسند أحمد : رقم الحديث 16245
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان
وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب
ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به
______________________
كان محمد يقبل ذكر الحسين
الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68
569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره »
_________________________
كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه.
______________________
كان محمد يلبس ثوب عائشه
صحيح البخاري 2393
حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن نساء الرسول كن حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء الرسول وكان المسلمون قد علموا حب الرسول عائشة فإذا كانت عند أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى الرسول أخرها حتى إذا كان الرسول فيبيت عائشة بعث صاحب الهدية بها إلى الرسول فيبيت عائشة فكلم حزب أم سلمة فقلن لها كلمي الرسول يكلم الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى الرسول هدية فليهده إليه حيث كان من بيوت نسائه فكلمته أم سلمة بما قلن فلم يقل لهاشيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها فكلميه قالت فكلمته حين دار إليها أيضافلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي شيئا فقلن لها كلميه حتى يكلمك فدارإليها فكلمته فقال لها لا تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب امرأة إلا عائشة .
_________________
محمد يقطع الأيادي و الأرجل و يسمر الأعين بمسامير
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة الجرمي عن أنس رضي الله عنه قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عكل فأسلموا فاجتووا المدينة فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا.
(صحيح البخاري .. كتاب الحدود .. باب المحاربين من أهل الكفر و الردة)
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن أنس أن ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن المدينة وخمة فأنزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم فرأيت الرجل منهم يكدم الأرض بلسانه حتى يموت .
(صحيح البخاري .. كتاب الطب .. باب الدواء بألبان الإبل)
@@Adam-1984 خمسة حالات لزنا المحارم في الكتاب المقدس
ليس زنا عادى بل زنا محارم - كما أن الزناة ليسوا مجرد شياطين آدمية , ولكنهم أنبياء وأبناءهم مع نساء عائلاتهم وبناتهم !!!!!! .. كيف ؟؟
1- نبي يزني بابنتيه زنا المحارم , فيضاجع كل واحدة منهما في ليلة , فتحملان منه وتنجبان طفلين .. نتاج زنا المحارم بين الأب وابنتيه.
2- ابن نبي يزني زنا المحارم بزوجة أبيه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما فيضاجعها.
3- ابن نبي يزني بزوجة ابنه المحرمة عليه كتحريم ابنته تماما فيضاجعها , فتحمل منه وتلد طفلين توأم .. نتاج زنا المحارم بين الحما وزوجة الابن.
4- ابن نبي يزني زنا المحارم و يغتصب أخته المحرمة عليه اغتصاب المحارم رغم توسلاتها إليه.
5- ابن نبي يزني زنا المحارم مع زوجات أبيه وسراريه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما.
يبدو أيها القراء أن الكتاب" المقدس " قد بات ( متخصصا ) في وصف وذكر كل أنواع زنا المحارم , حيث أن ذكر حالات زنا المحارم في ذلك الكتاب ( المحترم ) , لم تقتصر على ما ذكره ذلك الكتاب عن حادثة زنا المحارم ما بين سيدنا لوط النبي وابنتيه .. وأنا أدعو كل الأخوة القراء ليشهدوا بأنفسهم وليقرأ معا ما ذكره كتابكم المقدس عن الحالات الخمسة
الله عز وجل حرم من النساء " وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا (22) حُرِّمَتْ عَلَيْكُم أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23) [النساء : 22 ، 23]
أما الكتاب المقدس فسمح بها ولم ينكر أو يعاقب من فعل ذلك
الحالة الأولى : نبي يزني بابنتيه زنا المحارم , فيضاجع كل واحدة منهما في ليلة , فتحملان منه وتنجبان طفلين . نتاج زنا المحارم بين الأب وابنتيه.
وهي ما بين لوط " اليسوعي : وبين ابنتيه فقد تحدثت عنها بالتفصيل من قبل , والتي جاءت بسفر التكوين ( 19 : 30 - 38 ) كما يلي:
" وخاف لوط أن يسكن في صوغر , فصعد الجبل وأقام بالمغارة هو وابنتاه , فقالت الكبرى للصغرى : شاخ أبونا وما في الأرض رجل يتزوجنا على عادة أهل الأرض كلهم , تعالي نسقي أبانا خمرا ونضاجعه ونقيم من أبينا نسلا.
فسقتا أباهما خمرا تلك الليلة , وجاءت الكبرى وضاجعت أباها وهو لا يعلم بنيامها ولا قيامها.
وفي الغد قالت الكبرى للصغرى : ضاجعت البارحة أبي , فلنسقه خمرا الليلة أيضا , وضاجعيه أنت لكي نقيم من أبينا نسلا , فسقتا أباهما خمرا تلك الليلة أيضا , وقامت الصغرى وضاجعته وهو لا يعلم بنيامها ولا قيامها . فحملت ابنتا لوط من أبيهما , فحملت الكبرى إبنا وسمته موأب , وهو أبو المؤابيين إلى اليوم . والصغرى أيضا ولدت إبنا وسمته بن عمي , وهو أبو بني عمون إلى اليوم. "
موسوعة الكتاب المقدس - التكوين ( 19 : 30 - 38 )
19: 30 و صعد لوط من صوغر و سكن في الجبل و ابنتاه معه لانه خاف ان يسكن في صوغر فسكن في المغارة هو و ابنتاه
19: 31 و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض
19: 32 هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا
19: 33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها
19: 34 و حدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من ابينا نسلا
19: 35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا و قامت الصغيرة و اضطجعت معه و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها
19: 36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما
19: 37 فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم
19: 38 و الصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم
الحالة الثانية ابن نبي يزني زنا المحارم بزوجة أبيه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما فيضاجعها.
وهي بين ( رأوبين ) الابن الأكبر البكر للنبي يعقوب ( اليسوعي ) ومحظية أبيه ( بلهة ) والمحرمة عليه كتحريم أمه - ليس ذلك فحسب - بل وأم أخويه من أبيه وهما ( دان ) و( نفتالي ) .
فيرويها كتابكم المقدس بسفر التكوين ( 35 : 21-22 ) كما يلي:
" ثم رحل يعقوب من هناك ونصب خيمته على الجانب الآخر من مجدل عدر , وينما هو ساكن في تلك الأرض ذهب رأوبين فضاجع بلهة , محظية أبيه فسمع بذلك يعقوب " .. والتساؤل هنا:
1- هل هذا هو رأوبين الابن البكر ليعقوب النبي الذي ذكر كتابكم المقدس أنه صرع الله فأعطاه البركة وفقا لما جاء بسفر التكوين ( 32 : 23-33 ) ؟؟
2- هل هذه هي بركة الله ؟؟ .. أين بركة الله تلك التي أعطاها إياه كي يزني ابنه البكر زنا المحارم بزوجته وأم ابنيه ؟؟
3- ولماذا لم يذكر الكتاب المقدس أي شيء عما فعله يعقوب النبي مع الزاني ابنه البكر انتقاما لشرفه وشرف ولديه وشرف زوجته بعدما علم بما حدث ؟؟
4- ولماذا لم يذكر الكتاب المقدس عما فعله ابني يعقوب دان ونفتالي مع رأوبين أخيهما الأكبر الذي اغتصب أمهما وزوجة أبيهما ؟؟
5- وما فائدة ذكر هذه القصة السافلة دون أي عبرة أو نتيجة رادعة لهذا العهر الفاحش , وترك النهاية مفتوحة هكذا ؟؟
مقتبس من موسوعة الكتاب المقدس - بسفر التكوين ( 35 : 21-22 )
35: 21 ثم رحل اسرائيل و نصب خيمته وراء مجدل عدر
35: 22 و حدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان راوبين ذهب و اضطجع مع بلهة سرية ابيه و سمع اسرائيل و كان بنو يعقوب اثني عشر
موسوعة الكتاب المقدس - سفر التكوين ( 32 : 23-32 )
32: 23 اخذهم و اجازهم الوادي و اجاز ما كان له
32: 24 فبقي يعقوب وحده و صارعه انسان حتى طلوع الفجر
32: 25 و لما راى انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه
32: 26 و قال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال لا اطلقك ان لم تباركني
32: 27 فقال له ما اسمك فقال يعقوب
32: 28 فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل لانك جاهدت مع الله و الناس و قدرت
32: 29 و سال يعقوب و قال اخبرني باسمك فقال لماذا تسال عن اسمي و باركه هناك
32: 30 فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه و نجيت نفسي
32: 31 و اشرقت له الشمس اذ عبر فنوئيل و هو يخمع على فخذه
32: 32 لذلك لا ياكل بنو اسرائيل عرق النسا الذي على حق الفخذ الى هذا اليوم لانه ضرب حق فخذ يعقوب على عرق النسا
الحالة الرابعة ابن نبي يزني زنا المحارم و يغتصب أخته المحرمة عليه اغتصاب المحارم رغم توسلاتها إليه.
وكما ابتلى الكتاب المقدس يعقوب النبي في أبنائه بزنا المحارم , فقد كان لداود الملك النبي أيضا نصيب من هذا البلاء.
فقد ذكر الكتاب المقدس قصة عن اغتصاب أمنون بن داود لأخته تامار بنت داود كما ورد بسفر صموئيل الثاني ( 13 : 10 -14 ) كما يلي:
" فقال أمنون لتامار : أدخلي الطعام إلى غرفتي فآكل من يديك , فأخذت تامار الكعك وجاءت به إلى أمنون أخيها في غرفته , وقدمت له ليأكل فأمسكها وقال : تعالي نامي معي يا أختي , فقالت له : لا تغضبني يا أخي , هذه فاحشة لا يفعلها أبناء إسرائيل , فلا تفعلها أنت , فأنا أين أذهب بعاري ؟ وأنت , ألا تكون كواحد من السفهاء في إسرائيل , فكلم الملك فهو لا يمنعني عنك , فرفض أن يسمع كلامها فهجم عليها واغتصبها
أيها النصارى
أعتقد أن هذه القصة لا تحتاج إلى تعليق , ولكن الذي يحتاج إلى تعليق بالفعل هو ما ورد بنفس السفر عن رد فعل داود النبي أبو تامار , وأبشالوم بن داود شقيق تامار .. فقد جاء بسفر صموئيل الثاني ( 13 : 21-22 ) ما يلي:
" وسمع داود الملك بكل ما جرى , فغضب جدا ولكنه لم يشأ أذية أمنون لأنه كان يحبه , أما أبشالوم فلم يكلم أمنون بشر ولا بخير لأنه أبغضه لاغتصابه أخته
1- إن الكتاب المقدس يروي لنا أن داود الملك النبي لم يعاقب ابنه أمنون على هذه الفعلة لأنه كان يحبه !!
2- إن الكتاب المقدس يروي لنا أن أبشالوم لم يكلم أمنون بخير ولا بشر لأنه أبغضه لاغتصابه أخته .. ( يعني خاصمه وزعل منه ) !!
3- ألم تسمعوا أيها النصارى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما حاول بعض الصحابة أن يشفعوا عنده في امرأة عجوز سرقت فقال " والله لو سرقت فاطمة بنت محمد , لقطع محمد يدها " ؟؟
4- إن الرسول (ص) لم يتهاون في حق من حقوق الله في تطبيق شرعه .. فكيف يتهاون داود الملك النبي العادل في حق الله وفي حق ابنته وفلذة كبده التي اغتصبها ذلك الفاجر أخوها ؟؟
موسوعة الكتاب المقدس - سفر صموئيل الثاني ( 13 : 1 -22 )
13: 1 و جرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود
13: 2 و احصر امنون للسقم من اجل ثامار اخته لانها كانت عذراء و عسر في عيني امنون ان يفعل لها شيئا
13: 3 و كان لامنون صاحب اسمه يوناداب بن شمعى اخي داود و كان يوناداب رجلا حكيما جدا
13: 4 فقال له لماذا يا ابن الملك انت ضعيف هكذا من صباح الى صباح اما تخبرني فقال له امنون اني احب ثامار اخت ابشالوم اخي
13: 5 فقال يوناداب اضطجع على سريرك و تمارض و اذا جاء ابوك ليراك فقل له دع ثامار اختي فتاتي و تطعمني خبزا و تعمل امامي الطعام لارى فاكل من يدها
13: 6 فاضطجع امنون و تمارض فجاء الملك ليراه فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتاتي و تصنع امامي كعكتين فاكل من يدها
13: 7 فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك و اعملي له طعاما
13: 8 فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها و هو مضطجع و اخذت العجين و عجنت و عملت كعكا امامه و خبزت الكعك
13: 9 و اخذت المقلاة و سكبت امامه فابى ان ياكل و قال امنون اخرجوا كل انسان عني فخرج كل انسان عنه
13: 10 ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فاكل من يدك فاخذت ثامار الكعك الذي عملته و اتت به امنون اخاها الى المخدع
13: 11 و قدمت له لياكل فامسكها و قال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي
13: 12 فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل لا تعمل هذه القباحة
13: 13 اما انا فاين اذهب بعاري و اما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل و الان كلم الملك لانه لا يمنعني منك
13: 14 فلم يشا ان يسمع لصوتها بل تمكن منها و قهرها و اضطجع معها
13: 15 ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها و قال لها امنون قومي انطلقي
13: 16 فقالت له لا سبب هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الاخر الذي عملته بي فلم يشا ان يسمع لها
13: 17 بل دعا غلامه الذي كان يخدمه و قال اطرد هذه عني خارجا و اقفل الباب وراءها
13: 18 و كان عليها ثوب ملون لان بنات الملك العذارى كن يلبسن جبات مثل هذه فاخرجها خادمه الى الخارج و اقفل الباب وراءها
13: 19 فجعلت ثامار رمادا على راسها و مزقت الثوب الملون الذي عليها و وضعت يدها على راسها و كانت تذهب صارخة
13: 20 فقال لها ابشالوم اخوها هل كان امنون اخوك معك فالان يا اختي اسكتي اخوك هو لا تضعي قلبك على هذا الامر فاقامت ثامار مستوحشة في بيت ابشالوم اخيها
13: 21 و لما سمع الملك داود بجميع هذه الامور اغتاظ جدا
13: 22 و لم يكلم ابشالوم امنون بشر و لا بخير لان ابشالوم ابغض امنون من اجل انه اذل ثامار اخته
الحالة الخامسة : ابن نبي يزني زنا المحارم مع زوجات أبيه وسراريه المحرمة عليه كتحريم أمه تماما
وكما ذكر الكتاب المقدس أن ابنين ليعقوب قد اقترفا زنا المحارم .. فكان العدل يقتضي أن يذكر أيضا ابنين لداود قد اقترفا هما أيضا زنا المحارم .. فبعد قصة أمنون وتامار نجد أبشالوم بن داود هو أيضا يمارس الزنا الجماعي المحرم مع سراري أبيه كما جاء بسفر صموئيل الثاني ( 16 : 21-22 ) كما يلي:
" فقال له أخيتوفل : أدخل على جواري أبيك اللواتي تركهن للعناية بالقصر , فيسمع بنو إسرائيل جميعهم أنك صرت مكروها من أبيك , فتقوى عزيمة جميع الذين معك , فنصبت لأبشالوم خيمة على السطح ودخل على جواري أبيه , على مشهد من بني إسرائيل , وكانت نصيحة أخيتوفل في تلك الأيام كما لو كانت من عند الله , هكذا كانت لأبشالوم كما كانت لداود
أعتقد أنكم ستتساءلون لماذا وصفت هذه القصة
والجواب ستجدونه ببساطة في نهاية القصة , والتي تذكر أن هذه النصيحة الشيطانية النجسة والتي لا تصدر إلا من شيطان مخضرم وذي خبرة يقول عنها كتابكم المقدس أنها ( كما لو كانت من عند الله )
بالله عليكم .. هل هذه هي عائلة النبي يعقوب المكنى بإسرائيل ؟؟
الابن البكر ليعقوب ( رأوبين ) يغتصب زوجة يعقوب ( بلهة ) وأم أخويه ( دان ) و ( نفتالي )
والابن الرابع ليعقوب ( يهوذا ) يزني بزوجة ابنه ( تامار ) ثم تحمل منه وتنجب طفلين توأم هما ( فارص ) و (زارح )
هل هذه هي البركة التي أعطاها الله ليعقوب ؟؟
أرجو أن يجيب أحدكم على هذه التساؤلات .. إذا كان عندكم رد
بالله عليكم .. هل هذه هي عائلة داود الملك النبي ؟؟
الابن البكر لداود ( أمنون ) يغتصب أخته وابنة داود ( تامار )
والابن الثاني لداود ( أبشالوم ) يدخل حربا مع أبيه ويغتصب جواريه على مرأى من بني إسرائيل
وداود النبي الملك يغتصب ( بتشابع ) زوجة قائد جيوشه المخلص ( أوريا الحثي ) ثم يدبر مؤامرة دنيئة لاغتياله
وداود الملك النبي يأتون له بفتاة عذراء جميلة كي يضاجعها ( حتى يدفأ )
اليس داود من نسل يعقوب ؟؟ .. هل هذه هي البركة التي أعطاها الله لنسل يعقوب ؟؟
أرجو أن يجيب أحدكم على هذه التساؤلات .. إذا كان عندكم رد
موسوعة الكتاب المقدس - صموئيل الثاني ( 16 : 20-23 )
16: 20 و قال ابشالوم لاخيتوفل اعطوا مشورة ماذا نفعل
16: 21 فقال اخيتوفل لابشالوم ادخل الى سراري ابيك اللواتي تركهن لحفظ البيت فيسمع كل اسرائيل انك قد صرت مكروها من ابيك فتتشدد ايدي جميع الذين معك
16: 22 فنصبوا لابشالوم الخيمة على السطح و دخل ابشالوم الى سراري ابيه امام جميع اسرائيل
16: 23 و كانت مشورة اخيتوفل التي كان يشير بها في تلك الايام كمن يسال بكلام الله هكذا كل مشورة اخيتوفل على داود و على ابشالوم جميعا
حفظ الله والدتك ورزقك برها ورضاها..تحياتي لك ولوالدتك ولخالك المحترم ولمحمد ..
الله يسعدك. ويشفى الوالده باين عليها تعبانه او عندها زهايمر الله يشفيها
عاشت فلسطين حره ابيه وتحياتنا الك ابو جهاد الله يديم عليكم النعم يارب العالمين
الله يعطيكم العافيه دايم اتابعك واتشوق لمتابعتك اهتم بامك اكثر المفروض تجهزلها طاوله يكون الاكل في متناول يدها بسهوله
سلخت لايك قبل المشاهدة يستاهل محمد وأبو محمد
تحية لك يا أخ أيوب و عاش الشعب الفلسطيني و القدس لنا 🇵🇸
اكله جديدة وجميلة سلامي للوالده اليوم الحلقة منوره بوجودها
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
حي ألله أيوب سرور انه من أشد المعجبين فيك سلامي الك ولكل عيلتك
عادات اصلية الحمد لله رب العالمين دامها الله نعمة
فينك ياراجل ياطيب ✋ منورين الدنيا الله م يحرمنا منكم يارب
عشان خاطر عيونك يامحمد أحسن ليك ودق الجرس
ماشاء الله عليكم ما احلى فلسطين وأهلها الله يخليلك الحاجه ومحمد
الله يحفظ فلسطين ويحفظ أهل فلسطين جماعتنا وحبيبنا
صدقة لمحمد وغترته 😘😘😘 البطل جعله الله من جيل الحق على الباطل
تحيا لكم ولشعب فلسطين
اللهم صل وسلم على نبينامحمدواله وصحبه الكرام تسليما كثيرا
اذن المغرب والمغرب فوات
اجلو السلخ لبعد الصلاه وإلا
يابني يامحمد
مابدكو تصلو
الله يسعدها ام ايوب ويعطيها الصحة يا رب
منورين وربي يخليكم ويسعدكم
يعطيك العافيه يا ابو جهاد
احلى تحبه يا محمد الك ول والدك ول خالك الله يعطيكم العافيه و الصحه فديوهات ممتعه ومفيده 🌺💕
السلام عليكم ربي يعطيك الف صحه وعافيه والله انتو كنز ومنكم اتعلمنا كتير اطيب اكل واحلى جلسه ومحمد ربي يحميه ان شاء الله بتشوفه بلجامعه وعريس يا لا يا محمد بدنا تمخمخ اه يا با يا محمد خالي هي القرع يا خالي بي يسعدكم كلكم ويجمعني فيكم فلسطينيه من يا فا اعيش في السعوديه 💕💕💕💕
الله يعطيكن العافيه مأكول الهنا تحياتي الكن من سوريا
تحياتي لك يا ابو جهاد ولخالك الخلوق الله يحفظه، ولمحمد البطل
صحه وعافيه يارب
أم نزار جالودي من أردن المحبه لأرض فلسطين الطيبه 🌹
راح اتابعك على الحمامة الزرقاء أبو جهاد 😀😀 الطائرات هذه تهبط وتقلع من مطار قلنديا ؟
السلام عليكم ممتاز حلقة حلوة كثير كيفكوا ابو محمد ومحمد وخالكوا
بارك الله بكم 👍
تحياتي للجميع للخال المحترم
والله ياعم ايوب طبخكم مثل طبخنا والله اذا بتاكل فصوليا بالقرع واللحم فلفل حار و خبز
المطلوع اكل الرسمي
مرحبا بذكر ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 👍👍👍👍👍👍بارك الله فيكم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
خلى محمد يأكل بإيده اليمين يا شيخ الله يرضى عنك
خالك منور الحلقه يريت تسويلنا حلقه لحم البط
ربي يحفظك يااخي ويحفظلك محمد وامك الغاليه ماشاء الله عليك والله انا يوميا باستناكم اختك من ليبيا
الله يعطيكم العافية يارب
ربي يسعدك يامحمد ويخليك يارب
ماشاء الله تبارك الرحمن الرحيم الله يبارك فيك وفى خالك وزوجتك وربي يحفظ ابنك محمد وبيض الله وجهك فى طبخك الحلو ربي يوفقك ويسر أمرك ويحفظك ويحفظ اولادك ويسعدك يارب ويحرم جسدك وجهك من النار ويجبر قلبك وخاطرك أختك ام تركي جميلة بخاري من السعوديه جده دايم لحط لايك لكم
الف صحة وعافية
صحتين وهنا لوسمحت سوينا مربا القرع
حبيبتي الحجه كل الطيب فيها ربي يحفظها❤
شكرا لكم
هاي القرعه مليحه للمفتول يا ابو محمد
الصلاة والسلام على سيدنا محمد
تحياتي من الشعب السوري اهل فلسطين
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الله يعطيك العافيه ابو جهاد ويعطي الخال الف عافيه وربنا يحميلك محمد الامور وربنا يرزقك الجنه لانك رضي والدين بوسلنا على أيد الحجه وخليها تدعيلنا . والله تأخرت علينا يا ابو جهاد الورد بطلتكم البهيه
عليكم السلام بكت شوب كثير عنا
Ayoub Srour والله أني انا بحبك وبحب كل شي انت يتقدموا وانت إنسان طيب واصيل وأكثر شي بحبوا فيك انك مرضي أم الله يبارك في عمرها ( اخوك نبيل علام اردني من اصل فلسطيني عايش في السويد
صحه وعافيه
الله يخليلك الوالدة
اسلخ يابومحمد بالعافيه على كلبك
احلى لايك لخالك
والله لو تعامل خالك احسن شوي بليز لانك طول الوقت تسكته هدعلى شان تحكي انت وابنك والواجب للكبير الاحترام
عملناها اليوم بتجنن
الله يمسيك بالخير ابو محمد
ابو سرور بدنا حلقة شلبية عن المسخن
وحشتنا يا عم أيوب
حلو انو الانسان يعيش من اجل رسالة سامية
تحية طيبة لناس طيبة مغربية مرة من هنا.
بالله عليك تبوس الحجه لأنها بتشبه امي الله يرحمها
لو تسويلنا حلقه البط
شغل رسمي
بده تعب وشكا والاصل الرغبه
حتى الوالده الله يحفظها خليه تاكل باليمين هى تعبانه ماتعرف
يمكن الوالده ماتميز الذاكره تعبانه عندها
عندها مشكلة بيدها اليمين
Sadehالله يعطيك العافيه Ali الكاميرا تعكس
الله يعطيك العافية بدنا تعملنا حلقات عن الامثال الشعبية وقصة المثل
وعن العاب زمان مثل طاق طاق طاقية وسبع جور وطقي وقري
حرج حالج يازلمة كل شهربتنزل حلقة
البيت ظياق والجحش رفاص
بدنا تسوي
المفتول عشان تعرف الأمة أصل هذه الأكلة
سمعنا أفخاي ادرعي يقول المفتول أكلة تراثية شعبية يهودية 🤣🤣🤣🤣
عاشت ايدكم ياخال انت روعة 👍🙋♀️👍🙋♀️👍ماشاء الله 🌻الله يعطيكم العافية سلامي لمحمد وبو محمد وام محمد 🙋♀️🙋♀️🙋♀️🎋🌺
احلى لايك ل محمد
💐
بدنا منك بيت زجل
صحتين
ما شاء الله
9:07 يمكن من الإمارات 😂😂👌
الله يحفظكم
اعَل صاجيه لحمه ع الطريقه الاردنيه
امنا الغاليه علينا يعطيكي العافيه ابو سرور من مصر ام الدنيا ارجوا مشاركتي في قناتي ماما ومروان علي اليوتيوب