يمكنكم مشاهدة حلقات البرنامج الأسبوعي إسرائيل المتخيلة عبر هذه الروابط .. 🔗 الموسم الأول .. bit.ly/2ZFSOyK 🔗 الموسم الثاني .. bit.ly/2E59b0j البث المباشر لقناة الغد ◄ bit.ly/alghadLive اشترك في قناة الغد ◄ bit.ly/Alghadofficial تردد القناة على نايل سات: 11900 | V | 27500
الاعلامي فوق الممتاز بالاطلاله بالصوت بالذكاء بادارة الحوار بالثقافة اتمنى له التوفيق ، اما الدكتور فهو حاليا التاريخي الغوي العالمي لا يحتاج شهادة منا حفظه الله
منطقي للغاية ويشهد لذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ عندما ارسله الى اليمن انك تجد قوم أهل كتاب وليكن اول ما تعوهم اليه ان يشهدوا ان لا الاه الا الله ….،كذلك قصة نصارى نجران ، وحديث اتاك أهل اليمن ارق قلوب والين افئدة الايمان يمان والحكمة يمانية ،ولو راجعنا الى سيرة الاسلام لم نجد مدح أي بلد مثل اليمن ووصفهم بالايمان مما يدل على أنهم منبع الديانات السماوية ،وأكبر دليل مادي على دلك التوراة نزلت بلغة اليمن القديمة العبرية ولو توجد هذه اللغة في ايليا (فلسطين حاليا) ثم ان القرى التي يذكرها الدكتور فاضل لاتزال موجودة باسماءها الى يومنا هذا
بالضبط حديث الرسول عليه افضل الصلاة والسلام يوضح ان جنوب غرب جزيرة العرب هم الذين نزلت عليهم التوراة و الانجيل و قد قال عنهم انهم اهل كتاب و لا يوجد احد غيرهم اطلق عليهم نفس الاسم
اليمنيين الجنوبيين كانوا يهود حتى لغتهم التي يتحدثون بها اليوم في شرق اليمن ذاتها اللغة العبرية الأصلية التي لم تحرف من قبل اليهود الإشكناز و الذين جعلوها اللغة العصرية لإسرائيل ، حيث ينطقون حرف الراء غاء مثل الفرنسية و هذا ليس موجود في اللغة. العبرية القديمة كذلك العبرية في اسرائيل ينطقون حرف الحاء خاء و تحريف عن اللغة القديمة شوفوا المقارنة بين اللغة. المهرية و اللغة الإسرائيلية أداة التعريف في العبرية هي الهاء اول الكلمة و أداة التعريف في المهربة هي الحاء اول الكلمة دبه = عسل_مهري دبش=عسل _عبري هاير،= حمار _عبري حاير= حمار_مهري هارون = غنم تنطق بنفس اللفظ في العبرية و المهرية هاريت، = قمر_عبري حاريت= قمري_ مهري هاروم،= شجرة و هي تنطق بنفس اللفظة في المهري و العبري كوكاو،= كوكب_ عبري اكوبكاو= كوكب _مهري هاغيخ،= الرجل _عبري حاغيج= الرجل _مهري شخاروت= سهل واسع تنطق نفس المعنى في المهري و العبري إلا أن اللغة. العبرية المعاصرة ينطقون الراء غاء فيقولون شخاغوت كريف= جبل _مهري هاكريف= الجبل العالي _عبري شخوف،= حليب _مهري هاشخاف،= الحليب _عبري شفت= الساحل_ عبري سفت،= الساحل _مهري هاوز, معزة _عبري حاوز، معزة _مهري دحلول_ كهف مهري دخلول_ كهف عبري ايه اليمن معناها الجنوب *يمنت* و مازلت تنطق هكذا في اللغة العبرية ،و اسم اليمن جاء من ساحل اليمن الجنوبي . باب اليمن في صنعاء هو البوابة الجنوبية ، لذلك سمي باب اليمن اي باب الجنوب
رغم المنطقية في الطرح والادلة لكن كيف من الممكن ان يتخلى العرب عن افكارهم السابقة والتاريخ الذين اخذوه من المناهج التدريسية ومن ابائهم بل ومن علماء في الدين
لان عقلية العرب يطغى عليها الطابع المبني على إستراتيجية الغاء الاخر. فعهد الامامة في اليمن على سبيل المثال والذي امتد لما يقارب الاف عام عمل على طمس و هدم التاريخ اليمني القديم من الذاكرة الشعبية حتى يصبح لهم القدسية والعلو لهم فقط دون من سبقهم او تبعهم. ونفس السيناريو ينطبق على باقي الدول العربية وتاريخها المتعلق بها.
@@elmisticcoرجمتها لفوق الإمام قاتلك الله الامام لم يدمر لا قلعه ولا حصن ولا قبه ولا سور ولم يدمر اي اثر من قام بالتزوير بدأ من العصر الاموي ومن ثم للمستشرقين الغربيين وستثبت الايام ان معاويه كان له سبب كبير في تحريف الروايات والسيره والاحاديث النبويه متعمدا في ذلك تهميش تاريخ اليمن
اعتقد الصراع بين بني إسرائيل واليهود صراع ديني كلاهما من بني إسرائيل مثل الصراع بين المسلمين والعرب في بداية الإسلام كلاهما من العرب الاختلاف في العقيدة وهذا تحليلي كتبته قبل أن استمع للمحاضرة
على الارجح ان مريم وضعت النبي عبسى في منطقة حارة يزرع فيها النخيل كما ورد في القرآن ( وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليكٍ رطبا هنيا) على الارجح في نجران في اليمن القديم
اتابع بعض اطروحات وبحوث الدكتور منذ فترة قصيرة فقط لكن يبدو ان الدكتور على دراية كبيرة بتاريخ الاديان والمحيط الحقيقي للوقائع والأحداث في منطقة الجزيرة العربية
انا كثير مااخرح وابحث عن الآثار في أبين جنوب اليمن وكثير مانجد قرى أو مدن قد حرفت من أثر الحريق هناك تفحيم للعظم والرمل والحجر وكنا نسمع أنه تم حرقهم من ملك سبا
أستاذ ان لا اتفق معك في ما ان يعقوب هو اسرائيل القرأن فرق بينهم ي القرآن الكريم فقد ورد اسم يعقوب 16 مرة من عداد الآباء الأنبياء المتسلسلين من إبراهيم بينما ورد اسم إسرائيل مرتين: ــ إحداهما:باعتباره زاهداً يحرم الطعام الحلال على نفسه (آل عمران/93)، ــ ومرة ثانية بالإشارة إلى ذريته بالتوازي مع ذرية إبراهيم. "ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل" (مريم/58). مع الإشارة إلى أن إسرائيل لم يرد شخصياً في تعداد الأنبياء المرسلين من الله. كما لم يرد ما يشير إلى أن يعقوب هو إسرائيل كما هو في الروايات التراثية المتواترة، ويظهر أنها من التسرب اليهودي للفكر الإسلامي. وفي القرآن الكريم مؤشرات على المفارقة أساساً وزماناً ومكاناً بين يعقوب وآل يعقوب والأسباط من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل و النقباء من جهة أخرى. التمييز في القرآن الكريم بين يعقوب وآل يعقوب من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل من جهة ثانية . استقلالية اسم يعقوب عن أي اسم آخر كانت تسمية يعقوب بشارة مسبقة قبل ولادته من قـِبل الله تعالى عن طريق ملائكته لإبراهيم جد يعقوب. قال تعالى: "وامرأته (أي سارة) قائمة فضحكت فبشرناها بإسحق ومن وراء إسحق يعقوب" (هود/71). وتكرست واستمرت تسميته بعد ذلك حتى وفاته، قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموت ُإذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي...."(البقرة/133) مما لا يدع مجالا للشك بأن يعقوب اختص حصرا وحافظ على هذا الاسم قبيل وحتى وفاته دون أي اسم آخر (كإسرائيل مثلا). القول الفصل في آل إبراهيم الآية الحاسمة التالية: «أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل وإسحاق ويعـقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون» (البقرة/ 140) ******** إسرائيل رجل زاهد ومن الصالحين بدليل أنه حرَّم على نفسه حصراً بعض الطعام، " كل الطعام كان حلاًّ لبني إسرائيل إلا ما حرَّم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة" (آل عمران/93). وقد ذكر في القرآن الكريم على هذه الشاكلة ذوالقرنين ولقمان. حول استقلال ذرِّية إسرائيل قال تعالى: "أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرِّية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرِّية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا" (مريم/58). يلا حظ التمييز اللفظي بين (ذرِّية إبراهيم) التي أتبعت ب(إسرائيل)، ولو كان إسرائيل من ضمن ذرِّية إبراهيم لما كان ثمة حاجة لذكر اسم إسرائيل مستقلاًّ عن ذرِّية إبراهيم، وإلا كان لغواً. وقد حرَّم الله اللّغو في القرآن الكريم. "وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلّكم تغلبون" (فصلت/26). يعقوب نبي وإمام ولم يذكرإسرائيل كذلك - قال تعالى: "ووهبنا له (أي لإبراهيم) إسحق ويعقوب نافلة وكلاًّ جعلنا صالحين* وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدبن*" (الأنبياء/72-73). لم يذكر إسرائيل من بين الأنبياء لقد أورد الله ذكر العديد من الأنبياء في آيات متلاحقات، ولم يرد من بينهم اسم إسرائيل مما يستبعد معه أن يكون نبياًّ. قال تعالى: "وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه، نرفع درجات من نشاء إن ربَّك حكيم عليم* ووهبنا له إسحق ويعقوب كلاًّ هدينا ونوحاً هدينا من قبل ومن ذرِّيته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهرون وكذلك نجزي المحسنين* وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين* وإسماعيل واليسع ويونس ولوطاً وكلاًّ فضَّلنا على العالمين* ................* .............* أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوَّة..........* أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقْتَدِه......* (الأنعام/83-90) النبي لا يحرِّم ما أحل الله لقد حرّم إسرائيل بعض الطعام، كما في الآية التي سبق ذكرها أعلاه، والنبي لا يجوز له أن يحرِّم ما أحل الله لا لنفسه ولا لغيره،:"قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق" (الأعراف/32). وهناك سورة خاصة اسمها"التحريم" مطلعها: "يا أيها النبي لم تحرِّم ما أحل الله لك". فكيف يجرؤ إسرائيل، إن كان نبياً حقاً، على تحريم ما أحلَّ الله؟ أليس هو القدوة لقومه فيما هو حلال أو حرام؟. واستطراداً فإنه إذا كان يعقوب هو نفسه إسرائيل، كما يعتقد البعض، فإن الأول لم ينه عما أحلَّ الله! لا صلة بين عهد يوسف وعهد بني إسرائيل بنو إسرائيل لم يرد لهم ذكر في سورة يوسف الذي هو أحد أبناء يعقوب هذا الذي يزعم اليهود أنه إسرائيل، وهذا يعني أن لا صلة بين آل يعقوب (ويوسف منهم) وبني إسرائيل. لم يذكر إسرائيل ولا بنو إسرائيل في وصيَّة يعقوب قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه (لم يرد ذكر بني إسرائيل هنا) ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون" (البقرة/133). اختلاف زماني آل يعقوب وبني إسرائيل. - وفي كل الأحداث التي تزامنت مع عهد النبي موسى لم يرد ذكر بني يعقوب. - مع الإشارة إلى أن النبي يوسف وأباه يعقوب وإخوته تزامنوا مع عهد ملكي بمصر، بينما كانت قصة النبي موسى وبني إسرائيل في مصر في عهد فرعون، مما يباعد الشقة بين العهدين، وكذلك بين سلالة آل يعقوب وسلالة بني إسرائيل. الأسباط والنقباء - أما الأسباط (الأحفاد) دون تحديد العدد، فقد ورد ذكرهم بعد يعقوب، كما في الآيات: "وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط" (البقرة /136)، وغيرها. وخصّ الله تعالى بني إسرائيل بالنقباء، "وإذ أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا" (المائدة/5)، أي (النقيب= الباحث عن الشيء المتقصّي آثاره). إرسال الرسل إلى بني إسرائيل خاصة - اختص الله بني إسرائيل بأن أرسل لهم رسلاً، ولم يرد ذلك لبني يعقوب، قال تعالى: "لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا" (المائدة/70). وقال تعالى: "ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم" (آل عمران/49). وعلى الأخص النبي موسى، "وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل" (الإسراء/2). وكذلك النبي عيسى، "وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم" (الصف/61)، "وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم" (المائدة/
عجبني ما كتبت جميل جدا خاصة أن كل قول يثبت بدليل اية من المصحف وليس خرافات الموروث او من هنا وهناك استمر بالبحث وياريت تنشره سؤال مهم جدا.. من هم بني اسرائيل؟ لماذا هذه الخصوصية لهم يعني تم ذكرهم عدة مرات بالمصحف وموسى اراد ان ياخذهم من فرعون فمن هم؟؟؟،
يوجد في همدان قريه إسمها بيت عيسى وكذالك وادي النعيم وايضا يوجد في همدان جبل إسمها كوكبان وتحت الجبل مدينه شبام كوكبان في نصف الجبل توجد كنوز ذو القرنين أو أسعد الكامل ويوحد كهوف وشعاب وبيوت داخل الجبل وكذلك جبال بجانب المدينه تسمى بأسماء ملوك حمير يين لليوم مثل جبل ثلاء وجبل لباخه وفي مدينه شبام يوجد نهر قديم قديم انشئه أسعد الكامل من قلب جبل كوكبان تحت الأرض إلى بساتين ومزارع كانت تزرع القطن والرز والكثير كجبل الظفير وجبل العروس وقريه خلقه والسواد وحجر سعيد ووادي حضور وكذالك في نفس مدينه شبام توجد قربه مصغره داخل المدينه تسمى العذر بكسر العين سكانها اليهود إلى وقت قريب جدا .. والإضافة ان هناك بحث سري من قبل متنفذين عن الكنوز الأثرية والتاريخية ووللعلم لااحد يستطيع أن يتكلم عن التاريخ في اليمن لأن تتم تصفيتهم سرا واليهود هم من صنعوا القدس في فلسطين وليس صطفه لكي يلتهي العرب والمسلمين والمسيحيين بصراع فلسطين ليقوموا هم بإنشاء دولتهم الكبرى في اليمن وظهور ملكهم المسيخ الدجال أو السفياني الذي هو من حرف سفيان أو السامري ولهذا تتضح اجابه علامات الاستفهام والواقع اليمني السياسي يوضح ذلك
اخي. العزيز الدكتور فاضل هود هو الابن الاكبر لسيدنا يعقوب وهذاالابن تقريبا كانزماكراهو من رمى سيدنا يوسف وهو من كان يتكلم مع ابوه بوقاحة لما رجعوا بالقميص وبن يامن هو اخو سيدنا يوسف الصغير
التاريخ يزور أمام أعيننا وفي عصر التكنلوجيا فما بالك في زمن الأميه لذا لجأ العرب إلى تدوين واختراع ألية لحفظ البيانات تضاهي الأنترنت اليوم وهي الرواية والنقل فتاريخ العرب مروي حفاضا على التزوير والتدليس وكان من جملة المشروع أسواق العرب لينشدوا فيها أشعارهم فتكتسب قوة المصداقية وسرعة الإنتشار في الأفاق
تحياتي دكتور فاضل ، جميع ادلتك مقنعة ومنطقية ..سؤالي : في سورة الإسراء من القران الكريم تكلم عن بني إسرائيل دخول المسجد مرتين ، اين هذا المسجد في اليمن أو في فلسطين المحتلة ؟؟؟
@@sawsanrasheed عندما دخل عمر الشام و التقى با القس سفرونيوس و الذي عرض على عمر ان يصلي داخل الكنيسة ابى عمر ان يفعل قال سوف يأتي اناس من بعدي و يقولنا عمر صلى في كنيسة القيامة -و انتي ترينا الدواعش في زمننا هذا و كل الفقه الظاهري ماذا فعل بنا- المفيد في الوثيقة التي امضاها عمر كتب مدينة الياء ولم يقل المسجد الاقصى و لم يكن هناك مسجد او مصلى لكي يصلي فيه عمر فصلى خارج الكنيسة ان اعلم سوف تنصدمين بهذه المعلومات ام المتصهينين هو استعمار استيطاني اخرجوا اهل البلد ظلما و عدوانا و اورشليم او كداش هي في اليمن و ان لزلة ابحث في هذا الامر بجد و انصحكي الاتتخذي الاحاديث المنسوبة الي الرسول عليه الصلاة و السلام كا مرجع في البحث الامور التاريخية او الامم الغابرة اسرارها في القرآن 😆
@@ishaaczamora8978 المسجد الأقصى موقع وليس بناء.. وعندما فتح المسلمون بيت المقدس او ايلياء اخذ اخذ عمر مجموعه من الصحابه ووجدا المكان ثم صلوا هناك جماعه وامر ببناء مسجد هناك وبقي المسجد قائما من يومها الى يومنا هذا ويسمى اليوم المسجد المرواني ذي القبه السوداء لان مروان بن الحكم رممه وكبره وجدد بناءه
نريد.نعرف لماذا اسلافنا. ترسخت.لديهم.ان أحداث التوراة تقع بفلسطين... وما علاقة.هذا التحريف.بتقسيم.العرب.الى عرب عاربه.وعرب مستعربه مع أنهم العرب جميعا.من نسل قحطان بن هود.
يا رجل ظلكش تتهبل عرب يعني عاربه يعرب بتلفو من روسكو مندون ادله حنا مسلمين بنمشي على القرأن اصدق من كل البشر لانو كلام الله عز وجل اهل كنعان فلسطنيه هم اصل العرب بني اسرائيل تعايشو مع الكنعانيه لمده قرون هم نفسهم بني اسرائيل اهل كنعان فلسطنيين نذكر في القرأن اهل كنعان نذكر في تورة اليهود اهل كنعان فلسطنيين نذكر في تورة المسحيه اعل كنعان فلسطنيبن يعني كل اشي بتعلق في كتب المقدسه هيه فلسطين اهل كنعان فلسطنيين في رابط قوي بين بني اسرائيل اهل كنعان كل اشي بتعلق في اهل كنعان بني اسرائيل ليش نذكرو في اديان سماويه هاذا بدل انو في رابط قوي اهل كنعان فلسطنيين بني اسرائيل الله علم اما اهل الخليج مش عرب هم سكنو في جزيره العرب بس فش عندهم تاريخ ولا اشي يثبت انهم اصل العرب لانو فش الهم تاريخ اذا فش معلاتو هم مش سكان الصليبن اهل الخليج منهم اصلهم من فريقيا الهنود اما فلسطين شعبها كنعانيه اصل العرب كل اشي ينطبق على شعبنا فلسطيني قالو العلماء اروبيه انو فلسطنيه هم كنعانيه اصل العرب هم بني اسرائيل بعد تعايش مع بعظ ختلطو في بعظ اما اهل الخليج فش الهم تاريخ ولا تراث بس فيه تاريخ الاسلام في سعوديه اما شعب سعودي فش الهم تاريخ ولا الهم ثبات انهم قبل الاف سنين الهم تراث او اشي يثبت سكان الصليين لسعوديه او اهل الخليج برجعو اصلهم فريقيه هنود غيرها اما شعب فلسطيني الو تاريخ عميق الهم تراث قديم الهم عدات تقليد اسلاميه حتا في عملات تعود من ثمينات يعني قبل متيجي الحتلال السرائيلي يعني العملات فلسطنيه قدم من اسرائيل لتثبت للعالم انو فلسطنيه هم صكان الاصليين لفلسطين هم كنعانيه روحو ابحثو على التيوب تراث فلسطين او تاريخ فلسطين شوف قدم تاريخ في العالم اقدم تراث في العالم هاذا دكتور بخبص هاذا باحث مفكر شو دخل تفكير البحث مندون ادله هاذا بدل انو دكتو بطلع من راسو بخبص قاعد بخالف في تاريخ فلسطين الاسلامي فلسطين ارض المحشر المنشر ارض رباط ارض مقدسه ارض النبياء اول مقصم الله تعالى في كتابه هيه فلسطين روحو قرءو قرأن شوفو بنفسكو هاذا من قرأن مش من عندي لانو نهايت العالم في فلسطين يعني بدت الحياه منها بتنتهي فيها يوجوج موجوج بنزل عيسى عليه سلام في دمشق لدخل فلسطين بقتل دجال على بوابه الد في فلسطين عيسى عليه سلام المهدي هو الي بخلصنا حسب علمات ساعه عندما ياتي وعد الله هاذا نذكر في القرأن اسلام عليكم ورحم الله وبركاتو الله علم ........ابن فلسطين كنعاني
تخيل يمنت في النقوش المسنديه في الاخر تكون هي ساحل حضرموت و ليس اليمن الشمالي ههههههههههههههههههه يعني الجنوبيين اهل المكلا هم اليمنيين الاصليين والله الزمن ماله امان
سبحان الله فعلنا نفس الشيء نحن المسلمين: الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما مات ترك لنا كتابا وحيدا ، فاليوم لدينا عشرات الكتب المقدسة: كتب الحديث+ كتب الفقهاء . و هذه الكتب عمليا كلها مقدمة على القرآن ( حديث ينسخ القرآن ).
كيف يتحول اسم سيدنا يعقوب إلى إسرائيل...هدا كلام غير منطقي لان القرآن عندما تحدث عن سيدنا يعقوب كانت الايه واضحه فيها اسم سيدنا يعقوب ...وفي ايه اخري قال تعالى (كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ماحرم إسرائيل على نفسه) ..
أين يضع الباحث الجليل الربيعي شخصية و رسالة المسيح عليه السلام في الإطار اليمني الجغرافي و التاريخي، بافتراض أن المسيح التاريخي الذي أعلن عنه في فلسطين ما هو إلا نتيجة لإرهاصات و حمى انتظار ميسيانية بعد تزايد الهجرة إلى فلسطين المحمية الرومانية أنذاك، و القضاء على آخر معاقل أتباع الرسالة التوحيدية للمسيح في اليمن (مملكة أوسان الثانية في حدود القرن الثالث ق.م حتى الميلاد، و التي صاحبها هجرة الموحدين إلى الحبشة و فلسطين و انعزالهم عن الطوائف اليهودية المنتصرة، في شكل جماعة الاسينيين أي العيسويين). هل المسيح الرسول كان في مملكة أوسان في اليمن (أَوْصَنّا لابن داود، أوصنا للأعالي، كما جاء في العهد الجديد، و هو هتاف يشبه بيعة المسيح ملكا على مملكة أوسان؟). فقد عرفت مملكة أوسان أوج ازدهارها أثناء الحملات الآشورية و البابلية على اليمن من القرن الثامن الى القرن السادس ق.م، و بعد ضعفها غزتها مملكة سبأ الشمالية ( إسرائيل). يشير القرآن الى هذه المملكة الموحدة على إثر الصراع بين المسيح و أتباعه من جهة و اليهود الذي كفروا برسالته من جهة أخرى، حيث نادى في الناس من يكونون أنصاره الى الله، فكان أن استجاب له الحواريون فأيدهم الله بإظهار دولتهم على أعداء المسيح، لكن هذه الدولة محيت آثارها من التاريخ بعد أن غزاها السبئيون الاسرائيليون و دمروا آثارها (التدمير طال البناء و حتى الكتابات المسندية ).
كلام تلدكتور الربيعي صحيح أن اليهود نفسهم عند سولي احد اليهوديات عن ان نسبهم للنبي يهودا في القران أنكرت هذا فقالت ليس لدينا نبي اسمه يهودا وهذا يطابق ماقاله الدكتور فاضل الربيعي فلماذا العرب لايريدون تصديق هذا السرد ويقولون هذا ماوجدنا علية في كتبنا الحكومية العميلة للكيان الصهيوني
عيسى لم يظهر في فلسطين و لو كان هناك فلماذا لم يكتب عنه شعراء فلسطين في ما يسمى بالعصر الجاهلي؟ بينما تجد شعراء من قبيلة مذحج في نجران كتبوا عن عيسى و ان اجدادهم ناصروه و اشهرهم الحارث بن كعب و النصارى يعرفونه جيدًا
سيرة النبي ابراهيم اسطورة هندية ولا وجود لها الا في كتب الاساطير ............. و الادلة على ذلك تكاد ان لا تحصى : - الا يذكرك اسم ابراهيم باسم براهما (الهندوسي) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ - الا يذكرك اسم زوجته سارا باسم ساراسواتي زوجة براهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ - الا يذكرك اسم وصيفتها هاجر باسم هاكر وصيفة ساراسواتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل كل هذا التطابق مجرد صدفة و تشابه في الاسماء ....يا اؤلي الالباب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا مسجد ايلياء حديث البناء وكعب الاحبار االيهودي هو من اشار لعمر بمكان الصخرة حيث انها قبة اليهود اتباع التلمود البابلي .. المسجد الاقصى في سورة الاسراء قريب من المسجد الحرام بضع ليالي سيرا على الاقدام والاسراء كان لموسى
@@abuadam766 لا والنبي ايه العبط ده عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَال: ((إنَّما يُسافَرُ إلى ثلاثةِ مساجدَ: مَسجدِ الكَعْبَةِ، ومسجدي، ومسجدِ إِيلِيَاءَ)).
@@abuadam766 اسكت بلا تهبل .لماذا يسافر عمر الى بيت المقدس في فلسطين اذا ويستلم مفاتيحه .ولماذا مسجد قبة الصخرة التي عرج منها النبي معلقه في الهواء إلى الآن في فلسطين ولماذا وصف النبي بيت المقدس لكفار قريش .
Ishaac Zamoraمنقول 1 year ago أستاذ ان لا اتفق معك في ما ان يعقوب هو اسرائيل القرأن فرق بينهم ي القرآن الكريم فقد ورد اسم يعقوب 16 مرة من عداد الآباء الأنبياء المتسلسلين من إبراهيم بينما ورد اسم إسرائيل مرتين: ــ إحداهما:باعتباره زاهداً يحرم الطعام الحلال على نفسه (آل عمران/93)، ــ ومرة ثانية بالإشارة إلى ذريته بالتوازي مع ذرية إبراهيم. "ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل" (مريم/58). مع الإشارة إلى أن إسرائيل لم يرد شخصياً في تعداد الأنبياء المرسلين من الله. كما لم يرد ما يشير إلى أن يعقوب هو إسرائيل كما هو في الروايات التراثية المتواترة، ويظهر أنها من التسرب اليهودي للفكر الإسلامي. وفي القرآن الكريم مؤشرات على المفارقة أساساً وزماناً ومكاناً بين يعقوب وآل يعقوب والأسباط من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل و النقباء من جهة أخرى. التمييز في القرآن الكريم بين يعقوب وآل يعقوب من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل من جهة ثانية . استقلالية اسم يعقوب عن أي اسم آخر كانت تسمية يعقوب بشارة مسبقة قبل ولادته من قـِبل الله تعالى عن طريق ملائكته لإبراهيم جد يعقوب. قال تعالى: "وامرأته (أي سارة) قائمة فضحكت فبشرناها بإسحق ومن وراء إسحق يعقوب" (هود/71). وتكرست واستمرت تسميته بعد ذلك حتى وفاته، قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموت ُإذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي...."(البقرة/133) مما لا يدع مجالا للشك بأن يعقوب اختص حصرا وحافظ على هذا الاسم قبيل وحتى وفاته دون أي اسم آخر (كإسرائيل مثلا). القول الفصل في آل إبراهيم الآية الحاسمة التالية: «أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل وإسحاق ويعـقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون» (البقرة/ 140) ****** إسرائيل رجل زاهد ومن الصالحين بدليل أنه حرَّم على نفسه حصراً بعض الطعام، " كل الطعام كان حلاًّ لبني إسرائيل إلا ما حرَّم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة" (آل عمران/93). وقد ذكر في القرآن الكريم على هذه الشاكلة ذوالقرنين ولقمان. حول استقلال ذرِّية إسرائيل قال تعالى: "أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرِّية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرِّية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا" (مريم/58). يلا حظ التمييز اللفظي بين (ذرِّية إبراهيم) التي أتبعت ب(إسرائيل)، ولو كان إسرائيل من ضمن ذرِّية إبراهيم لما كان ثمة حاجة لذكر اسم إسرائيل مستقلاًّ عن ذرِّية إبراهيم، وإلا كان لغواً. وقد حرَّم الله اللّغو في القرآن الكريم. "وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلّكم تغلبون" (فصلت/26). يعقوب نبي وإمام ولم يذكرإسرائيل كذلك - قال تعالى: "ووهبنا له (أي لإبراهيم) إسحق ويعقوب نافلة وكلاًّ جعلنا صالحين* وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدبن*" (الأنبياء/72-73). لم يذكر إسرائيل من بين الأنبياء لقد أورد الله ذكر العديد من الأنبياء في آيات متلاحقات، ولم يرد من بينهم اسم إسرائيل مما يستبعد معه أن يكون نبياًّ. قال تعالى: "وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه، نرفع درجات من نشاء إن ربَّك حكيم عليم* ووهبنا له إسحق ويعقوب كلاًّ هدينا ونوحاً هدينا من قبل ومن ذرِّيته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهرون وكذلك نجزي المحسنين* وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين* وإسماعيل واليسع ويونس ولوطاً وكلاًّ فضَّلنا على العالمين* ................* .............* أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوَّة..........* أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقْتَدِه......* (الأنعام/83-90) النبي لا يحرِّم ما أحل الله لقد حرّم إسرائيل بعض الطعام، كما في الآية التي سبق ذكرها أعلاه، والنبي لا يجوز له أن يحرِّم ما أحل الله لا لنفسه ولا لغيره،:"قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق" (الأعراف/32). وهناك سورة خاصة اسمها"التحريم" مطلعها: "يا أيها النبي لم تحرِّم ما أحل الله لك". فكيف يجرؤ إسرائيل، إن كان نبياً حقاً، على تحريم ما أحلَّ الله؟ أليس هو القدوة لقومه فيما هو حلال أو حرام؟. واستطراداً فإنه إذا كان يعقوب هو نفسه إسرائيل، كما يعتقد البعض، فإن الأول لم ينه عما أحلَّ الله! لا صلة بين عهد يوسف وعهد بني إسرائيل بنو إسرائيل لم يرد لهم ذكر في سورة يوسف الذي هو أحد أبناء يعقوب هذا الذي يزعم اليهود أنه إسرائيل، وهذا يعني أن لا صلة بين آل يعقوب (ويوسف منهم) وبني إسرائيل. لم يذكر إسرائيل ولا بنو إسرائيل في وصيَّة يعقوب قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه (لم يرد ذكر بني إسرائيل هنا) ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون" (البقرة/133). اختلاف زماني آل يعقوب وبني إسرائيل. - وفي كل الأحداث التي تزامنت مع عهد النبي موسى لم يرد ذكر بني يعقوب. - مع الإشارة إلى أن النبي يوسف وأباه يعقوب وإخوته تزامنوا مع عهد ملكي بمصر، بينما كانت قصة النبي موسى وبني إسرائيل في مصر في عهد فرعون، مما يباعد الشقة بين العهدين، وكذلك بين سلالة آل يعقوب وسلالة بني إسرائيل. الأسباط والنقباء - أما الأسباط (الأحفاد) دون تحديد العدد، فقد ورد ذكرهم بعد يعقوب، كما في الآيات: "وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط" (البقرة /136)، وغيرها. وخصّ الله تعالى بني إسرائيل بالنقباء، "وإذ أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا" (المائدة/5)، أي (النقيب= الباحث عن الشيء المتقصّي آثاره). إرسال الرسل إلى بني إسرائيل خاصة - اختص الله بني إسرائيل بأن أرسل لهم رسلاً، ولم يرد ذلك لبني يعقوب، قال تعالى: "لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا" (المائدة/70). وقال تعالى: "ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم" (آل عمران/49). وعلى الأخص النبي موسى، "وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل" (الإسراء/2). وكذلك النبي عيسى، "وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم" (الصف/61)، "وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم" (المائدة/
سؤالى مادخل النبي هود عليه السلام باحد اسباط يعقوب عليه السلام و هو يهودا و انت تقول يا سيد انهم نفس الشخص غير معقول النبي هود مرتبته كمرتبه يعقوب ان لم تكن اكبر لان الاحداث التي وقعت مع الاول ترفع من مرتبته
نعم سميت الديانه اليهوديه نسبه الى النبي «هود»فهم يستخدمون حرف ي قبل الحرف الذي قبل يعني مثلا ع سبيل المثال عرب «يعرب» شجب«يشجب» هود«يهود»دلاله على أنهم ينتمون النبي الاعلى هود من يعقوب وقصدهم بأن قوم عاد قد ابادهم الله في الاحقاف بالرمال فلم يبقى احد الا النبي هود والذين آمنوا معه فهم يقصدون بذلك أنهم ينتمون إلى النبي هود ويريدون تسمية ديانتهم باسم اليهوديه نسبه للنبي هود هذا مرادهم. كرب«يكرب» وهناك الكثير من الاستخدامات الحروف المختلفه التي تستخدم من البدايه تبداء بحرف
عفوا دكتور فاضل ان ما سمي بالديانة اليهودية هي قد بدءت بعهد النبي داود الذي هو منحدر من سبط يهودا ابن يعقوب فسمية الديانة اليهودية ولم تسمى او تنسب للنبي هود ذتلك لان النبي هود الذي هو عابر هو جامع لجميع الفروع العربية العبرانية بما في ذالك يهودا ابن ؤعقوب والنبي ابراهيم وان الديانة الاسراءيلية هي الاوسع وليس العكس واما الديامة اليهزدية هي عبارة عن مذهب اخذ من التوراة من اجتهاد بعض المشرعين من عهد داود وما بعده وليس العكس اذ ان التسمية الاسراءيلية هي نسبة الى ملاؤكة الاسراء اي الوحي وهي جامعة حتى لوحي الدين الاسلامي والاسراءيلي والمسيحي وما اليهودية الا جزء تابع من هاؤلاء وذالك بغض النظر ان كان هنالك خطء او صحيح في التشريع غهو اجتهاد مذهبي كما في المذاهب المسيحية والمذاهب الاسلامية وجميع المذاهب هي عباىة عن اجتهادات زكل اجتهاد قد يخطء وقد يصيب واما الدين الاساس فهو من وحي واحد واحكامه اسسها واحدة في هاذه الديانات المقسمة والمشرذمة الى مذاهب ومعتقدات وتصورات فقط للتنبيه والاصحاح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اي ان هود جدهم وهم فضّلوا ان ينسبوا انفسهم الى هود عليه السلام الجد الأكبر بدلًا من ابراهيم لذلك عندما اعرضوا عن شريعة التوراة و اعتبروها هرطقة سموا انفسهم هودًا و غيروا مسمى بني اسرائيل الى سبأ و من سبأ الى قحطان هكذا اعتقد والله اعلم
التين و الزيتون و طور سنين و البلد الأمين كلهم بقعة جغرافية متقاربة و البلد الامين هو مكة مما يعني ان طور سنين هي جبال السروات الجنوبية اللتي ينبت فيها شجر التين و الزيتون
@@osamaissa395 نعم اخي ما اقوله صحيح . آآخر دفعة من اليهود اليمنيين اللذين بقوا على دينهم تم ترحيلهم من صعدة في شمال اليمن الى اسرائيل قبل حوالي عشر سنوات. وكانت معهم اطول مخطوطة توراتية سلموها لنتنياهو. عندما ارسل الرسول معاذ بن جبل الى اليمن قال له هم اهل كتاب لانهم كانوا غالبيتهم العظمى على الديانة اليهودية.
عيسى ولد في فلسطين وبني أسرائيل عبرو مصر نحو فلسطين بذكر القرأن الكريم وفرعون عاش في مصر وليس في اليمن بكلام الله وكل قصة بني أسرائيل وموسى عليه السلام في القرأن كانت مع فرعون وفرعون ذكر في مصر ... معابد القدس وبيت لحم وفلسطين تشهد بذلك ... إضافة لذكر الله لحادثة الإسراء والمعراج وكان المسجد الأقصى هو القبلة الأولى للمسلمين وهذا يدل على قدسية أرض فلسطين .... يهود اليمن لوحدهم ... انا غير مقتنع صراحة
هههههه بعيد عن مكان الاحداث من خلال الاركيولوجيا الى جانب تحكيم العقل في النصوص الدينيه والادله العلميه راح يبان للجميع بشريه الاديان حتى الباحثين وعلماء الاركيولجيا ان لم يقتنعو ببشريه الدين راح يقعو في حيره من امرهم ويضطرو الى الكثير من الترقيع 😹
أب اليهود هو يهودا احد ابناء يعقوب او اسرائيل عليه السلام وكان يهودا اشدا عداوة ليوسف عليه السلام من باقي اخوته وهو الذي قال اقتلوا يوسف...فذرية يهودا هي اليهود وتطور فكرهم وكثر جمعهم فسموا انفسهم باليهود نسبة الى ابيهم يهودا .. والله تعالى اعلم
الحمد لله يا دكتور فاضل الربيعي انك مسلم موحد من اهل السنة والجماعة ولولا صفاء عقيدتك ما نجح اجتهادك في اثبات توحيد بني اسرائيل الذين هم بنو عم بنو اسماعيل وكلهم من اب مؤسس واحد وهو ابراهيم عليه السلام.. وان اليهودية ليست لها علاقة بعقيدة بيني اسرائيل بل هي انحراف وهرطقة اسسها. الجنوبيون واعتنقوها بعيدا عن عقيدة بني اسرائيل ومملكتهم الموحدة التي جاء بها موسى صعودا ليعقوب وتنتهي بابراهيم.. عليه السلام...
ايه اليمن معناها الجنوب *يمنت* و مازلت تنطق هكذا في اللغة العبرية ،و اسم اليمن جاء من ساحل اليمن الجنوبي . باب اليمن في صنعاء هو البوابة الجنوبية ، لذلك سمي باب اليمن اي باب الجنوب
الجنوبيين انفصاليين في فكر هذا المؤرخ .. ويسرد التاريخ كأنه يسرد الوحدة اليمنية . اليوم . يتكلم عن اليمن الموحد في عهد سبأ .. الوحدة سابقا كانت تتم بالغزو والاحتلال والسبي والظلم البشع والابادات للجنس سوى كان للجنوبيين او للشماليين ..
مسكين اليهود اليوم في فلسطين او دولة إسرائيل، الذين هم في اصلهم لا علاقة لهم عرقيا و تاريخيا بالتورات و قصصها، بل تم زجهم من قبل الدولة العميقة "الروم" لكي تتشكل الإمبراطورية الرومانية حول البحر الأبيض المتوسط إلى فرنسا و بريطانيا كما تشكلت في القرن الأول بفضل اليسار العربي و اليسار الإسلامي و العالمي المناهض لدولة إسرائيل 🇮🇱، و سيتم تقديمهم قربان للامبراطورية الروم المقبلة إذا نجح تشكلها. th-cam.com/video/QSCAXKxEaXI/w-d-xo.html&feature=share9
انتم تعيشون الجاهليه التو الان الجاهليه في عهد الاسلام العباسي قبل الاسلام العباسي كان الايمان النصراني محمد كان من الهاشميين قبيله يهوديه فتش شمال الاردن
هود ليس له اي علاقه لا باليهود ولاببني اسرائيل لا من قريب ولا من بعيد فهو فيصل اخر وعرق اخر وارسل على قوم عاد وثمود والاحقاف اما بخصوص نسب اليهود وسلالتهم فهي با نهم سلالة يهوذا ابن يعقوب عليه السلام ويهوذا هو احد ابناء اسرائيل وهوالنبي يعقوب عليه السلام لذلك فمن تنتسب. نسبه و ذريته إلى ابناء يقعوب الاثنى عشر وهم الاسباط الذي فهو من بني اسرائيل لان اسرائيل هويعقوب عليه السلام ويوسف. وموسى وعيسى وداوود. وسليمان وزكريا ويحيى عليهم السلام كل هولاء الانبياء ينتسبون لبني اسرائيل فذرية يهوداء وذرية يوسف وذرية بنيامين وذرية لاوي وذرية فيناتفين وذرية الاخوه السته الباقيين فذرية ال12 ولد جميعهم هم بني اسرائيل وقد تسموا باليهود لانهم اهتدوا على يد النبي موسى قال تعالى إنا هدنا إي اهتدينا وتجمعوا وفي مصر. عندما استدعاء يوسف عليه السلام ابوه اسحاق واخوته العشره وسبق ان احتفظ باخيه الشقيق ومنذ ذلك التاريخ سكنوا بني اسرائيل مصر ونكاثروا ويوجد روايتان لسبب امر فرعون ملك مصر بذبح كل ذكر من بني اسرائيل الروايه الاولى تقول بان الكهنه والسحره تبئوا بانه سوف يخرج من صلب بني اسرائيل ولد وسوف يكون زوال وهلاك فرعون على يده والثانيه بان الحاشيه المقربون من فرعون ابلغوا فرعون بان بني اسرائيل يتكاثرون في النسل اكثر من المصريين الاقباط وان هذا الامر فيه خطوره على مملكة فرعون وانه من الممكن بان يفكروا بني اسرائيل بالانقضاظ على المملكه واسقاطها والاستيلاء عليها والخلاصه وثم امر فرعون بذبح كل ذكر يولد ثم ان الله انقذ بني اسرائيل وارسل. اليهم نبي منهم فيهم بالتورات وهو موسى عليه السلام ولانقاذهم من العبوديه لفرعون وملئه وطالب النبي موسى من فرعون بالسماح لبني اسرائيل بالخروج معه الى الشام ولكن فرعون رفض فاوحى الله لموسى باخراجهم وامره ان يضرب بالعصاء البحر وانفلق البحر نصفين وتحول بقدرة الله إلى ارض يابسه فخرج موسى وقومه من بني اسرائيل واتبعهم فرعون وجنوده فامر الله البحر ان يرجع كما كان عليه فغرق فرعون وجنوده. فهذه هي لحقيقه وما عداها اوسواها فهو باطل وليس له اساس من الصحه والله اعلم
يمكنكم مشاهدة حلقات البرنامج الأسبوعي إسرائيل المتخيلة عبر هذه الروابط ..
🔗 الموسم الأول .. bit.ly/2ZFSOyK
🔗 الموسم الثاني .. bit.ly/2E59b0j
البث المباشر لقناة الغد ◄ bit.ly/alghadLive
اشترك في قناة الغد ◄ bit.ly/Alghadofficial
تردد القناة على نايل سات: 11900 | V | 27500
كيف اقدر ارسل لكم صور لنقوش اثريه بحظرموت
معي صورة ورقه لكتابة حميرية في اب
الاعلامي فوق الممتاز بالاطلاله بالصوت بالذكاء بادارة الحوار بالثقافة اتمنى له التوفيق ، اما الدكتور فهو حاليا التاريخي الغوي العالمي لا يحتاج شهادة منا حفظه الله
طرح رائع وكلامه حقيقي 100% وكثير من المواقع والاسماء الذي ذكرها الدكتور الربيعي موجوده في اليمن بشماله وجنوبه
للأسف أهم منطقة في اليمن لفهم الجغرافيا التوراتيه لم يزرها الدكتور الفاضل الربيعي منطقة (الرؤيك)
@@FarisAli-g1tماذا بوجد فيها ولماذا اعتبرتها اهم منطقة
منطقي للغاية ويشهد لذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ عندما ارسله الى اليمن انك تجد قوم أهل كتاب وليكن اول ما تعوهم اليه ان يشهدوا ان لا الاه الا الله ….،كذلك قصة نصارى نجران ، وحديث اتاك أهل اليمن ارق قلوب والين افئدة الايمان يمان والحكمة يمانية ،ولو راجعنا الى سيرة الاسلام لم نجد مدح أي بلد مثل اليمن ووصفهم بالايمان مما يدل على أنهم منبع الديانات السماوية ،وأكبر دليل مادي على دلك التوراة نزلت بلغة اليمن القديمة العبرية ولو توجد هذه اللغة في ايليا (فلسطين حاليا) ثم ان القرى التي يذكرها الدكتور فاضل لاتزال موجودة باسماءها الى يومنا هذا
بالضبط حديث الرسول عليه افضل الصلاة والسلام يوضح ان جنوب غرب جزيرة العرب هم الذين نزلت عليهم التوراة و الانجيل و قد قال عنهم انهم اهل كتاب و لا يوجد احد غيرهم اطلق عليهم نفس الاسم
فعلا يوجد قبيلة بن يمين
ومنطقة تدعى غيل بن يمين في ساحل حضرموت
كلامك وباحثك حسب معرفتي للاارض اليمن ينطبق عليها 95%
اببببببببببب اوووويعني اليمن أصل البشريه،الارض المقدسه المباركة عظيمه يايمن،تحيه الجمهوريه اليمنيه،
كلام جديد ومفيد وشيق وأنا متابع السلسلة الكاملة ل د فاضل الربيعي
لله درك الدكتورفاضل ابلغ مفكروباحث في التاريخ اليمني العضيم الف تحيه لك
مذيع رائع ودكتور عظيم ❤️
إن أول بيت وضع للناس الذي ببكه..
اليمنيين الجنوبيين كانوا يهود حتى لغتهم التي يتحدثون بها اليوم في شرق اليمن ذاتها اللغة العبرية الأصلية التي لم تحرف من قبل اليهود الإشكناز و الذين جعلوها اللغة العصرية لإسرائيل ، حيث ينطقون حرف الراء غاء مثل الفرنسية و هذا ليس موجود في اللغة. العبرية القديمة
كذلك العبرية في اسرائيل ينطقون حرف الحاء خاء
و تحريف عن اللغة القديمة
شوفوا المقارنة بين اللغة. المهرية و اللغة الإسرائيلية
أداة التعريف في العبرية هي الهاء اول الكلمة
و أداة التعريف في المهربة هي الحاء اول الكلمة
دبه = عسل_مهري
دبش=عسل _عبري
هاير،= حمار _عبري
حاير= حمار_مهري
هارون = غنم
تنطق بنفس اللفظ في العبرية و المهرية
هاريت، = قمر_عبري
حاريت= قمري_ مهري
هاروم،= شجرة
و هي تنطق بنفس اللفظة في المهري و العبري
كوكاو،= كوكب_ عبري
اكوبكاو= كوكب _مهري
هاغيخ،= الرجل _عبري
حاغيج= الرجل _مهري
شخاروت= سهل واسع
تنطق نفس المعنى في المهري و العبري إلا أن اللغة. العبرية المعاصرة ينطقون الراء غاء فيقولون شخاغوت
كريف= جبل _مهري
هاكريف= الجبل العالي _عبري
شخوف،= حليب _مهري
هاشخاف،= الحليب _عبري
شفت= الساحل_ عبري
سفت،= الساحل _مهري
هاوز, معزة _عبري
حاوز، معزة _مهري
دحلول_ كهف مهري
دخلول_ كهف عبري
ايه اليمن معناها الجنوب *يمنت* و مازلت تنطق هكذا في اللغة العبرية ،و اسم اليمن جاء من ساحل اليمن الجنوبي .
باب اليمن في صنعاء هو البوابة الجنوبية ، لذلك سمي باب اليمن اي باب الجنوب
عارف مدن اليمن وقراها وقبايلها وحواريها الرجل موسوعه
بارك الله فيك يا سيد فاضل الربيعي كلام منطقي وموثق ورائع
رغم المنطقية في الطرح والادلة لكن كيف من الممكن ان يتخلى العرب عن افكارهم السابقة والتاريخ الذين اخذوه من المناهج التدريسية ومن ابائهم بل ومن علماء في الدين
لانه تاريخك يسجله لك عدوك ودرسوه بالمدارس
لان عقلية العرب يطغى عليها الطابع المبني على إستراتيجية الغاء الاخر. فعهد الامامة في اليمن على سبيل المثال والذي امتد لما يقارب الاف عام عمل على طمس و هدم التاريخ اليمني القديم من الذاكرة الشعبية حتى يصبح لهم القدسية والعلو لهم فقط دون من سبقهم او تبعهم. ونفس السيناريو ينطبق على باقي الدول العربية وتاريخها المتعلق بها.
@@elmisticcoرجمتها لفوق الإمام قاتلك الله الامام لم يدمر لا قلعه ولا حصن ولا قبه ولا سور ولم يدمر اي اثر من قام بالتزوير بدأ من العصر الاموي ومن ثم للمستشرقين الغربيين وستثبت الايام ان معاويه كان له سبب كبير في تحريف الروايات والسيره والاحاديث النبويه متعمدا في ذلك تهميش تاريخ اليمن
@@Lattam13xYz صدقت الامام لم يمس التاريخ. فالتحريف كان سابق
اعتقد الصراع بين بني إسرائيل واليهود صراع ديني كلاهما من بني إسرائيل مثل الصراع بين المسلمين والعرب في بداية الإسلام كلاهما من العرب الاختلاف في العقيدة وهذا تحليلي كتبته قبل أن استمع للمحاضرة
على الارجح ان مريم وضعت النبي عبسى في منطقة حارة يزرع فيها النخيل كما ورد في القرآن ( وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليكٍ رطبا هنيا) على الارجح في نجران في اليمن القديم
مكان قصى اي بعيد عن مكان ولادتها يعني أقصى اليمن وهو العراق فهو بلاد النخيل وايضا توجد مقامات النبي العزير وحزقيل ويونس وهم قبل مريم مولودين
عيسي ولد في وادي نخله بين نجران وصعده ايام الحتلال الرومي وشلته امه مريم لمصر الجوف
اتحد اي إنسان يجيب من القرآن أو السنه مايثبت بأن يعقوب هو اسرائيل يعقوب ليس باسرائيل
اتابع بعض اطروحات وبحوث الدكتور منذ فترة قصيرة فقط لكن يبدو ان الدكتور على دراية كبيرة بتاريخ الاديان والمحيط الحقيقي للوقائع والأحداث في منطقة الجزيرة العربية
انا كثير مااخرح وابحث عن الآثار في أبين جنوب اليمن وكثير مانجد قرى أو مدن قد حرفت من أثر الحريق هناك تفحيم للعظم والرمل والحجر وكنا نسمع أنه تم حرقهم من ملك سبا
حياك الله يا دكتور علئ هذا الجهد الكبير والمهم
نفس الوحشية نجدها في الأسفار الخمس الأولى
سفر التثنية إصحاح 20
10 «حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِتُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا لِلصُّلحِ
11 فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلى الصُّلحِ وَفَتَحَتْ لكَ فَكُلُّ الشَّعْبِ المَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لكَ.
12 وَإِنْ لمْ تُسَالِمْكَ بَل عَمِلتْ مَعَكَ حَرْباً فَحَاصِرْهَا.
13 وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.
14 وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي المَدِينَةِ كُلُّ غَنِيمَتِهَا فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ التِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.
15 هَكَذَا تَفْعَلُ بِجَمِيعِ المُدُنِ البَعِيدَةِ مِنْكَ جِدّاً التِي ليْسَتْ مِنْ مُدُنِ هَؤُلاءِ الأُمَمِ هُنَا.
16 وَأَمَّا مُدُنُ هَؤُلاءِ الشُّعُوبِ التِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيباً فَلا تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَا
سفر العدد إصحاح 31
6 فَأَرْسَلهُمْ مُوسَى أَلفاً مِنْ كُلِّ سِبْطٍ إِلى الحَرْبِ هُمْ وَفِينَحَاسَ بْنَ أَلِعَازَارَ الكَاهِنِ إِلى الحَرْبِ وَأَمْتِعَةُ القُدْسِ وَأَبْوَاقُ الهُتَافِ فِي يَدِهِ.
7 فَتَجَنَّدُوا عَلى مِدْيَانَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ وَقَتَلُوا كُل ذَكَرٍ.
8 وَمُلُوكُ مِدْيَانَ قَتَلُوهُمْ فَوْقَ قَتْلاهُمْ. أَوِيَ وَرَاقِمَ وَصُورَ وَحُورَ وَرَابِعَ. خَمْسَةَ مُلُوكِ مِدْيَانَ. وَبَلعَامَ بْنَ بَعُورَ قَتَلُوهُ بِالسَّيْفِ.
9 وَسَبَى بَنُو إِسْرَائِيل نِسَاءَ مِدْيَانَ وَأَطْفَالهُمْ وَنَهَبُوا جَمِيعَ بَهَائِمِهِمْ وَجَمِيعَ مَوَاشِيهِمْ وَكُل أَمْلاكِهِمْ.
10 وَأَحْرَقُوا جَمِيعَ مُدُنِهِمْ بِمَسَاكِنِهِمْ وَجَمِيعَ حُصُونِهِمْ بِالنَّارِ.
11 وَأَخَذُوا كُل الغَنِيمَةِ وَكُل النَّهْبِ مِنَ النَّاسِ وَالبَهَائِمِ
12 وَأَتُوا إِلى مُوسَى وَأَلِعَازَارَ الكَاهِنِ وَإِلى جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيل بِالسَّبْيِ وَالنَّهْبِ وَالغَنِيمَةِ إِلى المَحَلةِ إِلى عَرَبَاتِ مُوآبَ التِي عَلى أُرْدُنِّ أَرِيحَا.
13 فَخَرَجَ مُوسَى وَأَلِعَازَارُ الكَاهِنُ وَكُلُّ رُؤَسَاءِ الجَمَاعَةِ لاِسْتِقْبَالِهِمْ إِلى خَارِجِ المَحَلةِ.
14 فَسَخَطَ مُوسَى عَلى وُكَلاءِ الجَيْشِ رُؤَسَاءِ الأُلُوفِ وَرُؤَسَاءِ المِئَاتِ القَادِمِينَ مِنْ جُنْدِ الحَرْبِ.
15 وَقَال لهُمْ مُوسَى: «هَل أَبْقَيْتُمْ كُل أُنْثَى حَيَّةً؟
16 إِنَّ هَؤُلاءِ كُنَّ لِبَنِي إِسْرَائِيل حَسَبَ كَلامِ بَلعَامَ سَبَبَ خِيَانَةٍ لِلرَّبِّ فِي أَمْرِ فَغُورَ فَكَانَ الوَبَأُ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ.
17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُل امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
18 لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ.
يجب التأكد من المعلومات قبل عرض المغالطات التي تساهم في تضليل الناس
أستاذ ان لا اتفق معك في ما ان يعقوب هو اسرائيل
القرأن فرق بينهم
ي القرآن الكريم فقد ورد اسم يعقوب 16 مرة من عداد الآباء الأنبياء المتسلسلين من إبراهيم بينما ورد اسم إسرائيل مرتين:
ــ إحداهما:باعتباره زاهداً يحرم الطعام الحلال على نفسه (آل عمران/93)،
ــ ومرة ثانية بالإشارة إلى ذريته بالتوازي مع ذرية إبراهيم. "ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل" (مريم/58).
مع الإشارة إلى أن إسرائيل لم يرد شخصياً في تعداد الأنبياء المرسلين من الله.
كما لم يرد ما يشير إلى أن يعقوب هو إسرائيل كما هو في الروايات التراثية المتواترة، ويظهر أنها من التسرب اليهودي للفكر الإسلامي.
وفي القرآن الكريم مؤشرات على المفارقة أساساً وزماناً ومكاناً بين يعقوب وآل يعقوب والأسباط من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل و النقباء من جهة أخرى.
التمييز في القرآن الكريم بين يعقوب وآل يعقوب من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل من جهة ثانية .
استقلالية اسم يعقوب عن أي اسم آخر
كانت تسمية يعقوب بشارة مسبقة قبل ولادته من قـِبل الله تعالى عن طريق ملائكته لإبراهيم جد يعقوب.
قال تعالى: "وامرأته (أي سارة) قائمة فضحكت فبشرناها بإسحق ومن وراء إسحق يعقوب" (هود/71).
وتكرست واستمرت تسميته بعد ذلك حتى وفاته، قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموت ُإذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي...."(البقرة/133)
مما لا يدع مجالا للشك بأن يعقوب اختص حصرا وحافظ على هذا الاسم قبيل وحتى وفاته دون أي اسم آخر (كإسرائيل مثلا).
القول الفصل في آل إبراهيم
الآية الحاسمة التالية:
«أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل وإسحاق ويعـقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون» (البقرة/ 140)
********
إسرائيل رجل زاهد ومن الصالحين
بدليل أنه حرَّم على نفسه حصراً بعض الطعام، " كل الطعام كان حلاًّ لبني إسرائيل إلا ما حرَّم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة" (آل عمران/93). وقد ذكر في القرآن الكريم على هذه الشاكلة ذوالقرنين ولقمان.
حول استقلال ذرِّية إسرائيل
قال تعالى: "أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرِّية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرِّية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا" (مريم/58).
يلا حظ التمييز اللفظي بين (ذرِّية إبراهيم) التي أتبعت ب(إسرائيل)، ولو كان إسرائيل من ضمن ذرِّية إبراهيم لما كان ثمة حاجة لذكر اسم إسرائيل مستقلاًّ عن ذرِّية إبراهيم، وإلا كان لغواً. وقد حرَّم الله اللّغو في القرآن الكريم. "وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلّكم تغلبون" (فصلت/26).
يعقوب نبي وإمام ولم يذكرإسرائيل كذلك
- قال تعالى: "ووهبنا له (أي لإبراهيم) إسحق ويعقوب نافلة وكلاًّ جعلنا صالحين* وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدبن*" (الأنبياء/72-73).
لم يذكر إسرائيل من بين الأنبياء
لقد أورد الله ذكر العديد من الأنبياء في آيات متلاحقات، ولم يرد من بينهم اسم إسرائيل مما يستبعد معه أن يكون نبياًّ. قال تعالى: "وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه، نرفع درجات من نشاء إن ربَّك حكيم عليم* ووهبنا له إسحق ويعقوب كلاًّ هدينا ونوحاً هدينا من قبل ومن ذرِّيته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهرون وكذلك نجزي المحسنين* وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين* وإسماعيل واليسع ويونس ولوطاً وكلاًّ فضَّلنا على العالمين* ................* .............* أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوَّة..........* أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقْتَدِه......* (الأنعام/83-90)
النبي لا يحرِّم ما أحل الله
لقد حرّم إسرائيل بعض الطعام، كما في الآية التي سبق ذكرها أعلاه، والنبي لا يجوز له أن يحرِّم ما أحل الله لا لنفسه ولا لغيره،:"قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق" (الأعراف/32).
وهناك سورة خاصة اسمها"التحريم" مطلعها: "يا أيها النبي لم تحرِّم ما أحل الله لك". فكيف يجرؤ إسرائيل، إن كان نبياً حقاً، على تحريم ما أحلَّ الله؟ أليس هو القدوة لقومه فيما هو حلال أو حرام؟. واستطراداً فإنه إذا كان يعقوب هو نفسه إسرائيل، كما يعتقد البعض، فإن الأول لم ينه عما أحلَّ الله!
لا صلة بين عهد يوسف وعهد بني إسرائيل
بنو إسرائيل لم يرد لهم ذكر في سورة يوسف الذي هو أحد أبناء يعقوب هذا الذي يزعم اليهود أنه إسرائيل، وهذا يعني أن لا صلة بين آل يعقوب (ويوسف منهم) وبني إسرائيل.
لم يذكر إسرائيل ولا بنو إسرائيل في وصيَّة يعقوب
قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه (لم يرد ذكر بني إسرائيل هنا) ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون" (البقرة/133).
اختلاف زماني آل يعقوب وبني إسرائيل.
- وفي كل الأحداث التي تزامنت مع عهد النبي موسى لم يرد ذكر بني يعقوب.
- مع الإشارة إلى أن النبي يوسف وأباه يعقوب وإخوته تزامنوا مع عهد ملكي بمصر، بينما كانت قصة النبي موسى وبني إسرائيل في مصر في عهد فرعون، مما يباعد الشقة بين العهدين، وكذلك بين سلالة آل يعقوب وسلالة بني إسرائيل.
الأسباط والنقباء
- أما الأسباط (الأحفاد) دون تحديد العدد، فقد ورد ذكرهم بعد يعقوب، كما في الآيات: "وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط" (البقرة /136)، وغيرها.
وخصّ الله تعالى بني إسرائيل بالنقباء، "وإذ أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا" (المائدة/5)، أي (النقيب= الباحث عن الشيء المتقصّي آثاره).
إرسال الرسل إلى بني إسرائيل خاصة
- اختص الله بني إسرائيل بأن أرسل لهم رسلاً، ولم يرد ذلك لبني يعقوب، قال تعالى: "لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا" (المائدة/70). وقال تعالى: "ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم" (آل عمران/49). وعلى الأخص النبي موسى، "وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل"
(الإسراء/2). وكذلك النبي عيسى، "وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم" (الصف/61)، "وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم" (المائدة/
نظرية جديدة ولافته استمرفي االبحث
صحيح
عجبني ما كتبت جميل جدا خاصة أن كل قول يثبت بدليل اية من المصحف وليس خرافات الموروث او من هنا وهناك
استمر بالبحث وياريت تنشره
سؤال مهم جدا.. من هم بني اسرائيل؟ لماذا هذه الخصوصية لهم يعني تم ذكرهم عدة مرات بالمصحف وموسى اراد ان ياخذهم من فرعون فمن هم؟؟؟،
شيء مهم للغاية
كلام منطقى
نعم منطقة غيل بن يمين معروفة في حضرموت
سبحان الله كل الاسماء ف اليمن حتى النبي ابراهيم لقو نقوش له ف اليمن موجوده في قناه سابر احمد القادري
صحيح في اليمن في تعز حتى مسجد أصحاب الكهف في جبل صبر
نعم انا من خولان وهي أكبر قبائل اليمن حتى الآن
عفيه عليك استاذ الله يفتحها بوجهك مثل ما وضحتنه ملابسات التاريخيه.استمر وبالتوفيق٠
كلام من الذهب
يوجد في همدان قريه إسمها بيت عيسى وكذالك وادي النعيم وايضا يوجد في همدان جبل إسمها كوكبان وتحت الجبل مدينه شبام كوكبان في نصف الجبل توجد كنوز ذو القرنين أو أسعد الكامل ويوحد كهوف وشعاب وبيوت داخل الجبل وكذلك جبال بجانب المدينه تسمى بأسماء ملوك حمير يين لليوم مثل جبل ثلاء وجبل لباخه وفي مدينه شبام يوجد نهر قديم قديم انشئه أسعد الكامل من قلب جبل كوكبان تحت الأرض إلى بساتين ومزارع كانت تزرع القطن والرز والكثير كجبل الظفير وجبل العروس وقريه خلقه والسواد وحجر سعيد ووادي حضور وكذالك في نفس مدينه شبام توجد قربه مصغره داخل المدينه تسمى العذر بكسر العين سكانها اليهود إلى وقت قريب جدا .. والإضافة ان هناك بحث سري من قبل متنفذين عن الكنوز الأثرية والتاريخية ووللعلم لااحد يستطيع أن يتكلم عن التاريخ في اليمن لأن تتم تصفيتهم سرا واليهود هم من صنعوا القدس في فلسطين وليس صطفه لكي يلتهي العرب والمسلمين والمسيحيين بصراع فلسطين ليقوموا هم بإنشاء دولتهم الكبرى في اليمن وظهور ملكهم المسيخ الدجال أو السفياني الذي هو من حرف سفيان أو السامري ولهذا تتضح اجابه علامات الاستفهام والواقع اليمني السياسي يوضح ذلك
اخي. العزيز الدكتور فاضل هود هو الابن الاكبر لسيدنا يعقوب وهذاالابن تقريبا كانزماكراهو من رمى سيدنا يوسف وهو من كان يتكلم مع ابوه بوقاحة لما رجعوا بالقميص وبن يامن هو اخو سيدنا يوسف الصغير
ايش دخل اليهود بهود ابن يعقوب؟
هو يتكلم عن انتساب اليهود للنبي هود
التاريخ يزور أمام أعيننا وفي عصر التكنلوجيا فما بالك في زمن الأميه لذا لجأ العرب إلى تدوين واختراع ألية لحفظ البيانات تضاهي الأنترنت اليوم وهي الرواية والنقل فتاريخ العرب مروي حفاضا على التزوير والتدليس وكان من جملة المشروع أسواق العرب لينشدوا فيها أشعارهم فتكتسب قوة المصداقية وسرعة الإنتشار في الأفاق
اين البحر الذي فلقه موسى عليه السلام مع بني اسرائيل؟
التورا والانجيل تحدثت عنه بأسم يم صوفا
@@hadeel1977أين يقع أين هو ؟؟؟؟
بحر جابر
شكرا جزيلا
رائع
هل اسم اليمن 🇾🇪 مشتق من بن يمين ؟؟
نعم سميت اليمن نسبة إلى بن يامين اي بن اليمن يعني اليمن
وين يامين هو الابن الاصغر للنبي يعقوب عليه السلام
بن يمين في حضرموت حتى الآن قبيله بن يمين بحضرموت
ياريت أستاذ ربيعي يتكلم عن إنجيل و القرأن ياريت يسلط ضوء عليهم
تحياتي دكتور فاضل ، جميع ادلتك مقنعة ومنطقية ..سؤالي : في سورة الإسراء من القران الكريم تكلم عن بني إسرائيل دخول المسجد مرتين ، اين هذا المسجد في اليمن أو في فلسطين المحتلة ؟؟؟
المسجد هو الحرم مكي الذي هو في يومنا هذا تحت الاحتلال الصهيوني با النيابة
@@ishaaczamora8978 سبحان الذي اسرى بعده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى...
يااستاذ
من و الى
مكانين وليس مكان واحد
@@sawsanrasheed
عندما دخل عمر الشام و التقى با القس سفرونيوس
و الذي عرض على عمر ان يصلي داخل الكنيسة ابى عمر ان يفعل
قال سوف يأتي اناس من بعدي و يقولنا عمر صلى في كنيسة القيامة -و انتي ترينا الدواعش في زمننا هذا و كل الفقه الظاهري ماذا فعل بنا-
المفيد في الوثيقة التي امضاها عمر كتب مدينة الياء
ولم يقل المسجد الاقصى و لم يكن هناك مسجد او مصلى لكي يصلي فيه عمر
فصلى خارج الكنيسة
ان اعلم سوف تنصدمين بهذه المعلومات
ام المتصهينين هو استعمار استيطاني اخرجوا اهل البلد ظلما و عدوانا
و اورشليم او كداش هي في اليمن و ان لزلة ابحث في هذا الامر بجد
و انصحكي الاتتخذي الاحاديث المنسوبة الي الرسول عليه الصلاة و السلام كا مرجع في البحث
الامور التاريخية او الامم الغابرة اسرارها في القرآن
😆
@@ishaaczamora8978
المسجد الأقصى موقع وليس بناء..
وعندما فتح المسلمون بيت المقدس او ايلياء اخذ اخذ عمر مجموعه من الصحابه ووجدا المكان ثم صلوا هناك جماعه وامر ببناء مسجد هناك وبقي المسجد قائما من يومها الى يومنا هذا ويسمى اليوم المسجد المرواني ذي القبه السوداء لان مروان بن الحكم رممه وكبره وجدد بناءه
@@ishaaczamora8978 العهده العمريه اعطاها عمر للمسيحيين فلماذا يكتب فيها شي عن المسجد الاقصى؟؟
مع كل الاحترام، إن سفر الخروج والتثنية وربما غيرهما من الأسفار الخمسة فيها الكثير من الحض على القتل والإبادة.
الان الجوبين وشمالين يتقاتلون إلى يوم
الآن فقط. أدركت معنى.وجود مقابر.قديمه ضخمه .ومتناثره غير معروف لها تاريخ.في منطقتنا.بجبل حبشي.والمعافر. إنها مقابر.من هذه العهود.
مسجد الجعرانه بالقرب من تبوك
والله انك صادق بن يامين في حضرموت
اليمن شيء و أبناء يعقوب عليه السلام شيء آخر
نريد.نعرف لماذا اسلافنا. ترسخت.لديهم.ان أحداث التوراة تقع بفلسطين... وما علاقة.هذا التحريف.بتقسيم.العرب.الى عرب عاربه.وعرب مستعربه مع أنهم العرب جميعا.من نسل قحطان بن هود.
يا رجل ظلكش تتهبل عرب يعني عاربه يعرب بتلفو من روسكو مندون ادله حنا مسلمين بنمشي على القرأن اصدق من كل البشر لانو كلام الله عز وجل اهل كنعان فلسطنيه هم اصل العرب بني اسرائيل تعايشو مع الكنعانيه لمده قرون هم نفسهم بني اسرائيل اهل كنعان فلسطنيين نذكر في القرأن اهل كنعان نذكر في تورة اليهود اهل كنعان فلسطنيين نذكر في تورة المسحيه اعل كنعان فلسطنيبن يعني كل اشي بتعلق في كتب المقدسه هيه فلسطين اهل كنعان فلسطنيين في رابط قوي بين بني اسرائيل اهل كنعان كل اشي بتعلق في اهل كنعان بني اسرائيل ليش نذكرو في اديان سماويه هاذا بدل انو في رابط قوي اهل كنعان فلسطنيين بني اسرائيل الله علم اما اهل الخليج مش عرب هم سكنو في جزيره العرب بس فش عندهم تاريخ ولا اشي يثبت انهم اصل العرب لانو فش الهم تاريخ اذا فش معلاتو هم مش سكان الصليبن اهل الخليج منهم اصلهم من فريقيا الهنود اما فلسطين شعبها كنعانيه اصل العرب كل اشي ينطبق على شعبنا فلسطيني قالو العلماء اروبيه انو فلسطنيه هم كنعانيه اصل العرب هم بني اسرائيل بعد تعايش مع بعظ ختلطو في بعظ اما اهل الخليج فش الهم تاريخ ولا تراث بس فيه تاريخ الاسلام في سعوديه اما شعب سعودي فش الهم تاريخ ولا الهم ثبات انهم قبل الاف سنين الهم تراث او اشي يثبت سكان الصليين لسعوديه او اهل الخليج برجعو اصلهم فريقيه هنود غيرها اما شعب فلسطيني الو تاريخ عميق الهم تراث قديم الهم عدات تقليد اسلاميه حتا في عملات تعود من ثمينات يعني قبل متيجي الحتلال السرائيلي يعني العملات فلسطنيه قدم من اسرائيل لتثبت للعالم انو فلسطنيه هم صكان الاصليين لفلسطين هم كنعانيه روحو ابحثو على التيوب تراث فلسطين او تاريخ فلسطين شوف قدم تاريخ في العالم اقدم تراث في العالم هاذا دكتور بخبص هاذا باحث مفكر شو دخل تفكير البحث مندون ادله هاذا بدل انو دكتو بطلع من راسو بخبص قاعد بخالف في تاريخ فلسطين الاسلامي فلسطين ارض المحشر المنشر ارض رباط ارض مقدسه ارض النبياء اول مقصم الله تعالى في كتابه هيه فلسطين روحو قرءو قرأن شوفو بنفسكو هاذا من قرأن مش من عندي لانو نهايت العالم في فلسطين يعني بدت الحياه منها بتنتهي فيها يوجوج موجوج بنزل عيسى عليه سلام في دمشق لدخل فلسطين بقتل دجال على بوابه الد في فلسطين عيسى عليه سلام المهدي هو الي بخلصنا حسب علمات ساعه عندما ياتي وعد الله هاذا نذكر في القرأن اسلام عليكم ورحم الله وبركاتو الله علم ........ابن فلسطين كنعاني
تخيل يمنت في النقوش المسنديه في الاخر تكون هي ساحل حضرموت و ليس اليمن الشمالي ههههههههههههههههههه يعني الجنوبيين اهل المكلا هم اليمنيين الاصليين والله الزمن ماله امان
ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9_%D8%BA%D9%8A%D9%84_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86
مديرية غيل بن يمين - ويكيبيديا
@@athiran5856 اعرفها و اعرف ان يمنت القديمه هي ساحل حضرموت لأن حضرموت القديمه هي شبوة و ماحولها لأنها عاصمة مملكة حضرموت
نعم حتى اسم باب صنعاء القديمه باب اليمن الذي يقع على اتجاه تعز والجنوب
اضيف اليكم معلومة اخرى وهي انه في خط المسند يطلقون على الشمال شام والجنوب يمن
لأن النبي هود كان من اول ابراهيم
سبحان الله فعلنا نفس الشيء نحن المسلمين:
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عندما مات ترك لنا كتابا وحيدا ، فاليوم لدينا عشرات الكتب المقدسة: كتب الحديث+ كتب الفقهاء . و هذه الكتب عمليا كلها مقدمة على القرآن ( حديث ينسخ القرآن ).
كلام شبيه للحقيقة من ومواقع وأثار تدل على كلام الربيعي
كيف يتحول اسم سيدنا يعقوب إلى إسرائيل...هدا كلام غير منطقي لان القرآن عندما تحدث عن سيدنا يعقوب كانت الايه واضحه فيها اسم سيدنا يعقوب ...وفي ايه اخري قال تعالى (كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ماحرم إسرائيل على نفسه) ..
لماذا لم يذكر قبر النبي هود في حضرموت
اذن من هم الانبياء بعد سليمان ع أكانوا في مملكة بني اسرائيل ام في مملكة يهوذا علما ان رحبعام بن سليمان كان ملكا على يهوذا ؟
بعض اسماء الاوديه والجبال والعزل والارياف واسما القبايل والاراضي الزرعيه
عمران _ كهيص
سيئون _ عنس
صبعون _ عبس
حيران _ ريان
غمضان _ سبهان
شعرون _ غرير
هادون _ قيدون
نفحون _ عجزر
علون _ عيزر
سلمون قحطان
رحبان _ اوسان
دلغان _ قتبان
شنعب _ ذغمان
شباعه _ وادي تيه
جبل لقمان _رخيه
قراء لوط _ همدان
طسم _ خولان
الكدور _ شمسان
حيفان _ شملان
حيفون _ عمقين
عيبان _ حمران
رمدان _ عزان
سناء _ وادي طؤء
الطور _ وادي طسه
ريدان _ وصرون
الملك شمر يهرعش_ الملك سميفع
الملك اسر ايل _ سمع علي
الملك يل _ الملك ذمري
الملك عمري _ نقم
حنين _ جبر
ليمن _ ليسر
أين يضع الباحث الجليل الربيعي شخصية و رسالة المسيح عليه السلام في الإطار اليمني الجغرافي و التاريخي، بافتراض أن المسيح التاريخي الذي أعلن عنه في فلسطين ما هو إلا نتيجة لإرهاصات و حمى انتظار ميسيانية بعد تزايد الهجرة إلى فلسطين المحمية الرومانية أنذاك، و القضاء على آخر معاقل أتباع الرسالة التوحيدية للمسيح في اليمن (مملكة أوسان الثانية في حدود القرن الثالث ق.م حتى الميلاد، و التي صاحبها هجرة الموحدين إلى الحبشة و فلسطين و انعزالهم عن الطوائف اليهودية المنتصرة، في شكل جماعة الاسينيين أي العيسويين).
هل المسيح الرسول كان في مملكة أوسان في اليمن (أَوْصَنّا لابن داود، أوصنا للأعالي، كما جاء في العهد الجديد، و هو هتاف يشبه بيعة المسيح ملكا على مملكة أوسان؟).
فقد عرفت مملكة أوسان أوج ازدهارها أثناء الحملات الآشورية و البابلية على اليمن من القرن الثامن الى القرن السادس ق.م، و بعد ضعفها غزتها مملكة سبأ الشمالية ( إسرائيل).
يشير القرآن الى هذه المملكة الموحدة على إثر الصراع بين المسيح و أتباعه من جهة و اليهود الذي كفروا برسالته من جهة أخرى، حيث نادى في الناس من يكونون أنصاره الى الله، فكان أن استجاب له الحواريون فأيدهم الله بإظهار دولتهم على أعداء المسيح، لكن هذه الدولة محيت آثارها من التاريخ بعد أن غزاها السبئيون الاسرائيليون و دمروا آثارها (التدمير طال البناء و حتى الكتابات المسندية ).
يعطيكم العافيه
كلام تلدكتور الربيعي صحيح أن اليهود نفسهم عند سولي احد اليهوديات عن ان نسبهم للنبي يهودا في القران أنكرت هذا فقالت ليس لدينا نبي اسمه يهودا وهذا يطابق ماقاله الدكتور فاضل الربيعي فلماذا العرب لايريدون تصديق هذا السرد ويقولون هذا ماوجدنا علية في كتبنا الحكومية العميلة للكيان الصهيوني
من يقول بان اليمن اصل العرب فهو غلطان لان اليمن اصل البشريه ولغة عبرية. وبقية اللغات هي مستنبطه من لغة اهل اليمن
اتمنى ان تعمل حلقه عن جنوب سلطنه عمان صلاله يوجد قبر سيدنا أيوب وقبر سيدنا عمران هل يعقل انه اهل صلاله يمكن هم يهود بني اسرائيل
يكفي الاسم ليثبت ان بنو اسرايل كانو في اليمن ومن اليمن من الاسن بن يامن ابن اليمن
المسيح ظهر و عاش في فلسطين حيث كان يسكن في زمنه اليهود و حيث كان يوجد لهم هيكل دمره لهم الرومان أليس كذلك؟!
على الأقل هذا ما يقوله إنجيل المسيحيين
الربيعي يتجاهل الإنجيل و القرآن
عيسى لم يظهر في فلسطين و لو كان هناك فلماذا لم يكتب عنه شعراء فلسطين في ما يسمى بالعصر الجاهلي؟ بينما تجد شعراء من قبيلة مذحج في نجران كتبوا عن عيسى و ان اجدادهم ناصروه و اشهرهم الحارث بن كعب و النصارى يعرفونه جيدًا
كيف سبط يهوذا يعود لهود و سبط بن يامين يعود لابراهيم الموضوع فيه اختلاف
سيرة النبي ابراهيم اسطورة هندية ولا وجود لها الا في كتب الاساطير ............. و الادلة على ذلك تكاد ان لا تحصى :
- الا يذكرك اسم ابراهيم باسم براهما (الهندوسي) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- الا يذكرك اسم زوجته سارا باسم ساراسواتي زوجة براهما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- الا يذكرك اسم وصيفتها هاجر باسم هاكر وصيفة ساراسواتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل كل هذا التطابق مجرد صدفة و تشابه في الاسماء ....يا اؤلي الالباب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النبي هود عليه السلام ارسل الى قوم عاد وليس لليهود وقد ذكر في القرٱن إن سيدنا موسى ارسل الى اليهود وهم بني اسرائيل
من ھو النمرود إذا كان سيدنا ابراھيم لم يغادر اليمن... لانني كنت اعتقد انھ الملك كوشك
سؤال محيرنى للدكتور، هل المسجد الاقصى القائم الان هو المسجد الاقصى المزكور فى القران
لا مسجد ايلياء حديث البناء وكعب الاحبار االيهودي هو من اشار لعمر بمكان الصخرة حيث انها قبة اليهود اتباع التلمود البابلي .. المسجد الاقصى في سورة الاسراء قريب من المسجد الحرام بضع ليالي سيرا على الاقدام والاسراء كان لموسى
@@abuadam766 موسى لماذا ذهب للحرم ومن ثم سار الى المسجد الاقصى ما الغاية من هذا الاسراء؟؟
@@abuadam766 يعني الفلسطينيين حاليا لايعلمون ان المسجد الاقصى هو من مقدسات اليهود اتباع التلموذ البابلي؟
@@abuadam766 لا والنبي ايه العبط ده
عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَال: ((إنَّما يُسافَرُ إلى ثلاثةِ مساجدَ: مَسجدِ الكَعْبَةِ، ومسجدي، ومسجدِ إِيلِيَاءَ)).
@@abuadam766 اسكت بلا تهبل .لماذا يسافر عمر الى بيت المقدس في فلسطين اذا ويستلم مفاتيحه .ولماذا مسجد قبة الصخرة التي عرج منها النبي معلقه في الهواء إلى الآن في فلسطين ولماذا وصف النبي بيت المقدس لكفار قريش .
يعني الصراع بين الجنوبيين والشماليين ازلي.. عشان كده وقعوا اتفافية وحدة ماطاقوش بعضهم واتقاتلوا بعد ايام من توقيعها.. التاريخ يفرض نفسه
هذا يعني ان نبي الله لوط في اليمن؟
وليس الاردن والدليل لا وجود للاردن قبل الميلاد ابدا
كارثة و الله😮
اشتي أعرف ما سبب قلب اسم يعقوب الي اسرائيل
في شخص كتب تعليق هنا طويل عن الفرق بين يعقوب واسرائيل حاول ان تجده
Ishaac Zamoraمنقول
1 year ago
أستاذ ان لا اتفق معك في ما ان يعقوب هو اسرائيل
القرأن فرق بينهم
ي القرآن الكريم فقد ورد اسم يعقوب 16 مرة من عداد الآباء الأنبياء المتسلسلين من إبراهيم بينما ورد اسم إسرائيل مرتين:
ــ إحداهما:باعتباره زاهداً يحرم الطعام الحلال على نفسه (آل عمران/93)،
ــ ومرة ثانية بالإشارة إلى ذريته بالتوازي مع ذرية إبراهيم. "ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل" (مريم/58).
مع الإشارة إلى أن إسرائيل لم يرد شخصياً في تعداد الأنبياء المرسلين من الله.
كما لم يرد ما يشير إلى أن يعقوب هو إسرائيل كما هو في الروايات التراثية المتواترة، ويظهر أنها من التسرب اليهودي للفكر الإسلامي.
وفي القرآن الكريم مؤشرات على المفارقة أساساً وزماناً ومكاناً بين يعقوب وآل يعقوب والأسباط من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل و النقباء من جهة أخرى.
التمييز في القرآن الكريم بين يعقوب وآل يعقوب من جهة وإسرائيل وبني إسرائيل من جهة ثانية .
استقلالية اسم يعقوب عن أي اسم آخر
كانت تسمية يعقوب بشارة مسبقة قبل ولادته من قـِبل الله تعالى عن طريق ملائكته لإبراهيم جد يعقوب.
قال تعالى: "وامرأته (أي سارة) قائمة فضحكت فبشرناها بإسحق ومن وراء إسحق يعقوب" (هود/71).
وتكرست واستمرت تسميته بعد ذلك حتى وفاته، قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوبَ الموت ُإذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي...."(البقرة/133)
مما لا يدع مجالا للشك بأن يعقوب اختص حصرا وحافظ على هذا الاسم قبيل وحتى وفاته دون أي اسم آخر (كإسرائيل مثلا).
القول الفصل في آل إبراهيم
الآية الحاسمة التالية:
«أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل وإسحاق ويعـقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون» (البقرة/ 140)
******
إسرائيل رجل زاهد ومن الصالحين
بدليل أنه حرَّم على نفسه حصراً بعض الطعام، " كل الطعام كان حلاًّ لبني إسرائيل إلا ما حرَّم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة" (آل عمران/93). وقد ذكر في القرآن الكريم على هذه الشاكلة ذوالقرنين ولقمان.
حول استقلال ذرِّية إسرائيل
قال تعالى: "أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرِّية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرِّية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا" (مريم/58).
يلا حظ التمييز اللفظي بين (ذرِّية إبراهيم) التي أتبعت ب(إسرائيل)، ولو كان إسرائيل من ضمن ذرِّية إبراهيم لما كان ثمة حاجة لذكر اسم إسرائيل مستقلاًّ عن ذرِّية إبراهيم، وإلا كان لغواً. وقد حرَّم الله اللّغو في القرآن الكريم. "وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلّكم تغلبون" (فصلت/26).
يعقوب نبي وإمام ولم يذكرإسرائيل كذلك
- قال تعالى: "ووهبنا له (أي لإبراهيم) إسحق ويعقوب نافلة وكلاًّ جعلنا صالحين* وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدبن*" (الأنبياء/72-73).
لم يذكر إسرائيل من بين الأنبياء
لقد أورد الله ذكر العديد من الأنبياء في آيات متلاحقات، ولم يرد من بينهم اسم إسرائيل مما يستبعد معه أن يكون نبياًّ. قال تعالى: "وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه، نرفع درجات من نشاء إن ربَّك حكيم عليم* ووهبنا له إسحق ويعقوب كلاًّ هدينا ونوحاً هدينا من قبل ومن ذرِّيته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهرون وكذلك نجزي المحسنين* وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين* وإسماعيل واليسع ويونس ولوطاً وكلاًّ فضَّلنا على العالمين* ................* .............* أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوَّة..........* أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقْتَدِه......* (الأنعام/83-90)
النبي لا يحرِّم ما أحل الله
لقد حرّم إسرائيل بعض الطعام، كما في الآية التي سبق ذكرها أعلاه، والنبي لا يجوز له أن يحرِّم ما أحل الله لا لنفسه ولا لغيره،:"قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق" (الأعراف/32).
وهناك سورة خاصة اسمها"التحريم" مطلعها: "يا أيها النبي لم تحرِّم ما أحل الله لك". فكيف يجرؤ إسرائيل، إن كان نبياً حقاً، على تحريم ما أحلَّ الله؟ أليس هو القدوة لقومه فيما هو حلال أو حرام؟. واستطراداً فإنه إذا كان يعقوب هو نفسه إسرائيل، كما يعتقد البعض، فإن الأول لم ينه عما أحلَّ الله!
لا صلة بين عهد يوسف وعهد بني إسرائيل
بنو إسرائيل لم يرد لهم ذكر في سورة يوسف الذي هو أحد أبناء يعقوب هذا الذي يزعم اليهود أنه إسرائيل، وهذا يعني أن لا صلة بين آل يعقوب (ويوسف منهم) وبني إسرائيل.
لم يذكر إسرائيل ولا بنو إسرائيل في وصيَّة يعقوب
قال تعالى: "أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه (لم يرد ذكر بني إسرائيل هنا) ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلهاً واحداً ونحن له مسلمون" (البقرة/133).
اختلاف زماني آل يعقوب وبني إسرائيل.
- وفي كل الأحداث التي تزامنت مع عهد النبي موسى لم يرد ذكر بني يعقوب.
- مع الإشارة إلى أن النبي يوسف وأباه يعقوب وإخوته تزامنوا مع عهد ملكي بمصر، بينما كانت قصة النبي موسى وبني إسرائيل في مصر في عهد فرعون، مما يباعد الشقة بين العهدين، وكذلك بين سلالة آل يعقوب وسلالة بني إسرائيل.
الأسباط والنقباء
- أما الأسباط (الأحفاد) دون تحديد العدد، فقد ورد ذكرهم بعد يعقوب، كما في الآيات: "وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحق ويعقوب والأسباط" (البقرة /136)، وغيرها.
وخصّ الله تعالى بني إسرائيل بالنقباء، "وإذ أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا" (المائدة/5)، أي (النقيب= الباحث عن الشيء المتقصّي آثاره).
إرسال الرسل إلى بني إسرائيل خاصة
- اختص الله بني إسرائيل بأن أرسل لهم رسلاً، ولم يرد ذلك لبني يعقوب، قال تعالى: "لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا" (المائدة/70). وقال تعالى: "ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم" (آل عمران/49). وعلى الأخص النبي موسى، "وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل"
(الإسراء/2). وكذلك النبي عيسى، "وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم" (الصف/61)، "وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم" (المائدة/
@@roads7793 يا اخي اكتب منقول افضل لتنسب الامر للشخص الاخر الذي كتب وفرق بين اسرائيل ويعقوب
سبط يهوذا هم قبائل يافع الحميرية
سبط بينايمين هم قبيلة حرب القضاعية
طيب من هم سبط يوسف و سمعي و يشكر و غيرهم من الاسباط اذا عندك معلومات شاركنا رجاءًا
ماذا عن بني إسرائيل الذين ركبوا مع نوح السفينة!؟
بنو اسرائيل هم ذرية من حمل مع نوح في السفينة
في حضرموت بن يمين
سؤالى مادخل النبي هود عليه السلام باحد اسباط يعقوب عليه السلام و هو يهودا و انت تقول يا سيد انهم نفس الشخص غير معقول النبي هود مرتبته كمرتبه يعقوب ان لم تكن اكبر لان الاحداث التي وقعت مع الاول ترفع من مرتبته
هو قال ينتسبون للاب الاعلى هود وباللغة الحميرية يضعون حرف ياء ببداية الكلمة فصارت الكلمة يهود
المقصود ليس يهوذا ابن يعقوب انما المقصود النبي هود
نعم سميت الديانه اليهوديه نسبه الى النبي «هود»فهم يستخدمون حرف ي قبل الحرف الذي قبل يعني مثلا ع سبيل المثال
عرب «يعرب»
شجب«يشجب»
هود«يهود»دلاله على أنهم ينتمون النبي الاعلى هود من يعقوب وقصدهم بأن قوم عاد قد ابادهم الله في الاحقاف بالرمال فلم يبقى احد الا النبي هود والذين آمنوا معه فهم يقصدون بذلك أنهم ينتمون إلى النبي هود ويريدون تسمية ديانتهم باسم اليهوديه نسبه للنبي هود هذا مرادهم.
كرب«يكرب»
وهناك الكثير من الاستخدامات الحروف المختلفه التي تستخدم من البدايه تبداء بحرف
جبل جزيم اين يوجد
ربما بني اسرائيل قبيلة جرهمية قديمه وتاثروا بالديانه اليهودية
سراءيل..........يعقوب.......علية.......سلام......ذريت....يعقوب....
عفوا دكتور فاضل ان ما سمي بالديانة اليهودية هي قد بدءت بعهد النبي داود الذي هو منحدر من سبط يهودا ابن يعقوب فسمية الديانة اليهودية ولم تسمى او تنسب للنبي هود ذتلك لان النبي هود الذي هو عابر هو جامع لجميع الفروع العربية العبرانية بما في ذالك يهودا ابن ؤعقوب والنبي ابراهيم وان الديانة الاسراءيلية هي الاوسع وليس العكس واما الديامة اليهزدية هي عبارة عن مذهب اخذ من التوراة من اجتهاد بعض المشرعين من عهد داود وما بعده وليس العكس اذ ان التسمية الاسراءيلية هي نسبة الى ملاؤكة الاسراء اي الوحي وهي جامعة حتى لوحي الدين الاسلامي والاسراءيلي والمسيحي وما اليهودية الا جزء تابع من هاؤلاء وذالك بغض النظر ان كان هنالك خطء او صحيح في التشريع غهو اجتهاد مذهبي كما في المذاهب المسيحية والمذاهب الاسلامية وجميع المذاهب هي عباىة عن اجتهادات زكل اجتهاد قد يخطء وقد يصيب واما الدين الاساس فهو من وحي واحد واحكامه اسسها واحدة في هاذه الديانات المقسمة والمشرذمة الى مذاهب ومعتقدات وتصورات فقط للتنبيه والاصحاح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا المذيع اصله يمني من بني الجمل والجملي وهم منتسبون لمراد بن مذحج بن سباء بن قحطان
المذيع غير لطيف لئيم ينظر بطريقه مزعجه للكاتب والمؤرخ و يجعله متوترا
لاتظلم الرجل والله انه مثقف هادي ومطلع على التاريخ جيدا
مقدم البرنامج يقطع في كثير من الاحيان تسلسل أفكار الضيف
كيف بني إسرائيل من ابناء هود وهم ابناء ابراهيم عليه السلام ؟
اي ان هود جدهم وهم فضّلوا ان ينسبوا انفسهم الى هود عليه السلام الجد الأكبر بدلًا من ابراهيم لذلك عندما اعرضوا عن شريعة التوراة و اعتبروها هرطقة سموا انفسهم هودًا و غيروا مسمى بني اسرائيل الى سبأ و من سبأ الى قحطان هكذا اعتقد والله اعلم
(والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين) البلد الامين فلسطين ؟ هل يكثر الزيتون في اليمن او فلسطين ؟
يكثر التين
الزيتون كان يزرع باليمن وارضه مناسبه للتين والزيتون ولكن توقفوا عن زراعة الزيتون الذي كان يزرع فقط بغرض استخدامه للاضائه
البلد الأمين مكه
التين و الزيتون و طور سنين و البلد الأمين كلهم بقعة جغرافية متقاربة و البلد الامين هو مكة مما يعني ان طور سنين هي جبال السروات الجنوبية اللتي ينبت فيها شجر التين و الزيتون
هل معنى هذا ان اليهود هم جل سكان اليمن القديمه واقواهم واين موقع العشاير العربيه من هذا اللي يعرف يجاوبني مشكورا
نعم كانت اليمن تقريبا كلها يهود . عندنا في صنعاء كثير احياء كان يسكنها اليهود وبيوتهم وقلاعهم لا تزال شاهدة عليهم
@@hadeel1977 يا حبيبي على هالخبريه .ويش اللي تقوليه
@@osamaissa395 ويش اللي مزعلك في الموضوع.
@@hadeel1977 مش زعلان انا فقط مستغرب ومتفاجيء .اين كانت هذه المعلومات من قبل
@@osamaissa395 نعم اخي ما اقوله صحيح . آآخر دفعة من اليهود اليمنيين اللذين بقوا على دينهم تم ترحيلهم من صعدة في شمال اليمن الى اسرائيل قبل حوالي عشر سنوات. وكانت معهم اطول مخطوطة توراتية سلموها لنتنياهو. عندما ارسل الرسول معاذ بن جبل الى اليمن قال له هم اهل كتاب لانهم كانوا غالبيتهم العظمى على الديانة اليهودية.
يعني عيسي من اليمن؟
نعم و خاله هو النبي موسى و النبي هارون
@@Horror666Horror
غلطان حبيبي موسى عاش قبل موسى ب 1500عام أو أكثر مستحيل يكون خاله
عيسى ولد في فلسطين وبني أسرائيل عبرو مصر نحو فلسطين بذكر القرأن الكريم وفرعون عاش في مصر وليس في اليمن بكلام الله وكل قصة بني أسرائيل وموسى عليه السلام في القرأن كانت مع فرعون وفرعون ذكر في مصر ... معابد القدس وبيت لحم وفلسطين تشهد بذلك ... إضافة لذكر الله لحادثة الإسراء والمعراج وكان المسجد الأقصى هو القبلة الأولى للمسلمين وهذا يدل على قدسية أرض فلسطين .... يهود اليمن لوحدهم ... انا غير مقتنع صراحة
هههههه بعيد عن مكان الاحداث من خلال الاركيولوجيا الى جانب تحكيم العقل في النصوص الدينيه والادله العلميه راح يبان للجميع بشريه الاديان حتى الباحثين وعلماء الاركيولجيا ان لم يقتنعو ببشريه الدين راح يقعو في حيره من امرهم ويضطرو الى الكثير من الترقيع 😹
@@زناد-ش1ظ كانوا يعيشون أكثر من 1000سنه
أب اليهود هو يهودا احد ابناء يعقوب او اسرائيل عليه السلام وكان يهودا اشدا عداوة ليوسف عليه السلام من باقي اخوته وهو الذي قال اقتلوا يوسف...فذرية يهودا هي اليهود وتطور فكرهم وكثر جمعهم فسموا انفسهم باليهود نسبة الى ابيهم يهودا .. والله تعالى اعلم
الباحث يقول ينتسبون للنبي هود وليس يهوذا ابن يعقوب
بنو اسرائيل كانوا على دين اباءهم مسلمين
نبي هود و ليس إبن يعقوب يهودا
نبي هود و ليس إبن يعقوب يهودا
اشجاب السبءين على بني اسرائيل اريد توضيح
هم نفسهم بنو اسرائيل استمع لسلسلة اسرائيل المتخيلة لتفهم الموضوع
ذلحين.رجعتونا.بالمناطق.الجنوبيه من اليمن يهود واخوانا. بالمناطق.شمال الشمال.بني اسرائيل.. من وجهة نضري.التركيبه الصحيحه..المفروض.العكس.
ههههه
هههههههه مكانكم متيهودين
الحمد لله يا دكتور فاضل الربيعي انك مسلم موحد من اهل السنة والجماعة ولولا صفاء عقيدتك ما نجح اجتهادك في اثبات توحيد بني اسرائيل الذين هم بنو عم بنو اسماعيل وكلهم من اب مؤسس واحد وهو ابراهيم عليه السلام.. وان اليهودية ليست لها علاقة بعقيدة بيني اسرائيل بل هي انحراف وهرطقة اسسها. الجنوبيون واعتنقوها بعيدا عن عقيدة بني اسرائيل ومملكتهم الموحدة التي جاء بها موسى صعودا ليعقوب وتنتهي بابراهيم.. عليه السلام...
ايه اليمن معناها الجنوب *يمنت* و مازلت تنطق هكذا في اللغة العبرية ،و اسم اليمن جاء من ساحل اليمن الجنوبي .
باب اليمن في صنعاء هو البوابة الجنوبية ، لذلك سمي باب اليمن اي باب الجنوب
هههههه حاول تهدى يادحباشي الشمال وخلي الجنوب بحاله لانه لايليق بكم
الجنوبيين انفصاليين في فكر هذا المؤرخ .. ويسرد التاريخ كأنه يسرد الوحدة اليمنية . اليوم . يتكلم عن اليمن الموحد في عهد سبأ ..
الوحدة سابقا كانت تتم بالغزو والاحتلال والسبي والظلم البشع والابادات للجنس سوى كان للجنوبيين او للشماليين ..
السبءين من قحطان من اسماعيل اشجاب بني اسرائيل عليهم اريد توضيح دكتور
اليمن مشاكل وحروب دايما😂
كلها اساطير طال عمرك ..
الاسباط من اسرائيل ام اسرائيل من الاسباط.
الاسباط من بني إسرائيل، لما خرج بهم النبي موسى عليه السلام من مصرن وطلبوا منه الاستسقاء فإنفجرت إثنتي عشرة عينا على عدد الاسباط آل ١٢
اليهود ينتمون الا. بنو اسرايل وانتما اهم يعود الا يهودا ابن يعقوب النبي.
وضهور اليهود من سالاله يعقوب من ابنه يهودا
يا دكتور..الحميريين..والسبأيين..هم ابناء قحطان..والاسرائيليين..وان..وجدو..هم فصيل...تابع..لاحدى..القطبين..الحميريين..والسبأيين..وهم..اي..الاسرائيليين..فئه..ان وجدو...من عشراات...الفئات..من ابناء..وقبائل..اليمانيون..واليمانيون..القطبين..السبأيين..والحميريين..كانوا...اغلب..ملوكهم..موحدين..ونشروا..جميع..الديانات..في..اقطار الارض..اما..الاسرائيليين...فهم...فتنه..عبر التاريخ..
ولفظ..الاسرائيليين...يختلف..عن..مسمى..اليهود..
حيث..كان..اليمانيون..باقطابهم..الكبرى...في..اللديانه السماويه اليهوديه او غيرها في..حينه..وقس..على..لي..ديانه
مسكين اليهود اليوم في فلسطين او دولة إسرائيل، الذين هم في اصلهم لا علاقة لهم عرقيا و تاريخيا بالتورات و قصصها، بل تم زجهم من قبل الدولة العميقة "الروم" لكي تتشكل الإمبراطورية الرومانية حول البحر الأبيض المتوسط إلى فرنسا و بريطانيا كما تشكلت في القرن الأول بفضل اليسار العربي و اليسار الإسلامي و العالمي المناهض لدولة إسرائيل 🇮🇱، و سيتم تقديمهم قربان للامبراطورية الروم المقبلة إذا نجح تشكلها. th-cam.com/video/QSCAXKxEaXI/w-d-xo.html&feature=share9
سبحان الله من زمان الى اليوم والحميرين يطلبون بل الانفصال من سباء الشمالين😂
إلى اليوم ورحناء نتحارب يعني من زمان وهيه خاربه
انتم تعيشون الجاهليه التو الان الجاهليه في عهد الاسلام العباسي قبل الاسلام العباسي كان الايمان النصراني محمد كان من الهاشميين قبيله يهوديه فتش شمال الاردن
هود ليس له اي علاقه لا باليهود ولاببني اسرائيل لا من قريب ولا من بعيد فهو فيصل اخر وعرق اخر وارسل على قوم عاد وثمود والاحقاف اما بخصوص نسب اليهود وسلالتهم فهي با نهم سلالة يهوذا ابن يعقوب عليه السلام ويهوذا هو احد ابناء اسرائيل وهوالنبي يعقوب عليه السلام لذلك فمن تنتسب. نسبه و ذريته إلى ابناء يقعوب الاثنى عشر وهم الاسباط الذي فهو من بني اسرائيل لان اسرائيل هويعقوب عليه السلام ويوسف. وموسى وعيسى وداوود. وسليمان وزكريا ويحيى عليهم السلام كل هولاء الانبياء ينتسبون لبني اسرائيل فذرية يهوداء وذرية يوسف وذرية بنيامين وذرية لاوي وذرية فيناتفين وذرية الاخوه السته الباقيين فذرية ال12 ولد جميعهم هم بني اسرائيل وقد تسموا باليهود لانهم اهتدوا على يد النبي موسى قال تعالى إنا هدنا إي اهتدينا وتجمعوا وفي مصر. عندما استدعاء يوسف عليه السلام ابوه اسحاق واخوته العشره وسبق ان احتفظ باخيه الشقيق ومنذ ذلك التاريخ سكنوا بني اسرائيل مصر ونكاثروا ويوجد روايتان لسبب امر فرعون ملك مصر بذبح كل ذكر من بني اسرائيل الروايه الاولى تقول بان الكهنه والسحره تبئوا بانه سوف يخرج من صلب بني اسرائيل ولد وسوف يكون زوال وهلاك فرعون على يده والثانيه بان الحاشيه المقربون من فرعون ابلغوا فرعون بان بني اسرائيل يتكاثرون في النسل اكثر من المصريين الاقباط وان هذا الامر فيه خطوره على مملكة فرعون وانه من الممكن بان يفكروا بني اسرائيل بالانقضاظ على المملكه واسقاطها والاستيلاء عليها والخلاصه وثم امر فرعون بذبح كل ذكر يولد ثم ان الله انقذ بني اسرائيل وارسل. اليهم نبي منهم فيهم بالتورات وهو موسى عليه السلام ولانقاذهم من العبوديه لفرعون وملئه وطالب النبي موسى من فرعون بالسماح لبني اسرائيل بالخروج معه الى الشام ولكن فرعون رفض فاوحى الله لموسى باخراجهم وامره ان يضرب بالعصاء البحر وانفلق البحر نصفين وتحول بقدرة الله إلى ارض يابسه فخرج موسى وقومه من بني اسرائيل واتبعهم فرعون وجنوده فامر الله البحر ان يرجع كما كان عليه فغرق فرعون وجنوده. فهذه هي لحقيقه وما عداها اوسواها فهو باطل وليس له اساس من الصحه والله اعلم
يهوذا اخو يوسف ع
هو الذي أسس التحريف والتزييف حقدا وغيرة من يوسف ع ومنها بدأت نشأة الطائفة اليهودية المعارضة للديانة التوحيدية المسلمة آنذاك