Дорогие друзья. Если вы желаете больше узнать о Боге, о вечной жизни, о возможности личного спасения, то начните читать Библию и посетите Богослужение Христиан, которое проходит в вашем городе. Адрес церкви вы можете узнать, написав нам на WhatsApp или Telegram. Наши контакты есть в описании роликов.
Дополнение : В 1 Тим. 2 :15 как было сказано ранее существительное с артиклем "ДЕТОРОЖДЕНИЕ" в единственном числе, указывает на рождение одного дитя Иисуса Спасителя, а в 1 Тим. 5 : 14 речь идет о молодых вдовах, которые рожали детей от мужей, глагол в этом случае во множественном числе, а не в единственном, то есть они рожали детей, а не одного дитя родили. Сущ. ДЕТОРОЖДЕНИЯ в родительном падеже, указывает на Бога, Который спасет жену посредством (с помощью) Дитя, Которое рождено из Духа Святого женой Марией.
Уточнение : В первом моем комментарии написано : Быт. 3 : 15 ОН САМ ( СЕМЯ, ДИТЯ ЕЕ - ЖЕНЫ) ПОРАЗИТ (СОКРУШИТ) ТЕБЯ В ГОЛОВУ. Правильно : ПОРАЗИТ (СОКРУШИТ) ТЕБЯ (ЗМЕЯ) ГОЛОВУ БЕЗ ПРЕДЛОГА, также ты (змей) поразишь (сокрушишь) ЕГО пяту без предлога, так в др.евр.тексте. А теперь привожу толкование раннего отца церкви II века Иринея епископа Лионского в его сочинении : Против ересей , книга III стр.713-714 : " Сообразно с сим и Мария дева оказывается послушною, когда говорит : се раба Господня; да будет мне по слову твоему Лук.1 : 38 . Ева же (была) непослушна, ибо не оказала послушания, когда была еще девой. Как она, имея мужа Адама,но будучи еще девою - ибо " оба они были наги в раю и не стыдились, так как не задолго пред тем созданные они не имели понятия о рождении детей, а надлежало им сперва созреть и потом умножаться, - оказала непослушание и сделалась причиною смерти и для себя и для всего рода человеческого ; так и Мария, имея предназначенного мужа, но оставаясь девою, через послушание сделалась ПРИЧИНОЮ СПАСЕНИЯ ДЛЯ СЕБЯ И ДЛЯ ВСЕГО РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО. И поэтому, закон обрученную мужу, хотя она оставалась еще девою, называет женою обрученного, сим указывая на отношение между Мариею и Евою и т.д... ТАКИМ ОБРАЗОМ и УЗЕЛ НЕПОСЛУШАНИЯ ЕВЫ ПОЛУЧИЛ РАЗРЕШЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОСЛУШАНИЕ МАРИИ. ИБО ЧТО СВЯЗАЛА ДЕВА ЕВА ЧЕРЕЗ НЕВЕРНОСТЬ, ТО ДЕВА МАРИЯ РАЗРЕШИЛА ЧЕРЕЗ ВЕРУ ".
У меня только один вопрос: если можно спастись через чадородие, то зачем Христос умирал? И еще: для чего стоит слово «впрочем»? Почему проповедник никак не рассматривает контекст?!
Еще дополнение : Возникает вопрос : Почему в 1 Тим. 2 : 15 в первой части стиха речь об одной женщине Марии, которая будет спасена (глагол пассив.залога в един.числе) Богом с помощью Дитя - Иисуса, родив Его от Бога , Единственного в Своем Роде (это подтверждает опред.артикль перед сущ. Деторождения См. Иоан. 3 : 16 , а во второй части этого текста этот же глагол в един.числе относится к женщинам во множ.числе : если они (женщины) останутся в вере и любви и освящении среди здравомыслия ? Ответ прост для имеющих Духа Святого в разуме и знающих др.греческий язык (койне - общий) : Спасение Бога посредством Дитя , рожденного - одно и для Марии и для других женщин. Так как действие , обозначенное глаголом : будет спасена - одно, поэтому этот глагол относится и к Марии и к женщинам. По - русски выражаясь простым народным языком получается так : женщина Мария будет спасена Богом посредством Дитя, рожденного ею, а каждая в отдельности женщина будет спасена Богом с помощью Дитя, если каждая из них останется (пребудет) в вере в Иисуса и любви Бога и освящении (в присутствии Бога. Он один свят и Христос - освящение наше См. 1 Кор. 1 : 30-31 ; Откр. 15 : 4 ). Привожу грамматические доказательства сначала из Нового Завета, а после из Ветхого Завета : 1. Матфея 2 : 3 : " А он услышавший царь Ирод был он встревожен (пассив.залог глагола единственного числа) и весь Иерусалим среди него (царя) ". В этом тексте Писания использован глагол в един.числе " он был встревожен" и по отношению царя Ирода и по отношению его всех придворных, которые были среди него. Этот глагол един.числа указывает на одно действие по отношению одного лица (царя) и по отношению нескольких лиц (его всех придворных). 2. Иоанна 4 : 2 : " Хотя и Иисус Сам не крестил (глагол в един.числе) , но ученики ( сущ. во множ.числе) Его ". Глагол в един.числе "крестил Он" относится к ученикам Его. Комментарий к этому тексту : Хотя и Иисус Сам ни в коем случае не крестил, но ученики Его. По-русски должно быть : ученики Его крестили (глагол во множ.числе) . В оригинале нет глагола " крестили" , как и в переводе на русский язык. 3. Бытие 1 : 1 точный перевод с др.еврейского : " С началом Он сотворил (глагол в един.числе) Эло-хим (сущ. муж.рода, множ.числа) арт. небеса и арт. землю ". Сущ. Эло-хим буквально переводится : Боги или Мощные (Сильные), а глагол Моисей использовал " сотворил" в един.числе, конечно указывая на единство Трех Личностей Бога. По-русски будет так : " С началом сотворил Он- Каждый из Них небеса и землю". Так как нет различия в действии, обозначается глаголом " Сотворил" в един.числе, хотя в одном действии участвовали все Трое Личностей Бога. Мнение , что сущ. Эло-хим указывает на величие Бога, правилами др.евр.языка не подтверждается. Это выдумка раввинов. По отношению к языческим богам также используется это сущ. эло-хим, указывая на несколько богов. Ранее, я ссылался на Иринея епископа Лионского, жившего во II - III веке . Он был учеником Поликарпа, а Поликарп был учеником Апостола Иоанна. При этом Ириней говорил и писал на др.греческом языке, разумеется он знал его намного лучше, чем позднейшие писатели. Ириней толковал 1 Тим. 2 : 15 именно так, как я приводил в своих комментариях. А теперь строгое предупреждение автору видеоролика " о деторождении", что якобы Бог спасает женщин через рождение своих детей, если они ( женщины) пребудут в вере и любви и освящении с целомудрием. Этим еретическим толкованием унижается ДИТЯ - ИИСУС , КОТОРЫЙ БЫЛ РОЖДЕН ОТ БОГА ЖЕНОЙ МАРИЕЙ, И ИМЕННО ПОСРЕДСТВОМ ЕГО БОГ СПАСАЕТ ЖЕНЩИН И ВСЕХ ЛЮДЕЙ. Это ложное учение ни чем не отличается от лжеучения адвентистов седьмого дня, которые собираются спастись исполнением десяти заповедей Закона. Якобы Бог спасает через ремесло - деторождения. ( при чем здесь ремесло - деторождения женщин ?). В оригинале ни о каком ремесле речи не идет. При этом в 1 Тимофею 2 гл. 15 ст. идет речь об однократном рождении от Бога Дитя, а не о многократном. Повторяюсь в 1 Тим. 2 : 15 сущ. ДЕТОРОЖДЕНИЯ род.падежа использовано в единственном числе с определенным артиклем, что указывает на единственное в своем роде рожденное ДИТЯ. Автор видеоролика , вы совсем не разбираетесь в грамматике др.греческого языка (койне), хотя и ссылаетесь на греч.язык. Вы напоминаете мне мальчика, который возомнил себя знатоком высшей математики, не усвоив курс арифметики. С уважением к Вам.
Уточнение на сегодня : Точно по - русски следует перевести с др.евр.языка Бытие 1 : 1 так : " С началом сотворил Он - Каждый из Богов небеса и землю ".
Всё очень здорово! Но! Опять немного однобоко. Что делать бездетным? ( Кому Бог не дал), что делать малодетным( у кого Бог дал мало), они не вознаграждены? Про деторождение, с библейской точки зрения, на мой взгляд, сказано верно и обоснованно, но такое чувство, что проповедь заказная и не отражает всей картины. Несчастные бездетные, одинокие и малодетные будут думать, что Бог их не благословил и обделил. Тему надо раскрывать полнее и, возможно, не в одной проповеди. Тем более, что это сейчас очень животрепещущий вопрос.
@@Andrey_Zaharov-Diary. Переживать приходится... Потому что однобокость не только в этой проповеди. Такое складывается впечатление, что человек рождён для того, чтобы жениться, выйти замуж и родить много детей. А всё остальные, у кого немного не так, это кака то неполноценность. Многодетные семьи это хорошо, и принимать надо всех детей, это да и аминь. Но в церкви должно быть хорошо всём, вне зависимости от семейного положения и количества детей, если, конечно, нет планирования. А то у нас получается, как у пятидесятников, один дар выделяем ,про другие забываем.
@@Rayzanov-1977 Я понимаю ваше переживание, хотя и не нахожу эту проблему в своей Церкви (да и не похоже, что эта проблема сейчас стоит ребром, остро). Я говорил к тому, что "однобокость", о которой вы говорите, неизбежна в проповеди о конкретном вопросе или проблеме. То, о чём вы переживаете, просто не является центральной проблемой, которая взята в основу этой проповеди (даже если она "заказная"). Полагаю, что можно и о предложенной вами проблеме найти проповеди (как минимум, пару раз слышал от Д.В.Самарина, как он поднимал эту проблему). Когда я писал "не переживайте", имел ввиду, что брат-проповедник не злонамеренно упустил вопрос о "вашем переживании". Извините, если не так вас понял.
Благодать вам и мир да умножится! Слово масличные может употребляться в 2-х разных значениях: I. ма́сличные - если образовано от слова масличный (дающий масло - о растениях) В указанном выше варианте ударение следует ставить на слог с буквой А - мАсличные. II. масли́чные - если образовано от слова масличный (от маслина) В упомянутом выше варианте ударение должно быть поставлено на слог с буквой И - маслИчные. ( в оригинале, кстати, стоит "маслина" Это не греческий, но тем не менее, может пригодиться.... - пользуйтесь. Если не поблагодарите, не страшно...
Что то как смело сильно другие мнения названы еретичными, учитывая, что сам несколько вырвал из контекста. Спасение человек имеет ТОЛЬКО через Иисуса Христа! Вообще только ЗА детей и семьи, но, не надо превращаться в фанатиков в этом плане, очень много факторов могут влиять на количество детей, сюда спасение привязывать это абсурд полнейший.
Дева Мария, пришедшая к родственнице Елизавете, носившая Дитя рожденное (yevvnОev) из Духа Святого См. Матф. 1 : 20 и сказала Мария : Возвеличивает душа меня Господа и возликовал дух меня по Богу Спасителю (сущ.в дат.п.swтnрi) меня. Луки 1 : 46 - 47 . Сравните с 1 Тим. 2 : 15 Глагол будущего времени пассивного залога : она будет спасена (swOnseтаi) . Таким образом, существительное в дат.падеже : Спасителю и глагол буд.времени пассивного залога : она будет спасена одного корня, что подтверждает, что речь в 1 Тим. 2 : 15 идет о Марии, родившей Иисуса из Бога, Который стал ее Спасителем.
Еще дополнение : Читаем Матфея 1 : 20 -21 " ... Ангел Господа во сне был явлен сияющий ему (Иосифу) , говорящий : Иосиф сын Давида ты не бойся принять Марию жену твою, ибо в ней РОЖДЕННОЕ (среднего рода др.греч. yevvnOei от корня ген, то есть принятое из Бога, тот же корень , что и в 1 Тимофея 2 : 15) из Духа есть Святого , родит ( др.греч. теSeтаi - глагол будущего времени, который имеет отношение к женщине, которая произведет на свет Дитя) же Сына и ты назовешь имя Его : Иисус , ибо Он будет спасителем народа Своего от грехов их ". В 1 Тим. 2 : 15 абсолютно ясно, что жена будет спасена ( глагол будущего времени от корня : ген, который имеет отношение к Богу, Который стал Отцом этого Дитя) Богом посредством ( с помощью) рожденного из Бога Дитя, то есть Иисуса. Он когда станет взрослым, тогда Иисус Христос спасет и Марию и других женщин. Автор видеоролика " о деторождении" по своему невежеству назвал эту истину Бога, изложенную апостолом Павлом ересью. В дальнейшем будем разбираться со всеми другими его высказываниями в этом видеоролике. С уважением к Вам.
Краткое замечание на прочитанный комментарий . Некто написал, что в 1 Тим. 2 : 15 вторая часть этого текста : " если пребудут в вере и любви и освящении с целомудрием" относится к рожденным детям. Это неверно и объясню почему. Читаем внимательно текст оригинала 1 Тим. 2 : 15 : " А она (женщина) будет спасена (пассив.залог глагола , значит Богом от расплаты за грех См. 1 Тим. 2 : 13-14 , 1 Тим. 2 : 6 : " Он (Христос Иисус) давший Самого Себя выкуп (искупление) за всякого..") посредством ДЕТО - рождения от корня : ген в род.п. един.числа, то есть она родила из Бога Дитя, Которое принадлежало Богу ( едино - родного от корня : ген - Сына Бога) , если они (женщины) останутся с верой ( в вере) и любовью ( и любви) и освящением (и освящении) среди здравомыслия ". Будет спасена каждая женщина при условии пребывания ( если останутся) в этих четырех качествах , дарованных Богом. Перевод с др.греч. с учетом всех падежей. На этом сегодня буду заканчивать. Если Бог позволит, то в будущем прокомментирую содержание всего видеоролика " О деторождении". С уважением к Вам.
Да ужж... Если у меня нет детей, значит, я не спасусь??? А я думала, спасение как-то другим способом получают 🤔. А апостол Павел вообще призывает, чтобы никто не женился и замуж не выходил...
@@Лариса-ы4щ5п Павел не призывал не женится, а говорил то что лучше, особенно в то время было тяжело тянуть семью и он из любви к людям это говорил, потому что в другом месте он же говорил каждый имей жену и мужа во избежание блуда. Так что нужно вникать в Слово, и не выдергивать из контекста.
1Тим.2:15 "впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием" Данный стх можно перевести еще так: "Будет спасена (в греч. - пассивный залог, ед. число, будущее время) через чадородие, если ОСТАНЕТСЯ (в греч. в активном залоге, во множ. числе, в настоящем времени) в вере и любви, и освящении с благоразумием." Можно задать вопросы: О каком спасении все же идет речь? Если о спасении от ада - то получается сестры исповедующие веру во Христа, пока не родят ребенка (детей) не смеют спасения? На самом деле (см. 1Кор.7:25-40)?? - И сколько детей? - 2-3-6-10 ? ....или четырех достаточно? - И как же тогда, хотя бы стих Ин.3:36 "Верующий в Сына имеет жизнь вечную...". Или он не относится к не имеющим детей сестрам?? А пассивный залог слова "спасается" (раз А.В. касается греческого) - разве. ни о чем не говорит? - Говорит, и говорит о действии которое совершает не сама женщина, а которое совершится над ней кем то. Также это слово в отличии от синодального в греч. стоит в единственном числе, то есть речь идет, не о процессе ("спасается" в синод.), а о разовом действии, которое еще должно произойти в будущем. - Так все же о каком спасении идет речь?? - Исследование стихов выше, отвечает на этот вопрос. . - Основное к чему призвана женщина христианка, на основании этого стиха - это к: "...вере и любви, и освящении с благоразумием.".В связи с этим вопрос: что легче для сестер: рождать детей или постоянно являть в своей жизни веру, любовь, святость с целомудрием (Синод.)? И именно ко второму идет призыв к сестрам в данном стихе(!), - пребывать в этом и в этом воспитывать детей. ..Женщина (Ева) ввела человечество в грех , тем самым навлекла на себя позор, теперь женщина, воспитывая детей, согласно наставлению апостола, спасается от этого позора. - Это кратко, первые наблюдения по данному стиху.... - Рим.3:19-20 "Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что ДЕЛАМИ ЗАКОНА НЕ ОПРАВДАЕТСЯ пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех". - Еф.2:8 "Ибо БЛАГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ через веру, и сие не от вас, Божий дар: НЕ ОТ ДЕЛ, чтобы никто не хвалился". (...даже вера не причина спасения, а средство спасения: "...через веру".) При всем уважении к А. В., уча, что сестры без исполнения заповеди "деторождения" они не спасутся, как минимум заблуждение...
После вашей проповоди хочетса женитьса на баптистке. Спросите пожалуста у Апостола,сколько надо родить чтобы спастись? Вы не обьяснили внятно после слово "если"......Это номер 1,.а рождение--- после. Мы спасаемся только Иисусом Христом и только .Можно родить 20,но в тоже время не спастись......Я думаю слово "если" не зря там стоит....Иначе жена родит 8 и скажет ---- все я заслужила(или я заработала) спасение....
Братья и сестры, вы меня простите, но мне кажеться всё мы немного не догоняем в этом вопросе. Извините за сленг. Евангелие нам говорит прежде всего О КРЕСТЕ. Возьми КРЕСТ СВОЙ и следуй за Мной. Деторождение крест и отсутствие детей это крест. Если человек одинок это тоже крест. Тема о благословении это больше тема Ветхого Завета, когда отсутствие детей или их малое количество считалось проклятием. Без сомнения нужно поддерживать мамочек, которые идут в роддом за 9 ым 13 ым и 15 ребёнком, потому что для некоторых, это чуть ли не приговор к смерти, вот только культа из этого делать не надо, потому что тут и до гордости не далеко. Евангелие это больше тема креста, а не благословения, присмотритесь внимательнее. Гал.6:5 ибо каждый понесет свое бремя.
Возлюбленные Господом! Все кто писал эти коментарии! Неужели никто из вас Духа Святого нк имеет или вы все плотские?что пишите такое в коментариях?Если не понимаете берите пост и молитесь чтоб Бог вам открыл а не на блюдечке вам все преподносить и разжовывать включайте Дух а не плоть и все станет ясно и не один проповедник уже тогда не нуден будет. Настала вркмя и христиане настолько обленились что забывают про свою голову на плечах и про Духа Святого который можкт каждому обьяснить и наставить только для этого надо потрудиться в посте и в молитве а не сидя или лежа на диванчике слушать братаи еще возмущаться что проповедь не очень не раскрыта,кто хочеттот поймет а кто нехочет тот и нк поймет ,думайте своей головой или Дух Святой для вас не авторитет?Бодрствуйте!!
Вы напоминаете мне "пятидесятника" , точнее лже пятидесятника.. Я с ними очень хорошо знаком. Они как заклинание повторяют : надо иметь духа, при этом общаются с бесами, так и вы сами ничего в этом вопросе не разбираетесь, хотя бы по Писанию объяснили 1 Тим. 2 : 15. Автор видеоролика " о деторождении" несет ересь, а вы его поддерживаете. Вам вопрос : А вы имеете Духа Святого ? В чем я очень сомневаюсь. С уважением к Вам.
@@Валерий-ц1у2о сомневающийся подобен морской волне, ваши аргументы с фактами ошибочны, вы сами того не понимаете так щамудрились в умствовпнии вашем дальше ехать некуда , уж такие мудрые и духовные , уж такие ясновидящие , где ваша кротость Господня? Христос тромти надломленной не переломит , а вы обличаете и при чем необоснованно , выдвигаете обвинения основываясь на лживых подозрениях, и то вообще не истиных, все вы тепличные , сытые и откормленные , ни а чем не знаете нужды, никто вас не гонит , в тюрьмы не сажает , едите досыта , обезумели в кмствованиях ваших, ваша мудрость не Божья , если я и по вашему ошиблась может сто и не поняла , каждый имеет право на ошибку так вы по этому поводу на меня обрушили все свои домыслы и я л У вас и то и это , сами то вы свою духовную историю прмните? И если я по вашему мнению такая как вы пишите то как вы такой духовный и имеющий Духа Святого меня имеете в духе право так обличать ? Если по вашему я немощная в вере? Стыд вам ! Чему удивляться ? Живём в последнее время , об интернетились , проютубились совсем напрочь , все ваши проповедники современные рчень тепленькие и типичные , а те которые были духовные и большие сроки сидели и ща веру за Христа и за вас необрезанных в лузе молились чтоб не оскудела вера ваша то те уже находятся на лоно Авраамова! Чему удивляться если Христу говорили - не бес ли в тебе ? Что про меня говорить тогда ,. Вот и поговорили,. Я вас не знаю , кто вы и как к Богу пришли и каким путем к Богу шли. Так и вы меня не знаете кто я и каким путем к Богу шла и где меня вообще Бог нашел и как он мне открывался и т.д., и никого и никогда впредь так не родозревайте как меня например , как сказал апостол Павел что меня очень мало интересует как судите обо мне вы , очень мало , вместо того стоб с любовью обличать вы меня причислили к этим полтийникам,. , еще и вынесли свой вердикт,. В заключении могу только написать как уже написано -- кто любви не имеет , а дальше сами знаете вот и делайте вывод кто вы а кто я. Болрувмтвуйте!!!
тема не раскрыта, конечно. не удалось услышать того, чего ожидал. лекция для тех, кто живёт со стереотипом, заложенным в братстве, о беспрестанном рождении детей. внешние же, могут только посмеяться над таким толкованием. есть немало познавательных тем здесь на ю-тюб, по данной теме - мнение Коломийцева, мнение Десницкого, мнение Прокопенко, мнение МакАртура наконец, откровенно скорбящего о стереотипах необразованного христианства. Почему лектор не приводит примеры качественных адекватных переводов ? Перевод ИПБ предлагает читать - ...она, дав себя обмануть, впала в грех. Впрочем и женщины, поскольку они детей рожают, спасены будут, если, конечно, останутся в вере, любви, освящении и благоразумии. Что тут непонятного ? Деторождение - это путь страданий, посредством которых женщины показывают себя не ищущими наслаждений, но выполняющими волю Божью, покорными Его слову.
@@dzhesikanessmiynowa. если нет детей, значит не дал Бог, Вы же - со своей стороны - наслаждений не ищете. В чём загвоздка ? Сами абсурд несёте, путая земное с небесным. Другой ракурс Ваша интерпретация приобретает в том случае, когда Вы предохраняетесь, и, как следствие, детей может и не быть. Встаёт вопрос - предохраняющиеся ищут наслаждений, когда предохраняются, или ищут чего-то другого ?
@@АлексейЕльцов-щ7ш да вот абсурд - то и есть в том как Вы понимаете. Если она бесконечно рожает, то этим показывает, что не ищет наслаждений. Такое впечатление как будто таким образом женщина себя добровольно лишла всех наслаждений и деторождение для нее нечто противоположное наслаждению ,то есть бесконечное страдание. Деторождение - это и страдание и наслаждение одновременно. Страдание- в болезни, наслаждение- " не помнит скорби от радости, когда родился человек в мир". А то так по Вашему, то, Боже мой, бедняга эта женщина. И ли Вы именно так и представляете- вечно замученную, безрадостную, не имеющую ни в чём удовольствия. А впрочем и таких знаю огромное множество
@@dzhesikanessmiynowa. повторяю, прекратите путать небесное и земное ! наслаждайтесь Богом и в Боге, и не ищите наслаждений во грехе ! понятно, что есть счастье материнства, но насладиться им Вы сможете в полноте только с Богом.
@@АлексейЕльцов-щ7ш какой то странный Вы. Разве этим жена может показать ,что она не ищет наслаждений во грехе? Она может иметь 20 детей, но при этом находить наслаждение в сплетнях, быть завистницей, и так далее. Многодетность не равно безупречности.Где тут я перепутала небесное и земное?
Я из леса вышел был сильный мороз Дальше в лес больше дров Лошадка везущая хворост а воз Это фразы Некрасова возможно родственника толкователя Вопрос от чего спасется Знаю одно в кого 3 и больше детей мог спастись от русского мира переходя таможню
Может слово "спасётся" из 1Тим.2,15 - имеется ввиду спасётся от прельщения (ст.14). Первую жену змей прельстил своими словами. А сегодня верующая жена спасётся от прельщения змея, если будет рождать детей. При этом веря (доверяя Богу). Будет любить ближнего и жить свято и целомудренно. Другими словами Павел открывает для жены путь спасения от диавольского прельщения.
@@Rayzanov-1977 Согласна. Но перед проповедью приглашение для неверующих . Создаётся впечатление , что человек послушал проповедь эту и захотел пойти в церковь.
Дорогие друзья.
Если вы желаете больше узнать о Боге, о вечной жизни, о возможности личного спасения, то начните читать Библию и посетите Богослужение Христиан, которое проходит в вашем городе. Адрес церкви вы можете узнать, написав нам на WhatsApp или Telegram. Наши контакты есть в описании роликов.
Дополнение : В 1 Тим. 2 :15 как было сказано ранее существительное с артиклем "ДЕТОРОЖДЕНИЕ" в единственном числе, указывает на рождение одного дитя Иисуса Спасителя, а в 1 Тим. 5 : 14 речь идет о молодых вдовах, которые рожали детей от мужей, глагол в этом случае во множественном числе, а не в единственном, то есть они рожали детей, а не одного дитя родили. Сущ. ДЕТОРОЖДЕНИЯ в родительном падеже, указывает на Бога, Который спасет жену посредством (с помощью) Дитя, Которое рождено из Духа Святого женой Марией.
Уточнение : В первом моем комментарии написано : Быт. 3 : 15 ОН САМ ( СЕМЯ, ДИТЯ ЕЕ - ЖЕНЫ) ПОРАЗИТ (СОКРУШИТ) ТЕБЯ В ГОЛОВУ. Правильно : ПОРАЗИТ (СОКРУШИТ) ТЕБЯ (ЗМЕЯ) ГОЛОВУ БЕЗ ПРЕДЛОГА, также ты (змей) поразишь (сокрушишь) ЕГО пяту без предлога, так в др.евр.тексте. А теперь привожу толкование раннего отца церкви II века Иринея епископа Лионского в его сочинении : Против ересей , книга III стр.713-714 : " Сообразно с сим и Мария дева оказывается послушною, когда говорит : се раба Господня; да будет мне по слову твоему Лук.1 : 38 . Ева же (была) непослушна, ибо не оказала послушания, когда была еще девой. Как она, имея мужа Адама,но будучи еще девою - ибо " оба они были наги в раю и не стыдились, так как не задолго пред тем созданные они не имели понятия о рождении детей, а надлежало им сперва созреть и потом умножаться, - оказала непослушание и сделалась причиною смерти и для себя и для всего рода человеческого ; так и Мария, имея предназначенного мужа, но оставаясь девою, через послушание сделалась ПРИЧИНОЮ СПАСЕНИЯ ДЛЯ СЕБЯ И ДЛЯ ВСЕГО РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО. И поэтому, закон обрученную мужу, хотя она оставалась еще девою, называет женою обрученного, сим указывая на отношение между Мариею и Евою и т.д... ТАКИМ ОБРАЗОМ и УЗЕЛ НЕПОСЛУШАНИЯ ЕВЫ ПОЛУЧИЛ РАЗРЕШЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОСЛУШАНИЕ МАРИИ. ИБО ЧТО СВЯЗАЛА ДЕВА ЕВА ЧЕРЕЗ НЕВЕРНОСТЬ, ТО ДЕВА МАРИЯ РАЗРЕШИЛА ЧЕРЕЗ ВЕРУ ".
У меня только один вопрос: если можно спастись через чадородие, то зачем Христос умирал?
И еще: для чего стоит слово «впрочем»?
Почему проповедник никак не рассматривает контекст?!
Я думаю : , что проповедник МОЛОДОЙ ...и не всё самому понятно для ПОЛНОГО разумения .
Еще дополнение : Возникает вопрос : Почему в 1 Тим. 2 : 15 в первой части стиха речь об одной женщине Марии, которая будет спасена (глагол пассив.залога в един.числе) Богом с помощью Дитя - Иисуса, родив Его от Бога , Единственного в Своем Роде (это подтверждает опред.артикль перед сущ. Деторождения См. Иоан. 3 : 16 , а во второй части этого текста этот же глагол в един.числе относится к женщинам во множ.числе : если они (женщины) останутся в вере и любви и освящении среди здравомыслия ? Ответ прост для имеющих Духа Святого в разуме и знающих др.греческий язык (койне - общий) : Спасение Бога посредством Дитя , рожденного - одно и для Марии и для других женщин. Так как действие , обозначенное глаголом : будет спасена - одно, поэтому этот глагол относится и к Марии и к женщинам. По - русски выражаясь простым народным языком получается так : женщина Мария будет спасена Богом посредством Дитя, рожденного ею, а каждая в отдельности женщина будет спасена Богом с помощью Дитя, если каждая из них останется (пребудет) в вере в Иисуса и любви Бога и освящении (в присутствии Бога. Он один свят и Христос - освящение наше См. 1 Кор. 1 : 30-31 ; Откр. 15 : 4 ). Привожу грамматические доказательства сначала из Нового Завета, а после из Ветхого Завета : 1. Матфея 2 : 3 : " А он услышавший царь Ирод был он встревожен (пассив.залог глагола единственного числа) и весь Иерусалим среди него (царя) ". В этом тексте Писания использован глагол в един.числе " он был встревожен" и по отношению царя Ирода и по отношению его всех придворных, которые были среди него. Этот глагол един.числа указывает на одно действие по отношению одного лица (царя) и по отношению нескольких лиц (его всех придворных). 2. Иоанна 4 : 2 : " Хотя и Иисус Сам не крестил (глагол в един.числе) , но ученики ( сущ. во множ.числе) Его ". Глагол в един.числе "крестил Он" относится к ученикам Его. Комментарий к этому тексту : Хотя и Иисус Сам ни в коем случае не крестил, но ученики Его. По-русски должно быть : ученики Его крестили (глагол во множ.числе) . В оригинале нет глагола " крестили" , как и в переводе на русский язык. 3. Бытие 1 : 1 точный перевод с др.еврейского : " С началом Он сотворил (глагол в един.числе) Эло-хим (сущ. муж.рода, множ.числа) арт. небеса и арт. землю ". Сущ. Эло-хим буквально переводится : Боги или Мощные (Сильные), а глагол Моисей использовал " сотворил" в един.числе, конечно указывая на единство Трех Личностей Бога. По-русски будет так : " С началом сотворил Он- Каждый из Них небеса и землю". Так как нет различия в действии, обозначается глаголом " Сотворил" в един.числе, хотя в одном действии участвовали все Трое Личностей Бога. Мнение , что сущ. Эло-хим указывает на величие Бога, правилами др.евр.языка не подтверждается. Это выдумка раввинов. По отношению к языческим богам также используется это сущ. эло-хим, указывая на несколько богов. Ранее, я ссылался на Иринея епископа Лионского, жившего во II - III веке . Он был учеником Поликарпа, а Поликарп был учеником Апостола Иоанна. При этом Ириней говорил и писал на др.греческом языке, разумеется он знал его намного лучше, чем позднейшие писатели. Ириней толковал 1 Тим. 2 : 15 именно так, как я приводил в своих комментариях. А теперь строгое предупреждение автору видеоролика " о деторождении", что якобы Бог спасает женщин через рождение своих детей, если они ( женщины) пребудут в вере и любви и освящении с целомудрием. Этим еретическим толкованием унижается ДИТЯ - ИИСУС , КОТОРЫЙ БЫЛ РОЖДЕН ОТ БОГА ЖЕНОЙ МАРИЕЙ, И ИМЕННО ПОСРЕДСТВОМ ЕГО БОГ СПАСАЕТ ЖЕНЩИН И ВСЕХ ЛЮДЕЙ. Это ложное учение ни чем не отличается от лжеучения адвентистов седьмого дня, которые собираются спастись исполнением десяти заповедей Закона. Якобы Бог спасает через ремесло - деторождения. ( при чем здесь ремесло - деторождения женщин ?). В оригинале ни о каком ремесле речи не идет. При этом в 1 Тимофею 2 гл. 15 ст. идет речь об однократном рождении от Бога Дитя, а не о многократном. Повторяюсь в 1 Тим. 2 : 15 сущ. ДЕТОРОЖДЕНИЯ род.падежа использовано в единственном числе с определенным артиклем, что указывает на единственное в своем роде рожденное ДИТЯ. Автор видеоролика , вы совсем не разбираетесь в грамматике др.греческого языка (койне), хотя и ссылаетесь на греч.язык. Вы напоминаете мне мальчика, который возомнил себя знатоком высшей математики, не усвоив курс арифметики. С уважением к Вам.
Уточнение на сегодня : Точно по - русски следует перевести с др.евр.языка Бытие 1 : 1 так : " С началом сотворил Он - Каждый из Богов небеса и землю ".
Всё очень здорово! Но! Опять немного однобоко. Что делать бездетным? ( Кому Бог не дал), что делать малодетным( у кого Бог дал мало), они не вознаграждены? Про деторождение, с библейской точки зрения, на мой взгляд, сказано верно и обоснованно, но такое чувство, что проповедь заказная и не отражает всей картины. Несчастные бездетные, одинокие и малодетные будут думать, что Бог их не благословил и обделил. Тему надо раскрывать полнее и, возможно, не в одной проповеди. Тем более, что это сейчас очень животрепещущий вопрос.
Однобоко согласен
Да,слушая такие проповеди,мне кажется бездетным хочется провалиться сквозь землю
Дары различны. Не дал Бог детей, даст другие дары. Главное быть готовым Богу доверять. Не думаю, что большая беда здесь в однобокости, не переживайте
@@Andrey_Zaharov-Diary. Переживать приходится... Потому что однобокость не только в этой проповеди. Такое складывается впечатление, что человек рождён для того, чтобы жениться, выйти замуж и родить много детей. А всё остальные, у кого немного не так, это кака то неполноценность. Многодетные семьи это хорошо, и принимать надо всех детей, это да и аминь. Но в церкви должно быть хорошо всём, вне зависимости от семейного положения и количества детей, если, конечно, нет планирования. А то у нас получается, как у пятидесятников, один дар выделяем ,про другие забываем.
@@Rayzanov-1977 Я понимаю ваше переживание, хотя и не нахожу эту проблему в своей Церкви (да и не похоже, что эта проблема сейчас стоит ребром, остро). Я говорил к тому, что "однобокость", о которой вы говорите, неизбежна в проповеди о конкретном вопросе или проблеме. То, о чём вы переживаете, просто не является центральной проблемой, которая взята в основу этой проповеди (даже если она "заказная"). Полагаю, что можно и о предложенной вами проблеме найти проповеди (как минимум, пару раз слышал от Д.В.Самарина, как он поднимал эту проблему). Когда я писал "не переживайте", имел ввиду, что брат-проповедник не злонамеренно упустил вопрос о "вашем переживании". Извините, если не так вас понял.
Благодать вам и мир да умножится!
Слово масличные может употребляться в 2-х разных значениях:
I. ма́сличные - если образовано от слова масличный (дающий масло - о растениях)
В указанном выше варианте ударение следует ставить на слог с буквой А - мАсличные.
II. масли́чные - если образовано от слова масличный (от маслина)
В упомянутом выше варианте ударение должно быть поставлено на слог с буквой И - маслИчные.
( в оригинале, кстати, стоит "маслина"
Это не греческий, но тем не менее, может пригодиться.... - пользуйтесь.
Если не поблагодарите, не страшно...
Что то как смело сильно другие мнения названы еретичными, учитывая, что сам несколько вырвал из контекста. Спасение человек имеет ТОЛЬКО через Иисуса Христа! Вообще только ЗА детей и семьи, но, не надо превращаться в фанатиков в этом плане, очень много факторов могут влиять на количество детей, сюда спасение привязывать это абсурд полнейший.
СЛАВА БОГУ! АМИНЬ!
Дева Мария, пришедшая к родственнице Елизавете, носившая Дитя рожденное (yevvnОev) из Духа Святого См. Матф. 1 : 20 и сказала Мария : Возвеличивает душа меня Господа и возликовал дух меня по Богу Спасителю (сущ.в дат.п.swтnрi) меня. Луки 1 : 46 - 47 . Сравните с 1 Тим. 2 : 15 Глагол будущего времени пассивного залога : она будет спасена (swOnseтаi) . Таким образом, существительное в дат.падеже : Спасителю и глагол буд.времени пассивного залога : она будет спасена одного корня, что подтверждает, что речь в 1 Тим. 2 : 15 идет о Марии, родившей Иисуса из Бога, Который стал ее Спасителем.
Аминь.
Гал. 4:4.
Исайя 7:14
Луки 1:26,27,30,31
(так вижу от Ветхого завета к Новому в Нём).
Мир вам детям Божьим.
Еще дополнение : Читаем Матфея 1 : 20 -21 " ... Ангел Господа во сне был явлен сияющий ему (Иосифу) , говорящий : Иосиф сын Давида ты не бойся принять Марию жену твою, ибо в ней РОЖДЕННОЕ (среднего рода др.греч. yevvnOei от корня ген, то есть принятое из Бога, тот же корень , что и в 1 Тимофея 2 : 15) из Духа есть Святого , родит ( др.греч. теSeтаi - глагол будущего времени, который имеет отношение к женщине, которая произведет на свет Дитя) же Сына и ты назовешь имя Его : Иисус , ибо Он будет спасителем народа Своего от грехов их ". В 1 Тим. 2 : 15 абсолютно ясно, что жена будет спасена ( глагол будущего времени от корня : ген, который имеет отношение к Богу, Который стал Отцом этого Дитя) Богом посредством ( с помощью) рожденного из Бога Дитя, то есть Иисуса. Он когда станет взрослым, тогда Иисус Христос спасет и Марию и других женщин. Автор видеоролика " о деторождении" по своему невежеству назвал эту истину Бога, изложенную апостолом Павлом ересью. В дальнейшем будем разбираться со всеми другими его высказываниями в этом видеоролике. С уважением к Вам.
Краткое замечание на прочитанный комментарий . Некто написал, что в 1 Тим. 2 : 15 вторая часть этого текста : " если пребудут в вере и любви и освящении с целомудрием" относится к рожденным детям. Это неверно и объясню почему. Читаем внимательно текст оригинала 1 Тим. 2 : 15 : " А она (женщина) будет спасена (пассив.залог глагола , значит Богом от расплаты за грех См. 1 Тим. 2 : 13-14 , 1 Тим. 2 : 6 : " Он (Христос Иисус) давший Самого Себя выкуп (искупление) за всякого..") посредством ДЕТО - рождения от корня : ген в род.п. един.числа, то есть она родила из Бога Дитя, Которое принадлежало Богу ( едино - родного от корня : ген - Сына Бога) , если они (женщины) останутся с верой ( в вере) и любовью ( и любви) и освящением (и освящении) среди здравомыслия ". Будет спасена каждая женщина при условии пребывания ( если останутся) в этих четырех качествах , дарованных Богом. Перевод с др.греч. с учетом всех падежей. На этом сегодня буду заканчивать. Если Бог позволит, то в будущем прокомментирую содержание всего видеоролика " О деторождении". С уважением к Вам.
Аминь
Пример с лодочником👍👍👍100%
Да ужж... Если у меня нет детей, значит, я не спасусь??? А я думала, спасение как-то другим способом получают 🤔. А апостол Павел вообще призывает, чтобы никто не женился и замуж не выходил...
Вначале нужно иметь ведение от Духа Святого, потом прояснится и все писание
@@andrekorobko8628 вы о чём?
@@Лариса-ы4щ5п о бо всем и том же
@@andrekorobko8628 вы конкретно по моему комментарию можете что-то сказать? Вы пишите общие, ничего не значащие фразы.
@@Лариса-ы4щ5п Павел не призывал не женится, а говорил то что лучше, особенно в то время было тяжело тянуть семью и он из любви к людям это говорил, потому что в другом месте он же говорил каждый имей жену и мужа во избежание блуда. Так что нужно вникать в Слово, и не выдергивать из контекста.
я не понял почему появилась линия, которая зачеркивает мои слова, прошу их читать.
Приветствую, брат не уточнил, что слово μείνωσιν (пребудет), в 1Тим. 2:15. употребляется во множественном числе. (Пребудут). Имеется в виду дети.
1Тим.2:15 "впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием" Данный стх можно перевести еще так: "Будет спасена (в греч. - пассивный залог, ед. число, будущее время) через чадородие, если ОСТАНЕТСЯ (в греч. в активном залоге, во множ. числе, в настоящем времени) в вере и любви, и освящении с благоразумием."
Можно задать вопросы: О каком спасении все же идет речь? Если о спасении от ада - то получается сестры исповедующие веру во Христа, пока не родят ребенка (детей) не смеют спасения? На самом деле (см. 1Кор.7:25-40)?? - И сколько детей? - 2-3-6-10 ? ....или четырех достаточно? - И как же тогда, хотя бы стих Ин.3:36 "Верующий в Сына имеет жизнь вечную...". Или он не относится к не имеющим детей сестрам??
А пассивный залог слова "спасается" (раз А.В. касается греческого) - разве. ни о чем не говорит? - Говорит, и говорит о действии которое совершает не сама женщина, а которое совершится над ней кем то. Также это слово в отличии от синодального в греч. стоит в единственном числе, то есть речь идет, не о процессе ("спасается" в синод.), а о разовом действии, которое еще должно произойти в будущем.
- Так все же о каком спасении идет речь?? - Исследование стихов выше, отвечает на этот вопрос. .
- Основное к чему призвана женщина христианка, на основании этого стиха - это к: "...вере и любви, и освящении с благоразумием.".В связи с этим вопрос: что легче для сестер: рождать детей или постоянно являть в своей жизни веру, любовь, святость с целомудрием (Синод.)? И именно ко второму идет призыв к сестрам в данном стихе(!), - пребывать в этом и в этом воспитывать детей. ..Женщина (Ева) ввела человечество в грех , тем самым навлекла на себя позор, теперь женщина, воспитывая детей, согласно наставлению апостола, спасается от этого позора.
- Это кратко, первые наблюдения по данному стиху....
- Рим.3:19-20 "Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что ДЕЛАМИ ЗАКОНА НЕ ОПРАВДАЕТСЯ пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех".
- Еф.2:8 "Ибо БЛАГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ через веру, и сие не от вас, Божий дар: НЕ ОТ ДЕЛ, чтобы никто не хвалился".
(...даже вера не причина спасения, а средство спасения: "...через веру".)
При всем уважении к А. В., уча, что сестры без исполнения заповеди "деторождения" они не спасутся, как минимум заблуждение...
🙏🙏🙏
После вашей проповоди хочетса женитьса на баптистке. Спросите пожалуста у Апостола,сколько надо родить чтобы спастись? Вы не обьяснили внятно после слово "если"......Это номер 1,.а рождение--- после. Мы спасаемся только Иисусом Христом и только .Можно родить 20,но в тоже время не спастись......Я думаю слово "если" не зря там стоит....Иначе жена родит 8 и скажет ---- все я заслужила(или я заработала) спасение....
Братья и сестры, вы меня простите, но мне кажеться всё мы немного не догоняем в этом вопросе. Извините за сленг. Евангелие нам говорит прежде всего О КРЕСТЕ. Возьми КРЕСТ СВОЙ и следуй за Мной. Деторождение крест и отсутствие детей это крест. Если человек одинок это тоже крест. Тема о благословении это больше тема Ветхого Завета, когда отсутствие детей или их малое количество считалось проклятием. Без сомнения нужно поддерживать мамочек, которые идут в роддом за 9 ым 13 ым и 15 ребёнком, потому что для некоторых, это чуть ли не приговор к смерти, вот только культа из этого делать не надо, потому что тут и до гордости не далеко. Евангелие это больше тема креста, а не благословения, присмотритесь внимательнее. Гал.6:5
ибо каждый понесет свое бремя.
Прекрасно!
Слава Богу!
Благодарим за проповедь.
Возлюбленные Господом! Все кто писал эти коментарии! Неужели никто из вас Духа Святого нк имеет или вы все плотские?что пишите такое в коментариях?Если не понимаете берите пост и молитесь чтоб Бог вам открыл а не на блюдечке вам все преподносить и разжовывать включайте Дух а не плоть и все станет ясно и не один проповедник уже тогда не нуден будет. Настала вркмя и христиане настолько обленились что забывают про свою голову на плечах и про Духа Святого который можкт каждому обьяснить и наставить только для этого надо потрудиться в посте и в молитве а не сидя или лежа на диванчике слушать братаи еще возмущаться что проповедь не очень не раскрыта,кто хочеттот поймет а кто нехочет тот и нк поймет ,думайте своей головой или Дух Святой для вас не авторитет?Бодрствуйте!!
Вы напоминаете мне "пятидесятника" , точнее лже пятидесятника.. Я с ними очень хорошо знаком. Они как заклинание повторяют : надо иметь духа, при этом общаются с бесами, так и вы сами ничего в этом вопросе не разбираетесь, хотя бы по Писанию объяснили 1 Тим. 2 : 15. Автор видеоролика " о деторождении" несет ересь, а вы его поддерживаете. Вам вопрос : А вы имеете Духа Святого ? В чем я очень сомневаюсь. С уважением к Вам.
@@Валерий-ц1у2о сомневающийся подобен морской волне, ваши аргументы с фактами ошибочны, вы сами того не понимаете так щамудрились в умствовпнии вашем дальше ехать некуда , уж такие мудрые и духовные , уж такие ясновидящие , где ваша кротость Господня? Христос тромти надломленной не переломит , а вы обличаете и при чем необоснованно , выдвигаете обвинения основываясь на лживых подозрениях, и то вообще не истиных, все вы тепличные , сытые и откормленные , ни а чем не знаете нужды, никто вас не гонит , в тюрьмы не сажает , едите досыта , обезумели в кмствованиях ваших, ваша мудрость не Божья , если я и по вашему ошиблась может сто и не поняла , каждый имеет право на ошибку так вы по этому поводу на меня обрушили все свои домыслы и я л
У вас и то и это , сами то вы свою духовную историю прмните? И если я по вашему мнению такая как вы пишите то как вы такой духовный и имеющий Духа Святого меня имеете в духе право так обличать ? Если по вашему я немощная в вере? Стыд вам ! Чему удивляться ? Живём в последнее время , об интернетились , проютубились совсем напрочь , все ваши проповедники современные рчень тепленькие и типичные , а те которые были духовные и большие сроки сидели и ща веру за Христа и за вас необрезанных в лузе молились чтоб не оскудела вера ваша то те уже находятся на лоно Авраамова! Чему удивляться если Христу говорили - не бес ли в тебе ? Что про меня говорить тогда ,. Вот и поговорили,. Я вас не знаю , кто вы и как к Богу пришли и каким путем к Богу шли. Так и вы меня не знаете кто я и каким путем к Богу шла и где меня вообще Бог нашел и как он мне открывался и т.д., и никого и никогда впредь так не родозревайте как меня например , как сказал апостол Павел что меня очень мало интересует как судите обо мне вы , очень мало , вместо того стоб с любовью обличать вы меня причислили к этим полтийникам,. , еще и вынесли свой вердикт,. В заключении могу только написать как уже написано -- кто любви не имеет , а дальше сами знаете вот и делайте вывод кто вы а кто я. Болрувмтвуйте!!!
тема не раскрыта, конечно.
не удалось услышать того, чего ожидал.
лекция для тех, кто живёт со стереотипом,
заложенным в братстве, о беспрестанном рождении детей.
внешние же, могут только посмеяться над таким толкованием.
есть немало познавательных тем здесь на ю-тюб,
по данной теме -
мнение Коломийцева, мнение Десницкого, мнение Прокопенко,
мнение МакАртура наконец, откровенно скорбящего о стереотипах
необразованного христианства.
Почему лектор не приводит примеры качественных адекватных переводов ?
Перевод ИПБ предлагает читать -
...она, дав себя обмануть, впала в грех.
Впрочем и женщины, поскольку они детей рожают,
спасены будут, если, конечно, останутся
в вере, любви, освящении и благоразумии.
Что тут непонятного ?
Деторождение - это путь страданий, посредством которых
женщины показывают себя не ищущими наслаждений,
но выполняющими волю Божью, покорными Его слову.
"Ищущими наслаждении". А если нет детей в браке, то она в наслаждениях пребывает? Абсурд
@@dzhesikanessmiynowa.
если нет детей, значит не дал Бог,
Вы же - со своей стороны -
наслаждений не ищете.
В чём загвоздка ?
Сами абсурд несёте,
путая земное с небесным.
Другой ракурс Ваша интерпретация
приобретает в том случае,
когда Вы предохраняетесь, и,
как следствие, детей может и не быть.
Встаёт вопрос - предохраняющиеся
ищут наслаждений, когда предохраняются,
или ищут чего-то другого ?
@@АлексейЕльцов-щ7ш да вот абсурд - то и есть в том как Вы понимаете. Если она бесконечно рожает, то этим показывает, что не ищет наслаждений. Такое впечатление как будто таким образом женщина себя добровольно лишла всех наслаждений и деторождение для нее нечто противоположное наслаждению ,то есть бесконечное страдание. Деторождение - это и страдание и наслаждение одновременно. Страдание- в болезни, наслаждение- " не помнит скорби от радости, когда родился человек в мир". А то так по Вашему, то, Боже мой, бедняга эта женщина. И ли Вы именно так и представляете- вечно замученную, безрадостную, не имеющую ни в чём удовольствия. А впрочем и таких знаю огромное множество
@@dzhesikanessmiynowa.
повторяю, прекратите путать
небесное и земное !
наслаждайтесь Богом и в Боге,
и не ищите наслаждений во грехе !
понятно, что есть счастье
материнства, но насладиться им
Вы сможете в полноте
только с Богом.
@@АлексейЕльцов-щ7ш какой то странный Вы. Разве этим жена может показать ,что она не ищет наслаждений во грехе? Она может иметь 20 детей, но при этом находить наслаждение в сплетнях, быть завистницей, и так далее. Многодетность не равно безупречности.Где тут я перепутала небесное и земное?
Я из леса вышел был сильный мороз Дальше в лес больше дров Лошадка везущая хворост а воз Это фразы Некрасова возможно родственника толкователя Вопрос от чего спасется Знаю одно в кого 3 и больше детей мог спастись от русского мира переходя таможню
Может слово "спасётся" из 1Тим.2,15 - имеется ввиду спасётся от прельщения (ст.14). Первую жену змей прельстил своими словами. А сегодня верующая жена спасётся от прельщения змея, если будет рождать детей. При этом веря (доверяя Богу). Будет любить ближнего и жить свято и целомудренно. Другими словами Павел открывает для жены путь спасения от диавольского прельщения.
Хорошая проповедь для благовестия .
🎉врппаа аізлпваіфббопп😊😅😮😢🎉🎉ижжо
Для кого такой проповедью благовествовать?
@@Rayzanov-1977 Согласна. Но перед проповедью приглашение для неверующих . Создаётся впечатление , что человек послушал проповедь эту и захотел пойти в церковь.
@@РитаКлименко-п2ф Сначала не понял. А потом увидел, что автор канала в комментариях обращается к неверующим. Теперь всё стало на свои места. 🙂