قال الله جنه عرضها السموات والأرض. وقال جهنم محدودة وغير ممتلئه. وهم بعتوا اهل الارض كلهم جهنم وجزء من 73 جزء بس هم اللي هيروحوا الجنه. بيعشقوا الكره والعذاب.
أستاذ أحمد الله يحفظك في كتب البخاري ومسلم يقولون كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطء وعمر ابن الخطاب يصحح ويقولون بلاوي أحاديث عن الرسول كلها اكذوبه الله ينتقم منهم لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
لم يكن العلم منتشر في عهد السلف كان محصور عند الشيوخ في كتبهم فقط الا ماعلموهم به كيفما مايريدون وعلى مايشتهون.. وكان اغلب العامه لايتعلموا شي عن هذا الهرطقات فقط اللي بلى عمل واللي يحب السوالف يذهب للعلم.. وكان مستحيل تنقاش العالم او الشيخ وكان رسول.. اذا ناقشته يطردك وماتلاقي احد غيره وكل عالم عامله كتب خاصه به وينافسوا من ينزل حديث كثيره لايؤخذ شي من كتب غيرهم.. ونحنا الضحيه اجتمعت لنا كل الكتب الصالح وغير الصالح وقالوا سنة الرسول..
ياأخي الكريم الشيعه تمسكوا بحديث ثابت صحيح وهو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي فلا ذنب لهم اما السنه تمسكوا بحديث عرفنا في السنتين الاخيره أنه مكذوب ليس له سند ضعيف فما ذنب عوام السنه الذين لا يعلمون بما في بطون الكتب ونسأل الله أن يوجد كلمة المسلمين
ماذا استفادت الامه الاسلاميه من هذا الحديث.. هذا اخوي من الرضاعه... ياشيخ انته تبراء الرسول من هذا الافعا والسلف وهم يقولوا حاشا البخاري ومسلم ان يكذب.. كله صحيح
توارث الارض والسلفييين عندهم واحد سلفي عنده ارض وعندهم اسواق خاصة بهم سيارات وامور اخرى منازل اشياء هاكذا والحديث يسهل توارذث الارض التي هي معاش الناس ولا يوجد مصدر اخر
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها. --- كتب الحديث (الأكثر أهمية) 1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم. 2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري. 3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام. 4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه. 5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة. 6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره. 7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي. --- كتب الفقه 1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي. 2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي. 3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي. 4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي. 5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي. --- كتب أصول الفقه 1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية. 2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م) أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف. الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة. --- تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم. --- اما عن تفسير القرآن قال الله ﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩] ﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢] ﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤] ﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢] ﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١] ﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١] ﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩] آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى. ﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠] سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم. الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات." نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز. ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
ياأحمد عبده ماهر أنت لا تنكر حديثاً واحداً إنما تنكر السنة النبوية المطهرة التي هي بيان للقران الكريم الذي تتستر به أنت وأمثالك وقد كلف اللهر رسوله ببيان القرأن الكريم في قول الله:(( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرو)) علماء الأمة الإسلامية اصطلحوا على بيان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم للقران باسم السنة النبوية المطهرة، أنت وأمثالك ماذا تسمون بيان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم؟
قال تعالى وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لامبدل لكلماته وهو السميع العليم وقال تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر أي فهل من متدبر ومتفهم القرآن محفوظ الكلمات وواضح الأحكام ومن الخشية من الله والورع عدم الخوض المضلل عما ورد في القرآن حتى لاينصرف الناس إلى غيره وأنت سعادة المستشار كباحث في التراث ولك جهود توعية حول ما يرد فيه تريد التوضيح والإفادة عن مدى صلة وعلاقة الأئمة الأربعة بالقرآن وأولهم الإمام أبو حنيفة وعن مدة رجوعهم إليه واستشهادهم به نحن نعرف أن القرآن كان يدون ويثبت في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وأراد الصحابة تدوين مايقوله الرسول لهم وما يحدثهم به فمنعهم عليه الصلاة والسلام لأن الكلام المأمور بتبليغه هو كلام الله الذي نقله الرسول عليه الصلاة والسلام إلى الناس ووضح عمليا ما يحتاج إلى توضيح فعلي وعملي كالوضوء والصلاة والسلام والحج وغير ذلك مما ذكر في كتاب الله وبالرغم من وجود التدوين إلا أننا نجد أن الإمام أبا حنيفة لم يدون مقولاته وآراءه الفقهية وإنما كلامه تم نقله إلى الناس من تلاميذه دون تثبيت كتابي ومخطوطي بينما الإمام مالك الذي جاء من بعد الإمام أبي حنيفة كان له كتاب الموطأ ونريد أن نعرف هل كتاب الموطأ خطه الإمام مالك بيده أم كتبه بعده تلامذته
يا استاذ لم تعطي وتشفل نفسك مع الحهلاء؟ اليسوا هم المسؤولون عن ما يتبعون وما بعبدون؟ انتهى كل واحد مسؤول عن ما يتبع وما يعبد بغير علم، ويتواكل ولا يتدبر ولا اي شيئ وسيلقى الى خالقه فردا، فلا تكتثر بما كتبوا وخدعوا الامم منذ 12 قرنا، وحرصوا ان لا نصل الى الحق والله يمهل ولا يهمل، فصحيح لسنا نحن المسؤولون ولا الاجيال السابقة للوصول الى الحق من قبل وليس في هذا الاوان، لكن على الاقل ينشر الحق بالتدبر ونعري ونفضح المجرمون الذين ازاقوا البشرية عن دينها الحقيقي من كتاب وفي كتاب الله ولا غير سواه، ولنعلم ان اغلب الشعوب هي الضحية في الجهل والتدبر والعلم لاسباب غير طبيعية طبعا، من الحكام مثلا والتضييق عليهم والحرص على ان لا يصلوا الى الحق ، فطبعا نجحوا وفازوا بما قرروا. لكن من كان يريد ان يعارض من البشر فهو طبعا جاهل متعند فللا نقاش معه ونتركه في حاله وكفره بغير ما يعلم، لكن هناك من يريد لن يعلم ويتعلم ويتدبر ولو كانوا من القلة ، هم من اراد الله الهداية لان الله يعلم في قلوبهم خيرا فسيلقوا خيرا . ومن يريد ان يهتدي فيتبع وبتدبر كتاب الله وهذا قول قول الله، هل انتم فاعلون؟
لا مش كدا ولا ايه لان ممكن جدا واحده ترضع من ام ويكون اخوها في الرضاعه اكبر منها ب٢٠ ٣٠ سنه عادي وبعدين الم تقرأ قول الله حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ
مذا وبمذا تنطق يا هذا ماهذا الفكر والعقل الغبي ؟ وأصلا كل واحد مسؤول عن دينه وما كان يعبد من غير دين الله انتهى، عايز تترقى وتكتشف وتبحث وتتدبر فهذا لصالحك اولا، اما ان ينززل عليك الوحي فهذا انت لي تتفكر فيه وانت اصلا لم تتدبر كتاب الله، با من غير الله، فكيف ستوصل للحق؟ انت وكل البشرية انخذعت لانها حلة لم تتدبر، وناهيك عم الذين يعلمون الحقائق ولكن لا يتكلمون والا ذبحوهم وقتلوهم، وهذا يفعلونه منذ 12 قرنا لكي لا تعلم كيف تعبد الله وتفهم كتابه، انتهى الكلام ، لا تتجادل فيما ليس لم فيه علم، علم من الكتاب وليس النقل والبهتان والشرك بفير تدبر.
شكرا يا استاذ احمد ماهر علي هذه الحلقه
ياسعادة المستشار نحسبك عند الله من المخلصين ، ليشهد الله والعالم والتاريخ أنك شعلة في الفهم الجديد و الحقيقي للقرآن ، حفظك الله
تحية طيبة لجميع الأحبة.
جزاك الله خيرا دكتور كلامك صحيح حقيقة مرة
اتفق معك تمام سياده المستشار.... ❤❤❤
حياك الله فخامة المستشار وشكرا 👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
حياك الله وبياك وجزاك الله عنا كل خير تراث من اتفه ما صنعوه هؤلاء أهل التراث
السلف هم التلف الامة
رب العالمين هو المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ولهاذا سبب إنحطاطنا منذ قرون هم السلفيون اللذين يعتقدون في ذهونهم أنهم الوحيدين على حق وأن الله معهم
اقسم بالله كلام في الصميم ومقنع جدا جدا ،، اطال الله في عمرك سيادة المستشار ،، ابنك من السعوديه
لأنك فاشل مثله
@@SalimSalim-f4lلانك تدخل البيت وبدون استاذان أخرج. مطرود. يا غبي
قال الله جنه عرضها السموات والأرض. وقال جهنم محدودة وغير ممتلئه.
وهم بعتوا اهل الارض كلهم جهنم وجزء من 73 جزء بس هم اللي هيروحوا الجنه.
بيعشقوا الكره والعذاب.
أستاذ أحمد الله يحفظك في كتب البخاري ومسلم يقولون كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطء وعمر ابن الخطاب يصحح ويقولون بلاوي أحاديث عن الرسول كلها اكذوبه الله ينتقم منهم لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
والله ما وجدت مشاكل فى حياتنا الا ورائها حديث مروى عن. عن. عن. عن. ابليس
يا سيادة المستشار المسلمين يحتاجون الى وعي ديني ...انا متابعك من العراق الله ينطيك العافيه ويطول بعمرك
لم يكن العلم منتشر في عهد السلف كان محصور عند الشيوخ في كتبهم فقط الا ماعلموهم به كيفما مايريدون وعلى مايشتهون.. وكان اغلب العامه لايتعلموا شي عن هذا الهرطقات فقط اللي بلى عمل واللي يحب السوالف يذهب للعلم.. وكان مستحيل تنقاش العالم او الشيخ وكان رسول.. اذا ناقشته يطردك وماتلاقي احد غيره وكل عالم عامله كتب خاصه به وينافسوا من ينزل حديث كثيره لايؤخذ شي من كتب غيرهم.. ونحنا الضحيه اجتمعت لنا كل الكتب الصالح وغير الصالح وقالوا سنة الرسول..
ولهذا السبب وراء تمزيق الأمة الإسلامية بين / سنة و شيعة ، فهذا 👿🏴☠️ يعارض هذا و ذاك يعارض هذا
وهلم جرى ☠️🔥💯
ياأخي الكريم الشيعه تمسكوا بحديث ثابت صحيح وهو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي فلا ذنب لهم اما السنه تمسكوا بحديث عرفنا في السنتين الاخيره أنه مكذوب ليس له سند ضعيف فما ذنب عوام السنه الذين لا يعلمون بما في بطون الكتب ونسأل الله أن يوجد كلمة المسلمين
@Mooo23Bwm تسلم ايدك على هذا المقال يا طويل العمر 💝👍
أصلا ولدت عاءشه سنه ١٩ قبل الهجره و ما كان أبوها مسلم كيف رضعت والدتها على السنه اخ لها بالرضاعه؟
❤هناك❤أنقلاب ❤حدث ❤يوم ❤السقيفة ❤المشئومة ❤وقتل ❤رسول❤الله❤من❤❤قبل❤أبنتيهما❤بالسم❤❤راجع❤كتاب❤البخاري❤❤كتاب❤الديات❤(كراهية❤المريض❤للدواء❤) ❤نجح❤❤الأنقلاب❤بمساندت❤❤❤قبيلة❤بني❤أسلم❤❤❤المرتزقة❤و❤مسرحية❤❤هزلية❤ساخرة❤تضحك❤❤حتىٰ❤الثكلىٰ❤راجع❤❤❤كتاب❤فدك❤في❤التأريخ❤للسيد❤محمد❤باقر❤❤❤الصدر❤(ألفهُ❤و❤عمرهُ❤19❤عاماً❤و❤ندم❤❤❤بعد❤ذالك❤لتأليفهِ❤)❤❤أستلم❤الخلافة❤المسروقه❤من❤صاحبها❤الشرعي❤❤علي❤ابن ❤ابي ❤طالب ❤عليهما ❤السلام ❤الأول❤❤(الكوبري) ❤أبو❤بكر❤❤❤و❤بعد❤سنتين❤هلك❤❤و❤رجعت❤الىٰ❤اليهود❤للثاني❤عمر❤اليد❤الضاربة❤لليهود❤و❤رجلهم❤الأول❤و❤الأوحد❤و❤❤بلا❤منازع❤حيث❤تربىٰ❤(الحطاب) ❤بين❤ضهرانيهم❤حيث❤رمتهُ❤❤❤أمهُ❤صهاك❤علىٰ❤❤❤مزابل❤اليهود❤و❤هو❤❤أبن❤زنىٰ❤من❤نفيل❤❤الجد❤الأعلىٰ❤لعمر❤من❤طرف❤أبيه❤كان❤نفيل❤راعي❤أبل❤و❤صهاك❤❤راعية❤غنم❤و❤الاثنان❤عبدين❤عند❤عبد❤❤❤المطلب❤جد❤رسول❤❤❤الله❤لأبيه❤عبد❤الله❤❤و❤في❤يوم❤من❤❤❤الأيام❤كان❤عبد❤المطلب❤مسافراً❤للتجارة❤زنى❤❤نفيل❤بصهاك❤بحرفية❤❤عالية❤الجوده❤بقية❤❤❤القصة❤زنىٰ❤محرم❤❤❤100/100❤حتىٰ❤ولد❤❤عمر❤أكتب❤علىٰ❤❤❤اليوتيوب❤نسب❤عمر❤❤أبن❤الخطاب❤اخوكم ❤❤سيد ❤رياض ❤عم ❤يتساءلون ❤عن ❤النباء ❤العظيم ❤الذي ❤هم ❤فيه ❤مختلفون ❤ايات ❤1 ❤2 ❤3 ❤سورة ❤النبأ❤❤❤💜👍👍👍💐💐💐💐💜💜🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💜💜❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💜💜💔💔💔💔💔💔💔💜💜💕💕💕💕💕💕💕💜💜💝💝💝💝💝💝💝💜💜🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀💜💜♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️💜💜👍👍👍💐💐💐💐💜💜🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹💜💜💛💛💛💛💛💛💛💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜
حاشا لي رسول الله أن يتزوج بنت 9 سنوات . يقول الله تعالى الذين يكذبون على الله و رسوله
صدق أو لا تصدق
هناك 👽 من يدس السم ب العسل /
يد ثالثة/ ولكم الفهم يا حضرات ؟!
ماذا استفادت الامه الاسلاميه من هذا الحديث.. هذا اخوي من الرضاعه... ياشيخ انته تبراء الرسول من هذا الافعا والسلف وهم يقولوا حاشا البخاري ومسلم ان يكذب.. كله صحيح
توارث الارض والسلفييين عندهم واحد سلفي عنده ارض
وعندهم اسواق خاصة بهم سيارات وامور اخرى منازل اشياء هاكذا
والحديث يسهل توارذث الارض التي هي معاش الناس ولا يوجد مصدر اخر
إليك ترتيب الكتب من الأكثر أهمية للأقل أهمية، بناءً على انتشارها وتأثيرها في الفقه والحديث المسمى إسلامي، مع عرض تواريخ أقدم النسخ المتوفرة والفارق الزمني بينها وبين وفاة مؤلفيها.
---
كتب الحديث (الأكثر أهمية)
1. صحيح البخاري - للإمام البخاري (توفي 256 هـ / 870 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1009 م (400 هـ)، بفرق 143 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يعتبر أصح كتب الحديث في الإسلام بعد القرآن الكريم.
2. صحيح مسلم - للإمام مسلم (توفي 261 هـ / 875 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 225 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: ثاني أصح كتب الحديث بعد صحيح البخاري.
3. سنن أبي داود - لأبي داود السجستاني (توفي 275 هـ / 889 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1100 م، بفرق 211 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعتبر من الكتب الأساسية في أحاديث الأحكام.
4. سنن الترمذي - للترمذي (توفي 279 هـ / 892 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1150 م، بفرق 258 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يحتوي على أحاديث الأحكام ويُعتبر مرجعًا هامًا في الفقه.
5. سنن النسائي - للنسائي (توفي 303 هـ / 915 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 285 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يتميز بتدقيقه في الرواية، ويعتبر من الكتب الموثوقة.
6. سنن ابن ماجه - لابن ماجه (توفي 273 هـ / 887 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 363 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الستة المعتمدة في الحديث، وإن كان أقل دقة من غيره.
7. مسند الإمام أحمد - للإمام أحمد بن حنبل (توفي 241 هـ / 855 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 980 م، بفرق 125 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: يُعد أكبر موسوعة حديثية، ومرجعًا لأحاديث النبي.
---
كتب الفقه
1. الموطأ - للإمام مالك (توفي 179 هـ / 795 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 990 م، بفرق 195 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: أول كتاب جامع للأحاديث والأحكام، ويُعد مرجعًا مهمًا للفقه المالكي.
2. المدونة الكبرى - لسحنون (توفي 240 هـ / 854 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 96 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أبرز كتب الفقه المالكي.
3. الفقه الأكبر - للإمام أبي حنيفة (توفي 150 هـ / 767 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 950 م، بفرق 183 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من الكتب الأولى في العقيدة المسمات إسلامية ضمن الفقه الحنفي.
4. المجموع - للنووي (توفي 676 هـ / 1277 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1370 م، بفرق 93 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: موسوعة فقهية شاملة في الفقه الشافعي.
5. بدائع الصنائع - للكاساني (توفي 587 هـ / 1191 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1250 م، بفرق 59 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: كتاب مفصل في الفقه الحنفي.
---
كتب أصول الفقه
1. المستصفى - للغزالي (توفي 505 هـ / 1111 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1200 م، بفرق 89 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: مرجع رئيسي في أصول الفقه ويعتمد عليه في الدراسات الفقهية.
2. المحصول - للفخر الرازي (توفي 606 هـ / 1210 م)
أقدم نسخة كاملة متوفرة: حوالي 1300 م، بفرق 90 سنة بعد وفاة المؤلف.
الأهمية: من أهم كتب الأصول وأكثرها تعقيدًا ودقة.
---
تم ترتيب هذه الكتب بناءً على أهميتها التقليدية ومدى تأثيرها في التراث المسمى إسلامي وكلها مزورة وملفقة مثلهم.
---
اما عن تفسير القرآن قال الله
﴿كِتَـٰبٌ أَنزَلۡنَـٰهُ إِلَیۡكَ مُبَـٰرَكࣱ لِّیَدَّبَّرُوۤا۟ ءَایَـٰتِهِۦ وَلِیَتَذَكَّرَ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ﴾ [ص ٢٩]
﴿وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ﴾ [الأعراف ٥٢]
﴿ٱتَّبِعُوا۟ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَۗ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ﴾ [الأعراف ٣]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَاۤ﴾ [محمد ٢٤]
﴿أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَیۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُوا۟ فِیهِ ٱخۡتِلَـٰفࣰا كَثِیرࣰا﴾ [النساء ٨٢]
﴿الۤرۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡكِتَـٰبِ وَقُرۡءَانࣲ مُّبِینࣲ﴾ [الحجر ١]
﴿طسۤۚ تِلۡكَ ءَایَـٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابࣲ مُّبِینٍ﴾ [النمل ١]
﴿وَیَوۡمَ نَبۡعَثُ فِی كُلِّ أُمَّةࣲ شَهِیدًا عَلَیۡهِم مِّنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَجِئۡنَا بِكَ شَهِیدًا عَلَىٰ هَـٰۤؤُلَاۤءِۚ وَنَزَّلۡنَا عَلَیۡكَ ٱلۡكِتَـٰبَ تِبۡیَـٰنࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِینَ﴾ [النحل ٨٩]
آيات الكتاب مبينة ومشروحة في القرآن. آيات القرآن مبينة ومشروحة في الكتاب. ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى الكتاب وما معنى القرآن. والله هو اللذي أنزل علينا الكتاب تبيانا لكل شيء، وقال لنا ان نتبع ما أنزل إلينا وان لا نتبع من دونه أولياء. وقال لنا ايضا أن طريقة فهم القرآن هي تدبره وترتيله، ومن الواجب عليك كمسلم أن تعرف ما معنى تدبر وما معنى ترتيل. لأن المصحف المطهر نزل بالعربية الفصحى لم ينزل بالصينية ولم ينزل بالهندية نزل بالعربية الفصحى.
﴿فَإِنۡ حَاۤجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِیَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡأُمِّیِّـۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُوا۟ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا عَلَیۡكَ ٱلۡبَلَـٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِیرُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [آل عمران ٢٠]
سبب الدمار هو الفقه المسمى "إسلامي"، وكتب السيرة المسماة "نبوية"، والبعد والهجر الكامل للقرآن؛ وجعل الخرافات ديناً، وجعل كلام الله قصيدة تُغنّى لكسب الحسنات، بدل أن تُقرأ كي تُفهم. كما تم جعل الشيوخ والفقهاء أرباباً من دون الله، ولا أحد يفهم أو يريد أن يفهم إلى ماذا يدعونا الله. لا أحد أصلاً يفهم القرآن؛ الكل يدعو للحفظ والختم، ولا أحد يدعو للتدبر من أجل الفهم.
الله يقول: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكّر أولو الألباب"، ولم يقل: "كتابٌ أنزلناه إليك مباركٌ ليجوّدوا آياته ويغنّي أولو الأصوات."
نصيحة: شاهدوا برنامج "التفكير والتغيير: قراءة معاصرة في التنزيل الحكيم"، و ابداوه من الحلقة ثلاثة وستعرفون لأول مرة ما هي رسالة الله الإسلام وما هو الإيمان وما هو الفرق بين الكتاب والقرآن والحِكمة والفرقان والايات البينات والايات المحكمات والايات المتشابهات وتفسير المتشابه وتفصيل المحكم ومعنى الحنيفية ملة ابراهيم اللذي هو اول المسلمين وهو من سمانا المسلمين ورسولنا الكريم مأمور باتباع ملته ونحن ايضا لهذا هي ضرورية وستعرفون ايضا الى ماذا يدعونا الله في كتابه العزيز.
ومسك الختام: يَحْيَا الْمُصْحَفُ الْمُطَهَّرُ.
ياأحمد عبده ماهر أنت لا تنكر حديثاً واحداً إنما تنكر السنة النبوية المطهرة
التي هي بيان للقران الكريم الذي تتستر به أنت وأمثالك وقد كلف اللهر رسوله ببيان القرأن الكريم في قول الله:(( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرو)) علماء الأمة الإسلامية اصطلحوا على بيان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم للقران باسم السنة النبوية المطهرة، أنت وأمثالك ماذا تسمون بيان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم؟
طيب هم كفروا با للقران انا مالى
قال تعالى وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لامبدل لكلماته وهو السميع العليم وقال تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر أي فهل من متدبر ومتفهم القرآن محفوظ الكلمات وواضح الأحكام ومن الخشية من الله والورع عدم الخوض المضلل عما ورد في القرآن حتى لاينصرف الناس إلى غيره وأنت سعادة المستشار كباحث في التراث ولك جهود توعية حول ما يرد فيه تريد التوضيح والإفادة عن مدى صلة وعلاقة الأئمة الأربعة بالقرآن وأولهم الإمام أبو حنيفة وعن مدة رجوعهم إليه واستشهادهم به نحن نعرف أن القرآن كان يدون ويثبت في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام وأراد الصحابة تدوين مايقوله الرسول لهم وما يحدثهم به فمنعهم عليه الصلاة والسلام لأن الكلام المأمور بتبليغه هو كلام الله الذي نقله الرسول عليه الصلاة والسلام إلى الناس ووضح عمليا ما يحتاج إلى توضيح فعلي وعملي كالوضوء والصلاة والسلام والحج وغير ذلك مما ذكر في كتاب الله وبالرغم من وجود التدوين إلا أننا نجد أن الإمام أبا حنيفة لم يدون مقولاته وآراءه الفقهية وإنما كلامه تم نقله إلى الناس من تلاميذه دون تثبيت كتابي ومخطوطي بينما الإمام مالك الذي جاء من بعد الإمام أبي حنيفة كان له كتاب الموطأ ونريد أن نعرف هل كتاب الموطأ خطه الإمام مالك بيده أم كتبه بعده تلامذته
معلش. استاذ ى المحترم هم الدين متاخد بالعقل دا ردهم
لازم نعمل عمر زى الشيعه ما عملوا على ونعمل فاطمه زى مريم عليها السلام
السلفيين لهم ديين وحدهم
يا استاذ لم تعطي وتشفل نفسك مع الحهلاء؟ اليسوا هم المسؤولون عن ما يتبعون وما بعبدون؟ انتهى كل واحد مسؤول عن ما يتبع وما يعبد بغير علم، ويتواكل ولا يتدبر ولا اي شيئ وسيلقى الى خالقه فردا، فلا تكتثر بما كتبوا وخدعوا الامم منذ 12 قرنا، وحرصوا ان لا نصل الى الحق والله يمهل ولا يهمل، فصحيح لسنا نحن المسؤولون ولا الاجيال السابقة للوصول الى الحق من قبل وليس في هذا الاوان، لكن على الاقل ينشر الحق بالتدبر ونعري ونفضح المجرمون الذين ازاقوا البشرية عن دينها الحقيقي من كتاب وفي كتاب الله ولا غير سواه، ولنعلم ان اغلب الشعوب هي الضحية في الجهل والتدبر والعلم لاسباب غير طبيعية طبعا، من الحكام مثلا والتضييق عليهم والحرص على ان لا يصلوا الى الحق ، فطبعا نجحوا وفازوا بما قرروا. لكن من كان يريد ان يعارض من البشر فهو طبعا جاهل متعند فللا نقاش معه ونتركه في حاله وكفره بغير ما يعلم، لكن هناك من يريد لن يعلم ويتعلم ويتدبر ولو كانوا من القلة ، هم من اراد الله الهداية لان الله يعلم في قلوبهم خيرا فسيلقوا خيرا . ومن يريد ان يهتدي فيتبع وبتدبر كتاب الله وهذا قول قول الله، هل انتم فاعلون؟
بتفسي
لا مش كدا ولا ايه لان ممكن جدا واحده ترضع من ام ويكون اخوها في الرضاعه اكبر منها ب٢٠ ٣٠ سنه عادي وبعدين الم تقرأ قول الله حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ
مذا وبمذا تنطق يا هذا ماهذا الفكر والعقل الغبي ؟ وأصلا كل واحد مسؤول عن دينه وما كان يعبد من غير دين الله انتهى، عايز تترقى وتكتشف وتبحث وتتدبر فهذا لصالحك اولا، اما ان ينززل عليك الوحي فهذا انت لي تتفكر فيه وانت اصلا لم تتدبر كتاب الله، با من غير الله، فكيف ستوصل للحق؟ انت وكل البشرية انخذعت لانها حلة لم تتدبر، وناهيك عم الذين يعلمون الحقائق ولكن لا يتكلمون والا ذبحوهم وقتلوهم، وهذا يفعلونه منذ 12 قرنا لكي لا تعلم كيف تعبد الله وتفهم كتابه، انتهى الكلام ، لا تتجادل فيما ليس لم فيه علم، علم من الكتاب وليس النقل والبهتان والشرك بفير تدبر.