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好棒的撒母耳記,大衛的故事真精彩
16:54 這邊牧師說當時是人民選了掃羅做王,但在撒母耳記上 9 : 15 -17裡明記是 神選了掃羅做王,並不是人民選擇掃羅做王。「15 原來,在掃羅來到的前一天,耶和華已經啟示撒母耳說: 16 “明天大約這個時候,我要差派一個人從便雅憫地到你那裡去,你要膏立他作我子民以色列人的領袖。他要拯救我的子民脫離非利士人的手。我眷顧了我的子民,因為他們的哀求已經達到我這裡。” 17 撒母耳看見了掃羅,耶和華就對撒母耳說:“你看,這就是我對你所說的那人,他要統治我的子民。”」
是以色列民要求让“人”来管理他们,所以,神就选了扫罗。
感谢主,哈利路亚
14:17有錯誤!"牛竟一路直行把牛車拉到耶路撒冷"聖經上並不是寫拉到耶路撒冷,而是伯示麥,約櫃之後則安放住在基列耶琳的亞比拿達家中很長的時間撒母耳記上6:10-21就有指明
林邑函 :
林邑函 64白
感谢神!
AMEN
🙏❤❤❤🙏
其实扫罗也是上帝拣选的王,只是在扫罗违背上帝的命令以后,上帝才后悔立扫罗为王,继而弃扫罗而立大卫。
no. 扫罗是人选出来的。再仔细读经吧!
@@annw3943 建議你重讀撒母耳記上9章15到17節吧!
不是上帝拣选,只是上帝承认,承认和拣选是两个概念。
@@annw3943 撒母耳记上 9:15 扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:9:16 “明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”
@@邱彥宏 撒母耳记上 9:15 扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:9:16 “明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”
萬之耶和華阿們
12:59
一一。
好棒的撒母耳記,大衛的故事真精彩
16:54 這邊牧師說當時是人民選了掃羅做王,但在撒母耳記上 9 : 15 -17裡明記是 神選了掃羅做王,並不是人民選擇掃羅做王。
「15 原來,在掃羅來到的前一天,耶和華已經啟示撒母耳說: 16 “明天大約這個時候,我要差派一個人從便雅憫地到你那裡去,你要膏立他作我子民以色列人的領袖。他要拯救我的子民脫離非利士人的手。我眷顧了我的子民,因為他們的哀求已經達到我這裡。” 17 撒母耳看見了掃羅,耶和華就對撒母耳說:“你看,這就是我對你所說的那人,他要統治我的子民。”」
是以色列民要求让“人”来管理他们,所以,神就选了扫罗。
感谢主,哈利路亚
14:17有錯誤!"牛竟一路直行把牛車拉到耶路撒冷"
聖經上並不是寫拉到耶路撒冷,而是伯示麥,約櫃之後則安放住在基列耶琳的亞比拿達家中很長的時間
撒母耳記上6:10-21就有指明
林邑函 :
林邑函 64白
感谢神!
AMEN
🙏❤❤❤🙏
其实扫罗也是上帝拣选的王,只是在扫罗违背上帝的命令以后,上帝才后悔立扫罗为王,继而弃扫罗而立大卫。
no. 扫罗是人选出来的。再仔细读经吧!
@@annw3943 建議你重讀撒母耳記上9章15到17節吧!
不是上帝拣选,只是上帝承认,承认和拣选是两个概念。
@@annw3943 撒母耳记上 9:15 扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:
9:16 “明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”
@@邱彥宏 撒母耳记上 9:15 扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:
9:16 “明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”
萬之耶和華阿們
12:59
一一。