Размышления пастора | Страх Божий | Гимн | Фредерик Уильям Фабер | ЦЕРКОВЬ БЕЗ СТЕН
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 21 ส.ค. 2024
- "Преображение общества начинается тогда,
когда будет как можно больше настоящих,
верных Господу учеников."
church - bezsten.com/
facebook - / mcchurchwithoutwalls
instagram - / bez_sten_church
pastor - / tymnys
_________________________
🤍 Нажимая «Мне нравится» и «Поделиться» вы очень помогаете распространению Слова Божьего. Спасибо! 🤍
#размышления #страхбожий #гимн #христианскиепесни
![Понять, простить и отпустить? [ЦЕРКОВЬ БЕЗ СТЕН]](http://i.ytimg.com/vi/SylhSaFMYBI/mqdefault.jpg)
![Понять, простить и отпустить? [ЦЕРКОВЬ БЕЗ СТЕН]](/img/tr.png)
Какой замечательный гимн!!! А ещё и страху Божьему,!!!
Это ннепотижимо!!! Как и сама Любовь Божья!!! Впервые услышала такое сопоставление !!!
Спасибо,дорогой брат в Господе!!
Да будет имя Господа благословенно!!🙏🙌
@@irinanik8226 аминь!
Прекрасные размышления,и очень понравился гимн,эпично
@@natalja3308 спасибо
Сильный гимн!
@@VanyaBarker аминь
Смотрю отзыв Александра Рыжова на эту книгу,потом Игоря буду смотреть,уже прям не терпится начать её
Доброе утро!!
По вашим рекомендациям пару дней назад я уже заказала эту книгу и сейчас ее читаю)))
Вы , как всегда советуете правильные книги)
Видео посмотрю внимательно чуть позже)
@@user-yf7sv1el8n признаюсь, я её ещё не полностью прочитал. Читаю отрывок и долго хожу размышляю
@@BezStin я тоже ещё не закончила , растягиваю чтение.
Сейчас одна проблема- что я буду читать, когда закончу эту книгу?)))
Отсюда вывод - будем ждать ваших следующих рекомендаций)))
@@BezStin вы знаете, в том , что отключают свет есть свои преимущества, за стационарном компе
Не посидишь, вот и читаешь полезные книги в бумажном варианте, и Библию тоже, по старинке)))
Сравнение с Голлумом - очень яркое))), только представишь себе это жуткое существо😊, так сразу начинаешь менять свое мышление, чтобы оно было ведомо именно праведным страхом, а не греховным.❤
Мир Вам!
Люди часто путают Библейское понятие СТРАХ ГОСПОДЕНЬ с другим Библейским понятием БОЯТЬСЯ БОГА, считая что это одно и то же. На самом деле - ЭТО РАЗНЫЕ ПОНЯТИЯ.
Бог не раз в Библии называет страх Господень Своим:
Иер 2:19 Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, КАК ХУДО И ГОРЬКО ТО, ЧТО ТЫ ОСТАВИЛ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО И СТРАХА МОЕГО НЕТ В ТЕБЕ, говорит Господь Бог Саваоф.
( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что написано не СТРАХА МЕНЯ, а СТРАХА МОЕГО. То есть, что этот страх ПРИНАДЛЕЖИТ НЕ ЛЮДЯМ, А БОГУ.. Отсюда выражения СТРАХ БОЖИЙ, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ отвечают не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?», а на вопрос « ЧЕЙ СТРАХ?». Ответ: Божий, Господень, а не человеческий. )
Иерем 32:40 И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, И СТРАХ МОЙ ВЛОЖУ В СЕРДЦА ИХ, чтобы они не отступали от Меня.
( Прим. Обратите, пожалуйста, внимание, что Бог говорит не «страх Меня», а «страх Мой». То есть, слово «МОЙ» подсказывает, что понятие отвечает не на вопрос «КОГО БОЯТЬСЯ?, а на вопрос: «ЧЕЙ СТРАХ?».
Ответ: Господень.)
Также и в:
Пс 5:8 А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоём.
( Прим. Снова обратите, пожалуйста, внимание, что написано не «в страхе Тебя», а «в страхе ТВОЁМ».
То есть, снова не «КОГО БОЯТЬСЯ», а «ЧЕЙ СТРАХ» ( кому принадлежит страх? - Богу! Чей он?- Господень, как и храм, дом, правда и путь там же. )
Также и в Пс33:12
Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
Также и в Пс 89:11 Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою ПО МЕРЕ СТРАХА ТВОЕГО?
( Прим. Снова не страха ТЕБЯ, а страха ТВОЕГО.
Иез 32:32 Ибо Я распространю СТРАХ МОЙ на земле живых, и положен будет фараон и все множество его среди необрезанных с пораженными мечом, говорит Господь Бог.
( Прим. И снова ГОСПОДЬ БОГ ПРЯМОЙ РЕЧЬЮ НАЗЫВАЕТ СТРАХ СВОИМ! И снова написано не страх МЕНЯ, а страх МОЙ!)
На то, что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ принадлежит Богу, а не человеку указывает также ЕГО ПРЕБЫВАНИЕ ВОВЕК:
Пс 18: 10 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ ЧИСТ, ПРЕБЫВАЕТ ВОВЕК. Суды Господни истина, все праведны;
Пребывание вовек - это атрибут Бога, а не человека.
Написано, что страх Господень является началом мудрости:
Пс.110:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; РАЗУМ ВЕРНЫЙ у всех, исполняющих заповеди Его.
Притчи 1:7 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ; глупцы только презирают мудрость и наставление.
Притчи 9:10 НАЧАЛО МУДРОСТИ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ, и ПОЗНАНИЕ СВЯТОГО - РАЗУМ.
А ведь мудрость была при Боге художницей, когда человека ещё не было и когда Он ещё не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной ( Притчи 8-я гл. )
То есть, СТРАХ ГОСПОДЕНЬ был у Бога ЕЩЁ ПРЕЖДЕ НАЧАЛА ТВОРЕНИЯ ВСЕЛЕННОЙ, когда не то что человека не было, а даже и начальных пылинок вселенной.
И являлся и является и всегда будет ОСНОВАНИЕМ БОЖЬЕЙ СВЯТОСТИ - ОТДЕЛЕННОСТИ ОТ ЗЛА, НЕПРИЧАСТНОСТИ КО ЗЛУ, потому что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - ЭТО БОЖЬЯ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ, которая существовала ещё до того, как зло появилось в сердце падшего херувима, а затем распространилось и в сердца других творений и человека:
Притчи 8: 13-14 СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста Я НЕНАВИЖУ. У меня совет и правда; Я-РАЗУМ, У МЕНЯ-СИЛА.
То есть, ещё даже до того, как Бог решил сотворить вселенную, Он ненавидел зло, конкретизировав, что есть зло:
Притчи 6:16-19 ВОТ ШЕСТЬ, ЧТО НЕНАВИДИТ ГОСПОДЬ, ДАЖЕ СЕМЬ, ЧТО МЕРЗОСТЬ ДУШЕ ЕГО:
17 глаза гордые, язык лживый, и руки, проливающие кровь невинную,
18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
В этих стихах нам открыто о ненависти Бога к злым замыслам, словам и делам.
Эти семь названы семью столпами Божьей мудрости:
Прит 9:1 -6 Премудрость построила себе дом, ВЫТЕСАЛА СЕМЬ СТОЛБОВ ЕГО,
2 заколола жертву, растворила вино своё и приготовила у себя трапезу;
3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:
4 «КТО НЕРАЗУМЕН, обратись сюда!» И СКУДОУМНОМУ она сказала:
5 «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворённое;
6 ОСТАВЬТЕ НЕРАЗУМИЯ, И ЖИВИТЕ, И ХОДИТЕ ПУТЕМ РАЗУМА».
Планируя будущую вселенную и руководствуясь СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, Бог решил, что в сотворенной Им вселенной будет отсутствовать зло, а если и появится в каком-то из творений ввиду сотворения их с правом и возможностью выбора между добром и злом, данной им Богом, то будет удалено из нее, что окончательно произойдет после последнего Суда.
БОГ ВСЕГДА НЕНАВИДЕЛ, НЕНАВИДИТ И БУДЕТ НЕНАВИДЕТЬ ЗЛО, и эта Его ненависть ко злу и названа в Библии СТРАХОМ ГОСПОДНИМ,
Почему именно СТРАХОМ, разве нельзя было как-то по-другому? Вопрос к Самому Автору Священного Писания,
Возможно, потому, что Бог опасается быть хоть малейшим образом быть причастным ко злу и не допускает и не подпускает к Себе и малейшей мысли об этом.
Отсюда, ИМЕТЬ СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - это иметь внутри себя Божью ненависть ко злу.
Удалив от человека грех на кресте, Бог при этом не примирился с грехом и злом, и никогда не примирится, руководствуясь СВОИМ СТРАХОМ ГОСПОДНИМ.
Теперь о БОЯТЬСЯ БОГА.
На иврите слово, переведенное как БОЯТЬСЯ в этом словосочетании означает также ПОЧИТАТЬ.
То есть, если переводить БОЯТЬСЯ БОГА, то возникает противоречие с тем, что «БОЯЩИЙСЯ НЕ СОВЕРШЕН В ЛЮБВИ; СОВЕРШЕННАЯ ЛЮБОВЬ ИЗГОНЯЕТ СТРАХ».
Если же перевести в значении ПОЧИТАТЬ БОГА, то противоречие исчезает. И рожденному свыше уже не надо бояться гнева Отца Небесного, а любить и ПОЧИТАТЬ Его.
Продолжение.
Речь не о том, что не надо бояться Бога ( хотя апостол Иоанн и написал, что боящийся не совершен в любви и совершенная любовь изгоняет страх ), а в том, ПОЧЕМУ БОЯТЬСЯ БОГА.
Потому что БОГ НЕНАВИДИТ ЗЛО, НЕ ЯВЛЯЯСЬ ЕГО ПЕРВОПРИЧИНОЙ И ИСТОЧНИКОМ.
То есть, другими словами, зло не может возникнуть и пребывать в Творце, а ТОЛЬКО И ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В ТВОРЕНИИ, не пожелавшем подчиниться Творцу и поверить Ему.
Но такое творение Бог признает оскверненным и нечистым и недостойным пребывать в Его Царстве, удаляя его из Него. Можно сказать и так, что ТВОРЕНИЕ, НЕ ЖЕЛАЮЩЕЕ ПОДЧИНЯТЬСЯ ТВОРЦУ - ЭТО И ЕСТЬ ЗЛО, которое Бог удаляет из Своего Царства, как это и было с падшим херувимом, его ангелами и первыми людьми.
Более того, Он назначил День, в который окончательно и бесповоротно удалит всё зло и его носителей из Своей вселенной.
И, поэтому, человеку, зная эту БОЖЬЮ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ, названную в Библии ( не мной ) СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, лучше удаляться от зла не допуская его в своё сердце и, тем самым в свою жизнь, и не давая места дьяволу.
Позвольте пример, чтобы проиллюстрировать, чем отличается СТРАХ ГОСПОДЕНЬ от БОЯТЬСЯ БОГА.
Каждый вменяемый человек знает, что если сунуть голой рукой металлический гвоздик в розетку, то может произойти короткое замыкание с печальными последствиями из-за того, что в сети высокое напряжение. Наподобие допускать в своем сердце злые мысли и помышления ( ЗЛОУМЫШЛЕНИЕ ), из которых произрастают ЗЛОСЛОВИЕ и ЗЛОДЕЯНИЯ - это то же самое, что сунуть гвоздик в розетку под большим напряжением, которым является БОЖЬЯ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ - СТРАХ ГОСПОДЕНЬ, производящая гнев Божий:
Притчи 30:32-33 Если ты в заносчивости своей СДЕЛАЛ ГЛУПОСТЬ И ПОМЫСЛИЛ ЗЛОЕ, то положи руку на уста;
33 потому что, как сбивание молока производит масло, толчок в нос производит кровь, ТАК И ВОЗБУЖДЕНИЕ ГНЕВА ПРОИЗВОДИТ ССОРУ.
( Прим. Допущение херувимом осеняющим первой злой мысли и помышления ( ГРЕХА ) в своем сердце ВОПРЕКИ ГОСПОДУ, произвело ссору этого творения с Творцом и гнев Творца, вследствие чего это творение было удалено с горы Божьей, согласно 28главы Книги Иезекииль и 14 главы Книги Исаии ).
И вот тот, кто понимает, что этого делать нельзя ( имея уже такой опыт ), потому что " коротнет", БОИТСЯ ЭТО ДЕЛАТЬ.
И вот здесь причиной того, что коротнет, является СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - БОЖЬЯ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ, а решение человека не допускать зло ( грех ) в своё сердце - это БОЯТЬСЯ БОГА, НЕНАВИДЯЩЕГО ЗЛО ( ИМЕЮЩЕГО СТРАХ ГОСПОДЕНЬ ).
Ещё раз: я не о том, что не надо бояться Бога, а о том, что СТРАХ ГОСПОДЕНЬ и БОЯТЬСЯ БОГА - не одно и то же, хотя и взаимосвязаны.
Почему человек боится Бога?
Потому что Бог имеет страх Господень ( ненависть ко злу ).
По той же причине, почему человек боится поднести незаизолированный минус к плюсу при большом напряжении. потому что можно умереть, по той же причине человеку следует бояться иметь в себе зло и грех ( минус ) при хождении перед Богом, отделенным от зла ( святость ) и ненавидящим зло, руководствуясь СТРАХОМ ГОСПОДНИМ ( плюс ). Пренебрежение к Божьей ненависти ко злу и допущение злых мыслей и помышлений дьявола в своё сердце, приводит к смерти, как это произошло с Ананией и Сапфирой в 5-й главе Книги Деяния.
Тут ещё можно добавить, что из-за наличия у Бога СТРАХА ГОСПОДНЯ ни одно падшее нечистое творение не может пребывать в Его присутствии в Его Царстве не будучи "заизолированным" от Его гнева как реакции на зло., что неоднократно проиллюстрировано в Библии. Поэтому, лишь броня праведности, святости, совершенства, безгрешности и чистоты сердца Иисуса Христа даёт человеку возможность приближаться к Богу и пребывать в Его Царстве, не рискуя быть умерщвленным и удаленным из Него. Без этой "изоляции" человек не может также пережить и День Страшного Суда, когда Бог будет окончательно и бесповоротно удалять зло из Своей вселенной, руководствуясь Своей ненавистью ко злу ( СТРАХОМ ГОСПОДНИМ ).
Кстати, Виктор Томев также не понимает разницы между БОЯТЬСЯ БОГА и СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, поэтому в прошлом году снял видео под названием ""Страх Господень"не от Бога" ( если ввести в поисковик добавив к названию его имя и фамилию, это видео сразу находится, только что проверил ). Там он пытается доказать, что благодать несовместима со СТРАХОМ ГОСПОДНИМ, путая последний с БОЯТЬСЯ БОГА и не понимая, что это БОЖЬЯ НЕНАВИСТЬ КО ЗЛУ, которая не исчезает даже после принятия Богом жертвы и крови Иисуса Христа ( поэтому и будет День Последнего Суда ).
Жертва и кровь Иисуса Христа - это не примирение Бога со злом и грехом, а открытая для людей возможность спастись в тот День Суда над злом, облекшись в броню праведности, святости, непорочности, безгрешности и чистоты сердца Иисуса Христа, вмененных человеку, поверившему в жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа, покаявшемуся, крестившемуся во имя Иисуса Христа и получившему дар Духа Святого от Бога.
На кресте Бог не примирился со злом и грехом, а удалил его от освящаемых, чтобы они не погибли при окончательном уничтожении зла Богом, поверив в спасительную жертву Иисуса Христа.
В этом и проявилась Божья любовь к человеку, дающая возможность ему спастись при уничтожении зла Богом
бро, это AI? гимн
@@david.kabajev да :)
Поясните плиз,кто исполняет?
@@natalja3308 компьютер
@@BezStinтакое се каэшн))) бездушное творчество :)
@@david.kabajev ну хоть так :)