La “Patria Grande”: Un concepto que provoca encendidos debates
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 11 ต.ค. 2024
- ¿Tiene sentido la idea de la Patria Grande?
En La Mesa de los Viernes del viernes 14 de agosto, cuando discutíamos sobre la propuesta que había hecho el presidente del Senado brasileño Renan Calheiros de terminar con la unión aduanera del Mercosur, Juan Grompone lanzaba un alegato muy provocativo. Afirmaba que es enemigo del Mercosur y que para él la Patria Grande nunca existió.
Estas declaraciones generaron la reacción inmediata de Gonzalo Pérez del Castillo quien se autodefinió como “integracionista” y propuso debatir sobre este asunto.
En La Mesa de este viernes 21 se discutió el tema junto a Ana Ribeiro y Mauricio Rosencof.
Viva la patria grande . Desde tijuana hasta la patagonia. Saludos desde culiacan.
Tijuana? Desde la Califórnia.
¿Cómo es que un panel entero ignora que los nombres ''Patria Grande'' y ''Patria Chica'' aparecieron por primera vez en boca de gente que no tenía nada que ver con la izquierda ni clásica ni sesentista?
Totalmente de acuerdo: el debate es sumamente pobre, debido al limitado nivel cultural que exhiben los contertulios. Sorprende que Ana Ribeiro, que se supone conoce bien la realidad histórica de Hispanoamérica, utilice un lenguaje "latinoamericanista" lleno de tópicos y sin aportar nada a conceptos que es urgente clarificar. A quienes de verdad interese saber qué es nuestra nación, simplemente vayan y consulten www.hispanoamericaunida.com (allá hay material de sobra). Luego, ya se pueden poner a hablar con unas bases sólidas. Lo demás son charlas de café entre amiguetes, que apenas han leído.
Coincido totalmente. Basta leer la entrada Manuel Baldomero Ugarte en wikipedia
¡Viva la Patria Grande!
Que es la patria grande.
@@doral8162 Una cosa inalcanzable
@@Ricardo_Cabrera31 hablando así nunca se podrá I seguirán valiendo verga
@@sd.cali.6197 La verdad no me interesa y si a ti te interesara minimo tuviera Tj,cali,664 no sandiego 619😳
@@Ricardo_Cabrera31 ya se que no te interesa idiota por eso sigues cagando en un poso.. yo nomas les digo que les combiene para que salgan de la mierda.. pero la manera en que tu hablas se nota que ya estas muy buen acostumbrado.
Que lujo de debate!
Cada uno tiene razón desde su perspectiva 😅👍
Escucho el programa intemitentemente desde niño, GRACIAS!
Arriba Uruguay
EL DIA QUE DEJEMOS DE PENSAR : SOY ARGENTINO ", SOY BRASILEÑO, SOY BOLIVIANO, SOY CHILENO, SOY COLOMBIANO, SOY DOMINICANO, SOY ECUATORIANO, SOY MEXICANO, SOY PANAMEÑO, SOY URUGUAYO, ETC, Y EMPEZEMOS TODOS A PENSAR SOY DE UNA SOLA NACION, ESE DIA SERA INOLVIDABLE. CON SOLO PENSAR QUE SI FUERAMOS UNA SOLA NACION COTROLARIAMOS 2 DE LOS 3 PASOS DEL ATLANTICO AL PACIFICO., CANAL DE PANAMA Y ESTRECHO DE MAGALLANES
Sólo hay que darse un viajecito por el mundo y que te oigan hablar y verás que tienes un sello imborrable. Verás tú identidad hispanoamericana. Así tus ancestros hayan venido de donde sea.
Separados somos fortes, unidos somos invencíveis.
Este solo continental fértil e abençoado pela constelação do Cruzeiro do Sul, cujo povo amoroso e capaz já produziu milagres sociais e econômicos no passado uma vez mais haverá de triunfar.
Todos os nossos pais fundadores quiseram a Pátria Grande. E todas as potências mundiais estiveram contra isso o tempo todo. Eles nos temem.
A integração cultural é necessária. Sermos fluentes em espanhol e português é a primeira etapa.
Ainda que tenhamos nossa identidade regional, acima de tudo temos de nos identificar como latinoamericanos.
Nossos atuais países precisam se tornar apenas macrorregiões na confederação ou na federação dos estados latinoamericanos.
Disculpen Ing. Grompone y Prof. Ribeiro, el concepto de Patria Grande está directamente ligado al de Federación tan buscado por Artigas y sus seguidores. Ese concepto permite que acá tengamos una idea de nacionalismo totalmente diferente del que tienen los europeos, por eso nadie sabe explicar a un extranjero el sentido de los partidos fundacionales, uno federalista y el otro unitario. En esos conceptos se basa la creación de nuestra identidad oriental (no la uruguaya). Wilson Ferreira decía que no se puede ser nacionalista de Patria Chica sin antes ser nacionalista de Patria Grande y creo que allí radica el nudo gordiano de la discusión. Más allá de que el concepto de latinoamericanismo sera desiderativo o real, las ideas que generaron las identidades latinoamericanas y que sentaron las bases para la construcción de una Patria Grande fueron derribadas continuamente por los espúreos intereses de malos colonialistas y peores criollos. Por lo que veo y lamento mucho, el salvajismo unitario y destructivo de nuestra identidad latinoamericana sigue vivo en mucha gente y colonializa mentes brillantes aún como las suyas.
clap , clap ,clap elocuentes palabras
José Vasconcelos:
«Se perdió la mayor de las batallas el día en que cada una de las repúblicas ibéricas se lanzó a hacer vida propia, vida desligada de sus hermanos, concertando tratados y recibiendo beneficios falsos, sin atender a los intereses comunes de la raza. Los creadores de nuestro nacionalismo fueron, sin saberlo, los mejores aliados del sajón, nuestro rival en la posesión del continente. El despliegue de nuestras veinte banderas en la Unión Panamericana de Washington deberíamos verlo como una burla de enemigos hábiles. Sin embargo, nos ufanamos cada uno de nuestro humilde trapo, que dice ilusión vana, y ni siquiera nos ruboriza el hecho de nuestra discordia, delante de la fuerte unión norteamericana. No advertimos el contraste de la unidad sajona frente a la anarquía y soledad de los escudos iberoamericanos. Nos mantenemos celosamente independientes respecto de nosotros mismos; pero de una o de otra manera nos sometemos o nos aliamos con la Unión Sajona. Ni siquiera se ha podido lograr la unidad nacional de los cinco pueblos centroamericanos, porque no ha querido darnos su venia un extraño, y porque nos falta el patriotismo verdadero que sacrifique el presente al porvenir. Una carencia de pensamiento creador y un exceso de afán critico que por cierto tomamos, prestado de otras culturas, nos lleva a discusiones estériles, en las que tan pronto se niega como se afirma la comunidad de nuestras aspiraciones; pero no advertimos que a la hora de obrar, y pese a todas las dudas de los sabios ingleses, el inglés busca la alianza de sus hermanos de América y de Australia, y entonces el yanqui se siente tan inglés como el inglés de Inglaterra. Nosotros no seremos grandes mientras el español de la América no se sienta tan español como los hijos de España. Lo cual no impide que seamos distintos cada vez que sea necesario, pero sin apartarnos de la más alta misión común. Así es menester que procedamos, si hemos de lograr que la cultura ibérica acabe de dar todos sus frutos, si hemos de impedir que en la América triunfe sin oposición la cultura sajona. Inútil es imaginar otras soluciones.»
Nos independizamos 1 siglo antes
O que me espanta é a falta de conhecimento de nosostros para conosco mesmos. No Brasil poucos sabem a respeito dos Libertadores da América. Conhecem George Washington, Lincoln, Wilson, Roosevelt, Kennedy, Carter, Reagan, Bush, Clinton, Obama, Trump, Biden. Mas poucos saberiam dizer algo sobre Bolívar. E nada diriam sobre Juan Caballero, Artigas, San Martín, Sucre, O'higgins, Morellos, Louverture. Assim como poucos vizinhos saberiam dizer porque o príncipe herdeiro de Portugal tornou-se Imperador do Brasil e em que circunstâncias isso aconteceu. Sabemos pouco uns dos outros. Como queremos ser uma Pátria Grande? Nem o mesmo idioma nosotros hablamos.
verdadeiro Sérgio, a história que nos ensinaram no ensino fundamental e médio é responsável
NO SE PREOCUPEN PANELISTAS, EL PROYECTO ESTA EN MARCHA. COMO, QUE NADA TIENE QUE VER TIO SAM, EN EL DIVISIONISMO.
Que gran tema Patria Grande es un sueño, un hermoso sueño, y si empezamos a construirla? Si es cierto que en muchos aspectos somos culturalmente diferentes, pero la educación es la base para el respeto eso es un punto clave. Me parece muy gracioso esto de la Suiza en Sud América. Suiza es un país cultural y físicamente muy lejano de esta amada tierra Americana, de sin embargo hay gente que se siente de esa pertenecía. Mi pregunta es les avergüenza sentirse sudamericanos, latinoamericanos? Y si es así, porque? Me gusta la idea de un pueblo unido por el respeto y el reconocimiento mutuo, hermanado unido, desde Mexicali México hasta Punta Arenas Tierra del Fuego Argentina. Un pueblo fuerte.
Suiza, tierra de antiguos mercenarios, actualmente un paraíso en el que esconden fortunas del narcotráfico, de dictadores, de evasores de impuestos. Allí escondieron los nazis todos sus robos. Eso es lo algunos admiran y quisieran ser.
Somos hijos de italianos,ingleses, españoles no tenemos nada que ver unos con otros ni queremos tampoco ser parte de otros países y ...ni que hablar son todos corruptos!! Vamo' Uruguay 🇺🇾🇺🇾
Nuestra América como sinónimo de Hispanoamérica se encuentra a lo largo de nuestra historia y de la presente obra, de modo que sería ocioso insistir aquí; baste con señalar que ya el Precursor Francisco de Miranda la empleaba en el siglo XVIII, refiriéndose a la parte americana de la Nación de ambos hemisferios y distinguiéndola del resto del continente americano. La emplea por ejemplo en sus diarios de viaje al comparar Nuestra América y Europa. Pero recién en 1891 con la publicación del famoso artículo A Nuestra América de José Martí adquiere calidad de nombre y concepto autónomo. Este artículo va más allá de nuestros asuntos internos y es de oposición al Norte “frío y brutal que la desprecia”, al “gigante de siete leguas” que se abalanza a conquistarla. Es un urgente llamado a la unión: “los pueblos que no se conocen han de darse prisa para conocerse, como quienes van a pelear juntos. Los que se enseñan los puños como hermanos celosos … han de encajar, de modo que sean una, las dos manos”. Es en general un análisis de nuestra historia, destino y cultura. El nombre se refiere pues a Nuestra América como Nación Histórica continental y Patria Grande indivisible.
Patria Grande es también tan natural que sería insulso buscar su primera aparición. En 1910 José Enrique Rodó decía ante el Congreso chileno: “Yo creí siempre que en la América nuestra no era posible hablar de muchas patrias, sino de una patria grande y única”. Aquí encontramos tanto nuestra América como patria grande, aunque no como denominaciones autónomas. Con más claridad aparece en 1912 en un discurso de Manuel Ugarte durante su Campaña Hispanoamericana: “Debemos preservar colectivamente, nacionalmente, continentalmente, al gran conjunto común de ideas, de tradiciones y de vida propia, fortificando cada vez más el sentimiento que nos une, para poder realizar en el porvenir entre nosotros y de acuerdo con nuestro espíritu, la democracia total que será la Patria Grande de mañana”. Como término y concepto autónomo aparece en el título La Patria Grande de un libro de Manuel Ugarte publicado en 1924, que no es una obra orgánica, sino una colección de artículos sobre temas relacionados con su Campaña Hispanoamericana, serie de conferencias a través del continente en pro de la Reunificación. El sinónimo Magna Patria es el título de un artículo de José Enrique Rodó publicado en 1905 y en el que se encuentran estas palabras:
“Patria es para los hispanoamericanos la América española. Dentro del sentimiento de la patria, cabe el sentimiento de adhesión no menos natural e indestructible, a la provincia, a la región, a la comarca; y provincias, regiones o comarcas de aquella gran patria nuestra son las naciones en que ella políticamente se divide. Por mi parte, siempre lo he entendido así, o, mejor, siempre lo he sentido así. La unidad política que consagre y encarne esa unidad moral -el sueño de Bolívar- es aún un sueño, cuya realidad no verán quizá las generaciones hoy vivas. ¡Qué importa! Italia no era sólo “la expresión geográfica” de Metternich, antes de que la constituyeran en expresión política la espada de Garibaldi y el apostolado de Mazzini. Era la idea, el numen de la patria, era la patria misma consagrada por todos los óleos de la tradición, del derecho y de la gloria. La Italia una y personal existía: menos corpórea, pero no menos real; menos tangible, pero no menos vibrante e intensa que cuando tomó color y contornos en el mapa de las naciones”. Patria Grande se refiere pues al solar paterno continental, al linaje, a lo ancestros, según el concepto de Patria indica. Tiene evidentemente también connotación política.
Nuestra América es pues la Hispanoamérica, mestiza y trigueña como el Precursor y los Libertadores, que de México a Chile, tiene un origen común, un destino único, y se entiende en Castellano. Alberga una Nación continental levantada sobre el tronco hispano en el que las diversas culturas autóctonas se injertaron para darle un matiz local y la diversidad de su unidad. En este solar continental se levanta la Patria Grande, linaje común de los pueblos indohispanos, indolatinos, euroindianos, emoción y fuerza a multiplicar al infinito y a convertir en voluntad de realizar las proezas que exigirá la salvación del porvenir. Fragmento tomado de Raúl Linares hispanoamericaunida.com/2013/02/09/la-patria-grande-nuestra-america/
Magnífica exposición. La Patria Grande es el sueño de Bolívar, la esperanza de Martí, la prosa inmortal de Rodó, la lucha vital de Ugarte, el clamor de la sangre de mil batallas por una tierra libre, soberana, justa y fraterna. Es un proyecto histórico que se funda en el crisol ardiente de una realidad de siglos. La Patria Grande vive y lucha. Y que no sea contra nadie sino a favor de todos. Es y seguirá siendo el horizonte de sentido donde todos nuestros pueblos pueden avanzar hasta encontrar, en la paz y en la prosperidad común, su verdadero destino.
Del dicho al hecho...
Estoy de acuerdo con Gonzalo, nada se consigue sin trabajo, nada se ha construido de la nada, hay que trabajar nuestras diferencias.
DESDE ELSALVADOR ESTOY DE ACUERDO CON JUAN Y LOGRAREMOS LAPATRIA GRAAANNN DE PRIMERO DIOS
Quieren patria grande? Arranquemos los Uruguayos por unificarnos a la Argentina para ser parte de la patria grande a la que alguna vez pertenecimos.
Argentina fue formada por una falsa base federal .No es la que buscaba Artigas, ni San Martin que era americanista y poco le importaban las divisiones nacionales. Lo mejor que se puede hacer es generar los mejores lazos posibles con lo que tenemos hoy. La historia solo camina hacia adelante
Claro q si,fueron provincia
No con argentina. Nada somosorientales. De este lado del río que se junte argentina con URUGUAY se terminan los afanos
@@miguelpintos9551 no uno federrorral. En argentina chor
Debe constar también que para cuando Rodó uso los nombres ''Magna patria'' (1905) y ''Patria Grande'' (1910) no había ninguna contradicción entre las expresiones ''americano latino'', ''hispano'' o ''ibérico''. books.google.com.uy/books?id=aLICLXqH1fUC...
Se olvidó de unos de los primeros países en proclamar su República en 1813 el Paraguay, el minuto 4.
Patria grande (unidos o dominados)
Interesante punto de vista, por supuesto desde el punto Uruguayo...ignoran al Paraguay que es de mucha relevancia; la patria grande en realidad seria compuesto de Argentina, Paraguay y Uruguay
Contigo Gonzalo a morir ! .. el único que habla con sentido y conocimientos 💪👌👍
Más allá de las diferentes posiciones, me encantó el debate porque dio lugar a una franca reflexión en la que debo inclinarme hacia la exposición hecha por Gonzalo (disculpe por no recordar su apellido).
HUBO una Patria Grande. Ningún contertulio saca lo obvio, y es que durante tres siglos todo fue una patria durante la Monarquía Hispánica, desde la Patagonia a Oregón y desde Filipinas a Guinea Ecuatorial.
Y cuando fue Patria Grande fue también primera potencia mundial, con un mismo idioma, una misma base cultural cristiana, con una misma moneda (el real de a ocho), y en definitiva con una misma cultura.
Me parece increíble que no sea mucha gente capaces de verlo.
Todo el problema surge de las independencias, o mejor dicho secesiones, que para construir una nación tuvieron que inventarse un nacionalismo contrapuesto a España, como malo del cuento, y contrapuesto al país vecino que también recién nacía.
Que este proceso de división fue diseñado y auspiciado desde Londres es ya una evidencia histórica indiscutible.
Por qué no le pasó a Brasil? Pues porque Portugal ha sido tradicionalmente aliado de Inglaterra, y en el momento de esos procesos de secesión permitió que todo siguiera unido. No era un problema para el imperio inglés. El problema lo habían tenido desde siglos con España y el dilema era como debilitarla para apoderarse de sus territorios en América. Y así lo consiguieron.
Para los interesados busquen información sobre el Plan Maitland sobre el 1700.
Y para terminar ya saben por donde pasa el futuro. Cuanto antes nos demos cuenta mejor y menos sufriremos.
Entonces, nuestros libertadores no tenían razón alguna para guerrear por nuestras independencias de la corona española.
Entonces Bolívar, San Martin y todos ellos no fueron más que unos serviles a los intereses británicos.
¡Vaya pues versión "rigurosa" acerca de las motivaciones independentistas de nuestros gloriosos próceres!
estros
@@robertosuarez7965 Lo riguroso es la verdad de los hechos históricos. No lo es nunca las leyendas y mitos en este caso los fundacionales de los nuevos estados, que como cualquier estado del mundo necesita de algún hecho fundacional, tradicionalmente buscando algún enemigo que los tenía "oprimidos" y del que se liberaron, aunque esta supuesta opresión sea más ficticia que real.
También es cierto que desde la llegada de los Borbones a la monarquía hispánica, con su afán de centralización del gobierno de todos sus territorios, y de la unificación e incremento de los impuestos, creó un gran malestar entre las élites criollas de los territorios americanos principalmente, acostumbrados a ciertos privilegios en este asunto. Este proceso creó un creciente malestar entre dichas élites que bien supo aprovechar Inglaterra para atraerse hacia sí a estos futuros "próceres". La evidencia está en que el pueblo llano formado principalmente por mestizos, indígenas y minorías afrodescendientes fueron fieles a la monarquía frente a los levantiscos traidores a la patria que se habían levantado contra ella. Estos sediciosos lo tuvieron bien difícil para conformar sus ejércitos necesitando obligar bajo pena de muerte que se unieran a ellos todos los hombres en edad de luchar conforme iban pasando por las distintas poblaciones. Por otro lado nunca durante los procesos secesionistas de aquella época la España peninsular mandó ningún ejercito a sus territorios americanos porque el ejercito realista ya lo formaban los naturales de allí. Realmente los procesos de secesión se parecen más a una guerra civil que a otra cosa.
Bueno, lo único que se necesita para profundizar en este tema es buscando y leyendo hitoriografía editada por historiadores reputados. Un saludo.
Excelente programa es muy instructivo
SALUDOS DESDE MI PATRIA PERU . LA PATRIA GRANDE ES UN IDEAL Y EL FUTURO ES CERCANO
DE CÓMO LA REALIDAD ESTÁ EN LOS SUEÑOS
-Julio Cortázar
Un centro cultural de las afueras de París, organizador de unas jornadas sobre América Latina, pidió a un político, a un artista y a un intelectual que resumieran en dos páginas su idea de la unidad latinoamericana vista desde las ópticas respectivas; en mi caso, pues, se trataba del enfoque correspondiente a un escritor latinoamericano, Desde luego, dos páginas son pocas páginas, y además era necesario escribir para que todo el mundo entendiera, vaya faena., De ahí la que sigue, con un corolario que agrego a posteriori y que es mi propia fiesta.
Vista desde fuera, América Latina puede dar una impresión general de unidad dentro de la diversidad; el trasfondo indígena de sus culturas, sobre el que viene a insertarse la marea de la conquista (lo blanco, lo europeo específicamente lo español y lo portugués), son elementos aglutinantes que imprimen su marca en el conjunto de las naciones latinoamericanas.
Vista desde ella misma, sin embargo, esa unidad se reduce sólo a lo lingüístico (si el portugués difiere del español, la diferencia es sólo parcial con respecto a lo que significarían lenguas como las eslavas o las asiáticas). Fuera de ese denominador común, la unidad es una ilusión o, mejor, una pre-realidad escamoteada, escondida disimulada y sistemáticamente combatida por quienes sostienen el viejo y eficaz principio de "dividir para reinar". En este terreno coinciden los intereses imperialistas y alienantes que a lo largo de la historia han ejercido su influencia en nuestras naciones, y los intereses internos de los sistemas sociales y políticos basados en criterios de nacionalismo estrecho, de diferenciación desdeñosa con respecto a los países vecinos. Los niños argentinos son educados para que desconfíen de los chilenos y los brasileños, y viceversa; el deporte, barómetro de los pueblos, abunda cotidianamente en ejemplos de una rivalidad que fácilmente asume la dimensión del odio. El sueño de Simón Bolívar -los Estados Unidos de América Latina,- es realmente eso, un sueño.
Al igual que muchos revolucionarios, la gran mayoría de nuestros intelectuales tiene plena conciencia de esta balcanización nefasta, y si alguna importancia asume el hecho de escribir y publicar en América Latina, ello se debe a que poco a poco, pasando por muchas etapas, la labor de los escritores empieza a iluminar la conciencia de los pueblos en este terreno, a mostrarles que por debajo de fronteras y banderas minuciosamente trazadas y agitadas por los nacionalismos imperantes, existen raíces comunes entre nosotros, algo que no solamente es una comunidad lingüística sino también histórica si entendemos la historia no tanto como mero pasado sino como preparación y previsión del futuro. En este sentido los escritores más significativos, desde los tiempos de nuestras luchas libertadoras -pienso en un José Martí en Cuba, en un Domingo Faustino Sarmiente en Argentina, entre muchos otros- hasta los contemporáneos -poetas como Pablo Neruda o -novelistas como Asturias o García Márquez- se caracterizan a pesar de sus enormes diferencias por un rasgo común que es precisamente el de buscar nuestra identidad latinoamericana, nuestra verdad profunda como pueblos y como individuos, destruyendo máscaras y mentiras, liquidando prejuicios y tabúes, mostrando o creando los elementos necesarios para que los diferentes pueblos reconozcan cada vez más que participan de una misma y profunda corriente telúrica e histórica que los une en vez de separarlos, que los llama a comprenderse en vez de atrincherarse en fronteras belicosas y en slogans chauvinistas.
Inútil es agregar que estamos muy lejos de haber alcanzado una noción clara de esa identidad -de la que debería desgajarse, automáticamente la noción de unidad profunda, de unidad dentro de las particularidades y las diferencias-. Estamos muy lejos porque vivimos tiempos de desunión y de discordia, pero por ello mismo la presencia y la irradiación espiritual de los mejores escritores latinoamericanos tiene un sentido positivo que, unido a las corrientes políticas de auténtica liberación popular, nos llevará un día a nuestro terreno común, a nuestra gran patria latinoamericana, esa enorme casa de muchas habitaciones en la que los pueblos habitarán un día como habita una familia en su casa: conociéndose, hablándose, queriéndose.
El corolario inevitable es que, como ya tantas otras veces, muchos me tratarán no solamente de visionario sino de irrealista y de ingenuo, tres eufemismos para calificarme de estúpido.
Como Martín Luther King, no vacilo en decir: Soñé un sueño, y tampoco vacilo en contarlo como acabo de hacerlo. Es simple y definitivo: creo en mi sueño. Creo que mi sueño será una realidad. Creo que el sueño de Simón Bolívar es históricamente mucho más real (por justo, por inteligente, por lógico, por útil, por cómodo, por práctico) que la falsa compartimentación de nuestro ajedrez de suicidas.
No puedo saber cómo será el mundo dentro de cien años. Pero en el peor de los casos fuera el peor de los mundos, prefiero que sus historiadores me citen como un utopista ingenuo que como uno de los precursores de un infierno fascista y tecnológico. Siempre habrá alguien allá paro recomenzar el camino hacia le realidad final del sueño.
Expectacular
soy mexicano y latinoamericano
Decir que eres latioamericano es como decir que eres hijo de tu abuela.
La madre patria es España, Roma es la abuela.
Linda canción que pusieron a ritmo de rock norteamericano, digno cantante de una mente alienada. Debería cantarlo en inglés no ensuciar nuestro idioma. Asqueroso.
Muchas gracias por permitirme ilustrarme por este medio. Es una forma de ver mejor la relacion de los paises sudamericanos. Los saludo muy atte.
Imagínate que a los ingleses le dijieramos ! Bueno señores tienen un año para irse de Malvinas ! Pero no Argentina sola ! Si no Brasil , Argentina, Chile , Perú, Colombia, Venezuela ECT !!
*FALKLANDS
Jajajaja, Lynch, repeat it 'till you believe it
Ufff... daría mi vida por eso
@@DrLynch2009martin garcia
@@DrLynch2009 "Rincão de Artigas"... cómo te quedó el ojo...😌
El primer error en que caen los panelistas es seguir ablando de Latinoamérica. Primero antes que cualquier cosa tenemos que quitarnos de encima el término latino. No somos latinos, somos Hispanoaméricanos o Iberoaméricanos.
Si va a Usa es latino. Y no le dan otra opcion.
Cual seria la definicion de Latinoamerica? Y de Hispanoamerica?
Jajajajaja
@@shoshitsu7508 En USA a la tarta le llaman pie ¿acaso tu pie es una tarta?
¿o tu andas con las tartas?
@@shoshitsu7508 Hispanoamérica: la zona de América donde predomina el español como idioma.
Iberoamérica: la zona de América donde predominan los idiomas hablados en la península ibérica (portugués y español)
Latinoamérica: la zona de América donde se habla latín.
La patria Grande fue el sueño de Simon Bolivar el Libertador nacido en Venezuela .
jessica romani de
No era libertador era usurpador
Somos humanos humanos cabrones humanos
Si por eso ya no existe Venezuela, ese país fue conquistado por un grupo de países que componen el proyecto globalizado "La Patria Grande".
@@victormonreale9217 ¿a Quien usurpó? al Rey? al gobernador? a Emparan? al Capitan General español? a quien? que cargo usurpo el LIBERTADOR?.
La patria grande si existe y se encuentra desde estados unidos hasta la Patagonia viva hispanoamérica
Jajajaja
¿Desde que estados? Yo siempre supe que era desde el Rio Bravo
@@Dardonico99 Cuando México consiguió la secesión de España sus fronteras llegaban hasta Canadá. Luego vendieron Luisiana a los gringos, mas tarde perdieron territorios en diversas guerras contra USA (Texas, Nuevo México) y vendieron otros (Tratado de Guadalupe-Hidalgo). México perdió así el 60% de su territorio.
Eso solo está en tu mente. Yo no he conocido a nadie que piense así .ahora entiendo la locura de amlo. Viven del pasado.y están locos.
@@Dardonico99 acuérdate de los 55 millones de latinoamericanos que viven es EUA
O que nos faz latino-americanos é o processo histórico semelhante que nós passamos, isso não apaga as nossas diferenças, ao contrário, a diversidade é o elemento mais marcante da identidade latino-americana. O que um indígena aimará da Bolívia tem em comum com um indígena do povo Guajajara do Brasil? O processo de colonização e etnocidio que passaram. O que um afro-cubano tem em comum com um afro-brasileiro? A história de resistência contra a escravidão. O papel que nós ocupamos no mundo é semelhante.
Com todas as diferenças, existe uma história e elementos culturais que surgiram desde elas que nos tornaram um povo (pueblo). E sim, a Pátria Grande é um projeto político, assim como a América Latina dividida também é, a diferença é que um projeto é hegemonico e outro não.
24:33 para nosotros los hispanistas nuestra nación es hispanoamérica; a mí me suena hasta absurdo decir la "nación argentina", la "nación uruguaya", la "nación chilena": en lo básico en cuanto nos diferenciamos, no somos diferentes. Saludos desde san juan , oeste argentino
los estados hispanoamericanos no son estados-nación, la única nación es la hispanoamericana. son estados provinciales o municipales a veces.
@@mendozagriffith2720 asì es
Es posible, solo hace falta un gran líder que ame a sus países hermanos y los demás lo seguirán. Excelente programa
Fuimos identificados como latinoamericanos (latinos de América) no porque tengamos nexos étnicos con los antiguos romanos, pero sí por tener como idiomas nativos el castellano, el portugués y el francés, los cuales son dialectos del latín, el idioma de aquellos antiguos romanos.
Estos dialectos son lo único que con aquéllos nos vincula.
28:00 recuperar el orgullo de nuestra patria grande solo se puede hacer desde los niños de 5 años en la escuela para que se críen con el sentimiento de hermandad, de unicidad de hispanoamérica
Eso se llama adoctrinamiento!! Y ni a palo dejo que le laven el cerebro a mi hijo!! Nosotros somos distintos a los demás países y no queremos ser parte de otros países .punto!
@@agustina374 Hola Agus, què creès que se hace ahora al inventar una historia desde el paisito-lugarcito que le toca a cada una de las partes en que fuè dividido nuestro imperio español "enseñàndonos" que el paìs que sstá al otro lado del lìmite es un peligro para nosotros ?, eso se soluciona, creo, con la enseñanza de una historia comùn, para que de esa forma las pròximas generaciones de nuestros paìses se sientan cercanas , y de a poco veràn la injusticia de que siendo tan parecidos estemos separados.
No somos distintos agus!. Desde mi punto de vista , desde el hispanismo (( indìgeno-hispanismo en mi caso, soy mestizo)) no hay que defender una injusticia !: (((( quiero leer mucho sobre la vieja banda oriental(( oribe , artigas por supuesto, y demàs )) )))) los treinta y tres orientales cruzaron para reintegrarnos , nuestra separaciòn es artificial. Por las dudas te comento que soy oeste-argentino, de la provincia de san juan. Pensà en esto que te escribì, pensà que brazil se mantuvo unido, a la fuerza , como sea, pensà en que estados unidos es uno solo , igual canadá, igual china: si son iguales , porquè no estar juntos ?. Saludos
Cuanto colonialismo hay por aca. jaja
Me encanta el debate sobre la Patria Grande, pero no entiendo por que se sigue hablando de América Latina y no de América Hispana, hablamos español, pero también debemos tener en cuenta, que cada país de América habla una base parlante común pero con diferencias fundamentales sobre lo profundo.Somos países formados en una "independencia común" del Reino de España, pero desarrollados en diferencias enormes en cuanto a economía, concepto militar de defensa (aliado de
quien es cada país?), inclusive culturalmente no somos iguales, proyección de futuro en función de la capacidad productiva de cada uno,etc.etc. Me gustaría estar con uds. pues hace ya muchos años fui parte de radio Oriental, viví en Mvdeo, esposa y cuatro hijos orientales, mi patria elegida es esa patria común de la República Oriental y sé que entre argentinos y orientales existen lazos indestructibles desde lo humano, pero imposibles desde lo político y por ende de todo lo que de esto deriva. Felicito a los participantes y especialmente a mi entrañable amiga Ana Ribeiro.
Todas las críticas a la posición de Gonzalo fueron insustanciales.
NUNCA SE VA A DAR YA Q LOS Q TRAICIONAN NO ESTAN AFUERA Y SÍ ADENTRO
America latina es un territorio en disputa asi que la ultima palabra no esta dicha. esta subertimando el papel de los pueblos y de las grandes reivindicaciones,...
consulta, alguien sabe como se llama la cancion cuando empieza el video? gracias!
¿Quién les impide unirse de nuevo a todos los americanos de habla e influencia española ? Organícense y háganlo. No culpen a España después de 200 años de independencias. Únanse todos ustedes. son 400 millones de hispano-americanos. Hagan su propio Imperio justo. Un solo pais grande. Muchos españoles os apoyamos emocionalmente.
Tu tranquilo, jajaja cada país tiene su soberanía y la cuida,.....España ,ya no pinta o es irrelevante ahora y solo está en la Historia,.......Ahhh en Estados Unidos,viven y hablan Español 75 millones más,osea dentro de 100 seres mayoría en la 1 potencia del Mundo.
Eso es verdad, mas es lo que nos une que lo que nos separa. Y tenemos un arma poderosa en común: el idioma.
No solo emocionalmente, sino que muchos encantados sumariamos España a esa Patria Grande.
@@JuandeMariana1994 España siempre estará llena de problemas de enfrentamiento interno y además es odiada por buena parte de población hispanoamericana. Mejor nos quedamos como estamos, en nuestro Continente. Eso sí, con buena relación y buen comercio con los americanos
@@jacjoc7290 Nuestro continente es América. Y precisamente una condición sine qua non para dicha unión es que dejen de lado la Leyenda Negra, pues dicha unión es imposible si no se asienta sobre el legado hispano.
Pregunto: ¿La señora Ana Ribeiro no sabe que el nombre ''América Latina'' no es de origen francés? ¿Nunca leyó a Arturo Ardao? ¿El señor Juan Grompone no sabe que el nombre ''Patria Grande'' (y patria chica) se usaba ya en tiempos de Miguel de Unamuno y de José Enrique Rodó? ¿Nunca leyeeron las obras completas de estos autores? Porque ni los nombran y en cambio afirman de manera muy categórica otra cosa.
Mónica Luar Nicoliello Ribeiro
Incluso antes, desde tiempos de Artigas
El mundo está loco hoy veo gente viviendo del pasado. Primero construyan medios de transporte súper veloces . Y si antes no fui menos hoy con el covid. Ahora entiendo la locura de el presidente amlo .los del sur no están bien de su cabeza.
4:03 En Chile no habían mineras en aquel tiempo colonial o casi no habían XD
Es después con la expansión al norte de la república que se poseen grandes recursos de minería xd
En los tiempos de la colonia el mayor producto de exportación era el trigo Xd
Aún el norte no era nuestro ni se sabía de tales recursos, es mucho después que se les encuentra...
Para que seamos grandes claro que la unión es lo importante pero saquemos a los corruptos de izquierda y derecha estos dos grupos corruptos son los que nos tienen pobres en toda latina América?
NO SEÑORA NO SE EQUIVOQUE LOS GRINGUITOS CUANDO MIGRARON A TEXAS SE SORPRENDIERON AL VER TANTO GANADO Y LAS HABILIDADES DE LOS MEXICANOS PARA MANEJARLO Y CLARO COMENZARON LOS GRANDES ARREOS HACIA EL NORTE
La patria grande culturalmente existió.
La hacían la corona española, la religión Católica y el idioma.
Esa es la hispánidad, sobre la que se afirmaba esa patria grande.
El porque del fraccionamiento, el cual no se dio en el imperio portugués en América. Fue porque el Rey de Portugal en la época de las invasiones de Napoleón Bonaparte corrió la cede de su reinado a Brasil con la creación del emperador portugués.
Luego el hijo del Rey portugués ya emperador fue el que declaró la independencia del Brasil, la cual estuvo exenta de libertadores, algunos mercenarios bancadas por Inglaterra o Francia.
En resumen el Rey le da un sentido de nación a una patria y garantiza la unión.
En las colonias españolas se dio el fenómeno contrario.
Tras la invasión de Napoleón Bonaparte los Reyes Españoles optaron por no abandonar su nación y apesar de lo honorable de su acción al no abandonar a su pueblo. Esta no fue una decisión estratégica. Por tanto al estar invadidos recibieron la consecuencia de la rebelión en muchos de estos casos de forma auténtica. Como la artiguista, en otros llevada acabo por mercenarios pagos por Inglaterra (El caso de Rivera aquí en lo que fuera el futuro Uruguay. Rivera que traicionó al prócer natural de nuestra patria Oriental y en Argentina también influida por Inglaterra )
Y francesa (Como la de los 33 Orientales)
Ese "desarrollo" o pérdida de identidad hispánica fue la responsable de la división de los birreinatos españoles entre ellos los del Río de la Plata.
Pero aún siguen habiendo vestigios de esa América hispánica y lo revivimos tan solo con pronunciar una palabra.
Javier Belous se llama nuevo orden mundial!
Viene del antiguo orden mundial!
Vamos a llamar las cosas por su nombre!
"Los Reyes Españoles optaron por no abandonar su nación y a pesar de lo ¿honorable? de su acción al no abandonar a su pueblo" Vaya joyita de cometario. La corona española no "abandonó" a "su pueblo" al enviarle nada mas y nada menos que a los sanguinarios "pacificadores" Pablo Morillo y Juan Sámano a fusilar y cortar cabezas hasta de los mismos criollos hijos de españoles que habían formado juntas de gobierno pero manteniéndose fieles a la corona. Como diría Felipito el de Mafalda "Lo que tiene uno que leer por andar con los ojos puestos"
La historia de Brasil conocida es una mentira de las clases dominantes. Tienimos en la historia brasileña muchas revoltas populares que fueron massacradas por la corona. Hasta lo siglo XIX no se hablava tanto el portugués en lo território de Brasil, se hablaban lenguajes indígenas, de los inmigrantes europeos y de los africanos esclavizados, la imposición del portugués fue un proyecto político que deseaba emblanquecer la población brasileña. Nosotros brasileños compartimos de una identidad y una historia latinoamericana por excelencia.
somos todos HISPANOAMERICANOS!!!!!
Si claro .. el turco Abdala, el negro Coto, mí vecino Karidiakis, y el mecanico del barrio Sibielskij también ? .. mamarracho
lo unico malo de la patria grande es que es de Z̸͉̳̓̐U̴̩̰͑R̸̤̄͗D̵̜̑́O̴̳̓͝S̴̝͗͜ ̷̣̽Ḋ̷̢̠͝E̴̻̜̍ ̷̙̋M̶̦̃͋Ì̴̢̤Ȩ̵͎͗R̶͔̽ͅD̴̙̒A̴̧̛̳͐
Hola profe :D
la patria Grande es la Banca Inglesa , Judios y la Reina Isabel
Se equivoca Gonzalos. Entre los araucanos, mayas, aymaras o quechuas, etc. por supuesto que hay algo en común, el colonialismo y exterminio que sufrieron por parte de los españoles y las republicas. Siendo mas precisos, entre los collas, aymaras y quechuas existe en común el haber sido parte de una unidad política, militar como lo fue el tahuantinsuyu.
Imagínense que todo latino america se uniría! A la verga el horgullo!! Piensen en el dinero!! Claro que mexico seria la capital y la bandera😎😆
Viva la patria grande una unión latina contra los imperios
Argentina esta pagsndo un precio muy grande por .tener tanta gente muy muy
Prepotente y racista .y sus diviciones de su mismo pueblo
Esta discusión se está dando en un medio del establishment, o sea del poder económico, en este tipo de medios la balanza siempre va a estar del lado del cipayismo.
muy bueno fernando
La PATRIA GRANDE ahora no solo es concepto de los gobiernos progresistas ahora ya no LATINO NI HISPANO AMERICANO ....SINO LA PATRIA GRANDE= EL ABYAYALA...ningún país europeo es nuestrl dueño ni patron....viva la patria grande....
Lo complicado es unificar ideas, tenemos que en la realidad existe, las costumbres de la politica disfrazada, funciona por la forma en que se a gobernado bajo el hostigamiento de un estado económico controlando todo el territorio. Esto es reconocernos más filialmente entendidos a una vardadera Unión como personas.
Los comentarios de algunos uruguayos, lo que muestra es que algunos uruguayos se creen de mejor familia que el resto de los paises que hablamos español y que compartimos innegablemente una cultura. Y ese grupo de rock: ¡¡fatal!!.
Copio esto de Wikipedia
Gira latinoamericana de Manuel B Ugarte
En 1911, Ugarte comienza una gira por los países hispanoamericanos con el objetivo de conocer personalmente la verdadera situación de los países de la región. Los pormenores de esta gira, que se extendió hasta 1913, los relataría más tarde en su libro El destino de un continente.1
Su primer destino fue La Habana. Allí fue testigo de la influencia norteamericana en la isla. Ugarte verificó cómo las clases acomodadas de Cuba colaboraban con los invasores, en tanto que los humildes desconfiaban de la presencia gringa.
Realizó varias conferencias y recibió los ataques de los sectores al servicio de los intereses norteamericanos. La presencia de Manuel Ugarte en Cuba provocó la aparición de sectores estudiantiles y populares que bregaban por la definitiva independencia cubana, con una visión de integración Latinoamericana. De aquí pasó brevemente por Santo Domingo, donde dictó conferencias y se relacionó con la clase intelectual de la sociedad dominicana.
Su próximo destino será el México revolucionario, donde se entrevistó con el presidente Francisco I. Madero, de quien emite juicios críticos por su escaso interés en atacar los intereses norteamericanos.
En este país se encontró inconvenientes para realizar sus conferencias, ya que algunos empresarios se negaron a alquilar sus locales y teatros. El gobierno y el congreso analizaron la posibilidad de prohibir sus conferencias, presionados por los norteamericanos. Pero una movilización de los estudiantes permitió a Manuel Ugarte salir al balcón del hotel y pronunciar una improvisada alocución.
Finalmente Ugarte logró dar su conferencia, con gran cantidad de público que sobrepasó la capacidad del teatro y, en su exposición, volvió a denostar al imperialismo y a abogar por la Unidad de América Latina.
En febrero de 1912 llegó a Guatemala. El ministro de Relaciones Exteriores le indicó que podía exponer sobre literatura, pero no podría realizar discursos contra los Estados Unidos. Justificaba su prohibición en que se esperaba, en poco tiempo, la visita del Secretario de Estado norteamericano, Philander C. Knox.
Intentó partir rumbo a San Salvador. El gobierno de ese país le hizo saber que su presencia no era de su agrado, debido a la presencia del Sr. Knox. Se dirigió, entonces, a Honduras, donde pudo realizar sus discursos: «...lo que he venido reclamando sin tregua, ha sido justicia para las repúblicas hermanas que se ahogan bajo la avalancha del imperialismo...».
El gobierno salvadoreño permitió la visita de Ugarte, posteriormente a la partida del Secretario Knox. Fue recibido por una cálida manifestación de apoyo a sus ideas, integrada tanto por estudiantes como obreros. Pero, a poco de estar, el presidente Araujo prohibió su conferencia sobre «América Latina ante el imperialismo». Esta prohibición provocó que la juventud estudiantil hiciera manifestaciones para que se levante la misma. El reclamo tuvo éxito y la disertación se realizó en la Federación Obrera.
Su próximo destino fue Nicaragua, país al que el imperialismo norteamericano tenía absolutamente sometido: las aduanas se encontraban en manos de funcionarios yanquis y los puertos nicaragüenses habían sido bombardeados por los marines. Ni bien llegó la patria de Rubén Darío, el jefe de policía le expresó que no podía ingresar al país.
Ante esto, Ugarte se valió de los obreros portuarios para hacer llegar un mensaje a los nicaragüenses: «Al cerrar la puertas del país al escritor de la misma raza que habla la misma lengua y que defiende los intereses comunes de los latinos del Nuevo Mundo, después de haber recibido poco menos que de rodillas al representante de la nación conquistadora, el gobierno ha puesto en evidencia los compromisos que lo ligan con el extranjero».
Luego arribó a Costa Rica, donde también encontró dificultades. Realizó declaraciones a un periódico, pero, debido a la intervención del gobierno, no fueron publicadas. No obstante, fue recibido por una entusiasta manifestación.
De Costa Rica decidió llevar su palabra también a los Estados Unidos, donde no ahorró críticas a la política imperial de ese país. Las anexiones de los estados mexicanos, la invención de la República de Panamá, secesionada de Colombia, para construir el Canal, el empréstito oprobioso a Nicaragua, y cada una de las tropelías norteamericanas fueron recordadas por Manuel Ugarte en el seno mismo del imperio naciente.
Su próximo objetivo fue Panamá. Allí se entrevistó con el presidente, quién le reconoció su imposibilidad de fijar las políticas nacionales porque toda la economía estaba en manos norteamericanas.
El siguiente destino fue Venezuela. Fue recibido por el fervor de manifestaciones populares e hizo un homenaje ante la tumba de Simón Bolívar donde convocó a seguir el camino de los libertadores José de San Martín y Bolívar.
Llegó a Colombia en noviembre de 1912. En Bogotá habló ante 10.000 personas. Ecuador también le brindó una cálida recepción en el teatro de Guayaquil. Grita ante 3000 concurrentes su fórmula de rigor: «Unámonos». Ese mismo reclamo se escuchó en Quito, junto a otro que decía «América Latina para los Latinoamericanos».
En Perú colocó flores ante los monumentos de Bolívar y San Martín. Casi 4000 personas se reunieron para escucharlo. Aquí explicó que su nación es América Latina y que si uno de los países que la integran se encuentra en peligro, todos lo estaban.
En Estados Unidos el presidente William Howard Taft es reemplazado por Woodrow Wilson. Manuel Ugarte dio a conocer una Carta Abierta al Presidente de los Estados Unidos que es un largo enunciado de los desbordes imperialistas efectuados por ese país en los últimos años.
En Bolivia se vio reconfortado por el espíritu nacional que imperaba en ese país. En su discurso en La Paz fue interrumpido por numerosas ovaciones de un público enfervorizado. El embajador norteamericano lo criticó duramente y Manuel Ugarte, sin dudarlo, le envía los padrinos para batirse a duelo. La intervención del embajador argentino evitó el lance.
Llegó a Chile, luego de los agravios de la prensa reaccionaria chilena. El clima era tenso hacia su persona, no obstante lo cual obtiene una gran repercusión entre los sectores populares.
En Montevideo homenajeó al gran prócer latinoamericano José Artigas, contradiciendo el punto de vista liberal de la historia rioplatense que siempre había denostado a Artigas. Luego realizó su conferencia con el mismo entusiasmo de siempre. Luego visitó Paraguay donde tuvo un gran recibimiento, especialmente por parte de los jóvenes.
Concluida la gira retornó a su país. Cuando llega a Buenos Aires, después de esta gira triunfal por Hispanoamérica, sólo unos pocos amigos lo estaban esperando. Desde La Vanguardia se desató una campaña contra Manuel Ugarte en la que se decían cosas como: «viene empapado de barbarie, pueblos de escasa cultura, países de rudimentaria civilización...».
Ugarte rompe con el Partido Socialista
La Asamblea General de abril de 1936 del Partido Socialista, resolvió expulsar a Manuel Ugarte del partido, con motivo de sus declaraciones públicas y de que adeudaba siete meses de sus cuotas sociales.1
En su carta de renuncia Ugarte explicó las muchas diferencias que lo separaban de esa agrupación: cuestionó su posición anti-militarista, su inclinación anti-religiosa, llamando al respeto de todas las creencias, a la vez que se declara partidario de la democratización de la propiedad. Y, por sobre todas las cosas, rechaza la enemistad del socialismo argentino con el concepto de patria, en tanto que reafirma su amor por su nación y su bandera.
La Asociación Latinoamericana
A comienzos de 1914 surgió, a instancias de Ugarte, la Asociación Latinoamericana, como consecuencia de las movilizaciones populares contra la intervención norteamericana en México. La nueva institución realizó actos públicos para denunciar la actividad del imperialismo norteamericano en Latinoamérica y para bregar por la unidad de estos países.
1914 fue el año de comienzo de la Primera Guerra Mundial. Mientras tanto la Asociación Latinoamericana exigía que los yacimientos petrolíferos descubiertos en Comodoro Rivadavia quedaran en manos estatales y no fueran entregados a los monopolios extranjeros.
Ese mismo año, la dramática muerte de su amante uruguaya, la poetisa Delmira Agustini, en Montevideo, asesinada por su exmarido en un hotel de citas, impacta profundamente en su espíritu.
El periódico La Patria
El 24 de noviembre de 1915 Manuel Ugarte comienza a editar el periódico La Patria, bajo su dirección. Sus objetivos son defender la industria nacional, combatir los monopolios, oponerse al imperialismo y bregar por una reforma cultural.
Desde las páginas de La Patria comenzó a denunciar al imperialismo británico. Argentina se había constituido en una semicolonia de Inglaterra. La Patria comenzó de denunciar las actitudes agresivas de Inglaterra y la función lesiva para nuestro país que desempeñaba el ferrocarril en manos inglesas.
Pero el país no podía ver esta realidad. Las elecciones presidenciales en ciernes no daban tiempo para pensar en estos grandes temas, que, además, eran silenciados sistemáticamente por la gran prensa y los partidos políticos. El 15 de febrero de 1916 aparecía el último ejemplar de La Patria.
Yo pienso que para lograr la unidad de América, hay que respetar las individualidades de cada país, en su función como Estado independiente, con sus características propias, sin hacer de todos los países una masa homogénea informe, es posible. Si Europa lo logro nosotros también, si Rusia se lleva bien con los pueblos del Asia que están bajo su jurisdicción, y con China, o el tío Sam, que unió distintas colonias europeas y formó un solo país, por qué no podríamos nosotros los hispanoamericanos.???.
Mi hermanito habla como mexicano, que procede saludos desde Chile 😐
Saludoams desde mexico
Mi patria grande es la Humanidad. Y otras patrias más grandes son la de la Vida, el Planeta Tierra y la patria mayor del Universo.
Jajajajaja
NO CONFUNDA, CON QUE LAS CANAS, NUNCA YA SERÁN NEGRAS.
Estoy de acuer do con el señor que está con la posición..
Para los comentarios solo se aceptan URUGUAYOS, NO "URUGUAYOS" (o sea los descendientes de inmigrantes pero con dni uruguayo)
Me sorprende el poco conocimiento más allá de sí los aviones si Argentina está más cerca de Europa y esto es más un deseo que una realidad la verdad es que debemos de unirnos más para que se aga más fuerte como bloque
Profunda ignorancia histórica de ese Juan, notable.
los hispanoamericanos somos una nación disgregada, la nación ya existe, tal como dijo uno de los ponentes. lo que hay es una fragmentación política de la nacionalidad. los estados hispanoamericanos no son estados-nación, son estados parroquiales, el estado-nación de los hispanoamericanos está por construir.
A grande ideia de identidade se chama CRISTOCENTRISMO dentro da visao cristã.
Olha que não estou falando de religião!
La patria grande era lo que existía antes de la secesión americana de España. Entendamos, podemos hablar de independencia, pero no de libertadores ni de enmacipacion. Simón Bolívar decía una cosa y hacia otra. Hablaba de la integración suramericana y al mismo tiempo fracciono la Nueva Granada y el el Perú , ya que el respondió siempre los deseos e intereses Británicos.
Ernesto Sanz.Totalmente de acuerdo.
Aunque no
sea perfecta la identidad Latinoamericana es muy importante ya que por asi decirlo. Es el producto que vendemos al mundo es por asi decirlo es nuestra MARCA. Por eso es importante diferenciarla alo HISPANO Saludos
¿Quė significa Patria Grande?
Pues... no significa nada.
NADA.
Que patria grande// si empezamos. En DESORDEN DESDE EL PRINCIPIO. ??? MIGUEL ELIZEIRE INTERCONTI NEWS PRESS// URUGUAYO //. MIAMI FL 33135
URUGUAY ES UN PAIS ?? O ES UNA COLONIA??
Claro que La Patria Grande latinoamericana no existe en términos ni territorial, ni político, ni económico, ni geográfico ni social.
La Patria Grande es, como lo dice el título del vídeo, un concepto.
Un concepto que expresa deseo de unión ESPIRITUAL.
Es tal unión la que, con su gradual y definitivo desarrollo, podría parir unión en los términos antes expuestos. Esto no lograremos verlo ni sentirlo quienes aún vivimos.
Sin embargo, como concepto espiritual la Patria Grande ya transita con nosotros o entre nosotros
Los principales escollos para su tránsito decidido son las posturas mezquinas de las que sí siempre hemos estado negativamente afectados de entrada, cómo por ejemplo:
"Bien, pero... ¿Quién apoya o dónde nace la idea de Patria Grande?
¿Maduro? ¿Evo Morales? "
"¡¡¡Entonces sí que NO...!!!
¿De quién puede ser esperado apoyo al transitar de la Patria Grande?
¿De un Macri? ¿De un Piñera? ¿De un Lacalle? ¿De un Bolsonaro?
Así no vale la pena ni siquiera tocar el tema en torno a una mesa de conversaciones.
Mejor dejar que la Patria Grande transite entre nosotros y sin que nosotros transitamos con ella.
Mestizolandia?!
La Patria Grande ya existe (dice Pérez del Castillo).
¡Qué estupidez!
Puro verso.
Totalmente de acuerdo con Gonzalo , hay mucho mas en común entre los países de América Latina que entre los Europeos. Y por supuesto que las potencias extranjeras tuvieron gran injerencia en la fragmentación de los antiguos virreinatos. Obviamente con la ayuda de las oligarquías locales. Obviamente que hoy es una utopía pero sería importante comenzar a pensar en organizarnos.
hay dos formas de der latinos...1.- por raza...y 2.- por cultura...y en este sentido...si hay latinidad...
Latino no es una raza
El concepto de Patria Grande es de Rodó y es de 1910. hispanoamericaunida.com/2013/02/09/la-patria-grande-nuestra-america/
y de Manuel Ugarte
Manuel Ugarte es el 5 de fénix
@@Gobulletmariolo No, Manuel Ugarte es Maradona
22:53 exacto: si brazil para desgracia de ellos tuviera que desmembrarse por cada grupo etnico, por cada cultura, cuantos países serían hoy ?
Posso dizer que seríamos algo como 4 a 6 países, mas as nossas elites locais escolheram permanecer unidas.
José Bonifácio de Andrada e Silva, o Patriarca da Independência, Leopoldina e Don Pedro I ilustram isso.
Os independentistas/autonomistas Joaquim José da Silva Xavier, José Martins, José Barros Lima, Padre João Ribeiro e Cruz Cabugá, dentre inúmeros outros (ficarei apenas nestes, citando a Inconfidência Mineira e a Revolução Pernambucana) não queriam a separação, mas autonomia, mesmo estando separados fisicamente por mais de 2 a 4 mil kms de distância.
Outro fator que contribuiu para a unidade era que Portugal não admitia que o Brasil tivesse universidades, então a nossa elite independentista se formou na mesma universidade em Portugal, portanto, diante da falta de portugueses, Portugal fez uso dos brasileiros para administrar suas colônias e como eles se formavam na mesma universidade em Portugal, isso garantiu que a elite da região norte do Brasil conhecesse a elite da região sul do Brasil, além do que nossas cidades, nas 15 capitanias/colônias, eram todas litorâneas (menos São Paulo). A elite brasileira conspirava pela independência dentro de Portugal, debaixo do nariz dos portugueses.
Então é uma mistura de sorte com escolha. Uma mistura de deliberação com circunstâncias incontroláveis.
Quando Brasil passou a ter universidades, se não me engano, a Coroa Portuguesa teve de fugir de Portugal porque Napoleão a assassinaria ou a encarceraria. E então o Brasil, do dia para a noite, vira a sede do império de Portugal e o rei passa a viver e governar Portugal a partir do Brasil e a figura do Rei é também um fator de agregação.
Como le quedo el concepto ala pelotuda artigista...cuyo este se sentía argentino
16:14
ANA RIVEYRO PATRIA GRANDE NOAY CE ESTACONTRUYENDO ES AMECALATINA
Brics ?¿??
Para que halla ( patria grande) necesitamos gobiernos nacionales y populares , no estoy de acuerdo con el sor muy gorila quien dijo sin CRISTINA , SIN EVO , SIN MADURO , Pienso al revés sin ellos somos el patio trasero del imperio, es así que estamos como estamos, con altos grados de pobreza.debemos cambiar la historia , y para comenzar hay que tener independencia económica
Y esto depende de como votemos , aguanten los gobiernos nacionales y populares los hechos en el transcurso de la historia nos han demostrado cual modelo es el mejor . Depende de cómo se piense , no es lo mismo pensar cada cual en sí mismo que se interese también en el otro .no es lo mismo , yo pregonan la justicia social desde niño casi
¡Viva España!
Me encanta escuchar a Gonzalo Perez del Castillo. Es el mejor.
Mi patria es mi mundo y yo soy terricola . Humana.
uruguay es la negación del ideal de artigas, es el triunfo británico. el artiguismo es la federación de la provincia oriental dentro de la federación argentina.
Jajajajajaja 😁😁😁😁
Como siguen tratando de convertirnos en argentinos.
No te has dado cuenta todavia❓️No queremos ser argentino.
@@bluetooth7079 muchos argentinos no quieren ser argentinos e igual lo son. en todo caso serán argentinos que no les gusta como funciona la federación argentina, lo cual es válido obviamente....
Somos seres humanos!
TH-cam we all are related.
Farsa Grande mas bien.