السلام عليكم ورحمه حضرتك الزواج عنده شقتين تمليك هو بسافر ومش رضي يقعد اولاده في شقه علئ أمل يخدهم معها الامارات والآن أنها عمله وأحنا قعدين عند والدي ولسه محصلش طلاق هل ممكن ارفع فضيه تمكين رغم أنا مقعدش في شقه زوجيه أنا قعد عند والدي وعندي ولد وبنت
ياحلاوه حق مسكن ونفقه متعه وعده ونفقة الاولاد والقايمه والدهب كمان دا كدا بنجهزها لتتجوز بفلوسى ومن الممكن من غير علمى تتزوج ومن الممكن الاطفال يروحوا لامها على الورق لو علم زواجها وفى الحقيقه يتربوا مع راجل غريب وبفلوسى وزوجتى هديه كمان وانا نشتغل ونديهم والمطلق مايلاقيش باقى ياكل به لا لا دى خيانه زوجيه شرعيه فى رأيى
اولا الشقه لاولادك مش ليها يعني بعد ما العيال يكملوا سنوالحضانه هي هتسيب الشقه والنفقه بتاعت العيال دي انت ملزم بيها لأن محدش بيخلف ويرمي ده حق عيالك عليك سكن ليهم ونفقه وعلاج أما حقها هي القائمه ودي حاجات هي جيباها بفلوسها مفيهاش فصال وذهبها من حقها طبعا وأجر الحضانه وأجر الرضاعه ده واجب عليك لأن هي بترعالك أولادك اللي حضرتك يلتهم ومشيت أو طلعت عين أهلها علشان كده هي اتطلقت منك
فى حالة الطلاق بالتراضى وعمل عقد اتفاق شامل كل حاجة اتفق عليها الطرفان وتم توقيع علية وبوجود شهود بتوقيعاتهم على عقد الاتفاق وتم تنفيذ العقد من الطرفان لمدة خمس سنوات وبعدها اخلت الزوجة بالالتزام بعقد الاتفاق وتطالب باجر مسكن مع العلم انها فى بيت والدها لمدة خمس سنوات وفى عقد الاتفاق مثبت بدفع قيمة اجر مسكن ومازالت ندفع حتى الآن هل لها الحق فى الخلال بعقد الاتفاق وعدم تطبيق بنودة بعد تلك المدة كن تطبيقية خمس سنوات
انا بقول لكل ابن عايز يجوز بلاش يا حبيبى بلاش تدخل نفسك في الهم دا كله عيش حياتك بطول والعرض اصل الجواز دلوقتى البنات عملنو تجار ه الوحده تتجوز وتحمل من هنا واطلع عينه وعين امه وان كان عاجبه وتمشى على حل شعرها وان اتكلم وحب يحافظ على كرمته تتطلق وتاخد ١٠٠٠٠٠٠ جنيه نقدى ماشى وفوق منهم دهب ب ٧٥٠٠٠٠ جنيه تما م تمام وترجع بعد كدها تاخد تمكين شقه وبدل رضاعه وبدل مصاريف وتعليم وعلاج للاولاد باله عليكم انا عندى ٣اولاد بع السواد دا كله اجوزهم
كتير من الفتيات نواشز و لا يطلقو الا عند توقف الدورة الشهرية يتم زواج المطلقة في الدائرة الحكومية حتى لو كآن بين الطرفين الا بوثائق مصدق عليها لو قعدت انتا وياه طلقو بعض من هون لبكرة الصبح ف بالوثائق هذي طلاق لا رجعة فيه و بائن اما الزوج لا يحتاج هذا و لو كان على ذمته 20 الناشز لا تدخلها بيتك بعد الان طلقها عن سن 40 حيث لا تنجب أطفال غير اطفالك حيث أن البنت لا تنجب عند 38 بايرة تنقطع عنها الدورة فالمرأة يجب أن تتزوج أقصاه ٣٠ و لو كانت مطلقة الرجل الذي انجب ينجب حتى وفاته يحق لاب الاجنبي التنازل عن الجنسية المصرية الاوراق المطلوبة لأطفال شهادة ميلاد الأب شهادة ميلاد الطفل قيد الزواج ما دام يتمتع بجنسيته الأخرى و او ازدواج الجنسية و من اي سفارة بالعالم و لكن أفضل له ازدواج الجنسية لكن كيف انه يطلع الجواز الملكي الأول و بعدين الجمهوري لكن الجمهوري و الجمهوري ليس لهم ملكي و ليه تخسر الجواز المصري بس انه مش فاهمين بالجواز الملكي لازم اطلع الأول هو و بعدين الجمهوري أضيف بند على هذه البنود اذا طلق الاجنبي مراته او خلعته تحذف الجنسية المصرية منوه و من اطفاله و يفضل الاطفال معاها بجنسية ابوهم بجوازهم الملكي نتكلم أكثر بالموضوع اذا كانت الزوجة ناشز و معاها أطفالها بجوازهم الملكي ليس لها نفقة و لكن اذا اخذ أطفاله لها نفقة وهي بحدود 800 جنيه حتى ممكن اقل يقولهالك هناك هي القاضي و لا تعتبر ناشز أوضحلك الصورة ان تصلي لتكسب حسنات و الناشز معاها اطفالها تسقط عنها النفقة اما لو صليت و كسبت الحسنات يعني اخدت اطفالك لا تعتبر ناشز و لها نفقة ما معنى ناشز ربنا سبحان و تعالى استحى يقولهالك و باعت اطفالها ناشز لها معاني كثيرة و ليس الطبقة المرتفعة معاناها كبير رح تشوف قصتها عند الله سبحانه و تعالى سواء طلقتها أو خلعتك هذا هو قانون شرع الله أكملك و لها حضانة الاطفال لكن ببيت ابوهم يفضلو في شهر اسبوع و يحق لها الرجوع في الطلقة الاولى اذا اوهبته نفسها ما هي ناشز و كل شئ معاها بفجور فيفضل الفجور حتى الطلقة الثالثة و بعد الطلقة الثالثة يأتي عرس حتى ترجع لأطفالها مش هو هذا شرع الله فيفضل الفجور و بعد ذلك يستغني الكل عنها يعني بطلت ناشز و لا معاها شئ في منزل لوحدها نضيف بند اذا اردت المرأة أطفالها بنفقة يجب أن لا تكون ناشز بمعنى أن لها مأوى لا يوجد به نشوز نكمل و يحق لها من النفقات تعليم اولادها المأوى من مؤخر الصداق للعمل مع نفقة الزوج اما اذا لا تريد النفقات و الاطفال و هي ناشز تفضل معلقة و تنفق على أطفالها في فترة غيابها لكي لا يتزوج عليها زوجها بدال قانون الفسخ بنسبة للمرأة المتزوجة رجل لا ينجب لها نفقات و لكن ليس على طول و يجب اثبات ذلك بالطب الشرعي و النفقات تكون سنة واحدة و هي نفقة المتعة مؤخرا الصداق نفقة العدة وبس هيك قال الله عز وجل
جميل جدا ما شاء الله
السلام عليكم ورحمه حضرتك الزواج عنده شقتين تمليك هو بسافر ومش رضي يقعد اولاده في شقه علئ أمل يخدهم معها الامارات والآن أنها عمله وأحنا قعدين عند والدي ولسه محصلش طلاق هل ممكن ارفع فضيه تمكين رغم أنا مقعدش في شقه زوجيه أنا قعد عند والدي وعندي ولد وبنت
هل بيتم التواصل مع الزوج عن طريق المحامي للحل الودي ؟؟
هو لو رفعت قضيه طلاق للضرر مصاريف القضيه كام
ممكن الفون للتوصل مع حضرتك
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
بعد اذنك ممكن التواصل مع حضرتك
حضرتك من اسكندرية صح
صح التواصل وتس 01024941022
هي حقوق الزوجة المطلقة مثل حقوق الزوجة اللي خلعت
ماعدا التنازل في حالة الخلع عن المتعة والعدة والمؤخر
صح كده ؟
@احساس رجل
not yet
@احساس رجل
لا ولا لسة بفكر ولا خايفة اخد قرار
كل مافيها أني بجمع فلوس المحامي فقط لا غير
@احساس رجل
يارب
لا طبعا الاولاد صغار وحيكونو معايا
ياحلاوه حق مسكن ونفقه متعه وعده ونفقة الاولاد والقايمه والدهب كمان دا كدا بنجهزها لتتجوز بفلوسى ومن الممكن من غير علمى تتزوج ومن الممكن الاطفال يروحوا لامها على الورق لو علم زواجها وفى الحقيقه يتربوا مع راجل غريب وبفلوسى وزوجتى هديه كمان وانا نشتغل ونديهم والمطلق مايلاقيش باقى ياكل به لا لا دى خيانه زوجيه شرعيه فى رأيى
كلامك صح
اولا الشقه لاولادك مش ليها يعني بعد ما العيال يكملوا سنوالحضانه هي هتسيب الشقه والنفقه بتاعت العيال دي انت ملزم بيها لأن محدش بيخلف ويرمي ده حق عيالك عليك سكن ليهم ونفقه وعلاج أما حقها هي القائمه ودي حاجات هي جيباها بفلوسها مفيهاش فصال وذهبها من حقها طبعا وأجر الحضانه وأجر الرضاعه ده واجب عليك لأن هي بترعالك أولادك اللي حضرتك يلتهم ومشيت أو طلعت عين أهلها علشان كده هي اتطلقت منك
فى حالة الطلاق بالتراضى وعمل عقد اتفاق شامل كل حاجة اتفق عليها الطرفان وتم توقيع علية وبوجود شهود بتوقيعاتهم على عقد الاتفاق وتم تنفيذ العقد من الطرفان لمدة خمس سنوات وبعدها اخلت الزوجة بالالتزام بعقد الاتفاق وتطالب باجر مسكن مع العلم انها فى بيت والدها لمدة خمس سنوات وفى عقد الاتفاق مثبت بدفع قيمة اجر مسكن ومازالت ندفع حتى الآن هل لها الحق فى الخلال بعقد الاتفاق وعدم تطبيق بنودة بعد تلك المدة كن تطبيقية خمس سنوات
انا بقول لكل ابن عايز يجوز بلاش يا حبيبى بلاش تدخل نفسك في الهم دا كله عيش حياتك بطول والعرض اصل الجواز دلوقتى البنات عملنو تجار ه الوحده تتجوز وتحمل من هنا واطلع عينه وعين امه وان كان عاجبه وتمشى على حل شعرها وان اتكلم وحب يحافظ على كرمته تتطلق وتاخد ١٠٠٠٠٠٠ جنيه نقدى ماشى وفوق منهم دهب ب ٧٥٠٠٠٠ جنيه تما م تمام وترجع بعد كدها تاخد تمكين شقه وبدل رضاعه وبدل مصاريف وتعليم وعلاج للاولاد باله عليكم انا عندى ٣اولاد بع السواد دا كله اجوزهم
كتير من الفتيات نواشز و لا يطلقو الا عند توقف الدورة الشهرية يتم زواج المطلقة في الدائرة الحكومية حتى لو كآن بين الطرفين الا بوثائق مصدق عليها لو قعدت انتا وياه طلقو بعض من هون لبكرة الصبح ف بالوثائق هذي طلاق لا رجعة فيه و بائن اما الزوج لا يحتاج هذا و لو كان على ذمته 20 الناشز لا تدخلها بيتك بعد الان طلقها عن سن 40 حيث لا تنجب أطفال غير اطفالك حيث أن البنت لا تنجب عند 38 بايرة تنقطع عنها الدورة فالمرأة يجب أن تتزوج أقصاه ٣٠ و لو كانت مطلقة الرجل الذي انجب ينجب حتى وفاته يحق لاب الاجنبي التنازل عن الجنسية المصرية الاوراق المطلوبة لأطفال شهادة ميلاد الأب شهادة ميلاد الطفل قيد الزواج ما دام يتمتع بجنسيته الأخرى و او ازدواج الجنسية و من اي سفارة بالعالم و لكن أفضل له ازدواج الجنسية لكن كيف انه يطلع الجواز الملكي الأول و بعدين الجمهوري لكن الجمهوري و الجمهوري ليس لهم ملكي و ليه تخسر الجواز المصري بس انه مش فاهمين بالجواز الملكي لازم اطلع الأول هو و بعدين الجمهوري أضيف بند على هذه البنود اذا طلق الاجنبي مراته او خلعته تحذف الجنسية المصرية منوه و من اطفاله و يفضل الاطفال معاها بجنسية ابوهم بجوازهم الملكي نتكلم أكثر بالموضوع اذا كانت الزوجة ناشز و معاها أطفالها بجوازهم الملكي ليس لها نفقة و لكن اذا اخذ أطفاله لها نفقة وهي بحدود 800 جنيه حتى ممكن اقل يقولهالك هناك هي القاضي و لا تعتبر ناشز أوضحلك الصورة ان تصلي لتكسب حسنات و الناشز معاها اطفالها تسقط عنها النفقة اما لو صليت و كسبت الحسنات يعني اخدت اطفالك لا تعتبر ناشز و لها نفقة ما معنى ناشز ربنا سبحان و تعالى استحى يقولهالك و باعت اطفالها ناشز لها معاني كثيرة و ليس الطبقة المرتفعة معاناها كبير رح تشوف قصتها عند الله سبحانه و تعالى سواء طلقتها أو خلعتك هذا هو قانون شرع الله أكملك و لها حضانة الاطفال لكن ببيت ابوهم يفضلو في شهر اسبوع و يحق لها الرجوع في الطلقة الاولى اذا اوهبته نفسها ما هي ناشز و كل شئ معاها بفجور فيفضل الفجور حتى الطلقة الثالثة و بعد الطلقة الثالثة يأتي عرس حتى ترجع لأطفالها مش هو هذا شرع الله فيفضل الفجور و بعد ذلك يستغني الكل عنها يعني بطلت ناشز و لا معاها شئ في منزل لوحدها نضيف بند اذا اردت المرأة أطفالها بنفقة يجب أن لا تكون ناشز بمعنى أن لها مأوى لا يوجد به نشوز نكمل و يحق لها من النفقات تعليم اولادها المأوى من مؤخر الصداق للعمل مع نفقة الزوج
اما اذا لا تريد النفقات و الاطفال و هي ناشز تفضل معلقة و تنفق على أطفالها في فترة غيابها لكي لا يتزوج عليها زوجها بدال قانون الفسخ بنسبة للمرأة المتزوجة رجل لا ينجب لها نفقات و لكن ليس على طول و يجب اثبات ذلك بالطب الشرعي و النفقات تكون سنة واحدة و هي نفقة المتعة مؤخرا الصداق نفقة العدة وبس هيك قال الله عز وجل