متصل حدادي يجادل الشيخ
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 5 ก.พ. 2025
- _________________
كلمات دلالية مولدة آليًا:
محمد بن شمس الدين, دروس عقيدة, تفسير القرآن, تفنيد الشبهات, منهج السلف, الرد على المخالفين, دروس التوحيد, أهل السنة والجماعة, تفنيد الحدادية, مناظرات دينية, العقيدة السلفية, شرح كتب السلف, الرد العلمي, دروس مباشرة, محاضرات دينية, قضايا عقدية, دروس علمية, الرد على الفرق, أصول التوحيد, محمد بن شمس الدين يوتيوب, شرح العقيدة, ردود علمية, الرد على الفرق الكلامية, تفسير القرآن محمد بن شمس الدين, تعليم العقيدة, الرد على الحدادية, تفنيد الأفكار المنحرفة, دروس محمد بن شمس الدين, نقاشات حول العقيدة, دروس في السنة, شرح كتب العقيدة, الرد على الانحرافات, قضايا عقائدية, مناظرات محمد بن شمس الدين, الرد على الشبهات العقدية, محاضرات محمد بن شمس الدين, شرح التوحيد, دروس عن العقيدة, مقاطع محمد بن شمس الدين, تفسير السور, شرح أصول السنة, الردود العلمية, محمد بن شمس الدين مباشر, تعليم منهج السلف, قضايا التوحيد, مقاطع دينية, تفنيد المخالفين, شرح كتب الحديث, دروس إسلامية, تفنيد الأفكار الخاطئة, الرد على المخالف, نقاشات محمد بن شمس الدين, دروس في العقيدة, محمد بن شمس الدين mp4, الرد على الفرق الضالة, عقيدة أهل السنة, فيديوهات محمد بن شمس الدين, السلفية والحدادية, دروس السنة, محاضرات العقيدة, الرد العلمي على الحدادية, دروس عن السنة النبوية, محمد بن شمس الدين تفنيد, فيديوهات عن العقيدة, ردود دينية, الرد على الأفكار المنحرفة, الرد على الشبهات, العقيدة والمنهج, دروس في منهج السلف, شرح السنة, أصول العقيدة السنية, الرد على الانحرافات الفكرية, شرح كتب الإمام أحمد, محمد بن شمس الدين دروس التفسير, قضايا التوحيد والإيمان, الردود السلفية, الرد على الفِرق, دروس إسلامية مرئية, تعليم العقيدة السلفية, الرد على الانحرافات الدينية.
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
هل يوجد احد من السلف عَذَر منكر العلو؟ 🤗
اذا كانت اجابتك " لا " فهذا يعني ان المسألة عندهم إجماع على عدم العذر في انكار العلو
واذا كانت اجابتك " نعم " فياليت تتفضل وتعطينا الدليل 😆
@ الخليفي اعلم بمراحل من السعيدان
انظر مثلا شرحه لمختصر التحرير في اصول الفقه وستعرف مدى سعة علمه
@ ؟؟ ماذا يؤول
@ مثل ماذا؟
@@l9v9 أظنك لم تسمع الا ردود
لو سمعت شروحه للكتب لعرفت الفرق
الذي يشاهد أول المقطع لا يستعجل على الحكم على الشيخ فهو سأله عن السلف في الأخير
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ؛ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا ، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ".
هذا المتصل لايعرف القرآن الكريم ولا السنة ولا أقوال التابعين فايت بالحيطان هداه الله
صبرك الله ياشيخ محمد 🎉🎉🎉
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
شو مناسبة ال🎉 ياخالد ؟
العذر بالجهل يكون في المسائل الخفية غير الواضحة .. وليس في المسائل الواضحة أو التي علمت من الدين بالضرورة
فقد قال الشيخ سليمان بن سحمان :
وقال -أيضا- : "وإنما يقال مثل هذا في المسائل النظرية الاجتهادية الخفية التي قد يخفى دليلها على بعض الناس وأما ما يعلم بالضرورة من دين الإسلام كعبادة الله وحده لا شريك له وترك عبادة من سواه ومعرفة علو الله على خلقه واستوائه على عرشه وإثبات أسمائه وصفات كماله ونعوت جلاله فإن هذا قد وضحه الله في كتابه وعلى لسان رسوله فلا عذر لأحد في الجهل بذلك وقد فطر الله على ذلك جميع المخلوقات حتى البهائم " السابق : 138
منهج الغلاة الذين يكفرون بالتسلسل بعيد عن منهج السلف واهل السنة
السلف لما قالو من قال بخلق القرآن كافر و من شك في كفره فهو كافر لا يعنون من لم يكفر المعين بل من لم يكفر صاحب المقالة
مثلما نقول النصارى كفار ومن لم يكفرهم كافر نعم
لكن المنتسبين لأهل الاسلام نقول فيهم
من قال بخلق القرآن فهو كافر نعم و من شك كفره كافر
لكن لا نكفره حتى تقام الحجة وتنتفي الموانع
و لا يعرف عن السلف انهم كفروا من قالها مكرها مثلا
او كفروا الاطفال الصغار
( هذا مذهب شيخ الإسلام ابن تيمية و الحنابلة كما قال الشيخ تماما)
اما من قامت عليه الحجة ككبار أئمتهم فهم كفار نعم لكن رغم هذا من لم يكفرهم ( ليس لأنه لا يرى قولهم كفر لا) بل من لم يكفرهم لأنه يرى ان الحجة لم تقم عليهم لهذا قطعا ليس بكافر ولا بمتبدع ولا أي شيء...
فمسألة العذر بالجهل و مسألة الأسماء والأحكام ليست من الواضحات والعلماء لهم اقوال شتى فيها ..
فينبغي التنبه في الفرق بين من لم يكفر منكري العلو لأنه يرى ان الحجة لم تقم فلا شيء عليه وله حجته
وبين من لا يكفرهم لأنه لا يرى أصلا ان قولهم كفر ( هذا ان كان جاهل يعذر وان كان عالما يُلحق بهم )
نعم ، خاصة مسألة صفات الله، تلبس على الكثير من العوام فلا يفهمونها، خاصة من سمع منهم قول معطل فدخلت شبهة في قلبه، وكثير منهم لا يفهم ولديه زاد قليل من العلم ولا يفرق بين الأمور فهذا قطعا لا يجوز تكفيره.
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
حديث الرجل الذي أمر أبناءه بحرق جثته ظنًا منه أن الله لن يقدر على جمعه، ثم غفر الله له لخوفه الصادق، يدل على أن الجهل قد يعذر به الإنسان في بعض مسائل الاعتقاد، خاصة إذا لم يكن عنادًا أو تكذيبًا. فقد أخطأ هذا الرجل في إثبات قدرة الله، وهو من أصول الإيمان، لكنه لم يكن جاحدًا بل كان خائفًا من عذاب الله، فغفر له.
وهذا مما استدل به ابن تيمية -رحمه الله- على أن من جهل بعض صفات الله، ولم يكن مكذبًا بها عنادًا، فقد يعذر بجهله حتى تُقام عليه الحجة، كما في مسائل التأويل أو عدم بلوغ العلم الصحيح إليه.
@@TheMerai من جهل قدرة الله كافر عند الناس قاطبة قال تعالى:{ ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين }، وقال فيمن شك بقدرته :{ ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار } فأين العذر!؟ ومن هذه الآيات نص ابن قدامة بكفر الجاحظ لعذره المشركين ومخالفي عقيدة المسلمين!
وأما الحديث فحادث عين وهو في رجل من شدة الخوف قال ما قال ولم ينكر القدرة بل بسببها أساسا خاف حتى صار لا يتصور فعذر لذلك.
طلابه يفعلون هذا به...... دليل فساد منهج السليماني
خليك مع جماعتك 🐔🐔🐔
لا تيجي عنا تسمعنا بقبقتك
@_NormalMan زادك الله أدباً وشرح صدرك.
@@المحمديالرباني
جزاك الله خيراً وهداك لما اختلف فيه من الحق
نفسي اعرف من الذي اختار مصطلح المدجنه ومن اول من وضع وقال بهذا الاسم وما الضوابط والشروط التي تجعل الانسان تحت اسم المدجنه @@_NormalMan
15:02 شايف يا شيخ يعني جاوبته بالنهاية ب 3 دقايق طيب من الأول هكذا جلست تجادله 15 دقيقة بطريقة مستفزة و حتى أخطأت فيها
هو الشيخ والله اعلم ما يبي بس يرد عليه هذي المسأله هو يبي يعلمه طريقة التفكير اللي يفكر فيها قبل ما يحكم أو يسوي شيء بأنه يأخذ الأمر يرويه ما يستعجل
سبحان الله،
التعليقات خليط عجيب،
الأول مدجن لا يعرف إلا الجدال وفعل الجاهلية في الأنساب وكعادته سفيه يجعل من أمور شرعية لعبا وضحكا وهزلا، على نفس هذا المنوال الذي حذاؤه فوق رأسه :الأشعري...
ثانيا إخوة ما عقلوا أسلوبك هذا وهو طبعا أسلوب جيد لكن العتب على الشيخ أنه ما بين مراده إلا إشارة في الدقيقة 5:47 ،فظنوا تهرب الشيخ من السلف (هذا ليس المدجن الذي يقول ابن تيمية من السلف) وأقوالهم بل ومن الحديث وأقوال الصحابة ثم الأئمة والعلماء ، والمقطع فيه تدرّج من القرٱن الكريم إلى الحديث النبوي إلى حيث وقف ، الشيخ كان يريدها واحدة واحدة حتى يمر عبر أدلة المتصل كما بينت، في الدقيقة 5:47 ، من القرٱن وإلا فالحديث النبوي وإلا فقول الصحابة وإلا فالتابعين وإلا فالأئمة والعلماء وهكذا حتى لا يجد المتصل شيئا يكفر به الشيخ في جميعها حتى يصل للنص الذي فهمه خطأ فطبقه خطأ خلافا لمنهج أهل السنة...(هذا إذا وجد نصا يستدل به)
أما المدجن الذي يقرأ تعليقي فالأشاعرة الذين منهم نوويكم فلا شك في أنهم جميعا مبتدعة (كفار بصفات لله قطعية معلومة من الدين بالضرورة ) فروح ابكي على أئمتك الجهمية الذين إن تجد منهم مسلما فهو معذور بجهله...وهو إمامك وتاج راسك... تاج راسك معذور بالجهل...
يا شيخ محمد أسألك بالله أن تضع مشرفا يحظر الداجنة الذين اتخذوا من أحكام الشريعة وهذا العلم لعبا ولهوا وضحكا وسخرية... ما أريد أقول عنهم أطفال لأن الأطفال برٱء ولا ذنب لهم وأعقل من داجن أتى ليسخر ويُسْمِعَ قهقهته وصفير عقله وقدر دينه...(طبعا فيهم جهمية وعجبا لقوم لا تُمَيّزُهم عن الجهمية الزنادقة)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الشيخ أراد أن ينبهه إلى أن تكفير مسلم من غير علم أمر لا يجوز. ولكن كان من الأفضل أن يبين الخطأ أولا ثم ينتقل إلى مسألة المنهج في التكفير وتأديب المتصل وليس العكس كما فعل. ولكن عموما الشيخ على حق.
"هل أنت الآن أصبحت قرآني هذه في أي سورة؟"
أسلوب شمس في الحوار يشبه أسلوب مراهقات السوشل ميديا
بارك الله فيك
يكفرك ويسلم عليك😅
حيرنا هذا
السلام عليكم بمعنى لكم الامان
@@عابرينسبيل-ع8ج على أساس ساجنه او كان حاط البندقية على رأسه
و يقول له جزاك الله خيرا 😂😂
@@عابرينسبيل-ع8ج
الأمس فقط شاهدت مقطعا للشيخ مصطفى العدوي يرد على سؤال أخ عن كيفية تحية جاره النصراني، وفهمت من كلامه أنه لا يجوز تحية الكافر بتحية الإسلام أي تقول له "يسعد صباحك" مثلا أو أي شيء آخر عدا "السلام عليكم..."
4:14
شموسه اصبح قرآني
خليك عند جماعتك 🐔🐔🐔
لا تيجي عنا تسمعنا بقبقتك
بالعكس طلب منه من القران دليل ثم من السنة ثم من قول الصحابة والتابعين ثم التابعين.. لكن الغي اعياكم ان تنصفوا 😂
أستغرب من عداوتكم لكتاب الله
@@ShmsLive
اللي يقبلوه 100٪ ويستحق التعظيم عندهم هو هواهم فهو حجة واضحة جلية لا يعذر فيها أحد
17 دقيقة لم استفيد بفائدة واحدة فقط 🎉
١٧ دقيقة من الضحك
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
فيديو مهم جدا على صعيد طلاب العلم المتحمسين لتهدأتهم
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
13:19 هههه الآن يسأل المحاور له عن مستواهوفي أصول الفقه ولما احد من طلبة العلم يقول عنهم جهلة بعلوم الاله يقول هو وتلاميذه نحن نتكلم بالعقيدة.😢
لأن المتصل قال أنت تقيس فتبين أن المتصل لا يعرف أركان القياس
لا تكونوا شاربين شيء قبل ما تكتبوا تعليقاتكم
@_NormalMan يعني من قال كتاب المُغنِّي و بُهجة العابدين و تيس القياس كفر بوّاح لا يقال عنه أنه جاهل بعلوم الآلة.
❤❤ مجرد ما وضعت شخص في قالب معين فلا ترتجي أن يكون النقاش في سبيل الحق ❤ لذلك يا شيخي بن شمس الدين ❤ هذا نقاش للتغلب وليس لأخذ يد المتصل بلطفك
ياشيخ محمد استخدمت اسلوب مخالفيك نسأل الله الهداية
روح نام
هو اشتد على المتصل لأنه أخطأ في تطبيق القاعدة
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
0:28 كفره وابتدأه بالسلام عجيب😂
جزاك الله خير
12:30 المسألة في العقيدة و أحكام التكفير و أنت يا شيخ جبت مثال في الفقه
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
الشيخ أبو جعفر عنده مقالة بعنوان : «توضيح إجماع حرب»
هو جاء لياسئلك فالمفروض أجب على سواله وبين له
لأنك أعلم منه
قبل الجواب تعليمه أنه ما يكفر بدون علم
عدم العذر بالجهل هذه قول شيوخ النجدية ومن تلاهم من بعض شيوخ السعودية بالأخص المداخلة .
هذه ضريبة من طالع كتب السلف ولم يتأصل علميا! نسأل الله له الهداية .
نفس الشيخ ، الشيخ محمد على نفس الطريق ونفس التأصيل
@@abdullahsaud623 كيف؟
يعني كتب السلف عندكم مثل كتب المبتدعة! 😅
كلامك يدل على أنك أنت غير متأصل
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
الفخار بدأ يكسر بعضه ❤❤
يا شمس بضاعتك ردت إليك
هههههههههه أهم شيء تكون مصدق نفسك
ليس عندك صبر تنهي المقطع أصلا ، وتريد أن تشمت فيه فقط لأنك لم تفهم مراده
يا جماعة لا تردوا على هؤلاء فهم أساسا لا يكلمون محمد بن شمس الدين... لأنه يكلم شمس، ربما الشمس وربما شخص اسمه شمس، وثانيا قد أضاع طريق البضائع فلا هو يدري بضاعته ولا بضاعة شمس...
رجل تائه هداه الله ...
للقياس أربعة أركان أيها الفهمان وليست بثلاثة ، بلعت واحدا سهوا ، صرلك ساعة تطلب منه الأركان وأنت لا تضبطها ، الله عليك 🤦♂️😂
يا فهمان الاصل ثلاثة وهي اصل فرع علة
الرابع الي هو الحكم مختلف فيه
منهم من يعدوه ومنهم من لا يعدوه
واكثرهم لا يعدوه
@@AmmarAlnabhy
عرف لي القياس أولا .
ثم اذكر لي من هم الذين لا يعدون الحكم ركنا في القياس من الكتب المعتمدة عند الأصوليين من أمهاتهم وعمدهم ، تفضل .
@@AmmarAlnabhy
مالك نمت وسكت رد على سؤالي ، ولا قاعد بتبحث عالشاملة 🤦♂️😂
@@waelhoms3335 با رجل محد شايفك ولاني فاضي لك
عاملك اهمية ومدري ايش
وتسأل سؤال ولا كأنه يحتاج له بحث مطول
يا طيب اخبرني ما معنى الحكم اساساً
وستعرف كل اشكالك
يا شيخ محمد الله يهدينا وإياك أخطأت في الأسلوب والطريقة والله المستعان
الخلاصة : لا تُكّفر مسلمًا هكذا جُزافًا بلا دليل من القرءان أو السنة كما فهمها الصحابة والتابعين وأتباع التابعين ( السلف الصالح )
أنا أدعوك للمناظرة في المسألة نفسها
أكملوا الفيديو للآخر
عجيب الشيخ ترك سؤال الرجل وبدأ بالشخصنة! ما هكذا عهدته.
يكفر الشيخ
لو قال الشيخ لم اكفرهم بسبب كذا وكذا لن تذهب الشبهة الاساسية من قلبه
الشيخ يرى ان منهجيته في التكفير مبنية على جهل ومثل هذا المسلك سيهلك صاحبه
فأراد ان يبين له ان مثل هذه الامور لابد لها من أصول
فما الضير في ذلك
اللهم اجعل باسهم بينهم شديد
كلام المتصل صحيح مئة بالمئة
الالكثير لا يفهم ماذا اراد الشيخ .. هو يعلم جيدا من اي نوعية هذا المتصل واثبت انه جاهل و يكفر الناس بجهل
عندما شاهدت هذا العنوان الأمس(دون رؤية صاحب القناة) ولأنهم يرمون الشيخ بالحدادية ظننت أنه لأحد خصوم الشيخ يتشفى من مواجهة أحد مناصري الشيخ للشيخ ، فتجاوزته ولم أشاهده 😅
لا يكفر متأول اصوله صحيحة،،
لا بد من النظر في الاصول
فمن كان اصوله بدعية ومن اصوله صحيحة
فلو تأول صحابي مثلا لا يكفر بتأويلة فيقال فهم فاخطاء بفهمه،، وكل العلماء من اصولهم صحيحه، كذلك
الاشاعره عند ابن شمس الفظي الجهمي معذرون
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجاهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
لو طبقناها بفهم هذا المتصل وفهمك لكفرنا احمد بن حنبل
@@spyzoom-op1vy المسائل الظاهره مثل من انكر العلو ومن قال القران مخلوق لايعذر عالم أو جاهل بها ، وأما المسائل الخفية من قال في الوقف او اللفظ العالم لايعذر والجاهل يعذر حتى يبين له له إن أذعن بالحق والا فهو كافر
@ فاهم كلامك لكن اقصد أن من كفر جماعة عموما لكنه عذر بعض جهالهم لا يقال عنه انه لا يكفرهم .
مثل من قال ان من سب الله كفر لكنه استثنى من كان سكرانا او مكرها
فلا نقول عن هذا الرجل انه لا يكفر من سب الله
فالاستثناء في القاعدة لا يلغيها
@@spyzoom-op1vy هذا تاصيل السلف ونحن نقول بقولهم ونجرح إذا جرحوا ونعدل إذا عدلوا
@@spyzoom-op1vy هذا تاصيل السلف ونحن نقول بقولهم ونجرح إذا جرحوا ونعدل إذا عدلوا
لماذا سمى الشيخ المتصل بالحدادي؟
واخيراً بدأت تسلط الضوء علينا
لاننا نريد الناس يستمعون لنا ولحججنا لكي يعرفوا الحق ويتبعوه ويعرفون الباطل ويجتنبوه
أسئل الله الهداية للجميع
أسئل ﷲ ان يوفق الجميع
الزائفة كلهم هيك ، سبحان الله ، جهلة ولا يعرفون النقاش
ههههههههه شموسه اصبح قزم
ارتعبت مكان الأخ، عليه أن يتوب لله ولا أعلم إن كان قد أصابه قوله أي هو الذي اصبح كافرا وعليه أن يقوم بما يلزم ليدخل الإسلام مجددا، عليه أن يسأل شيخا أو عالما ليعلم ما عليه أن يفعل فالمسألة خطيرة جدا جدا وليست معصية ما فقط
❤❤❤❤❤
العجاردة مو صاحيين
هذا انسان مستفز وجاي يرمي التهم ويروح
حوار مزعج
حتى السلف وقعوا في التكفير
في عهد الخليفه عثمان بن عفان رضي الله عنه
وقاتلوا بعض الم يفهموا كتاب الله
او سنته
الحدادي مخرب العقل
سبحان الله… قرأ كتاب واحد صار يفتي ويكفر … شو هالغرور والجهل
جد في ناس تسمع لهاذ الانسان ؟
سبحان الله تربيتكم ردت عليكم ..
إنا لله وإنا إليه راجعون
صبرا جميلا والله المستعان شيخنا الفاضل
نسأل الله لك التوفيق والسداد والبركة ثبتك الله واعانك وايدك بنصره فلا ناصر إلا هو سبحانه رب العرش العظيم أحسن الله اليك وجزاك الله خيرا عنا ونفع بك دمت في حفظ الله ورعايته آمين يارب العالمين
رجل ناقل يجي يكفر مصيبه 😂
ماهذا الزمن الذي نحن فيه أصبح التكفير أسهل من شرب الماء لاحول ولاقوة إلا بالله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
التكفير أوجب من شرب الماء، التكفير حكم شرعي.
@@farisa4317 افهم اتكلم عن التكفير بدون ادلة والذي على عواهنه ، المتصل لاحافظ قرآن ولا سنة حفظ كم كلمة لواحد في القرن الرابع مدري الخامس
من أكبر صفات الخوارج على ممر العصور الى اليوم هوتطولهم على العلماء
يوم قال اولهم اعدل يارسول الله مروراً بمن قال إن الحكم إلا لله الى شمس الدين الذي تطاول على العلماء وسفههم كما فعل اسلافه الخوارج
@يوسفالسويد علماء الأشاعرة الجهمية
كيف لا نذمهم وعندهم مكفرات؟
سمك لبن تمر هندي
الله اعینك علی هولا۽ المتطفلین
علق للشيخ:
أسال الله أن يهديك للإسلام
في بداية المداخلة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، كيف حالك يا شيخ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
المكالمة دي اكبر دليل أن الفتنة بتاعت الشباب اليومين دول بتاعت التكف،،ير ورمي الآخرين بالجهمية والتبديع والتي تأتي من أطفال وشباب صغار ، هي للاسف بسبب قلة علم هؤلاء الشباب بل انعدام العلم عندهم وانسياقهم وراء منشورات ومقاطع لبعض الضللة الذين يستغلون بعض الشباب الذين يريدون الالتزام ويريدون معرفة الدين فيقولون السلف السلف ، فيأتي هؤلاء الشباب يذكرون لك عشرات النصوص للسلف وما يعرفون لا قرآن ولا سنة وبس شغالين تكف،،ير وتبديع ، وهذا حال كثير من الشباب وانا للاسف كنت منهم في بداية محاولة التزامي ، بس الواحد بيبدأ يكبر ويسأل الله الهداية فالله يهدي من يشاء .. شيخنا عثمان الخميس تكلم عن هذا الأمر من قبل وقال إن هذه مرحلة يمر بها حتي العالم أن وقف فيها سيضل وان تخطاها فهذا شئ عظيم وتحدث أنه هو شخصيا كان واقعا في تلك الفتنة.
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
الجهمي بن شمس الطين قلب من متشبث بالسلف الى كيالي نكراني هههه
الله يشفيك ويهديك
ليش جهمي؟؟
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
محمد الآن إيش بدي بحرب !
انظر للسياق لاتقتطع الكلام
@ortakkana8272
يعني تصرعنا بالسلف السلف ، ثم إذا حوججت بكلامهم تقول إيش بدي فيهم !!!
@@waelhoms3335 اذا ماتعرف ايش يعني سياق وضعك مو بالسليم ابدا
@@ortakkana8272
وقت كنت أتعلم سياقات الأدلة كنت عم ترضع حليب بس الظاهر انو مو سليم ☕
كيف يكفره ويسلم علية بتحية الإسلام😂
لاتستحق.الاستماع.على.ماتقول.
كشفهم الشيخ على أصولهم
جهّال ويكفّرون بجل
هذه المسألة نبه عليها الشيخ الخليفي وليت الشيخ افهم المتصل أن قولهم (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) هذا من لم يجعل قولهم كفرا اما من فرق بين الجاهل وغير الجهل فلا ينطبق عليه لأنه يكفرهم بالمجمل لكن يعذر بعضهم.
وهذا القول (من لم يكفر الجهمية فهو كافر ) قاله احمد بن حنبل(وسفيان بن عيينة ويريد بن هارون ونقل الاجماع عليه) ومع ذلك فهو (وغيره) قالوا أن الواقفي في القران اذا كان جاهلا فيعلم ولا يكفر أما اذا كان ليس جاهلا فيكفر.
عند هذا التفكيري كل علماء المعاصرين كفار
اسلوبكم كلكم غلط ومستفز
سحله سحل
الموز حلال
محمد : الموز حلال في أي سورة 🤦♂️
معليش ماهو كذا الموضوع لاتستهزئ
@abo7arb177
لا ما هو كذا الموضوع ، كثير من الأمور لم يأت فيها نص إنما دلت النصوص على قواعد عامة تفيد الحكم على أفراد القاعدة .
وإلا وين النص على تحريم الدخان مثلا 🙂🙂 ، لا يوجد وهو حكم تحريمي ، فهل يعني عدم التنصيص على الحل ؟!
افهم الله يرضى عليك قبل ما تعل"ق"
موجود
قال تعالى يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث
والاصل في الشيء حِلُّه ما لم يرد به نص تحريمه
@@AmmarAlnabhy
أرأيت إذن لا يشترط التنصيص على كل فرد وعلى كل مسألة ، بل يكفي أدلة عامة نأخذ منها قاعدة وهذه القاعدة تشمل جميع الأفراد .
وعليه كلامك يدين شيخك في أسلوبه غير العلمي الذي استعمله مع الشاب مع اختلافي مع كليهما .
الموز حلال في🐟
اهلاً بك في أهل السنة والجماعة الأشاعرة و الماتريديه
لا اهلا بالمبتدعه
حفظ الله الشيخ محمد من شمس الدين
شيخ شمس الدين يجادل بطريقة مقنعة جدا صراحتا
بن شمس منحرف انتبهو
واااااو انتبهوا منحرف يبدع من ينفي صفات الله
صدق الشيخ عبدالقادر الحسين حينما قال أن المتسمين زورا بالسلفية فرقة متشظية متفرقة و يحارب بعضهم بعضا
لايوثق.بكلامك.ياشيخ.تعذر.البوطي
الذي.افتىفتاوى.اعوذ.بالله.ماقولك
بالاشاعره.ومنهم.البوطي.وعلي.جمعه