قال تكون تعرضت لي تحرش لي سنين وجات تفكه قَوْلُ الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ [الأحزاب: 59]. وتفسيره: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن؛ ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة، فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى" [1]. بالمختصر المفيد : الله قال او فرض الحجاب والستر للنساء عشان يحميها من التحرش وفي أسباب تانية إلخ .. كون المرأة تلبس لباس غير مستتر وكاشف للعورات وجاذب ومهيج لشهوات الرجال لو اعتدوا وتحرشو بيك تقفلي خشمك مش تجي تفك وتكورك زي ماقلت هي ما على صواب تكورك كيف ولا ليها حق تقول رأي في الموضوع تفتكر ليه الرسول قال (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ . رواه البخاري 3241 ومسلم 2737 .
السلام عليكم اخ ياسر🙋😍 حقيقة كفيت ووفيت كالعادة جزيت خيرا وفعلا "وئام شوقي" قالت كلام كان ممكن يتسمع ويتفهم لكن بوقاحتها في الكلام ضيعت حقها في الناس تحترمها او حتى تفكر في الكلام القالتو! وياريت بنات حواء يعرفو انو الحرية عمرها ما كانت في اللبس زي ما اتفضلت، الحرية ليست حجاب يُرمى، ولا دين يشتم، ولا أخلاق تُخلع، هي رقي فكر، واحترام عقل، وبناء مستقبل جميل، وعقيدة نتمسك ونعتزّ بيها.. وحقيقة نتمنى تكون في مساواة حميدة بين المرأة والرجل بدون انقاص في حق طرف فيهم!! ياريت لو تتحل كل المواضيع الذكرتها دي وتضع في عين الاعتبار، لانو السودان ارض مابتستاهل تكون في الحال السئ ده، ربنا يصلح حال البلد والشعب🌷
كلامه نصه كويس ونصه الآخر ما اعطيت كلام الله حقه الدين كرم المرأه (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى واقمن الصلاه وآتين الزكاه واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وليس ترجعي الساعه 2 بدون محرم جايه من وين يعني الساعه 2 ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) مش عريانات وملابس تكشف مفاتنهن قال ونساء المؤمنين يعني الآيه شامله وئام ان كانت مسلمه والا ان كانت غير مسلمه ما كان ندخل معاها في جدل نحن نسمع كلام وئام ام الله والناس الذين أيدو كلام وئام فاليستغفرو ربهم لأنه انكار لآياته الدين والحق واضح وما حاجه احد الا وغلبه ياريت لو استضافو مزمل فقيري او ابوبكر عشان يشوفو الجغم
السلام عليكم وبعد اخ ياسر أعتقد من وجهة نظري الشخصية أنك ( جبت العيد ) لاول مرة اختلف معك في الرائ لانو موضوع البرنامج بتاع شباب توك ما كان ذي م انت قلته كان كلو عبارة عن ناس بطالبو بي انو ( مادايرين دين ولا احكام شرعية ولا قوانين إلاهية) دايرين إنحلال وإنحطاط أخلاقي لا أكثر ودايرين (الهمجية) اي نعم في تحرش وانا مع سن قوانين للمتحرشين لانو الموضوع خطير ولكن باقي النقاط اللي قالوها في البرنامج كلها ما تحتاج لي كلام مثل (انا افتكر او انا اعتقد او من وجهة نظري) والسبب لانها حاجات نازلة فيها قوانين شرعية وايات قرانية وسُنة نبوية ذي شنو :- ذي الحجاب وطريقة اللبس / ذي انو المساواة المطلقة لانو ربنا قال(ليس الذكر كالانثي) وحاجات تانية كتير قالوها كلها تستوجب التوبة والرجوع الي الله لكل من لم ينكر ما قيل او لكل من قال بها (الموصوع ما تحرر فكري الموضوع دييييين يا عالم وثوابت شرعية) الناس تحاول ما تخلط ثوابت في الدين بالحرية يعني شنو (يعني الله قال حجاب يبقي حجاب قال ليس الزكر كالانثي يبقي ليس الزكر كالانثي ضرب مثلا في القران بي حياء المراءة يبقي لازم المراءة تتصف بالحياء ) ومافي حرية مطلقه ً إنتهي ً هذا وصل الله علي سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
@@baderibrahim8365 ببدا عناوين فديوهاتو بي كلمه بي بساطة شديد، يعني اللغة البنتكلم بيها في بيوتنا لغتنا السودانية البسيطة وكلمه تجعر دي كلمه اساسية في لغتنا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. بالضبط كما اسلفت كذلك كفيت و وفيت و(إنتهي) ابلغ ما جاء في حديثك من خطاب .. ياسر ترك باب مناقشة شرائع قرآنية واحكام جاءت في كتاب الله موارب وقابل للنقاش وهذا لا يجوز اطلاقاً .. هي نقطة اختلافي مع ياسر ايضاً اتمني ان يصحح ذلك وجل من لا يخطئ او يسهو ..
تحليلك منطقي جدااااااااا بأيدك في اغلب النقاط الموضوع بالنسبة للحقوقيات سن قوانين -التحرش موجود -البنات المظلومات والدخلو في trauma بسبب ناس النظام المسكوهم ورفعوهم بسبب اللبس الفاضح اللي هو ما محدد وموضوع على حسب مزاج ورايي الشخص المسؤول، حاليا لو اي بنت لابسه اسكيرت او بنطلون مشت للشيوخ على سبيل المثال من جيل الشيخ الفي البرنامج حايقول فاحش لانو في نظرو الحجاب هو التوب فقط. تطبيق العملية دي زاته فيها تحقير جدا للمرأة بتم بابشع طريقه يقبضوهم ويرفعوهم في بكاسي في النهاية بطلعوهم بغرامة كلو على بعضو ما منظم ما بطبق على الكل ظلم بنات كتار. اما موضوع الختان دا مؤلم جدا يعني حتى الواحد ما مفروض ما يتناقش فيه . التحرررررررش دي قصة طويلة هل في واحدة بتقدر تتكلم تقول اتحرشو بي ،،، ما بتقدر ... لانو ما حاتلقى حقها ب بساطة ويمكن تهاجم اجتماعيا ولو عارفين بأثر كيف على البنت ما كان في واحد يقعد يبرر ليه. الطالبو بيه الحقوقيات دا اغلب البنات محتاجين ليه. لكن دائما الفئه البتطالب ب الحقوق دي هم الشيوعيات فالناس بتتخلع وبتفتكر انو البنات حاينحرفو مع انو هي حقوق بسيطه
والله انت افهم زول لاقااااني .. اول مره احضر ليك فيديو بصرااحه اسلوبك حلو وظريف ولذيذ كدا تخلي الزول ينشده ل انو يحضر باقي الفيديوهات وبتتكلم ب بساطه وكلاااام ب عقل وبي فهم .. الله يكتر من امثالك وتسلم البطن الجابتك😍
استاذ ياسر اول شئ بشكرك على الطرح الجميل والموضوعي، وانا الفيديو شفته متأخر جدا ومتفق معاك في جل الكلام اللي قلته بس في نقاط حبيت اوضح فيها وجهة نظري: ١- تسفير الأولاد من غير اذن الأب (المطلِّق) أي واحد ممكن يضع نفسه في الموضع دا، ممكن الطلاق يكون لأسباب فيها مصلحة الطرفين ولسه في إحترام متبادل وليس بالضرورة بسبب مشاكل، هو عنده حق كمان وهو ح يظل أبوهم و شرعا تجب عليه نفقتهم و الطلاق لا ينفي مسؤولية الأب وكذلك الأم من الأبناء، دا كوضع طبيعي، أما اذا ثبت عدم اهليته مفروض يرفع الأمر للجهة المعنية وتحكم على حسب الوضع، في رأيي الأمر ليس فيه اجحاف. ٢- نقطة استخراج الجواز أو أي اوراق رسميه: مفترض ما نلخبط الكيمان، دي مسألة إثبات نسب بحته وليس نزاع على إثبات حقوق الرجل أو المرأة وأيهم أكثر أحقيه بالأبناء، إثبات النسب من جهة الأب دا نظام في العالم كلو لأنو بيتم على اساسو استخراج كل الأوراق الثبوتية لو فتحت فيه هذه الثغره صدقني ح تجوط وح يكون فيه تبعات.(كمان إثبات الأم مطلوب في شهادة الميلاد) وحبيت اوضح حاجه بالنسبة للإستدلال بموقف ولادة بنتك "حفظها الله" اتوقع انو انت مقيم بالسعودية (صححني اذا انا مخطئ) لأنو أنا من مواليد السعودية وحصل معاي نفس الشئ، دا قانون هنا إنو لازم الحرمة او الأم تكون مقيمة.
للتوضيح: اوبجيكتيف objective ... يعني غرض او مهمة اوبجيكت object ... يعني شئ او جماد to objectify ... فعل: بيستعملوها النسوان عشان يوصفوا انو الراجل عاملهم كمادة او جماد give up ... يعني يستسلم بتقول I give up وليس I am give up am دي بتوصف الحالة الانت فيها وقتياً ولازم تستخدم ing في الفعل و اسمه present participle يعني تقول I am givING up لو سمحتي لمن تجي تتفلسفي بالانجليزي على المشاهدين الغلابة اتكلمي صاح وشكراً
المحترم Mr. محمد عبد الوهاب I am sorry I have to disagree with you. If you impose a religion you automatically marginalize other races, and even eliminate them if necessary. That happened in South Sudan and is taking place right now in Darfur. An advice for you: Never say "NEVER". ONE LAST THING: Arab-phone can be understood in a lexical manner. However, muslim-phone does not make sense. Islam is not a language.
بكل صراحه الكلام القالتو المخلوق الغريب الاسمو وئام ... انا بستغرب انو موجود وين ؟؟؟ بمعنى شنو ؟؟ بمعنى انو ماف نظام في السودان وبقصد نظام اجتماعي او قاعده اجتماعيه او عرف بقييد الحاجات البتتكلم عنها اولا موضوع الختان ده عاده اجتماعيه انتهت بنسبه كبيره جدا تحديدا في المدن الكبيره اما الرياف فوضعها من الثقافه هو نفس وضعها من التنميه والتعليم يعني الحاجات بتمشي ليها شويه شويه . تانيا موضوع الاجر المتساوي للعمل المتساوي ده زمااااان ناس فاطمه احمد ابراهيم عليها رحمة الله المرأه الشيوعيه اللابسه توب التوب الماعاجب وئام ده زماااان فاطمه وزميلاتها انجزوهو وانتهى اظن محتاجه تراجعي معلوماتك وقبلها تراجعى حلقومك الكبير ده . تالتا موضوع الاحوال الشخصيه والطلاق وحق المطلقه ... كده انتي عرسي اول حاجه ولمن يجيك راجل ياخ العقد شريعة المتعاقدين اقعدي واكتبي العاوزاهو في العقد لو هو وافق واتفقتو ماف زول بعترض .. اخيرا موضوع اللبس الحارقك شديد ... الموضوع ده في السودان ماقاعد يشكل هاجس والناس قاعد تلبس بشكل فيهو حريه وفيهو تهذيب مع انو احيانا بتعدى مستو التهذيب بس القصد انو ماف مشاكل ...المرأه بشكل عام في السودان بتشتغل في اي وظيفه وبتسوق عربيتها او عربية الحكومه ... لكن انتي لو عاوزه تمشي عريانه وتطلقي راجلك وتسافري بي اولادك والتحرش ده ما اظن في زول اتحرش بيك غايتو لكن يلا نسميها انها ظاهره موجوده وده برضو سلوك شخصي ماسلوك مجتمع ... باختصار ياوئام ماعندك موضوع والبروف راجل طيب وراجل مهذب ما اكتر
الأخ الحبيب ياسر تحايا عطره ، أعتقد أنك اليوم جانبك التوفيق في بعض النقاط ، ولازمك في الغالب منها كالعاده ، وكنت أنتظر تعليقك علي الموضوع دا بفارق الصبر لأني بعتبرك من القلائل الذين يمتلكون الرؤيه الثاقبه والمنطق السليم والضغط علي الجرح في نقاش كل المواضيع التي تهم المجتمع ، ولكني أختلف معك لأول مره اليوم في بعض النقاط مما ذكرت ، وتحديداً في وصف (قليلة أدب). فلم تكن موفقا إطلاقا في هذه النقطه مهما كانت الأسباب ، فكان الأولي أن تصفها بأي أوصفاف أخري تؤدي الغرض وتبين الخطأ الشنيع الذي إرتكبته هذه الفتاه في طريقه نقاشها مع البروف.. والأمر الثاني يتعلق بإذن المرأة أعتقد أنه شي لابد منه لأن الأبناء في هذه الحاله هم القاسم المشترك الوحيد بين الإثنين إذن لابد من أخذ الإذن لإعطاء الطرف الآخر حقه.
السيد ياسر المحترم الحقيقة انا متابع برنامجك لي زمن . بس زي ما قلت انو السيد البروفسير بعيد من الشباب .انت والشباب بعدين من القانون والدين في موضوع الأولاد والسفر 1- موضوع إستخراج الأوراق الثبوتيه للأطفال من حق الأب لانو شرعاً تسمية الطفل من حق الأب وهو حامل لي أسمو - وفي حالات كتيرة انتهت بالطلاق بسبب تعدي النساء على الحق ده. ============في سنن أبي داود، بالإِسناد الجيد، عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيامَةِ بأسْمائكُمْ وأسماءِ آبائِكُمْ فأحْسِنُوا أسْماءَكُمْ". أن الأصل فى حق التسمية للمولود أنه ثابت للأب، لا للأم؛ بحيث إنه إذا تنازعا كان الأب هو المُقَدَّم؛ فإن المولود يُنسَب لأبيه فى الدنيا، وقال الله تعالى: {ٱدعُوهُم لِأبَآئِهِم هُوَ أَقسَطُ عِندَ ٱللَّهِ}، وبما أن المولود يتبع أباه فى النسب، فهو أحقُّ بها، كما أن الأب هو الذى له القوامة على امرأته والولاية على ولده . وأضافت دار الإفتاء ردا على سؤال "هل الحق فى تسمية المولود شرعًا للأب أو للأم؟":" ولكن ينبغى على الرجل أن يشرك زوجته معه فى الاختيار ، وهو الأليق بمكارم الأخلاق، ولتحقق المودة والرحمة والإحسان بينهما .=====2- القانون بيسمح بسفر الأطفال مع امهم واستخراج الجواز لي إطفالها إذا كان السفر لفترة معلومه بغرض العلاج أو السياحة أو أي غرض اخر محدود الفترة وحتى لو رفض المطلق . بس الشرط الأساسي في الموضوع ده انو الأم ما تقيم بالأطفال خارج بلد عقد القران وده حكم شرعي لانو الأب من حقو برضو أنو يشوف أولادووإذا شكك الزوج في أنو الزوجه ناوية تقيم بالأطفال خارج الدولة بيطلب منها انها تجيب ضامن يضمن عودتها بالأطفال بعد الفترة المحددة. بس لانو الشارع العام عندو الفهم الخاطئ الإتناقش ده الأمهات بتطلع جوازات بصورة غير صحيحة بتتضمن تزوير ويمين كاذب وبزعلو لمن القانون يعاقبهم على أسلوب إستخراج الجواز ================3- أما موضوع اللبس ده فموضوع منتهي ولو كل زول أنتبه لي بناتو واخواتو بس كان الحال اتعدل .وفي الأخر الحاصل في اللبس ده ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم وحا يحصل حا يحصل بس ربنا يحفظنا ويحفظ ولايانا يقول النبي ﷺ: صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: رجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس يقال عنهم إنهم الشرطة وأشباههم من الظالمين، الشرطة الظالمة ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا.
منو القال ليك انو نحن مختلفين في موضوع الختان انت قاعد وين الختان اتحارب في السودان والمشكله انو الأمهات هن من يختنو بناتهم بالخفاء وليس كلام وئام صحيح حتى لو كان أسلوبه احسن من كده وئام بتنادي بالحريه المطلقه والتحرر من الدين وبالنسبه للبلس تلبس اللهي عايزاو طالما انو ما عندها ما يمنعها ذلك والتحرش في اي مجتمع موجود وسببو مريضي النفوس واللبس الفاضح بس اهم بدور كبير في التحرش وعندنا في ديننا الحنيف انو المرأة لو طلعت متعطره فهي زانيه وهنأ الزنا مقصود بيو إثارة الناس في الطريق او هي لفت انتباه للماره
يا جماعة انت بتلوم منو انحنا دي عادة ورثنها من حبوبتنا مستحيل نخليها بتنا لمن م نختنها بتكون متعقدة من نفسها بالله عليكم دا م موضوع اصلن الموضوع في وئام الجاية عريانة تمثلنا دي انحنا تمثلنا أماني صلاح محتشمة ورزينا مش تجي وئام تفضحنا الله لا جاب نوعك دا
@@سعادعلي-ح4ن عادات شنو يا سعاد !!! انتي قاعدة وين الموضوع ده اتحارب زمان وزي ما اسلفت سعاد بعض النساء الجهلة هم من يفعل ذلك وفي الخفاء دون علم ابائهم .. ابالغ ليك اكتر لي درجة انو الشباب لا يفضلون الزواج من مختونة خالص خالص وكلامي ده نتاج استطلاع كان في FM 100 مع دكتور كبير في حضرة طلبة من كلية الطب ..
عندنا في حاجة غريبة جدا البشوف نفسو خلاص وصل مرحلة متقدمة من التثقف والرقي أول همومو بتكون يجي يتكلم عن الحرية في اللبس والمساواة بين الرجل والمرأة بمعنى آخر العلمانية ، الحرية موسوعة لن نصل نهايتها اذا بدأنا في الحديث أما عندنا ماخدين الحرية عبارة عن لبس وعري حمانا الله ....الخ ( الله يهدي شبابنا وشابتنا أخواننا وأخواتنا ) وكما ذكرت ما كان لعالم كهذا أن يقبل بحضور هذه الحلقه وان دل حضوره على شيئ لا يدل الا عل تواضعه وحرصه عل إيصال ما يحمله من أفكار ، لكنه وقف عاجزا من هول ما رأى من قبح ودناءة طباع ، وإذا كان الطباع طباع سوء .. فلا أدب يفيد ولا أديب نسأل الله السلامة 🤲🤲🤲
ساق الراعي أغنامه إلى حظيرتها، وغلّق الأبواب كلّها، فلمّا جاءت الذئاب الجائعة وجدوا الأبواب مغلقة، ويئسوا من الوصول إليها، دبّروا خطة لتحرير الأغنام من الحظيرة. في تلك الخطة توصلت الذئاب إلى أنّ الطريق هي إقامة مظاهرة أمام بيت الراعي يهتفون فيها بالحرّية للأغنام. نظّمت الذئاب مظاهرة طويلة طافوا بها حول الحظيرة، فلما سمعت الأغنام أن الذئاب أقامت مظاهرة تدافع فيها عن حرّيتهم وحقوقهم، تأثروا بها، وانضموا إليها، فبدأوا ينطحون جدران الحظيرة والأبواب بأقرانها حتى انكسرت، وفتحت الأبواب وتحرروا جميعا، فهربوا إلى الصحارى، والذئاب تهرول ورائها، والراعي ينادي ويصرخ مرة، ويلقي عصاه مرة أخرى ليصرفهم، ولم يجد فائدة من النداء ولا من العصا. وجدت الذئاب الأغنام في بادية مكشوفة بلا راع ولا حارس، فكانت تلك الليلة ليلة سوداء على الأغنام المحررين، وليلة شهية للذئاب المتربصين. في اليوم التالي لمّا جاء الراعي إلى الصحراء التي وجدتْ الأغنام فيها حرّيتهم لم يجد إلّا أشلاء ممزقة وعظاما ملطخة بالدماء... أسطورة قد سمعتموها! لكن ما أشبه مظاهرة ذئاب العالم لحرّية النساء بهذه الأسطورة. لمّا شاهد ذئاب العالم أن وصولهم إلى النساء المؤمنات العفيفات مستحيل بسبب ولاية آبائهم وبسبب بقائهن في البيوت، وبسبب الحجاب والنقاب، أقاموا مظاهرات يطالبون بحرّيتهن، والهدف ليست حريتهنّ بل حرية الوصول إليهنّ. وهذا واقعنا هذه الايام ونسأل الله ان يصلح الحال.
من الجميل تنتقد عدم احترامها لمقام ذاك الرجل و من الموسف تايد عدم احترام الانثي للشارع في لبسها و تجاهل العرف و قبلها الدين الحنيف. من الجميل اعطا الام مقام عالي ل امومية الام ومن الموسف تقليل حق الاب وضحده و تجاهل الدين في القوامه.ولو قصدت وضع بعينه بخصوص سفر الاطفال؟ فشهادة وفاة للاب >الغير معلوم< تلغي اذن الاب في سفر الاطفال. ( لا تجحف و تقلل من اهمية اذن الاب في سفر الاطفال مع امهم, لا تجحف و تمعن ما تقول) التحرش فعلا سببو اللبس البيدعو للتحرش. لو هي ما ادت الضو الاخضر مافي زول بيمشي يضايقها, حصل سمعت وحده محتشمه اتحرشو بيها في الشارع؟ و المحتشمه يدافع عنها كل رجل ضد صعاليك الشوارع, انا الماشه بتدعوا للتحرش بزيها فلا احد يكترث بما يحدث لها. و الجواب ظاهر من عنوانه. لو هو اخطا بالتحرش فهو فرد و يكون قد اخطا مره واحده معها اما هي ففي كل شارع ستكون داعيه للتحرش و مخطئه مع كل تحرش.( الوقايه خير من العلاج, و قد امرها الله بالوقايه) و للتصحيح هو ليس بالمريض لو لم تكن محتشمه, بل هي المريضه التي تحتاج لمن يقومها و يقول لها ليست الحضاره و الحريه في التعري و مضايقة نظر الاخرين. اخي لا تفلسف الامور فهي ليست سياسه , اته الشرع يا رجل فلا تفتي فيصاب طفلك بالضرر فيما افتيت امام عينيك. ولا وجه مقارنه ما بين الصوم و الصلاه و اللبس, فالاول الثاني يخص رب العباد دون العباد اماالثالث فيخص العباد و رب البعاد. نصيحه من اخ يحب ان يستمع اليك في كثير من الامور خاصة امور ثورتنا العظيمه, انصحك ان تبتعد من التنظير في امور شرعها الله امرا في القران و قالها نبينا عليه افضل الصلاة و السلام في سننه. اتمني ان تكون قد رايت الصواب بعد ظول هذه الفتره من تسجيلك لهذا الفديو. عاطر التحايا لك.
الكلام إلى بطالبو بيهو انو يكون ماف تحرش و المتحرش هو المريض اي نحنا كلنا متفقين على الحاجة دي لكن انا عندي سؤال هل كل المجتمع مثالي عشان البت تطلع الشارع الساعة ٣ صباحن بلبس ما محتشم كل يوم و ما تحصل ليها حاجة و نديهم الحرية إلى هم بطالبو بيها ؟
احونا ياسر سلام عليك وعلي كل متابعيك اولا تقريبا حضرتها كل فيديوهات في يوم ساهرتها حتي مطلع الفجر كل ما اخلص مقطع بتشوق اسمعك اكتر وكل مقاطعك وتعليقاتك كانت تصدر عن عقل شخص يعي ما يقول ويفعل واليوم لم توفق
ياسر مساء الخير،،، العلم سمح ،،،، طيب الكحول كل اسبوع بنسبه معينه وفقا للعلم مفيده وي ريت ترجع وتبحث عن الكلام دا ،،،،، السؤال نشرب علي حسب كلام العلم ولا كيف ؟؟؟
كلامك ده مطبق في كثير من الدول في قانون يجرم التحرش حتى لو استوقف اي رجل في الشارع لمعرفه شي ومحدد شكل لبس معين في المؤسسات الحكوميه وبعض الأماكن وما بيخضع تقيم اي موقف للشرطي في حدود وقوانين ونظم لتنظيم كل أشكال التعامل بين الأفراد
وااالله يااخي اخييرا لقيت فيديو بيشرح بالشكل ده بدون غيبه ولا يعيبو على خلق الله عاشت يدك وربي يحفظك كلامك منطقي ومهذب و علقت على الموضوع بشكل اكتر من رااائع
ياسر ما بروفيسور ولا صحابي كلامو قابل للخطأ وبدل ما تكتب تعليقك الما منو فايده ده ممكن تشاركو رايك وتوريهو لخبط في شنو عشان هو يستفيد والناس البتقرا التعليقات تستفيد
اخي ياسر انا بختلف معاك ركز في كلامه بتطالب بالمساوه في حاجات عيب بالنسبه لي مجتمعنا البسيط يعني مثلا كيف تطالب بالعصمه في يدها وهي قالت نهايه الحلقه زهجنه من الناس الكبار وزهجنه من الدين. ده كلام زول عاقل!
Muneer Al-kareemy نعم كلام زول عاقل الدين مفترض يكون في مسجده والدولة تكون للخدمات وتنظيم الحياة الان كل الفساد والجوع والمرض والحروب تسببت فيها التعاليم البالية التي لا تصلح الا في مجتمعات صحراوية اما الان فالحال اختلف تعطي المرأة حريتها وتعطيها الأمان ستري اجيال مبدعة ومحترمة ليس بالعصي وإنما بالعقل والمنطق
يا أستاذ احمد انا اتكلمته عن نقاط معينه كلامها فيو جزو صح والبعض إجحاف في حق الدين لانو الدين اُسلوب حياه وفِي النهايه دي وجه نظري ليس الا واختلاف الاّراء لا يفسد للود قضيه وغير كدا اسلوبها اكتر شي مستفز لانو ده اسمو جعييير فقط
@@mahady40 ماشاء الله علماني جاهل ،،، بستمتع جدا بمناقشة ضعاف العقول ذيك قلت لي اعطيها حريتها والامان عشان القا اجيال مبدعه ومحترمة هممم مثالك عن كدا ياتو دولة بالضبط؟ من الدول الشايفها انت قدوة طبعا ناس اوربا ولا امريكا ولا وين عشان احطم ليك تفكيرك العقيم للدول دي ولا كلامك مجرد استنتاجات جاهلة ما عندها اقتداء بدولة معينة
@@mahady40 فساد وجوع ومرض وحروب بسبب التعاليم البالية قصدك تعاليم الدين كلامك دا كبيييييير يا ولد ! انت قدرو؟ نبدا نذكر ليك بالغساد والجوع والمرض والحروب في دول ملحدة ولا نبدا بالدول الشيوعية ولا العلمانية ولا شنو بالضبط كلووو راااقد ومتوووفر ماشاااء الله
لا الفرض منو انو يكون في المسجد بس ي اخوانا اي زول بقى بتكلم من حوش هواه في حديث او ايه ولا انت شايف انه كدا بتكون الحياة منظمة اكثر لمن ينظموها البشر اكثر من م ينظمها الله ههههههه
والله فعلاً كلامك صح... بالأخص ف كلام البلوغ الفكري... وهل هي جاهزة وكده... صراحة انا بتكلم عن نفسي لو كان قالت كلامها بطريقة مماثلة ل طريقتك دي كان ممكن تتحصل على نتيجة فعلاً الأسلوب والطريقة ليهم أثر كبييير ف التأثير على الناس
الناس خلو الموضوع الأساسي ختان الإناث والزواج المبكر والتحرش ومدى تأثيرو على المجتمع وركزو في أسلوب وئام السلبي ودا معناه احنا شعب بكل أسف سلبي ومتناقض ويقمع المرأه بإسم الدين ودي كارثه!!!
لا حضرررتك كماان خلوو انها اتكلمت علي اساس الدين وكمان خلو انها قالت استسلمت من الدين فعلا احنا متناقضين لانو نسينا هجومها علي الدين واتكلمنا عن شكها مش ختان وزواج مبكر وتحرش وزفت لانو دي نقاشات تافهه في أمريكا واغلب دول اوربا مسموح للبنت تعمل علاقة غير شرعية من عمر 12 و11 و13 بتختلف علي حسب الدولة ودا كلام قانوني عديل ليه طيب انتوا شايفين العمر دا ما ينفع لزواج؟ يعني ينفع لزنا وما ينفع لزواج؟ وبعدين تحرش شنو البتتكلموا عنو كتير كانو لو عملوا قانون ضد المتحرش دا حل؟ دول الغرب عاملين قوانين رادعة واها النتيجة شنو؟ 1750 حالة اغتصاب يومياً في امريكا يعني وانا بكتب في حالات اغتصاب ليه ماف نتيجة؟ لانهم ما منعوا التعري اول ،،، فلما تتكلموا عن ال تحرش تطبقوا قانون منع التعري اول حتجي تتفلسف وتقول لي في منقبات بتحرشوا بيهم حاقول ليك يا عزيزي علمياً كدا ماف زول بتحرش بمحجبة ولا منقبة طوالي بتحرش بالتافهة اول ،،، بعداك الموضوع ببقا عادي ببقا مريض وبتحرش بكلو اذااا المتعريات هم سبب انو في ناس بتحرشوا بالمحترمات ،،! الإعلام بصيغ الموضوع بطرق اخري وبذكر حقائق كاذبة بكل بساطة الموضوع بسيط ،، ما متفق معاك في كلامك غير الختان ،،، والي هو شبه اختفي في السودان
انا بختلف معاك وشايف انو دي قمة التحضر لما تتقبل الاختلاف وتستنكر طريقة الحوار والنقاش، اي حاجه قالتا البت دي اتقالت قبل كدا والناس بتختلف حولها من نواحي قانونيه او فقهية او حتي ثقافيه واخلاقيه دي مافيها جديد بس المرفوض والمامقبول هو طريقة الحوار. انا متاكد لو كانت قاعده بطريقه مهذبه وقالت كلاما دا بطريقه متحضرة احترمت فيها الضيوف والمشاهدين ما كان في زول ركز اصلا معاها لانو كلام مستهلك والناس حسمت معظمو وجرمتو
@@omarsalama7791 زواج القاصرات جريمة من الدرجة الأولى لانو انتهاك لحق الطفلة في التعليم والوعي والاستقلالية هي لومااتعلمت كيف تقدر تربي شفع زيها وتواجه صعوبات الحياة لمن تبقى براها والنتيجة بعدين اطفال فاقدين تربية وبدون تعليم وربما مشردين بسبب نقص الوعي وعدم التكافؤ من البداية
@@abdusalamalkordofani583 كلام مغلوط وما عندها اي علاقة بالتربية او التكافؤ او غيرو انا والدتي لما ولدتني ربنا يجذيها خير كان عمرها 15 سنة ،، اول مولود ليها البهاجموا زواج القاصرات وعملوا ليهو الضجة الإعلامية دي في كل مكان هم الغرب خلو النساء البموتوا في سوريا والعراق وفلسطين وبورما وأفغانستان وووووو الخ وركزوا مع زواج القاصرات والمراءة الممنوعة من قيادة السيارات في السعودية سابقاً لبداية هدم اسس فقط في مجتمعاتنا ،،، مع انهم نفسهم بيسمحوا قانونياً للعلاقة الجنسية التي بتم بالتراضي للفتيات من عمر 11 و12 و13 بتختلف علي حسب الدول ذي ما قلت ليك يعني سمحوا للزنا ورفضوا الزواج ؟! ،،، 38% من نسبة المواليد اولاد زنا ،،، اكتر من 4 مليون عملية اجهاض سنوياً،،،! ديل 4 مليون روح بتموت بسبب الزنا اغلبهم في اعمار المراهقة بعض المدارس الثانوية في الولايات المتحدة تحديداً اصبحت توزع واقيات ذكرية بالمجان للطلاب لعدم انتشار الامراض الجنسية ومنع الحمل في المدارس ،،، مجتمعهم مشوه مريض وبيجو بعد دا يهاجموا مجتمعنا متناسين كل التناقص العندهم بزرع مشاكل وهمية مموله ومدعومة لعمل ضجه وزيادة المشاكل البنواجها بس ناهيك عن السترة ياخ ! ليه انا كشاب هسي عمري 21 سنة ما متزوج؟ ناهيك عن صعوبة الامر مادياً،،،،والله اتمنى السترة العفيفة
The programme really made me sad. I lived in Sudan - we were often at neighbour's houses until the early hours - No one called me Matlooga. The point about the police and the law, was that it depended on the law-upholder's mood and I know what it feels like to be powerless. If people are not brought uo in their houses, harrassing and arrresting them is not going to improve society. I felt the lady called Weam's frustration - In my view I think it is very unfair to say she was abnormaly badly behaved , I think all the others on the panel were super humanly calm and dignified in the face of an older man with power laughing and looking round at he audience to laugh with him , while hurting and goading these truly admirable ladies. It made me feel physically sick. This is someone who is a Professor from Sudan? - this is what made me ashamed, not the lady who lost her temper . This is what was shameful about that programme. ...I watched this program twice and did not notice anyone with green hair - I was obviously too busy listening to notice what anyone was wearing.
F Rd المحترمة برفيسور فى السودان زى سوّاق رقشة فى تايلاند خصوصاً إذا كان متخصص فى رضاع الكبير و مفاخذة الصغيرة و التداوى ببول البعير Don't get sad or frustrated. Keep learning and studying. Keep your head up. Allah bless you.
الي كانو فيه الجلسه بتاعت البرنامج ده لازم يشوفوه المقطع ده وانتو ياناس لازم تنشرو المقطع ده لأنو بيشرح الموضوع بيفهم وكلام الزول ده نضيف لي ابعد الحدود
كلامك فيه الصاح وفيه الخطأ وئام يا استاذ كان بتدعى للحريه المطلقه وللتعرى ولتغير ثوابت موجودة فى القرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه وما مفترض تتكلم بلسان بنات ونساء السودان نحنا الحمدلله رب العالمين اولا مسلمات( ما بلا دين) مثلها ومؤدبات ومحجبات وطالعين من بيوت محترمه (ما ماشين على حل شعرنا )ومقيدين بما قاله الله ورسوله صل الله عليه وسلم ، الاسلام جاء وأدى المرأة حقوقها وبينه ووضحه فى الكتاب والسنه لكن هى المسكينه (بعيده عن الكتاب والسنه ) عشان كدا هى بطالب بالحقوق أثمه حقوق تدعو الى الفحشاء والمنكر ما موجودة فى دينا الاسلامى . وبالنسبه للشيخ ما كان المذيع( المثلى ) بديه فرصه عشان يتكلم وبيقاطعو قبل ما يتم كلامه . وبالنسبه للاسمها عزة دى مثلها مثل وئام لانها ما محترمه كانت بتعلى صوتها على الشيخ وتتكلم بكل إستفزاز ورفع حواجبين وتانى حاجه ذى ما الشيخ قال ليها ( ما محتاج اعرف الاسباب الخلتهم يتحرشو بيك ) لانه مظهرها بيوضح كل شئ ... وبالنسبه للختان بقى شبه معدوم وناس اصبحت اوعى بكتييييير من الاول . وبالنسبه للتحرش موجود فى كل العالم لكن البتحترم نفسها حتى الناس بتحترمها حتى المتحرشين والله من فوق سبع سموات بيحفظك ، ما ممكن تكونى طالعه لباسه لبس ما أمر به الله ورسوله لبس ضيق ويظهر مفاتنك وموضحها وما مغطيه شعرك او جادعه الطرحه فى كتافينك او خاتها فى نص راسك ومتعطره وتقولى ما تتحرشو بى انتى كدا بتنادى فيهم مناده وتقول لى دى حريه شخصيه حريتك دى فى بيتك ما فى الشارع لانه الفى شارع بيعرفك من لبسك (مظهرك عنوانك) . وانا كا بنت مسلمه اولآ وسودانيه ثانيآ لا اتفق مع وئام وأمثالها والى ما تدعو اليه وضددها تمامآ من الالف الى الياء .
والله انا من معجبيك والليلة احبطني... طيب ابدا معاك الرسول أتزوج عائشه وعمرها 8 سنوات هل الرسول الانت بتصلي علي كل حلقه غلطان وم عندو انسانيه ... تانيا التحرش دا عشان يحصل محتاج حاجتين لازم يتوفرن الأول انسان غير ملتزم بالدين وإنسان متعري. ...لو وجدت شخص ملتزم قطعا م ح ينظر ليها ولو وجدت شخص غير اخلاقي وهي متعريه عندها يحدث التحرش ...التحرش م مرض المحترم يحترم طيب انت قلتا حريه وكده طيب لو في بنت قالت عايزه تتزوج وهي عمرها 12 ووافقت من نفسا غير مرغمه أين الحريه في انك تضع سن محدد الليله زعلني رايك م شخصك كن بخير
في فرق كبير شديد بين الناس في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والناس هسي من نواحي كتيرة سواء جسدياً وفكرياً فعائشة لما تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم فعلاً كانت بالنضج الفكري المطلوب لانها تكون زوجة تاني شي الاطفال لو حتى وافقوا كلامهم لا يعتد به لانهم بكل بساطة اطفال والفكرة زاتو شنو ما واقعة ليهم هتتحمس شويتين اي ويلا والعرس وبتاع وتفتكرها كانها لعبة عريس وعروس بعدين تخيل الصدمة والضرر النفسي الهيحصل ليها فالناس تفتش في الموضوع اكتر وما تقول كلام ساي
لما استمعت لكلامك من الأول ظننتك ستتكلم عن النقاط(الجوهرية) التي من أجلها أنشأ هذا البرنامج ؟ وهي : 1/ المساواة بين الرجل والمرأة في كل شيء ! 2/ فصل الدين عن الدولة تماما ! 3/هدم الروابط الأسرية والتحرر منها تماما . !! أما مسالة التحرش والختان ووو ، إنما هي سلم فقط إلي ماوراءها ! لذلك غالب المشاركون في هذا البرنامج هم من اليساريين ! فكن لماحا - أيها الفاضل إلي هذا المكر الكبار .. ! وإلا فسترى مايحدث في تلك المجتماعات المنحطة أخلاقيا=في بلدك هذا ! وقد صرحت هذه الفتاة في فيديو لها ، أنه سيأتي يوم لن تكون للمجبة مكان بيننا .. !!
اولا التحية للمرأة السودانية / وتحية حارة للشعب السوداني الصبور و الغيور، و التحيه للاخ ياسر /بتوضيح النقاط بصورة بسيطه و واضحة للسامعين. هنا بعض التساؤلات/ النقاط و هل تأثيرها حيكون إجابي أم سلبي علينا: 1 - دخول كثير من الشباب (الجنسين) بما يعرف بالادينية أو الإلحاد. هل هو أحد الأسباب للتهرب من الواقع (أو ثقافه) ( أقصد الشيوعين الجدد ( ناس البهجه)و تاثيرهم/الاجابي أم السلبي) ؟ 2 - المنظمات ( و مصطلحات حقوق/ المساواة) و الجهات الموثرة علي المرأة إجابي و سلبي التي تخلق عقدة فكرية (تضارب فكري) للمرأة في المجتمع السوداني. هل التأثير علي المرأة السودانية بمثل هذه المصطلحات إجابي أم سلبي و يخلق تضارب بأفكارها؟ 3 - المغترب السوداني بعد الغيبة الطويلة من البلاد و إنجاب أجيال جديدة في مجتمعات و ثقافات مختلفه. هل أدى إلى ظهور سلوكيات أثرت علي المجتمع السوداني اجابي أم سلبي ؟ 4 - الرجاء الانتباه !! إلى دخول (السودان) طوائف شيعية بكميات كبيرة ( الغرض شريف) أم ضار و يستبيح حقوق المرأة/ الرجل - العفيفة/الغيور و يستقلها ( ما اقدر اوصف الأشكال لاكن أصبحوا سودانين (!!!!!) و ما بتفرزوا مع الهرج الحاصل في المجتمع) !! 5 - هل متوقع ظهور مجتمعات في السودان تطالب بحقوق المثليين ( قوم لوط) ؟ سلبي أم إجابي!! 6 - من منظور منطقي هل يستوجب محاربة العادات السيئة و السلبية ( الحق المطلق) بالعنف أو التوعيه الرشيد و عمل قانون يتناسب مع المجتمع السوداني خاصه. أود أن أشير إلى أن السلبية و الإجابية خطين متوازيين و بينهما الوسطية ( هل صعبة حبة في التضارب الحصل دا؟؟) . فما رأيكم في أخذ الجانب المشرق و التفكير في الأسباب الرئيسية - مننا أم منكم أو ممكن نحسن أوضاعنا أول /و ما نعكس صوره للإعلام الخارجي الذي قد لا يفهم شي في قيمة المرأة السودانية بالنسبة للمجتمع و يقلل من شانها و يأخذ الموضوع بصورة سلبية. انا بحي الشاب الغيور / و نحاول نبعد الإساءة السلبية ( هل في اساءة اجابية) و نحاول نبدأ بي الأقاربين و الأصحاب. ما محتاجين نخلق برامج/ تضارب/ و كمان تتدخل فيها الأحزاب السياسية/ تستقل نقاط ضعف المجتمع / هل المجتمع ضعيف ( الجنسين) ؟ الشكر والتقدير والاحترام للأخ ياسر.
كرستيانو...... بالنسبة للتحرش،،،، ايوا اللبس الفاضح والكاشف والبوصف ويظهر محاسن المراة هو سبب في التحرش ورئيسي كمان؛؛؛؛؛ ودا م معناه انو عندك الحق تتحرش بيها ؛؛؛؛ #وكمان دا م بدي البنات الحق انو يحملو الشباب اللوم والخطا كااامل. ي كرستيانو البنات ديل وجهة نظرهم انو البتحرس بالبنت هو المذنب الوحيد وناسين انهم بساعدو المتحرش باللبس الفاضح والتعري والتبرج . يعني هي تمشي عريانه وانا اتحرش بيها وفي الاخر المذنب والجاني انا وبس ؛؛؛وهي بريئة.
Abdo Abdo اولاً نحن في ٢٠١٨ والكل عندو تلفزيونات وتلفونات فبالتالي انت تلقائاً بتكون متعود على اللبس الخليع من المسلسلات والبرامج والمغنيات ووسائل التواصل الاجتماعي يعني المفترض مافي اي لبس خليع يستفزك مهما حصل لكن المشكله كلها انو البتشوفهم في التلفزيون بالنسبه ليك عادي لانهم ما سودانيين وبالنسبه ليك ديل ناس متطورين ومنفتحين وسابقنك لكن بت سودانيه تلبس بنطلون بالنسبه ليك بقت ممثله بورنو ليشنو !!؟ .. تانياً انت لما تقول البت تطلع بريئة وانا اكون مذنب معناها انت ما عندك مشكله مع التحرش مشكلتك الوحيده انو يا تتقبضوا انتو الاتنين ولا بلاش .. ده كلام زول واعي !!؟
اولا اسلوب هجومك على وئام ما عادل والله واتوقعت منك رد معتدل اكتر من كدا .. ثانيا يلا العرف المفترض ما ينبذ دا بيحددو منو ؟؟ وليه المرأة مفترض يحددو ليها والرجل ما عليه قيود تذكر !! غايتو باقي كلامك عمومو كويس لكن وئام ظلمتها وانت في شخصك قلت weak minds talk about people وجيت ما خليت ليها حاجه .. يعني انت زول فاهم اكتر من كدا جيت ظلمت نفسك وانضميت لي جيش الناس البتتكلم عن الشخص في شخصو ما في فكرتو .. و بتعيد في كلمه تلاته صباحا استفزتني وئام دي عندها كافيه شغاله و عندها بزنس لكن اصلا ما مفترض يكون الزامي انها تورينا وتبرر لينا كانت وين 3 صباحا لانو احنا ما اوليااء عليها patriarchy is a poison that runs through us ALL .. حتى لو قلنا مثقفين بتجي تكتشف انو في جزو كبير من عقليتنا ولائي و شايف نفسو ولي على البنات لانهم ما ينفع يدوهم ولايه روحهم .. الحلقه زي ما قلت 60 دقيقه اتكلمت فيها وئام دقيقتين و جيت انت عملت فيديو 17 دقيقه اتكلمت عن وئام اكتر من نصو .. الموضوعيه وين؟ ما بدافع عنها بس الموضوع مستفز جدا انو الناس تبطل تشوف مشاكل المراه وتركز في شخصها وتحاول تضعفها لانها قالت رايها
#شباب توك# ربما الكثيرون لا يذكرون طالب الحزب الشيوعي شوقي وهو يصعد منصة الحوار الخطابي بجامعة الخرطوم وهو يتحدث بأن البغاء يمارس في بيت الرسول (ص)... فساد الهرج والمرج عندما تدخل طلاب الجبهة الاسلامية لوقف ذلك العبث. وقتها كان زعيم الانصار الصادق المهدي يترأس حكومة الديمقراطية الثالثة والتي تدخلت في الوقت المناسب بضغوط من الاحزاب الوطنية لإنقاذ المشهد السياسي والاجتماعي المحتقن جراء ذلك التطاول السافر وانتهى الموقف بحظر نشاط الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان. هل تعلمون من هو الطالب شوقي؟؟؟ أنه والد وئام شوقي!! انه التاريخ يعيد نفسه بكل سوءاته فلاتستغربوا... سبحان الله...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ظاهر جدا انك ما فاهم حاجة في موضوع الختان وانك زول تابع ما باحث كيف نفهم حديث (إذا التقى الختانان ..... ) مجرد انو في خلاف بين الفقهاء دا ما يعني انو نترك الختان، لأن كل خلاف في الحياة لابد فيه من راجح . ثانيا منو القال ليك يا استاذ انو العلم اثبت انو الختان مضر واضح جدا انك سطحي جدا وما عارف اي حاجة عن موضوع الختان وأنواع الختان فأتمنى انك لما تتكلم في حاجة امشي ابحث عنها ما تجعر ساي انت ما سمعت بالدكتورة ست البنات رحمها الله ولا شنو. جاهل بكل ما تعني الكلمة من معنى ولو انت زول بتقرأ ممكن امدك ببعض الكتب في الموضوع عشان تاني ماتتكلم بجهل.
@@alidwana لما نقول سنة مقابل الفرعوني يختلف عن السنة مقابل الشيعة يختلف عن السنة مقابل البدعة يختلف عن السنة مقابل الواجب والذي ذهبت إليه انت هو الاخير فمعنى كلمة السنة يعرف بما يقابلها
السلام عليكم . مشكور جدآ على الماده البتقدمها سواء كان اتفقنا او اختلفنا انا مجرد ما جاني الاشعار وفتحت الفيديو طوالي عاينت لزمنو وبالنسبه لي ولنظرتي للعنوان فكان مهم عندي الزمن المفترض يستغرقو الفيدو او الموضوع لاني متعود انو فيديوهاتك مدتها مابين 5-7 دقايق لكن في نظري الموضوع دا كان لازم زمنو يكون اكبر من الزمن المعتاد لفيديوهاتك. ايضآ من الحاجات المهمه عندي بعد اخلص من الفيديو بتابع التعليقات ولو ما كلها معظمها . لاحظت انو معظم التعليقات السالبه اصحابها من دعاة التحرر والناس الفاهمين حرية غلط وعايزين يسرحو ويمرحو في الدنيا دي براحتهم . عمومآ ما لازم نتفق في آراءنا بس ببقى في قواعد وثوابت تحكمنا كمسلمين وبرضو كمجتمع سوداني عندنا اخلاقنا وموروثاتنا البتناسبنا وتمثل هويتنا فياريت ما ننساق وراء المطالب ذات التوجهات الغير سليمه . آسف لإطالة التعليق ودا رأيي وبمثلني.
والله موضوع الختان مفروق منه لان النبي صلى الله وسلم قد بينه في كذا اثر الاثر الاول قال صلى الله عليه وسلم ((اذا التقاء الختانان وجب الغسل)) في هذا الاثر اسبات علي ختان المراة ولكن بطريقة شرعية بينتها السنة النبوية الشريفة في اثر صحى عنه صلى الله عليه وسلم لام عبدالرحمن وقد كانت قابلة قال لها ((يا ام عبدالرحمن اخفضي ولا تبتري )) اذا في ختان اناث ولكن خفض وليس بتر ولا اجتهاد من النص
👑🌌👌👍👏صح لسانك ، مع انو في حاجات اختلف معاك فيها بس صراحه كفو 👌 . وملحوظة : اغلب الناس اصبحت بتتكلم عن الحريه المطلقه والمساوآه وفصل الدين عن الحياة...... يلا 1-مافي شي اسمو حريه مطلقه تمااااماً ياجماعه لانو لو بقى في شي اسمو حريه مطلقه ده معناه انو نحنا في غابه . في كل الدول في العالم مافي شي اسمو حريه مطلقه ، في حريه لكين في حدود وليست مطلقه . لانو مطلقه دي معناها مافي قوانين، مافي حاكم، مافي سلطه، مافي آمن ، مافي ااااااي شي ، العايز يسرق يسرق... والعايز يقتل يقتل هو عندو حريه مطلقه يعمل اااي شي عايزو....لانو ده معنى الحريه المطلقه. 2- لاااايمكن يكون في مساوآة بين الذكر والأنثى....لانو كل واحد كيانو مختلف ، بنيته مختلفه ، تفكيروا مختلف ، وحاجات كتيييره لايمكن المساوآه فيها....في شي إسمو عدل وليس مساوآة . حقوق المرأة في العدل بين الإثنين لكين ما المساوآه بين الإثنين ، ولو حصلت المساوآة النساء هم المضرورين مع انهم حاليا هم البيطالبوا بيها !! . 3-فصل الدين عن القوانين والحياة....... كيييييف نحنا نفصل الدين عن القوانين ،هيا ااقوانين دي جات من وين اذا مامن الدين ؟ يعني اهواء الحاكم ساي ولا كيف؟ لا ،معظم القوانين الصحيحه جات من الدين ياجماعه ، قانون السارق ،قانون الزاني ، قانون القتل ،وقوانيين كتييييرة كلها جات من الدييين ف كيف يتفصل عن القوانين ؟! ،ثانياً فصل الدين عن الحياة!!! كيف نفصلو وهوا ورانا كيف تتعامل مع الفقير كيف تزكي نفسك ، كيف تاكل ،كيف تشرب، كيف تقضي الحاجه . وفي الاكل نفسه وضح ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس والشرب وضح طريقة الشرب ، ورانا كيف لما نلاقي الناس نكون مبتسمين ، علمنا اسلوب الحوار مع الكبير والصغير يعني الدين هوا الحياة نفسها. مش لما نجي نتناقش عن شي نقول اول شي ماتدخل الدين في الموضوع كيف مايدخل هوا داخل في كل شي في حياتك. آسفه عن الإطاله بس الموضوع كان جدا يزعل. وشكرا كتيييير للفديو وضح نقاط كتيييره كانت مخزيه بالجد في برنامج شباب توك.
والله ياخي انا كنت لامن تنزل حلقه واشوف عنوانا بس قبل م اشاهد بديك لايك لكن الليله من شفت العنوان زي حسيت كده انك بتلخبط الشغله فعلا حصل لانو من فديوهاتك الصراحه فهمته طريقة تفكيرك كيف للامور ومن قصصك البتنقلا وامثلتك البتجيا. ولك التحيه ي خوه
دا التعليق ال 1000 اثبتت دراسة أن معظم مستعملي مواقع التواصل الإجتماعي صاروا مهووسين بقراءة التعليقات فمثلا نجد من بينهم انت والذي يقوم بقراءة هذا التعليق الذي لا يحتوي على أي معلومة مفيدة فقط الفضول هو الذي يدفعك لإضاعة وقتك . وفي نهاية القراءة انا متأكد أن هذا التعليق لن يعجبك والغريب بالموضوع انك مستمر بالقراءة .... فقط إعلم انني أحبك و أريد فرحك لا أكثر شكرا على حسن المتابعة 😂😂
اول مره اعلق ع فديو يوتيوب ياخ كلامك Speak my mind!! I think I'm gonna be fan and supporter خصوصا انو الزمن ده اتملينا فقر وشششت وعفن وكضب وفساد وانت ببساطه بتقول حقايق
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طبعا دي احسن وجهة نظر سمعتها حتى الآن في الموضوع ده وهي قريبة شديد من وجهة نظري وهي انو اي اغلب الاشياء نسبية يعني بالجد زول الدين متشدد مع انو يسر وناس الحرية دايرين يساوونا بالحيوانات
قال تكون تعرضت لي تحرش لي سنين وجات تفكه
قَوْلُ الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ [الأحزاب: 59].
وتفسيره: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يُرخين على رؤوسهن ووجوههن من أرديتهن وملاحفهن؛ لستر وجوههن وصدورهن ورؤوسهن؛ ذلك أقرب أن يميَّزن بالستر والصيانة، فلا يُتعَرَّض لهن بمكروه أو أذى" [1].
بالمختصر المفيد : الله قال او فرض الحجاب والستر للنساء عشان يحميها من التحرش وفي أسباب تانية إلخ ..
كون المرأة تلبس لباس غير مستتر وكاشف للعورات وجاذب ومهيج لشهوات الرجال
لو اعتدوا وتحرشو بيك تقفلي خشمك مش تجي تفك وتكورك زي ماقلت هي ما على صواب تكورك كيف ولا ليها حق تقول رأي في الموضوع تفتكر ليه الرسول قال (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ . رواه البخاري 3241 ومسلم 2737 .
هل ياجد الشباب 5000
صلى الله عليه وسلم أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صلي الله علية وسلم
السلام عليكم اخ ياسر🙋😍
حقيقة كفيت ووفيت كالعادة جزيت خيرا
وفعلا "وئام شوقي" قالت كلام كان ممكن يتسمع ويتفهم لكن بوقاحتها في الكلام ضيعت حقها في الناس تحترمها او حتى تفكر في الكلام القالتو!
وياريت بنات حواء يعرفو انو الحرية عمرها ما كانت في اللبس زي ما اتفضلت، الحرية ليست حجاب يُرمى، ولا دين يشتم، ولا أخلاق تُخلع، هي رقي فكر، واحترام عقل، وبناء مستقبل جميل، وعقيدة نتمسك ونعتزّ بيها.. وحقيقة نتمنى تكون في مساواة حميدة بين المرأة والرجل بدون انقاص في حق طرف فيهم!!
ياريت لو تتحل كل المواضيع الذكرتها دي وتضع في عين الاعتبار، لانو السودان ارض مابتستاهل تكون في الحال السئ ده، ربنا يصلح حال البلد والشعب🌷
خير الكلام ما قل ودل
لك التحية ريم النور
ماشاالله يااختي كفيتي ووفيتي
Reem Elnour التحية ليك ولوعيك
حقيقة الساقطات يسعين دوما لجر العفيفات لنفس مستنقعهن القذر وحينما يتحقق مرادهن تصل ارواحهن الشريرة لاقصى درجات السعادة والنشوة.
الله يكرمك ياريم...
فعلا دا الحصل...وئام ضيعت فكرتها الجميلة والمنطقية ..باسلوبها الوقح
الله يجزيك خير كلامك في قمة الروعة
اخيرا نزلت فيديو، كنت منتظراهو بفارغ الصبر
انت دايما بتكون موضوعي ودي حاجة ما كل الناس بعرفو لها
من اجمل حلقاتك أعدتها عشرين مرة اتمنى كل ما يأتي يكون في نفس المستوى 👍
كلامه نصه كويس ونصه الآخر ما اعطيت كلام الله حقه
الدين كرم المرأه
(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى واقمن الصلاه وآتين الزكاه واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وليس ترجعي الساعه 2 بدون محرم
جايه من وين يعني الساعه 2
( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) مش عريانات وملابس تكشف مفاتنهن
قال ونساء المؤمنين يعني الآيه شامله وئام ان كانت مسلمه والا ان كانت غير مسلمه ما كان ندخل معاها في جدل
نحن نسمع كلام وئام ام الله
والناس الذين أيدو كلام وئام فاليستغفرو ربهم لأنه انكار لآياته
الدين والحق واضح
وما حاجه احد الا وغلبه
ياريت لو استضافو مزمل فقيري او ابوبكر
عشان يشوفو الجغم
الاية التانية اعتقد ( و نساء المؤمنين)
MOHAMMED KAMAL
كلامك صحيح
وشكراً على التصحيح
تمت المعالجه
ابايذيد علي
عوافيك انت فهمت الايه غلط
و الحديث دا انت بتطبقو علي اهلك و ناس بيتكم اما خارج الاطار ده انت مطالب بغض البصر ولا كيف!
Omer Nuraldin
تسلم كلامك صحيح
ولكن أليس على بناتنا عدم التبرج
والقرآن امرهن بأن لا يتبرجن وان يدنين من جلابيبهن؟؟
المحترم أبايذيد على
كنتُ أظن أن أحكام الآية تخص نساء النبى فقط.
لأنك قطعت بداية الآية و هى تقول الآتى
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
نسائنا ليس كنساء النبى. لهن أحكام أقسى فى رأيى من أحكام
باقى النساء. نفعك الله و إيانا بنور القرآن
اكتر واحد كنت منتظراهو ينزل 💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜 مبسوطه منك شديد
بتكيف كيف لما أشوف اشعارك ❤
كنت منتظرة تعليقك على الضجة دي
هل الخفاض سنه ولا عادة
ارجو الرد اخ ياسر
السلام عليكم وبعد
اخ ياسر أعتقد من وجهة نظري الشخصية أنك ( جبت العيد ) لاول مرة اختلف معك في الرائ
لانو موضوع البرنامج بتاع شباب توك ما كان ذي م انت قلته كان كلو عبارة عن ناس بطالبو بي انو ( مادايرين دين ولا احكام شرعية ولا قوانين إلاهية) دايرين إنحلال وإنحطاط أخلاقي لا أكثر ودايرين (الهمجية)
اي نعم في تحرش وانا مع سن قوانين للمتحرشين لانو الموضوع خطير ولكن باقي النقاط اللي قالوها في البرنامج كلها ما تحتاج لي كلام مثل (انا افتكر او انا اعتقد او من وجهة نظري) والسبب لانها حاجات نازلة فيها قوانين شرعية وايات قرانية وسُنة نبوية
ذي شنو :- ذي الحجاب وطريقة اللبس / ذي انو المساواة المطلقة لانو ربنا قال(ليس الذكر كالانثي) وحاجات تانية كتير قالوها كلها تستوجب التوبة والرجوع الي الله لكل من لم ينكر ما قيل او لكل من قال بها (الموصوع ما تحرر فكري الموضوع دييييين يا عالم وثوابت شرعية) الناس تحاول ما تخلط ثوابت في الدين بالحرية يعني شنو (يعني الله قال حجاب يبقي حجاب قال ليس الزكر كالانثي يبقي ليس الزكر كالانثي ضرب مثلا في القران بي حياء المراءة يبقي لازم المراءة تتصف بالحياء ) ومافي حرية مطلقه ً
إنتهي ً
هذا وصل الله علي سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
اخي طرح دائما راقي و اي شخص يمكنه متابعتك لان اسلوب جاذب، لكن كلمة تجعر التي رددتها كثير لكن يمكن استبدالها باي كلمة
@@baderibrahim8365
ببدا عناوين فديوهاتو بي كلمه بي بساطة شديد، يعني اللغة البنتكلم بيها في بيوتنا لغتنا السودانية البسيطة وكلمه تجعر دي كلمه اساسية في لغتنا
وعليكم السلام ورحمة
الله وبركاته ..
بالضبط كما اسلفت
كذلك كفيت و وفيت
و(إنتهي) ابلغ ما جاء
في حديثك من خطاب ..
ياسر ترك باب مناقشة
شرائع قرآنية واحكام
جاءت في كتاب الله
موارب وقابل للنقاش
وهذا لا يجوز اطلاقاً ..
هي نقطة اختلافي مع
ياسر ايضاً اتمني ان
يصحح ذلك وجل من
لا يخطئ او يسهو ..
كفييييت ووفيييت
وجزاك الله خير الدنيا والآخره
@@baderibrahim8365
ممكن يستبدلها لك بكلمة تهنق ويديك فرق
تحليلك منطقي جدااااااااا
بأيدك في اغلب النقاط
الموضوع بالنسبة للحقوقيات سن قوانين
-التحرش موجود
-البنات المظلومات والدخلو في trauma بسبب ناس النظام المسكوهم ورفعوهم بسبب اللبس الفاضح
اللي هو ما محدد وموضوع على حسب مزاج ورايي الشخص المسؤول،
حاليا لو اي بنت لابسه اسكيرت او بنطلون مشت للشيوخ على سبيل المثال من جيل الشيخ الفي البرنامج حايقول فاحش لانو في نظرو الحجاب هو التوب فقط.
تطبيق العملية دي زاته فيها تحقير جدا للمرأة بتم بابشع طريقه يقبضوهم ويرفعوهم في بكاسي
في النهاية بطلعوهم بغرامة
كلو على بعضو ما منظم ما بطبق على الكل ظلم بنات كتار.
اما موضوع الختان دا مؤلم جدا
يعني حتى الواحد ما مفروض ما يتناقش فيه .
التحرررررررش
دي قصة طويلة هل في واحدة بتقدر تتكلم تقول اتحرشو بي ،،، ما بتقدر ... لانو ما حاتلقى حقها ب بساطة ويمكن تهاجم اجتماعيا ولو عارفين بأثر كيف على البنت ما كان في واحد يقعد يبرر ليه.
الطالبو بيه الحقوقيات دا اغلب البنات محتاجين ليه.
لكن دائما الفئه البتطالب ب الحقوق دي هم الشيوعيات
فالناس بتتخلع وبتفتكر انو البنات حاينحرفو
مع انو هي حقوق بسيطه
🤣🤣🤣
اخر part ده فظيييييييع.
ما قصرت يا ياسر و ما بتقصر والله 💖
هكذا ينبقي ان تناقش الأمور مش البعد عن جوهر الموضوع فعلا نحن كشعب سطحين نترك القضية ونتناقش ف الأشخاص وفقك الله
كفيت ووفيت ينصر دينك
أنت الوحيد البعمل ليهو لايك قبل المقطع يفتح معاي
لانو متاكدة انك بتقول اي شي نفسي اقولو 😂😂♥️
كلام مؤسس واضح خالي من الشوشرة 🎖
سبحان الله 17 دقيقه بتتكلم ما قلت حاجه غلط، والله ربنا يحفظك يا شاب
و كالعادة لايك قبل المشاهدة ❤ ....
غلط
jim show
ما غلط ولا شيء ...
و اي زول عندو وجه نظرو الخاصة بيهو 💤
كلام جميل
والله انت افهم زول لاقااااني .. اول مره احضر ليك فيديو بصرااحه اسلوبك حلو وظريف ولذيذ كدا تخلي الزول ينشده ل انو يحضر باقي الفيديوهات وبتتكلم ب بساطه وكلاااام ب عقل وبي فهم .. الله يكتر من امثالك وتسلم البطن الجابتك😍
تعالي نديك حسابو في الفيس تابعي فيديوهاتو
اووك
ياسلااام ياخ أخيرا لقيت زول يوافقني الراي
استاذ ياسر اول شئ بشكرك على الطرح الجميل والموضوعي، وانا الفيديو شفته متأخر جدا ومتفق معاك في جل الكلام اللي قلته بس في نقاط حبيت اوضح فيها وجهة نظري:
١- تسفير الأولاد من غير اذن الأب (المطلِّق)
أي واحد ممكن يضع نفسه في الموضع دا، ممكن الطلاق يكون لأسباب فيها مصلحة الطرفين ولسه في إحترام متبادل وليس بالضرورة بسبب مشاكل، هو عنده حق كمان وهو ح يظل أبوهم و شرعا تجب عليه نفقتهم و الطلاق لا ينفي مسؤولية الأب وكذلك الأم من الأبناء، دا كوضع طبيعي، أما اذا ثبت عدم اهليته مفروض يرفع الأمر للجهة المعنية وتحكم على حسب الوضع، في رأيي الأمر ليس فيه اجحاف.
٢- نقطة استخراج الجواز أو أي اوراق رسميه: مفترض ما نلخبط الكيمان، دي مسألة إثبات نسب بحته وليس نزاع على إثبات حقوق الرجل أو المرأة وأيهم أكثر أحقيه بالأبناء، إثبات النسب من جهة الأب دا نظام في العالم كلو لأنو بيتم على اساسو استخراج كل الأوراق الثبوتية لو فتحت فيه هذه الثغره صدقني ح تجوط وح يكون فيه تبعات.(كمان إثبات الأم مطلوب في شهادة الميلاد)
وحبيت اوضح حاجه بالنسبة للإستدلال بموقف ولادة بنتك "حفظها الله" اتوقع انو انت مقيم بالسعودية (صححني اذا انا مخطئ) لأنو أنا من مواليد السعودية وحصل معاي نفس الشئ، دا قانون هنا إنو لازم الحرمة او الأم تكون مقيمة.
للتوضيح:
اوبجيكتيف objective ... يعني غرض او مهمة
اوبجيكت object ... يعني شئ او جماد
to objectify ... فعل: بيستعملوها النسوان عشان يوصفوا انو الراجل عاملهم كمادة او جماد
give up ... يعني يستسلم بتقول I give up وليس I am give up
am دي بتوصف الحالة الانت فيها وقتياً ولازم تستخدم ing في الفعل و اسمه present participle
يعني تقول I am givING up
لو سمحتي لمن تجي تتفلسفي بالانجليزي على المشاهدين الغلابة اتكلمي صاح
وشكراً
Sudan is supposed to be an Anglophone country. Now it is just an Arab-phone (this word is my own invention i suppose) country.lol....
هي كان قصدها تقول
We are fed up
Hisham Hadi you mean it is amuslim-phone ,and this is afair truth .Sudan is for all races but it will never become asecular country...
المحترم Mr. محمد عبد الوهاب
I am sorry I have to disagree with you. If you impose a religion you automatically marginalize other races, and even eliminate them if necessary. That happened in South Sudan and is taking place right now in Darfur.
An advice for you: Never say "NEVER".
ONE LAST THING:
Arab-phone can be understood in a lexical manner. However,
muslim-phone does not make sense. Islam is not a language.
Omg shank my freind
لسه ما حضرت الفيديو كنت منتظر بالذات في الموضوع ده
ولايك قبل المشاهدة
بكل صراحه الكلام القالتو المخلوق الغريب الاسمو وئام ...
انا بستغرب انو موجود وين ؟؟؟
بمعنى شنو ؟؟
بمعنى انو ماف نظام في السودان وبقصد نظام اجتماعي او قاعده اجتماعيه او عرف بقييد الحاجات البتتكلم عنها
اولا موضوع الختان ده عاده اجتماعيه انتهت بنسبه كبيره جدا تحديدا في المدن الكبيره اما الرياف فوضعها من الثقافه هو نفس وضعها من التنميه والتعليم يعني الحاجات بتمشي ليها شويه شويه .
تانيا موضوع الاجر المتساوي للعمل المتساوي ده زمااااان ناس فاطمه احمد ابراهيم عليها رحمة الله المرأه الشيوعيه اللابسه توب التوب الماعاجب وئام ده زماااان فاطمه وزميلاتها انجزوهو وانتهى اظن محتاجه تراجعي معلوماتك وقبلها تراجعى حلقومك الكبير ده .
تالتا موضوع الاحوال الشخصيه والطلاق وحق المطلقه ...
كده انتي عرسي اول حاجه ولمن يجيك راجل ياخ العقد شريعة المتعاقدين اقعدي واكتبي العاوزاهو في العقد لو هو وافق واتفقتو ماف زول بعترض ..
اخيرا موضوع اللبس الحارقك شديد ...
الموضوع ده في السودان ماقاعد يشكل هاجس والناس قاعد تلبس بشكل فيهو حريه وفيهو تهذيب مع انو احيانا بتعدى مستو التهذيب بس القصد انو ماف مشاكل ...المرأه بشكل عام في السودان بتشتغل في اي وظيفه وبتسوق عربيتها او عربية الحكومه ...
لكن انتي لو عاوزه تمشي عريانه وتطلقي راجلك وتسافري بي اولادك والتحرش ده ما اظن في زول اتحرش بيك غايتو لكن يلا نسميها انها ظاهره موجوده وده برضو سلوك شخصي ماسلوك مجتمع ...
باختصار ياوئام ماعندك موضوع والبروف راجل طيب وراجل مهذب ما اكتر
واضيف علي كلامك دا التحرش موجود في كل مجتمع حتى في الغرب موجود
بس انا عاوز اعرف الشي الصحيح في كلامها شنو
كنت منتظرين منك أكتر من كده
محمداحمدبله ابونفحات
زي شنو مثلاً .. ممكن تضيف لي كلام القالوا ياسر او تقول الكلام الما قالوا ياسر هنا في التعليقات (( اشرح وجهة نظرك )) عشان ياسر يستفيد ونحن زاتنا البنقرا التعليقات نستفيد .
الأخ الحبيب ياسر تحايا عطره ، أعتقد أنك اليوم جانبك التوفيق في بعض النقاط ، ولازمك في الغالب منها كالعاده ، وكنت أنتظر تعليقك علي الموضوع دا بفارق الصبر لأني بعتبرك من القلائل الذين يمتلكون الرؤيه الثاقبه والمنطق السليم والضغط علي الجرح في نقاش كل المواضيع التي تهم المجتمع ، ولكني أختلف معك لأول مره اليوم في بعض النقاط مما ذكرت ، وتحديداً في وصف (قليلة أدب). فلم تكن موفقا إطلاقا في هذه النقطه مهما كانت الأسباب ، فكان الأولي أن تصفها بأي أوصفاف أخري تؤدي الغرض وتبين الخطأ الشنيع الذي إرتكبته هذه الفتاه في طريقه نقاشها مع البروف..
والأمر الثاني يتعلق بإذن المرأة أعتقد أنه شي لابد منه لأن الأبناء في هذه الحاله هم القاسم المشترك الوحيد بين الإثنين إذن لابد من أخذ الإذن لإعطاء الطرف الآخر حقه.
انتي شايفه انها ما قلت ادب
افتكر انو موضوع قليلة ادب ده تم توضيحه في وصف الحلقة
@@AbdoAbdo-io6sy ما أقصده فقط ألا ينتقد الأخ ياسر بإسلوب لايشبهه هو.
ولكني أتفق معه في كل شئ آخر
@@m4besho نعم مريت عليه
م اظن في كلمة بتوصف حالها غير (قلة أدب) مهما كان لكل مقام مقال
المثل ( إذا كنت على حق فلست بحاجة لرفع صوتك )
ينصر دينك كماااان شير في صفحتي الشخصية المتواضعة الله اكبر يا ياسر 👌🏿😍😍😍
السيد ياسر المحترم الحقيقة انا متابع برنامجك لي زمن . بس زي ما قلت انو السيد البروفسير بعيد من الشباب .انت والشباب بعدين من القانون والدين في موضوع الأولاد والسفر 1- موضوع إستخراج الأوراق الثبوتيه للأطفال من حق الأب لانو شرعاً تسمية الطفل من حق الأب وهو حامل لي أسمو - وفي حالات كتيرة انتهت بالطلاق بسبب تعدي النساء على الحق ده. ============في سنن أبي داود، بالإِسناد الجيد، عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "إنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيامَةِ بأسْمائكُمْ وأسماءِ آبائِكُمْ فأحْسِنُوا أسْماءَكُمْ". أن الأصل فى حق التسمية للمولود أنه ثابت للأب، لا للأم؛ بحيث إنه إذا تنازعا كان الأب هو المُقَدَّم؛ فإن المولود يُنسَب لأبيه فى الدنيا، وقال الله تعالى: {ٱدعُوهُم لِأبَآئِهِم هُوَ أَقسَطُ عِندَ ٱللَّهِ}، وبما أن المولود يتبع أباه فى النسب، فهو أحقُّ بها، كما أن الأب هو الذى له القوامة على امرأته والولاية على ولده .
وأضافت دار الإفتاء ردا على سؤال "هل الحق فى تسمية المولود شرعًا للأب أو للأم؟":" ولكن ينبغى على الرجل أن يشرك زوجته معه فى الاختيار ، وهو الأليق بمكارم الأخلاق، ولتحقق المودة والرحمة والإحسان بينهما .=====2- القانون بيسمح بسفر الأطفال مع امهم واستخراج الجواز لي إطفالها إذا كان السفر لفترة معلومه بغرض العلاج أو السياحة أو أي غرض اخر محدود الفترة وحتى لو رفض المطلق . بس الشرط الأساسي في الموضوع ده انو الأم ما تقيم بالأطفال خارج بلد عقد القران وده حكم شرعي لانو الأب من حقو برضو أنو يشوف أولادووإذا شكك الزوج في أنو الزوجه ناوية تقيم بالأطفال خارج الدولة بيطلب منها انها تجيب ضامن يضمن عودتها بالأطفال بعد الفترة المحددة. بس لانو الشارع العام عندو الفهم الخاطئ الإتناقش ده الأمهات بتطلع جوازات بصورة غير صحيحة بتتضمن تزوير ويمين كاذب وبزعلو لمن القانون يعاقبهم على أسلوب إستخراج الجواز ================3- أما موضوع اللبس ده فموضوع منتهي ولو كل زول أنتبه لي بناتو واخواتو بس كان الحال اتعدل .وفي الأخر الحاصل في اللبس ده ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم وحا يحصل حا يحصل بس ربنا يحفظنا ويحفظ ولايانا يقول النبي ﷺ: صنفان من أهل النار لم أرهما بعد: رجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس يقال عنهم إنهم الشرطة وأشباههم من الظالمين، الشرطة الظالمة ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا.
منو القال ليك انو نحن مختلفين في موضوع الختان انت قاعد وين
الختان اتحارب في السودان والمشكله انو الأمهات هن من يختنو بناتهم بالخفاء
وليس كلام وئام صحيح حتى لو كان أسلوبه احسن من كده وئام بتنادي بالحريه المطلقه والتحرر من الدين
وبالنسبه للبلس تلبس اللهي عايزاو طالما انو ما عندها ما يمنعها ذلك
والتحرش في اي مجتمع موجود وسببو مريضي النفوس واللبس الفاضح بس اهم بدور كبير في التحرش وعندنا في ديننا الحنيف انو المرأة لو طلعت متعطره فهي زانيه وهنأ الزنا مقصود بيو إثارة الناس في الطريق او هي لفت انتباه للماره
يا جماعة انت بتلوم منو انحنا دي عادة ورثنها من حبوبتنا مستحيل نخليها بتنا لمن م نختنها بتكون متعقدة من نفسها بالله عليكم دا م موضوع اصلن الموضوع في وئام الجاية عريانة تمثلنا دي انحنا تمثلنا أماني صلاح محتشمة ورزينا مش تجي وئام تفضحنا الله لا جاب نوعك دا
@@سعادعلي-ح4ن لا الختان ده الموضوع يا استاذه الحكت عنو وئام وانت بتقولي عاده ورثناها دي عاده غلط ولازم نحاربه ونوري المجتمع الحاجه الصاح مش نسلم بيها .
الله يهديك ويغير فهمك
@@hindiomer1429
كفيتي و وفيتي ..
بدليل يجرم ويحاكم
فاعله مافي شك اتفق
معاك في كل حديثك ..
@@سعادعلي-ح4ن
عادات شنو يا سعاد !!!
انتي قاعدة وين الموضوع
ده اتحارب زمان وزي ما
اسلفت سعاد بعض النساء
الجهلة هم من يفعل ذلك
وفي الخفاء دون علم
ابائهم ..
ابالغ ليك اكتر لي درجة
انو الشباب لا يفضلون
الزواج من مختونة
خالص خالص وكلامي
ده نتاج استطلاع كان
في FM 100 مع دكتور
كبير في حضرة طلبة من
كلية الطب ..
عندنا في حاجة غريبة جدا البشوف نفسو خلاص وصل مرحلة متقدمة من التثقف والرقي أول همومو بتكون يجي يتكلم عن الحرية في اللبس والمساواة بين الرجل والمرأة بمعنى آخر العلمانية ،
الحرية موسوعة لن نصل نهايتها اذا بدأنا في الحديث
أما عندنا ماخدين الحرية عبارة عن لبس وعري حمانا الله ....الخ ( الله يهدي شبابنا وشابتنا أخواننا وأخواتنا )
وكما ذكرت ما كان لعالم كهذا أن يقبل بحضور هذه الحلقه
وان دل حضوره على شيئ لا يدل الا عل تواضعه وحرصه عل إيصال ما يحمله من أفكار ، لكنه وقف عاجزا من هول ما رأى من قبح ودناءة طباع ،
وإذا كان الطباع طباع سوء .. فلا أدب يفيد ولا أديب
نسأل الله السلامة 🤲🤲🤲
اقسم بالله انا اليوم كلو مترقبك
حبيبي يا ياسر ❤
.
ض
ساق الراعي أغنامه إلى حظيرتها، وغلّق الأبواب كلّها، فلمّا جاءت الذئاب الجائعة وجدوا الأبواب مغلقة، ويئسوا من الوصول إليها، دبّروا خطة لتحرير الأغنام من الحظيرة.
في تلك الخطة توصلت الذئاب إلى أنّ الطريق هي إقامة مظاهرة أمام بيت الراعي يهتفون فيها بالحرّية للأغنام.
نظّمت الذئاب مظاهرة طويلة طافوا بها حول الحظيرة،
فلما سمعت الأغنام أن الذئاب أقامت مظاهرة تدافع فيها عن حرّيتهم وحقوقهم، تأثروا بها، وانضموا إليها، فبدأوا ينطحون جدران الحظيرة والأبواب بأقرانها حتى انكسرت، وفتحت الأبواب وتحرروا جميعا، فهربوا إلى الصحارى، والذئاب تهرول ورائها، والراعي ينادي ويصرخ مرة، ويلقي عصاه مرة أخرى ليصرفهم، ولم يجد فائدة من النداء ولا من العصا.
وجدت الذئاب الأغنام في بادية مكشوفة بلا راع ولا حارس، فكانت تلك الليلة ليلة سوداء على الأغنام المحررين، وليلة شهية للذئاب المتربصين.
في اليوم التالي لمّا جاء الراعي إلى الصحراء التي وجدتْ الأغنام فيها حرّيتهم لم يجد إلّا أشلاء ممزقة وعظاما ملطخة بالدماء...
أسطورة قد سمعتموها!
لكن ما أشبه مظاهرة ذئاب العالم لحرّية النساء بهذه الأسطورة.
لمّا شاهد ذئاب العالم أن وصولهم إلى النساء المؤمنات العفيفات مستحيل بسبب ولاية آبائهم وبسبب بقائهن في البيوت، وبسبب الحجاب والنقاب، أقاموا مظاهرات يطالبون بحرّيتهن، والهدف ليست حريتهنّ بل حرية الوصول إليهنّ.
وهذا واقعنا هذه الايام ونسأل الله ان يصلح الحال.
حقييييييقه كلامك تسسلم انت و يسلم شبابك👏👏👏
من الجميل تنتقد عدم احترامها لمقام ذاك الرجل و من الموسف تايد عدم احترام الانثي للشارع في لبسها و تجاهل العرف و قبلها الدين الحنيف.
من الجميل اعطا الام مقام عالي ل امومية الام ومن الموسف تقليل حق الاب وضحده و تجاهل الدين في القوامه.ولو قصدت وضع بعينه بخصوص سفر الاطفال؟ فشهادة وفاة للاب >الغير معلوم< تلغي اذن الاب في سفر الاطفال. ( لا تجحف و تقلل من اهمية اذن الاب في سفر الاطفال مع امهم, لا تجحف و تمعن ما تقول)
التحرش فعلا سببو اللبس البيدعو للتحرش. لو هي ما ادت الضو الاخضر مافي زول بيمشي يضايقها, حصل سمعت وحده محتشمه اتحرشو بيها في الشارع؟ و المحتشمه يدافع عنها كل رجل ضد صعاليك الشوارع, انا الماشه بتدعوا للتحرش بزيها فلا احد يكترث بما يحدث لها.
و الجواب ظاهر من عنوانه. لو هو اخطا بالتحرش فهو فرد و يكون قد اخطا مره واحده معها اما هي ففي كل شارع ستكون داعيه للتحرش و مخطئه مع كل تحرش.( الوقايه خير من العلاج, و قد امرها الله بالوقايه) و للتصحيح هو ليس بالمريض لو لم تكن محتشمه, بل هي المريضه التي تحتاج لمن يقومها و يقول لها ليست الحضاره و الحريه في التعري و مضايقة نظر الاخرين.
اخي لا تفلسف الامور فهي ليست سياسه , اته الشرع يا رجل فلا تفتي فيصاب طفلك بالضرر فيما افتيت امام عينيك.
ولا وجه مقارنه ما بين الصوم و الصلاه و اللبس, فالاول الثاني يخص رب العباد دون العباد اماالثالث فيخص العباد و رب البعاد.
نصيحه من اخ يحب ان يستمع اليك في كثير من الامور خاصة امور ثورتنا العظيمه, انصحك ان تبتعد من التنظير في امور شرعها الله امرا في القران و قالها نبينا عليه افضل الصلاة و السلام في سننه.
اتمني ان تكون قد رايت الصواب بعد ظول هذه الفتره من تسجيلك لهذا الفديو.
عاطر التحايا لك.
ياااااسر ي معلم كنت وين انت ي غالي ليك التحية والتقدير 😍😍😍
عفارم عفام شعبن مسالم
👍
عدت الفديو عشر مرات 😍
الكلام إلى بطالبو بيهو انو يكون ماف تحرش و المتحرش هو المريض اي نحنا كلنا متفقين على الحاجة دي لكن انا عندي سؤال هل كل المجتمع مثالي عشان البت تطلع الشارع الساعة ٣ صباحن بلبس ما محتشم كل يوم و ما تحصل ليها حاجة و نديهم الحرية إلى هم بطالبو بيها ؟
لا طبعنا كلامك صح
بحب فيديوهاتك عشان بتقول كلامي البكون ما قادرة ارتبو😂😂😂 بالتوفيق
ههههههههههههههههههههه نفس الشعور
احونا ياسر سلام عليك وعلي كل متابعيك
اولا تقريبا حضرتها كل فيديوهات في يوم ساهرتها حتي مطلع الفجر كل ما اخلص مقطع بتشوق اسمعك اكتر وكل مقاطعك وتعليقاتك كانت تصدر عن عقل شخص يعي ما يقول ويفعل
واليوم لم توفق
يخخ وربي حبيتك شديد. 😭😭😭💔
الله يسعدك ي اخوي اول سوداني فاليوتيوب احسو فاهم وبلخص م بلف ويدور 💕
عقبال م الكل يكونو زيك ❤️🙌
والله اليوم اختلف معاك في كم نقطة في حلقتك وفي حاجات اتفق معاك... لك التحية
اكتر زول فاهم ...لاااقاني كل الود والاحترام ليك 💖
اختلف معاك في احقية المرأة في تسفير اولادها ، الموضوع مفروض يكون بموافقة الطرفين سواء الرجل او المرأة
ياسر مساء الخير،،، العلم سمح ،،،، طيب الكحول كل اسبوع بنسبه معينه وفقا للعلم مفيده وي ريت ترجع وتبحث عن الكلام دا ،،،،، السؤال نشرب علي حسب كلام العلم ولا كيف ؟؟؟
انتقدته اسلوبها ولم يكن لك اعتراض علي فكرها ياللعجب
انت ماكنت مركز ولا شنو .... الإثنين تحدث عنهم
طالما موافق وئام مشكلتك كبيره..
اول شي شكرا ع تنزيل الحلقه المستننها بفارق الصبر
شكرا لوجهه نظرك ي ياسر
شكرا لتوضيح المفاهيم
شكرا ليك كلك ع بعض
أتفق معك في كل النقاط يا الحبيب
في نقطه راحت عليك انو التحرش الجنسي من الطرفين يعني بنفس المعدل ممكن النساء تتحرش بالرجال .
لك كل الود والتقدير
تافه وحقير وعلماني .
كلامك ده مطبق في كثير من الدول في قانون يجرم التحرش حتى لو استوقف اي رجل في الشارع لمعرفه شي ومحدد شكل لبس معين في المؤسسات الحكوميه وبعض الأماكن وما بيخضع تقيم اي موقف للشرطي في حدود وقوانين ونظم لتنظيم كل أشكال التعامل بين الأفراد
تعلقيك علي الموضوع دا كان فيو نوع من التناقض . ومن خلال الفيديو حسيت انك عايز تصل لي ارضاء الطرفين واكلت من الكتاب والسنه كتيييير ..
صااااح
صدقت
وااالله يااخي اخييرا لقيت فيديو بيشرح بالشكل ده بدون غيبه ولا يعيبو على خلق الله عاشت يدك وربي يحفظك كلامك منطقي ومهذب و علقت على الموضوع بشكل اكتر من رااائع
الليله عملت لخبطه . كنت ماشي كويس
هههههه
ياسر ما بروفيسور ولا صحابي كلامو قابل للخطأ وبدل ما تكتب تعليقك الما منو فايده ده ممكن تشاركو رايك وتوريهو لخبط في شنو عشان هو يستفيد والناس البتقرا التعليقات تستفيد
والله انا ذاتى البرنامج لخبطنى خالص
وضح لينا لوسمحت لخبط في شنو?
اي كدي وضح لينا الزول ده لخبط في شنو بالضبط
جزاك الله خيرا
انا انبسطت جدا لما وجدت انك نزلت فيديو في الموضوع دا تسلم
معليش يا ولدنا ركز شويه واقراء واحفظ كتير انت لخبطة خالص
أسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ☕🇪🇹🙏
ياااااخي ينصر دينكً والله، اول مره دخل واعلق علي فيديو. كفيت ووفيت.
اخي ياسر انا بختلف معاك ركز في كلامه بتطالب بالمساوه في حاجات عيب بالنسبه لي مجتمعنا البسيط يعني مثلا كيف تطالب بالعصمه في يدها وهي قالت نهايه الحلقه زهجنه من الناس الكبار وزهجنه من الدين. ده كلام زول عاقل!
Muneer Al-kareemy نعم كلام زول عاقل الدين مفترض يكون في مسجده والدولة تكون للخدمات وتنظيم الحياة الان كل الفساد والجوع والمرض والحروب تسببت فيها التعاليم البالية التي لا تصلح الا في مجتمعات صحراوية اما الان فالحال اختلف تعطي المرأة حريتها وتعطيها الأمان ستري اجيال مبدعة ومحترمة ليس بالعصي وإنما بالعقل والمنطق
يا أستاذ احمد انا اتكلمته عن نقاط معينه كلامها فيو جزو صح والبعض إجحاف في حق الدين لانو الدين اُسلوب حياه وفِي النهايه دي وجه نظري ليس الا واختلاف الاّراء لا يفسد للود قضيه وغير كدا اسلوبها اكتر شي مستفز لانو ده اسمو جعييير فقط
@@mahady40 ماشاء الله علماني جاهل ،،، بستمتع جدا بمناقشة ضعاف العقول ذيك
قلت لي اعطيها حريتها والامان عشان القا اجيال مبدعه ومحترمة
هممم مثالك عن كدا ياتو دولة بالضبط؟ من الدول الشايفها انت قدوة طبعا
ناس اوربا ولا امريكا ولا وين عشان احطم ليك تفكيرك العقيم للدول دي
ولا كلامك مجرد استنتاجات جاهلة ما عندها اقتداء بدولة معينة
@@mahady40 فساد وجوع ومرض وحروب بسبب التعاليم البالية قصدك تعاليم الدين
كلامك دا كبيييييير يا ولد ! انت قدرو؟ نبدا نذكر ليك بالغساد والجوع والمرض والحروب
في دول ملحدة ولا نبدا بالدول الشيوعية ولا العلمانية ولا شنو بالضبط
كلووو راااقد ومتوووفر ماشاااء الله
لا الفرض منو انو يكون في المسجد بس
ي اخوانا اي زول بقى بتكلم من حوش هواه
في حديث او ايه
ولا انت شايف انه كدا بتكون الحياة منظمة اكثر لمن ينظموها البشر اكثر من م ينظمها الله ههههههه
والله فعلاً كلامك صح...
بالأخص ف كلام البلوغ الفكري... وهل هي جاهزة وكده... صراحة انا بتكلم عن نفسي لو كان قالت كلامها بطريقة مماثلة ل طريقتك دي كان ممكن تتحصل على نتيجة فعلاً الأسلوب والطريقة ليهم أثر كبييير ف التأثير على الناس
الناس خلو الموضوع الأساسي ختان الإناث والزواج المبكر والتحرش ومدى تأثيرو على المجتمع وركزو في أسلوب وئام السلبي ودا معناه احنا شعب بكل أسف سلبي ومتناقض ويقمع المرأه بإسم الدين ودي كارثه!!!
أحسنت ياأخ فراس. ربما كان أغلب المعلقين
هنا من الإسلاميين و جماعة أنصار السنة و..و
لا حضرررتك كماان خلوو انها اتكلمت علي اساس الدين
وكمان خلو انها قالت استسلمت من الدين
فعلا احنا متناقضين لانو نسينا هجومها علي الدين واتكلمنا عن شكها
مش ختان وزواج مبكر وتحرش وزفت لانو دي نقاشات تافهه
في أمريكا واغلب دول اوربا مسموح للبنت تعمل علاقة غير شرعية
من عمر 12 و11 و13 بتختلف علي حسب الدولة ودا كلام قانوني عديل
ليه طيب انتوا شايفين العمر دا ما ينفع لزواج؟ يعني ينفع لزنا وما ينفع لزواج؟
وبعدين تحرش شنو البتتكلموا عنو كتير كانو لو عملوا قانون ضد المتحرش دا حل؟
دول الغرب عاملين قوانين رادعة واها النتيجة شنو؟
1750 حالة اغتصاب يومياً في امريكا يعني وانا بكتب في حالات اغتصاب
ليه ماف نتيجة؟ لانهم ما منعوا التعري اول ،،،
فلما تتكلموا عن ال تحرش تطبقوا قانون منع التعري اول
حتجي تتفلسف وتقول لي في منقبات بتحرشوا بيهم
حاقول ليك يا عزيزي علمياً كدا ماف زول بتحرش بمحجبة ولا منقبة طوالي
بتحرش بالتافهة اول ،،، بعداك الموضوع ببقا عادي ببقا مريض وبتحرش بكلو
اذااا المتعريات هم سبب انو في ناس بتحرشوا بالمحترمات ،،!
الإعلام بصيغ الموضوع بطرق اخري وبذكر حقائق كاذبة بكل بساطة
الموضوع بسيط ،، ما متفق معاك في كلامك غير الختان ،،، والي هو شبه اختفي
في السودان
انا بختلف معاك وشايف انو دي قمة التحضر لما تتقبل الاختلاف وتستنكر طريقة الحوار والنقاش، اي حاجه قالتا البت دي اتقالت قبل كدا والناس بتختلف حولها من نواحي قانونيه او فقهية او حتي ثقافيه واخلاقيه دي مافيها جديد بس المرفوض والمامقبول هو طريقة الحوار. انا متاكد لو كانت قاعده بطريقه مهذبه وقالت كلاما دا بطريقه متحضرة احترمت فيها الضيوف والمشاهدين ما كان في زول ركز اصلا معاها لانو كلام مستهلك والناس حسمت معظمو وجرمتو
@@omarsalama7791 زواج القاصرات جريمة من الدرجة الأولى لانو انتهاك لحق الطفلة في التعليم والوعي والاستقلالية هي لومااتعلمت كيف تقدر تربي شفع زيها وتواجه صعوبات الحياة لمن تبقى براها والنتيجة بعدين اطفال فاقدين تربية وبدون تعليم وربما مشردين بسبب نقص الوعي وعدم التكافؤ من البداية
@@abdusalamalkordofani583 كلام مغلوط وما عندها اي علاقة بالتربية او التكافؤ او غيرو
انا والدتي لما ولدتني ربنا يجذيها خير كان عمرها 15 سنة ،، اول مولود ليها
البهاجموا زواج القاصرات وعملوا ليهو الضجة الإعلامية دي في كل مكان هم الغرب
خلو النساء البموتوا في سوريا والعراق وفلسطين وبورما وأفغانستان وووووو الخ
وركزوا مع زواج القاصرات والمراءة الممنوعة من قيادة السيارات في السعودية سابقاً
لبداية هدم اسس فقط في مجتمعاتنا ،،، مع انهم نفسهم بيسمحوا قانونياً للعلاقة الجنسية
التي بتم بالتراضي للفتيات من عمر 11 و12 و13 بتختلف علي حسب الدول ذي ما قلت ليك
يعني سمحوا للزنا ورفضوا الزواج ؟! ،،، 38% من نسبة المواليد اولاد زنا ،،، اكتر من 4 مليون عملية اجهاض سنوياً،،،! ديل 4 مليون روح بتموت بسبب الزنا اغلبهم في اعمار المراهقة
بعض المدارس الثانوية في الولايات المتحدة تحديداً اصبحت توزع واقيات ذكرية بالمجان للطلاب
لعدم انتشار الامراض الجنسية ومنع الحمل في المدارس ،،، مجتمعهم مشوه مريض
وبيجو بعد دا يهاجموا مجتمعنا متناسين كل التناقص العندهم بزرع مشاكل وهمية
مموله ومدعومة لعمل ضجه وزيادة المشاكل البنواجها بس
ناهيك عن السترة ياخ ! ليه انا كشاب هسي عمري 21 سنة ما متزوج؟
ناهيك عن صعوبة الامر مادياً،،،،والله اتمنى السترة العفيفة
أخيراً لقيت فيديو أقدر أقول اني متفق في كل ثانية فيه ,, شكراً ياسر كفيت ووفيت
The programme really made me sad. I lived in Sudan - we were often at neighbour's houses until the early hours - No one called me Matlooga. The point about the police and the law, was that it depended on the law-upholder's mood and I know what it feels like to be powerless. If people are not brought uo in their houses, harrassing and arrresting them is not going to improve society. I felt the lady called Weam's frustration - In my view I think it is very unfair to say she was abnormaly badly behaved , I think all the others on the panel were super humanly calm and dignified in the face of an older man with power laughing and looking round at he audience to laugh with him , while hurting and goading these truly admirable ladies. It made me feel physically sick. This is someone who is a Professor from Sudan? - this is what made me ashamed, not the lady who lost her temper . This is what was shameful about that programme. ...I watched this program twice and did not notice anyone with green hair - I was obviously too busy listening to notice what anyone was wearing.
F Rd المحترمة
برفيسور فى السودان زى سوّاق رقشة فى تايلاند
خصوصاً إذا كان متخصص فى رضاع الكبير
و مفاخذة الصغيرة و التداوى ببول البعير
Don't get sad or frustrated. Keep learning and studying. Keep your head up.
Allah bless you.
@@hishamhadi4264 Thank you - you gave me hope
الي كانو فيه الجلسه بتاعت البرنامج ده لازم يشوفوه المقطع ده وانتو ياناس لازم تنشرو المقطع ده لأنو بيشرح الموضوع بيفهم وكلام الزول ده نضيف لي ابعد الحدود
كلامك فيه الصاح وفيه الخطأ وئام يا استاذ كان بتدعى للحريه المطلقه وللتعرى ولتغير ثوابت موجودة فى القرءان الكريم والسنه النبويه الشريفه
وما مفترض تتكلم بلسان بنات ونساء السودان نحنا الحمدلله رب العالمين اولا مسلمات( ما بلا دين) مثلها ومؤدبات ومحجبات وطالعين من بيوت محترمه (ما ماشين على حل شعرنا )ومقيدين بما قاله الله ورسوله صل الله عليه وسلم ، الاسلام جاء وأدى المرأة حقوقها وبينه ووضحه فى الكتاب والسنه لكن هى المسكينه (بعيده عن الكتاب والسنه ) عشان كدا هى بطالب بالحقوق أثمه حقوق تدعو الى الفحشاء والمنكر ما موجودة فى دينا الاسلامى .
وبالنسبه للشيخ ما كان المذيع( المثلى ) بديه فرصه عشان يتكلم وبيقاطعو قبل ما يتم كلامه .
وبالنسبه للاسمها عزة دى مثلها مثل وئام لانها ما محترمه كانت بتعلى صوتها على الشيخ وتتكلم بكل إستفزاز ورفع حواجبين
وتانى حاجه ذى ما الشيخ قال ليها ( ما محتاج اعرف الاسباب الخلتهم يتحرشو بيك ) لانه مظهرها بيوضح كل شئ ...
وبالنسبه للختان بقى شبه معدوم وناس اصبحت اوعى بكتييييير من الاول .
وبالنسبه للتحرش موجود فى كل العالم لكن البتحترم نفسها حتى الناس بتحترمها حتى المتحرشين والله من فوق سبع سموات بيحفظك ، ما ممكن تكونى طالعه لباسه لبس ما أمر به الله ورسوله لبس ضيق ويظهر مفاتنك وموضحها وما مغطيه شعرك او جادعه الطرحه فى كتافينك او خاتها فى نص راسك ومتعطره وتقولى ما تتحرشو بى انتى كدا بتنادى فيهم مناده وتقول لى دى حريه شخصيه حريتك دى فى بيتك ما فى الشارع لانه الفى شارع بيعرفك من لبسك (مظهرك عنوانك) .
وانا كا بنت مسلمه اولآ وسودانيه ثانيآ لا اتفق مع وئام وأمثالها والى ما تدعو اليه وضددها تمامآ من الالف الى الياء .
كلامك منطقي جدا .... الناس فاهمه الحريه غلط ومفتكرنها مفتوحه ساي بس لاكين ابدا
تسلمي كتير كلام في الصميم ربنا يكثر من امثالك
ياخ انت زول فاهم اقسم بالله فشيت عن 90% من الفي قلبي ان شاء الله يجي يوم ونشوف كل السودانيين بالدرجه دي من الفكر والتحضر 👏👏👏👏👏👏
والله انا من معجبيك والليلة احبطني...
طيب ابدا معاك الرسول أتزوج عائشه وعمرها 8 سنوات هل الرسول الانت بتصلي علي كل حلقه غلطان وم عندو انسانيه ...
تانيا التحرش دا عشان يحصل محتاج حاجتين لازم يتوفرن الأول انسان غير ملتزم بالدين وإنسان متعري. ...لو وجدت شخص ملتزم قطعا م ح ينظر ليها ولو وجدت شخص غير اخلاقي وهي متعريه عندها يحدث التحرش ...التحرش م مرض المحترم يحترم
طيب انت قلتا حريه وكده طيب لو في بنت قالت عايزه تتزوج وهي عمرها 12 ووافقت من نفسا غير مرغمه أين الحريه في انك تضع سن محدد
الليله زعلني رايك م شخصك
كن بخير
Mohammed Ahmed أتزوجها متى عاشرها كزوجه ؟؟
@@user-tb1sc9rv8c هم بيجرموو الزواج بي غض النظر عن هو عاشها أو لا
تعريفك للتحرش عجيييب
انو التحرش لازم يكون شخص غير ملتزم بالدين والثاني شخص متعري
واللي بيتحرشو فيهم اطفال ومنتقبات ومحجبات.
اقرا عن الموضوع اكثر
زمان كانت النساء يبلغن أسرع
في فرق كبير شديد بين الناس في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم والناس هسي من نواحي كتيرة سواء جسدياً وفكرياً فعائشة لما تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم فعلاً كانت بالنضج الفكري المطلوب لانها تكون زوجة تاني شي الاطفال لو حتى وافقوا كلامهم لا يعتد به لانهم بكل بساطة اطفال والفكرة زاتو شنو ما واقعة ليهم هتتحمس شويتين اي ويلا والعرس وبتاع وتفتكرها كانها لعبة عريس وعروس بعدين تخيل الصدمة والضرر النفسي الهيحصل ليها فالناس تفتش في الموضوع اكتر وما تقول كلام ساي
انا محروقه من الجهتين لمن بحضر في البرنامج و ما عارفه أقول شنو بس انت قولت العايزه أقولو كله بالظبط انا معاك 😊👍
كلامك متناقض يا صديقي ياسر كنت مستني منك كلام احسن من كدا
الإنسان المستنير كفيت والله لك التحية والتقدير
نفسي رائي لكن انا كتبت تعليقي وجعرة فيهو كتير
لكن انت اختصرة واصبت
...كفييت ووفييت لك التحيه
انا صراحة من تونس و تفرجت ع الحلقة و لما شفت الفيديو قلت اكيد انك متعصب و بدك تحكي عن الحلقة بالانحياز للشباب
بس اخير عجبتي كلامك اخي و معك حق
💔😢
م عجبتني المره دي ياكرس
بس م معناها انتا كعب
بس المره الجايه ان شاء الله ح تبسطنا أكيد 🤗
كن بخير ي هندسه 🌹
حتى لو البنت لبست على هواكم ايش تفسر التحرش بالمنقبات؟
لما استمعت لكلامك من الأول ظننتك ستتكلم عن النقاط(الجوهرية) التي من أجلها أنشأ هذا البرنامج ؟
وهي : 1/ المساواة بين الرجل والمرأة في كل شيء !
2/ فصل الدين عن الدولة تماما !
3/هدم الروابط الأسرية والتحرر منها تماما . !!
أما مسالة التحرش والختان ووو ، إنما هي سلم فقط إلي ماوراءها !
لذلك غالب المشاركون في هذا البرنامج هم من اليساريين !
فكن لماحا - أيها الفاضل إلي هذا المكر الكبار .. !
وإلا فسترى مايحدث في تلك المجتماعات المنحطة أخلاقيا=في بلدك هذا !
وقد صرحت هذه الفتاة في فيديو لها ، أنه سيأتي يوم لن تكون للمجبة مكان بيننا .. !!
اولا التحية للمرأة السودانية / وتحية حارة للشعب السوداني الصبور و الغيور، و التحيه للاخ ياسر /بتوضيح النقاط بصورة بسيطه و واضحة للسامعين.
هنا بعض التساؤلات/ النقاط و هل تأثيرها حيكون إجابي أم سلبي علينا:
1 - دخول كثير من الشباب (الجنسين) بما يعرف بالادينية أو الإلحاد. هل هو أحد الأسباب للتهرب من الواقع (أو ثقافه) ( أقصد الشيوعين الجدد ( ناس البهجه)و تاثيرهم/الاجابي أم السلبي) ؟
2 - المنظمات ( و مصطلحات حقوق/ المساواة) و الجهات الموثرة علي المرأة إجابي و سلبي التي تخلق عقدة فكرية (تضارب فكري) للمرأة في المجتمع السوداني. هل التأثير علي المرأة السودانية بمثل هذه المصطلحات إجابي أم سلبي و يخلق تضارب بأفكارها؟
3 - المغترب السوداني بعد الغيبة الطويلة من البلاد و إنجاب أجيال جديدة في مجتمعات و ثقافات مختلفه. هل أدى إلى ظهور سلوكيات أثرت علي المجتمع السوداني اجابي أم سلبي ؟
4 - الرجاء الانتباه !! إلى دخول (السودان) طوائف شيعية بكميات كبيرة ( الغرض شريف) أم ضار و يستبيح حقوق المرأة/ الرجل - العفيفة/الغيور و يستقلها ( ما اقدر اوصف الأشكال لاكن أصبحوا سودانين (!!!!!) و ما بتفرزوا مع الهرج الحاصل في المجتمع) !!
5 - هل متوقع ظهور مجتمعات في السودان تطالب بحقوق المثليين ( قوم لوط) ؟ سلبي أم إجابي!!
6 - من منظور منطقي هل يستوجب محاربة العادات السيئة و السلبية ( الحق المطلق) بالعنف أو التوعيه الرشيد و عمل قانون يتناسب مع المجتمع السوداني خاصه.
أود أن أشير إلى أن السلبية و الإجابية خطين متوازيين و بينهما الوسطية ( هل صعبة حبة في التضارب الحصل دا؟؟) . فما رأيكم في أخذ الجانب المشرق و التفكير في الأسباب الرئيسية - مننا أم منكم أو ممكن نحسن أوضاعنا أول /و ما نعكس صوره للإعلام الخارجي الذي قد لا يفهم شي في قيمة المرأة السودانية بالنسبة للمجتمع و يقلل من شانها و يأخذ الموضوع بصورة سلبية.
انا بحي الشاب الغيور / و نحاول نبعد الإساءة السلبية ( هل في اساءة اجابية) و نحاول نبدأ بي الأقاربين و الأصحاب.
ما محتاجين نخلق برامج/ تضارب/ و كمان تتدخل فيها الأحزاب السياسية/ تستقل نقاط ضعف المجتمع / هل المجتمع ضعيف ( الجنسين) ؟
الشكر والتقدير والاحترام للأخ ياسر.
اول مره ادوس ديس لايك ليك ياياسر
حييييرتني طبعا
💦💦💔💔
Deyaali
Ali
حتي انا
مؤيدين لوئام ولا شنو
دا الاختصار الصحيح لكل الدوشة اللي حصلت , تسلم ويديك العافية
كرستيانو......
بالنسبة للتحرش،،،، ايوا اللبس الفاضح والكاشف والبوصف ويظهر محاسن المراة هو سبب في التحرش ورئيسي كمان؛؛؛؛؛
ودا م معناه انو عندك الحق تتحرش بيها ؛؛؛؛
#وكمان دا م بدي البنات الحق انو يحملو الشباب اللوم والخطا كااامل.
ي كرستيانو البنات ديل وجهة نظرهم انو البتحرس بالبنت هو المذنب الوحيد وناسين انهم بساعدو المتحرش باللبس الفاضح والتعري والتبرج .
يعني هي تمشي عريانه وانا اتحرش بيها وفي الاخر المذنب والجاني انا وبس ؛؛؛وهي بريئة.
Abdo Abdo
ياخي انا خجلت من تعليقك .. قل خيراً او اصمت يا جاهل .
Brown Skin
انت/ انتي.. الجاهل/ة...
لانك م وضحت اختلافك معاي في شنو 🤔
كلام زي الورد
@@AbdoAbdo-sk2hs الزول ده الليله ما عاجبو كلام اي زول . خاشي شمال طوالي من غير ما يبين السبب
Abdo Abdo
اولاً نحن في ٢٠١٨ والكل عندو تلفزيونات وتلفونات فبالتالي انت تلقائاً بتكون متعود على اللبس الخليع من المسلسلات والبرامج والمغنيات ووسائل التواصل الاجتماعي يعني المفترض مافي اي لبس خليع يستفزك مهما حصل لكن المشكله كلها انو البتشوفهم في التلفزيون بالنسبه ليك عادي لانهم ما سودانيين وبالنسبه ليك ديل ناس متطورين ومنفتحين وسابقنك لكن بت سودانيه تلبس بنطلون بالنسبه ليك بقت ممثله بورنو ليشنو !!؟ .. تانياً انت لما تقول البت تطلع بريئة وانا اكون مذنب معناها انت ما عندك مشكله مع التحرش مشكلتك الوحيده انو يا تتقبضوا انتو الاتنين ولا بلاش .. ده كلام زول واعي !!؟
نعم كلامك صحيح جدا جدا انت إنسان فاهم جدا وأسلوب جميل اوافقك الرائي
اولا اسلوب هجومك على وئام ما عادل والله واتوقعت منك رد معتدل اكتر من كدا ..
ثانيا يلا العرف المفترض ما ينبذ دا بيحددو منو ؟؟ وليه المرأة مفترض يحددو ليها والرجل ما عليه قيود تذكر !!
غايتو باقي كلامك عمومو كويس لكن وئام ظلمتها وانت في شخصك قلت weak minds talk about people وجيت ما خليت ليها حاجه .. يعني انت زول فاهم اكتر من كدا جيت ظلمت نفسك وانضميت لي جيش الناس البتتكلم عن الشخص في شخصو ما في فكرتو .. و بتعيد في كلمه تلاته صباحا استفزتني وئام دي عندها كافيه شغاله و عندها بزنس لكن اصلا ما مفترض يكون الزامي انها تورينا وتبرر لينا كانت وين 3 صباحا لانو احنا ما اوليااء عليها patriarchy is a poison that runs through us ALL .. حتى لو قلنا مثقفين بتجي تكتشف انو في جزو كبير من عقليتنا ولائي و شايف نفسو ولي على البنات لانهم ما ينفع يدوهم ولايه روحهم .. الحلقه زي ما قلت 60 دقيقه اتكلمت فيها وئام دقيقتين و جيت انت عملت فيديو 17 دقيقه اتكلمت عن وئام اكتر من نصو .. الموضوعيه وين؟ ما بدافع عنها بس الموضوع مستفز جدا انو الناس تبطل تشوف مشاكل المراه وتركز في شخصها وتحاول تضعفها لانها قالت رايها
كمان بتدافعي عنها دي لازم اهجمو عليها وعلى أفكارها المريضة وبعدين نحن ناس مسلمين لازم ننهي عن المنكر ونامر بالمعروف .
الوحده كوعه من بوعه ما عارفه في الدين تجي تتفاصح زيك كده اتلهي اتلهي
#شباب توك#
ربما الكثيرون لا يذكرون طالب الحزب الشيوعي شوقي وهو يصعد منصة الحوار الخطابي بجامعة الخرطوم وهو يتحدث بأن البغاء يمارس في بيت الرسول (ص)...
فساد الهرج والمرج عندما تدخل طلاب الجبهة الاسلامية لوقف ذلك العبث.
وقتها كان زعيم الانصار الصادق المهدي يترأس حكومة الديمقراطية الثالثة والتي تدخلت في الوقت المناسب بضغوط من الاحزاب الوطنية لإنقاذ المشهد السياسي والاجتماعي المحتقن جراء ذلك التطاول السافر وانتهى الموقف بحظر نشاط الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان.
هل تعلمون من هو الطالب شوقي؟؟؟
أنه والد وئام شوقي!!
انه التاريخ يعيد نفسه بكل سوءاته فلاتستغربوا...
سبحان الله...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ظاهر جدا انك ما فاهم حاجة في موضوع الختان وانك زول تابع ما باحث
كيف نفهم حديث (إذا التقى الختانان ..... ) مجرد انو في خلاف بين الفقهاء دا ما يعني انو نترك الختان، لأن كل خلاف في الحياة لابد فيه من راجح .
ثانيا منو القال ليك يا استاذ انو العلم اثبت انو الختان مضر واضح جدا انك سطحي جدا وما عارف اي حاجة عن موضوع الختان وأنواع الختان
فأتمنى انك لما تتكلم في حاجة امشي ابحث عنها ما تجعر ساي
انت ما سمعت بالدكتورة ست البنات رحمها الله ولا شنو.
جاهل بكل ما تعني الكلمة من معنى
ولو انت زول بتقرأ ممكن امدك ببعض الكتب في الموضوع عشان تاني ماتتكلم بجهل.
اخ سليمان كدي اسالك بخصوص الختان ... الختان الفرعوني طبعا مابنفع خالص ومضر بس انت بتتكلم عن السنه ولا الفهم شنو ؟
@@alidwana قصدي الختان السنة
سلمان حامد آل عافه بس هو سنه يعني لو ماعملو مامشكله
@@alidwanaفرق بين السنة المندوب أيها الحبيب
@@alidwana لما نقول سنة مقابل الفرعوني يختلف عن السنة مقابل الشيعة يختلف عن السنة مقابل البدعة يختلف عن السنة مقابل الواجب والذي ذهبت إليه انت هو الاخير
فمعنى كلمة السنة يعرف بما يقابلها
اخوي ياسر بعيد عن موضوعك بسالك انت يا اخوي زمان شعرك ماكان خشن كيف نعمتو والله سؤال جاد ☺️
السلام عليكم .
مشكور جدآ على الماده البتقدمها سواء كان اتفقنا او اختلفنا
انا مجرد ما جاني الاشعار وفتحت الفيديو طوالي عاينت لزمنو وبالنسبه لي ولنظرتي للعنوان فكان مهم عندي الزمن المفترض يستغرقو الفيدو او الموضوع لاني متعود انو فيديوهاتك مدتها مابين 5-7 دقايق لكن في نظري الموضوع دا كان لازم زمنو يكون اكبر من الزمن المعتاد لفيديوهاتك.
ايضآ من الحاجات المهمه عندي بعد اخلص من الفيديو بتابع التعليقات ولو ما كلها معظمها . لاحظت انو معظم التعليقات السالبه اصحابها من دعاة التحرر والناس الفاهمين حرية غلط وعايزين يسرحو ويمرحو في الدنيا دي براحتهم . عمومآ ما لازم نتفق في آراءنا بس ببقى في قواعد وثوابت تحكمنا كمسلمين وبرضو كمجتمع سوداني عندنا اخلاقنا وموروثاتنا البتناسبنا وتمثل هويتنا فياريت ما ننساق وراء المطالب ذات التوجهات الغير سليمه .
آسف لإطالة التعليق ودا رأيي وبمثلني.
ولله ال17دقيقة اخير مليون مره من ال60 دقيقة وكلامك في قمة الرقئ
والله موضوع الختان مفروق منه لان النبي صلى الله وسلم قد بينه في كذا اثر
الاثر الاول قال صلى الله عليه وسلم ((اذا التقاء الختانان وجب الغسل))
في هذا الاثر اسبات علي ختان المراة ولكن بطريقة شرعية بينتها السنة النبوية الشريفة في اثر
صحى عنه صلى الله عليه وسلم لام عبدالرحمن وقد كانت قابلة قال لها ((يا ام عبدالرحمن اخفضي ولا تبتري )) اذا في ختان اناث ولكن خفض وليس بتر ولا اجتهاد من النص
👑🌌👌👍👏صح لسانك ، مع انو في حاجات اختلف معاك فيها بس صراحه كفو 👌 .
وملحوظة :
اغلب الناس اصبحت بتتكلم عن الحريه المطلقه والمساوآه وفصل الدين عن الحياة...... يلا
1-مافي شي اسمو حريه مطلقه تمااااماً ياجماعه لانو لو بقى في شي اسمو حريه مطلقه ده معناه انو نحنا في غابه .
في كل الدول في العالم مافي شي اسمو حريه مطلقه ، في حريه لكين في حدود وليست مطلقه .
لانو مطلقه دي معناها مافي قوانين، مافي حاكم، مافي سلطه، مافي آمن ، مافي ااااااي شي ، العايز يسرق يسرق... والعايز يقتل يقتل هو عندو حريه مطلقه يعمل اااي شي عايزو....لانو ده معنى الحريه المطلقه.
2- لاااايمكن يكون في مساوآة بين الذكر والأنثى....لانو كل واحد كيانو مختلف ، بنيته مختلفه ، تفكيروا مختلف ، وحاجات كتيييره لايمكن المساوآه فيها....في شي إسمو عدل وليس مساوآة .
حقوق المرأة في العدل بين الإثنين لكين ما المساوآه بين الإثنين ، ولو حصلت المساوآة النساء هم المضرورين مع انهم حاليا هم البيطالبوا بيها !! .
3-فصل الدين عن القوانين والحياة....... كيييييف نحنا نفصل الدين عن القوانين ،هيا ااقوانين دي جات من وين اذا مامن الدين ؟ يعني اهواء الحاكم ساي ولا كيف؟ لا ،معظم القوانين الصحيحه جات من الدين ياجماعه ، قانون السارق ،قانون الزاني ، قانون القتل ،وقوانيين كتييييرة كلها جات من الدييين ف كيف يتفصل عن القوانين ؟! ،ثانياً فصل الدين عن الحياة!!! كيف نفصلو وهوا ورانا كيف تتعامل مع الفقير كيف تزكي نفسك ، كيف تاكل ،كيف تشرب، كيف تقضي الحاجه . وفي الاكل نفسه وضح ثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس والشرب وضح طريقة الشرب ، ورانا كيف لما نلاقي الناس نكون مبتسمين ، علمنا اسلوب الحوار مع الكبير والصغير يعني الدين هوا الحياة نفسها.
مش لما نجي نتناقش عن شي نقول اول شي ماتدخل الدين في الموضوع كيف مايدخل هوا داخل في كل شي في حياتك.
آسفه عن الإطاله بس الموضوع كان جدا يزعل.
وشكرا كتيييير للفديو وضح نقاط كتيييره كانت مخزيه بالجد في برنامج شباب توك.
لايك قبل البداية
شكرا اخي احب السودان من الاردن
لقد أمسكت العصا من المنتصف
التفكير بطريقة الأبيض أو الأسود!
{ ولاتلبسوا الحق بالباطل} :
والله ياخي انا كنت لامن تنزل حلقه واشوف عنوانا بس قبل م اشاهد بديك لايك لكن الليله من شفت العنوان زي حسيت كده انك بتلخبط الشغله فعلا حصل لانو من فديوهاتك الصراحه فهمته طريقة تفكيرك كيف للامور ومن قصصك البتنقلا وامثلتك البتجيا. ولك التحيه ي خوه
كيف تتفق معاها وقالت نحن عايزين نتحرر من قيود من ضمنها (الدين،) لاول مره أعمل ليك ديسلايك صراحة
دا التعليق ال 1000 اثبتت دراسة أن معظم مستعملي مواقع التواصل الإجتماعي صاروا مهووسين بقراءة التعليقات فمثلا نجد من بينهم انت والذي يقوم بقراءة هذا التعليق الذي لا يحتوي على أي معلومة مفيدة فقط الفضول هو الذي يدفعك لإضاعة وقتك . وفي نهاية القراءة انا متأكد أن هذا التعليق لن يعجبك والغريب بالموضوع انك مستمر بالقراءة .... فقط إعلم انني أحبك و أريد فرحك لا أكثر شكرا على حسن المتابعة 😂😂
بالضبط👍
مشكور كتير اخ ياسر كفيت و وفيت
من يوم الجمعه منتظر ردة فعلك وراجيك تنزل فيديو عن شباب توك😂✋
بي الجد كلام منطقي و عقلاني و موزون استمر يا بطل
اول مره اعلق ع فديو يوتيوب ياخ كلامك
Speak my mind!! I think I'm gonna be fan and supporter
خصوصا انو الزمن ده اتملينا فقر وشششت وعفن وكضب وفساد وانت ببساطه بتقول حقايق
ياخي انا مستني الفيديو بتاعك بفارغ الصبر
شكرا اخ ياسر .... فهم متقدم وربنا يوفقك
يا سلام عليك يا جميل..عجبني كلامك عن وئام وسوء أدبها وقلة حياءها تجسد في دقيقة وسبعة وخمسين ثانية..فرجت فينا العالم فكيف لو أعطوها مساحة أكبر هههههه
م عارفه شفتك وين؟؟
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
طبعا دي احسن وجهة نظر سمعتها حتى الآن في الموضوع ده وهي قريبة شديد من وجهة نظري وهي انو اي اغلب الاشياء نسبية يعني بالجد زول الدين متشدد مع انو يسر وناس الحرية دايرين يساوونا بالحيوانات
اخ ياسر والله يسلم فمك كلام وااعي وموزون جدااااااا ياااخي ودي الناس المفروض يجيبوها في البرامج للنقاش