جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼
لو ان احدا من انصار ومريدي ابن تيمية يشرح لي هذا النص من كتاب درء تعارض العقل والنقل وبالذات الحمايدة الوجه الثاني أن ما ذكرناه من أن الأعيان الذين يتعلق بهم العلم والقدرة هم مخلوقاته، الذين لم يشركه أحد في خلقهم، وهم كلهم محتاجون إليه لا إلى غيره، فما في الوجود إلا نفسه ومخلوقاته، التي لا وجود لها إلا بنفسه، فلم يكن تعلق صفاته بمخلوقاته، بأعظم من تعلق ذاته بهم، وكما أن تعلق ذاته بهم هو من كماله لا من نقصه، فتعلق علمه وقدرته بهم كذلك، ومعلوم أن وجود ذاته دون لوازم ذاته ممتنع باتفاق العقلاء، فيمتنع عند المسلمين وجوده بدون علمه وقدرته. وجماهير المسلمين يقولون: إن إرادته من لوازم ذاته، سواء قالوا: إنها واحدة بالعين أو متعددة. وإذا كانت إرادته من لوازم ذاته، _فيمتنع وجوده بدون وجود مراداته_، التي هي مخلوقاته، فإنه ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن
أضحكني موضوع السواد الأعظم!! وكأن أهل السنة والجماعة على قلب رجل واحد... يا رجل أهل السنة عدة مذاهب وطوائف ويكفر بعضهم بعضا بل ويقتل بعضهم بعضا فضلا عن الخلافات العقائدية الجسيمة في والأصول والفروع.. وما من داع للترويج للسواد الأعظم فالسواد الأعظم في القرآن هم أهل الباطل.. فما ذكرت الكثرة إلا ذكر معها الذم.. القلة هي التي مدحت ولست أجعل من الكثرة مدخلا للطعن وإنما رددت عليك قولك بمدح الأكثرية وجعل الحق ما هي عليه لمجرد أنها أكثرية لا غير.
المعتزلة أساتذة الأشاعرة وما عرف علم الكلام وتمرس عليه وبرع فيه أبو الحسن الأشعري إلا لأنه كان معتزليا فلما رضع علومهم واستفاد من عقولهم كون مدرسته التي هي عالة عليهم.
لا بارك الله في المعتزلة لما لهم من المخالفات وما احدثوا من فتنة خلق القران فالحق هو عبادة الله على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضوان الله عليهم
ياشيخ.. لنتقِ الله.. كفانا مهاترات.. فهؤلاء القوم أفضوا إلى ما قدموا، ومنهم العلماء والزهاد والعباد، ولو كانوا مبتدعة. هداك الله وأجرى على لسانك كلاماً طيباً مستقيماً. 🖍️لماذا هذا الوصف الجارح والموذي، بأن المعتزلة شياطين! صحيح أن المعتزلة ليسوا من أهل السنة والجماعة؛ إلا أنهم من أهل القبلة. فالاختلاف معهم لا يعني أن نقذفهم ونسبهم ونتهمهم بالشيطنة، ولو على سبيل الدعابة أو الاستهزاء. فهذا ليس من أخلاق المسلمين. 🖍️وأرجو من القناة الناقلة؛ ان تنظر فيما تطلق على قناتها وتحققه قبل نشره، ولا تصدر المنشورات التي تؤذي وتوغر صدر المسلمين، وإن اختلفنا معهم.
و هل هناك فرق بين الأشاعرة و المعتزلة؟ و هل هناك فرق بين الأشاعرة و الجهمية ؟ و هل هناك فرق بين الأشاعرة و الكلابية ؟ و هل هناك فرق بين الأشاعرة و المعطلة ؟ و هناك فرق بين الأشاعرة و مرجئة ؟ الجواب لا
أسكت لا جماعة لكم قبل محمد بن عبدالوهاب يا وهابية بسند متصل ..ليس قلة بل شذاذ بلا أتصال . كشأن سلفلكم الخوارج كلما نشأ قرن قطع حتى يلحق آخرهم بالدجال .كما جاء في السنة عند أبن ماجة بسند جيد عن أبن عمر رضي الله عنهما ...الذي كان يرى الخوارج قوما عمدوا إلى آيات نزلت في المشركين حملوها على المسلمين عصاة أو غير عصاة ..تأويلهم الفاسد زيغ في قلوبهم .لم يسلم منهم كبار الصحابة .إن الحكم إلا لله ..أيسلم منك كبار الأئمة في الفقه والتفسير والغة والحديث وعقيدة ...
كفى ضحكا على الذقون، الكثرة وابقلة ليست معيارا للحق والباطل، والقرآن الكريم ذم الكثرة في عدة آيات ، ومن الكذب ان سيدنا رسول الله قال عليكم بالسواد الاعظم ، بل المعيار في اتباع الحق والكتاب والسنة . ولان المعتزلة انقرضوا فخلا لك الجو فبيضي واطعني
بل بالكثرة لأنهم أهل السنة والجماعة (الجماعة ) و على عين المبتدعة الدخلاء على الإسلام مثل الوهابية و لهذا قال تعالى (و من يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى و نصله جهنم ) و سبيل المؤمنين اي غالبية المؤمنين و جماعتهم وأخرج الترمذي والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبداً، ويد الله على الجماعة، فمن شذ شذَّ في النار ". وأخرج الترمذي والبيهقي عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجمع الله أمتي. أو قال: هذه الأمة على الضلالة أبدًا، ويد الله على الجماعة ".
الحمدلله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ...
جزاكم الله خيرا ...
جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼
11:10 ما شاء الله تبارك الرحمن ❤
جزآكم الله خير الشيخ وصاحب القناة
رضي الله عنكم ورفع قدركم
بارك الله فينا وفيكم
جزاكم الله خيرًا
رضي الله تعالى عن السادة الأشاعرة سادات الإسلام وحماته
فتح الله عليكم فتوح العارفين وحفظ علماء الاشاعرة الذين حفظ بهم الدين
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيكم وبجهودكم
رضي الله عن ساداتنا الأشاعرة 🤲🏻
👍👍👍
بارك الله فيكم
انظر إلى جبل تمشي الرجال به
وانظر إلى القبر ما يحوي من الصلف
وانظر إلى صارم الإسلام منغمدًا
وانظر إلى درة الإسلام في الصدف
.
رحم الله الإمام البقلاني
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
شيخنا لو تكرمت ان تفيدنا بدروس شرح كتب الباقلاني في التمهيد والبيان والجامع لانني متأثرا كثيرا به
رضي الله عن سيف السنة الإمام القاضي أبي الطيب الباقلاني
رضي الله عنكم سيدنا الشيخ وعن السادة الأشاعرة
رضي الله عنه
رضي الله عن الأشاعرة
كيف تتوفر محاضرة كاملة؟
رضي الله تعالى عن سيف السنة و آية الله العظمى أبي بكر الباقلاني
لو ان احدا من انصار ومريدي ابن تيمية يشرح لي هذا النص من كتاب درء تعارض العقل والنقل وبالذات الحمايدة
الوجه الثاني
أن ما ذكرناه من أن الأعيان الذين يتعلق بهم العلم والقدرة هم مخلوقاته، الذين لم يشركه أحد في خلقهم، وهم كلهم محتاجون إليه لا إلى غيره، فما في الوجود إلا نفسه ومخلوقاته، التي لا وجود لها إلا بنفسه، فلم يكن تعلق صفاته بمخلوقاته، بأعظم من تعلق ذاته بهم، وكما أن تعلق ذاته بهم هو من كماله لا من نقصه، فتعلق علمه وقدرته بهم كذلك، ومعلوم أن وجود ذاته دون لوازم ذاته ممتنع باتفاق العقلاء، فيمتنع عند المسلمين وجوده بدون علمه وقدرته.
وجماهير المسلمين يقولون: إن إرادته من لوازم ذاته، سواء قالوا: إنها واحدة بالعين أو متعددة.
وإذا كانت إرادته من لوازم ذاته، _فيمتنع وجوده بدون وجود مراداته_، التي هي مخلوقاته، فإنه ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن
ما الغريب في النص ؟ ان اردت بمنشورك ان الكلام لا معنى له فما دللت الا على جهلك و ان اردت ان تتعلم فما هذا بمستواك، اذهب فتعلم ما ينفعك
@@louaiti4006 هل انت مع النص او ضده
هل انت من اتباع ابن تيمية حشوي مثله
رضي الله عن الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة
أضحكني موضوع السواد الأعظم!!
وكأن أهل السنة والجماعة على قلب رجل واحد... يا رجل أهل السنة عدة مذاهب وطوائف ويكفر بعضهم بعضا بل ويقتل بعضهم بعضا فضلا عن الخلافات العقائدية الجسيمة في والأصول والفروع.. وما من داع للترويج للسواد الأعظم فالسواد الأعظم في القرآن هم أهل الباطل.. فما ذكرت الكثرة إلا ذكر معها الذم.. القلة هي التي مدحت ولست أجعل من الكثرة مدخلا للطعن وإنما رددت عليك قولك بمدح الأكثرية وجعل الحق ما هي عليه لمجرد أنها أكثرية لا غير.
من قتل من ؟
ما مصدر القصة؟
7:32
أليس في الآية و الحديث كفاية؟
نعم في الآية والحديث كفاية مع المسلم ؛ لكن لا تكفي الآية والحديث مع الملحد والفليلسوف والكافر
ردّ الأشعري على المعتزلي، ردّ المبتدع على المبتدع...😂😂
ابن تيمية لاشريك له
اويلاه على كثرة التلفيق!
الحمد لله على نعمة السنة الحقة و رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية
@@ابنمصطفى-و8جالوهابية وثنيين لا علاقة لكم بأهل السنة والجماعة الا من حيث ادعائكم الإسلام
الحق يزعل من ليس له تاريخ مشرف في الإسلام مثل الكرامية و التيمية و من تفرع عنهم كمخرجات وزارة المستعمرات البريطانية أمثال الوهابية الخوارج الوثنيين
الاعمى يظن الكون كله ليل
المعتزلة أساتذة الأشاعرة وما عرف علم الكلام وتمرس عليه وبرع فيه أبو الحسن الأشعري إلا لأنه كان معتزليا فلما رضع علومهم واستفاد من عقولهم كون مدرسته التي هي عالة عليهم.
كلام لا برهان له
لا بارك الله في المعتزلة لما لهم من المخالفات وما احدثوا من فتنة خلق القران
فالحق هو عبادة الله على ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضوان الله عليهم
ههه كلامك إنشائي مثل الوهابية 😑
أظن أنك كنت فيما مضى وهابياً
الأشاعرة ليسوا هم أهل السنة والجماعة
بل أهل السنة والجماعة هم أهل القرون الثلاثة الأولى
ههههههه
لق
@user-qq3nf9ol5mلقد أفحمته
ياشيخ..
لنتقِ الله..
كفانا مهاترات..
فهؤلاء القوم أفضوا إلى ما قدموا، ومنهم العلماء والزهاد والعباد، ولو كانوا مبتدعة.
هداك الله وأجرى على لسانك كلاماً طيباً مستقيماً.
🖍️لماذا هذا الوصف الجارح والموذي، بأن المعتزلة شياطين!
صحيح أن المعتزلة ليسوا من أهل السنة والجماعة؛ إلا أنهم من أهل القبلة.
فالاختلاف معهم لا يعني أن نقذفهم ونسبهم ونتهمهم بالشيطنة، ولو على سبيل الدعابة أو الاستهزاء.
فهذا ليس من أخلاق المسلمين.
🖍️وأرجو من القناة الناقلة؛ ان تنظر فيما تطلق على قناتها وتحققه قبل نشره، ولا تصدر المنشورات التي تؤذي وتوغر صدر المسلمين، وإن اختلفنا معهم.
صحيح لكن ذكر ذلك على سبيل المجاز يعني مكانتهم وقدراتهم العقلية يعني اذكياء ولايقصد الحقيقة
كلام جميل موفق مسدد جزاك الله خيرا
و هل هناك فرق بين الأشاعرة و المعتزلة؟
و هل هناك فرق بين الأشاعرة و الجهمية ؟
و هل هناك فرق بين الأشاعرة و الكلابية ؟
و هل هناك فرق بين الأشاعرة و المعطلة ؟
و هناك فرق بين الأشاعرة و مرجئة ؟
الجواب لا
الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة
اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس. 😂😂😂
هذه القصة مشهورة في الكتب والمصادر الكثيرة
فلا تزايد على الشيخ
أسكت لا جماعة لكم قبل محمد بن عبدالوهاب يا وهابية بسند متصل ..ليس قلة بل شذاذ بلا أتصال . كشأن سلفلكم الخوارج كلما نشأ قرن قطع حتى يلحق آخرهم بالدجال .كما جاء في السنة عند أبن ماجة بسند جيد عن أبن عمر رضي الله عنهما ...الذي كان يرى الخوارج قوما عمدوا إلى آيات نزلت في المشركين حملوها على المسلمين عصاة أو غير عصاة ..تأويلهم الفاسد زيغ في قلوبهم .لم يسلم منهم كبار الصحابة .إن الحكم إلا لله ..أيسلم منك كبار الأئمة في الفقه والتفسير والغة والحديث وعقيدة ...
كفى ضحكا على الذقون، الكثرة وابقلة ليست معيارا للحق والباطل، والقرآن الكريم ذم الكثرة في عدة آيات ، ومن الكذب ان سيدنا رسول الله قال عليكم بالسواد الاعظم ، بل المعيار في اتباع الحق والكتاب والسنة . ولان المعتزلة انقرضوا فخلا لك الجو فبيضي واطعني
بل بالكثرة لأنهم أهل السنة والجماعة (الجماعة ) و على عين المبتدعة الدخلاء على الإسلام مثل الوهابية و لهذا قال تعالى (و من يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى و يتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى و نصله جهنم ) و سبيل المؤمنين اي غالبية المؤمنين و جماعتهم
وأخرج الترمذي والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبداً، ويد الله على الجماعة، فمن شذ شذَّ في النار ".
وأخرج الترمذي والبيهقي عن ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجمع الله أمتي. أو قال: هذه الأمة على الضلالة أبدًا، ويد الله على الجماعة ".
و كذلك من فتح القسطنطينية و ليس مخرجات قرن الشيطان
و لهذا من شذ عن غالب المؤمنين مثل شذوذكم أيها الوهابية شذ في النار
الأمة لا تجتمع على ضلال
الأشاعرة بقايا المعتزلة 😂😂😂
كذبت والله
الاشاعرة سادات الاسلام وعلماء الامة لماذا تكذب لم يقض على المعتزلة الاهم رحمهم الله .
من قال لك ذالك كذب عليك وعليهم
الوهابية بقايا مخلفات وزارة المستعمرات البريطانية 😂😂😂😂
كذب و افتراء
رضي الله عنكم سيدنا الشيخ وعن السادة الأشاعرة