بارك الله فيكم قنبرجان افتخارماهستي جان برادر ذكر خود روايت افضل است از ذكرفتوا مجتهد اما روايات كه تفصيلات اجزا نماز را بيان نكرده شما وقتي به سوالات جزئي مواجه شديد وجوابش داخل روايت نبود چکارمیکنید؟
درود سلام بر علامه قنبر صاحب الزمان (عج) چ«مناظره فضل با ابوحنیفه» وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب ، فضل ازجا برخاست و گفت :ای ابوحنیفه ایها العالم، من برادری دارم که رافضی است و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعداز پیامبر اکرم، قاصب باغ فدک که نبوده بلکه قاصب خلافت هم بوده افضل امّت و خلیفۀ نابه حق بوده قبول نمی کند و می گوید: علی بن ابیطالب، افضل و خلیفۀ به حق است. شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم.او میگوید من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی (ابوبکر رکب وبا) (عمر رمع) (عثمان نام ثع ) ابوحنیفه گفت: به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، همواره در میدان های جنگ، آن دو بزرگوار ( ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد! و این نشان می دهد که آن دو نفر، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد! و چون علی را دوست نمی داشت، طردش می کرد؛ و او را به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است. فضل گفت: بله من این را به برادرم می گویم. ولی او ازقرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است: «خداوند، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است» و به حکم این آیه، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر و عمر است که قاعد بوده اند. ابوحنیفه گفت: به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است؛ سگ اصحاب کهف درغار از همان موقع شدحار ابوبکر رکب وبا در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است! فضل گفت: بله این را هم به برادرم می گویم. امّا او می گوید: آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (ص)، دفن شده اند! برای این که خداوند در قرآن فرموده است: «ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر، داخل خانه اش نشوید..» و می دانیم که رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است. ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)دفن نشده اند! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بودند و از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مهریه طلبکار بودند ، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند! فضل گفت: بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید: پیامبر(صلی الله علیه و آله) به همسرانش بدهکار نبوده است. برای اینکه خداوند فرموده است: «ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم» طبق این آیه،پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است. ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت: به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) مهریّه طلبکار نبوده اند، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر (صلی الله علیه و آله)بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابر این غصبی در کار نبوده است! فضل گفت: بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید: شما آقایان (سنّی ها) مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرموده است: «ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است» پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند. به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید: پیامبر صلی الله علیه وآله ،ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد؟! سخن که به اینجا رسید، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و گفت این مرد را بیرون کنید او شیعه است و اصلا برادر ندارد ،یاسن آیه 12وکل شیی احصیناه فی امام مبین امام به امر الله به تمام علوم عالم آگاه میباشد حل مشکل دین مذهب اسلام75+66 الله= 141امام مهدی141امام جهان141 امام مهدی،امام جهان141+59مهدی=200 عقل200+51مذهب=251اصل دین الله251 +134حکم الله=385شیعه آل علی141امام مهدی141امام جهان141 +47 خلیفه الله=188 محمدرسول الله58+66علی ولی الله=124 امبیاء124+64دین=188دینه الهی الله 188 بهترین دین الله65+132اسلام=197+188=385شیعه385حق ولایت39+26حق امامت=65+132 اسلام=197+188دین محمدرسول الله علی ولی الله=188=385شیعه فرقه امامیه50+50اصل فرقه اسلام=100+ 102کلیددین اسلام محمدعلی=202 محمدعلی202مومن الله202اهل لااله الاالله202آئینه الله202مومن الله202 «لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ»102کلیددین اسلام محمدعلی102+81امیرالمومنین مهدی=183 مذهب اسلام=183+202محمدعلی=385 شیعه امام جهان علی47+47خلیفه الله=94 امانت الله30+64قرآن دین مذهب الله=94 +102کلیددین اسلام محمدعلی=196دین اسلام196کلیداسلام 196کلیدبدین الله196 قلب دین196کلیدادیان الله196دین اسلام 196کلید اسلام196چهارده معصوم14ضربدر 14=196مومنین196دین اسلام196+189 حکم دین الله=385شیعه385
![[UNCUT] ฝันรักห้วงนิทรา | EP.9 (3/4)](http://i.ytimg.com/vi/ikd1tEhXbp8/mqdefault.jpg)
تشکر از اینکه کاری میکنی که ضرر آن به کسانی دیگر نرسد و خداوند معلومات و علم شما را افزونتر گرداند .
خیلی ممنون ❤❤ خیر ببینی ❤❤
سلام خسته نباشید ذکر سجده سهو چگونه است❤
بارك الله فيكم
قنبرجان افتخارماهستي
جان برادر ذكر خود روايت افضل است از ذكرفتوا مجتهد
اما روايات كه تفصيلات اجزا نماز را بيان نكرده
شما وقتي به سوالات جزئي مواجه شديد وجوابش داخل روايت نبود چکارمیکنید؟
درود سلام بر علامه قنبر صاحب الزمان (عج)
چ«مناظره فضل با ابوحنیفه»
وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب ، فضل ازجا برخاست و گفت :ای ابوحنیفه
ایها العالم، من برادری دارم که رافضی است و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعداز پیامبر اکرم، قاصب باغ فدک که نبوده بلکه قاصب خلافت هم بوده افضل امّت و خلیفۀ نابه حق بوده قبول نمی کند و می گوید: علی بن ابیطالب، افضل و خلیفۀ به حق است.
شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم.او میگوید
من از خار سر دیوار دانستم که ناحقی (ابوبکر رکب وبا) (عمر رمع) (عثمان نام ثع )
ابوحنیفه گفت: به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، همواره در میدان های جنگ، آن دو بزرگوار ( ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد! و این نشان می دهد که آن دو نفر، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد! و چون علی را دوست نمی داشت، طردش می کرد؛ و او را به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است.
فضل گفت: بله من این را به برادرم می گویم.
ولی او ازقرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است:
«خداوند، مجاهدین را بر قاعدین و نشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است»
و به حکم این آیه، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر و عمر است که قاعد بوده اند.
ابوحنیفه گفت: به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است؛ سگ اصحاب کهف درغار از همان موقع شدحار ابوبکر رکب وبا
در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است!
فضل گفت: بله این را هم به برادرم می گویم.
امّا او می گوید: آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم (ص)، دفن شده اند!
برای این که خداوند در قرآن فرموده است:
«ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر، داخل خانه اش نشوید..»
و می دانیم که رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است.
ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانه پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم)دفن نشده اند! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بودند و از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) مهریه طلبکار بودند ، پدرانشان را در مهریه خودشان دفن کردند!
فضل گفت: بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید: پیامبر(صلی الله علیه و آله) به همسرانش بدهکار نبوده است.
برای اینکه خداوند فرموده است:
«ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم»
طبق این آیه،پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است.
ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت:
به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر (صلی الله علیه و آله) مهریّه طلبکار نبوده اند، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر (صلی الله علیه و آله)بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابر این غصبی در کار نبوده است!
فضل گفت: بله من این را هم به برادرم گفته ام.
ولی او می گوید: شما آقایان (سنّی ها) مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرموده است:
«ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است»
پس طبق گفته خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشته‌اند.
به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها السلام را از فدک محروم کردید و گفتید: پیامبر صلی الله علیه وآله ،ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند.
آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد؟!
سخن که به اینجا رسید، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و گفت این مرد را بیرون کنید او شیعه است و اصلا برادر ندارد
،یاسن آیه 12وکل شیی احصیناه فی امام مبین امام به امر الله به تمام علوم عالم آگاه میباشد
حل مشکل دین مذهب اسلام75+66 الله= 141امام مهدی141امام جهان141
امام مهدی،امام جهان141+59مهدی=200 عقل200+51مذهب=251اصل دین الله251 +134حکم الله=385شیعه
آل علی141امام مهدی141امام جهان141 +47 خلیفه الله=188
محمدرسول الله58+66علی ولی الله=124 امبیاء124+64دین=188دینه الهی الله 188
بهترین دین الله65+132اسلام=197+188=385شیعه385حق ولایت39+26حق امامت=65+132 اسلام=197+188دین محمدرسول الله علی ولی الله=188=385شیعه
فرقه امامیه50+50اصل فرقه اسلام=100+ 102کلیددین اسلام محمدعلی=202 محمدعلی202مومن الله202اهل لااله الاالله202آئینه الله202مومن الله202
«لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ»102کلیددین اسلام محمدعلی102+81امیرالمومنین مهدی=183 مذهب اسلام=183+202محمدعلی=385 شیعه
امام جهان علی47+47خلیفه الله=94
امانت الله30+64قرآن دین مذهب الله=94 +102کلیددین اسلام محمدعلی=196دین اسلام196کلیداسلام 196کلیدبدین الله196 قلب دین196کلیدادیان الله196دین اسلام 196کلید اسلام196چهارده معصوم14ضربدر 14=196مومنین196دین اسلام196+189 حکم دین الله=385شیعه385