מעיקר הדין באמת מספיק 6 נטילות כדי להוריד את הרוח רעה ששורהעל הידיים בבוקר אך אנחנו מהדרים ונוטלים נטילה שביעית ושמינית כלומר נטילה נוספת על כל יד כדי להוריד את המים האחרונים שנגעו ברוח רעה שהיתה על הידיים.
אדם הקם באמצע הלילה ורוצה להיכנס לבית הכיסא צריך לעשות כך: ליטול ידיים 6 פעמים לסירוגין אך לא יברך על הנטילה כיון שברכה זה רק אחרי שקם סופית משנת הלילה. א"כ יטול ידיו לאחמ"כ יכנס לבית הכיסא וכשיוצא יברך אשר יצר ויחזור לישון.
תודה רבה על הלימוד.
זו המצוות החביבה עליי ביותר.
אף פעם לא העברתי את הנטלה בין הידיים הלימוד על השפעת הרחמים על הדין ממש מעניין וחדש לי.. תודה רבה. 🙏🏽
אחרי מודה אני
קודם שרותים ורק אז נטילת ידיים
תודה רבה הרב. סוף סוף תיקנתי לאחר שנים רבות. תודה
הרב למה 8 ולא 6
והלא 3 על כל יד ..נאמר
אני נוטלת עם שם הקודש א.ל.ד מכוונת אות לכל נטילה
ולבסוף מכוונת כל השם בנטילה 4
מה אומר הרב?!
ותודה על הלימוד.
מעיקר הדין באמת מספיק 6 נטילות כדי להוריד את הרוח רעה ששורהעל הידיים בבוקר אך אנחנו מהדרים ונוטלים נטילה שביעית ושמינית כלומר נטילה נוספת על כל יד כדי להוריד את המים האחרונים שנגעו ברוח רעה שהיתה על הידיים.
היי מירי, אני אפשר לדעת מה הכוונה שאת מברכת עם שמות הקודש ומהן האותיות מסמלות( אני מתחזקת)... תודה מראש ושבת שלום 🎉
@@טליטל-כ8ת
הגאון מוילנה אמר 8 כי עדין על המיים על הידיים יש טומאה
אמן ואמן ❤❤❤❤❤❤❤
כבוד הרב עושים 8 פעמים? אני רגילה ל6❤❤❤
הגאון מוילנה אמר 8 כי עדין על המיים על הידיים יש טומאה
יפה וטוב
הרב יש לי שאלה בבקשה- אם אדם מתעורר לפנות בוקר וצריך להתפנות האם לומר מודה אני ונטילת ידיים ואם לומר אשר יצר. והאם אפשר שוב לחזור לישון? תודה
אדם הקם באמצע הלילה ורוצה להיכנס לבית הכיסא צריך לעשות כך: ליטול ידיים 6 פעמים לסירוגין אך לא יברך על הנטילה כיון שברכה זה רק אחרי שקם סופית משנת הלילה. א"כ יטול ידיו לאחמ"כ יכנס לבית הכיסא וכשיוצא יברך אשר יצר ויחזור לישון.
@@rabi-yakov-asor תודה רבה
מה זה עשר יצר או נטילת ידיים רגיל הברכה
חקי חיון , אשר יצר......
מדובר רק בנטילת ידיים של הבוקר לאחר שאדם קם משינת הלילה.
שלום ואם יש וילון בין האסלא לכיור האם אפשר לברך ?
לא. מכיוון שהווילון רק מפריד שכבר לא רואים את השירותים, אבל כדי שהמקום יהיה ראוי לברך בו צריך הפרדה של חדר אחר.
כבודו, ואם מברכים בלב, מותר?