Esselamu alejkum našem voditelju i sve pohvale na odabiru i tema i naših uvaženih alima.Rad i izlaganje prof.Fatića obiluje korisnim znanjem i odličnom retorikom koju je lahko razumjeti.
Šta je vrijeme - nemam pojma, ali promišljam na sljedeći način…. Što se tiče prostora i vremena ne bih se svrstavao ni na stranu Newtona, niti Einsteina. Newton je prostor i vrijeme smatrao apsolutnim entitetima, nezavisnim od materije, dok je Einstein prostor i vrijeme smatrao relativnim i međusobno zavisnim varijablama, vezane za materiju i energiju u svemiru. Ako bih se morao opredijeliti za jedan od pristupa poimanja prostora i vremena, opredijelio bih se za Newtonov pristup. Ljudi osjećaju (objektivno percipiraju) samo sadašnjost, dok se prošlosti sjećaju (dobra ili loša), a budućnosti se nadaju (dobrom završetku). Sadašnjost je jedini trenutak koji zaista proživljavamo i kontrolišemo. U njemu je sadržana naša svijest, naša osjećanja i naše akcije. Mi živimo u sadašnjem trenutku! Vrijeme posmatram kroz pet hipoteza: 1. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i budućnosti ka sadašnjosti, 2. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i sadašnjosti ka budućnosti, 3. Vrijeme teče istovremeno od sadašnjosti i budućnosti ka prošlosti, 4. Vrijeme teče istovremeno u svim vremenskim pravcima (ka prošlosti, sadašnjosti i budućnosti) i 5. Vrijeme uopće ne teče, već se mijenjaju događaji u vremenu i prostoru. - Paralelni vremenski tokovi: ova hipoteza ukazuje na istovremeno postojanje vremena koje teče u različitim pravcima. - Multidimenzionalni vremenski tokovi: vreme teče istovremeno u svim pravcima, sugerišući postojanje više dimenzija vremena. - Relativistički pristup vremenu: koncept u kojem vreme teče relativno, uzimajući u obzir različite pravce ka prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. - Dinamička percepcija vremena: ideja da vreme ne teče već se događaji mijenjaju unutar vremenskih okvira. Vremenski koncept je prilično kompliciran i još uvijek ga ne razumijemo u potpunosti. 1. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i budućnosti ka sadašnjosti: ova hipoteza sugerira da vrijeme nije linearno, već da je više poput kruga. Prošlost, sadašnjost i budućnost svi postoje istovremeno i neprestano se mijenjaju. Ova hipoteza je u skladu s idejom da je sve povezano i da se sve događa iz razloga. 2. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i sadašnjosti ka budućnosti: ova hipoteza je sličnija onoj koju većina ljudi ima o vremenu. Sugerira da vrijeme teče u jednom smjeru, od prošlosti do budućnosti. Ova hipoteza je u skladu s idejom da je budućnost neizvjesna i da možemo odabrati vlastitu sudbinu. 3. Vrijeme teče istovremeno od sadašnjosti i budućnosti ka prošlosti: ova hipoteza je vrlo neobična i teško ju je zamisliti. Sugerira da vrijeme teče unatrag, od budućnosti do prošlosti. Ova hipoteza je u skladu s idejom da je sve unaprijed određeno i da ne možemo promijeniti svoju sudbinu (Levhi-Mahfuz). 4. Vrijeme uopće ne teče, već se mijenjaju događaji u vremenu i prostoru: ova hipoteza sugerira da vrijeme nije stvarna sila, već je samo iluzija koju stvara naš um. Sugerira da su svi događaji u vremenu i prostoru istovremeno i da ne postoji prošlost, sadašnjost ili budućnost. Ova hipoteza je u skladu s idejom da smo svi povezani i da smo svi dio istog svemira. Cirkularni vremenski tok: vrijeme teče istovremeno od prošlosti i budućnosti ka sadašnjosti. Linearnost sa varijabilnošću: vrijeme teče istovremeno od prošlosti i sadašnjosti ka budućnosti. Retrogradni vremenski tok: vrijeme teče istovremeno od sadašnjosti i budućnosti ka prošlosti. Statičnost događaja: vrijeme ne teče, već se događaji mijenjaju u vremenu i prostoru.
Tehnologija Solomona-Sulejman as: TV, AI, roboti, podmornice, solarne ploce, letjelice, arhitektura, umjetnost, komunikacija...Sta je " Burak" svijetleci krilati konj koji govori? Ma jasta. Nana rahmetli kaze:" Krilatica". To je metafora za prevozno sredstvo u ovom slucaju letjelica, kosmicki brod.😊
Dragi brate moj otac i majka. Su ucili Kur'an i Jasin srce i Kur'an je svjetlo umom domu Amin ja sam majka i znam sta je to istina ili je možda nešto novo i drugačije od ostalih osjećaja ja uzivam ucim Kur'an polako da dobro razumijem otac je ucio Arapski jezik a na bosanski a ukljucim mobitel na Arapski i taj osjećaj nebu nikom dala tako sve do ahireta cu uciti majci Hatmu Amin alahuekber selami muslimanima sirom svijeta selami Pejgamberu a s druge Poslanike Allaha obozavam a Poslanika volim i selami i salavati na PejgamberA i selami idruge prosle poslanike Amin alahuekber 🥰🥰 takodje i moja djeca su odgojena u duhu svetom amin
Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu! U duhu savremene nauke i nekih hadisa te tefsira moje viđenje islama, Arša, Levhi-Mahfuz i Svemira… Uzvišeni Allah najbolje zna!!!! Zašto se islam tumači isključivo kao vjera a ne kao opće načelo, fundament, pravilo, kod, algoritam Božijeg stvaranja svih njegovih stvorenja? Time se islam svodi samo na vjerske upute što je samo dijelom tačno. Nisam stručnjak za islamske nauke, ali logično razmišljanje me navodi da većina uleme zanemaruje samo značenje riječi islam (predan i pokoran Uzvišenom Allahu). Ovo uključuje i bića kojima je privremeno data sloboda volje (ljude i džine). Po mom mišljenju, sva bića su potpuni ili djelimični vjernici, s tim da bosanski jezik nema adekvatne izraze, pa koristimo riječ nevjernik, ateist, agnostik, a znamo da nema takvih osoba, već osobe koje prikrivaju (kafir) istinu ili odbijaju da priznaju Božije apsolutno pravo prema njegovim robovima. "Allahu se pokorava sve što je na nebesima i na Zemlji, htjeli ili ne htjeli, a i sjene njihove ujutro i u sumrak. (Er-Ra`d - Grom, 15). Dakle, i vjernici (milom i silom) i nevjernici (silom) se pokoravaju Uzvišenom Allahu? Ne može ništa, ni vjernik ni nevjernik, raditi bez Allahove volje i moći. Zašto se Arš i Levhi-Mahfuz ne posmatraju kroz naučnu prizmu? Zar ne možemo, metaforički, Arš (hardver? Koji obuhvata cijeli svemir) i Levhi-Mahfuz (softver, algoritam, elektromagneti zapis - svjetlo na bijelom biseru ili mediju ) smatrati Božijim 'kompjuterom' ili 'kormilom' koji/e Allahovom voljom upravlja ili nadzire rad svih Njegovih stvorenja. Hafiz Ebul-Kasim et-Taberani prenosi od Ibn-Abbasa, r. a., da je Allahov Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: “Zaista je Allah stvorio Ploču pomno čuvanu (Levhi-Mahfuz) od bijelog bisera, njene stranice su od crvenog rubina, njeno pero je svjetlost (nur), njeni zapisi su svjetlost, Allah u svakom danu ima tri stotine i šezdeset momenata u kojima stvara i daje opskrbu, usmrćuje i daje život, uzvisuje i unizuje i radi ono što hoće.” Zar ovo nije dokaz elektromagnetnog (nur, svjetlost) zapisa informacija na bijeli biser (medij), a informacije koje su zapisane predstavljaju cjelokupan algoritam (kod, uputstvo) pomoću kojeg radi Arš (holografski svemir, simulacijski svemir!!). Laički rečeno, Arš je hardver, a Levhi-Mahfuz je, laički rečeno, softver; Allahov algoritam, kod, uputstvo po kojem radi Arš. Ovim ne mislim da je narušeno apsolutno gospodstvo (vlast) ili neograničenost Uzvišenog Allaha. U ostalom i meleci, Allahovom voljom, obavljaju neke zadatke u prirodi, kontrolišu ili upravljaju mnogim prirodnim i društvenim pojavama i procesima, a sve u cilju ostvarivanja neograničenog gospodstva (vlasti) Uzvišenog Allaha. Možda je Arš vrsta feredže ili zastora koja štiti sva Allahova stvorenja (nebesa, svemir???) da ne bi sagorjela od Svijetlosti Allahovog Lica!!! Također, možda Arš proizvodi svu potrebnu energiju za cijeli svemir. Kao zastor od Allahove svjetlosti, njegova temperatura raste stotinama ili milijardama stepeni. Prenosi se da je Arš bio na vodi, pa je prema njemu izišao iz vode dim zbog čega se izdigao iznad vode, te se voda osušila i tako postala zemlja, a potom su stvorena nebesa od tog uzdignutog dima. Zar ovo nije „klasično“ isparavanje vode uslijed povišene temperature kojoj je izložena (temperatura Arša koja može biti stotine miliona ili milijardi stepeni; osim toga ni meleci ne mogu preći tu granicu jer bi ih ta toplota (Arša) spržila))). Od Seida b. Džubejra prenosi se da je Ibn Abbas, r. a., bio upitan za riječi Uzvišenog: “Njegov Arš bio je iznad vode”: “Na čemu je bila voda?”, pa je rekao: “Na vjetru.” (praznini!!!).
Esselamu alejkum našem voditelju i sve pohvale na odabiru i tema i naših uvaženih alima.Rad i izlaganje prof.Fatića obiluje korisnim znanjem i odličnom retorikom koju je lahko razumjeti.
Allah dz.s Vas Nagradio svakim dobrom 🌹
Ve alejkumu selam
Nekada je neko rekao,
Kur'an je Svemir koji govori, a Svemir je Kur'an koji šuti.
Šta je vrijeme - nemam pojma, ali promišljam na sljedeći način….
Što se tiče prostora i vremena ne bih se svrstavao ni na stranu Newtona, niti Einsteina. Newton je prostor i vrijeme smatrao apsolutnim entitetima, nezavisnim od materije, dok je Einstein prostor i vrijeme smatrao relativnim i međusobno zavisnim varijablama, vezane za materiju i energiju u svemiru. Ako bih se morao opredijeliti za jedan od pristupa poimanja prostora i vremena, opredijelio bih se za Newtonov pristup.
Ljudi osjećaju (objektivno percipiraju) samo sadašnjost, dok se prošlosti sjećaju (dobra ili loša), a budućnosti se nadaju (dobrom završetku). Sadašnjost je jedini trenutak koji zaista proživljavamo i kontrolišemo. U njemu je sadržana naša svijest, naša osjećanja i naše akcije. Mi živimo u sadašnjem trenutku!
Vrijeme posmatram kroz pet hipoteza:
1. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i budućnosti ka sadašnjosti,
2. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i sadašnjosti ka budućnosti,
3. Vrijeme teče istovremeno od sadašnjosti i budućnosti ka prošlosti,
4. Vrijeme teče istovremeno u svim vremenskim pravcima (ka prošlosti, sadašnjosti i budućnosti) i
5. Vrijeme uopće ne teče, već se mijenjaju događaji u vremenu i prostoru.
- Paralelni vremenski tokovi: ova hipoteza ukazuje na istovremeno postojanje vremena koje teče u različitim pravcima.
- Multidimenzionalni vremenski tokovi: vreme teče istovremeno u svim pravcima, sugerišući postojanje više dimenzija vremena.
- Relativistički pristup vremenu: koncept u kojem vreme teče relativno, uzimajući u obzir različite pravce ka prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.
- Dinamička percepcija vremena: ideja da vreme ne teče već se događaji mijenjaju unutar vremenskih okvira.
Vremenski koncept je prilično kompliciran i još uvijek ga ne razumijemo u potpunosti.
1. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i budućnosti ka sadašnjosti: ova hipoteza sugerira da vrijeme nije linearno, već da je više poput kruga. Prošlost, sadašnjost i budućnost svi postoje istovremeno i neprestano se mijenjaju. Ova hipoteza je u skladu s idejom da je sve povezano i da se sve događa iz razloga.
2. Vrijeme teče istovremeno od prošlosti i sadašnjosti ka budućnosti: ova hipoteza je sličnija onoj koju većina ljudi ima o vremenu. Sugerira da vrijeme teče u jednom smjeru, od prošlosti do budućnosti. Ova hipoteza je u skladu s idejom da je budućnost neizvjesna i da možemo odabrati vlastitu sudbinu.
3. Vrijeme teče istovremeno od sadašnjosti i budućnosti ka prošlosti: ova hipoteza je vrlo neobična i teško ju je zamisliti. Sugerira da vrijeme teče unatrag, od budućnosti do prošlosti. Ova hipoteza je u skladu s idejom da je sve unaprijed određeno i da ne možemo promijeniti svoju sudbinu (Levhi-Mahfuz).
4. Vrijeme uopće ne teče, već se mijenjaju događaji u vremenu i prostoru: ova hipoteza sugerira da vrijeme nije stvarna sila, već je samo iluzija koju stvara naš um. Sugerira da su svi događaji u vremenu i prostoru istovremeno i da ne postoji prošlost, sadašnjost ili budućnost. Ova hipoteza je u skladu s idejom da smo svi povezani i da smo svi dio istog svemira.
Cirkularni vremenski tok: vrijeme teče istovremeno od prošlosti i budućnosti ka sadašnjosti. Linearnost sa varijabilnošću: vrijeme teče istovremeno od prošlosti i sadašnjosti ka budućnosti. Retrogradni vremenski tok: vrijeme teče istovremeno od sadašnjosti i budućnosti ka prošlosti. Statičnost događaja: vrijeme ne teče, već se događaji mijenjaju u vremenu i prostoru.
Qur'an ali i druge Svete Knjige su i Knjige nauke i tehnologije, energije-Bejtul Ma'mur iznad Kabe-elektricna zraka...😊
Tehnologija Solomona-Sulejman as: TV, AI, roboti, podmornice, solarne ploce, letjelice, arhitektura, umjetnost, komunikacija...Sta je " Burak" svijetleci krilati konj koji govori? Ma jasta. Nana rahmetli kaze:" Krilatica". To je metafora za prevozno sredstvo u ovom slucaju letjelica, kosmicki brod.😊
Dragi brate moj otac i majka. Su ucili Kur'an i Jasin srce i Kur'an je svjetlo umom domu Amin ja sam majka i znam sta je to istina ili je možda nešto novo i drugačije od ostalih osjećaja ja uzivam ucim Kur'an polako da dobro razumijem otac je ucio Arapski jezik a na bosanski a ukljucim mobitel na Arapski i taj osjećaj nebu nikom dala tako sve do ahireta cu uciti majci Hatmu Amin alahuekber selami muslimanima sirom svijeta selami Pejgamberu a s druge Poslanike Allaha obozavam a Poslanika volim i selami i salavati na PejgamberA i selami idruge prosle poslanike Amin alahuekber 🥰🥰 takodje i moja djeca su odgojena u duhu svetom amin
Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu!
U duhu savremene nauke i nekih hadisa te tefsira moje viđenje islama, Arša, Levhi-Mahfuz i Svemira… Uzvišeni Allah najbolje zna!!!!
Zašto se islam tumači isključivo kao vjera a ne kao opće načelo, fundament, pravilo, kod, algoritam Božijeg stvaranja svih njegovih stvorenja? Time se islam svodi samo na vjerske upute što je samo dijelom tačno.
Nisam stručnjak za islamske nauke, ali logično razmišljanje me navodi da većina uleme zanemaruje samo značenje riječi islam (predan i pokoran Uzvišenom Allahu). Ovo uključuje i bića kojima je privremeno data sloboda volje (ljude i džine). Po mom mišljenju, sva bića su potpuni ili djelimični vjernici, s tim da bosanski jezik nema adekvatne izraze, pa koristimo riječ nevjernik, ateist, agnostik, a znamo da nema takvih osoba, već osobe koje prikrivaju (kafir) istinu ili odbijaju da priznaju Božije apsolutno pravo prema njegovim robovima.
"Allahu se pokorava sve što je na nebesima i na Zemlji, htjeli ili ne htjeli, a i sjene njihove ujutro i u sumrak. (Er-Ra`d - Grom, 15). Dakle, i vjernici (milom i silom) i nevjernici (silom) se pokoravaju Uzvišenom Allahu? Ne može ništa, ni vjernik ni nevjernik, raditi bez Allahove volje i moći.
Zašto se Arš i Levhi-Mahfuz ne posmatraju kroz naučnu prizmu?
Zar ne možemo, metaforički, Arš (hardver? Koji obuhvata cijeli svemir) i Levhi-Mahfuz (softver, algoritam, elektromagneti zapis - svjetlo na bijelom biseru ili mediju ) smatrati Božijim 'kompjuterom' ili 'kormilom' koji/e Allahovom voljom upravlja ili nadzire rad svih Njegovih stvorenja.
Hafiz Ebul-Kasim et-Taberani prenosi od Ibn-Abbasa, r. a., da je Allahov Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: “Zaista je Allah stvorio Ploču pomno čuvanu (Levhi-Mahfuz) od bijelog bisera, njene stranice su od crvenog rubina, njeno pero je svjetlost (nur), njeni zapisi su svjetlost, Allah u svakom danu ima tri stotine i šezdeset momenata u kojima stvara i daje opskrbu, usmrćuje i daje život, uzvisuje i unizuje i radi ono što hoće.”
Zar ovo nije dokaz elektromagnetnog (nur, svjetlost) zapisa informacija na bijeli biser (medij), a informacije koje su zapisane predstavljaju cjelokupan algoritam (kod, uputstvo) pomoću kojeg radi Arš (holografski svemir, simulacijski svemir!!).
Laički rečeno, Arš je hardver, a Levhi-Mahfuz je, laički rečeno, softver; Allahov algoritam, kod, uputstvo po kojem radi Arš. Ovim ne mislim da je narušeno apsolutno gospodstvo (vlast) ili neograničenost Uzvišenog Allaha. U ostalom i meleci, Allahovom voljom, obavljaju neke zadatke u prirodi, kontrolišu ili upravljaju mnogim prirodnim i društvenim pojavama i procesima, a sve u cilju ostvarivanja neograničenog gospodstva (vlasti) Uzvišenog Allaha.
Možda je Arš vrsta feredže ili zastora koja štiti sva Allahova stvorenja (nebesa, svemir???) da ne bi sagorjela od Svijetlosti Allahovog Lica!!! Također, možda Arš proizvodi svu potrebnu energiju za cijeli svemir. Kao zastor od Allahove svjetlosti, njegova temperatura raste stotinama ili milijardama stepeni.
Prenosi se da je Arš bio na vodi, pa je prema njemu izišao iz vode dim zbog čega se izdigao iznad vode, te se voda osušila i tako postala zemlja, a potom su stvorena nebesa od tog uzdignutog dima. Zar ovo nije „klasično“ isparavanje vode uslijed povišene temperature kojoj je izložena (temperatura Arša koja može biti stotine miliona ili milijardi stepeni; osim toga ni meleci ne mogu preći tu granicu jer bi ih ta toplota (Arša) spržila))).
Od Seida b. Džubejra prenosi se da je Ibn Abbas, r. a., bio upitan za riječi Uzvišenog: “Njegov Arš bio je iznad vode”: “Na čemu je bila voda?”, pa je rekao: “Na vjetru.” (praznini!!!).