Allah herkesin kendi kabiliyetine,aklına ve buna uygun ne yaptıklarına göre hesap sorabilir. Allah' ın razı olduğu işleri yapmayı samimiyetle isteyen kişiye Allah güzel işler yapmayı nasip eder. Allah razı olsun açıklamalarınızdan bizlerde faydalanıyoruz.
@@necmettinozcan8519 yaratıcı ilah olan Allah, yaptığınız bu sohbetten, eylemden, icra dan, razı olsun. rıza göstersin denek. Sizden hoşnut olsun, mükafatlandırsın demek vs..
@ Dikkätine Sünnetullâh Nedir bu mucizevî olay? Kur’ân, iki ana fikir veya bölümdür birbirine girift hâlde: 1. “Tanrı ve tanrılık kavramı”nın geçersiz olduğunu vurgulayıp; ismi “ALLÂH” olanı bildirmek ve tanıtmak. (Bu Risâletin konusudur.) 2. “SÜNNETULLÂH” adıyla bildirilen evrensel sistem ve düzeni açıklamak; buna dayalı olarak, nelerin yapılmasının veya yapılmamasının insana yararlı olacağını bildirmek. (Bu da Nübüvvetin alanıdır.) Yaşadığımız Dünya’da otomatik olarak tâbi olduğumuz yasalar ile, tüm evrensel yasalar Kur’ân-ı Kerîm’de “Sünnetullâh” olarak isimlendirilmiştir... Stringlerin hareketinden; holografik gerçeklikten; evrenler arası ilişkilerden; evrenin enerji bütünselliğinden; kozmolojik ilişkilerden; insanın kendi yapısı ve özündeki Arş’ından Kürsî’sine, semâvatına ve yedi kat arzına kadar tüm ilişkiler yumağı, hep “Sünnetullâh” kapsamında gerçekleşir! “Sünnetullâh” öncelikle şöyle bildirilmektedir: “...Bizim sünnetimizde değişiklik bulamazsın.”(17.İsra’: 77) “...Sünnetullâh’ta asla değişme bulamazsın!” (48.Feth: 23) “...Sünnetullâh için bir alternatif asla bulamazsın! Sünnetullâh’ta bir değişme asla bulamazsın!” (35.Fâtır: 43) Şimdi bir evrensel gerçeği vurgulayalım; bazılarının hafsalaları çok zorlansa veya alamasa da... Zira gerçek gerçektir! Nokta’dan ilk açılımın olduğu andan, genişleyen evren gerçekliğine dayalı bir şekilde sonsuza dek tüm olan ve olacaklar, Yaratıcı Kudret indînde bellidir ve asla değişmez! Bu vurguladığım olay yanında, insanlık tarihinin yeri ise düşünebilenlerce takdir edilir ki, bir hiç mesabesindedir! Evrende muhakkak ki insan aklının alamayacağı kadar canlı, şuurlu değişik türler mevcuttur;ve bunların tamamı dahi bu “Sünnetullâh” kapsamında değerlendirilir! Bir ALLÂH Rasûlü uyarısını hatırlayarak konumuza girelim: “Siz eğer benim bildiklerimi bilseydiniz, az güler çok ağlardınız!.. Rahat yataklarınızda yatamayıp “ALLÂH, ALLÂH” diye bağırarak dağlara kaçardınız!” Acaba Allâh Rasûlü ne anlatmak istiyordu burada dersiniz? “Sünnetullâh”ı eğer “OKU”yabilirsek... Evren Anayasası’nın şu ilk maddelerini fark etmeye başlarız: (1) Tüm yaratılmışlar, bilinçli veya bilinçsiz şekilde mutlak kulluklarını yerine getirmektedir; yaratılış amaçlarına hizmet eder şekilde yaşayarak! “Yedi semâ (yedi bilinç mertebesindeki tüm yaratılmışlar), arz (bedenler) ve onların içindekiler O’nu tespih eder (Esmâ’sının özelliklerini açığa çıkaran işlevleriyle her an hâlden hâle dönüp dururlar)! Hiçbir şey yok ki, O’nun Hamdı olarak, tespih etmesin! Fakat siz onların işlevini anlamıyorsunuz!” (17.İsra’: 44) “Semâlar ve arzda bulunan (tüm) canlılar ve melâike (ruhanî ve cismanî âlemlere ait varlıklar ve kuvveler), hiç kibirlenmeksizin (benliğe kapılmaksızın) Allâh’a secde ederler (Allâh’a mutlak teslimiyet hâlindedirler).” (16.Nahl: 49) (2) İblis denilen varlığın isyanı dahi mutlak kulluğunun eseridir! Ne var ki mutlak kulluk ifası, tard edilme veya lânete (uzak düşmeye) engel olmaz! “(İblis) dedi ki: ‘Rabbim! Bende açığa çıkan Esmâ’n sonucu azdırman yüzünden, yemin ederim ki, arzda (bedenli yaşamlarında) onlara (suçları; Sünnetullâh’a göre perdelilik oluşturan fiilleri) süsleyeceğim ve onları toptan azdıracağım.’” (15.Hicr: 39) (3) Sünnetullâh’ta, ismi ALLÂH olanın “Kudret” sıfatı hâkimdir. İsmi “ALLÂH” olanın “Kaadir” sıfatı gereği, Sünnetullâh denen evrensel sistem ve düzen, her dem güçlünün güçsüzü yok etmesi şeklinde işler! İsmi “ALLÂH” olan, var ettiği sistemde “Kudret” sıfatını ortaya koyar. “Acz” ise sistemde yok olmak içindir! Dolayısıyla, sistemde duygulara ve beşerî değer yargılarına dayalı değerlendirmelerin hükmü yoktur! Acımak veya acınmak sistemin işleyişini etkilemez. Korunmak isteyenler için, içinde bulunulan ortamın gerektirdiği tedbiri almak zorunludur. Duygularına ve beşerî bakış açısına göre yaşayan, bu kararlarının sonuçlarını da yaşar! “Ey iman edenler! Nefslerinizi (benliğinizi) ve ehlinizi (bedeninizin gelecekteki karşılığını), yakıtı insanlar ve taşlar (tapındıkları heykeller, putlar türü cansızlar) olan Nâr’dan koruyun! Onda hükmedildiği üzere emredildiklerini yapan; kendilerine emrettiği konuda Allâh’a âsi olmayan, çok güçlü, çok şiddetli acımasız, melekler (kuvveler) vardır!” (66.Tahriym: 6) Yarim hoca dinden eder, yarim doktor candan eder derim saygilar
4 ปีที่แล้ว
@@necmettinozcan8519 Sevgili kardeşim, Allah razı olsun.. bilmukabele..
@´ne selam “TANRI İLÂH MÂBUD” Biline ki... Dilimizdeki “TANRI”, “İLÂH”, “MÂBUD” kelimeleri ile bunların İngilizce’deki karşılığı olan “GOD”, Fransızca’da karşılığı olan “DIEU”, Almanca’da karşılığı olan “GOT” kelimeleri hep “TAPINILACAK bir varlık” kavramını ifade eden kelimelerdir... Yani, insanlar, bu kelimeler ile ÖTEDEKİ bir mâbuda, ilâha, tanrıya işaret ederler! “ALLÂH” kelimesi ise ÖZEL olarak bir varlığın ismidir; ki o varlığa işaret etmek ve O varlığı tanıtmak için, ya çeşitli vasıflarıyla tarif ederiz; ya da bu vasıflarına çeşitli isimlerle işaret ederiz... Ancak, bütün bu isimler, hep O varlığın, sadece ve sadece çeşitli vasıflarına işaret eder; ve o vasfı yönünden, O’nu tarif eder... Mesela, bu fakîre “……….” derler... Bu isim, O’nun özel ismidir... Herhangi bir lisana bu ismi çeviremezsiniz... İngilizce de olsa, Fransızca da olsa hep gene “………” denmek zorunluluğu vardır... İşte bunun gibi, “ALLÂH” isminin de, ÖZEL bir varlığın ÖZEL ismi olması nedeniyle, başka bir kelimeye çevrilmesi veya başka bir kelimeyle anılması mümkün değildir... Esasen yukarıda belirttiğimiz gibi, diğer kelimeler “tanrısallık kavramına” işaret ederken; “ALLÂH” kelimesi ise tamamıyla ÖZEL bir VARLIĞA işaret eden ÖZEL bir isimdir... Bu sebepledir ki, tanrısallık ifade eden hiçbir kelime, asla “ALLÂH” kelimesinin yerini tutamaz!.. “ALLÂH” yerine “TANRI” kelimesini kullananlar, bunu ya cahillikten, bilgisizlikten kullanmaktadırlar; ya da kavrayış yani idrak yetersizliğinden konuyu değerlendiremedikleri için yapmaktadırlar... Nitekim, bu konuya, Türkiye’de yazılmış en değerli tefsir olan Elmalılı Hamdi Yazır merhumun “Hak Dini Kur’ân Dili” isimli eserinde şöyle temas edilmiştir: “Gerek ismi has olsun, gerek ismi âlem, ‘ALLÂH’ismi celâli ile, yine ‘ALLÂH’tan başka hiçbir mâbud yad olunmamıştır... Mesela, TANRI, HÜDA isimleri, ‘ALLÂH’ gibi ismi has değildir... İLÂH, RAB, MÂBUD gibi genel mânâ ifade eden kelimelerdir... Arapçada İLÂH’ın cemine (çoğuluna) ALİHE, RABB’in cemine de ERBAB denildiği gibi Farsçada da HÜDA’nın cemine HÜDAYAN ve lisanımızda dahi TANRILAR, MÂBUDLAR, İLÂHLAR, RABLER denmiştir; çünkü bunlar haklıya ve haksız ıtlak edilmiştir... Hâlbuki hiç ALLÂH’LAR denilmemiştir ve denemez! Böyle bir tâbir işitirsek, söyleyenin cehline veya gafletine hamlederiz! ‘TANRI’ adı böyle değildir; mâbud, ilâh gibidir... Bâtıl mâbudlara dahi ‘TANRI’ ismi verilir... Müşrikler birçok tanrılara taparlardı... Filanların tanrıları şöyle, falanların tanrıları şöyledir denilir... Demek ki, ‘TANRI’ ismi geneli, ‘ALLÂH’ ismi özelinin müradifi değildir, en genel bir tâbirdir... Binâenaleyh, ‘ALLÂH’ ismi, ‘TANRI’ adı ile tercüme olunamaz!” (Cilt:1 - Sayfa:24-25) İşte, böyle özel bir ismi olan ve “CÜZ” kavramından dahi münezzeh bulunan varlığa kişi, “ALLÂH” dediği zamanda, bu kavram yanı sıra bir de cüz tasavvur ederse; ya da bir cüz kabul ederse, bu hangi isim ve kavram altında olursa olsun, o kişi Allâh’a şirk koşmuş olur; yani Allâh gerçeğini örtmüş ve bir “TANRI” kabullenmiş olur!.. Ki bu durumda da şu âyetle uyarılır: “ALLÂH YANI SIRA (kafanda) BAŞKA BİR TANRI OLUŞTURMA! YOKSA (şirk anlayışının sonucu) AŞAĞILANMIŞ VE KENDİ BAŞINA TERK EDİLMİŞ OLARAK OTURUP KALIRSIN!” (17.İsra’: 22) İşte bu konuda ikinci bir uyarı daha: “ALLÂH YANI SIRA TANRIYA (dışsal güce) YÖNELME! TANRI YOKTUR, SADECE ‘HÛ’.” (28.Kasas: 88) Yani var olan gerçek mutlak varlık “ALLÂH” iken; sen, “ALLÂH” kavramından gaflete düşüp, “ALLÂH” İsmiyle İşaret Edilen varlığı ötende bir TANRI sanıp; böylece bir TANRI edinmiş durumuna düşme!.. Ötede ya da ötende bir tanrı kabul etmek suretiyle, farkında olmadan “ALLÂH” kavramı ve anlamı dışına çıkarak, “tanrı” kavramı içine girersin... Böylece de Kur’ân-ı Kerîm’in açıklamış olduğu “vahdet” idrakından kendini mahrum etmiş olursun... Ve böylece de nefsine en büyük zulmü yapmış olursun!.. “…KESİNLİKLE ŞİRK ÇOK BÜYÜK ZULÜMDÜR!” (31.Lukmân: 13) Ihlas suresini incele saygilar..
4 ปีที่แล้ว +2
@@necmettinozcan8519 Sevgili kardeşim, anlattığınız şey neyi değiştirdi? ne anlattınız? Tek ilah olan Rabbimiz Allah değil midir yani? yada evet öyle midir? bu yazdığınız şey ile bana sorup cevap aldığınız şey arasında ne bağ var. Rabbiniz kimdir sorusuna biz ne yanıt verdik te bize bunu yazdınız? Selam ve dua ile...
Mümin olmak icin önce Iman sarttir 2)Bakara 8 Iman ´´B`` sirrindan gecer ´´B`` sirri nedir bilirmisin? hani her isin basindaki Bismillahin ``B´´sinden bahsediyorum..
Islamda Hoca yokdur dikkatine, Kuran.i Kerime kulak ver sizden bir kisminiz Ahama bir kisminiz Papaza uydu der!! Islama girmek icin önce Allah Rasulünü tasdik sarttir yani Müslüman olmak zorundasiniz! yalniz Müslüman olmaniz Iman etmis anlamina gelmez, iman etmezseniz Dünyanin en büyük Dr, Prof, Flozof olsaniz nafile makesef günümüzün müslümanlari bu sirri bilmiyorlar ilmi bende var isterseniz, degerlendirmek isterseniz yazarim sorarsiniz en azindan bilmediginizi anlarseniz insallah Seytan bile biliyor imanin ne oldugunu! ama secde etmedigi icin tart edildi dikkätinize degerlendirmek isterseniz soru ilmin yarisidir saygilar..
@@ihsanyesilylmaz8418´a selam Kur´an-i Kerimde Allah Rasulü ve Nebisi geciyor, Peygamber gecmez!! Nübüvvet ve Risaleti ayirabiliyormusunuz! Nübüvvet Allah Rasulü ile sona erdi! ya Risaletten!! haberin bile yok! karistirmak istemiyorum anlayacaginizida sanmiyorum, bende Müslümanim elhamdü lillah ama bu Muhammedi olmaya yetmiyor, demek istedigim önce iman ikän ve IKRA kitabüke yani OKUyanlardan olanlar sadece MÜMIN Muhammedidir Size bugünkü Din adina istediginiz her seyi aciklayabilirim ama icinde ne iman ne ikan nede OKU´mak var sadece bilgi var, size sunu söyliyeyim Iman bilgisi iman degildir saygilar..
@@ihsanyesilylmaz8418 Hüküm Rabbimize ayit. Ben bir Mümin ariyorum da bu sebeben yaziyorum, Sahi siz Mümin"mlsiniz!? izah ederseniz dogru sekilde (cünki ben biliyorum) izah edrseniz sevinirim. Hani var ya AND OLSUN SEN ONLARI KONUSMALARINDAN DA TANIRSIN! biz yazi ile konusdugumuz icin yazarsaniz, ayni zamanda tanismis oluruz! Mümin iki kisiden sonra baslar. Iki kafir bir kafadar olmaz! !? Eger siz Mümin iseniz!? sorun olmaz insallah dost oluruz saygilar..
Muttaki olanı Allah bilir iman etmişleriz elbette caba bizden taktir Allah dan instegram da kurandan hayata sayfası var ona aklınıza takılan ı yazın derim Hüseyin Kemal Gürger i takip de edin aradığınız cvp ları da bulucahınızdan eminim
@@serdarkuleci3665´ye selam Size önce kendimi tanitayim, ben ÜMMI´yim yani OKU´yanlardan degilim! Islamda ancak Nefsi Mardiyye Nefs´deki SIRK´den arinmis Muttakiler OKU´r sorarsan cevap verir araci olmak isterseniz Hüseyin Kemal Gürger Hocaya sorun Iman etmis mi? Iman etmis ise IKÄN sahibi olmus mu? ikan sahibi ise tanismak isterim neden derseniz!? IKÄN sahibleri en azindan ilham aldiklari icin, yazdiklarimi OKU´yamasa bile OKU´yanlari (Mutmainne Nefs) tanidiklari vardir demek istedigimi anlar (ben arayanlardanim teslim olmak icin) yetistiriciye ihtiyacim var! anlayacagin akil üstü bir sey! Bu güne kadar yazistigim ve konustugum Hoca takimi ne imani biliyor ne Kur´an-i Kerim´i taniyor utanmadan bir de OKU´yorum diyor! Bana ilmen istedigin soruyu sorabilirsin size Kur´an ve Hadis esliginde izah edebilirim, problem inanmakla ilgili! yardimci olursaniz sevinirim saygilar..
@@necmettinozcan8519 güzel kardeşim lafı o kadar dolandırmışsın ki pek bişey anlamadım sonunda sorun inanmak la ilgili demişsin iman ilk önce inanç ile başlar inanmazsan iman edemezsin aradığın ne bilmiyorum ama inanmanı onca ayette bulamamış san bir insanda seni tatmin edecek cevapla da bulamazsın belki dedigini ben anlamamışda olabilirim belki soru cvp yaparsak daha iyi anlaşılır olabiliriz saygılar kardeşim
@@serdarkuleci3665 insallah bu aksam iman hakkinda bilgi hazirlayip gönderecegim, samimiyetinden dolayi tesekkür ederim, Almanyada yasiyorum herhangi bir cemuyet, tarikat vsaire bagli degilim. Tasavvuf"fu cok iyi inceledigimi düsünüyorum ne yazikki almanyadaki Hocalar beni kesinlkle anlamlyorlar, kendimce su kannaata vardim, Iman nedir kiap nedir bilmiyorlar, lütfen hazirlayacagim iman bahsini Türkiyedeki ilimde derinlesmis birine okut yorumunu simdiden merak ediyorum saygilar..
@@necmettinozcan8519 bir tarikat veya başka bir yere baglı olmanıza zaten gerek yok İslam da şart yalnız Allaha baglılıktır bende bir çalışma yapıyorum ama henüz daha yeni senin çalışmanı zevkle okurum aynı konuda hem fikirizdir umarım atın konu hakkında beraber inşallah yol alalım. Kardeşim kulekciserdar34@gmail.com
Yine mantık cercevesinde bir anlatım cuma gününü iple ceker olduk saygılar Hüseyin bey
birçok ayeti yanlış anlamamdan doğru analamamı sağlayan güzel insan Allah ilmini artırsın..
Allah razı olsun kardeşim senden böyle videolara devam edelim
Güzel insan Allah cabanızı artırsın
zikret ki biz zalim olmadık..muhteşem a bi ayet.
Allah razı olsun
ALLAH senden razi olsun EL ALİM OLAN ALLAH İlmini Artirsin bizlerde nasiplenelim inşa ALLAH selametle ❤
Allah herkesin kendi kabiliyetine,aklına ve buna uygun ne yaptıklarına göre hesap sorabilir. Allah' ın razı olduğu işleri yapmayı samimiyetle isteyen kişiye Allah güzel işler yapmayı nasip eder. Allah razı olsun açıklamalarınızdan bizlerde faydalanıyoruz.
Es Selam-ı Aleyküm.. Allah razı olsun
Allah razi olsun demek! Ne demek? saygilar
@@necmettinozcan8519
yaratıcı ilah olan Allah, yaptığınız bu sohbetten, eylemden, icra dan, razı olsun. rıza göstersin denek. Sizden hoşnut olsun, mükafatlandırsın demek vs..
@ Dikkätine Sünnetullâh
Nedir bu mucizevî olay?
Kur’ân, iki ana fikir veya bölümdür birbirine girift hâlde:
1. “Tanrı ve tanrılık kavramı”nın geçersiz olduğunu vurgulayıp; ismi “ALLÂH” olanı bildirmek ve tanıtmak. (Bu Risâletin konusudur.)
2. “SÜNNETULLÂH” adıyla bildirilen evrensel sistem ve düzeni açıklamak; buna dayalı olarak, nelerin yapılmasının veya yapılmamasının insana yararlı olacağını bildirmek. (Bu da Nübüvvetin alanıdır.)
Yaşadığımız Dünya’da otomatik olarak tâbi olduğumuz yasalar ile, tüm evrensel yasalar Kur’ân-ı Kerîm’de “Sünnetullâh” olarak isimlendirilmiştir...
Stringlerin hareketinden; holografik gerçeklikten; evrenler arası ilişkilerden; evrenin enerji bütünselliğinden; kozmolojik ilişkilerden; insanın kendi yapısı ve özündeki Arş’ından Kürsî’sine, semâvatına ve yedi kat arzına kadar tüm ilişkiler yumağı, hep “Sünnetullâh” kapsamında gerçekleşir!
“Sünnetullâh” öncelikle şöyle bildirilmektedir:
“...Bizim sünnetimizde değişiklik bulamazsın.”(17.İsra’: 77)
“...Sünnetullâh’ta asla değişme bulamazsın!” (48.Feth: 23)
“...Sünnetullâh için bir alternatif asla bulamazsın! Sünnetullâh’ta bir değişme asla bulamazsın!” (35.Fâtır: 43)
Şimdi bir evrensel gerçeği vurgulayalım; bazılarının hafsalaları çok zorlansa veya alamasa da... Zira gerçek gerçektir!
Nokta’dan ilk açılımın olduğu andan, genişleyen evren gerçekliğine dayalı bir şekilde sonsuza dek tüm olan ve olacaklar, Yaratıcı Kudret indînde bellidir ve asla değişmez!
Bu vurguladığım olay yanında, insanlık tarihinin yeri ise düşünebilenlerce takdir edilir ki, bir hiç mesabesindedir!
Evrende muhakkak ki insan aklının alamayacağı kadar canlı, şuurlu değişik türler mevcuttur;ve bunların tamamı dahi bu “Sünnetullâh” kapsamında değerlendirilir!
Bir ALLÂH Rasûlü uyarısını hatırlayarak konumuza girelim:
“Siz eğer benim bildiklerimi bilseydiniz, az güler çok ağlardınız!.. Rahat yataklarınızda yatamayıp “ALLÂH, ALLÂH” diye bağırarak dağlara kaçardınız!”
Acaba Allâh Rasûlü ne anlatmak istiyordu burada dersiniz?
“Sünnetullâh”ı eğer “OKU”yabilirsek...
Evren Anayasası’nın şu ilk maddelerini fark etmeye başlarız:
(1) Tüm yaratılmışlar, bilinçli veya bilinçsiz şekilde mutlak kulluklarını yerine getirmektedir; yaratılış amaçlarına hizmet eder şekilde yaşayarak!
“Yedi semâ (yedi bilinç mertebesindeki tüm yaratılmışlar), arz (bedenler) ve onların içindekiler O’nu tespih eder (Esmâ’sının özelliklerini açığa çıkaran işlevleriyle her an hâlden hâle dönüp dururlar)! Hiçbir şey yok ki, O’nun Hamdı olarak, tespih etmesin! Fakat siz onların işlevini anlamıyorsunuz!” (17.İsra’: 44)
“Semâlar ve arzda bulunan (tüm) canlılar ve melâike (ruhanî ve cismanî âlemlere ait varlıklar ve kuvveler), hiç kibirlenmeksizin (benliğe kapılmaksızın) Allâh’a secde ederler (Allâh’a mutlak teslimiyet hâlindedirler).” (16.Nahl: 49)
(2) İblis denilen varlığın isyanı dahi mutlak kulluğunun eseridir! Ne var ki mutlak kulluk ifası, tard edilme veya lânete (uzak düşmeye) engel olmaz!
“(İblis) dedi ki: ‘Rabbim! Bende açığa çıkan Esmâ’n sonucu azdırman yüzünden, yemin ederim ki, arzda (bedenli yaşamlarında) onlara (suçları; Sünnetullâh’a göre perdelilik oluşturan fiilleri) süsleyeceğim ve onları toptan azdıracağım.’” (15.Hicr: 39)
(3) Sünnetullâh’ta, ismi ALLÂH olanın “Kudret” sıfatı hâkimdir. İsmi “ALLÂH” olanın “Kaadir” sıfatı gereği, Sünnetullâh denen evrensel sistem ve düzen, her dem güçlünün güçsüzü yok etmesi şeklinde işler! İsmi “ALLÂH” olan, var ettiği sistemde “Kudret” sıfatını ortaya koyar. “Acz” ise sistemde yok olmak içindir! Dolayısıyla, sistemde duygulara ve beşerî değer yargılarına dayalı değerlendirmelerin hükmü yoktur! Acımak veya acınmak sistemin işleyişini etkilemez. Korunmak isteyenler için, içinde bulunulan ortamın gerektirdiği tedbiri almak zorunludur. Duygularına ve beşerî bakış açısına göre yaşayan, bu kararlarının sonuçlarını da yaşar!
“Ey iman edenler! Nefslerinizi (benliğinizi) ve ehlinizi (bedeninizin gelecekteki karşılığını), yakıtı insanlar ve taşlar (tapındıkları heykeller, putlar türü cansızlar) olan Nâr’dan koruyun! Onda hükmedildiği üzere emredildiklerini yapan; kendilerine emrettiği konuda Allâh’a âsi olmayan, çok güçlü, çok şiddetli acımasız, melekler (kuvveler) vardır!” (66.Tahriym: 6)
Yarim hoca dinden eder, yarim doktor candan eder derim saygilar
@@necmettinozcan8519 Sevgili kardeşim, Allah razı olsun..
bilmukabele..
Selam üzerinize çok istifade ettik inşallah. Biz razıyız Rabbim de razı olsun inş.
Rabbin kimdir? izah edermisiniz saygilar
@@necmettinozcan8519
Rabbimiz Alemlerin Rabbi olan tek ilah, Allah tır.
@´ne selam “TANRI İLÂH MÂBUD”
Biline ki...
Dilimizdeki “TANRI”, “İLÂH”, “MÂBUD” kelimeleri ile bunların İngilizce’deki karşılığı olan “GOD”, Fransızca’da karşılığı olan “DIEU”, Almanca’da karşılığı olan “GOT” kelimeleri hep “TAPINILACAK bir varlık” kavramını ifade eden kelimelerdir...
Yani, insanlar, bu kelimeler ile ÖTEDEKİ bir mâbuda, ilâha, tanrıya işaret ederler!
“ALLÂH” kelimesi ise ÖZEL olarak bir varlığın ismidir; ki o varlığa işaret etmek ve O varlığı tanıtmak için, ya çeşitli vasıflarıyla tarif ederiz; ya da bu vasıflarına çeşitli isimlerle işaret ederiz... Ancak, bütün bu isimler, hep O varlığın, sadece ve sadece çeşitli vasıflarına işaret eder; ve o vasfı yönünden, O’nu tarif eder...
Mesela, bu fakîre “……….” derler... Bu isim, O’nun özel ismidir... Herhangi bir lisana bu ismi çeviremezsiniz... İngilizce de olsa, Fransızca da olsa hep gene “………” denmek zorunluluğu vardır...
İşte bunun gibi, “ALLÂH” isminin de, ÖZEL bir varlığın ÖZEL ismi olması nedeniyle, başka bir kelimeye çevrilmesi veya başka bir kelimeyle anılması mümkün değildir...
Esasen yukarıda belirttiğimiz gibi, diğer kelimeler “tanrısallık kavramına” işaret ederken; “ALLÂH” kelimesi ise tamamıyla ÖZEL bir VARLIĞA işaret eden ÖZEL bir isimdir...
Bu sebepledir ki, tanrısallık ifade eden hiçbir kelime, asla “ALLÂH” kelimesinin yerini tutamaz!..
“ALLÂH” yerine “TANRI” kelimesini kullananlar, bunu ya cahillikten, bilgisizlikten kullanmaktadırlar; ya da kavrayış yani idrak yetersizliğinden konuyu değerlendiremedikleri için yapmaktadırlar...
Nitekim, bu konuya, Türkiye’de yazılmış en değerli tefsir olan Elmalılı Hamdi Yazır merhumun “Hak Dini Kur’ân Dili” isimli eserinde şöyle temas edilmiştir:
“Gerek ismi has olsun, gerek ismi âlem, ‘ALLÂH’ismi celâli ile, yine ‘ALLÂH’tan başka hiçbir mâbud yad olunmamıştır...
Mesela, TANRI, HÜDA isimleri, ‘ALLÂH’ gibi ismi has değildir... İLÂH, RAB, MÂBUD gibi genel mânâ ifade eden kelimelerdir...
Arapçada İLÂH’ın cemine (çoğuluna) ALİHE, RABB’in cemine de ERBAB denildiği gibi Farsçada da HÜDA’nın cemine HÜDAYAN ve lisanımızda dahi TANRILAR, MÂBUDLAR, İLÂHLAR, RABLER denmiştir; çünkü bunlar haklıya ve haksız ıtlak edilmiştir... Hâlbuki hiç ALLÂH’LAR denilmemiştir ve denemez! Böyle bir tâbir işitirsek, söyleyenin cehline veya gafletine hamlederiz!
‘TANRI’ adı böyle değildir; mâbud, ilâh gibidir... Bâtıl mâbudlara dahi ‘TANRI’ ismi verilir... Müşrikler birçok tanrılara taparlardı... Filanların tanrıları şöyle, falanların tanrıları şöyledir denilir...
Demek ki, ‘TANRI’ ismi geneli, ‘ALLÂH’ ismi özelinin müradifi değildir, en genel bir tâbirdir...
Binâenaleyh, ‘ALLÂH’ ismi, ‘TANRI’ adı ile tercüme olunamaz!” (Cilt:1 - Sayfa:24-25)
İşte, böyle özel bir ismi olan ve “CÜZ” kavramından dahi münezzeh bulunan varlığa kişi, “ALLÂH” dediği zamanda, bu kavram yanı sıra bir de cüz tasavvur ederse; ya da bir cüz kabul ederse, bu hangi isim ve kavram altında olursa olsun, o kişi Allâh’a şirk koşmuş olur; yani Allâh gerçeğini örtmüş ve bir “TANRI” kabullenmiş olur!..
Ki bu durumda da şu âyetle uyarılır:
“ALLÂH YANI SIRA (kafanda) BAŞKA BİR TANRI OLUŞTURMA! YOKSA (şirk anlayışının sonucu) AŞAĞILANMIŞ VE KENDİ BAŞINA TERK EDİLMİŞ OLARAK OTURUP KALIRSIN!” (17.İsra’: 22)
İşte bu konuda ikinci bir uyarı daha:
“ALLÂH YANI SIRA TANRIYA (dışsal güce) YÖNELME! TANRI YOKTUR, SADECE ‘HÛ’.” (28.Kasas: 88)
Yani var olan gerçek mutlak varlık “ALLÂH” iken; sen, “ALLÂH” kavramından gaflete düşüp, “ALLÂH” İsmiyle İşaret Edilen varlığı ötende bir TANRI sanıp; böylece bir TANRI edinmiş durumuna düşme!..
Ötede ya da ötende bir tanrı kabul etmek suretiyle, farkında olmadan “ALLÂH” kavramı ve anlamı dışına çıkarak, “tanrı” kavramı içine girersin...
Böylece de Kur’ân-ı Kerîm’in açıklamış olduğu “vahdet” idrakından kendini mahrum etmiş olursun...
Ve böylece de nefsine en büyük zulmü yapmış olursun!..
“…KESİNLİKLE ŞİRK ÇOK BÜYÜK ZULÜMDÜR!” (31.Lukmân: 13)
Ihlas suresini incele saygilar..
@@necmettinozcan8519
Sevgili kardeşim, anlattığınız şey neyi değiştirdi? ne anlattınız?
Tek ilah olan Rabbimiz Allah değil midir yani? yada evet öyle midir?
bu yazdığınız şey ile bana sorup cevap aldığınız şey arasında ne bağ var. Rabbiniz kimdir sorusuna biz ne yanıt verdik te bize bunu yazdınız?
Selam ve dua ile...
@´ne selam Demek istedigim, Ilahlar öldü! Tanrilar can cekisiyor, HU ALLAH..
Yavas yavas anliyom isallah muimin olurum Allah razi olsun
Mümin olmak icin önce Iman sarttir 2)Bakara 8 Iman ´´B`` sirrindan gecer ´´B`` sirri nedir bilirmisin? hani her isin basindaki Bismillahin ``B´´sinden bahsediyorum..
Namazin cem edilmesi çalışan kesim için çok önemli bir konu aydinlatirsaniz çok memnun oluruz
Acem bizde acemi diyoruz birşeyi tam yapamadığımuz bilemediğimiz şeylerde acemi demişiz.
hocam selamun aleykum bensize ayet atsam ne demek istedgini anlatirmisiniz
Islamda Hoca yokdur dikkatine, Kuran.i Kerime kulak ver sizden bir kisminiz Ahama bir kisminiz Papaza uydu der!! Islama girmek icin önce Allah Rasulünü tasdik sarttir yani Müslüman olmak zorundasiniz! yalniz Müslüman olmaniz Iman etmis anlamina gelmez, iman etmezseniz Dünyanin en büyük Dr, Prof, Flozof olsaniz nafile makesef günümüzün müslümanlari bu sirri bilmiyorlar ilmi bende var isterseniz, degerlendirmek isterseniz yazarim sorarsiniz en azindan bilmediginizi anlarseniz insallah
Seytan bile biliyor imanin ne oldugunu! ama secde etmedigi icin tart edildi dikkätinize degerlendirmek isterseniz soru ilmin yarisidir saygilar..
@@necmettinozcan8519 man bir tek Allah rasulünün peygamberliğini kabul etmekten geçmiyor
@@ihsanyesilylmaz8418´a selam Kur´an-i Kerimde Allah Rasulü ve Nebisi geciyor, Peygamber gecmez!! Nübüvvet ve Risaleti ayirabiliyormusunuz! Nübüvvet Allah Rasulü ile sona erdi! ya Risaletten!! haberin bile yok! karistirmak istemiyorum anlayacaginizida sanmiyorum, bende Müslümanim elhamdü lillah ama bu Muhammedi olmaya yetmiyor, demek istedigim önce iman ikän ve IKRA kitabüke yani OKUyanlardan olanlar sadece MÜMIN Muhammedidir
Size bugünkü Din adina istediginiz her seyi aciklayabilirim ama icinde ne iman ne ikan nede OKU´mak var sadece bilgi var, size sunu söyliyeyim Iman bilgisi iman degildir saygilar..
@@necmettinozcan8519 anlayamacagimi veya bilemeyecegmin hükmünü senmi veriyorsun
@@ihsanyesilylmaz8418 Hüküm Rabbimize ayit.
Ben bir Mümin ariyorum da bu sebeben yaziyorum, Sahi siz Mümin"mlsiniz!? izah ederseniz dogru sekilde (cünki ben biliyorum) izah edrseniz sevinirim.
Hani var ya AND OLSUN SEN ONLARI KONUSMALARINDAN DA TANIRSIN! biz yazi ile konusdugumuz icin yazarsaniz, ayni zamanda tanismis oluruz! Mümin iki kisiden sonra baslar.
Iki kafir bir kafadar olmaz!
!? Eger siz Mümin iseniz!? sorun olmaz insallah dost oluruz saygilar..
Hocam konuyla alakası yok ama merak ediyorum namazda cem etmek bu konuyla ilgili bir video yapar misiniz
Yeri geldiğinde değineceğiz inşallah
Iman etmis biriyle yazismak istiyorum!
Mümin biryle tanismak istiyorum!!
Muttaki birini taniyan var mi? Saygilar
Muttaki olanı Allah bilir iman etmişleriz elbette caba bizden taktir Allah dan instegram da kurandan hayata sayfası var ona aklınıza takılan ı yazın derim Hüseyin Kemal Gürger i takip de edin aradığınız cvp ları da bulucahınızdan eminim
@@serdarkuleci3665´ye selam
Size önce kendimi tanitayim, ben ÜMMI´yim yani OKU´yanlardan degilim!
Islamda ancak Nefsi Mardiyye Nefs´deki SIRK´den arinmis Muttakiler OKU´r sorarsan cevap verir araci olmak isterseniz Hüseyin Kemal Gürger Hocaya sorun Iman etmis mi? Iman etmis ise IKÄN sahibi olmus mu? ikan sahibi ise tanismak isterim neden derseniz!? IKÄN sahibleri en azindan ilham aldiklari icin, yazdiklarimi OKU´yamasa bile OKU´yanlari (Mutmainne Nefs) tanidiklari vardir demek istedigimi anlar (ben arayanlardanim teslim olmak icin) yetistiriciye ihtiyacim var! anlayacagin akil üstü bir sey!
Bu güne kadar yazistigim ve konustugum Hoca takimi ne imani biliyor ne Kur´an-i Kerim´i taniyor utanmadan bir de OKU´yorum diyor!
Bana ilmen istedigin soruyu sorabilirsin size Kur´an ve Hadis esliginde izah edebilirim, problem inanmakla ilgili!
yardimci olursaniz sevinirim saygilar..
@@necmettinozcan8519 güzel kardeşim lafı o kadar dolandırmışsın ki pek bişey anlamadım sonunda sorun inanmak la ilgili demişsin iman ilk önce inanç ile başlar inanmazsan iman edemezsin aradığın ne bilmiyorum ama inanmanı onca ayette bulamamış san bir insanda seni tatmin edecek cevapla da bulamazsın belki dedigini ben anlamamışda olabilirim belki soru cvp yaparsak daha iyi anlaşılır olabiliriz saygılar kardeşim
@@serdarkuleci3665 insallah bu aksam iman hakkinda bilgi hazirlayip gönderecegim, samimiyetinden dolayi tesekkür ederim, Almanyada yasiyorum herhangi bir cemuyet, tarikat vsaire bagli degilim.
Tasavvuf"fu cok iyi inceledigimi düsünüyorum ne yazikki almanyadaki Hocalar beni kesinlkle anlamlyorlar, kendimce su kannaata vardim, Iman nedir kiap nedir bilmiyorlar, lütfen hazirlayacagim iman bahsini Türkiyedeki ilimde derinlesmis birine okut yorumunu simdiden merak ediyorum saygilar..
@@necmettinozcan8519 bir tarikat veya başka bir yere baglı olmanıza zaten gerek yok İslam da şart yalnız Allaha baglılıktır bende bir çalışma yapıyorum ama henüz daha yeni senin çalışmanı zevkle okurum aynı konuda hem fikirizdir umarım atın konu hakkında beraber inşallah yol alalım. Kardeşim kulekciserdar34@gmail.com
Dil problemi değilmi?
Arapça bilen ile bilmeyen aynı olamaz
Anlayış ve kavrama kişiden kişiye değişir