التراث و الحداثة تناقض أم تناغم ؟ مع أحمد سعد زايد

التراث و الحداثة تناقض أم تناغم ؟ مع أحمد سعد زايد
Join this channel to get access to perks:
/ @ahmedsaadzayed
==
ويمكنكم دعم قناتنا من خلال حسابنا على patreon
/ ahmedzayed
او PayPal
www.paypal.me/ahmedsaadzayed/100
ولتواصل معنا هنا و على صفحة القناة على الفيسبوك
/ aszayedtv
صفحة أحمد سعد زايد الشخصية
/ ahmedsaadzayed
قناة معنية بالتنوير الفكري و الثقافي وهي محاولة للتفكير الموضوعي العقلاني معا
لا سعادة حقيقة ونهضة مبهجة الا بوعي وثقافة عميقة بالماضي و الحاضر و رؤية متطلعة للمستقبل
وأفضل طريقة لزيارة القناة من هنا من خلال قوائم التشغيل
/ ahmedzayedchannel

[@mustafalgana]

أحيي بحرارة أخانا المفكر المصري السيد أحمد سعد زايد ، و أهنئه على سعة صدره و حسن استماعه و غزارة ثقافته في مجالات شتى معنى و مبنى ..

[@3eshmo]

ممكن حلقة عن الفرق بين اليسار الغربي في الستينات واليوم؟ ويا ريت لو حامد عبد الصمد يكون ضيف في الحلقة.

[@user-yy7sq1tg2h]

💯♥️🌹♥️🌹💯

[@user-to6sh1gn1m]

نحن اليوم نعيش عصر العولمة وما بعد الحداثة وننتقل الى الانسان ما بعد الانسانية

[@mazin16091969]

🌹🌹🌹🌹

[@user-to6sh1gn1m]

تصورك للتاريخ القديم والكتلة السكانية وحركة الشعوب وكانها تابثة وتسقط عليها الأفكار الحالية لفترات تخلتف معطياتها مع اليوم تحياتي

[@mostafaabdelrahman423]

البراز والحداثه

[@halimespritlibre2529]

🤔المرحلة التاريخية الحالية في هذا الشرق الاوسط تستوجب على مثقفينا ومفكرينا التصدي بالنقد, النقض والتفكيك لهذه الثقافة الدينية الرجعية ومجابهة هذه الفاشية السياسية والفكرية لهذه التيارات القروسطية - المتغلغلة في اوساط الطبقات الشبعية - من السلفية الوهابية الى الإسلام السياسي الاخوانجي و التي تشكل عائقا نحو التحول الديموقراطي النهائي وتبني قيم العلمنة والحداثة . نعم كان من الممكن أن نخرج تماما من هذه القروسطية - السياسية, الاقتصادية, الاجتماعية والثقافية - وتبني نموذج تنموي حداثي اساسه العقلانية, الحداثة الفكرية والعلم; لولا هذا التحالف القاتل بين نيوليبرالية انجلوساكسونية - امريكية متوحشة, اسلام سياسي اخواني فاشي - رجعي ونظم سياسية شعبوية, شمولية وريعية; ناهبة للثروات, طارد للعقول الحرة والمبدعة, مشجعة على الرداءة والتحمير الثقافي وقاتلة لكل التطلعات والامال.
لكن دوام الحال من المحال. فمعاول نقد ونقض هذا التراث القروسطي; حتمية علمنة الفضاءات المعرفية والتشكلات الجديدة للوعي الحداثي ولو بصورة تبدو بطيئة - في ظل هذه السماوات الاعلامية المفتوحة - سيؤدي حتما في المستقبل المتوسط والبعيد الى ولادة المجتمع والدولة الحديثة القائمين على اسس من الحرية, العلمانية, الديموقراطية والعلم.🌹

[@hansfrankfurter2903]

في رأيي الشخصي النموذج الصيني الاشتراكي التنموي هو افضل نموذج لدولنا المتخلفة

[@darghouth1]

Hi sir
First I wish to thank u for all the efforts and videos you make they are all very helpful and full of useful information
I admire a lot your knowledge and your respectful style
I have a question which I hope u can clarify using ur historical knowledge and studies.
السوُال متعلق بسرعة انتشار المسيحية في العشرين او ثلاثين سنة الأولى رغم ضعف إمكانيات الرسل الاوائل و قلة حيلتهم و ركاكة حجتهم و رغم كل المضايقات و الإنكار الذي واجهوه من اليهود و الرومان على حد سواء… ألخ. الخ
فمقارنة بسرعة انتشار الإسلام خلال العشر سنين الأولى لم يوُمن برسول الإسلام سوى نفر قليل خلال ١٣ سنة في مكة و لو لم يتبناه أهل يثرب و قبيلتي الاوس و الخزرج و يمدوه بالسلاح و الرجال لما سمعنا اليوم به او يدينه خصوصاً ان المجتمع في زمنه كان قبلياً فكان يكفي محمد ان يستميل شخص واحد هو زعيم قبيلة حتى يضمن ولاء قبيلة كاملة.
اما المسيحين الاوائل لم تتوفر لهم اي من هذه الميزات و رغم ذلك نجدهم في عهد نيرون قد وصلوا إلى روما مصر اليونان و انتشروا في عدد كبير من مدن الإمبراطورية الرومانية الشاسعة و بلغ عددهم رقم لا بد ان يكون كبير حتى تخطر على بال نيرون فكرة اتهامهم بحرق روما ليتم اضطهادهم في كل ارجاء الإمبراطورية.
I mean I find it very difficult to understand how few low class uneducated fishermen could spread a new religion in so many cities in a decade or 2 specially that the idea of this religion till now is not so clear nor convincing : is it one god or 3 in one or 3 different gods ??!! etc etc

[@halimespritlibre2529]

أزمة العقل/الخطاب الإسلامي:
من نيكولا كوبرنيكوس، وجاليليو، ونيوتن، مرورًا بديكارت، كانط، إلى داروين، وفرويد حتى أينشتاين وغيرهم من العلماء المعاصرين؛ سوف ينفصل العلم الحديث بشكل مؤلم عن اللاهوت، بعد أن انتقلنا من رؤية "مركزية الأرض بالنسبة للعالم" إلى رؤية "مركزية الشمس" والتحول من نظام "مركزية الكون" إلى نظام "مركزية الإنسان".
في الواقع، ظلت الثقافة الإسلامية غير مبالية بالاكتشافات العلمية الحديثة التي لن يكون لها أي عواقب على اللاهوت الاسلامي، ثقافة معزولة عن التاريخ، وعن الفلسفة التي لم تعد موجودة منذ القرن الثاني عشر.
ولهذا السبب المرتبط بالتاريخ الفكري للإسلام - وخاصة مركزية الأفلاطونية/الأفلاطونية الحديثة في تشكلها- أصبح رجال الدين المسلمين والمشايخ هم أصحاب المعرفة العلمية (الدينية ) !!! والتي من المفترض أن تكون متفوقة على المعرفة الدنيوية!!! وقد تم وضع هذه الاخيرة تحت السيطرة للامتثال للعقيدة الرسمية. كان لا بد من التحقق من صحة المعرفة غير الدينية اجتماعيًا من قبل رجال الدين، مما تسبب في اختفاء الفلسفة وأي فكر اجتماعي مستقل لا يتوافق مع تفسير رجال الدين. هكذا لم يكن لابن رشد، أشهر تلاميذ أرسطو، وابن خلدون، رائد علم الاجتماع الحديث، أي خلف فكري.وكانت النتيجة إفقار الخطاب الديني وتقليصه إلى تكرار واجترار لمدونات فقهية/حديثية تعود للقرون الاولى من نشاة الاسلام. وما لم يفهمه رجال الدين المسلمين هو أن النص المقدس يحتاج إلى معرفة دنيوية لتجديد تفسيراته وفقا للتطورات التاريخية. في حين لم تتوقف الإنسانية عن إنتاج المعرفة بعد نزول القرآن، على عكس ما تدعيه الوهابية والإخوان المسلمين. المعرفة العلمية وهي في تقدم مستمر ساعدت ومازالت تساعد على فهم أفضل لاحتياجات الإنسان الروحية.لا يمكن تفسير النص المقدس من تلقاء نفسه؛ بل يتم تفسيره بالفلسفة ومعرفة الإنسان والمجتمع. إن العلوم الدقيقة والإنسانية ليست في منافسة مع اللاهوت؛ بل على العكس من ذلك، يمكنها أن تساعده على الانفتاح على المجتمع ومراعاة التطورات التاريخية.
في اليوم الذي يجرؤ فيه مفكرونا على تطبيق المناهج الأنثروبولوجية, التاريخية, الاركيولوجية وغيرها من المناهج العلمية بشكل واضح على دراسة الظاهرة الدينية الإسلامية كظاهرة إنسانية، عندها فقط سنجرؤ على الحديث عن التنوير والحداثة في هذا المشرق.
وأخيرا، املنا في العولمة الحالية - بثوراتها العلمية/الصناعية - وفي ثورة العمران المتسارعة هذه وفي أنظمة الاتصال الحديثة والتى نتمنا ان يكون لها كل الآثار الإيجابية على هذا الاجتماع المشرقي في المستقبل القريب/المتوسط ​​والبعيد. اثار ايجابية من خلال هذه الشبكات الاجتماعية التواصلية والتي بدات تفلت تدريجياً من سيطرة أنظمتنا القروسطية (الدينية, السياسية والأبوية) لفرض الحداثة وقيمها في هذا المشرق الموبوء حالياً بالرجعية الفكرية الإسلاموية.🌹