مسيحي يسأل كيف تؤمنون بالنبي محمد وهو لا يعرف القراءة والكتابة رد قوي من أحمد ديدات - مدبلج بالعربية

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 1 มี.ค. 2023
  • اصدقاءنا الأعزاء
    الرجاء منكم أن تدعمونا بالدعم المالي قدر استطاعتكم حتى نستطيع الاستمرار و التطوير بما فيه الجودة و الفائدة.. مع الشكر الجزيل و الود و التقدير..
    الدعم عبر هذا الرابط على منصة باتريون:
    www.patreon.com/join/9295819/...

ความคิดเห็น • 27

  • @user-rp3nq9ym1d
    @user-rp3nq9ym1d ปีที่แล้ว +2

    لاإله إلا الله محمد رسول الله ☝☝☝
    اللهم صل وسلم وبارك على قائدنا وقدوتنا وسيدنا ورسولنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وإمامنا وقرة أعيننا وأشرف المرسلين وأشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ♥️♥️♥️

  • @abdtouteh5758
    @abdtouteh5758 ปีที่แล้ว +2

    اخر كلمتين اختصار لكل شي ان كون النبي محمد صلى الله عليه وسلم أُمي فهذا دليل على أن القرآن كلام الله

  • @AliAli-gb4uo
    @AliAli-gb4uo 6 หลายเดือนก่อน

    يا اهل السنة هل منكم من يستطيع ان يدافع عن معتقده ؟ ان كنتم على حق ، هل يمكنكم ان تجيبوا على هذه المسالة ؟
    ١) دينكم مبني على الصحابة ، وتقولون ان اصحاب بيعة الرضوان كلهم في الجنة
    ٢) حديث متفق عليه قاتل عمار وسالبه في النار
    ٣) الصحاب يسار ابن سبع الملقب ابي الغادية الجهني صحابي ممن بايع بيعة الرضوان
    ٤) كيف يكون من بشر النبي بأنه بالنار في

    • @Fatma-Mohammd
      @Fatma-Mohammd 6 หลายเดือนก่อน

      عادي في الجنة لأنهم كلهم مسلمين القتال في وقت فتنة لا يجعل صاحبه عليه إثم كمثل سيدنا معاوية وسيدنا على لأن صاحب الفتنة ابن سبأ اليهو______دي مؤسس الفكر الشيعي وبعدين سيدنا علي اتصالح مع سيدنا معاوية فدي لوحدها تنهي المسألة
      ثانياً كلام سيدنا علي في الخلاف إللي صدر منه قتلة بينه وبين سيدنا معاوية 👇
      قال ابن أبي شيبة في المصنف 39035 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ عَنْ قَتْلَى يَوْمِ صِفِّينَ، فَقَالَ: قَتْلاَنَا وَقَتْلاَهُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَيَصِيرُ الأَمْرُ إلَيَّ وَإِلَى مُعَاوِيَةَ
      👇
      ويقول ربنا سبحانه بسم الله الرحمن الرحيم وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ " صدق الله العظيم سورة الحجرات (9)

    • @Fatma-Mohammd
      @Fatma-Mohammd 6 หลายเดือนก่อน

      حديث قاتل عمار في النار سالبه "ضعيف في المستدرك وده كتاب كله روايات ضعيفة ولم يتحقق صاحبه من الروايات بينقل حتي احديث شيعية فيه وإما الحديث إللي في البخاري يدعونه إلي النار 👇
      ​ثانياً وهو لما خرج جيش سيدنا معاوية عن الطاعة كان يدعون إلي ماذا إليس الخروج عن الطاعة حرام لكن إحنا بنتحدث عن النتجية هل هم في النار حقا الإجابة لا لأنهم افأوا إلي أمر الله كما يقول ربنا في الآية الكريمة اول تعليق ليا 👇
      وادي شرح الحديث👇
      وَيْحَ عَمَّارٍ»! وهي كَلمةُ رَحمةٍ لِمَن نَزَل به بَليَّةٌ؛ ثمَّ أخْبَرَه أنَّه تَقْتُلُه الفِئةُ الباغِيةُ، وهي الجماعةُ الظالمةُ التي خرَجَتْ عن طاعةِ الإمامِ العادلِ، وهمُ الذين قَتَلوه في واقعةِ صِفَّينَ، «يَدعوهم إلى الجنَّةِ»، أي: إلى سَببِها، وهي الطاعةُ، كما أنَّ سَببَ النارِ هو المَعصيةُ، «ويَدْعُونَه إلى النَّارِ»، أي: أنَّهم كانوا ظانِّينَ أنَّهم يَدْعونه إلى الجَنَّةِ وإنْ كان في الواقعِ دُعاءً إلى النارِ.وقولُه: «يَدْعوهم إلى الجنَّةِ، ويَدْعُونَه إلى النَّارِ» فيه إخبارٌ بأنَّ ذلِك سيَقَعُ له؛ ولهذا تَعوَّذَ عمَّارٌ رَضيَ اللهُ عنه عندَ ذلك مِن الفِتَنِ؛ لأنَّه لا يَدْري أحدٌ في الفِتنةِ
      ثالثاً ​تعرف الجيش ده جيش سيدنا معاوية رضي اللَّه عنه هم اول جيش يغزون مدينه القسطنطينية انظر ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم فيهم 👇
      أَوَّلُ جَيْشٍ مِن أُمَّتي يَغْزُونَ البَحْرَ قدْ أوْجَبُوا، قالَتْ أُمُّ حَرامٍ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ أنا فيهم؟ قالَ: أنْتِ فيهم، ثُمَّ قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوَّلُ جَيْشٍ مِن أُمَّتي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ مَغْفُورٌ لهمْ، فَقُلتُ: أنا فيهم يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: لا.
      الراوي : أم حرام بنت ملحان | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 2924 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
      فكيف أوفق بين ذلك الحديث وبين أنهم في النار طبعاً حسب فهمك انت وليس نحن.؟ 👇
      رابعاً لماذا لا تذكر الحديث ده أن النبي قال ع الفئة الباغة دول أنهم مسلمين ..وختار كلمة صلح وده حديث ينفي إيمان اي حد ان الفئة الباغية يجب نكفر___هم ونطعن فيهم ...؟ 👇
      قال الحَسَنُ: ولقَدْ سَمِعْتُ أبَا بَكْرَةَ يقولُ: رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى المِنْبَرِ والحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ إلى جَنْبِهِ، وهو يُقْبِلُ علَى النَّاسِ مَرَّةً وعليه أُخْرَى، ويقولُ: إنَّ ابْنِي هذا سَيِّدٌ، ولَعَلَّ اللَّهَ أنْ يُصْلِحَ به بيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ.
      الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
      الصفحة أو الرقم: 2704 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
      ثانياً لماذا تكفر______ون سيدنا معاوية وجيشه علشان اختلافه مع سيدنا علي ده لا يرضي إنسان عاقل أبدا طيب النبي مدح سيدنا معاوية في روايات كتيرة صحيحة وغير أنه صهره فهل النبي بوجهين حاشاه ابدا لان البغي لا يجعل الإنسان كا______فرا هو اجتهد والخلاف في وجهة النظر لا تجعله ليس مؤمن بأي حق تحكمون عليه هكذا وماذا عن احديث النبي في تحذيره من عدم إهانة الصحابة إليس سيدنا معاوية صهره وصاحبه ولا انتم تؤمنون ببعض وتكفر______ون ببعض...! 👇
      ثالثاً سيدنا معاوية معصوم لأنه في ترضي ربنا عن الصحابة موعود بالجنة فالقول الصحيح نقول اجتهد ولو أخطأ له أجر ولو أصاب له أجران مش تطعن وتهين فيه

    • @Fatma-Mohammd
      @Fatma-Mohammd 6 หลายเดือนก่อน

      ​ديننا مبني عن النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته والصحابة لأنهم هم من نقلوا الدين وهم من فتحوا البلاد لله وانتشر الأسلام ولا احد يجي في ذرة من إيمانهم الذي كانوا يذهبون للموت في سبيل الدين وسبيل الله
      الصحابه معصومين بالقرآن الكريم بمعي إذا قال ربنا فيهم شيئا لا نستطيع نقول عكسه لان ده طعن في الله سبحانه الصحابة ربنا يصفهم بالمؤمنين وربنا يقول الذي لا يتبهم يوليه ما تولي وجزائه النار 👇
      بسم الله الرحمن الرحيم
      وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " صدق الله العظيم سورة النساء (115)
      وهنا ربنا يقول إن الصحابة المهاجرين إللي منهم ابو بكر وعمر وعثمان وبقي الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين هم المؤمنون حقا 👇
      بسم الله الرحمن الرحيم
      وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَّنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ " صدق الله العظيم سورة الانفال (74)
      فأنا بسأل الشيعة مين جاهد ونصر النبي صلى الله عليه وسلم غير الصحابة..! ومين هم لذي فتحوا مع النبي صلى الله عليه وسلم مكة والطائف وخيبر وجميع مدن الجزيرة العربية غير الصحابة..! ومين حارب المرتدين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم غير الصحابة

    • @Fatma-Mohammd
      @Fatma-Mohammd 6 หลายเดือนก่อน

      ​سيدنا معاوية رضي اللَّه عنه معصوم بالقرآن الكريم حرام حد يطعن فيه 👇
      👇
      ما الغزوات والفتح التي شهدها سيدنا معاوية بن أبي سفيان هل كان معاوية مجاهدا مع النبي؟ وما هي الغزوات التي شارك بها 👇
      حظي سيدنا معاوية بن أبي سفيان شرفاً وفضلاً كبيراً، إذ كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، واصطفاه النبي ليكون من كُتّاب الوحي، عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: (ادْعُ لي معاويةَ، وكان كاتبَه). "أخرجه مسلم
      وشهد سيدنا معاوية رضي الله عنه الكثير من المعارك والغزوات؛ وذلك فيما يأتي:
      شارك مع النبي صلى الله عليه وسلم بثلاثة غزوات؛ غزوة حُنين، والطائف، وغزوة تبوك
      شارك في حرب اليمامة والمرتدين وذلك في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه 👇
      شهد فتوحات الشام ومعركة اليرموك مع أخيه يزيد
      قاد معاوية فتح قيسارية ضد الروم، وقاتل فيها قتالاً شديداً
      ويقول الله سبحانه في الذين قاتلوا بعد الفتح 👇
      بسم لله الرحمن الرحيم
      لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ " صدق الله العظيم سورة الحديد 10)

    • @AliAli-gb4uo
      @AliAli-gb4uo 6 หลายเดือนก่อน

      @@Fatma-Mohammd لماذا هذا الكذب على الناس !!!
      قال شيخ الاسلام ابن تيمية عند الكلام على حديث ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) . حديث صحيح متفق عليه و اللفظ للبخاري .
      قال : و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، و هو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئ وإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، و هو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذين فرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين . مجموع الفتاوى (4/437) .