存在主義在台灣【民視台灣學堂】哲學談淺淺地 2019.1.11－沈清楷、葉浩、吳豐維 \ 來賓:黃雅嫻

[@user-cd7sc9lh7b]

優質節目!

[@cornerspeedgdb]

優質

[@yanjanglin2467]

陳鼓應寫過一本存在主義，不曉得你們如何看這本書？感謝。

[@sleepbuddha]

Nice

[@楛櫧]

兩個文本派達人簡簡單單放幾張紙在腿上，光是這個畫面就讓人壓力山大啊

[@劉安安妮]

我記得那時候1950-1980，魯迅的文筆，生動刻畫小人物和大地景物，很好看，但少年少女多看瓊瑤愛情小說，要看西方哲學要到台大附近的書攤找找看。至於1980後來的鄉土文學，也結合校園民歌和侯孝賢電影，但這些善良的書卷味，正在台灣被汽機車電玩毒品取代

[@ttest7]

這個節目還繼續嗎？

[@NeNeGames1025]

21:35 彩蛋:都抱貓貓

[@huoag]

卡繆得獎的是異鄉人不是瘟疫

[@tracyhsu9886]

左倾思想和右倾思想是具体指什么啊？左倾指支持共产主义和共产党吗？

[@hitangdouglas7682]

左傾就是偏向社會進步、強調人道主義與弱勢人權的自由派
左派才是社會主義甚至說共產主義 這些極左的概念
相對的 右傾就是指強調民族主義、傳統文化的保守派
而在當時的台灣 其社會本身就已經很右派了
所以對當時的人來說 右派是指極端的法西斯帝國主義

[@cosmonaut7181]

想不到台湾知识界对左派和马克思主义的看法相当客观中立

[@風遁菴冬蜜-季節限定]

正常的呀😃

[@Dhume-kv1ni]

台灣沒有很嚴重的麥卡錫主義 所以還好

[@chi-tsunhuang9866]

20220701:台南黃吉村
其一
清心竹影説存在
楷模青山更現實
其二
葉若有心不含露
浩潔形上只有因
其三
豐富人生不抽象
維持理性是聖賢
其四
雅客摘星不存在
嫻枝對月費猜疑

[@Davidwe.]

能不能講虛無主義啊？

[@fjuliewang]

有一時期，德國強调了浪漫主義，不像本身就不缺浪漫的法國，........

[@marywu2387]

怎能說，我存在的世界是假的，我真實的哭笑吃喝愛恨受傷

[@fangmai8655]

可是加缪自己就否认过自己不是存在主义哲学

[@愛久見人心-p4f]

被歸類與當事人承不承認可以分開

[@peony0702]

有時候理論派學院人士為了論述，硬要歸類，跟藝術家創作者本身的思想內涵未必共鳴，「人」的獨特思想經驗和個人知識，有時就在後人操刀下，又歸於平板統一了。
不一定指卡謬，只是對於一本一本按遊戲規則產出的華麗學術理論，感到疲乏。

[@mintychn]

23:27
哲學談淺淺地
政治私貨隱隱地
思想的前進？
偽哲學人🤮🤮🤮

[@Tom-hv9ht]

有講錯嗎