هل انت مكتفي بأن هناك من يفكر بالنيابة عنك وانت متلقي خاضع لما يلقونه عليك من يمكنك تسميتهم اهل الاختصاص و مثل ما أن الكلام بغير علم مرفوض و لكن أيضا (الكهنوت) مرفوض .. أي الكهنوت العلمي الذي ربما كان كلامك يؤدي إليه لو حرمت مناقشة أي علم و تداول ثوابته إلا على كهنة آمون المختصين به لكنت مؤسس للجهل العام و حرمت الأنسان العاقل من المشاركة في منجزات الأنسانية و في الوعي الذاتي بل و في انتشار الوعي الجماعي ولعلمك العلوم شديدة الأتساع و التخصص لدرجة انك ربما تجد علماء في مستوى الحصول على جائزة نوبل في البيولوجي ولا يعرفون باقي التخصصات بمستوى يعلو كثيرا عن المثقف المطلع الجيد او حتى المتوسط الخلاصة: نشر الوعي و التفكير فضيله و من يقول كلام خاطئ او غير علمي يتم الرد عليه في اخطائه لا (منعه) و منع الجميع إلا بأذن من كهنة آمون
@MrAmohameda1 المختصين علميا ليسوا كهنه امون و ابحاثهم منشوره لمن يريد النقد لكن هل المحاضر فاهم تلك الأمور الدقيقه لينقدها بمعني هل يقدر يقرأ بحث في الجينات او في النسبيه؟
@@islamelmohamady3601 اكيد انت و كل من يسمع للمحاضر لا يعتقد أنه عالم متخصص حيث أن هذه المحاضرات تدخل في نطاق الثقافه العامه و نشر الوعي و فتح الأبواب ضمن المشاركة الأنسانية في مجالات فهم العالم برؤية كونية (Weltanschauung) و هذا موجود بدرجة معقوله في كل البلاد المتحضرة و معتمد وله تقدير وهذا مهم جدا في صنع بشر متطورين لديهم وعي و على مستوى راقي من الفهم وهذا بالقطع يختلف عن الأدلاء في المواضيع بغير علم و الافتاء فيها بلا معرفه ولا يدعو لذلك ولكن هذه المعرفه المبسطة الشامله مهمة جدا...مثلا في الطب يجب أن تكون لك معلومات طبية جيدة و متطوره فهي ستساعدك جدا ليس في أنتحال دور الطبيب و معالجة نفسك و الآخرين ولكن هذا يحميك حتى من أخطاء الأطباء بدرجه كبيره بالأضافة إلى أنه يعطيك وعي صحي ذاتي .. هذه المحاضرات تفتح امامك ابواب و تثير لديك النقد و التحقق و لم يلزمك احد بأخذها على انها وحي والغريب ان هذه المحاضرة بالذات مفيدة جدا في إيقاظ الحس النقدي للمصادر التي من المفروض انها مصدر ثقه
ما الدليل الفلسفي؟!____وهذا يجرنا للسؤال عن البرهان الفلسفي.....فما قولك في مقدمات البرهان الفلسفي... واخدنا منهم ميثاقا غليظا/ومنك.....ونظع الموازين القسط ليوم القيامة...او قل فصل المقال فيما بين الكفار والمشركون من اتصال..هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون...لا حجة بيننا وبينكم...بينروز..خصمان/اوسطهم...كالصريم..ق صارمة/وان يكذبوك فقد كذب ومكر الذين من قبلهم....فهم على اترهم مقتدون بحسب الاستمرارية وق الدورات...اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين..واذ يمكر بك الذين كفروا..ليتبتوك...بالعراء...قيل اقترعوا فوقعت القرعة على يونس"الدليل...قيل لهم عادات تمنعهم"/ما ادراك ما القارعة__وكما اخرجك ربك من بيتك بالحق...وهو مليم&للبث في بطنه الى يوم يبعثون..ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا...ولئن جئت اهل الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك...ييغونها عوجا&اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم....افلا تعقلون!!__وكفر اخر النهار لعلهم يغلبون...الغوا فيه لعلكم تغلبون./الا انهم هم السفهاء..فعن اية عقلانية يتكلم كلب مثلك لا علم له بالموظوع...فإذا كانت الشريعة حق وداعية إلى الاستعمال العقلي فنحن أولى باستعمال العقل...ان قدر في السرد...حق تلاوته/قال الصورة تفيدنا علما... فما قولك في الدليل/واريناه اياتنا كلها&الاية الكبرى...
نقاشات ثرية لمواضيع هامة يختارها بعناية فائقة صالون علمانيون الرائع
فكل الشكر والتقدير للمحاضر المتمكن الأستاذ جون فريد وطريقة عرضه المشوقة 💐
دائما ندوات جون فريد ممتعة و شيقة
تحياتي أستاذ جون ❤
حلقه غايه في الجمال ❤❤❤
منورين يا اساتذة
واقعيا
دليل واحد ضد النظريه
يعتبر تحدي ينتظر اكتشاف نوع من الاستيعاب
ولا يهدم النظريه
مساء الفل ❤❤❤❤
تحياتي مستر جون
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
عايز احضر معاكم اعمل اية؟
شرفنا بالحضور في مقر علمانيون ٣٣ شارع قصر النيل الدور التاسع
هو المحاضر مختص في البيولوجي و الفزيا
يعني فاهم بيقول ايه في تلك الأمور
هل انت مكتفي بأن هناك من يفكر بالنيابة عنك وانت متلقي خاضع لما يلقونه عليك من يمكنك تسميتهم اهل الاختصاص
و مثل ما أن الكلام بغير علم مرفوض و لكن أيضا (الكهنوت) مرفوض .. أي الكهنوت العلمي الذي ربما كان كلامك يؤدي إليه
لو حرمت مناقشة أي علم و تداول ثوابته إلا على كهنة آمون المختصين به لكنت مؤسس للجهل العام و حرمت الأنسان العاقل من المشاركة في منجزات الأنسانية و في الوعي الذاتي بل و في انتشار الوعي الجماعي
ولعلمك العلوم شديدة الأتساع و التخصص لدرجة انك ربما تجد علماء في مستوى الحصول على جائزة نوبل في البيولوجي ولا يعرفون باقي التخصصات بمستوى يعلو كثيرا عن المثقف المطلع الجيد او حتى المتوسط
الخلاصة: نشر الوعي و التفكير فضيله و من يقول كلام خاطئ او غير علمي يتم الرد عليه في اخطائه لا (منعه) و منع الجميع إلا بأذن من كهنة آمون
@MrAmohameda1
المختصين علميا ليسوا كهنه امون و ابحاثهم منشوره لمن يريد النقد
لكن هل المحاضر فاهم تلك الأمور الدقيقه لينقدها
بمعني هل يقدر يقرأ بحث في الجينات او في النسبيه؟
@@islamelmohamady3601 اكيد انت و كل من يسمع للمحاضر لا يعتقد أنه عالم متخصص حيث أن هذه المحاضرات تدخل في نطاق الثقافه العامه و نشر الوعي و فتح الأبواب ضمن المشاركة الأنسانية في مجالات فهم العالم برؤية كونية (Weltanschauung)
و هذا موجود بدرجة معقوله في كل البلاد المتحضرة و معتمد وله تقدير وهذا مهم جدا في صنع بشر متطورين لديهم وعي و على مستوى راقي من الفهم وهذا بالقطع يختلف عن الأدلاء في المواضيع بغير علم و الافتاء فيها بلا معرفه ولا يدعو لذلك ولكن هذه المعرفه المبسطة الشامله مهمة جدا...مثلا في الطب يجب أن تكون لك معلومات طبية جيدة و متطوره فهي ستساعدك جدا ليس في أنتحال دور الطبيب و معالجة نفسك و الآخرين ولكن هذا يحميك حتى من أخطاء الأطباء بدرجه كبيره بالأضافة إلى أنه يعطيك وعي صحي ذاتي ..
هذه المحاضرات تفتح امامك ابواب و تثير لديك النقد و التحقق و لم يلزمك احد بأخذها على انها وحي
والغريب ان هذه المحاضرة بالذات مفيدة جدا في إيقاظ الحس النقدي للمصادر التي من المفروض انها مصدر ثقه
ما الدليل الفلسفي؟!____وهذا يجرنا للسؤال عن البرهان الفلسفي.....فما قولك في مقدمات البرهان الفلسفي... واخدنا منهم ميثاقا غليظا/ومنك.....ونظع الموازين القسط ليوم القيامة...او قل فصل المقال فيما بين الكفار والمشركون من اتصال..هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون...لا حجة بيننا وبينكم...بينروز..خصمان/اوسطهم...كالصريم..ق صارمة/وان يكذبوك فقد كذب ومكر الذين من قبلهم....فهم على اترهم مقتدون بحسب الاستمرارية وق الدورات...اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين..واذ يمكر بك الذين كفروا..ليتبتوك...بالعراء...قيل اقترعوا فوقعت القرعة على يونس"الدليل...قيل لهم عادات تمنعهم"/ما ادراك ما القارعة__وكما اخرجك ربك من بيتك بالحق...وهو مليم&للبث في بطنه الى يوم يبعثون..ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا...ولئن جئت اهل الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك...ييغونها عوجا&اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم....افلا تعقلون!!__وكفر اخر النهار لعلهم يغلبون...الغوا فيه لعلكم تغلبون./الا انهم هم السفهاء..فعن اية عقلانية يتكلم كلب مثلك لا علم له بالموظوع...فإذا كانت الشريعة حق وداعية إلى الاستعمال العقلي فنحن أولى باستعمال العقل...ان قدر في السرد...حق تلاوته/قال الصورة تفيدنا علما... فما قولك في الدليل/واريناه اياتنا كلها&الاية الكبرى...