Our beloved Prophet said: Your Good manners and your honesty is your honor and your iman. And he stressed on Honesty not for praying or reciting The Holly Quran.
الغربيون تعلموا تحليل كل شيء منذ نعومة أظافرهم فلا يقبلون إلا ما يتفق مع المنطق..فحين عرفوا الإسلام أجادوا التحليل أكثر من المسلمين انفسهم..بوركتم سيد شهيد على هذا التحليل الرائع الذي يشبه تحليل اندرو تيت👍👍👍
الغربيون تعلموا تحليل كل شيء منذ نعومة أظافرهم فلا يقبلون إلا ما يتفق مع المنطق..فحين عرفوا الإسلام أجادوا التحليل أكثر من المسلمين انفسهم..بوركتم سيد شهيد على طريقة هذا التحليل الرائع الذي يشبه طريقة تحليل اندرو تيت👍👍👍
لذلك لا تظهر اعماقك للسطحيين فهم غير مهتمين بسقي الجذور هم فقط يريدون الثمار لذلك هناك من يسمع هذا الكلام يبدأ في التفكير بشكل سيء في الشخص الذي يصلي وهذه سطحية ايضا حتى انني سمعت شخصا يقول عن المصلين منافقين رغم انه لا يعرفهم ولم يتعامل معهم لا تحكم على احد حتى تتعامل معه وتعرفه بشكل جيد
You are absolutely correct that Muslims in general have perception problem but your example is totally wrong because the prophet Muhammed said اذا زايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان
well said but iman is a thing and bad caractere is another. Yes! we muslim judge by acts and can not know what is in the heart. Only Allah swt know the unseen
يقصد ان لا تحكم من الظاهر بأكثر مما ظهر لك ،هناك فرق بين من صلي جماعة فقط ،وبين اخر صلي ايضا جماعة لأنها فرض عليه ولكن ايضا حفظ الأمانة، وشهد الحق ولو علي نفسه، ودي الحقوق تستطيع أن تحكم علي الأخر بالظاهر (والله اعلم بالقلوب) بأنه لديه تقوي ،لكن من صلي جماعة فقط يجب ألا احكم بأكثر مما رئيت بعيني
@@marmileson9712 ايوة طبعا اعمال ظاهرة،وده المقصود بكلامه ،بينصح اننا نفرق واحنا بنحكم علي الظاهر بين الاعمال الي تدل علي تأدية عبادات وبين الاعمال الي محتاجة تقوي وفيه حديث لسيدنا عمر بن الخطاب بنفس المعني (قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من منكم يعرف فلان؟ فاجابه احدهم وقال:انا، قال له عمر بن الخطاب: هل عاشرته في سفر؟ قال له:لا قال له: هل عاشرته في تجارة؟ قال له: لا قال له:اذن انت جار له) ،المقصود معرفة مدي تقواه
@@sarahmostafa5497 لكنه لم يذكر اي من هذه الأعمال هو يقول لا تحكم على صلاح الشخص من صلاته او حفظه للقرآن ثم يقول أحكم على صلاحه من كلامك معه. لو على الخوف من النفاق في الصلاة فيمكن الشخص ان ينافق في الكلام و طريقة التفكير لو على العمل (الصلاة و الحفظ) و التفكير (في التقوى و اليوم الاخر) فكثير ممن يعلم لا يطبق علمه. لو أراد ترجمة ان العالم أعلى درجة من العامل فقد سبقه الرسول الى هذه النقطة من أكثر من 14 قرن و لكنه لم يوفق في التوضيح او انا لم اوفق في الفهم.
@@marmileson9712 اللهم ارزقنا العلم والحكمة جميعا ،هدانا الله واياكم لما يحب ويرضي اعتقد عندما قال تتكلم معه المقصود تعاشره بنفسك ،هذا ما فهمته فصلاة الجماعة كان يقوم إليها المؤمنون والمنافقون سواء ،_وهي فرض ولا يستهان بها باي حال من الاحوال _لكن باقي أعمالهم كشفت عن حقيقة ما في قلوبهم ناحية المؤمنين المطلوب التمهل في الحكم علي الاشخاص،وبما أنه يتكلم عن السياسة فأعتقد انه يقصد ألا نضع ثقتنا في اشخاص تدعي التدين ولكن داخلها خبيث لتفوز بالانتخابات او ما إلي ذلك
يا عرب الا ترون ولا تشعرون ان سنة الاستبدال بدأت ؟ وأن المسلمين المعتنقين الذين ليسوا من سلالات مسلمة مثل العرب والترك والكرد والبربر وغيرهم بدأ الله يستبدلهم بنا؟ والله العليم أن هلاكنا قد اقترب، سواء نووي او جوعا او عطشا او الله اعلم كيف اللهم سلم اللهم ردنا اليك ردا جميلا
رسالتك وصلت ايها الاخ الفضيل .
بارك الله فيك .لن يفهم كلامك كثير من الناس.
اود ان إفهم ما يعنيه
قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الأَرْذَلُونَ
قَالَ وَمَا عِلْمِي بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
إِنْ حِسَابُهُمْ إِلاَّ عَلَى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ
وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الْمُؤْمِنِينَ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين جزاك الله خيرا
You are so wise. Thank Allah that people like you joined islam
رسالته للمسلمين ، و هي رسالة ذهبية....هي دقيقة و صادقة ....جزاه الله خير ....
وجزاكم خيرا كثيرا..نستمتع بالاستماع والتفهم..
Our beloved Prophet said: Your Good manners and your honesty is your honor and your iman. And he stressed on Honesty not for praying or reciting The Holly Quran.
الغربيون تعلموا تحليل كل شيء منذ نعومة أظافرهم فلا يقبلون إلا ما يتفق مع المنطق..فحين عرفوا الإسلام أجادوا التحليل أكثر من المسلمين انفسهم..بوركتم سيد شهيد على هذا التحليل الرائع الذي يشبه تحليل اندرو تيت👍👍👍
الغربيون تعلموا تحليل كل شيء منذ نعومة أظافرهم فلا يقبلون إلا ما يتفق مع المنطق..فحين عرفوا الإسلام أجادوا التحليل أكثر من المسلمين انفسهم..بوركتم سيد شهيد على طريقة هذا التحليل الرائع الذي يشبه طريقة تحليل اندرو تيت👍👍👍
Really a good advice it helps to stop extrapolation and to investigate the truth
جزاكم ربنا جل ثناؤه خيرا
Learning from your talks thank you so much for sharing ❤
Think deep and simple takes 40yrs plus
جزاكم الله خيرا
أحسنت اخي الكريم
ايات في سياق الفيديو
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
جيد.. جيد جدا🎉❤
تحقيق التوحيد به يكون التوفيق من الله في الدنيا والنجاة في الآخرة .التوفيق في الدنيا يعم جوارحك وقراراتك والنجاة في الآخرة يعم جوارحك وسعادتك
❤
❤❤❤❤
Thanks
لذلك لا تظهر اعماقك للسطحيين فهم غير مهتمين بسقي الجذور هم فقط يريدون الثمار
لذلك هناك من يسمع هذا الكلام يبدأ في التفكير بشكل سيء في الشخص الذي يصلي وهذه سطحية ايضا حتى انني سمعت شخصا يقول عن المصلين منافقين رغم انه لا يعرفهم ولم يتعامل معهم لا تحكم على احد حتى تتعامل معه وتعرفه بشكل جيد
التعامل والعشرة والسؤال عن الشخص قد تكشف لنا الحقائق أو بعضها
You are absolutely correct that Muslims in general have perception problem but your example is totally wrong because the prophet Muhammed said
اذا زايتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالايمان
well said but iman is a thing and bad caractere is another. Yes! we muslim judge by acts and can not know what is in the heart. Only Allah swt know the unseen
لم تفهم
يقوا لا تحكم على الظاهر ثم يقول الكتفين الحقيقي هو. من يتقي الله!
يعني كيف نعرف انه أقرب للتقوى الا من ظاهره.
يقصد ان لا تحكم من الظاهر بأكثر مما ظهر لك ،هناك فرق بين من صلي جماعة فقط ،وبين اخر صلي ايضا جماعة لأنها فرض عليه ولكن ايضا حفظ الأمانة، وشهد الحق ولو علي نفسه، ودي الحقوق
تستطيع أن تحكم علي الأخر بالظاهر (والله اعلم بالقلوب) بأنه لديه تقوي ،لكن من صلي جماعة فقط يجب ألا احكم بأكثر مما رئيت بعيني
@@sarahmostafa5497
حفظ الأمانة عمل ظاهر
شهد الحق و لو على نفسه
أدى الحقوق. كلها أعمال ظاهرة.
@@marmileson9712
ايوة طبعا اعمال ظاهرة،وده المقصود بكلامه ،بينصح اننا نفرق واحنا بنحكم علي الظاهر بين الاعمال الي تدل علي تأدية عبادات وبين الاعمال الي محتاجة تقوي
وفيه حديث لسيدنا عمر بن الخطاب بنفس المعني
(قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من منكم يعرف فلان؟ فاجابه احدهم وقال:انا، قال له عمر بن الخطاب: هل عاشرته في سفر؟ قال له:لا قال له: هل عاشرته في تجارة؟ قال له: لا قال له:اذن انت جار له) ،المقصود معرفة مدي تقواه
@@sarahmostafa5497
لكنه لم يذكر اي من هذه الأعمال
هو يقول
لا تحكم على صلاح الشخص من صلاته او حفظه للقرآن
ثم يقول
أحكم على صلاحه من كلامك معه.
لو على الخوف من النفاق في الصلاة
فيمكن الشخص ان ينافق في الكلام و طريقة التفكير
لو على العمل (الصلاة و الحفظ) و التفكير (في التقوى و اليوم الاخر)
فكثير ممن يعلم لا يطبق علمه.
لو أراد ترجمة ان العالم أعلى درجة من العامل
فقد سبقه الرسول الى هذه النقطة من أكثر من 14 قرن
و لكنه لم يوفق في التوضيح او انا لم اوفق في الفهم.
@@marmileson9712
اللهم ارزقنا العلم والحكمة جميعا ،هدانا الله واياكم لما يحب ويرضي
اعتقد عندما قال تتكلم معه المقصود تعاشره بنفسك ،هذا ما فهمته
فصلاة الجماعة كان يقوم إليها المؤمنون والمنافقون سواء ،_وهي فرض ولا يستهان بها باي حال من الاحوال _لكن باقي أعمالهم كشفت عن حقيقة ما في قلوبهم ناحية المؤمنين
المطلوب التمهل في الحكم علي الاشخاص،وبما أنه يتكلم عن السياسة فأعتقد انه يقصد ألا نضع ثقتنا في اشخاص تدعي التدين ولكن داخلها خبيث لتفوز بالانتخابات او ما إلي ذلك
نحن نحكم بالضاهر والله يتولى الباطن
بالظاهر
يا عرب الا ترون ولا تشعرون ان سنة الاستبدال بدأت ؟
وأن المسلمين المعتنقين الذين ليسوا من سلالات مسلمة مثل العرب والترك والكرد والبربر وغيرهم بدأ الله يستبدلهم بنا؟
والله العليم أن هلاكنا قد اقترب، سواء نووي او جوعا او عطشا او الله اعلم كيف
اللهم سلم اللهم ردنا اليك ردا جميلا