กษัตริย์ไทยสร้างที่นี่ ไม่ใช่กษัตริย์ขอม
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 27 ม.ค. 2022
- รายการฯ ต่อเนื่องจากตอนที่แล้ว ผมได้ไปชมวัดเจ้าจันทร์ อุทยานประวัติศาสตร์ศรีสัชนาลัยพบว่า ปราสาทประธานที่นี่ (หรือเจดีย์ทรงปรางค์ที่นี่) มีข้อแตกต่างจากงานสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 อยู่หลายส่วน ในขณะเดียวกัน เราก็พบช้อมูลจากจารึกหลักที่ 2 บรรทัดที่ 39 ที่กล่าวถึง "พ่อขุนผาเมือง เจ้าเมืองราดนั้น ให้สร้างเจดีย์ฯ" จึงเป็นไปได้ว่า ปราสาทแห่งนี้อาจถูกสร้างขึ้นในรัชสมัยของพ่อขุนผาเมือง ช่วง พ.ศ.1800 + -
ใครสร้างปราสาท(วัด)เจ้าจันทร์?
แต่เดิม ที่นี่มักถูกตีความว่าสร้างในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 เป็นหลัก แต่ผมขอเสนอให้เรามีทางเลือกในการตีความ อย่างน้อย 2 ทาง
1. สร้างโดยกษัตริย์ขอม พระเจ้าชัยวรมันที่ 7 โดยอิงจารึกสมัยพระองค์
2. สร้างโดยกษัตริย์ไทย พ่อขุนผาเมือง โดยอิงกับจารึกหลักที่ 2
ขอบคุณ
อ.วรนัย พงศาชลากร
อ.ฉัตตริน เพียรธรรม
คุณพิมพ์พิมล ระวัง
กรมศิลปากร
มหาวิทยาลัยศิลปากร
มหาวิทยาลัยราชภัฎพระนคร
ภาพประกอบ
อ.วรนัย พงศาชลากร
อ.ฉัตตริน เพียรธรรม
คุณพิมพ์พิมล ระวัง
คุณต่างเนตร (POOHSKI)
ขุนเดชวิทยายุทธ
ปราสาทวัดเจ้าจันทร์แห่งนี้ผมคิดว่าสร้างในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 8 ครับเพราะว่าค้นพบเศียรพระอิศวรในปราสาทนี้เพราะพระเจ้าชัยวรมันที่ 8 ทรงหันมานับถือศาสนาฮินดูไศวนิกาย ต่างจากพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ที่นับถือศาสนาพุทธมหายาน ต่อมาเมื่อคนไทยขับไล่ขอมออกไปพ้นดินแดนนี้ ในสมัยพ่อขุนนาวนำถมราชวงศ์พระร่วง โปรดให้สร้างซุ้มประตูเพื่อประดิษฐานพระพุทธรูปไว้ตามที่ ดร.ฉัตตริน ได้พาเราไปชมในคลิปนี้และนำรูปเคารพแบบฮินดูออกไป เราจึงเห็นปราสาทในสภาพปัจจุบัน ครับ / เอนกลาภ
สวัสดีครับคุณเอนกลาภ
้ผมก็รู้สึกประมาณนั้นว่า เศียรพระศิวะอาจถูกสร้างในช่วงร่วมสมัยกับพระเจ้าชัยวรมันที่ 8 ผมพยายามค้นหาภาพถ่าย แต่ยังไม่มีภาพเศียร
@@user-jp7ok2rx4e มั่วแล้ว
@@user-jp7ok2rx4e เขมรอวตาร ไล่ตอบไล่ด่าคนไทยไปทุกเพจ หลักฐานก็ไม่มี
มีแต่ปมด้อยที่เคยอยู่ใต้การปกครองของไทย ญวน ฝรั่งเศส รวมๆกัน เกือบหกร้อยปี
ไทยมีเอกราช มีประเทศ สมัย ร.9นี้เอง ก่อนหน้านั้นเป็นเมืองขึ้นหมด นีคือหลักฐาน สมัยรามคำแหงถึง ร.4 เมืองขึ้นจีน th-cam.com/video/zE4XhyBioZ0/w-d-xo.html ไทยถ้ากุบไลข่านไม่แยกออกจากเขมรคงไม่มีประเทศหรอก เป็นแค่เพียงชนกลุ่มน้อยในประเทศเขมร สมัย ร.4ถึง ร.8 อังกฤษใช้เบาริ่งมาปกครองไทย สมัย ร.5 รบแพ้ฝรั่งเศสด้วย โดนสนธิสัญญา ฝรั่งเศส สยาม ปกครอง พศ.2488 ญี่ปุ่นยึดครอง 5ปี สิ้นสงครามโลก 2 จึงมีประเทศ มีเอกราช
@@user-kj9vu4zp5c สยามชนกลุ่มน้อยหรือ ประชากร 70 ล้าน เขมรสิ ชนกลุ่มน้อยมีประชากรแค่ 17 ล้าน ในอดีตเป็นแรงงานทาส ในปัจจุบันก็เป็นแรงงานก่อสร้าง เป็นขอทานในสยาม DNA สายเลือดไม่เปลี่ยน
ติดตามทุกตอน สนุกมากๆ ครับ
ขอบคุณครับคุณ Chana
สวัสดีครับอาจารย์ ขอบคุณ อาจารย์มากครับผม เป็นช่องที่ให้สาระความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ได้ยอดเยี่ยม และ ดีจริงๆ ชอบมากเลยครับ ติดตามตลอดครับผม
ยินดีครับคุณ Reno
👍 Like ชอบมากครับอาจารย์
ขอบคุณครับคุณ Pisut
ขอบคุณสำหรับความรู้ค่ะ
ยินดีครับคุณสุนทร
ขอบคุณครับอาจารย์
ยินดีครับคุณเกษม
ฟังเพลินได้ความรู้ดีมากเลยครับ
ขอบคุณครับคุณคนไกลบ้านแชนแนล
ขอบคุณมากครับที่ให้ความรู้
ยินดีครับคุณธานิน
ขอบคุณครับ อาจารย์ ที่ทำคลิปดีๆ มาให้รับชม
ติดตาม และรับชมตลิป ได้ความรู้ใหม่ๆ ขึ้นเยอะเลยครับ
โดยเฉพาะ เรื่องราวประวัติศาสตร์ และ โบราณสถาน อยุธยา สุโขทัย
ที่ อ.ได้ลงไว้ในคลิปนี้ และ ก่อนๆ หน้านั้นครับ
ขอบคุณครับคุณ Qi
ขอบคุณสาระดีๆมากครับอาจารย์
ยินดีครับคุณ Kong
ขอบคุณครับ
ยินดีครับคุณนริน
ขอบคุณครับอ.
ยินดีครับคุณบอย
รู้สึกขอบคุณอาจารย์ที่ค้นคว้าเรื่องราวของวัดแห่งนี้ ผมเคยไปเดินเล่นที่วัดเจ้าจันทร์อยู่หลายครั้งเมื่อต้องเดินทางผ่านไปจังหวัดแพร่ หากเดินทางไปที่แห่่งนี้อีก ก็จะนึกถึงคำอธิบายของอาจารย์ใน ep. นี้ ด้วยอรรถรสในการเยี่ยมชมมากกว่าครั้งก่อนๆ ครับ
ขอบคุณครับคุณ พิชัย
บรรยากาศที่นี่ ร่มคริ้ม เหมาะไปเที่ยวชมได้ตลอดทั้งวัน
เป็นเนื้อหาที่แน่นมากครับ..ผมอยากให้อาจารย์อ่านบทความเรื่อว อาณาจักรศรีวิชัย ที่ลงในต่วยตูนพิเศษ ฉบับเดือนกุมภานี้ครับมีความเชื่อมโยงกับสุโขทัยด้วยและมีผลการวิจัยของรศ.ดร.วิภู กุตานันท์ ที่เป็นหลักฐานว่าภาคใต้และภาคกลางมีชาวสยามอยู่มาก่อนพศ.1000 และในปัจจุบันยังอยู่ที่นี่ไม่ได้มาจากที่ไหนแต่อย่างใดครับ
ขอบคุณครับคุณ วิชิต
อืมม แปลกดี ไม่นึกว่าจะเก่าถึง พ.ศ.1000
ถ้า "คนสยาม" ไม่ได้หมายถึงคนที่พูดภาษาไทย ไท ไต อย่างเดียว ก็เป็นไปได้อยู่แล้วครับ แต่ถ้าหมายถึงคนที่พูดภาษาตระกูลไทด้วย ก็น่าเชื่อได้มากกว่าว่า มาหลังจากนั้นหลายร้อยปี เพราะ 1. ภาษาตระกูลไทเกิดอยู่แถบจีนตอนใต้ ตามหลักฐานที่อิงทฤษฎีทางภาษาศาสตร์ค่อนข้างชัดมาก และ 2. ตามผลการวิจัยของคุณ วิภู กุตานันท์ ทางด้านพันธุกรรม บ่งชี้ชัดว่า ภาษาตระกูลไทนี้ ไหลลงมาแถบสุวรรณภูมิ ตามคนที่อพยพลงมา มากกว่าแบบอื่น 3. ตามผลการวิจัยของคุณ พิธยาวัฒน์ พิธยาภรณ์ ทางด้านภาษาศาสตร์เชิงประวัติ สังเกตจากคำยืมจากภาษาจีนในยุคต่างๆ เราน่าจะห่างจากจีนมากๆตั้งแต่ประมาณยุค ค.ศ. 1000 หรือประมาณ พ.ศ. 1500 ลงมา ซึ่งคำยืมจากภาษาจีนในภาษาไทยในยุคหลังจากนี้ ลดลงมากอย่างมีนัยยะสำคัญ
อ้างอิง
งานวิจัยของ วภู กุตานันท์
New insights from Thailand into the maternal genetic history of Mainland Southeast Asia (2018)
งานวิจัยของ พิธยาวัฒน์ พิธยาภรณ์
Layers of Chinese loanwords in Proto-Southwestern Tai as evidence for the dating of the dpread of Southwestern Tai (2014)
@@hilatchikkakul8980 ขอบคุณมากครับผมอ้างอิงจากราชสำนักจีนราชวงศ์สุ่ยพศ.1130-1160ที่บอกแหลมมาลายูเป็นชาวสยามและอ้างอิงจากจารึกศรีวิชัยที่บอกว่าเป็นยวนซึ่งมีที่มาจากสุโขทัยถ้าสุโขทัยคือสยามมาตั้งแต่ก่อนพศ1000 ส่วนจะพูดไทยด้วยหรือไม่นั้นต้องอ่านสุวรรณภูมิของขุนสิริวัฒน์(ถ้าจำไม่ผิด)มีร่องรอยการใช้ภาษาไทยที่แหลมทองมาตั้งแต่พศ800แล้วครับ
@@wichitdarabot9341 ถ้าคนเขียนมีบรรดาศักดิ์เป็นขุน ก็แสดงว่าเป็นงานเก่ามากๆ ซึ่งผมว่า ควรกังขาเอาไว้ก่อนครับ ว่ามีงานอื่นมาหักล้างแล้วไหม และถ้าเป็นหลักฐานแบบยกมาอันเดียวเล็กๆ ก็อาจยังสรุปไม่ได้เท่าไหร่ครับ
ผมยังไม่ได้อ่าน "สุวรรณภูมิ" ของขุนคนนั้นนะครับ แต่ตั้งข้อสงสัยง่ายๆอันหนึ่ง คือ ทำไมปัจจุบัน ไม่เห็นมีคนนำงานของแกมาใช้อธิบายประวัติของภาษาไทยในสุวรรณภูมิ
สอบถามครับอ. ทำไมเราใช้คำว่ากษัตริย์ไทย สอบถามเป็นความรู้ครับ
สวัสดีครับคุณ Chodcheewin
ผมเรียกโดยอนุโลมครับ
1. อนุโลมเรียก "กษัตริย์" กับผู้ปกครองรัฐขนาดเล็ก (ปกครองเมือง) ยกตัวอย่างเช่น เมืองพะเยา มีผู้ปกครองคือ พญางำเมือง
2. ชาวพะเยา เรียกพญางำเมืองเป็น "กษัตริย์" ถือว่าเป็นกษัตริย์องค์หนึ่งของบ้านเรา (ของไทย)
3. คนทั่วไปเรียก อนุสาวรีย์ 3 กษัตริย์ มีกษัตริย์ 3 พระองค์คือ พ่อขุนราม พญามังราย พญางำเมือง
4. หากพญางำเมืองเป็นกษัตริย์ พ่อขุนผาเมืองก็น่าจะเป็น "กษัตริย์" ได้ เพราะพระองค์ปกครองเมืองขนาดใกล้เคียงกันครับ
ถือเป็นการเรียกโดยอนุโลม เทียบกับที่เราเรียกพญางำเมือง
ขออนุญาตแสดงความเห็นนะครับ
จากที่ อ.ได้ตั้งข้อสมมติฐานของความต่าง 3 อย่างของ ประตูหลอก จำนวนชั้นซ้อน และบันแถลง
ส่วนตัวอยากตั้งข้อสังเกตของ ของ 3 อย่างนี้ว่า ผู้สร้างเห็นความสำคัญของของสามอย่างนี้ในเรื่อง function ความเคารพ ความเชื่อ แม้กระทั่ง สถาปัตย์ของศิลป์ในยุคนั้น ว่ามีแนวคิดมีการนำมาใช้ประโยชน์อย่างไร (อย่างซุ้มโค้งของเปอร์เซียของงานวิศวกรรมเรื่องการรับน้ำหนักและความสวยงาม)
ยิ่งคนที่นับถือฮินดูด้วยแล้วการเปลี่ยนแปลงเรื่องความเชื่อ ความเคารพด้วยแล้ว มันเป็นไปไม่ได้ที่จะถูกลดทอนความสำคัญของสามอย่างนั้นลง
สรุป ต้องหาบริบทของของสามอย่างที่อ้างนั้นว่าเขามีอะไร อย่างไ!!!
คำตอบของโจทย์ผู้สร้างก็จะชัดเจนด้วยเหตุผลในความต่างสามอย่างนั้นเองในที่สุดครับ
ขอบคุณครับ
ขอบคุณครับคุณ Boon208
ส่วนที่พออธิบายได้ง่ายกว่าเพื่อน คือส่วนที่ปรับประตูหลอกให้เป็นช่องจรนำประดิษฐานพระยืนครับ
ทั้งนี้ การทำช่องจรนำ+พระยืนแบบนี้ ปรากฏมากในสมัยสุโขทัย-อยุธยา เพราะช่างไทยมองเป็น "เจดีย์+ซุ้มพระยืน" มากกว่าเป็น "ห้องคูหา" ที่ประกอบด้วยประตู 4 ทิศ (ประตูจริง 1 ประตูหลอก 3) ครับ
เคยไปเดินเล่นที่ปราสาทแห่งนี้ ตอบเลี้ยวรถเข้าไปรู้สึกว่าเหมือนเป็นปราสาทที่เหมือนถูกซ่อนตัวอยู่เงียบๆ ได้มาฟังประวัติแบบนี้น่าสนใจดีเหมือนกัน
ขอบคุณครับคุณ Lwinda M
👌👍💖👌👍💐
ขอบคุณครับ
พ่อขุนพาเมืองเป็นลูกเขยกษัตริย์นครธมตามจารึกหลักที่2วัดศรีชุม ปราสาทเจ้าจันทร์ถ้าพ่อขุนผาเมืองไช้อำนาจว่าเราเป็นลูกเขยกษัตริย์นครธม เหล่าข้าทาสบริวารที่สร้างปราสาทหินเป็นก็จะต้องมาสร้างไห้ตามคำสั่ง ถ้าพระเจ้าชัยวรมันสิ้นพระชนม์ก่อนตอนที่พ่อขุนผาเมืองสั่งการสร้างก็เเสดงว่า คนมาสร้างก็คือช่างจากนครธมกับลูกน้องของพ่อขุนผาเมืองนั้นละ ฐานอำนาจเหล่าข้าทาสกษัตริย์นครธมก็มีเหล่าข้าทาสพ่อขุนผาเมืองก็มีก็ต้องถูกสั่งรวบรวมกำลังมาสร้าง ตามความคิดผมนะผิดถูกทางรายการขอเสนอเเนะอีกที่นะครับ
กำลังนึกตามอยู่ ขอบคุณครับคุณ H
สร้างโดยสาย,ท้าวต่างจากสมัยมหาภารตะ/เพราะลูกหลานเป็น500+ออกสร้างเมือง/เงินและอำนาจจึงสร้างเมืองได้และดองเครือญาติ/สายโขงสร้างพระนครฟูนันต่อมาก็สายขอมอีศารปุระยโศธรสร้างนครธมกำพุช่โดยสายขอมศรีสัชนาลัยเจ้าหญิงกำโพชรัษมิ.ชัยวลามันที่2และปรับปลุงสร้างเพิ่มยุคหลายชัยที่9หรืออินทราวลมันที่2ซ้อมสร้างนำพุทธกลับ
ครับ
วัดเจ้าจันทร์ผมไปบ่อยผมชอบศิลปวัดนี้มากผมอยู่ อำเภอสววรคโลก
ขอบคุณครับคุณจอมพล
อาจารย์ทำเรื่องเกี่ยวกับพระเจ้าอินทรวรมันที่1หน่อยสิครับ ผมอยากรู้ว่าท่านสืบเชื้อสายทางบิดามาจากใคร ประสาทพระโคที่ท่านสร้าง สร้างเพื่อถวายชัย2, บิดาและตาของพระองค์ ถ้ามีข้อมูลว่าท่านสร้างให้พระบิดาชื่ออะไรก็อาจทราบถึงที่มาของการสืบเชื้อสาย ผมคิดว่า อินทรวรมัน1 ยโศวรมัน1 อุทัยทิตยวรมัน2 อินทรวรมัน2 อินทรวรมัน3 อินทรชัยวรมัน ลงไปถึงรามาธิบดี สายนี้มีความเชื่อมโยงถึงกัน
สวัสดีครับ คุณเอกรัตน์ สนใจอยู่เหมือนกัน แต่ผมยังไม่มีภาพปราสาทพระโค+อื่นๆ เลยครับ กำลังจะเข้าไปถ่าย ปิดประเทศพอดี เจอโควิท
@@taspien ไทยมีเอกราช มีประเทศ สมัย ร.9นี้เอง ก่อนหน้านั้นเป็นเมืองขึ้นหมด นีคือหลักฐาน สมัยรามคำแหงถึง ร.4 เมืองขึ้นจีน th-cam.com/video/zE4XhyBioZ0/w-d-xo.html ไทยถ้ากุบไลข่านไม่แยกออกจากเขมรคงไม่มีประเทศหรอก เป็นแค่เพียงชนกลุ่มน้อยในประเทศเขมร สมัย ร.4ถึง ร.8 อังกฤษใช้เบาริ่งมาปกครองไทย สมัย ร.5 รบแพ้ฝรั่งเศสด้วย โดนสนธิสัญญา ฝรั่งเศส สยาม ปกครอง พศ.2488 ญี่ปุ่นยึดครอง 5ปี สิ้นสงครามโลก 2 จึงมีประเทศ มีเอกราช
จากศิลาจารึกหลักที่ 2 น่าจะเป็นปราสาทของไทยสร้างไว้โดยพ่อขุนผาเมืองน่าจะเป็นไปได้ขอบคุณค่ะอาจารย์
ขอบคุณครับคุณจราวรรณ
อาจารย์ แล้วพ่อขุนผาเมือง มีลูกมั้ย แล้วมาหาเถรศรีศัทธา คือใคร
สวัสดีครับคุณ xy ty
1. มีครับ และโอรสท่านคือพระยาคำแหงพระราม ครองเมืองสรวงสองแคว(พิษณุโลก) ลำน้ำน่าน ถือเป็นผู้ปกครองเมืองพิษณุโลกองค์แรกที่มีหลักฐานปรากฏ
2. ท่านมีโอรสคือ บุคคลซึ่งต่อมาออกผนวชเป็นพระมหาเถรศรีศรัทธา พระมหาเถรฯเสด็จไปอินเดียและลังกา เป็นพระสงฆ์ไทยองค์แรกที่มีหลักฐานปรากฏว่าเสด็จไปลังกา อาจนำพระธรรมวินัยจากลังกามาเผยแพร่ในบ้านเรา
3. บทสวดมนต์ที่เราใช้กันอยู่ในปัจจุบัน มาจากลังกา
@@taspien แล้วทำไมศิลาจารึกหลักที่สองถึงมีชื่อพระรามราช แต่หลักที่1 คือพ่อขุนรามคำแหง ทำไมชื่อพ้อง กับลูกของพ่อขุนผาเมือง
@@taspien อาจารย์ แล้วพ่อขุนผาเมือง ไม่เดือดร้อนบ้างหรือหลังจากพระเจ้าชัยวรมันที่ 8 ชิงราชสมบัติจากพระเจ้าอินทรวรมันที่ 1 แล้วขึ้นครองราชย์ แทน แล้วลบชื่อ เหมือนเกลียดมาก ตามทำเนียม ถ้าดองกัน น่าจะมีการช่วยกันบ้างแหละแล้วพระเจ้าอินทรวรมันที่ 2 เป็นลูกใคร
ใช่ครับ นามคล้ายกัน หลายคนจึงงง
1. พ่อขุนรามคำแหง (ลูกพ่อขุนศรีอินทราทิตย์) ในจารึกหลักที่ 2 บรรทัดที่ 37 เรียก "พ่อขุนรามราช" ไม่ใช่พ่อขุนรามคำแหง อย่างที่เราคุ้นชิน
2. พระยาคำแหงพระราม (ลูกพ่อขุนผาเมือง) ในจารึกหลักที่ 2 บรรทัดที่ 63-65 เรียก "พระยาคำแหงพระราม"
ไม่แน่ใจทั้ง 2 ข้อครับ ใครทราบ ให้ข้อมูลได้ครับ
1. เรื่องไม่เดือดร้อน
2. เรื่องเป็นลูกใคร
ขออนุญาติเสริมเรื่องการนับถือศาสนาพุทธมหายาน ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่7 ครับ การนับถือศาสนาพุทธมหายานของพระเจ้าชัยวรมันที่7 เป็นการยกย่องพระพุทธศาสนาอย่างสูงสุด แต่มิได้หมายความว่าจะทำลายศาสนาพราหม์ครับ พระเจ้าชัยวรมันที่7 ท่านยังคงให้เกียรติและเคารพในพระศิวะ เทพแห่งพราหม์ครับ ไม่มีหลักฐาอันใดเลยที่บ่งบอกว่า พระเจ้าชัยวรมันที่7 ท่านทำลายเทวรูปเคารพ หรือออกนโยบายห้ามประชาชนในปกครองของพระองค์นับถือศาสนาพราหม์ครับ ดังนั้นปราสาทหินศาสนาสถานที่สร้างในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่7 จะมีเทวรูปเคารพของพราหม์ตั้งอยู่ด้วยในสถานที่เดียวกับการประดิษฐานพระพุทธรูปครับ.......
สวัสดีครับคุณ Suwitthaya
เห็นด้วยครับ ถ้าทำลายศาสนาพราหมณ์ ผลที่เกิดตามมาคือ
1. พราหมณ์เป็นผู้เฝ้าเทวสถานเดิม และในอาณาจักรท่าน ก็มีเทวสถานหลายร้อยแห่ง เป็นศูนย์กลางท้องถิ่น นิคม หมู่บ้าน ทั้งนี้ชาวบ้านก็นับถือพราหมณ์ไศวะนิกายมาก่อน หากทำลายพราหมณ์ลง ก็เหมือนทำลายบารมีของพระองค์เองครับ บารมีที่พระองค์จะมีกับท้องถิ่น นิคม หมู่บ้านต่างๆ
2. ย่อมไม่เหลือพราหมณ์ สืบต่อไปถึงสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ 8
3. ไม่มีผู้ประกอบพระราชพิธีหลวงต่างๆ รวมถึงพิธีราชาธิเษก
@@taspien ขอบคุณอาจารย์ฉันทัศครับ
กษัตริย์ไทยเคยสร้างอะไรไหมที่ยิ่งใหญ่ไม่ได้ดูถูกนะแต่ไม่มีเลยสิ่งต่างๆเหล่านี้เขมรหรือขอมหรือมอญเท่านั้นที่สร้าง
บรรพบุรุษคนไทยสร้างวัดพอดีตัว เน้นใช้งานได้ก็พอ จึงไม่ใหญ่จนเกินไปครัย
มึงไปไล่ประวัตฺศาสตร์ชนชาติไทยใหม่นะ ไอ้ลาว ไอ้เสาแก้วอ่อนหวาน สุโขทัยก็เป็นโบราณสถานมรดกโลกเหมือนวัดหลวงพระบาง
ปราสาทหินพวกนี้เคยเป็นของชาวพุทธมาก่อน
ครับ?
เป็นคนดินแดนขอมแต่มาได้แฟนสุโขทัยเลยชอบฟังค่ะ
ขอบคุณครับคุณ คู่บุญคู่บารมี
ขอมแบบนี้มันคนละอย่างกันใครๆก็รุ้มั่วไปเรื่อย
สวัสดีครับคุณ ฒ. ออนไลน์
ในความเห็นของผม อาคารหลังนี้ มีเพี้ยนไปจากขนบขอม 2-3 จุดครับ
ทำไมคนโบราณถึงสร้างประตูหลอกครับ มีคติอะไรเป็นพิเศษหรือเปล่า ไหนๆ ก็สร้างแล้ว ทำไมไม่สร้างประตูที่ใช้งานได้ตามปกติ
สวัสดีครับคุณ Theerapoj
สิ่งก่อสร้างเหล่านี้พัฒนามาจากเทวลัย สร้างให้เทพได้มาสถิตย์ เช่น พระวิษณุ หรือศิวลึงค์
ประตูจริงนั้น มีอยู่ด้านหน้า พราหมณ์และกษัตริย์เข้าไปประกอบพิธี
ประตูด้านอื่นๆ เป็นเพียงสัญลักษณ์ของ "ปราสาท" ของเทพ มีประตู เสา ผนัง หลังคา ด้วยเหตุนี้ จึงไมต้องเปิดจริง
@@taspien ขอบคุณครับ สร้างเพื่อมีให้ครบนั่นเอง แต่ในเมื่อไม่ใช้ ก็เลยสร้างแบบหลอกๆ
😮🎉❤
ขอบคุณครับ
ไม่มีคำว่ากษัตริย์สร้าง มีแต่พ่อค้าสร้างในสมัยนั้นหรืิอผู้นำในสมัยนั้นเลื่อมไสทรัธาได้รับอิทธิพลมาจากที่ไดก็แล้วแต่ แล้วนำเอาแบบอย่างนั้นมาสร้างเลียนแบบแต่จะให้เหมือนของขอม(ละโว้ ) นั้นยากเพราะช่างแต่ละพื้นที่วัตถุแต่ละพื้นที่ไม่เหมือนกัน จะได้ก็แค่ คล้ายิฯ
ครับ
มันไม่เคยมีศิลปะเขมร มีแค่ศิลปะขอมเป็นคนสร้าง
ครับ
ไทยมีเอกราช มีประเทศ สมัย ร.9นี้เอง ก่อนหน้านั้นเป็นเมืองขึ้นหมด นีคือหลักฐาน สมัยรามคำแหงถึง ร.4 เมืองขึ้นจีน th-cam.com/video/zE4XhyBioZ0/w-d-xo.html ไทยถ้ากุบไลข่านไม่แยกออกจากเขมรคงไม่มีประเทศหรอก เป็นแค่เพียงชนกลุ่มน้อยในประเทศเขมร สมัย ร.4ถึง ร.8 อังกฤษใช้เบาริ่งมาปกครองไทย สมัย ร.5 รบแพ้ฝรั่งเศสด้วย โดนสนธิสัญญา ฝรั่งเศส สยาม ปกครอง พศ.2488 ญี่ปุ่นยึดครอง 5ปี สิ้นสงครามโลก 2 จึงมีประเทศ มีเอกราช
สวัสดีครับ ถ้าจะมองแบบนั้น ก็เท่ากับว่า การเป็นเมืองขึ้นมี 3 ระดับ
1. เขาส่งคนมาปกครอง
2. เราปกครองเอง แต่เขาเก็บภาษีเราทุกปี
3. เราปกครองเอง และเราส่งเครื่องบรรณาการฯ ให้เขาทุกปีหรือทุก 3 ปี
😂😂😂😂😂😂😂
ฉันขอบอกตรงฯพวกเขียนประวัติศาสตร์ชาติไทยชอบเขียนว่าขอมคือเขมรคนตกการศึกษาประวัติศาสตร์ชาติไทยไม่น่ามาเขียนแบบนี้เลย
ส่วนที่สืบสายเป็นเขมรก็มีด้วยครับ มากน้อยแค่ไหน ก็ว่ากันอีกเรื่อง
แต่ปัจจุบัน เรื่องนี้กลายเป็นดร่าม่า
ทำนองว่า ฝ่ายหนึ่งต้องชนะเต็ม 100 อีกฝ่ายต้องแพ้ราบคาบ เหลือ 0
โบราณสถานทางศาสนาฮินดูที่มีในไทยขอมเขมรสร้างไว้เมื่อครั้งเป็นอาณาจักรเขมรขอม
ประมาณนั้นครับ แต่จุดเด่นของบ้านเราคือ หลายแห่งถูกปรับเป็นพุทธมหายาน
ใครๆก็นักประวัติศาสตร์ทั้งนั้นอยุ่ที่ใครมีหลักฐานมากกว่ายิ่งไปเอาหลักศิลาจารึกมายึดอีกคงอันตรายละครานี้
ขอบคุณครับ
ขอมคือตำแหน่งไม่ใช่ชนชาติกษัตริย์คือสยามประเทศผู้ปกครองสยามก็คือกษัตริย์ครับท่าน
ครับ