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感恩慈悲分享南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏
感恩慈悲分享
Sadhu sadhu sadhu master
顶礼德藏法师,感谢老师🙏🙏🙏空、有不是两个事情,空、有是一,不是二,不能分开来说。空、有必须在现实生命的当前去开显,去体悟。佛法不谈离开身心活动以外的东西去论空、有。离开当前的身心活动不能见法,见不了身心现象的空有本质。眼见色,乐受生。当前的乐受的本质就是空有。虽然“有”,只是现象的有,无自性的有,所以它是”空”,因为因缘一改变,它也改变,就是灭。不执着空,不执着有因为空、有都不实。涅槃就在此。
善見!善說!感恩分享!
六內入處的六根發動現象是身念處,六入觸處的感受是受念處,三事影響六識是心念處,愛取有是法念處。感謝法師並提供參考。
“痛” 和“苦” 的来源,我搞清楚了。感恩师父!
弟子理解:正所謂生命經驗只有當下?其實就是因爲每一個當下(根境識變異)無常因緣皆不相同,故名(因緣所生法)而已。南無阿彌陀佛
弟子理解:所謂的內觀法?即是在根境之緣觸時?識五陰正知(八正法)而不執取觀、不分別觀;即名(正觀)。南無阿彌陀佛
感恩慈悲分享
南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏
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Sadhu sadhu sadhu master
顶礼德藏法师,感谢老师🙏🙏🙏
空、有不是两个事情,
空、有是一,不是二,不能分开来说。
空、有必须在现实生命的当前去开显,去体悟。
佛法不谈离开身心活动以外的东西去论空、有。
离开当前的身心活动不能见法,见不了身心现象的空有本质。
眼见色,乐受生。
当前的乐受的本质就是空有。
虽然“有”,只是现象的有,无自性的有,所以它是”空”,因为因缘一改变,它也改变,就是灭。
不执着空,不执着有
因为空、有都不实。
涅槃就在此。
善見!善說!感恩分享!
六內入處的六根發動現象是身念處,六入觸處的感受是受念處,三事影響六識是心念處,愛取有是法念處。感謝法師並提供參考。
“痛” 和“苦” 的来源,我搞清楚了。感恩师父!
弟子理解:正所謂生命經驗只有當下?其實就是因爲每一個當下(根境識變異)無常因緣皆不相同,故名(因緣所生法)而已。南無阿彌陀佛
弟子理解:所謂的內觀法?即是在根境之緣觸時?識五陰正知(八正法)而不執取觀、不分別觀;即名(正觀)。南無阿彌陀佛