المحجوب السالك مع كامل الإحترام له . إنطلق بإسم لتحرير الصحراء و رجع بإسم أخر ولم يحرر الصحراء . وانا ما يعجبني فيه أكتر أنه لا ينافق و صريح و لا يتملق لأحد
الجدور الإدريسية والمرابطية للمحجوب السالك.... للأسف كان يجهل أصوله.... : هو إبن عمي وحفيد الإدريسي أبي محمد صالح واندلوس المعروف ب( سيدي جامع بالصحراء و بسيدي او سيدي بالشمال) و أميرة الفقراء المرابطية حواء بنت تاشفين بن علي بن يوسف المعروفة ب( لالة ايما حكا علي ) : ورقة تعريف مبسطة جدا للولية الصالحة لالة إيما حكا علي _ تا كرامت من النساء المغربيات اللواتي تركن بصمتهن في الذاكرة الجماعية لكثير من القبائل الصنهاجية . ومنها بالخصوص قبائل الأطلس الكبير الشرقي التي حافظت على الارتباط الروحي الصوفي بزاويتها ... مجال واسع من مسمرير الى تونفييت على شكل هلال ) تينغير تنجداد كلميمة الريش اميلشيل ...( في وسط هدا الهلال تقع زاويتها بأموكر جماعة أسول اقليم تنغير ( سابقا دائرة كلميمة اقليم الراشيدية ) من الصعب الحديث عن الولية بدون استحضار مفاتيح ضرورية اسفله : ( 01 ) : في حين يعرف ابناء الولية عند عامة المريدين ب( ايت إيما حكا علي ) فهم أنفسهم يصرون على نعتهم وتسميتهم ب: أيت _سيدي أوسيدي أو ايت_ بابا سيدي_ وهو اسم العشيرة الرسمي في الوثائق القديمة وفي فترة الاستعمار وفي الإدارة المغربية من الاستقلال الى اليوم ويستعمل المصطلح في تقسيم السلطة للعشائر والقبائل ...وهو تشب طبيعي بنسب الأب و الجد الذي ينتسبون اليه ...فمن هو سيدي أو سيدي؟ ( 02 ) : سيدي أو سيدي هو زوج الولية الصالحة وهو صالح تارودانت ويلقب ب_ مول تارودانت _ وهو من الصلحاء الكبار ببلاد المغرب كمولاي عبد الله أمغار وأبي بعزى أبي مدين... المعروفين قبل هيكلة الزوايا في عهد المرينين ، للأسف الشديد لم يترجم للولي بوفرة مثل الآخرين ... لا نجد الا ترجمة يتيمة واحدة ( تاوجيلت ) لأبن الزيات التادلي في كتاب "التشوف إلى معرفة رجال التصوف" ونقلها عنه احمد توفيق وزيرالأوقاف حاليا في كتاب " التشوف لأهل التصوف" ، كما صدر كتاب مهم جدا للكاتب والباحث أحمد يزيد الكنساني الروداني سماه ( سيدي او سيدي : ابو محمد صالح بن واندلوس صالح تارودانت ) .... هو ابن عبد الرحمان بن واندلوس الدي استقدمه علي بن يوسف بن تاشفين من الأندلس وعينه وليا على ما كان يسمى في عصره بولاية ( سوس _دادس ) في القرن 06 الهجري 12 ميلادي .... ( 03) لا يخفى على احد أن الفترة التاريخية التي عاش فيها الصالحين من الفترات الحاسمة في تاريخ المغرب الوسيط، شهدت فيه البلاد انقلابا سياسيا و مذهبيا واجتماعيا قويا في غمار الصراع الموحدي المرابطي الشرس جدا ( لنتذكر كيف أمر ابن تومرت جنوده لطحن القاضي عياض عندما قبل كل شروطه الا أن يعترف بأنه المهدي المنتظر قال له الا هذه ؟؟؟) ..... وهدا هو السبب الدي دفع الولية الصالحة الى الهجرة من تارودانت الى عمق الأطلس الكبير و طلب الحماية من قبائل مسوفة و بني يدراسن الصنهاجية والمستقرة بأعالي وادي زيز ووادي غريس و بمسمرير اهم هده القبائل هي إكروان وايت نظيروايت إيمور و إملوان و التي تعززت ببقايا الجيش المرابطي المنسحب من مدينة وهران بعد مقتل آخر الملوك المرابطيين تاشفين بن علي الدي كان ينتظر مساعدة عسكرية من ابنه ابراهيم الوالي على الأندلس ... ( 04) اينما ارتحلت القبائل ثم استقرت تبني مقامات للولية الصالحة وبجوارها ( تادرت نه الزاويت ) أو منزل الولية أو للولي الصالح وهدا ما يفسر وجود مقامات لها كثيرة ومتناثرة، نذكر اشهرها منها _ مقام بأيت ايمور دوار ايمرهان بأحواز مراكش _ فرع المديوري _، وعند اكروان بوادي اوشكت بين احلوان و ايملوان، وكذالك بالطالعة ايت اسحاق بوادي الرمان على الطريق الى سيدي قاسم ....و بعض المقامات بين تارودانت و تيزنيت ايت صواب، تلمست،ايت حرييل ...زيادة على هذه المقامات نجد زوايا قائمة عديدة لأبنائها نذكر منها ضريح سيدي احمد الصوفي بتاديغوست قرب كلميمة وهو فرع ايت القسطاني ... وسيدي مبارك جركو بوادي الرمان كروان الشمالية.... في الأقاليم الصحراوية نجد زوايا من ميزتها أنها تركز كثيرا على الانتساب الأبوي أي الى سيدي اوسيدي الملقب بـ ( سيدي جامع ) اهمها زوايا التوباليين : زاوية توبالت بأغنبو الصويرة - زاوية أهل الليلي بطانطان - زاوية سيدي اسماعيل بطرفاية - سيدي لحسن أوبابا بمستي سيدي افني - سيدي علي دفين منطقة الدورة شمال مدينة العيون... - سيدي علي بن سيدي يحيى بمنطقة الات بالقطر الموريطاني - سيدي يحيى بن سيدي اوسيدي دفين تلمسان بالقطر الجزائري ... Jerkou SLimane ي
هاد السيد المحجوب السالك إنسان صريح ولديه من شجاعة تجعله يكون في منصب مهم ، كما قال الشباب والقوة دائما توقع الآنسان في اخطاء ومن من لم يخطأ ؟ إحتراماتي.
هذا الشخص بدا عاقا وصار انفصالي ثم مرتزقة.... واليوم أصبح يسترزق بجواز سفر جزائري ثم موريتانيا ثم اسباني ليردد نفس الاسطوانة لعله يظفر ببعض المال.... ولا يزال الى اليوم ينهل من القاموس البوخروبي و ينعث المملكة المغربية بالنظام .... هو مطالب بثوبة واضحة واعتذار سليم ليستفيد من ان الوطن غفور رحيم، والا عليه أن يستمر في غيه خارج المغرب ....
الجدور الإدريسية والمرابطية للمحجوب السالك.... للأسف كان يجهل أصوله.... : هو إبن عمي وحفيد الإدريسي أبي محمد صالح واندلوس المعروف ب( سيدي جامع بالصحراء و بسيدي او سيدي بالشمال) و أميرة الفقراء المرابطية حواء بنت تاشفين بن علي بن يوسف المعروفة ب( لالة ايما حكا علي ) : ورقة تعريف مبسطة جدا للولية الصالحة لالة إيما حكا علي _ تا كرامت من النساء المغربيات اللواتي تركن بصمتهن في الذاكرة الجماعية لكثير من القبائل الصنهاجية . ومنها بالخصوص قبائل الأطلس الكبير الشرقي التي حافظت على الارتباط الروحي الصوفي بزاويتها ... مجال واسع من مسمرير الى تونفييت على شكل هلال ) تينغير تنجداد كلميمة الريش اميلشيل ...( في وسط هدا الهلال تقع زاويتها بأموكر جماعة أسول اقليم تنغير ( سابقا دائرة كلميمة اقليم الراشيدية ) من الصعب الحديث عن الولية بدون استحضار مفاتيح ضرورية اسفله : ( 01 ) : في حين يعرف ابناء الولية عند عامة المريدين ب( ايت إيما حكا علي ) فهم أنفسهم يصرون على نعتهم وتسميتهم ب: أيت _سيدي أوسيدي أو ايت_ بابا سيدي_ وهو اسم العشيرة الرسمي في الوثائق القديمة وفي فترة الاستعمار وفي الإدارة المغربية من الاستقلال الى اليوم ويستعمل المصطلح في تقسيم السلطة للعشائر والقبائل ...وهو تشب طبيعي بنسب الأب و الجد الذي ينتسبون اليه ...فمن هو سيدي أو سيدي؟ ( 02 ) : سيدي أو سيدي هو زوج الولية الصالحة وهو صالح تارودانت ويلقب ب_ مول تارودانت _ وهو من الصلحاء الكبار ببلاد المغرب كمولاي عبد الله أمغار وأبي بعزى أبي مدين... المعروفين قبل هيكلة الزوايا في عهد المرينين ، للأسف الشديد لم يترجم للولي بوفرة مثل الآخرين ... لا نجد الا ترجمة يتيمة واحدة ( تاوجيلت ) لأبن الزيات التادلي في كتاب "التشوف إلى معرفة رجال التصوف" ونقلها عنه احمد توفيق وزيرالأوقاف حاليا في كتاب " التشوف لأهل التصوف" ، كما صدر كتاب مهم جدا للكاتب والباحث أحمد يزيد الكنساني الروداني سماه ( سيدي او سيدي : ابو محمد صالح بن واندلوس صالح تارودانت ) .... هو ابن عبد الرحمان بن واندلوس الدي استقدمه علي بن يوسف بن تاشفين من الأندلس وعينه وليا على ما كان يسمى في عصره بولاية ( سوس _دادس ) في القرن 06 الهجري 12 ميلادي .... ( 03) لا يخفى على احد أن الفترة التاريخية التي عاش فيها الصالحين من الفترات الحاسمة في تاريخ المغرب الوسيط، شهدت فيه البلاد انقلابا سياسيا و مذهبيا واجتماعيا قويا في غمار الصراع الموحدي المرابطي الشرس جدا ( لنتذكر كيف أمر ابن تومرت جنوده لطحن القاضي عياض عندما قبل كل شروطه الا أن يعترف بأنه المهدي المنتظر قال له الا هذه ؟؟؟) ..... وهدا هو السبب الدي دفع الولية الصالحة الى الهجرة من تارودانت الى عمق الأطلس الكبير و طلب الحماية من قبائل مسوفة و بني يدراسن الصنهاجية والمستقرة بأعالي وادي زيز ووادي غريس و بمسمرير اهم هده القبائل هي إكروان وايت نظيروايت إيمور و إملوان و التي تعززت ببقايا الجيش المرابطي المنسحب من مدينة وهران بعد مقتل آخر الملوك المرابطيين تاشفين بن علي الدي كان ينتظر مساعدة عسكرية من ابنه ابراهيم الوالي على الأندلس ... ( 04) اينما ارتحلت القبائل ثم استقرت تبني مقامات للولية الصالحة وبجوارها ( تادرت نه الزاويت ) أو منزل الولية أو للولي الصالح وهدا ما يفسر وجود مقامات لها كثيرة ومتناثرة، نذكر اشهرها منها _ مقام بأيت ايمور دوار ايمرهان بأحواز مراكش _ فرع المديوري _، وعند اكروان بوادي اوشكت بين احلوان و ايملوان، وكذالك بالطالعة ايت اسحاق بوادي الرمان على الطريق الى سيدي قاسم ....و بعض المقامات بين تارودانت و تيزنيت ايت صواب، تلمست،ايت حرييل ...زيادة على هذه المقامات نجد زوايا قائمة عديدة لأبنائها نذكر منها ضريح سيدي احمد الصوفي بتاديغوست قرب كلميمة وهو فرع ايت القسطاني ... وسيدي مبارك جركو بوادي الرمان كروان الشمالية.... في الأقاليم الصحراوية نجد زوايا من ميزتها أنها تركز كثيرا على الانتساب الأبوي أي الى سيدي اوسيدي الملقب بـ ( سيدي جامع ) اهمها زوايا التوباليين : زاوية توبالت بأغنبو الصويرة - زاوية أهل الليلي بطانطان - زاوية سيدي اسماعيل بطرفاية - سيدي لحسن أوبابا بمستي سيدي افني - سيدي علي دفين منطقة الدورة شمال مدينة العيون... - سيدي علي بن سيدي يحيى بمنطقة الات بالقطر الموريطاني - سيدي يحيى بن سيدي اوسيدي دفين تلمسان بالقطر الجزائري ... Jerkou SLimane ي
بعد سنوات من القتل والتنميل باخوانك المغاربة تريد ان تصبح قيادي في الحكم الذاتي؟ الحكم الذاتي للصحراويين المغاربة الذين عاشو في الصحراء المغربية أما الخونة من عاد يعيش كمواطن
نعم اسسها واسس علمها ويقول ما كان يعلم ان علم فلسطين يشبه علمه 😂😂😂 ، هؤلاء يعيشون على السحث والريع وهم منهم كثر ، ومن كذلك فهو يعيش حياة ضنكة وهذا حالهم والله لا يهمهم لا وطن لا زعت هم رحل لم يكن لهم وطن يستقرون عليه
السيد المحجوب قد يصبح محبوب : رجل صريح جدا وعبر بكل اريحية عما يراه منطقيا وقظم نصائح بسيطة لكنها مفتاح الحل النهائي لطي الخلاف و رجوع الصحراويين المغاربة إلى بلادهم وتجريد من يستغلونهم من هذه الوسيلة .
هاد المدعو السالك من أكبر المرتزقة إلى اليوم، اتذكر حديثه مع اسعد الشرعي عندما أعترف أنه لا يزال ينتظر الدولة المغربية انصاف نضاله ضد المغرب، اي نضال يا انفصالي، اي نضال يا من قتل اخوانه و خان بلده
المخزن هو من ضيع اراضيه في القرن الماضي وسياسته الفاشلة انذاك هي التي اوصلت المغرب الى هذا الوضع الذي جعل الماسونية الغربية تبتزه وجعلته يتنازل عن مبادئه الاخلاقية الوطنية كالتطبيع وما يسمى المساوات التي افسدت المجتمع النسائي في المغرب مما ادى الى فساد هذا الجيل برمته
ليس فقط المخزن بل حتى الشعب المطبع مع العدو الكيان الجزائري بدعوى خاوة خاوة!! لو كان الشعب المغربي هو الشعب الفيتنامي لكان كل منزل يرسل نصف ما يملك من ثروة ورجال من اجل بناء أقوى جيش في المنطقة وبالتالي جيش رادع ولكان ابناء الكراغلة الجبناء استسلموا من زمان امام الأمر الواقع اي انهم سيعرفون ان مقارعة جيش مغربي قوي فتاك يعني نهاية ما يسمى بالكيان الجزائري!!
تالم في صمت ياكرغولي. يا أكبر الصهاينة نسيتوا الخير د المغاربة وتريدون تقسيم بلادي المغرب منذ أكثر من 50سنة. المغرب سيتحالف مع الشيطان من أجل رفاهية شعبه. ماذا فعلت لنا القومجية العربية . لعنة الله عليكم الى يوم الدين
عصابة عسكر قصر المرادية الحركيين الخبثاء اللصوص الوحوش والقتلة افسدوا البلاد وفقروا العباد واوصلوها الى شبه جحيم وظلوا يعبثون بجيرانهم من دول الساحل والمغرب وتونس وليبيا. وعصابة عسكر قصر المرادية الحركيين هم من ااخضعوا دول شمال افريقيا للابتزاز السياسي والاقتصادي.
هاد المدعو السالك من أكبر المرتزقة إلى اليوم، اتذكر حديثه مع اسعد الشرعي عندما أعترف أنه لا يزال ينتظر الدولة المغربية انصاف نضاله ضد المغرب، اي نضال يا انفصالي، اي نضال يا من قتل اخوانه و خان بلده
![30 ชั่วโมงคนเดียว บนรถไฟชั้น 3 โซเวียต [Around The World Ep. 2]](http://i.ytimg.com/vi/MlE9boAVqDA/mqdefault.jpg)
المحجوب السالك مع كامل الإحترام له . إنطلق بإسم لتحرير الصحراء و رجع بإسم أخر ولم يحرر الصحراء . وانا ما يعجبني فيه أكتر أنه لا ينافق و صريح و لا يتملق لأحد
أخي الكريم أكثر الصحراويين متملقين رجل هنا ورجل هناك يريدون أن يعيشوا في الظلام😊
هذا المنافق بمجرد يخرج من المغرب 🇲🇦 يعود الى خطاب الانفصال و عن أن المغرب دولة احتلال
صفحة محترمة يجب ان لا تقع قي هذا الفخ
هذا إنفصالي شفت واحد فيديو درتيه عليه...كيزرع الانفصال بالفن مقدرش على البارود...مجرمين ولاو كيجيو كيطلقوها علينا...
ايشيط ليك اولي يا سالك هير مسمار جحا .
وانا لاتقة ابدا فيهم....عادوا او لم يعودوا.
الجدور الإدريسية والمرابطية للمحجوب السالك.... للأسف كان يجهل أصوله.... :
هو إبن عمي وحفيد الإدريسي أبي محمد صالح واندلوس المعروف ب( سيدي جامع بالصحراء و بسيدي او سيدي بالشمال) و أميرة الفقراء المرابطية حواء بنت تاشفين بن علي بن يوسف المعروفة ب( لالة ايما حكا علي ) :
ورقة تعريف مبسطة جدا
للولية الصالحة لالة إيما حكا علي _ تا كرامت
من النساء المغربيات اللواتي تركن بصمتهن في الذاكرة الجماعية لكثير من القبائل الصنهاجية . ومنها بالخصوص قبائل الأطلس الكبير الشرقي التي حافظت على الارتباط الروحي الصوفي بزاويتها ... مجال واسع من مسمرير الى تونفييت على شكل هلال ) تينغير تنجداد كلميمة الريش اميلشيل ...( في وسط هدا الهلال تقع زاويتها بأموكر جماعة أسول اقليم تنغير ( سابقا دائرة كلميمة اقليم الراشيدية )
من الصعب الحديث عن الولية بدون استحضار مفاتيح ضرورية اسفله :
( 01 ) : في حين يعرف ابناء الولية عند عامة المريدين ب( ايت إيما حكا علي ) فهم أنفسهم يصرون على نعتهم وتسميتهم ب: أيت _سيدي أوسيدي أو ايت_ بابا سيدي_ وهو اسم العشيرة الرسمي في الوثائق القديمة وفي فترة الاستعمار وفي الإدارة المغربية من الاستقلال الى اليوم ويستعمل المصطلح في تقسيم السلطة للعشائر والقبائل ...وهو تشب طبيعي بنسب الأب و الجد الذي ينتسبون اليه ...فمن هو سيدي أو سيدي؟
( 02 ) : سيدي أو سيدي هو زوج الولية الصالحة وهو صالح تارودانت ويلقب ب_ مول تارودانت _ وهو من الصلحاء الكبار ببلاد المغرب كمولاي عبد الله أمغار وأبي بعزى أبي مدين... المعروفين قبل هيكلة الزوايا في عهد المرينين ، للأسف الشديد لم يترجم للولي بوفرة مثل الآخرين ... لا نجد الا ترجمة يتيمة واحدة ( تاوجيلت ) لأبن الزيات التادلي في كتاب "التشوف إلى معرفة رجال التصوف" ونقلها عنه احمد توفيق وزيرالأوقاف حاليا في كتاب " التشوف لأهل التصوف" ، كما صدر كتاب مهم جدا للكاتب والباحث أحمد يزيد الكنساني الروداني سماه ( سيدي او سيدي : ابو محمد صالح بن واندلوس صالح تارودانت ) ....
هو ابن عبد الرحمان بن واندلوس الدي استقدمه علي بن يوسف بن تاشفين من الأندلس وعينه وليا على ما كان يسمى في عصره بولاية ( سوس _دادس ) في القرن 06 الهجري 12 ميلادي ....
( 03) لا يخفى على احد أن الفترة التاريخية التي عاش فيها الصالحين من الفترات الحاسمة في تاريخ المغرب الوسيط، شهدت فيه البلاد انقلابا سياسيا و مذهبيا واجتماعيا قويا في غمار الصراع الموحدي المرابطي الشرس جدا ( لنتذكر كيف أمر ابن تومرت جنوده لطحن القاضي عياض عندما قبل كل شروطه الا أن يعترف بأنه المهدي المنتظر قال له الا هذه ؟؟؟) ..... وهدا هو السبب الدي دفع الولية الصالحة الى الهجرة من تارودانت الى عمق الأطلس الكبير و طلب الحماية من قبائل مسوفة و بني يدراسن الصنهاجية والمستقرة بأعالي وادي زيز ووادي غريس و بمسمرير اهم هده القبائل هي إكروان وايت نظيروايت إيمور و إملوان و التي تعززت ببقايا الجيش المرابطي المنسحب من مدينة وهران بعد مقتل آخر الملوك المرابطيين تاشفين بن علي الدي كان ينتظر مساعدة عسكرية من ابنه ابراهيم الوالي على الأندلس ...
( 04) اينما ارتحلت القبائل ثم استقرت تبني مقامات للولية الصالحة وبجوارها ( تادرت نه الزاويت ) أو منزل الولية أو للولي الصالح وهدا ما يفسر وجود مقامات لها كثيرة ومتناثرة، نذكر اشهرها منها _ مقام بأيت ايمور دوار ايمرهان بأحواز مراكش _ فرع المديوري _، وعند اكروان بوادي اوشكت بين احلوان و ايملوان، وكذالك بالطالعة ايت اسحاق بوادي الرمان على الطريق الى سيدي قاسم ....و بعض المقامات بين تارودانت و تيزنيت ايت صواب، تلمست،ايت حرييل ...زيادة على هذه المقامات نجد زوايا قائمة عديدة لأبنائها نذكر منها ضريح سيدي احمد الصوفي بتاديغوست قرب كلميمة وهو فرع ايت القسطاني ... وسيدي مبارك جركو بوادي الرمان كروان الشمالية....
في الأقاليم الصحراوية نجد زوايا من ميزتها أنها تركز كثيرا على الانتساب الأبوي أي الى سيدي اوسيدي الملقب بـ ( سيدي جامع ) اهمها زوايا التوباليين : زاوية توبالت بأغنبو الصويرة - زاوية أهل الليلي بطانطان - زاوية سيدي اسماعيل بطرفاية - سيدي لحسن أوبابا بمستي سيدي افني - سيدي علي دفين منطقة الدورة شمال مدينة العيون...
- سيدي علي بن سيدي يحيى بمنطقة الات بالقطر الموريطاني
- سيدي يحيى بن سيدي اوسيدي دفين تلمسان بالقطر الجزائري ...
Jerkou SLimane
ي
هاد السيد المحجوب السالك إنسان صريح ولديه من شجاعة تجعله يكون في منصب مهم ، كما قال الشباب والقوة دائما توقع الآنسان في اخطاء ومن من لم يخطأ ؟ إحتراماتي.
عاش مرتزق و لا يزال يسعى إلى الإسترزاق و سيموت مسترزق اللهم نجينا من طمع الدنيا و يرزقنا القناعة
رجل صريح ونزيه يتكلم بخبايا الأمور
هذا من أخطرهم فاحدروه
الصحراء مغربية وليست غربية
الله يخليك ديما عايش في مخيمات العزة و الكرامة و ستبقى هناك إلى أن تدفن هناك أو تقرر مصيرك الدرون .
واذا كان أباه مغربي فكيف يريد تأسيس دولة؟هذا هراء
المحجوب السالك يملك أربع جنسيات: مغربية جزائرية موريطانية اسبانية......يعني دولة المرابطين
الصحراء في مغربها
Mahjoub Salek connaît bien les tenants et les aboutissants de l'affaire du Sahara Marocain. J'apprécie son honnêteté intellectuelle
الاستاذ سالك من أفضل رجالات الصحراء الذين يعرفون تاريخها. ويجب أن يكلف بمهمة لخدمة بلده والاستفادة من تجربته. فمرحبا به الف مرة كريما وشريفا وعزيزا
التهميش والإقصاء تم ارتميتم في احضان ليبيا والجزاير
كيف تنتظر من المغرب دعم شباب مراهق و هو كن خرج لتوه من محاولتي إنقلاب انذاك
تسجيل الشهادة قبل الحذف
هذا الشخص بدا عاقا وصار انفصالي ثم مرتزقة.... واليوم أصبح يسترزق بجواز سفر جزائري ثم موريتانيا ثم اسباني ليردد نفس الاسطوانة لعله يظفر ببعض المال.... ولا يزال الى اليوم ينهل من القاموس البوخروبي و ينعث المملكة المغربية بالنظام ....
هو مطالب بثوبة واضحة واعتذار سليم ليستفيد من ان الوطن غفور رحيم، والا عليه أن يستمر في غيه خارج المغرب ....
الجدور الإدريسية والمرابطية للمحجوب السالك.... للأسف كان يجهل أصوله.... :
هو إبن عمي وحفيد الإدريسي أبي محمد صالح واندلوس المعروف ب( سيدي جامع بالصحراء و بسيدي او سيدي بالشمال) و أميرة الفقراء المرابطية حواء بنت تاشفين بن علي بن يوسف المعروفة ب( لالة ايما حكا علي ) :
ورقة تعريف مبسطة جدا
للولية الصالحة لالة إيما حكا علي _ تا كرامت
من النساء المغربيات اللواتي تركن بصمتهن في الذاكرة الجماعية لكثير من القبائل الصنهاجية . ومنها بالخصوص قبائل الأطلس الكبير الشرقي التي حافظت على الارتباط الروحي الصوفي بزاويتها ... مجال واسع من مسمرير الى تونفييت على شكل هلال ) تينغير تنجداد كلميمة الريش اميلشيل ...( في وسط هدا الهلال تقع زاويتها بأموكر جماعة أسول اقليم تنغير ( سابقا دائرة كلميمة اقليم الراشيدية )
من الصعب الحديث عن الولية بدون استحضار مفاتيح ضرورية اسفله :
( 01 ) : في حين يعرف ابناء الولية عند عامة المريدين ب( ايت إيما حكا علي ) فهم أنفسهم يصرون على نعتهم وتسميتهم ب: أيت _سيدي أوسيدي أو ايت_ بابا سيدي_ وهو اسم العشيرة الرسمي في الوثائق القديمة وفي فترة الاستعمار وفي الإدارة المغربية من الاستقلال الى اليوم ويستعمل المصطلح في تقسيم السلطة للعشائر والقبائل ...وهو تشب طبيعي بنسب الأب و الجد الذي ينتسبون اليه ...فمن هو سيدي أو سيدي؟
( 02 ) : سيدي أو سيدي هو زوج الولية الصالحة وهو صالح تارودانت ويلقب ب_ مول تارودانت _ وهو من الصلحاء الكبار ببلاد المغرب كمولاي عبد الله أمغار وأبي بعزى أبي مدين... المعروفين قبل هيكلة الزوايا في عهد المرينين ، للأسف الشديد لم يترجم للولي بوفرة مثل الآخرين ... لا نجد الا ترجمة يتيمة واحدة ( تاوجيلت ) لأبن الزيات التادلي في كتاب "التشوف إلى معرفة رجال التصوف" ونقلها عنه احمد توفيق وزيرالأوقاف حاليا في كتاب " التشوف لأهل التصوف" ، كما صدر كتاب مهم جدا للكاتب والباحث أحمد يزيد الكنساني الروداني سماه ( سيدي او سيدي : ابو محمد صالح بن واندلوس صالح تارودانت ) ....
هو ابن عبد الرحمان بن واندلوس الدي استقدمه علي بن يوسف بن تاشفين من الأندلس وعينه وليا على ما كان يسمى في عصره بولاية ( سوس _دادس ) في القرن 06 الهجري 12 ميلادي ....
( 03) لا يخفى على احد أن الفترة التاريخية التي عاش فيها الصالحين من الفترات الحاسمة في تاريخ المغرب الوسيط، شهدت فيه البلاد انقلابا سياسيا و مذهبيا واجتماعيا قويا في غمار الصراع الموحدي المرابطي الشرس جدا ( لنتذكر كيف أمر ابن تومرت جنوده لطحن القاضي عياض عندما قبل كل شروطه الا أن يعترف بأنه المهدي المنتظر قال له الا هذه ؟؟؟) ..... وهدا هو السبب الدي دفع الولية الصالحة الى الهجرة من تارودانت الى عمق الأطلس الكبير و طلب الحماية من قبائل مسوفة و بني يدراسن الصنهاجية والمستقرة بأعالي وادي زيز ووادي غريس و بمسمرير اهم هده القبائل هي إكروان وايت نظيروايت إيمور و إملوان و التي تعززت ببقايا الجيش المرابطي المنسحب من مدينة وهران بعد مقتل آخر الملوك المرابطيين تاشفين بن علي الدي كان ينتظر مساعدة عسكرية من ابنه ابراهيم الوالي على الأندلس ...
( 04) اينما ارتحلت القبائل ثم استقرت تبني مقامات للولية الصالحة وبجوارها ( تادرت نه الزاويت ) أو منزل الولية أو للولي الصالح وهدا ما يفسر وجود مقامات لها كثيرة ومتناثرة، نذكر اشهرها منها _ مقام بأيت ايمور دوار ايمرهان بأحواز مراكش _ فرع المديوري _، وعند اكروان بوادي اوشكت بين احلوان و ايملوان، وكذالك بالطالعة ايت اسحاق بوادي الرمان على الطريق الى سيدي قاسم ....و بعض المقامات بين تارودانت و تيزنيت ايت صواب، تلمست،ايت حرييل ...زيادة على هذه المقامات نجد زوايا قائمة عديدة لأبنائها نذكر منها ضريح سيدي احمد الصوفي بتاديغوست قرب كلميمة وهو فرع ايت القسطاني ... وسيدي مبارك جركو بوادي الرمان كروان الشمالية....
في الأقاليم الصحراوية نجد زوايا من ميزتها أنها تركز كثيرا على الانتساب الأبوي أي الى سيدي اوسيدي الملقب بـ ( سيدي جامع ) اهمها زوايا التوباليين : زاوية توبالت بأغنبو الصويرة - زاوية أهل الليلي بطانطان - زاوية سيدي اسماعيل بطرفاية - سيدي لحسن أوبابا بمستي سيدي افني - سيدي علي دفين منطقة الدورة شمال مدينة العيون...
- سيدي علي بن سيدي يحيى بمنطقة الات بالقطر الموريطاني
- سيدي يحيى بن سيدي اوسيدي دفين تلمسان بالقطر الجزائري ...
Jerkou SLimane
ي
شهادة للتاريخ على عدم مشاركة المغرب في تحرير الصحراء خوفا من اسبانيا
و المحاورة كأنها لا تفقه شيء
هدا اكبر مشكل عملوه لاحزاب هنا فين يوصل قمع لاحزاب هدا نمودج
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
❤
بعد سنوات من القتل والتنميل باخوانك المغاربة تريد ان تصبح قيادي في الحكم الذاتي؟
الحكم الذاتي للصحراويين المغاربة الذين عاشو في الصحراء المغربية أما الخونة من عاد يعيش كمواطن
يا ودي انا وانت عندنا 16 سنة ..واش عرفنا للسياسة فعلا كلنا كنا اتذتك متحمسين للحرب والكلام الفارغ لكن الحسن الثاني شيئا اخر
يعني جيش التحرير المغربي و المغرب عنده جيش في 58
فهمنا كيفاش؟
و واش من جيش كان يحرر؟
هل هو الجيش المغربي ام الجيش الصحراوي ؟
نعم اسسها واسس علمها ويقول ما كان يعلم ان علم فلسطين يشبه علمه 😂😂😂 ، هؤلاء يعيشون على السحث والريع وهم منهم كثر ، ومن كذلك فهو يعيش حياة ضنكة وهذا حالهم والله لا يهمهم لا وطن لا زعت هم رحل لم يكن لهم وطن يستقرون عليه
السيد المحجوب قد يصبح محبوب : رجل صريح جدا وعبر بكل اريحية عما يراه منطقيا وقظم نصائح بسيطة لكنها مفتاح الحل النهائي لطي الخلاف و رجوع الصحراويين المغاربة إلى بلادهم وتجريد من يستغلونهم من هذه الوسيلة .
زعما هد محجوب ديب ياخويا ولكن نعدروه لانه مشا صغير عند كراغلة ورضعوه من بزولة يدلهم
#المحاورة ل #الحجوب_السالك
إما ضبطي شغلك ولا بعدي لتيساع، لا #عربية مقادة لا #ضبط للسياق التاريخي والسياسي، لا #حياد موضوعي.. الحصول #الشوهة وخلاص
دبلوماسية احميني واحويني
هاد المدعو السالك من أكبر المرتزقة إلى اليوم، اتذكر حديثه مع اسعد الشرعي عندما أعترف أنه لا يزال ينتظر الدولة المغربية انصاف نضاله ضد المغرب، اي نضال يا انفصالي، اي نضال يا من قتل اخوانه و خان بلده
المخزن هو من ضيع اراضيه في القرن الماضي وسياسته الفاشلة انذاك هي التي اوصلت المغرب الى هذا الوضع الذي جعل الماسونية الغربية تبتزه وجعلته يتنازل عن مبادئه الاخلاقية الوطنية كالتطبيع وما يسمى المساوات التي افسدت المجتمع النسائي في المغرب مما ادى الى فساد هذا الجيل برمته
انت تتكلم على جزائر اما مغرب بلد شرفاء ونت خرا وين تحب 😂😂😂😂
ليس فقط المخزن بل حتى الشعب المطبع مع العدو الكيان الجزائري بدعوى خاوة خاوة!! لو كان الشعب المغربي هو الشعب الفيتنامي لكان كل منزل يرسل نصف ما يملك من ثروة ورجال من اجل بناء أقوى جيش في المنطقة وبالتالي جيش رادع ولكان ابناء الكراغلة الجبناء استسلموا من زمان امام الأمر الواقع اي انهم سيعرفون ان مقارعة جيش مغربي قوي فتاك يعني نهاية ما يسمى بالكيان الجزائري!!
وأنت بأفكارك هذه سوف تنهي الجزائر التي صنعتها فرنسا عن طريق سرقة دول الجوار...التفكيك ينتظركم يا حثالة
تالم في صمت ياكرغولي. يا أكبر الصهاينة نسيتوا الخير د المغاربة وتريدون تقسيم بلادي المغرب منذ أكثر من 50سنة. المغرب سيتحالف مع الشيطان من أجل رفاهية شعبه. ماذا فعلت لنا القومجية العربية . لعنة الله عليكم الى يوم الدين
عصابة عسكر قصر المرادية الحركيين الخبثاء اللصوص الوحوش والقتلة افسدوا البلاد وفقروا العباد واوصلوها الى شبه جحيم وظلوا يعبثون بجيرانهم من دول الساحل والمغرب وتونس وليبيا. وعصابة عسكر قصر المرادية الحركيين هم من ااخضعوا دول شمال افريقيا للابتزاز السياسي والاقتصادي.
هذا كذاب دجال وهو مغربي يعمل للمخابرات المغربية داخل الللاجئين الصحراويين بمخيمات العزة والكرامة بتندوف وقد كشف وهرب الى اسبانيا
لاحرج عليك العزة والكرامة عندك مشوشعة من طوابير ونقص من مواد غذائية 😂😂😂😂😂
انبح فالنباح لن يهز إمبراطورية في صحرائه
هاد المدعو السالك من أكبر المرتزقة إلى اليوم، اتذكر حديثه مع اسعد الشرعي عندما أعترف أنه لا يزال ينتظر الدولة المغربية انصاف نضاله ضد المغرب، اي نضال يا انفصالي، اي نضال يا من قتل اخوانه و خان بلده