يا أخي حرام عليك ابن تيمية ولا غيره لم يقل أن الطلاق الصريح يحتاج إلى تية قال ابن قدامة في المغني: صريح الطلاق لا يحتاج إلى نية، بل يقع من غير قصد ولا خلاف في ذلك.
أتمنى لو كان الطلاق بنية لأن زلة اللسان واردة كزوجي الذي سألته بعفوية هل انا متزوجة واجابني بدون تفكير وهو يشاهد التلفاز بدون تركيز لا انت مطلقه فعندما واجهته بخطوة الامر انكر ذلك وقال لي كفاك تضخيما للأمور انا لم اقل لك طالق وعندما رآني مشتتة التفكير قال لي حسنا سنذهب غدا لنسأل أهل العلم فسبحان الله من جعل عقولنا تنسا نسي هو الأمر تماما ونسيت انا أيضا ولم نبحت الا ان مرت سنوات على ذلك اي انه ان اعتبرناه طلقه اولى فقد انتهت العدة وفي هاته الحاله يقول العلماء بمهر جديد وعقد جديد وها انا في حيرة من امري زوجي مرتاح البال لأن في نظره انا موسوسة والطلاق لم يقع ولكن انا عندما سمعت الشيوخ ماقالو لا انام من كترة البكاء فأنا لم احتمل انني كنت في علاقة محرمة وليست لدي الجرأة في ان اخبر والدي بهذا ويجب ان أوتق من جديد عقدا جديد واوراقا جديدة وان يذهب للمحكمة ويطلقني رسميا ويجدد عقد زواجي لا حول ولا قوة الا بالله انا لا أعلم كيف لشيء عظييييم وميتاق غليض عند الله لدرجة عرش الرحمان يهتز في الطلاق ومع ذلك جعل الطلاق سهلا كان يجعله لفظيا سهل النطق على الغاضب والمازح كنت أفضل ان يكون الطلاق توتيقيا او ان يكون على شكل جملة صعبة النطق لا ينطقها الا من يريد الطلاق فعلا كي تترتب عليه النية والحزم
يا أخي حرام عليك ابن تيمية ولا غيره لم يقل أن الطلاق الصريح يحتاج إلى تية قال ابن قدامة في المغني: صريح الطلاق لا يحتاج إلى نية، بل يقع من غير قصد ولا خلاف في ذلك.
أتمنى لو كان الطلاق بنية لأن زلة اللسان واردة كزوجي الذي سألته بعفوية هل انا متزوجة واجابني بدون تفكير وهو يشاهد التلفاز بدون تركيز لا انت مطلقه فعندما واجهته بخطوة الامر انكر ذلك وقال لي كفاك تضخيما للأمور انا لم اقل لك طالق وعندما رآني مشتتة التفكير قال لي حسنا سنذهب غدا لنسأل أهل العلم فسبحان الله من جعل عقولنا تنسا نسي هو الأمر تماما ونسيت انا أيضا ولم نبحت الا ان مرت سنوات على ذلك اي انه ان اعتبرناه طلقه اولى فقد انتهت العدة وفي هاته الحاله يقول العلماء بمهر جديد وعقد جديد وها انا في حيرة من امري زوجي مرتاح البال لأن في نظره انا موسوسة والطلاق لم يقع ولكن انا عندما سمعت الشيوخ ماقالو لا انام من كترة البكاء فأنا لم احتمل انني كنت في علاقة محرمة وليست لدي الجرأة في ان اخبر والدي بهذا ويجب ان أوتق من جديد عقدا جديد واوراقا جديدة وان يذهب للمحكمة ويطلقني رسميا ويجدد عقد زواجي لا حول ولا قوة الا بالله انا لا أعلم كيف لشيء عظييييم وميتاق غليض عند الله لدرجة عرش الرحمان يهتز في الطلاق ومع ذلك جعل الطلاق سهلا كان يجعله لفظيا سهل النطق على الغاضب والمازح كنت أفضل ان يكون الطلاق توتيقيا او ان يكون على شكل جملة صعبة النطق لا ينطقها الا من يريد الطلاق فعلا كي تترتب عليه النية والحزم
الطلاق عند المالكية و الحنفية لا يقع بدون نية يا اخي و راجع و ابحث
يجوز طلاق شفوي اذا الفض زوج و قال انك حرمت علي بثلات دالك يجوز طلاق
يا اختي اذهبي الى دار الافتاء
اختي طلاقها زوجها بثلاث ثلاث مرات يعني حرمت عليه
ربي يصبرها
يعني ثلاث مرات متفرقات؟؟
@@mahaibrahim3437 راهم يقولو بلي حت وقالهالها مرة وحدة وقال بالثلاث تطلق ثلاث