من خلال المتابعة لتحليل صاحب الاسم المستعار المرعب وضح لنا حساسيته الزائدة الواضحة للجميع وهي ان منبع شعر المحاورة هو في منطقة الحجاز ولاشك في ذلك الا للمتحسسين ولا اظن يوجد في خلاف ذلك واللي عنده شك يراجع نفسه واما سالفة جدة حقنا مكة حقنا هذا اسقاط وماادري اش المغزى من هالاسقاط الغير مقبول واما سالفة شعار الحجاز يروحون يتعلمون - وهم اهل الشعر - عند شعار نجد هذي سالفة ماادري كيف يقولها كل الشعار فيهم الخير والبركة يروح ويرجع لسالفة الرجز يحسب انها سبة لحامد القارحي او غيره هذا موروث فخر لكل من يلعبه
هذا المحلل جاب الغايبه!!هل يمكن لشاعر في القمة مثل وصل يقول إنه مافيه شاعر قيادي إلا تركي..أما هذا فأجزم أنه ليس تحليل بل (افتراء) مع سبق الاصرار والترصد على قول إخواننا المصريين!! ولو كان وصل يقصد القيادة فسيذكر حبيب العازمي..أجزم بهذا المعنى جزما... رأينا كيف يدخل المحلل خصم لحامد كأنه شاعر ثالث في المحاورة يقول لحامد يرجع للرجز!! مع أن وصل لم يلمح لها والدليل على أن وصل يقصد حبيب أن حامد لمح في النقد بالمسعودي وقد يقصد أن المسعودي الشهيد (غريق شهيد) كمقابل لحبيب لكن الحقد والتعصب عند هذا المحلل لايجعله يرى المعاني الصحيحة وإنما يرى أوهام يسميها تحليل
صاحب القناة يمارس مغالطة منطقية تُسمى مغالطة رجل القش .. يفترض افتراضات من راسه ويبدأ يدعم كلامه بهالافتراضات اللي من راسه اتمنى انه يترك الشعار في حالهم والشعر في حاله
عزالله اللي عز جلاله انك ملت للعداء وعدم العدل وعدم الانصاف وعدم الحياد لمجرد ان شخص اختلف معك في و جهة نظر قلتها انت و قال رأيه فيها لذلك يا ترجع كما كنت ولا حلل لنفسك ومع نفسك..
يااخوان الشعراء مابينهم الا كل خير حتى لو حاولوا المحللين يدخلون بينهم الخسران المحللين وبس *وخير كلام انقال عن المحللين كلام حبيب العازمي وانا كنت انتظر محااورة تركي الميزاني وحامد القارحي عشان نشوف وش يجي بينهم وشوفت عينكم مابينهم الا كل علم طيب ونبغا المحللين يتركون التدخل بين الشعراء ويتركون التحيزات
الحجلة الي يوم يقول الشاعر مهد الذهب فيه حفلة رقص وفنون كلن على الصيدة ينادي صحيبه وانت يا هذا العزيزي ورع مزيون اخذك حبيب وحطك له خطيبه والله لترضى بعلمي وانت ملعون التقبله برضا ولا غصيبه رددت فعلكم تعزمونه ف حفلاتكم وتهدونه بعارين هاذي هي الحجلة الي ليا اهوا عليها العقاب خرددت ولا خشت لها ف قشعة @@user-gh8pk5wx9r
وصل عندما قال ان من يريد شق الصف ملعون سيد فهو يتفق ويتناغم مع حامد في ذم هؤلاء ولايقصد حامد وحامد ليس غبيا حتى يقول له أنك مجنب عن علوم الزرى ردا على قوله له ملعون سيد!! لكن المحلل المتغابي هنا يعحبه المعنى الثاني أنه يقصد حامد ولذلك ماعرف توجيه بيت حامد في مدح وصل أنه مجنب عن علوم الزرى دائما في العلم والأدب وكل الامور البلاء من ذكي العقل مريض القلب=غير المخايد
الشعار يجلدون فيك ومتفقين عليك ويصفونك بأبليس وملعون سيد وصل متفق مع حامد تماما وكلهم من الحجاز اللي ماترغب فيه ؟؟؟ نعم الشعر للجميع لكن لكن الحجاز مرجعية الجميع فهمت يامتعنصر
وصل وحامد ا جيران من عهد هوازن وكنانه مرورا بعتيبه وهذيل ولا شك انهم شركاء في الموروث الشعري ان كان رجز وان كان محاوره وفنون الشعر مثلهم مثل بقيه القبائل الحجازيه واذا قالوا موروث المحاوره حجازي لا يستطيع احد يقول غلطانين لكن قول مكه حقنا حقنا ما اظنهم يقولون ذلك لانهم من اهل الارض الاساسيه مكه ليسوا بحاجه لقول ذلك والله اعلم
شان حمله على شعار الحجاز وان اصل المحاورة ليس في الحجاز ويغالط ان اشعر العرب هم بالتاكيد هذيل ويحول صنع مجد لنفسه وانتمائه ولاكن يبقى بيت الله في مكة تحياتي ....
كيف تقول ان خالد بن الوليد هو تركي الميزاني اكثر ماينجلد تركي 2000 من سفر ومن محمد بن مشيط لدرجة انه يحاول كثير مايلعب معهم والشاعر اللي يختار خصمه ماهو شاعر
أسلوب شاعر ذكي ويقابله أسلوب سخيف تافه والله إن الناقد ذكي لكن قلبه غير سليم !! فيلسوف القصيد مرتبة عالية جدا حصرها الناقد حقدا منه في التحليل مع أن القصد واضح إن فيلسوف القصيد يعني فيلسوف الشعر حبك وسبك نقض وفتل محاورة ونظم..خاصة أن وصل لايعرف أنه اشتغل بالتحليل لكن هذا الناقد لايرى في شعر حامد إلا معاني ضعيفة قبيحة يختلقها هو من عنده وتوقعوا من هذا المحلل وشركاه مزيد من الإسفاف النقدي بعد الجلد الموجه لهذا الناقد الذي حصل أمس أو قبله من حامد وتركي ومعتق وسلطان بن وسام
يابن الحلال انت وش انت عشان تقول الشعر مو من الحجاز ؟!!! والله لاني مطيري ولا ني هذلي لكن كل الشعار السابقين واللاحقين يقرون ان بداية الشعر من الحجاز تجي انت مجرد لاشي وتنتقص هذا !!! من تكون بالله
قدموا لين ١٨:٥٨ الخطاط اجل يادجتنا دجتاه😂😂😂😂 ابو عزام يقول الشعر للجميع وهو يحط تركي قائد كيف اقتنع بكلامك انه للجميع وانت حطيت له قائد .. يارياجيل كبوا عنكم خبال هالناس اللي يحب المحاورة ومتابع لها يحضر للملعبه اللي بتفيده ويحس انه بينطرب ولا هو مجبور يحضر ملاعب غيرها ولا هو مجبور يعلق عليها اللي يحب تركي يحضر لتركي وينبسط واللي يحب هوذيل يحضر لهم وفكونا من صياحكم بس اعرفكم ما ترتاحون لين تتلحقون العتبان والمكتب واكثركم عمر المكتب اكبر منه .. وين هوذيل وين الالفين عن تسجيل الموروث قبل يطلع القصيّر ؟؟ مافيه جواب ف عينوا خير وتابعوا شعّاركم واحضروا لهم وصيحوا معهم بهدوء محدن بناشد عنكم .. ولا نسمع واحد منكم يقول الشعر حقنا وجده حقنا والقايد حقنا قايدكم يقودكم انتم وعفاكم 😂😂😂 .. العتبان الليله عند الجعده حفلة وجايبين شعّار عتيبه ( سفر ، فهد العازمي ، عبدالعزيز العازمي ، وصل العطياني ، عيد الجعيد ) والحضور بيكون لمحبين المحاورة من القبيلة واللي بيجي ومحب للشعراء حياه الله .. بس انتم ماتبون الا جده حقنا وتركي قايدنا وتدخلون القبايل معكم ها سوو زي هالحفل ولا فكونا من صياحكم .
اجل هدبها تحنيه ، مثل خالد بن الوليد !؟؟؟ ، تركي من شعراء الوسط ولو نفخته منا الى بكره انت تنفخ في قربه مشقوقه ، اذا تبي تمدح احد شعراء مطير عندك فواز العزيزي ، بعد سوار الذهب طبعاً
إذا تركي الميزاني يلقب بخالد بن الوليد اجل سفر الدغيلبي وش تسميه حلل أي محاورات لسف وتركي ياشيخ والله انك تسبب مشاكل بن الشعار وريحهم من تحليلك وتذليلك لتركي وهومايقابل شاعر الكون
والله انك منت داري عن شي يا مسيكين انت فديره والشعار فديره وان كان حطو مفرق للصفوف تراه انت يتجاوبون علاك تحسب انهم يقصدون بعضهم ومه يقصدونك انت وتراك اسمجت نفسك بتحليلك ومحد قال جده حقنا ومكه حقنا والرياض انت اضن ان عندك مرض نفسي لكن اترك التحليل وحامد اللي ودك تحطمه قابله بشعر لا تقابله بحكي حامد معروف بشعره من جده للكويت اللوم علاك يا مسيكين ماهو على حامد
يا رجل اشتغل أي شغلة بس أبعد عن التحليل الشعري .. النقد أول شروطه الحيادية في الطرح وعدم التعنصر والغمز واللمز .. حامد القارحي أحد أعلام المحاورة بشهادة الشعراء وليس من يتلبس لباس النقد وهو لا يحسن الإنصاف في قول الحق ..
جده حقنا 😅 حسبي الله على ابليسك يابو عزام لكن تحليلك لشطر خالد بن الوليد خطاء 100% وصل شاعر يعرف الشعراء صحيح انه يجامل لكن سالفة أنه يقصد في خالد بن الوليد تركي عز الله ماهو صحيح ولافيه واحد بالشارع يصدقها أقرب مقصد لشطر خالد بن الوليد من وصل انه يقصد فيه حبيب العازمي
من خلال المتابعة لتحليل صاحب الاسم المستعار المرعب
وضح لنا حساسيته الزائدة الواضحة للجميع
وهي ان منبع شعر المحاورة هو في منطقة الحجاز ولاشك في ذلك الا للمتحسسين ولا اظن يوجد في خلاف ذلك واللي عنده شك يراجع نفسه
واما سالفة جدة حقنا مكة حقنا هذا اسقاط وماادري اش المغزى من هالاسقاط الغير مقبول
واما سالفة شعار الحجاز يروحون يتعلمون - وهم اهل الشعر - عند شعار نجد هذي سالفة ماادري كيف يقولها
كل الشعار فيهم الخير والبركة
يروح ويرجع لسالفة الرجز يحسب انها سبة لحامد القارحي او غيره هذا موروث فخر لكل من يلعبه
ماشاء الله حامد مبدع دائما ومتجدد وأغلب محاورته محل اهتمام نقاد ومحللين وجمهور ودائما في الطليعه
عز الله صدقت
يارجال هذا خبل ماله ف التحليل نصيب
هذا المحلل جاب الغايبه!!هل يمكن لشاعر في القمة مثل وصل يقول إنه مافيه شاعر قيادي إلا تركي..أما هذا فأجزم أنه ليس تحليل بل (افتراء) مع سبق الاصرار والترصد على قول إخواننا المصريين!!
ولو كان وصل يقصد القيادة فسيذكر حبيب العازمي..أجزم بهذا المعنى جزما...
رأينا كيف يدخل المحلل خصم لحامد كأنه شاعر ثالث في المحاورة يقول لحامد يرجع للرجز!!
مع أن وصل لم يلمح لها
والدليل على أن وصل يقصد حبيب
أن حامد لمح في النقد بالمسعودي وقد يقصد أن المسعودي الشهيد (غريق شهيد) كمقابل لحبيب
لكن الحقد والتعصب عند هذا المحلل لايجعله يرى المعاني الصحيحة وإنما يرى أوهام يسميها تحليل
السلام عليكم ورحمة
الحقد واضح على حامد الفارحي من هذا المحلل أطلبك ان تخلى عن التحليل او يكون منصف مثل المحللين المنصفين الآخرين والسلام
لهذا الدرجه ابو صخر مهم جميع طواريقه محل الأهتمام لله درك يابو صخر
آللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والله وصل العطياني صحيح شاعر كبير والشعار الكبار يحبونه من جميع القبائل
يابو عزام وصل العطياني شهد له ابو جميل الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
والشاعر الي مثل حامد يستمتع معه في فتل المعاني ونقض المعاني
والله شعراء مبدعين ومحرافهم قوي وانت ياامبراطوراانقد مبدع ونثق بتحليلك بكل امانه وانصاف
صاحب القناة يمارس مغالطة منطقية تُسمى مغالطة رجل القش .. يفترض افتراضات من راسه ويبدأ يدعم كلامه بهالافتراضات اللي من راسه
اتمنى انه يترك الشعار في حالهم والشعر في حاله
أوافقك تماما الناقد العاقل المتزن لايدخل خصما في محاورة بل محايد
@@abcdefz665 وعنده مصيبه ثانيه (اكذب اكذب حتى يصدقك الناس) لكن هل معقول انه مطيري؟!
عزالله اللي عز جلاله انك ملت للعداء وعدم العدل وعدم الانصاف وعدم الحياد
لمجرد ان شخص اختلف معك في و جهة نظر قلتها انت و قال رأيه فيها
لذلك يا ترجع كما كنت ولا حلل لنفسك ومع نفسك..
ابداع من رموز شعر وكفو
سبحان الله وبحمده سبحان االله العظيم
الله يعز. مكه قبلة المسلمين
حامدمرحب فيه عندمطيرويشرفهم حضوره وجميع هذيل ياهلا
يااخوان الشعراء مابينهم الا كل خير
حتى لو حاولوا المحللين يدخلون بينهم
الخسران المحللين وبس
*وخير كلام انقال عن المحللين كلام حبيب العازمي
وانا كنت انتظر محااورة تركي الميزاني وحامد القارحي عشان نشوف وش يجي بينهم وشوفت عينكم مابينهم الا كل علم طيب
ونبغا المحللين يتركون التدخل بين الشعراء ويتركون التحيزات
انا أحببتك يوم انصفت تركي الميزاني
اشهد بالله ماحبيت شعر المحاوره الا بعد تركي الميزاني
الاغاني والحفلات والبرامج ليس جنة
الله يرزقنا الجنه الحقيقة يارب
الو عزام فالك التوفيق وكفو وتحليل صحيح الله يحفظك
1430/1/6
1446/1/6
وفات فيصل العيه رحمه الله
ياكبر المصيبه ضلعنا الي يذري طاح
سندنا ذرانا. قمت المجد. واركانه
تسلم
الله يعينك على نفسك وعلى كيدك وبغضك ويردك الى سواء السبيل لم ارى اكثر منك حقداً كان الله في عونك أيها المتطفل..
وصل حجازي وشعر المحاوره اصله من الحجاز زيه زي العرضه اصلها من الجنوب لكن الشعر بشكل عام وموجود في كل المناطق
ونعم اهل الموروث شعراء قبايل الحجاز هذا موروثهم 👍🏻😴
عاش المرعب والى الامام
طيب استنكرت عليه الجنه وفسرت بيت خالد بن الوليد ان المقصود تركي هذا كيف تجي؟؟!
جده حقنا اشبك يابويه مو صاحي 😂😂😆
ومتى صار شعر المحاوره في نجد
أبو صخر جعل العافية فاله وجعل عدو ابو صخر فاله الشر.
يابو عزام وصل العطياني شاعر كبير وحامد يستمتع بالمحاوره معه
ماشاء الله تبارك الله تحليل ممتاز وانت ممتاز يالمبراطور دون ادنى شك وبيض الله وجهك على ماتقدمه 🫶🏾
ماتوفقت يالمحلل الناقد هذي المرة ، نقاشهم كان على مهاترات الشعار في الاونة الاخيرة
يابو عزام. أنت عتيبي او مطيري ؟
عتيبي برقاوي
من رخوم مطير
@@user-gy5wc5qh8n مطير مافيهم رخوم ي حجله
الحجلة الي يوم يقول الشاعر مهد الذهب فيه حفلة رقص وفنون كلن على الصيدة ينادي صحيبه وانت يا هذا العزيزي ورع مزيون اخذك حبيب وحطك له خطيبه والله لترضى بعلمي وانت ملعون التقبله برضا ولا غصيبه رددت فعلكم تعزمونه ف حفلاتكم وتهدونه بعارين هاذي هي الحجلة الي ليا اهوا عليها العقاب خرددت ولا خشت لها ف قشعة
@@user-gh8pk5wx9r
الحجلة ما تاكل الا عشب ما تاكل الخصوان النية ما يا كل الخصوان النية غير الكلاب
عاش ابو عزام كفوو
وصل عندما قال ان من يريد شق الصف ملعون سيد فهو يتفق ويتناغم مع حامد في ذم هؤلاء ولايقصد حامد وحامد ليس غبيا حتى يقول له أنك مجنب عن علوم الزرى ردا على قوله له ملعون سيد!!
لكن المحلل المتغابي هنا يعحبه المعنى الثاني أنه يقصد حامد ولذلك ماعرف توجيه بيت حامد في مدح وصل أنه مجنب عن علوم الزرى
دائما في العلم والأدب وكل الامور البلاء من ذكي العقل مريض القلب=غير المخايد
فعلا الشعر في كل مكان لكن المحاوره من الحجاز
الشعر في الحجاز وكلامك هذا ٠٠٠٠٠٠
أبدعت يا بو عزام وفالك التوفيق
الله يحفظ قايد الساحه الشعريه معالي المستشار
عزالله إن حامد جبل كرا
كلامك مقنع نوعاً ما .. حتى وصلت الى خالد بن الوليد .. مستحيل يكون يقصد تركي ...
حامد القارحي شاعر كبير اصغر من ان تقيمه
كيف تجي اصغر من ان تقيمه تمدح ولاتسب
صح لسانك يا أبا صخر.
أما هذا المحلل ليته يستريح عند حرمته خيرا له.
لأنه تحليله غير منصف.
كلامك صحيح تركي الميزاني لم يهزم من شاعر
ولنا الفخر
أفضل شاعر في ذالموسم هو حامد القارحي ولكن الناس ماتفهم مع الأسف
وأكبر دليل النقاد محللين محاوراته كلها
لم تعد محايد تتحامل على حامد لاحظتك في عده طواريق
لو انه مرعب الشعار وغيره مثله ينتقد بالاسم الصريح اما المستعار. سقف مستعار
اما تركي الميزاني هو القايد هههههههههههه وتحطه بمقاس بن الوليد ياولد هون هون
يارجال كبر عقلك وريح الشعار من تحليلك الي تبي كل شي للمطران وتقول انك محلل وناقد شعر
تحليل با ابو عزام .بوخذ بعضه وبرد بعضه عليك.تاكد ان كل تحليلاتك فيها الصواب وفيها عكس ذلك
ولله انه في وادي والمعنى في وادي مسوي سنفرة عند الحلاق وجاي يهذري
ياعرب الرجال هذا يا انه من رخوم العتبان ولا مدفوعله من أطراف معاديه لقبيلة هذيل
مطيري ماهوب عتيبي
يارجال دور لك مكتب عقار ولا معرض سيارات احسن لك وترزز فيه
لا ، يروح لجدته يرعى معزاها
انت اخو منيف الشويب ؟
مستحيل اعترف بتحليل شخص لم اسمع له بيت شعر
الشعار يجلدون فيك ومتفقين عليك ويصفونك بأبليس وملعون سيد
وصل متفق مع حامد تماما وكلهم من الحجاز
اللي ماترغب فيه ؟؟؟ نعم الشعر للجميع
لكن لكن الحجاز مرجعية الجميع فهمت يامتعنصر
يارجال من يفكنا من ها البشر ومت التحاليل المخبريه تكفون يارجال شوفوا لهم حل
تحيات ثقفي
الدعاوي كلها ظن في ظن
لش ترتبك اذا حللت طواريق حامد القاحي
وصل وحامد ا جيران من عهد هوازن وكنانه مرورا بعتيبه وهذيل ولا شك انهم شركاء في الموروث الشعري ان كان رجز وان كان محاوره وفنون الشعر مثلهم مثل بقيه القبائل الحجازيه واذا قالوا موروث المحاوره حجازي لا يستطيع احد يقول غلطانين لكن قول مكه حقنا حقنا ما اظنهم يقولون ذلك لانهم من اهل الارض الاساسيه مكه ليسوا بحاجه لقول ذلك والله اعلم
سبحان الله كل محاوره لحامد تحللهاوتسقط عليه
يالشيخ يا فلته يا كنق يا مرعب نبيك تثبت انك مرعب والكلام اللي تقوله وتحلل لنا محاورة المسعودي رحمة الله مع الثبيتي. مركبها على قمت جبل
الله يشافيك بس هههههه وخلك على التيكتوك واللايكات
بيت وصل يقول الصدم واحد يجي من قدم ولا ورا. ماقال الثوم. عزالله ماعندك الا الدجه
خالد بن الوليد
حبيب العازمي
والدليل رد حامد
عند قبر الشهيد اللي ترك الشعر
اعتقد ذلك .
اف اف اف خالد بن الوليد مره وحده خف علينا شوي
خالد بن الوليد مايقصد تركي الميزاني .. ومافيه شاعر محاوره ممكن يوصف بهذا الوصف غير عبدالله المسعودي.. لانه هو الشهيد غرقا.. فلاتتفلسف على روسنا!!
شعار الحجاز ياخذون دوره ف نجد؟ ياحليلك
الناقد مايكون متحامل على طرف دون اخر . وضحت الصوره من سمعتك تقول مكه حقنا
شعر المحاورة حجازي فقط
الشئ اللي كل الناس واثقين منه ان تركي لا يصل لشاعرية وصل وحامد
شان حمله على شعار الحجاز وان اصل المحاورة ليس في الحجاز ويغالط ان اشعر العرب هم بالتاكيد هذيل ويحول صنع مجد لنفسه وانتمائه ولاكن يبقى بيت الله في مكة تحياتي ....
و الله إنك حاقد على حامد القارحي
بإذن الله تتدخل وزارة الداخلية وتوقف المتسلقين على التحليل … كل واحد يسقط على شاعر معين … اذا عندك تحليل احتفظ فيه لنفسك
خالد بن الوليد وصل يقصد نفسه واتحداك إذا يقصد شخص ثاني
واضح ان لك على حامد وبالتالي نقدك منحاز
مع احترامي لك اذا كان لشعر المحاوره خالد بن الًوليد فهو مطلق الثبيتي واذا كان المقصود من الاحياء مافيه مثل حبيب العازمي
يااخوان مين يشرب بيسارة
كيف تقول ان خالد بن الوليد هو تركي الميزاني اكثر ماينجلد تركي 2000 من سفر ومن محمد بن مشيط لدرجة انه يحاول كثير مايلعب معهم والشاعر اللي يختار خصمه ماهو شاعر
أسلوب شاعر ذكي ويقابله أسلوب سخيف تافه
والله إن الناقد ذكي لكن قلبه غير سليم !!
فيلسوف القصيد مرتبة عالية جدا حصرها الناقد حقدا منه في التحليل مع أن القصد واضح إن فيلسوف القصيد يعني فيلسوف الشعر حبك وسبك نقض وفتل محاورة ونظم..خاصة أن وصل لايعرف أنه اشتغل بالتحليل
لكن هذا الناقد لايرى في شعر حامد إلا معاني ضعيفة قبيحة يختلقها هو من عنده
وتوقعوا من هذا المحلل وشركاه مزيد من الإسفاف النقدي بعد الجلد الموجه لهذا الناقد الذي حصل أمس أو قبله من حامد وتركي ومعتق وسلطان بن وسام
يابن الحلال انت وش انت عشان تقول الشعر مو من الحجاز ؟!!!
والله لاني مطيري ولا ني هذلي
لكن كل الشعار السابقين واللاحقين يقرون ان بداية الشعر من الحجاز
تجي انت مجرد لاشي وتنتقص هذا !!!
من تكون بالله
احمد ساري حامل لو حامد وانت تركي نقط آخر سطر
عمر بن الخطاب ماهو الخطاط
عمر بن الخطاب وليس الخطاط ي ثور
القارحي انتهى شعريا وليس له قاعدة سوى الرجز ولا يمت للمحاوره بصله
قدموا لين ١٨:٥٨ الخطاط اجل يادجتنا دجتاه😂😂😂😂
ابو عزام يقول الشعر للجميع وهو يحط تركي قائد كيف اقتنع بكلامك انه للجميع وانت حطيت له قائد .. يارياجيل كبوا عنكم خبال هالناس اللي يحب المحاورة ومتابع لها يحضر للملعبه اللي بتفيده ويحس انه بينطرب ولا هو مجبور يحضر ملاعب غيرها ولا هو مجبور يعلق عليها اللي يحب تركي يحضر لتركي وينبسط واللي يحب هوذيل يحضر لهم وفكونا من صياحكم بس اعرفكم ما ترتاحون لين تتلحقون العتبان والمكتب واكثركم عمر المكتب اكبر منه .. وين هوذيل وين الالفين عن تسجيل الموروث قبل يطلع القصيّر ؟؟ مافيه جواب ف عينوا خير وتابعوا شعّاركم واحضروا لهم وصيحوا معهم بهدوء محدن بناشد عنكم .. ولا نسمع واحد منكم يقول الشعر حقنا وجده حقنا والقايد حقنا قايدكم يقودكم انتم وعفاكم 😂😂😂 .. العتبان الليله عند الجعده حفلة وجايبين شعّار عتيبه ( سفر ، فهد العازمي ، عبدالعزيز العازمي ، وصل العطياني ، عيد الجعيد ) والحضور بيكون لمحبين المحاورة من القبيلة واللي بيجي ومحب للشعراء حياه الله .. بس انتم ماتبون الا جده حقنا وتركي قايدنا وتدخلون القبايل معكم ها سوو زي هالحفل ولا فكونا من صياحكم .
مغبوو ون
والله ما عندك سالفة
عنصري من الدرجة الأولى ولا تفهم في التحليل ويجب آت تتم محاكمتك لدى جهة الاختصاص
هياطك يابو عزام ماينفع الشاعر الي دافينك
وهم مايجيدون الفتل والنقض في المحاورات
اجل هدبها تحنيه ، مثل خالد بن الوليد !؟؟؟
، تركي من شعراء الوسط ولو نفخته منا الى بكره انت تنفخ في قربه مشقوقه ، اذا تبي تمدح احد شعراء مطير عندك فواز العزيزي ، بعد سوار الذهب طبعاً
هذا عنصري ويتسم تحليله بالكذب
إذا تركي الميزاني يلقب بخالد بن الوليد
اجل سفر الدغيلبي وش تسميه
حلل أي محاورات لسف وتركي
ياشيخ والله انك تسبب مشاكل بن الشعار وريحهم من تحليلك وتذليلك لتركي وهومايقابل شاعر الكون
لاحول ولاقوه الا بالله حرام تحلل بهذا الطريقه البجحه التى من تحليلك الكل يضحك انت الرمزيات التى بين وصل وحامد لن تفهمها ياصعلوك القنوات الفاسده
والله انك منت داري عن شي يا مسيكين انت فديره والشعار فديره وان كان حطو مفرق للصفوف تراه انت يتجاوبون علاك تحسب انهم يقصدون بعضهم ومه يقصدونك انت وتراك اسمجت نفسك بتحليلك ومحد قال جده حقنا ومكه حقنا والرياض انت اضن ان عندك مرض نفسي لكن اترك التحليل وحامد اللي ودك تحطمه قابله بشعر لا تقابله بحكي حامد معروف بشعره من جده للكويت اللوم علاك يا مسيكين ماهو على حامد
يا رجل اشتغل أي شغلة بس أبعد عن التحليل الشعري .. النقد أول شروطه الحيادية في الطرح وعدم التعنصر والغمز واللمز .. حامد القارحي أحد أعلام المحاورة بشهادة الشعراء وليس من يتلبس لباس النقد وهو لا يحسن الإنصاف في قول الحق ..
جده حقنا 😅 حسبي الله على ابليسك يابو عزام لكن تحليلك لشطر خالد بن الوليد خطاء 100% وصل شاعر يعرف الشعراء صحيح انه يجامل لكن سالفة أنه يقصد في خالد بن الوليد تركي عز الله ماهو صحيح ولافيه واحد بالشارع يصدقها أقرب مقصد لشطر خالد بن الوليد من وصل انه يقصد فيه حبيب العازمي
انهزم تركي الميزاني واجد اولها مع سفر
اللي طردو ضيوفهم من ؟ اللي طردو ضيوفهم انتم تقولون انهم سرقو حذيانكم مير حط حذيانك قبال وجهك وخل عيونك علاها لا تمحن الناس
هههههه دورة في نجد عند من قوووول
انا ما أدري إءا شف حامد يصيبك رعشه😂😂