Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Ojo don Feña, habremos pocos los sábados o domingos, (comparativamente a los de lunes a viernes) pero somos selectos y sus auspiciadores seguro valoran nuestro Target 😉
Buenos días Sr.Villegas...como siempre un programa exelente, el tema de hoy muy entretenido, nos permite adquirir más conocimientos y muy interesantes .......GRACIAS!!!!!😏😏😏
Maestro por ningún motivo dejar este programa y el del domingo.Soy una adulta muy mayor pero pienso que el saber no ocupa lugar y lo felicito por trasmitir todo su enorme conocimiento en mil temas .Lo felicito por entregar su charla gozándolo. Y feliz yo por recibirlo Cariños y cuídese
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Puta, primera vez que le escucho algo elevado a este Villegas, un poco de magia y de un poco de Dios, al final del programa un poco de luz entre tanta tiniebla. El conocimeinto de un hombre que sabe mucho, como el de Villegas, se deperdicia mucho cuando es ocupado por temas de izquierdas y de derechas. Estos son los temas que valen la pena ser tratados. Gracias por compartir esta reflexión.
Es verdad eso, Villegas podría mostrar cosas de mucho más valor, el tema de los Griegos, el milagro Griego, es uno que daría muuucho, y es solo uno de lo que podría enseñar ó trasmitir, pero en gral cualquier tema mirado con perspectiva es valioso, lo que vale es la perspectiva, que pueden ser múltiples y simultáneos.
Buenas tardes a la comunidad El tema de este sabado es excelente, viendo la compasión como un sentimiento que sea mutuo, que " yo estaré cuando me necesites pero tambien tienes que estar para mi cuando necesite yo"... Lamentablemente las personas estan acostumbradas a recibir ...aunque para mi alegria conozco a muchos que no son asi. Ya, voy a ver a Alvarito...🤩
Excelente este programa cultural don Fernando. La Moral..... Qué sería de nosotros si no existieran los sábados culturales del portal del Villegas. No se muera nunca don Fernando. Muchas felicidades.
Felicitaciones, excelente programa. Ojalá puedas presentarnos más autores en el área de la filosofía, disciplina indispensable en este mundo materialista, consumista, imediatista.
Una clase magistral !!! 🍷🤩 Ojalá fuéramos más los visitantes,son ellos las que se pierden , Ahí se nota la falta de inteligencia de la masa ...!!!! Acompañemos mañana con Álvaro Salas .👍👍👍🤩
Que gran tema, es realmente interesante y ameno tal como nos tiene acostumbrados. En el concepto de shopenhauer sobre la compasión sólo le faltó agregar una palabra para definirlo como amor compasivo.Tal vez la palabra amor no era de su complacencia.Excelente de principio a fin muchas gracias don Fernando.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Pero q bueno son los SABADOS CULTURALES DEL VILLEGAS ,los ANÁLISIS DE DOS GRANDES FILÓSOFOS KANT Y SCHOPENHAUER IMPRESIONANTES DE BUENOS, HAY Q VERLO.🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰👍👍👍👍
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Llegué tarde pero vi el programa, excelente Fernando no me pierdo "Sábados Culturales" ni los domingos con Álvaro Salas. Muchas gracias. Les dejo un saludo en el chat a Cecilia Paola, Walkyria y Don Sergio que no aparecieron, un fuerte abrazo para ustedes amigos.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Muy bueno para un mundo lleno de “hipócritas”, llenos de superioridad moral: los políticos. Una tremenda revisión bibliográfica, citando las fuentes para argumentar.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Yo, la verdad, disfruto mucho de los sábados culturales y de los domingos con Alvaro Salas. Alimento para el intelecto y el buen ánimo Todo no puede ser politica contingente. Gracias ! Para apoyar visito la mayor parte de los auspiciadores. Cuando puedo, compro
Muy interesante... este programa me recuerda a Jaques Comte Sponville y su libro "Pequeño Tratado de las Grandes Virtudes" Ojala algun dia pueda recomendarlo o tal vez comentarlo. Grandes pensadores y filosofos como platon, kant, spinoza y otros dan su vision de cada una de las virtudes tratadas
Hermoso y muy claro .sus ejemplos precisos, lamento el amigo de su hija en Argentina .terrible ...muy buen ejemplo ..se paso' don Fernando,tenga buen sábado, abracito
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
UFF, CURIOSAMENTE YO TAMBIEN TENGO ESA ADICCIÓN HACIA ARTURITO, PORQUE TAMBIEN LO RELEO, (INCLUSO EN FORMA DESORDENADA) Y SIEMPRE ENCUENTRO COSAS NUEVAS Y ME VUELVO A REENCANTAR.HOY VINE A TU PROGRAMA PORQUE HABLARÍAS DE ÉL, Y EN MÍ, SCHOPENHAUER, CADA DÌA ESTÁ PRESENTE...EN TODO....CUANDO OBSERVO EL MUNDO, LA VIDA, Y LO QUE ESTÁ PASANDO.😘♥️
EL, AMABA SOBRETODO LA MÚSICA Y LOS ANIMALES, POR QUIENES SENTÍA UNA PROFUNDA COMPASIÓN. LE GUSTABAN LOS PERROS Y DECÍA QUE SI NO HUBIERA PERROS,...EL NO QUERRÍA VIVIR EN ESTE MUNDO... ES CIERTO, A PESAR DE ALGUNOS DEFECTILLOS QUE PUDIERA TENER, EL ERA MARAVILLOSO, SE ADELANTÓ A FREUD, TAMBIEN DE ALGÚN MODO A LA FÍSICA CUÁNTICA..FUÉ MUY INCOMPRENDIDO, SOLO AL FINAL DE SU VIDA ( MURIÓ A LOS 72) CONSIGUIÓ ALGO DE FAMA...🕊🕉
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
La moral segun mi pensamiento es definir dos conceptos. El bien es todo acto o contexto de felicidad humana, lo malo es todo acto o contexto de sufrimiento. Y el deber humano para su supervivencia individual y colectiva es practicar el bien.
Hola Don Fernando, muy buen programa sobre un tema muy basto e interesante. Aprovecho de comentar que técnicamente "TAT TVAM ASI" se traduce como "TU ERES ESO", lo que quiere expresar que cada persona es, en el fondo y primariamente, Brahma. De esto se derivan muchas cosas, y entre ella, lo que usted dijo respecto a la actitud y comportamiento que debemos tener hacia los demás. Queda claro que Schopenhauer, estaba muy influenciado por los Upanishad, ¿pero quien no queda en una posición similar, después de leer semejante obra de sabiduría perenne?. Un abrazo!!
Una definición de ética que me pareció muy buena fue: "La Ética es la responsabilidad con que ejecutas tu libertad" Buenísimo el tema. Respecto a que el comportamiento moral es una "cuchufleta" de los que se sienten débiles para debilitar al fuerte. Me hace mucho sentido, cuando veo a un Estado de rodillas, ante una manga de aventureros ebrios de poder, pero dueños de la moral y de los Derechos Humanos. La actitud de Shopenhauer, se parece a la del Dr. Hause, tremendamente honesta hasta parecer cruel, pero lo está enfrentando con sus demonios. No se mucho de Shopenhauer, pero lo que dijo de los seres humanos y el amor es notable. Dijo algo así como que cuando los seres humanos se acercaban para prodigarse amor era como un abrazo entre puercoespines, siempre iban a salir heridos y quejándose. Cuando se decidió a publicar algo, escribió el prefacio de su libro y dijo, algo así como: " si compra este libro va a perder su plata, porque no creo que tenga la inteligencia para entenderlo, pero está bien empastado y lucirá muy bien en la repisa de su querida". Como dijo Fernando, parecía un viejo gruñón tal por cual, pero él lo conoce muchísimo mejor
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
@@renedelgadocarril9366 es el tontón solemne por antonomasia. Su galimatías de kindergarden, que probablemente ni el se entienda a plenitud, suele pasar con los cantinfleros profesionales, lo lleva directamente a lo que es: un vacío mas grande que su propio discurso barato. Aburrido y desnutridor. Ni siquiera tiene un poco de oficio retórico para que podamos, al menos, entrar en la miseria de su palabrería inútil.
Y... ES EL MÍO TAMBIÉN. MI ARTURITO, MI REGALÓN, EL MÁS GRANDE, PORQUE LO ABARCA TODO,..EL MUNDO....Y CÓMO LO HACE...BUENO, CON BRILLANTEZ, EN FORMA ORDENADA, SISTEMÁTICA, MUY TAUTOLÓGICO, PERO EXPLICA CON CLARIDAD, SENCILLEZ Y ELEGANCIA, SABIDURÍA, . EL ES UN GENIO. MI SCHOPENHAUER...HASTA EL FÍN..♥️
La raíz de las emociones está esculpida en la fisiología humana, todos traemos de fábrica desde el instinto de supervivencia a la contemplación del arte, pasando por todo tipo de rabias y expresiones exultantes, todos tenemos alguna cojera por ejemplo con algún "pecado capital". Por supuesto apostamos por lo mejor antes que las emociones de baja ralea, por suerte en el abanico emocional tb tenemos un buen corazón, nobleza y perspectiva, ahí debiéramos morar.
Maquiavelo separó la política de la moral al diferenciar la moral del gobernante a la moral del súbdito. Ya que da consejos al Príncipe para obtener, mantener el poder y con ello la gloria. Hoy día los políticos están seguros que pueden ser inmorales y con ello conseguir sus fines. Extraordinario tema Fernando, muy importante saber de moral hoy día.
Ayn Rand, postula algo diferente considera el egoísmo en términos No peyorativos e incluso más amplios y positivos a gran escala el verdadero hacer del egoísmo de cada cual, basados en la Razón verdadera, como base de hacer bien las cosas en la vida, lo óptimo para uno mismo eso deriva a buenos resultados en las relaciones y por ende en los otros..
«Toda verdad pasa por tres estadios. Primero se ridiculiza. Después se combate violentamente. Finalmente, se acepta como un hecho natural». Schopenhauer
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
@@renedelgadocarril3258 Carmencita Lara excelente! No la conocía. Gracias el aporte! Me gusta variedad de música desde Bach para lectura, estudio hasta ahora, lo que me resuene en algún momento y lugar. Slds.
@@kimisan2011 Para serte franco, yo tampoco la conocía. Busqué lo de peor gusto con el ánimo de hacer una broma - No te enojes por favor.Ahora sí algo que merece ser escuchado con atención: María Schneider conduciendo a la WDR Big Band. María Schneider es compositora, arregladora y dirigente. Lo que más me agrada de esta presentación es la larga introcucción en piano. Me interesaría saber qué tal te ha parecido. El tema ("Last Season") está en 2 partes. Sigue el link: th-cam.com/video/uapafgmFBvg/w-d-xo.html
Schopenhauer decía entre mucho "Hay seres de los que no se concibe cómo llegan a caminar sobre dos piernas, aunque eso no signifique mucho”. “La soledad es la suerte de todos los espíritus excelentes”. “Las religiones, como las luciérnagas, necesitan de la oscuridad para brillar”. “No hay ningún viento favorable para el que no sabe a qué puerto se dirige”. “Pocas veces pensamos en lo que tenemos, pero siempre en lo que nos falta”. “Se dice que la maldad se expía en aquel mundo; pero la estupidez se expía en este”. “Toda vida es sufrimiento”. “Los hombres vulgares sólo piensan en cómo pasar el tiempo. Un hombre inteligente procura aprovecharlo” vale la pena repasarlo! Yo creo que fue creyente!
hola Villegas,siento curiosidad:conoces a j krishnamurti?su historia y su posterior evolucion?su enfoque de los problemas humanos?te interesaria preparar un programa sobre eso e incluirlo en los sabados culturales?
Qué bien explicado, le agradecería muchísimo si pudiera profundizar en una nueva oportunidad el tema de la moral. La compasión que moviliza el desprendimiento de las personas en beneficio de otras es particularmente admirable.
Ya hace bastante años muy alejados quedaron en el recuerdo (SOR) TERESA Y FRANCISCO DE ASÍS. Hoy impera en la mente del hombre humano (aún) 1.- la porción del interés de las fuerzas de poder / 2.- clasificación grado de flojera tanto chilena y batallones de extranjeros comodines / 3.- amor incalculable debilidades por los vicios y pasiones bajas / 4.- con atuendos objetos vigorosos enchapado y de agrado por la PLATA Y ORO que forman el último paso y suspiro del hombre "HUMANO AÚN" decadente / a todo cachete / o a todo nivel de humano aún sobre la tierra. Si alguien quiere inmolarse por millares de millares de porfiados / por qué / de verdad en estos tiempos soberanos donde la fuerza humana se hace UNA BESTIA. Sor Teresa y Francisco de Asís salen de vuelo corriendo gritando auxilio / auxilio
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano. Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos: -DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada -La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!). -Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J -Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT -Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave. Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Excelente don Fernando. Estoy leyendo uno de los libros que Ud. recomendó. Voy lento pero seguro. Es precisamente de A. Schopenhauer. El mundo como representación o como voluntad...?
Cualquier norma moral debiera tener como objetivo el respeto por los débiles....así el que posee más fuerza en forma natural, puede ascender a otra fuerza mayor que es la espiritual y trascendente. Esa fuerza edifica al que la posee, disfruta su nobleza, comparte con los que no la tienen y es inspiración para toda la humanidad.
Arthur Schopenhauer, escribió un libro titulado "El amor, las mujeres y la muerte", se habla poco de ese libro, acaso para no atraerse las iras de las feministas.
Para algunos, Moral viene de mora...moras...donde tu moras, de donde tu provienes...vives...Existe una ética universal fundamentada en valores morales. en el libro "como agua para chocolate", se narra que la hija mayor "se queda para vestir santos" (solterona), porque "debe" sacrificarse para cuidar a su madre. Allá en ese México de aquella época y en ese lugar, esa premisa era valida, hasta que la protagonista decide romper con la regla. En un barrio del estado Zulia, Venezuela, existe una comunidad que casi comparte el mismo apellido. Se casan entre primos. en ese lugar, eso es moralmente valido, mientras que en otros kilómetros más allá es criticado.
La Moral, ese manual normativo no escrito del comportamiento del individuo que forma parte de una comunidad, tiene un correlato en toda Constitución. No ha sido fácil para la humanidad desde que habita en grandes agrupaciones saber llevar a palabras lo esencial de la Moral. La razón de ello estriba en que aún ignoramos aspectos básicos de nuestra naturaleza. David Hume lo tenía claro cuando escribió “No hay cuestión de importancia cuya decisión no se halle comprendida en la ciencia del hombre y no hay ninguna que pueda ser decidida con alguna certidumbre antes de que hayamos llegado a conocer esta ciencia”. ¡¡¡ Todo un acierto ¡¡ No obstante el esfuerzo de Hume por describir la naturaleza del ser humano, apenas si pudo rasguñar su superficie, y para que hablar del grueso de los restantes filósofos, quienes tienen la manía de esforzarse por hacer uso de un criterio de formalización hiper lógico, y se entrampan con el lenguaje, sin tener claro de qué se trata esta poderosa herramienta evolutiva. El afán de los filósofos por dar con las “bases morales” ha ido de fracaso en fracaso. Peor aún, no ha faltado quien, creyéndose el cuento de o varios de ellos, ha postulado un modelo social aberrante, como sucedió con Marx. Cien millones de muertos resulta ser, en la práctica, una elocuente muestra del “daño colateral” generado por quienes se autodesignaron como “amantes del saber”. Durkheim, uno de los padres fundadores de la Sociología, no lo hace mejor. Postula que la conciencia colectiva prima siempre sobre el pensamiento individual, creando un insalvable hiato entre el individuo y la sociedad. El comportamiento del hombre-masa parece darle la razón, sin embargo, si Durkheim hubiera sido certero al explorar nuestra humana naturaleza se habría percatado de que tal comportamiento representa una involución, al desperfilar el uso de la Razón, herramienta evolutiva que nos diferencia de las restantes formas de vida. Lo paradojal es que Durkheim intuyó que no cabía tal polarización, como queda de manifiesto en su frase «Amar la sociedad es amar algo más allá de nosotros mismos y algo en nosotros mismos». La filosofía no ha reparado que las Entidades Sociales (Ciudades, centros de madre, sociedades anónimas, países, etc.,) constituidas por seres humanos poseen algunas características que son propias de los seres vivos. Hoy, a nivel planetario se manifiesta en grado superlativo el carácter involutivo del comportamiento del hombre-masa, pero cabe esperar que futuras “normas morales” implantadas por la humanidad en su conjunto, sepan ponerte atajo a tan nefasto comportamiento. Es causa perdida el pretender formular una propuesta Moral sin antes disponer de un mayor conocimiento de nuestra humana naturaleza. Como no sólo se trata de “pelar” al gremio, si deseas disponer de una coherente explicación de la Consciencia, de la Razón y del Ser, puedes leer aquí facebook.com/guillermo.b.deisler/posts/10222066220900504
Min 45: La expresión "compasión" puede ser asimilada o tal vez hacerla equivalente a algún término usado actualmente? Por ej. Se habla mucho de: "empatía"
Pensé lo mismo. De filosofía sé casi nada, ni siquiera recuerdo lo que enseñaron en el colegio. Pero si me quedó dando vueltas la compasión de Schopenhauer, casi idéntica a la actual empatía. Ya que Schopenhauer no ancló la moralidad en Dios, y la ancló en la compasión, es decir, sería la compasión sería el anclaje de una moralidad atea (en el sentido estricto del término, es decir "sin Dios"), me lleva directamente a concluir que el rol de la empatía actual en la moralidad progre, es lo que la compasión fue a la moralidad en términos de Schopenhauer; y por eso la empatía incuestionablemente es piedra angular de su discurso.
Buen dia comunidad chascona me encantan los sabados culturales
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Ojo don Feña, habremos pocos los sábados o domingos, (comparativamente a los de lunes a viernes) pero somos selectos y sus auspiciadores seguro valoran nuestro Target 😉
Sábados y domingos somos los del palco .
Buenos días Sr.Villegas...como siempre un programa exelente, el tema de hoy muy entretenido, nos permite adquirir más conocimientos y muy interesantes .......GRACIAS!!!!!😏😏😏
@@arthurschopenhauer3756 q
Profesor no deje nunca de darnos este tipo lección qué siempre necesitaremos más en estos tiempos donde nuestra sociedad va en cuesta abajo...
Maestro por ningún motivo dejar este programa y el del domingo.Soy una adulta muy mayor pero pienso que el saber no ocupa lugar y lo felicito por trasmitir todo su enorme conocimiento en mil temas .Lo felicito por entregar su charla gozándolo. Y feliz yo por recibirlo Cariños y cuídese
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Gracias don Fernando!!!! Me recuerda a mi padre ... tan culto tan inteligente !!!
Don Fernando es seco en la conducta humana, se consigue sólo estudiando el comportamiento humano, sus análisis son extraordinarios
" 👁️👁️ " también se requiere para un estudioso o intelectual investigar / 1.- pasado / 2.- presente / 3.- y de lado, lado portal futuro
Gran programa Don Fernando, espero que este bien y esperamos ansiosos el programa de mañana...
Muy bueno este sábado cultural.Dn.Fernando👏👏¡gracias!
Puta, primera vez que le escucho algo elevado a este Villegas, un poco de magia y de un poco de Dios, al final del programa un poco de luz entre tanta tiniebla.
El conocimeinto de un hombre que sabe mucho, como el de Villegas, se deperdicia mucho cuando es ocupado por temas de izquierdas y de derechas.
Estos son los temas que valen la pena ser tratados.
Gracias por compartir esta reflexión.
Es verdad eso, Villegas podría mostrar cosas de mucho más valor, el tema de los Griegos, el milagro Griego, es uno que daría muuucho, y es solo uno de lo que podría enseñar ó trasmitir, pero en gral cualquier tema mirado con perspectiva es valioso, lo que vale es la perspectiva, que pueden ser múltiples y simultáneos.
Primera vez? Pocas veces debe venir usted por estos lados!
Hola don.Fernando,tarde pero llegue,presente sr.!!!!
Buenas tardes a la comunidad
El tema de este sabado es excelente, viendo la compasión como un sentimiento que sea mutuo, que " yo estaré cuando me necesites pero tambien tienes que estar para mi cuando necesite yo"...
Lamentablemente las personas estan acostumbradas a recibir ...aunque para mi alegria conozco a muchos que no son asi.
Ya, voy a ver a Alvarito...🤩
Excelente este programa cultural don Fernando. La Moral..... Qué sería de nosotros si no existieran los sábados culturales del portal del Villegas. No se muera nunca don Fernando. Muchas felicidades.
Comentario de mucha calidad. una verdadera clase de filosofía a otro nivel...
Felicitaciones Don Fernando, Ud. es una persona que necesitamos para salvar a Chile, no bajemos los brazos sigamos luchando.
Que placer poder escucharlo maestro ...no soy tan católico pero pido a Dios que nos dure muchos años....
Felicitaciones, excelente programa.
Ojalá puedas presentarnos más autores en el área de la filosofía, disciplina
indispensable en este mundo materialista, consumista, imediatista.
Excelente, señor Villegas. Gracias.
Un grande y ya un clasico, Saludos Don Fernando
Una clase magistral !!! 🍷🤩
Ojalá fuéramos más los visitantes,son ellos las que se pierden , Ahí se nota la falta de inteligencia de la masa ...!!!!
Acompañemos mañana con Álvaro Salas .👍👍👍🤩
De lo bueno, poco... es mejor la fina seleccion que lo abundante popular...
Que gran tema, es realmente interesante y ameno tal como nos tiene acostumbrados.
En el concepto de shopenhauer sobre la compasión sólo le faltó agregar una palabra para definirlo como amor compasivo.Tal vez la palabra amor no era de su complacencia.Excelente de principio a fin muchas gracias don Fernando.
Buen capítulo .. don Fer, nos dejó pensando y con tarea de lecturas para la semana. Buen domingo.
Z
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Buen tema. Villegas. Siendo la filosofía un área del saber , en muchos casos abstracta, tu la traes al mundo real en un lenguaje amoroso.
Gracias
INCREIBLE EPISODIO. MUCHAS GRACIAS SEÑOR FERNANDO VILLEGAS. LARGA VIDA A USTED Y SU CANAL.
Pero q bueno son los SABADOS CULTURALES DEL VILLEGAS ,los ANÁLISIS DE DOS GRANDES FILÓSOFOS KANT Y SCHOPENHAUER
IMPRESIONANTES DE BUENOS, HAY Q VERLO.🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰👍👍👍👍
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
El Sábado . Cultura pura . Gracias
Estar bien con Dios y con el Diablo es difícil 🤣🤣. Buen programa. Saludos y buen fin de semana.
Llegué tarde pero vi el programa, excelente Fernando no me pierdo "Sábados Culturales" ni los domingos con Álvaro Salas. Muchas gracias. Les dejo un saludo en el chat a Cecilia Paola, Walkyria y Don Sergio que no aparecieron, un fuerte abrazo para ustedes amigos.
Muy interesante el programa. Gracias Fernando. Me hiciste recordar las clases de Filosofía del Derecho que recibí del gran Jorge Millas.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Muy bueno para un mundo lleno de “hipócritas”, llenos de superioridad moral: los políticos.
Una tremenda revisión bibliográfica, citando las fuentes para argumentar.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Gran tema Fernando, una clase genial para seguir indagando en la conducta humana. Es la antesala para analizar el tema de los valores...
Excelente, muchas gracias! Ojalá un día nos cumpla la promesa y nos hable de la diferencia entre socialismo y comunismo. 😉👍
Me encantas Villegas, gracias
Temazo sacó Don Villegas, me encantó.
Se pasó Don Villegas...Muchas gracias por todo
Chocolate y vino ,una maravilla.los pensamientos,las ideas,la inspiración, uf..fantástico, y una voz casi ronquita rasposa ....mmmmm.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Un gran programa, tremendo como siempre !!
Como siempre, excelente desarrollo y mañana a reír y recordar con Álvaro Salas
Un placer escucharlo!!! saludos.
Mil gracias, me encantó el tema.
Yo, la verdad, disfruto mucho de los sábados culturales y de los domingos con Alvaro Salas.
Alimento para el intelecto y el buen ánimo
Todo no puede ser politica contingente.
Gracias !
Para apoyar visito la mayor parte de los auspiciadores. Cuando puedo, compro
Muy interesante... este programa me recuerda a Jaques Comte Sponville y su libro "Pequeño Tratado de las Grandes Virtudes" Ojala algun dia pueda recomendarlo o tal vez comentarlo. Grandes pensadores y filosofos como platon, kant, spinoza y otros dan su vision de cada una de las virtudes tratadas
André Comte Sponville.
@@Rusolcar Sí perdón el error es Andre Comte Sponville
Gracias por traernos estos temas en forma tan amena,es un agrado escucharlo y ocupar nuestro tiempo y mente en reflexionar.
Buenísimo el tema y su desarrollo. Imperdible realmente.
Muy buen programa, felicitaciones
Buenos dias pelucones¡¡¡ buen programa
Hermoso y muy claro .sus ejemplos precisos, lamento el amigo de su hija en Argentina .terrible ...muy buen ejemplo ..se paso' don Fernando,tenga buen sábado, abracito
Fernando, brillante como siempre.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Programon, simple y secilla la explicacion, para tanto crebro lavado en nuestro Pais, Saludos Sr. Villegas, muy buen programa.
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Don Rene, me ha dejado perpleja el nivel intelectual que ud posee.
Muy buen programa, me encantó.
Gran programa lo escuché con mucha atención
Clase magistral
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
UFF, CURIOSAMENTE YO TAMBIEN TENGO ESA ADICCIÓN HACIA ARTURITO, PORQUE TAMBIEN LO RELEO, (INCLUSO EN FORMA DESORDENADA) Y SIEMPRE ENCUENTRO COSAS NUEVAS Y ME VUELVO A REENCANTAR.HOY VINE A TU PROGRAMA PORQUE HABLARÍAS DE ÉL, Y EN MÍ, SCHOPENHAUER, CADA DÌA ESTÁ PRESENTE...EN TODO....CUANDO OBSERVO EL MUNDO, LA VIDA, Y LO QUE ESTÁ PASANDO.😘♥️
EL, AMABA SOBRETODO LA MÚSICA Y LOS ANIMALES, POR QUIENES SENTÍA UNA PROFUNDA COMPASIÓN. LE GUSTABAN LOS PERROS Y DECÍA QUE SI NO HUBIERA PERROS,...EL NO QUERRÍA VIVIR EN ESTE MUNDO... ES CIERTO, A PESAR DE ALGUNOS DEFECTILLOS QUE PUDIERA TENER, EL ERA MARAVILLOSO, SE ADELANTÓ A FREUD, TAMBIEN DE ALGÚN MODO A LA FÍSICA CUÁNTICA..FUÉ MUY INCOMPRENDIDO, SOLO AL FINAL DE SU VIDA ( MURIÓ A LOS 72) CONSIGUIÓ ALGO DE FAMA...🕊🕉
¡Programa luminoso el de hoy!
Gran programa cómo siempre.
Mañana los veo, imperdible verlos con Alvaro Salas.
Saludos
Hola estimado, cariños; muy buen tema y enseñanza, gracias
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Buenísimo..y nos vemos mañana.. domingo con matinée, vermouth y noche. !
La moral segun mi pensamiento es definir dos conceptos.
El bien es todo acto o contexto de felicidad humana, lo malo es todo acto o contexto de sufrimiento.
Y el deber humano para su supervivencia individual y colectiva es practicar el bien.
Me encantó!👏👏
Gracias Chascon por aumentar mi acerbo cultural....
Buenas tardes, gracias por importante tema que nos ayuda a la vida cotidiana
Mi papá me dijo un día que yo necesitaba salir del barbarismo. Papi!.. Estoy haciendo un esfuerzo estudiando con el Villegas. Estoy cambiando :)
Se agradece 👏👏👏
Gracias.
Hola Don Fernando, muy buen programa sobre un tema muy basto e interesante. Aprovecho de comentar que técnicamente "TAT TVAM ASI" se traduce como "TU ERES ESO", lo que quiere expresar que cada persona es, en el fondo y primariamente, Brahma. De esto se derivan muchas cosas, y entre ella, lo que usted dijo respecto a la actitud y comportamiento que debemos tener hacia los demás. Queda claro que Schopenhauer, estaba muy influenciado por los Upanishad, ¿pero quien no queda en una posición similar, después de leer semejante obra de sabiduría perenne?. Un abrazo!!
Muchas gracias por ampliar mi mente... justo lo estoy escuchando con un rico vino tinto y chocolate bitter.
Buenas tardes profesor.
Buenas tardes comunidad insuficiente.
Esperando desde temprano el sábado cultura.
Saludos.
@@baptistegrenouille1613 ????????????????????
Presente profesor
Una definición de ética que me pareció muy buena fue: "La Ética es la responsabilidad con que ejecutas tu libertad" Buenísimo el tema. Respecto a que el comportamiento moral es una "cuchufleta" de los que se sienten débiles para debilitar al fuerte. Me hace mucho sentido, cuando veo a un Estado de rodillas, ante una manga de aventureros ebrios de poder, pero dueños de la moral y de los Derechos Humanos. La actitud de Shopenhauer, se parece a la del Dr. Hause, tremendamente honesta hasta parecer cruel, pero lo está enfrentando con sus demonios. No se mucho de Shopenhauer, pero lo que dijo de los seres humanos y el amor es notable. Dijo algo así como que cuando los seres humanos se acercaban para prodigarse amor era como un abrazo entre puercoespines, siempre iban a salir heridos y quejándose. Cuando se decidió a publicar algo, escribió el prefacio de su libro y dijo, algo así como: " si compra este libro va a perder su plata, porque no creo que tenga la inteligencia para entenderlo, pero está bien empastado y lucirá muy bien en la repisa de su querida". Como dijo Fernando, parecía un viejo gruñón tal por cual, pero él lo conoce muchísimo mejor
Buen programa villegas schopenahuer un grande tambien
Excelente!!
Constituyentes Squella Matus Baranda Matamala Baranda Mónica Gonzalez
@@pedrofarias5513 Guacala
@@pedrofarias5513 Boris y Pedro: amigos estamos en "Sábados Culturales". Un abrazo
Chocolate, vino y este tema de hoy: exquiteces al paladar. Gracias por este espacio mr. Villegas.
Grande Villegas :)
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
@@renedelgadocarril9366 es el tontón solemne por antonomasia. Su galimatías de kindergarden, que probablemente ni el se entienda a plenitud, suele pasar con los cantinfleros profesionales, lo lleva directamente a lo que es: un vacío mas grande que su propio discurso barato. Aburrido y desnutridor. Ni siquiera tiene un poco de oficio retórico para que podamos, al menos, entrar en la miseria de su palabrería inútil.
Y... ES EL MÍO TAMBIÉN.
MI ARTURITO, MI REGALÓN, EL MÁS GRANDE, PORQUE LO ABARCA TODO,..EL MUNDO....Y CÓMO LO HACE...BUENO, CON BRILLANTEZ, EN FORMA ORDENADA, SISTEMÁTICA, MUY TAUTOLÓGICO, PERO EXPLICA CON CLARIDAD, SENCILLEZ Y ELEGANCIA, SABIDURÍA, . EL ES UN GENIO. MI SCHOPENHAUER...HASTA EL FÍN..♥️
La raíz de las emociones está esculpida en la fisiología humana, todos traemos de fábrica desde el instinto de supervivencia a la contemplación del arte, pasando por todo tipo de rabias y expresiones exultantes, todos tenemos alguna cojera por ejemplo con algún "pecado capital".
Por supuesto apostamos por lo mejor antes que las emociones de baja ralea, por suerte en el abanico emocional tb tenemos un buen corazón, nobleza y perspectiva, ahí debiéramos morar.
Maquiavelo separó la política de la moral al diferenciar la moral del gobernante a la moral del súbdito. Ya que da consejos al Príncipe para obtener, mantener el poder y con ello la gloria. Hoy día los políticos están seguros que pueden ser inmorales y con ello conseguir sus fines.
Extraordinario tema Fernando, muy importante saber de moral hoy día.
Buen programa, realmente se hizo corto. Gracias ;)
grande villegas
Ayn Rand, postula algo diferente considera el egoísmo en términos No peyorativos e incluso más amplios y positivos a gran escala el verdadero hacer del egoísmo de cada cual, basados en la Razón verdadera, como base de hacer bien las cosas en la vida, lo óptimo para uno mismo eso deriva a buenos resultados en las relaciones y por ende en los otros..
¡así es!
Juro por mi vida que no viviré para nadie y no exigiré que nadie viva para mi
Uta que es bueno este programa
«Toda verdad pasa por tres estadios. Primero se ridiculiza. Después se
combate violentamente. Finalmente, se acepta como un hecho natural».
Schopenhauer
me encanta la melodía musical de fondo, dónde encontrarla 🙏
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Ya que sabes apreciar la buena música, qué te parece esta? Abre el link, sé que será de tu agrado ...
th-cam.com/video/ACwAviLRn_g/w-d-xo.html
Es música con aroma a cebolla y fritanga, huele a Chile.
@@renedelgadocarril3258 Carmencita Lara excelente! No la conocía. Gracias el aporte! Me gusta variedad de música desde Bach para lectura, estudio hasta ahora, lo que me resuene en algún momento y lugar. Slds.
@@kimisan2011 Para serte franco, yo tampoco la conocía. Busqué lo de peor gusto con el ánimo de hacer una broma - No te enojes por favor.Ahora sí algo que merece ser escuchado con atención: María Schneider conduciendo a la WDR Big Band. María Schneider es compositora, arregladora y dirigente. Lo que más me agrada de esta presentación es la larga introcucción en piano. Me interesaría saber qué tal te ha parecido. El tema ("Last Season") está en 2 partes. Sigue el link:
th-cam.com/video/uapafgmFBvg/w-d-xo.html
noveno!!!
Schopenhauer decía entre mucho "Hay seres de los que no se concibe cómo llegan a caminar sobre dos piernas, aunque eso no signifique mucho”.
“La soledad es la suerte de todos los espíritus excelentes”.
“Las religiones, como las luciérnagas, necesitan de la oscuridad para brillar”.
“No hay ningún viento favorable para el que no sabe a qué puerto se dirige”.
“Pocas veces pensamos en lo que tenemos, pero siempre en lo que nos falta”.
“Se dice que la maldad se expía en aquel mundo; pero la estupidez se expía en este”.
“Toda vida es sufrimiento”.
“Los hombres vulgares sólo piensan en cómo pasar el tiempo. Un hombre inteligente procura aprovecharlo” vale la pena repasarlo! Yo creo que fue creyente!
Primero!!!
Capitulooon!
hola Villegas,siento curiosidad:conoces a j krishnamurti?su historia y su posterior evolucion?su enfoque de los problemas humanos?te interesaria preparar un programa sobre eso e incluirlo en los sabados culturales?
Qué bien explicado, le agradecería muchísimo si pudiera profundizar en una nueva oportunidad el tema de la moral. La compasión que moviliza el desprendimiento de las personas en beneficio de otras es particularmente admirable.
Ya hace bastante años muy alejados quedaron en el recuerdo (SOR) TERESA Y FRANCISCO DE ASÍS. Hoy impera en la mente del hombre humano (aún) 1.- la porción del interés de las fuerzas de poder / 2.- clasificación grado de flojera tanto chilena y batallones de extranjeros comodines / 3.- amor incalculable debilidades por los vicios y pasiones bajas / 4.- con atuendos objetos vigorosos enchapado y de agrado por la PLATA Y ORO que forman el último paso y suspiro del hombre "HUMANO AÚN" decadente / a todo cachete / o a todo nivel de humano aún sobre la tierra.
Si alguien quiere inmolarse por millares de millares de porfiados / por qué / de verdad en estos tiempos soberanos donde la fuerza humana se hace UNA BESTIA. Sor Teresa y Francisco de Asís salen de vuelo corriendo gritando auxilio / auxilio
Buenas tardes chascones!!!!
Una pena que no se haya referido a la obra de A. Smith "The Thoery of Moral Sentiments" (1759) y cómo ésta se nos presenta en al versión kantiana. Parafraseando a Kant: Si un hombre / prójimo (Mitmensch) es objeto o víctima de violencia, esa violencia es ejercida contra mi porque yo (también) soy un ser humano.
Otra observación en passant: Cuando vuelva a referirse a la obra de Arthur Schopenhauer "Die Welt als Wille und Vorstellung", ponga atención en una pronunciación correcta. Veamos:
-DIE (artículo femenino singulary también plural para los tres géneros): la "e" final" no se pronuncia, termina en "i" prolongada
-La palabra Vorstellung (=imaginación, presentación) comienza con el prefijo VOR (=ante(temporal y local) y se pronuncia "for", nicht vor, es dcir FORSTELLUNG(!).
-Mensch (hombre, ser humano) termina en SCH, se pronuncia, por lo tanto, CH, no J
-Vernunft (razón) se pronuncia FERNUNFT
-Kritik (crítica): en alemán palabra aguda, no grave.
Usted, Villegas, seguramente dirá que peco de pedantería, y quizá tenga algo de razón en ello, pero si consideramos el nivel de su auditorium que más que "Grande Villegas!" no tiene más que decir. Siga ofreciendo su circo a esa audiencia miserable y primitiva, admiradora del milico de la muerte. Unpregunta para terminar: Ha pensado en invitar a su programa a Patricia Maldonado? ... Después de todo es una figura muy querida y admirada por ustedes, y si hay una diferencia entre usted y ella, ésta es sólo de carácter de género.
Excelente don Fernando. Estoy leyendo uno de los libros que Ud. recomendó. Voy lento pero seguro. Es precisamente de A. Schopenhauer. El mundo como representación o como voluntad...?
Cualquier norma moral debiera tener como objetivo el respeto por los débiles....así el que posee más fuerza en forma natural, puede ascender a otra fuerza mayor que es la espiritual y trascendente. Esa fuerza edifica al que la posee, disfruta su nobleza, comparte con los que no la tienen y es inspiración para toda la humanidad.
Me dieron ganas de comer bombones mmmm???? se ven muy ricos!!
Vamos Marcelita, yo invito a los Bomboni.
Arthur Schopenhauer, escribió un libro titulado "El amor, las mujeres y la muerte", se habla poco de ese libro, acaso para no atraerse las iras de las feministas.
Mañana nos vemos con Alvarito!
tercera !!!
Para mi la moral es necesaria para poder vivir en sociedad, además de la conciencia esto,se esta perdiendo en los tiempos que vivimos
Para algunos, Moral viene de mora...moras...donde tu moras, de donde tu provienes...vives...Existe una ética universal fundamentada en valores morales. en el libro "como agua para chocolate", se narra que la hija mayor "se queda para vestir santos" (solterona), porque "debe" sacrificarse para cuidar a su madre. Allá en ese México de aquella época y en ese lugar, esa premisa era valida, hasta que la protagonista decide romper con la regla. En un barrio del estado Zulia, Venezuela, existe una comunidad que casi comparte el mismo apellido. Se casan entre primos. en ese lugar, eso es moralmente valido, mientras que en otros kilómetros más allá es criticado.
Justos y correctos...como debieran ser los jueces.....derechos y deberes...los políticos deben trabajar en esto....responsabilidad yu
Por su cargo y orgulloso de hacerlo bien..responsable por nuestro trabajo..ese sería el presidente....pero. Cuando está todo corrupto,,, es difícil.
muy interesante; en otra oportunidad sería interesante revisar la relación entre ética y moral
Sentimientos a Cristóbal, ..
Excelente programa el de hoy. Se hizo corto
La Moral, ese manual normativo no escrito del comportamiento del individuo que forma parte de una comunidad, tiene un correlato en toda Constitución. No ha sido fácil para la humanidad desde que habita en grandes agrupaciones saber llevar a palabras lo esencial de la Moral. La razón de ello estriba en que aún ignoramos aspectos básicos de nuestra naturaleza.
David Hume lo tenía claro cuando escribió “No hay cuestión de importancia cuya decisión no se halle comprendida en la ciencia del hombre y no hay ninguna que pueda ser decidida con alguna certidumbre antes de que hayamos llegado a conocer esta ciencia”. ¡¡¡ Todo un acierto ¡¡
No obstante el esfuerzo de Hume por describir la naturaleza del ser humano, apenas si pudo rasguñar su superficie, y para que hablar del grueso de los restantes filósofos, quienes tienen la manía de esforzarse por hacer uso de un criterio de formalización hiper lógico, y se entrampan con el lenguaje, sin tener claro de qué se trata esta poderosa herramienta evolutiva.
El afán de los filósofos por dar con las “bases morales” ha ido de fracaso en fracaso. Peor aún, no ha faltado quien, creyéndose el cuento de o varios de ellos, ha postulado un modelo social aberrante, como sucedió con Marx. Cien millones de muertos resulta ser, en la práctica, una elocuente muestra del “daño colateral” generado por quienes se autodesignaron como “amantes del saber”.
Durkheim, uno de los padres fundadores de la Sociología, no lo hace mejor. Postula que la conciencia colectiva prima siempre sobre el pensamiento individual, creando un insalvable hiato entre el individuo y la sociedad. El comportamiento del hombre-masa parece darle la razón, sin embargo, si Durkheim hubiera sido certero al explorar nuestra humana naturaleza se habría percatado de que tal comportamiento representa una involución, al desperfilar el uso de la Razón, herramienta evolutiva que nos diferencia de las restantes formas de vida. Lo paradojal es que Durkheim intuyó que no cabía tal polarización, como queda de manifiesto en su frase «Amar la sociedad es amar algo más allá de nosotros mismos y algo en nosotros mismos». La filosofía no ha reparado que las Entidades Sociales (Ciudades, centros de madre, sociedades anónimas, países, etc.,) constituidas por seres humanos poseen algunas características que son propias de los seres vivos. Hoy, a nivel planetario se manifiesta en grado superlativo el carácter involutivo del comportamiento del hombre-masa, pero cabe esperar que futuras “normas morales” implantadas por la humanidad en su conjunto, sepan ponerte atajo a tan nefasto comportamiento.
Es causa perdida el pretender formular una propuesta Moral sin antes disponer de un mayor conocimiento de nuestra humana naturaleza.
Como no sólo se trata de “pelar” al gremio, si deseas disponer de una coherente explicación de la Consciencia, de la Razón y del Ser, puedes leer aquí facebook.com/guillermo.b.deisler/posts/10222066220900504
Guillermo Brant excelente su comentario,gracias ¿ profesor de los buenos ????
@@pamelanavarrete9328 GRACIAS. LEE LO DEL LINK QUE PUSE EN MI COMENTARIO
Estimado Sr Villegas: Por favor, Seria Ud. tan amable de extender Sábados Culturales de Lunes a Viernes? Muchas Gracias!
Es que ya no tendría lo interesante, es mejor esperarlo para ver el fin de semana., asi se mantiene un entusiasmo.
De lo bueno, poco...
Min 45: La expresión "compasión" puede ser asimilada o tal vez hacerla equivalente a algún término usado actualmente? Por ej. Se habla mucho de: "empatía"
Pensé lo mismo. De filosofía sé casi nada, ni siquiera recuerdo lo que enseñaron en el colegio. Pero si me quedó dando vueltas la compasión de Schopenhauer, casi idéntica a la actual empatía. Ya que Schopenhauer no ancló la moralidad en Dios, y la ancló en la compasión, es decir, sería la compasión sería el anclaje de una moralidad atea (en el sentido estricto del término, es decir "sin Dios"), me lleva directamente a concluir que el rol de la empatía actual en la moralidad progre, es lo que la compasión fue a la moralidad en términos de Schopenhauer; y por eso la empatía incuestionablemente es piedra angular de su discurso.