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- เผยแพร่เมื่อ 11 ต.ค. 2024
- El señor de los anillos, el Hobbit ¿Siguen siendo actuales? ¿qué opinaba Tolkien sobre la expresión “cuentos de hadas”? Cristián Warnken conversa con el doctor en literatura, Eduardo Segura, sobre la vida y obra del aclamado autor.
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¡Qué bella conversación! Escuchar estos temas desborda mi corazón y mi mente de alegría, esperanza y fascinación ¡Felicitaciones!
maravilloso, aún no está todo perdido al parecer
Que buen invitado! Desde el 18/10 (por lo violento y brutal) que pienso en este libro. Siento que estamos inmersos en una feroz lucha entre el bien y el mal. Tolkien es un gran faro para quien ande perdido!
Que hombre tan bello, gracias Cristián por la entrevista, no lo conocía. Bendiciones
Grande el profesor Eduardo Segura, es muy amable para responder y dialogar sobre Tolkien. Tuve la oportunidad de escribirle un correo y me respondio inmediatamente. Buena entrevista.
Maravillosa conversación. Muchas gracias
Bonita conversación. Van a pasar los siglos y a Tolkien se le seguirá leyendo. Su trabajo es intemporal.
Quedé sorprendió escucharlo hablar de Tolkien Don Cristián.. 😮
Yo tambien, la verdad. Me llevé una grata sorpresa!
Excelente!!! Gracias Cristian
WOW increíble
Espectacular poner en la mesa a Tolkien, El Hobbit y el Señor de los Anillos los libros más conocidos, en parte a las adaptaciones cinematográficas, pero hay un universo que vale la pena incursionar, tanto por la riqueza imaginativa como por la variedad temática, desde aspectos politicos a los del tópico del viaje, no dejando por supuesto, los de índole valorica y devenir de sus personajes en aquel universo, que es parte de nuestra cultura. Seguro Umberto Eco no pasó de lado la obra de este autor.
Warnken no podría ser hobbit, ellos eran honestos. Este tipo olvida que ya no se le ve como intelectual
La tecnologia solo es un medio, no un fin en si mismo... ejemplo claro de ello la caida inminente de la criptoreina.
Tolkien retrataba la sociedad de su epoca con mitos del mundo modificados con su estilo.. en el fondo es un hombre simple de investigar era un profundo buscador del idealismo... un escapista, un inspirado... todo escapista es un inspirado no asi un mediocre conformista
Debe ser la charla sobre TOLKIEN más charcha que he escuchado, una perdida de tiempo.
No me gusta Tolkien, en su obra mas famosa la mitad es meramente descripción de paisajes, sus personajes carecen de profundidad (el bueno es bueno y el malo es malo) y de astucia (en ningún momento de la obra se gana algo con la astucia), tiene además personajes infumables como Tom Bombadil, y la filosofía subyacente de su obra es de un maniqueísmo cristiano que no aporta nada original, tampoco me agrada la versión postmoderna de la moral y ética, pero la cosmovisión de Tolkien tan cristiana me parece pueril. Si se trata del género de fantasía, hay mejores autores pero carecen del hype editorial de Tolkien a quién considero un autor muy menor
La importancia de la obra de Tolkien toma muchos elementos mitológicos, religiosos, filológicos y de otros tipos para construir el mundo fantástico de la Tierra Media. Por ejemplo, Tolkien creó los idiomas de loas distintas razas que pueblan la Tierra Media.
También cabe señalar que uno de los transfondos de la obra de Tolkien es la defensa de la naturaleza y que la humanidad viva de la manera más armoniosa posible con ella.
Si.. a muchos nos encantan esas descripciones de paisajes. Pero en serio... el bueno es bueno y el malo es malo? Se puede aplicar esta idea simplista en personajes como Boromir o Denethor? Incluso el mismo Gollum .. no había en él un último reducto de bien que le hacía pensar a Gandalf que todavia podia ser salvado? Hasta Sauron había sido en un principio bueno y en los comienzos de la segunda edad fue su deseo de beneficiar a la Tierra Media (aunque en la forma y por los medios equivocados) lo que en definitiva lo hizo recaer en el mal. Ejemplos como estos son innumerables. En la obra de Tolkien el mal está más relacionado con la idea de corrupción... de la caída y deformación de algo que en un principio fue bueno. El mal no tiene una entidad equivalente aunque contraria al bien. Solamente alguien que leyó muy superficialmente a Tolkien (o directamente no lo leyó) pudo haber percibido una suerte de "maniqueísmo cristiano" (por cierto.. este pensamiento fue condenado como herejía en el 325) en la obra de este gran hacedor de mitos.