لكل ذكر نور وطاقه معينه فأذا اجتمع عدة اشخاص على ذكر واحد مبارك تضاعفت تلك الطاقه وحققت المعجزات وهذا ما حصل ونريد ان نضاعف تلك الطاقه و قد عملنا كروب على الواتساب للنساء لذكر الله سبحانه وتعالى باذكار واوراد مجربه كثيرا لقضاء الحوائج ...لكي نتعاون ولا نتكاسل ويغلبنا التسويف .... ولكي و يحفز بعضنا بعضا وندعو بشكل جماعي لان دعاء اربعين مؤمن مستجاب وقد شاهدت من بركات هذه الاذكار ما تقر به العيون وقضيت به حوائج البعض بشكل عجيب .... والحمد لله على فضله وجوده وكرمه وقد بدأنا والعدد يتزايد والحمد لله ...فاذا احببتم ان تنضموا للاخوات ارسلي رسالة واتساب الى 009647801464153 ... والله ولي التوفيق
هنيئا لمن استثمر حياته في تقديس وذكر الله وصلى على النبي المختار المصطفى صلى الله عليه وسلم وايضا الذكر المفرد يعني لو كان المؤمن بمفرده فهو اكثر خشوعا وخضوعا وتذللا لله والله تعالى اعلم بكل شيئ اللهم اجعلنا من الذاكرين دائما
لكل ذكر نور وطاقه معينه فأذا اجتمع عدة اشخاص على ذكر واحد مبارك تضاعفت تلك الطاقه وحققت المعجزات وهذا ما حصل ونريد ان نضاعف تلك الطاقه و قد عملنا كروب على الواتساب للنساء لذكر الله سبحانه وتعالى باذكار واوراد مجربه كثيرا لقضاء الحوائج ...لكي نتعاون ولا نتكاسل ويغلبنا التسويف .... ولكي و يحفز بعضنا بعضا وندعو بشكل جماعي لان دعاء اربعين مؤمن مستجاب وقد شاهدت من بركات هذه الاذكار ما تقر به العيون وقضيت به حوائج البعض بشكل عجيب .... والحمد لله على فضله وجوده وكرمه وقد بدأنا والعدد يتزايد والحمد لله ...فاذا احببتم ان تنضموا للاخوات ارسلي رسالة واتساب الى 009647801464153 ... والله ولي التوفيق
@@omarmahguby7231 الانسان بطبيعته كسول و هذه الحاجات تكون سببا في ان نترك الكسل ونتوجه الى الله لكي يقضيها لنا وهذه عبادة ايضا لاكن بمستوى اضعف ...وبعد مرور وقت من التعود على الذكر ومشاهدة الألطاف الالهيه ننتقل بالتدريج الى أن يكون الذكر لاجل محبة الله وليس لقضاء الحوائج ....طبعا في كلا الحالتين ندعوه جل جلاله مخلصين له الدين لا نشرك به شيئا
السادة التيجانية أسود السنة و ناصري الحق . رضي الله عن سيدي أحمد التيجاني و سيدي الحاج علي التماسيني و نفعنا بهم . اللهم اغفر للسادة التيجانية ة لجميع المسلمين . ( أخوكم قادري )
المجلد: السلسلة الصحيحة - مختصرة جاء أبو موسى الأشعري إلى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فقال له يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفا ( منذ قليل ) أمرا أنكرته ( كرهته) ولم أر والحمد لله إلا خيرا ، قال فما هو ، قال رأيت في المسجد قوما حلقا (على هيئة حلقة دائرية ) جلوسا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصى فيقول كبروا مائة فيكبرون مائة فيقول هللوا ( لا إله إلا الله) مائة فيهللون مائة ويقول سبحوا مائة فيسبحون مائة ، قال بن مسعود فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك ، قال أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء . ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون ، قالوا يا أبا عبد الرحمن حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح ، قال فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء ، ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ( هلاككم وانحرافكم عن منهج النبوة ) هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ( مازال كثير منهم احياء بينكم ) وهذه ثياب نبيكم لم تبل وآنيته لم تكسر ( لم يمت منذ وقت طويل حتى ان ثيابه وملابسه التي كان يلبسها حال حياته باقية ) ، والذي نفسي بيده إما انكم تظنوا إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد أو مفتتحو باب ضلالة ، قالوا والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير قال وكم من مريد للخير لن يصيبه ( لا تكفي النية الطيبة ولكن يلزم ان يكون الفعل ثابتا عن النبي صلى الله عليه وسلم ) ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ( إن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم (يقرأوه بالسنتهم ولا يستقر في قلوبهم ) يمرقون ( يخرجون )من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ) ، و الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة فرأينا أكثر أولئك الحلق يقاتلوننا يوم النهروان في صف الخوارج . ويستفاد منه أن العبرة ليست بكثرة العبادة وإنما بكونها على السنة بعيدة عن البدعة .
هذه رواية غيرصحيحة لادليل عليها لان سيدنامحمد رسول الله امربذكرالله جماعة وكان يطلق عليها حلق الذكر وقداجمع عليها المسلمون منذ عهدرسول الله وحتى يومناهذا فهم يجتمعون على ذكرالله تعالى وتوحيده ولايجتمعون على تفريق الامة وسفك دماءالمسلمين والعصبية والجهل والكراهية والجهل مثلكم
@@ANAS_1111 كيف تقول نعم ؟ اولا إن كذِبَاً عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار انت كذبت على النبي فلتتبوأ مقعدك من النار ربنا قال في القران : وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ. يعني الذكر يكون بين المرء ونفسه لا يجهر به وقال النبي : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .
ماذا تفهم انت في العلم النبوي وماهو حضك من علم الشرع ارجع الى السيرة وتأمل في هذا الحديث وماذا تفهم منه ولا تلووا النصوص حدثني أبي شداد بن أوس ، وعبادة بن الصامت ، حاضر يصدقه قال : إنا لعند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال : " هل فيكم غريب ؟ " ( يعني أهل الكتاب ) ، قلنا : لا يا رسول الله ، فأمر بغلق الباب ، فقال : " ارفعوا أيديكم فقولوا لا إله إلا الله " فرفعنا أيدينا ساعة ، ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده ثم قال : " الحمد لله ، اللهم إنك بعثتني بهذه الكلمة ، وأمرتني بها ، ووعدتني عليها الجنة ، إنك لا تخلف الميعاد " ثم قال : " أبشروا فإن الله قد غفر لكم " ن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن لله تعالى ملائكةً سيَّارة فُضْلاً، يتبعون مجالس الذِّكْر، فإذا وجدوا مجلساً فيه ذِكْرٌ قعدوا معهم، وحفَّ بعضهم بعضاً بأجنحتهم، حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا... يقول الله: قد غفرتُ لهم فأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا ...". جاء في [حاشية الطحطاوي/ ص318]: "وأجمع العلماء سلفاً وخلفاً على استحباب ذكر الله تعالى جماعة في المساجد وغيرها من غير نكير، إلا أن يشوش جهرهم بالذكر على نائم أو مصلّ أو قارئ قرآن"، الجهر بالذكر فيجوز شرعاً لعدم تقييد الذكر المشروع بأن يكون سراً، ومنه تكبير العيد، والتلبية في الحج والعمرة، ولما ورد في حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ) رواه مسلم. ذكر الله تعالى عبادة مطلقة مشروعة في الأصل بدون تقييد، فتصح على كل حال وهيئة وفي أي وقت، إلا ما نهي عنه، وتجوز فرادى وجماعات، سراً وجهراً، بأي لفظ وصيغة مشروعة، فلا مانع من الاجتماع على الذكر والدعاء عقب الصلوات في المساجد وغيرها، وهو من باب التعاون على البر والتقوى الذي أمر الله تعالى به، حيث قال: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2]،
واضح جدا انك تعرف التاريخ ! ماشاء الله حتى لانحسدك على علمك بالتاريخ والصحابة روى مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة، روى مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج معاوية رضي الله عنه على حلقة في المسجد فقال: ما اجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله قال: آلله ما اجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: ما اجلسنا إلا ذاك، قال: أما اني لم استحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثاً مني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما اجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام، ومن به علينا قال: آلله ما اجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: آلله ما اجلسنا إلا ذاك، قال: أما اني لم استحلفكم تهمة لكم، ولكن أتاني جبريل، فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة، أي يفاخر بكم الملائكة، الدليل الواضح على مشروعية الذكر الجماعي قول الله تعالى: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم (الكهف: 28) أي: ابق على صلة دائمة مع الداعين الله ربهم في الصباح والمساء، يريدون ارضاء الله ربهم، ولا تنصرف عيناك عنهم الى غيرهم من أصحاب النفوذ والجاه والثراء. وأكدت السنة النبوية مشروعية مجالس الذكر، روى البخاري ومسلم حديثاً مطولاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تعالى ملائكة يطوفون في الطرقات، يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله عز وجل تنادوا: هلموا الى حاجتكم فيحفونهم بأجنحتهم الى السماء الدنيا فيسألهم ربهم وهو أعلم: ما يقول عبادي؟ قال: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيداً، وأكثر لك تسبيحاً فيقول: فماذا يسألون؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يارب ما رأوها قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصاً وأشد لها طلباً وأعظم فيها رغبة. قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون: يتعوذون من النار، قال: فيقولون وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها، فيقول فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فراراً أو أشد لها مخافة قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم أرشد الحديث الى فضل مجالس الذكر، لأن الملائكة تحضر هذه المجالس وتحب الذاكرين وتعتني بهم، وينقلون ذلك الى الله تعالى، مع أن الله عليم بهم فيرضى عنهم ويجيب دعاءهم ويلبيهم بدخول الجنة، والابتعاد عن النار، بل ان من فضل الله تعالى أن جميع الحاضرين ولو كان فيهم مغرض أو ذو حاجة تعمهم رحمة الله وإحسانه، فإنهم القوم الذين لا يشقى بهم جليسهم
لكل ذكر نور وطاقه معينه فأذا اجتمع عدة اشخاص على ذكر واحد مبارك تضاعفت تلك الطاقه وحققت المعجزات وهذا ما حصل ونريد ان نضاعف تلك الطاقه و قد عملنا كروب على الواتساب للنساء لذكر الله سبحانه وتعالى باذكار واوراد مجربه كثيرا لقضاء الحوائج ...لكي نتعاون ولا نتكاسل ويغلبنا التسويف .... ولكي و يحفز بعضنا بعضا وندعو بشكل جماعي لان دعاء اربعين مؤمن مستجاب وقد شاهدت من بركات هذه الاذكار ما تقر به العيون وقضيت به حوائج البعض بشكل عجيب .... والحمد لله على فضله وجوده وكرمه وقد بدأنا والعدد يتزايد والحمد لله ...فاذا احببتم ان تنضموا للاخوات ارسلي رسالة واتساب الى 009647801464153 ... والله ولي التوفيق
افضل الذكر لاإله إلا الله... ولكن في هذا الفيديو.... ذكر على هذا النهج غير صحيح- لازم ان التلفظ لا يتغير لان تغير التلفظ يتغير المعنى .... في هذا الفيديو الذاكرين يقولون.. ( لاله إلاالله) يعني الإله الثاني..... موجود سوي الله.. العياذ بالله.. علي حسب القواعد اللغة العربية.. اللام التأكيد يتغير المعنى بالتأكيد...
اعظم نعيم فى الدنيا قبل الآخرة ونعيم الجنه هو ذكر الله ربنا مايحرمنا من هذه النعمه يارب😢❤
(يا بها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ) ماشاء الله لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
بالرغم من سرعته لكن ده احلى جلسة ذكر فى حياتي كلها❤
اللهم اجعلنا من اهل المحبة أهل الله يا الله صل صلاة وتسليما على قمر من نوره خلق الأكوان ياالله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
ماشاءالله تبارك الله زادكم الله حباً وقرباً
عدلت سرعة الفيديو على 0.75 و استمتعت بلا اله الا الله معهم
وانا كمان عملت زيك
لآ إله إلا الله لآ إله إلا الله لآ إله إلا الله
الحمدلله الذي عافنا ، ربنا لاتؤاخذنا مما فعلة السفهاء منا
ماشاءالله الله يبارك
ربنا يرزقنا مجالس الذكر يارب ونموت واحنا بنذكر الله اللهم امين
آمين
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الي صراتك المستقيم وعلي اله حق قدره ومقداره العظيم
لا إله إلا الله عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سورة البقرة اعضم سنة مباركة تقرها ثم تجد نفسك تقوم بكل سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة ان دوامتها
{ٱلا بذكر الله تطمإن القلوب }
اللهم إجعلنا من الذاكرين لك والشاكرين والحامدين لك على نعمك الظاهرة منها والباطنة
اخي مبتدع يا من يجلس جلسات ما انزل الله بها من سلطان (تطمئن) هكذا تكتب
هدا ما يجعلني اشعر بالامان و الطما نينة
حلقة ذكر جميلة ورائعة
قال صلى الله عليه وسلم :من عمل عمل ليس عليه امرنا فهو رد
الذكر ليس عليه امر رسول الله عجبا لفهمكم السقيم
تقبل الله أذكاركم ، ينبغي التمهل في ذكركم ،
اللهم صل و سلم على سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام ❤
لا اله الا الله يارب ارزقني الزوج الصالح من أهلك وخاصتك بجاه النبي صلى الله عليه وسلم
اللهم آمين
اللهم استجب ياقريب يامجيب وحقق الرجاء إنك على كل شيء قدير وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ادعو الله فقط
اللهم اجب دعوه كل مهموم.
لكل ذكر نور وطاقه معينه فأذا اجتمع عدة اشخاص على ذكر واحد مبارك تضاعفت تلك الطاقه وحققت المعجزات وهذا ما حصل ونريد ان نضاعف تلك الطاقه و قد عملنا كروب على الواتساب للنساء لذكر الله سبحانه وتعالى باذكار واوراد مجربه كثيرا لقضاء الحوائج ...لكي نتعاون ولا نتكاسل ويغلبنا التسويف .... ولكي و يحفز بعضنا بعضا وندعو بشكل جماعي لان دعاء اربعين مؤمن مستجاب وقد شاهدت من بركات هذه الاذكار ما تقر به العيون وقضيت به حوائج البعض بشكل عجيب .... والحمد لله على فضله وجوده وكرمه وقد بدأنا والعدد يتزايد والحمد لله ...فاذا احببتم ان تنضموا للاخوات ارسلي رسالة واتساب الى 009647801464153 ... والله ولي التوفيق
بارك الله بكم ... نصيحة: ان تتأنوا عند ذكر لا اله الا الله فلا تسرعوا بها
ماشاء الله أحسنتم بارك الله فيكم جميعا بجاه النبي محمد صلى الله عليه وسلم
استغفر الله العلي العظيم واتوب اليه
اذكروا الله وصلوا على سيدنا محمد،..
ماشآءالله ...أسأل الله أن يرزقنا حبه والمداومة على ذكره وحب الذاكرين له ويرزقنا الاخلاص
هنيئا لمن استثمر حياته في تقديس وذكر الله وصلى على النبي المختار المصطفى صلى الله عليه وسلم
وايضا الذكر المفرد يعني لو كان المؤمن بمفرده فهو اكثر خشوعا وخضوعا وتذللا لله والله تعالى اعلم بكل شيئ اللهم اجعلنا من الذاكرين دائما
اللهم عافنا فيما عافيت
ربي يهدينا ماهاذا كل واحد يروح يذكر وحدو خير ليه
ماشاء الله
ماشاء الله
ماشاء الله
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💝 💞 💞
لا إله إلاالله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد يحيي و يميت ويميت ويحيي بيده الخير و هو على كل شيء قدير عدد كماله و كما ينبغي له💛
الله يرحمك ياابويا وربنا يجعلك من أهل الفردوس
لا اله الا الله💚 لا إله الا الله 💚لا إله الا الله
أخوكم ومحبكم من اليمن أطلب منكم الدعاء وأطلب الإجازة من الشيخ بقراءة صلاة الفاتح
اللهم صل على محمد وال محمد
صلوا على حبيب الرحمن
أستغفر الله 💕
الهي وحدك لا اله الا انت لك الملك ولك الحمد وانت علي كل شيى قدير
كيف تستشعرون لا اله الا الله بهذه السرعة
فعلا
ربما الفيديو مسرع
او ربما لأنهم يذكرون لا اله الا الله بالاعداد الكبيرة بالالاف
طريقتنا هنا فالمغرب العربي لحفظ القران في الزوايا منذ القدم .
نعم الاستشعار مهم
ايضا استغربت
جرب كي تعرف
لما العجله والسرعه جزاكن الله خير
لكل ذكر نور وطاقه معينه فأذا اجتمع عدة اشخاص على ذكر واحد مبارك تضاعفت تلك الطاقه وحققت المعجزات وهذا ما حصل ونريد ان نضاعف تلك الطاقه و قد عملنا كروب على الواتساب للنساء لذكر الله سبحانه وتعالى باذكار واوراد مجربه كثيرا لقضاء الحوائج ...لكي نتعاون ولا نتكاسل ويغلبنا التسويف .... ولكي و يحفز بعضنا بعضا وندعو بشكل جماعي لان دعاء اربعين مؤمن مستجاب وقد شاهدت من بركات هذه الاذكار ما تقر به العيون وقضيت به حوائج البعض بشكل عجيب .... والحمد لله على فضله وجوده وكرمه وقد بدأنا والعدد يتزايد والحمد لله ...فاذا احببتم ان تنضموا للاخوات ارسلي رسالة واتساب الى 009647801464153 ... والله ولي التوفيق
@@العلمنور-ف3ي6ي
فلتكن النية وجه الله وليس لقضاء حاجة
@@omarmahguby7231 الانسان بطبيعته كسول و هذه الحاجات تكون سببا في ان نترك الكسل ونتوجه الى الله لكي يقضيها لنا وهذه عبادة ايضا لاكن بمستوى اضعف ...وبعد مرور وقت من التعود على الذكر ومشاهدة الألطاف الالهيه ننتقل بالتدريج الى أن يكون الذكر لاجل محبة الله وليس لقضاء الحوائج ....طبعا في كلا الحالتين ندعوه جل جلاله مخلصين له الدين لا نشرك به شيئا
@@العلمنور-ف3ي6ي
جزاك الله خيرا
@@العلمنور-ف3ي6ي من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
مدد مدد بلا عدد
الله اللله الله صلي عل الرسول
🌿🌹أجمل حلقة ذكر ما شاء الله جزاك الله خير 💐🥰
حي الله حي الله
السادة التيجانية أسود السنة و ناصري الحق . رضي الله عن سيدي أحمد التيجاني و سيدي الحاج علي التماسيني و نفعنا بهم . اللهم اغفر للسادة التيجانية ة لجميع المسلمين . ( أخوكم قادري )
من أراد أن ينتقد فليبحث له فاليتوب مليئ بمن يجب تقديم النصح لهم
لا.تتسرعو.في.ذكر.التوحيد.اجعلو.فاصلة.بين.الذكر.والذي.يليه.وشكرالكم
الجميل في الطريقة التيجانية مجالسهم كلها وقار وهدوء بدل الصراخ والتراقص كما عند بعض الطرق التي حرفت منهج المؤسسين
كلكم مبتدعون ابتدعتم في دين جدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
@@azhr_r515 طيب دلنا على النهج الصحيح يا أخي الكريم
@@solaymane0148 كتاب الله و سنة رسوله و انت و انا نعلم أن الذي في المقطع ليس موجوداً لا في هذا و لا في ذاك بالعربي بدعه
@@azhr_r515 مو شرط يكون موجود اتركوا الخلق للخالق اذا عندك مشكلة معهم لا تتابع و ريح بالك! و بعدين هو مجرد ذكر!
@@azhr_r515 يعني يتركو الدكر ويروحو علي شونزيليزي اليس هاد دكر الله
الله اكبر
ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
شياطين لإنس في هاذا الزمان هم الصوفية نسأل الله السلامة والعافية و الحمد لله على نعمة الإسلام و السنة
حاجج بها أمام الله تعالى في الموقف العظيم
لا إله إلا الله
لا إله إلا الله... حسبنا الله ونعم الوكيل... اللهم انصر أهل السنة والجماعة...
ما شاء الله 💚
جميل ذكر الله
المجلد: السلسلة الصحيحة - مختصرة
جاء أبو موسى الأشعري إلى عبدالله بن مسعود رضي الله عنه فقال له يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفا ( منذ قليل ) أمرا أنكرته ( كرهته) ولم أر والحمد لله إلا خيرا ، قال فما هو ، قال رأيت في المسجد قوما حلقا (على هيئة حلقة دائرية ) جلوسا ينتظرون الصلاة في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصى فيقول كبروا مائة فيكبرون مائة فيقول هللوا ( لا إله إلا الله) مائة فيهللون مائة ويقول سبحوا مائة فيسبحون مائة ، قال بن مسعود فماذا قلت لهم قال ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك ، قال أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء .
ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون ، قالوا يا أبا عبد الرحمن حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح ، قال فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء ، ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ( هلاككم وانحرافكم عن منهج النبوة ) هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ( مازال كثير منهم احياء بينكم ) وهذه ثياب نبيكم لم تبل وآنيته لم تكسر ( لم يمت منذ وقت طويل حتى ان ثيابه وملابسه التي كان يلبسها حال حياته باقية ) ، والذي نفسي بيده إما انكم تظنوا إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد أو مفتتحو باب ضلالة ، قالوا والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير قال وكم من مريد للخير لن يصيبه ( لا تكفي النية الطيبة ولكن يلزم ان يكون الفعل ثابتا عن النبي صلى الله عليه وسلم ) ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا ( إن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم (يقرأوه بالسنتهم ولا يستقر في قلوبهم ) يمرقون ( يخرجون )من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ) ، و الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة فرأينا أكثر أولئك الحلق يقاتلوننا يوم النهروان في صف الخوارج .
ويستفاد منه أن العبرة ليست بكثرة العبادة وإنما بكونها على السنة بعيدة عن البدعة .
جزاك الله خير وفتح الله علينا وعليك ودلنا الى السنة وابعدنا عن البدعة
وهل نحن ملزمون باتباع الصحابة كلهم لا المامورون بالاتباع الخلفاء الراشدون بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
هذه رواية غيرصحيحة لادليل عليها لان سيدنامحمد رسول الله امربذكرالله جماعة وكان يطلق عليها حلق الذكر وقداجمع عليها المسلمون منذ عهدرسول الله وحتى يومناهذا فهم يجتمعون على ذكرالله تعالى وتوحيده ولايجتمعون على تفريق الامة وسفك دماءالمسلمين والعصبية والجهل والكراهية والجهل مثلكم
اخونا الصوفين يرددون لا اله الى الله بس وين باقي الاذكار نفس الاستغفار
ياصديقي ، لا إله إلا الله هي أسمى الذكر. بارك من وضع العصى في العجلة ،سير تفرج ليك فشي ماتش
كان الامام احمد بن حنبل يقول الحمدلله على نعمة الاسلام ويزيد السنة رحمه الله نسال الله الثبات على الاسلام والسنة وان يهدي الجميع
مبتدعه.
قصدك بدعة؟؟
ممكن تعطينا تعريف للبدعة؟
متبط ،دع الخلق للخالق ولتنظر لدنوبك وعثراتك تغنيك عن الغير. عيبي أني أبصرت عيبك
❤
السؤال المطروح
هل هذا من هذي النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
نعم
@@ANAS_1111 كيف تقول نعم ؟
اولا
إن كذِبَاً عليَّ ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
انت كذبت على النبي فلتتبوأ مقعدك من النار
ربنا قال في القران : وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ.
يعني الذكر يكون بين المرء ونفسه لا يجهر به
وقال النبي : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .
الحلقه رائعه ولاكن سرعة الذكر بهاذي الطريقه يكون النطق غير صحيح . حسبنا الله ونعم الوكيل .
السلام عليكم هذا لحن في ذكر الكلمة الشريفة لا بد من إعطاء المدود حقها
vay bee salavati fatih okuyorlar cok sevindim haa :DDD Allah kabul etsin masaAllah
هذه.طريقة.الجري.مبتدعة.لا..حول.ولاقوة.الا.ب.الله.
رجاءا شنو هذه السرعه في التهليل على من وردة السرعه التأني في الورد افضل
السرعه حتى لايموت بنصف كلامه وهو يقول لا اله فقد يموت لذالك يقولنها بسرعه
@@smo1431 لا إله إلا الله النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول عادي غير سريعه وانه خايف يموت حجه غريبه واهيه
@@لاإلهإلااللهأذكرالله النبي مضمونة له الجنة ام انت ليس لك مضمون
السؤال المطروح. هل كان الرسول صل الله عليه وسلم يذكر ربه الطريقة..!!!!!!
لا لم يكن وهذه بدعه
لا النبي لم يكن يقول لاألاه الا الله
الله يهديكم لصواب
آمين و اياكم
من ذاق عرف و من لم يذق لم يعرف
لماذا هذا التسرع
انهم صوفيه وهذه بدعه .حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم. كل بدعه ظلاله وكل ظلاله في النار..بدل ماياخذون حسنات ياخذون سيئات وعقاب عذاب بالنار
من انت حتى حكمت أنهم يأخذوا سيئات استغفر الله العظيم
قلت ظلال ليس ظلال ولكن قل ضلالا
ضلالة يا اخي ليس ظلالة صحح نحوك ثم تكلم عز البدعة 😂
هذه حلقات الصوفية
لم يكن عليها الصحابة
لا في طريقتهم
ولا في اذكارهم
Ferme la
Shad up 🤣
ماذا تفهم انت في العلم النبوي
وماهو حضك من علم الشرع
ارجع الى السيرة وتأمل في هذا الحديث وماذا تفهم منه ولا تلووا النصوص
حدثني أبي شداد بن أوس ، وعبادة بن الصامت ، حاضر يصدقه قال : إنا لعند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال : " هل فيكم غريب ؟ " ( يعني أهل الكتاب ) ، قلنا : لا يا رسول الله ، فأمر بغلق الباب ، فقال : " ارفعوا أيديكم فقولوا لا إله إلا الله " فرفعنا أيدينا ساعة ، ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده ثم قال : " الحمد لله ، اللهم إنك بعثتني بهذه الكلمة ، وأمرتني بها ، ووعدتني عليها الجنة ، إنك لا تخلف الميعاد " ثم قال : " أبشروا فإن الله قد غفر لكم "
ن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن لله تعالى ملائكةً سيَّارة فُضْلاً، يتبعون مجالس الذِّكْر، فإذا وجدوا مجلساً فيه ذِكْرٌ قعدوا معهم، وحفَّ بعضهم بعضاً بأجنحتهم، حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا... يقول الله: قد غفرتُ لهم فأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا ...".
جاء في [حاشية الطحطاوي/ ص318]: "وأجمع العلماء سلفاً وخلفاً على استحباب ذكر الله تعالى جماعة في المساجد وغيرها من غير نكير، إلا أن يشوش جهرهم بالذكر على نائم أو مصلّ أو قارئ قرآن"،
الجهر بالذكر فيجوز شرعاً لعدم تقييد الذكر المشروع بأن يكون سراً، ومنه تكبير العيد، والتلبية في الحج والعمرة، ولما ورد في حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمِ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ) رواه مسلم.
ذكر الله تعالى عبادة مطلقة مشروعة في الأصل بدون تقييد، فتصح على كل حال وهيئة وفي أي وقت، إلا ما نهي عنه، وتجوز فرادى وجماعات، سراً وجهراً، بأي لفظ وصيغة مشروعة، فلا مانع من الاجتماع على الذكر والدعاء عقب الصلوات في المساجد وغيرها، وهو من باب التعاون على البر والتقوى الذي أمر الله تعالى به، حيث قال: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2]،
@@hakim-rs8nm وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ
لم يذكر التاريخ ان الصحابة عملوا جلسة زي هذه !! تأليف وبدعه
شي يذكر فيه اسم الله صار بدعه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
واضح جدا انك تعرف التاريخ ! ماشاء الله حتى لانحسدك على علمك بالتاريخ والصحابة
روى مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة،
روى مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: خرج معاوية رضي الله عنه على حلقة في المسجد فقال: ما اجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله قال: آلله ما اجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: ما اجلسنا إلا ذاك، قال: أما اني لم استحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثاً مني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال: ما اجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام، ومن به علينا قال: آلله ما اجلسكم إلا ذاك؟ قالوا: آلله ما اجلسنا إلا ذاك، قال: أما اني لم استحلفكم تهمة لكم، ولكن أتاني جبريل، فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة، أي يفاخر بكم الملائكة،
الدليل الواضح على مشروعية الذكر الجماعي قول الله تعالى: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم (الكهف: 28) أي: ابق على صلة دائمة مع الداعين الله ربهم في الصباح والمساء، يريدون ارضاء الله ربهم، ولا تنصرف عيناك عنهم الى غيرهم من أصحاب النفوذ والجاه والثراء. وأكدت السنة النبوية مشروعية مجالس الذكر، روى البخاري ومسلم حديثاً مطولاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لله تعالى ملائكة يطوفون في الطرقات، يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله عز وجل تنادوا: هلموا الى حاجتكم فيحفونهم بأجنحتهم الى السماء الدنيا فيسألهم ربهم وهو أعلم: ما يقول عبادي؟ قال: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيداً، وأكثر لك تسبيحاً فيقول: فماذا يسألون؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يارب ما رأوها قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصاً وأشد لها طلباً وأعظم فيها رغبة. قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون: يتعوذون من النار، قال: فيقولون وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها، فيقول فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فراراً أو أشد لها مخافة قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم
أرشد الحديث الى فضل مجالس الذكر، لأن الملائكة تحضر هذه المجالس وتحب الذاكرين وتعتني بهم، وينقلون ذلك الى الله تعالى، مع أن الله عليم بهم فيرضى عنهم ويجيب دعاءهم ويلبيهم بدخول الجنة، والابتعاد عن النار، بل ان من فضل الله تعالى أن جميع الحاضرين ولو كان فيهم مغرض أو ذو حاجة تعمهم رحمة الله وإحسانه، فإنهم القوم الذين لا يشقى بهم جليسهم
@@is2475 دليل فعلا قوي بارك الله فيك ولكن من أين جاءت هذه الطريقه السريعه ما أحس فيها أي خشوع
@@is2475 مو ع كيفك تفسر بهذا الشكل!
@@لاإلهإلااللهأذكرالله لا تصدقه تدليسسس الفف وانا متاكد انه جابها من علماءه المدلسين.
اين هذا في فرنسا
مدينة ليون
لكل ذكر نور وطاقه معينه فأذا اجتمع عدة اشخاص على ذكر واحد مبارك تضاعفت تلك الطاقه وحققت المعجزات وهذا ما حصل ونريد ان نضاعف تلك الطاقه و قد عملنا كروب على الواتساب للنساء لذكر الله سبحانه وتعالى باذكار واوراد مجربه كثيرا لقضاء الحوائج ...لكي نتعاون ولا نتكاسل ويغلبنا التسويف .... ولكي و يحفز بعضنا بعضا وندعو بشكل جماعي لان دعاء اربعين مؤمن مستجاب وقد شاهدت من بركات هذه الاذكار ما تقر به العيون وقضيت به حوائج البعض بشكل عجيب .... والحمد لله على فضله وجوده وكرمه وقد بدأنا والعدد يتزايد والحمد لله ...فاذا احببتم ان تنضموا للاخوات ارسلي رسالة واتساب الى 009647801464153 ... والله ولي التوفيق
ايش هذا لاحول ولا قوه الا بالله
حرام عليكم التلاعب بالذكر هذا
والله ماورد عن رسولنا الكريم ولا صحابته
فتحوا عقولكم
حتى الطفل الصغير سينتقدكم
ممكن اسم الدعاء؟
هذا ذكر الهيللة من الطريقة التيجانية
افضل الذكر لاإله إلا الله...
ولكن في هذا الفيديو.... ذكر على هذا النهج غير صحيح-
لازم ان التلفظ لا يتغير لان تغير التلفظ يتغير المعنى ....
في هذا الفيديو الذاكرين يقولون.. ( لاله إلاالله) يعني الإله الثاني..... موجود سوي الله.. العياذ بالله..
علي حسب القواعد اللغة العربية.. اللام التأكيد يتغير المعنى بالتأكيد...
لك ياخي بدكوم الاحاسبة تا تحسب
أعوذ بالله من هذه البدع
يجي يوم وتحرمون الصلاة على النبي
ذكر الله بدعة🧐🧐🧐 ماضل الا تقول حرام تصلي
باي عين ترى نفسك وترى العالم .... قوم اجتمعوا يذكرون الله فقط ..اين البدعة في ذلك .... هداك الله
اعوذ بالله من المكفرين
شو هذا 😂😂😂
لا إله إلا الله ولكن ما هذا الأسلوب فهو وقحا تماما
واش هذا تمسخير. الله يهديكم
ريان ملبوس ذكر الله تمسخير؟
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلي صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
لا إله إلا الله
لا اله الا الله
لا اله الا الله