Con este video queda claro que la información artística a la que someten algunos canales de TH-cam el arte está completamente manipulada para un único fin vivir de los likes, en realidad les importa bien poco el arte como tal. Excelente video análisis Rafa.
Excelente reflexión Rafael. En un colectivo de artistas que estamos conformando nos ha dado por definir esta y otras expresiones mal llamadas "ARTE", como "CACA" Cosas y Acciones Contemporáneas Actuales. Sin restarle valor a la intencionalidad del autor. Y entendiendo que su valor económico no depende de aspectos estéticos. Haciendo el llamado a los que se preocupan más porque el mercado infla sus precios que por la según ellos, inexistente capacidad de generar algún tipo de reflexión.
Admito que ni por asomo se me ocurrió plantearme la cuestión espacial en "El Plátano", me quedé con el acto en si, con el gesto. Lo asociaba más al acto de Duschamp al presentar por primera vez el urinario (si, ya posteriormente al ser aceptado como obra tomo una entidad espacial) Ahora, en ese sentido, hay un elemento que nos obliga a considerar al "Plátano" como obra de arte (y ya veo que armo discusión): Me refiero a su permanencia, su vigencia. Pese a lo efímero de su materia prima, pasan los años y se sigue hablando de él, se lo cotiza, se lo critica, se lo admira y siempre en presente, no como una anécdota de años ha. Como siempre, sus videos resultan enriquecedores. Un abrazo.
El marco se puede incluir en la obra ,yo hize una que hacia una analogia entre el marco y el marc legal y me salia de la tela y del marco...bueno explicado rapido... Me parece muy bueno Cattelan!!!
Marco; marco se ha marchado para no volver… Creo que el marco es como la arquitectura de una obra, un mediador entre el afuera y el adentro, que más allá de lo obviamente material y funcional, sirve como esa moderación entre maneras vivenciales de la percepción, entre lo infraleve de la pintura y lo nada leve del pesado contexto espacial que la subyace. Ver el caso de “Luchas por el arte” en Chile, donde el museo de Bellas Artes despojó, a muchas obras de su colección clásica permanente, de sus marcos en pro de una curatoría tipo archivista contemporánea subversiva.
DESDE ARGENTINA. AL QUE PRESENTA ESTE VIDEO. NOMBRAR A KANT YA NOS DA SU VISIÓN DEL ARTE, ESTÉTICA EN VEZ DE POÉTICA, HABLA SOFÍSTICAMENTE, DE MANERA SICOLOGISTA E IDEOLÓGICA. NO NOS TOME POR IDIOTAS. Y A LOS QUE ESCUCHAN Y VEN ESTE VIDEO NO SE DEJEN ENGAÑAR POR "ENCANTADORES DE SERPIÉNTES", ESTUDIA, VE A FUENTES CONFIABLES, OBSERVA AL ARTE POÉTICAMENTE Y DE FORMA MATERIAL, HUYE DE LOS CHARLATANES POSMODERNOS, SÉ CRÍTICO, RACIONAL. ASÍ CUANDO TE EMOCIONA ALGUNA COSA SABES PORQUE ESE SNTIMIENTO HA LLEGADO A VOS. Y NO TE DEJES INFLUENCIAR POR IDEAS FORÁNEAS A TU LENGUA DE ORIGEN, EL ESPAÑOL, VALORA ESTA EXTRAORDINARIA INGENIERÍA, PORTADORA DE ORIGINALIDADES EN TODAS LAS RAMAS DEL ARTE, DE LA CIENCIA, DE LA FILOSOFÍA Y DEL SABER RACIONAL QUE ES AQUEL QUE COMBATE AL MITO, A LA MAGIA, A LA RELIGIÓN Y A LA TÉCNICA ELEMENTAL, NO TE PRESTES A LAS MITOLOGÍAS DE LA POSMODERNIDAD QUE PRETENDEN HUNDIERTE Y CONVENCERTE PARA QUE LA IDEOLOGÍA (CUALQUIERA SEA) SEA LO QUE TE SOSTENGA. BUSACA LA LIBERTAD POR TUS PROPIOS MEDIOS Y NO A TRAVÉS DE LOS REPRESENTANTES DEL NIHILISMO, DEL EXISTENCIALISMO Y EL ESCEPTISISMO.
11 ชั่วโมงที่ผ่านมา +1
Me abrumas con tu texto en mayúscula. Y respeta a Kant del que te recomiendo su “crítica de la facultad de juzgar”, léelo, aprenderás bastante.
DESDE ARGENTINA.SR. BORREGO, RESPETO A TODO EL MUNDO. UD. NO CREA SER EL ÚNICO QUE HA LEÍDO BIEN A KANT, QUIEN EPISTEMOLÓGICAMENTEPLANTEA EL CONOCIMIENTO EN LA RELACIÓN SUJETO/OBJETO, EL OBJETO A CONOCER TERMINA EN EL ESTÓMAGO PSICOLÓGICO DEL SUJETO,ES DECIR QUE EL SUJETO SE ADUEÑA SEGÚN SU PARECER DEL OBJETO,EN DEFINITIVA KANT REPRESENTA, ENTRE OTROS, EL SUBJETIVISMO,LA METAFÍSICA, EL IDEALISMO Y EL SICOLOGISMO QUE SON LA BASE DEL PENSAMIENTO POSMODERNO, POR ESO LA GENTE HABLA EN SERIO DE UNA BANANA PEGADA EN LA PARED, COSA QUE SÍ ABRUMA.
Hola Rafael. Acá te mando mi humilde artículo sobre la banana de Cattelan. Inicio. Crear una opinión sobre una obra con mi imaginación en el ámbito del arte es magnífico, nadie podría quitarme ese derecho. Vi una banana con cinta pegada sobre una pared blanca, y lo primero que note tan grande y con un título Comedian, Maurizio Cattelan, fue un lateral de una construcción, la pared, la cueva del futuro, un lugar hospedable, y ahí el alimento pegado con una cinta que también es un artículo sofisticado, una cinta más fuerte que el propio plástico. O sea que ya tenemos una construcción, una cinta que puede sostener a un mono y un alimento de todos los siglos. Todo eso observado por personas con un nivel superior de inteligencia. Encuadramos hasta aquí varios aspectos humanos, la inteligencia, la imagen, el título, el artista, la banana, la cinta, la pared y la construcción. Y por mi cabeza me hice toda la película. Y pensar que éramos monos y comíamos bananas, y estabamos sobre árboles, y la cinta eran lianas vegetales. Mucho tiempo después vemos una banana sobre una pared pegada con cinta y nadie la quiere arrancar de esa pared para conquistar el alimento y sostenemos que el artista que trabajo sobre toda la idea que solo Maurizio sabe lo que que creo, no existe público que haya conquistado el poder revelado de la banana pegada en la pared con una cinta. Quizás el artista pensó que alguien no subestimando el alimento diría que obra magnífica, lo entendí todo. Gracias ❤Rafael.
Déjate de estupideces, es un puto plátano pegado con una huincha, tanta justificación absurda de algo banal como lavado de dinero usando el "arte". Un chicle pegado en el piso también puede interpretarse de forma artificiosa, pajera y absurda para justificar lo que se quiera. Si cualquier cosa puede ser arte mediante la elaboración de un concepto retorcido, entonces no veo la necesidad de ponerles precio, más merito tiene lo que hace una IA que esa basura.
De cuál fumaste, te gustó ese plátano por su forma fálica, no mientas. También podría dar un argumento artificial cómo " ese plátano amarillo representa a la vida que es encorsetada bajo esa pegatina derivada del petróleo que representa al mundo moderno gris carente de alma que seguirá intacto tras cientos de años en esa pared mientras que del plátano no quedará rastro. Un arte que deba explicarse tanto no es arte y ya. Para eso, mejor que presenten un ensayo. Y nuestros ANCESTROS homínidos no comían plátanos, sino frutas y bayas, los platanos son originarios del sudeste asiático y los protohumanos de África.
Tal vez plantear la cuestión por el efecto final de la venta millonaria de ésta obra. Qué ha causado tanta indignación y tanto escandalo ? Más parece el precio millonario que se ha pagado por ella, o el hecho que un sujeto a puesto su dinero y su nombre a su compra. Antes de la subasta ya se abrió el melón de dilucidar si el platano pegado en la pared con cinta era o no una obra de arte, pero sus detractores les bastaba con mofarse de ella y de su creador. Era la burla al arte que servia para muchos autollamados maestros del arte el objeto idenoo para burlarse de ella y ensalzarla al pedestal de la tomadura de pelo. Pero al final era toda una tribu que se jactaba de no parar de reirse ante cualquier atisbo de darle alguna significación. Pero con el anuncio de la subasta en el Partenon de las salas de subasta y la posterior suma de dinero que alcanzo su venta desperto todas las alarmas y todos los fantasmas de toda esta corte de burlones que con su venta vieron peligrar todo ese mundo de falsas apariencias y reglas trasnochadas de lo que consideran que es arte.
Creo que hay gestos que no ameritan un análisis formalista-modernista-greenbergiano. El plátano de Cattelan merece un análisis tan greenbergiano como lo merecería una presentación de los Accionistas Vieneses o la arrastrada de Chris Burden sobre vidrios rotos. Es decir: no es imposible un análisis formalista de obras de ese tipo, pero no creo que vaya al meollo de la obra. La obra trata de economía, de crítica institucional y de "aura" benjaminiana. No trata de formas visuales.
El traje nuevo del emperador.......Nos deslizamos hacia un marco sin contenido que solo llena la mirada decadente hecha de bla, bla, bla. Y solo la mirada lucida dice lo que es mas que evidente...el emperador va desnudo.
Creoq q le busca 3 pies al garo con todo esw discurso, pq lo mismo se puede hacer con cualquier objeto puesto en un museo por ejenplo una piedra, un queso e infinidad de objetos. Tu sabbes q esto es una burla una tonteria pero t cuesta decirlo pq quieres quedar bien con todos a
4 ชั่วโมงที่ผ่านมา +1
Yo sé muchas cosas, como puedes comprobar en el vídeo.
Todo un forzado andamiaje teórico para sostener la supuesta funcionalidad de algo tan superficial y que carece de ella. Los sofistas clásicos estarían orgullosos de este discurso.
El platano ha venido para quedarse.
Muchas gracias por tu reflexión, siempre tan abierta y sincera, un gusto en verdad escucharte.
Con este video queda claro que la información artística a la que someten algunos canales de TH-cam el arte está completamente manipulada para un único fin vivir de los likes, en realidad les importa bien poco el arte como tal. Excelente video análisis Rafa.
Mil gracias
Muchas gracias Rafael, es de mucho interés la mirada desde la experiencia estética del marco y la pared en diálogo con el objeto.
Excelente reflexión Rafael.
En un colectivo de artistas que estamos conformando nos ha dado por definir esta y otras expresiones mal llamadas "ARTE", como "CACA" Cosas y Acciones Contemporáneas Actuales. Sin restarle valor a la intencionalidad del autor. Y entendiendo que su valor económico no depende de aspectos estéticos. Haciendo el llamado a los que se preocupan más porque el mercado infla sus precios que por la según ellos, inexistente capacidad de generar algún tipo de reflexión.
Admito que ni por asomo se me ocurrió plantearme la cuestión espacial en "El Plátano", me quedé con el acto en si, con el gesto. Lo asociaba más al acto de Duschamp al presentar por primera vez el urinario (si, ya posteriormente al ser aceptado como obra tomo una entidad espacial) Ahora, en ese sentido, hay un elemento que nos obliga a considerar al "Plátano" como obra de arte (y ya veo que armo discusión): Me refiero a su permanencia, su vigencia. Pese a lo efímero de su materia prima, pasan los años y se sigue hablando de él, se lo cotiza, se lo critica, se lo admira y siempre en presente, no como una anécdota de años ha. Como siempre, sus videos resultan enriquecedores. Un abrazo.
El marco se puede incluir en la obra ,yo hize una que hacia una analogia entre el marco y el marc legal y me salia de la tela y del marco...bueno explicado rapido...
Me parece muy bueno Cattelan!!!
Muchas gracias Rafa por entregar esta interesante (y necesaria) perspectiva de esta controversial obra.
Excelente análisis Rafael, me gusta tú visión. Muchos de estos aspectos los pasamos por alto
Pedazo de obra....me recuerda a ese dicho...dame pan y dime tonto😅
Muchas gracias, no lo había ni pensado desde ese análisis.
Interesante análisis. Saludos 🧡
Muy buen video!!
Marco; marco se ha marchado para no volver… Creo que el marco es como la arquitectura de una obra, un mediador entre el afuera y el adentro, que más allá de lo obviamente material y funcional, sirve como esa moderación entre maneras vivenciales de la percepción, entre lo infraleve de la pintura y lo nada leve del pesado contexto espacial que la subyace. Ver el caso de “Luchas por el arte” en Chile, donde el museo de Bellas Artes despojó, a muchas obras de su colección clásica permanente, de sus marcos en pro de una curatoría tipo archivista contemporánea subversiva.
DESDE ARGENTINA. AL QUE PRESENTA ESTE VIDEO. NOMBRAR A KANT YA NOS DA SU VISIÓN DEL ARTE, ESTÉTICA EN VEZ DE POÉTICA, HABLA SOFÍSTICAMENTE, DE MANERA SICOLOGISTA E IDEOLÓGICA. NO NOS TOME POR IDIOTAS.
Y A LOS QUE ESCUCHAN Y VEN ESTE VIDEO NO SE DEJEN ENGAÑAR POR "ENCANTADORES DE SERPIÉNTES", ESTUDIA, VE A FUENTES CONFIABLES, OBSERVA AL ARTE POÉTICAMENTE Y DE FORMA MATERIAL, HUYE DE LOS CHARLATANES POSMODERNOS, SÉ CRÍTICO, RACIONAL. ASÍ CUANDO TE EMOCIONA ALGUNA COSA SABES PORQUE ESE SNTIMIENTO HA LLEGADO A VOS. Y NO TE DEJES INFLUENCIAR POR IDEAS FORÁNEAS A TU LENGUA DE ORIGEN, EL ESPAÑOL, VALORA ESTA EXTRAORDINARIA INGENIERÍA, PORTADORA DE ORIGINALIDADES EN TODAS LAS RAMAS DEL ARTE, DE LA CIENCIA, DE LA FILOSOFÍA Y DEL SABER RACIONAL QUE ES AQUEL QUE COMBATE AL MITO, A LA MAGIA, A LA RELIGIÓN Y A LA TÉCNICA ELEMENTAL, NO TE PRESTES A LAS MITOLOGÍAS DE LA POSMODERNIDAD QUE PRETENDEN HUNDIERTE Y CONVENCERTE PARA QUE LA IDEOLOGÍA (CUALQUIERA SEA) SEA LO QUE TE SOSTENGA. BUSACA LA LIBERTAD POR TUS PROPIOS MEDIOS Y NO A TRAVÉS DE LOS REPRESENTANTES DEL NIHILISMO, DEL EXISTENCIALISMO Y EL ESCEPTISISMO.
Me abrumas con tu texto en mayúscula. Y respeta a Kant del que te recomiendo su “crítica de la facultad de juzgar”, léelo, aprenderás bastante.
DESDE ARGENTINA.SR. BORREGO, RESPETO A TODO EL MUNDO. UD. NO CREA SER EL ÚNICO QUE HA LEÍDO BIEN A KANT, QUIEN EPISTEMOLÓGICAMENTEPLANTEA EL CONOCIMIENTO EN LA RELACIÓN SUJETO/OBJETO, EL OBJETO A CONOCER TERMINA EN EL ESTÓMAGO PSICOLÓGICO DEL SUJETO,ES DECIR QUE EL SUJETO SE ADUEÑA SEGÚN SU PARECER DEL OBJETO,EN DEFINITIVA KANT REPRESENTA, ENTRE OTROS, EL SUBJETIVISMO,LA METAFÍSICA, EL IDEALISMO Y EL SICOLOGISMO QUE SON LA BASE DEL PENSAMIENTO
POSMODERNO, POR ESO LA GENTE HABLA EN SERIO DE UNA BANANA PEGADA EN LA PARED, COSA QUE SÍ ABRUMA.
Hola Rafael. Acá te mando mi humilde artículo sobre la banana de Cattelan. Inicio. Crear una opinión sobre una obra con mi imaginación en el ámbito del arte es magnífico, nadie podría quitarme ese derecho. Vi una banana con cinta pegada sobre una pared blanca, y lo primero que note tan grande y con un título Comedian, Maurizio Cattelan, fue un lateral de una construcción, la pared, la cueva del futuro, un lugar hospedable, y ahí el alimento pegado con una cinta que también es un artículo sofisticado, una cinta más fuerte que el propio plástico. O sea que ya tenemos una construcción, una cinta que puede sostener a un mono y un alimento de todos los siglos. Todo eso observado por personas con un nivel superior de inteligencia. Encuadramos hasta aquí varios aspectos humanos, la inteligencia, la imagen, el título, el artista, la banana, la cinta, la pared y la construcción. Y por mi cabeza me hice toda la película. Y pensar que éramos monos y comíamos bananas, y estabamos sobre árboles, y la cinta eran lianas vegetales. Mucho tiempo después vemos una banana sobre una pared pegada con cinta y nadie la quiere arrancar de esa pared para conquistar el alimento y sostenemos que el artista que trabajo sobre toda la idea que solo Maurizio sabe lo que que creo, no existe público que haya conquistado el poder revelado de la banana pegada en la pared con una cinta. Quizás el artista pensó que alguien no subestimando el alimento diría que obra magnífica, lo entendí todo. Gracias ❤Rafael.
Déjate de estupideces, es un puto plátano pegado con una huincha, tanta justificación absurda de algo banal como lavado de dinero usando el "arte". Un chicle pegado en el piso también puede interpretarse de forma artificiosa, pajera y absurda para justificar lo que se quiera. Si cualquier cosa puede ser arte mediante la elaboración de un concepto retorcido, entonces no veo la necesidad de ponerles precio, más merito tiene lo que hace una IA que esa basura.
De cuál fumaste, te gustó ese plátano por su forma fálica, no mientas.
También podría dar un argumento artificial cómo " ese plátano amarillo representa a la vida que es encorsetada bajo esa pegatina derivada del petróleo que representa al mundo moderno gris carente de alma que seguirá intacto tras cientos de años en esa pared mientras que del plátano no quedará rastro. Un arte que deba explicarse tanto no es arte y ya. Para eso, mejor que presenten un ensayo. Y nuestros ANCESTROS homínidos no comían plátanos, sino frutas y bayas, los platanos son originarios del sudeste asiático y los protohumanos de África.
Tal vez plantear la cuestión por el efecto final de la venta millonaria de ésta obra. Qué ha causado tanta indignación y tanto escandalo ? Más parece el precio millonario que se ha pagado por ella, o el hecho que un sujeto a puesto su dinero y su nombre a su compra. Antes de la subasta ya se abrió el melón de dilucidar si el platano pegado en la pared con cinta era o no una obra de arte, pero sus detractores les bastaba con mofarse de ella y de su creador. Era la burla al arte que servia para muchos autollamados maestros del arte el objeto idenoo para burlarse de ella y ensalzarla al pedestal de la tomadura de pelo. Pero al final era toda una tribu que se jactaba de no parar de reirse ante cualquier atisbo de darle alguna significación. Pero con el anuncio de la subasta en el Partenon de las salas de subasta y la posterior suma de dinero que alcanzo su venta desperto todas las alarmas y todos los fantasmas de toda esta corte de burlones que con su venta vieron peligrar todo ese mundo de falsas apariencias y reglas trasnochadas de lo que consideran que es arte.
Vamos que de lo que se trata es de lo que no hay, el marco.
No te parece que es otra forma de verlo ?
Creo que hay gestos que no ameritan un análisis formalista-modernista-greenbergiano.
El plátano de Cattelan merece un análisis tan greenbergiano como lo merecería una presentación de los Accionistas Vieneses o la arrastrada de Chris Burden sobre vidrios rotos. Es decir: no es imposible un análisis formalista de obras de ese tipo, pero no creo que vaya al meollo de la obra.
La obra trata de economía, de crítica institucional y de "aura" benjaminiana. No trata de formas visuales.
Espero que mi esfuerzo haya merecido la pena
El traje nuevo del emperador.......Nos deslizamos hacia un marco sin contenido que solo llena la mirada decadente hecha de bla, bla,
bla. Y solo la mirada lucida dice lo que es mas que evidente...el emperador va desnudo.
Pobre emperador
Creoq q le busca 3 pies al garo con todo esw discurso, pq lo mismo se puede hacer con cualquier objeto puesto en un museo por ejenplo una piedra, un queso e infinidad de objetos. Tu sabbes q esto es una burla una tonteria pero t cuesta decirlo pq quieres quedar bien con todos a
Yo sé muchas cosas, como puedes comprobar en el vídeo.
Todo un forzado andamiaje teórico para sostener la supuesta funcionalidad de algo tan superficial y que carece de ella. Los sofistas clásicos estarían orgullosos de este discurso.
Gracias, de sofista a Sócrates hay solo un paso
Lo triste es que, al final, el que reparte el Hamparte, en TH-cam, se queda la mejor parte.
😂😂😂😂 pero aquí le damos un aire distinto
Bla, bla, bla, bla. Usted y ese tal Cattelan son los comediantes.
Gracias por tu comentario y por reconocer una bis cómica de la que carezco
Vamos amigo , escucha activa, relajate y aprende un poquito
Gracias por construir como comentario en vez de insultar 🤬
Esto merece un análisis estético? 🤣🤣🤣🤪🤪
así hacemos algo diferente, no te parece?
No puede haber análisis estético en dónde no hay estética. Puras tomaduras de pelo.
Gracias, 🎉
Concuerdo. Esto es una burla. La decadencia del arte contemporáneo.
Eso si podemos decir que es arte