بسم الله الرحمن الرحيم، من سير الحبيب و الآل و الصحبة و السابقين من الأولياء : اما أمية بن ابي الصلت فما نفعه توحيده، إذ جاءه الحق و السراج المنير فأعرض عنه و لم يؤمن به ، و بقي في شك من رسالته، و قد عاش زمن النبي و لقي النبي و جلؤمعه و كلمه و سمع منه، فلاتر بوحدامية الله كما كان يقر من قبل، و نبذ الأصنام كما كان ينبذها من قبل، الا انه لم يقر بأن سيدنا محمد رسول من الله. كما لم ينفع ابي طالب توحيده، فلم يعرف عنه عبادة الأصنام قط، الا انه لما جاءه ابن أخيه السراج المنير محمد الأمين، لم يقل له إنك رسول الله، و إن حال بينه و بين المعتدين و انتصر له، و أمنه و دافع عنه. لكنه بقي على ملة آباءه من الحنفية فطرة التوحيد. و لن يقر برسالة الرسول و لم يقل له يوما يا ابن أخي آمنت بك انك رسول الله!!! و ما نفع اليهود توحيدهم؛ و لا صلاتهم و لا صيامهم و لا زكاتهم، إذ انهم استكبروا عن رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم. فلو مات أمية ابن ابي الصلت قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم لكان خير له، كما كان الخير في ذلك لقرينه زيد بن عمرو بن نفيل، فقد روى مسلم في صحيحه، من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *(والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة لا يهودي، ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار)* و جزاك الله كل الخير و رحم والداك و من رباك و بقيتك لهاته الإلتفاتة و الاستفادة، و الفهم العميق و الحب الحقيق و الذوق الرقيق من مدرسة العبق و الرحيق في خبر اولي النهى قبل مبعث الشفيق عليه الصلاة و السلام قال النبي ﷺ"من مات على دين عيسى ومات على الإسلام قبل أن يسمع بي، فهو على خير؛ ومن سمع بي اليوم ولم يؤمن بي فقد هلك".(٢٥) - باب في بيان حديث زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر العدوي، وهو والد سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرة، وابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأن عمر هو ابن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى، وعمرو الذي هو والد زيد أخو خطاب والد عمر بن الخطاب، فيكون زيد هذا ابن عم عمر بن الخطاب، وكان زيد هذا ممن طلب التوحيد وخلع الأوثان وجانب الشرك، ولكنه مات قبل مبعث النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - وقال سعيد بن المسيب: مات وقريش تبني الكعبة قبل نزول الوحي على رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - بخمس سنين، وعن زكريا السعدي: أنه لما مات دفن بأصل حراء، وعند ابن إسحاق أنه لما توسط بلاد لحم عدوا عليه فقتلوه، وعند الزبير: بلغنا أن زيدا كان بالشام، فلما بلغه خروج سيدنا رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - أقبل يريده فقتله أهل ميفعة، وقال البكري: وهي قرية من أرض البلقاء بالشام، ويقال: كان زيد سكن حراء، وكان يدخل مكة سرا ثم سار إلى الشام يسأل عن الدين فسمته النصارى فمات، (فإن قلت): ما حكمه من جهة الدين؟ (قلت): ذكره الذهبي في (تجريد الصحابة) وقال: قال النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -: " يبعث أمة وحده "، وعن جابر رضي الله تعالى عنه قال: سئل رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - عن زيد بن عمرو بن نفيل أنه كان يستقبل القبلة في الجاهلية ويقول: إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم ويسجد، فقال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم -: " يحشر ذاك أمة وحده بيني وبين عيسى ابن مريم عليهما السلام " رواه ابن أبي شيبة، وروى محمد بن سعد من حديث عامر بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب قال: قال لي زيد بن عمرو: إني خالفت قومي واتبعت ملة إبراهيم وإسماعيل وما كانا يعبدان، وإن كانا يصليان إلى هذه القبلة، وأنا أنتظر نبيا من بني إسماعيل يبعث ولا أراني أدركه وأنا أومن به وأصدقه وأشهد أنه نبي، وإن طالت بك حياة فأقرئه مني السلام، قال عامر: فلما أسلمت أعلمت النبي -صلى الله عليه وسلم- بخبره قال: فرد عليه السلام وترحم عليه وقال: " لقد رأيته في الجنة يسحب ذيولا "، وروى البزار والطبراني من حديث سعيد بن زيد، وفيه قال: سألت أنا وعمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن زيد فقال: غفر الله له ورحمه فإنه مات على دين إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وقال الباغندي عن أبي سعيد الأشج، عن أبي معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل دوحتين " وقال ابن كثير : وهذا إسناد جيد وليس في شيء من الكتب، (فإن قلت): لم ذكر البخاري هذا الباب في كتابه؟ (قلت): أشار به إلى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لقيه قبل أن يبعث، وذكر في شأنه ما ذكره حتى إن الذهبي وغيره ذكروه في الصحابة، وقال صاحب (التوضيح): ميل البخاري إليه (قلت): فلذلك ذكره بين ذكر الصحابة.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وازواجه امهات المؤمنين وذريته وآل بيته وأصحابه أجمعين كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد كما تحب وترضى يا رب العالمين
السلام عليكم و رحمة الله سمعت من الشيخ عمر عبد الكافي أنّ إبليس تقتله الدابّة ، و أنا أميل إلى هذا الطّرح ، لأنّ الجسّاسة هي أمّ الدجّال و هي زوجة إبليس من الإنس ، و عندما يقتل سيدنا عيسى عليه السّلام إبنها فتغضب غضبة شديدة و تنتفخ و كان إبنها ينتفخعند الغضب و تصبح دابّة و تقتصّ لإبنها من إبليس لأنّه لم يدافع علىه و تُحمّله المسؤولية و الله أعلم و هذه مجرّد فرضية فقط
كثير من الناس ذهب أن الدابة الأرض تقتل ابليس، و لم أقف الفقير لربه صلاح الدين المنصور القرشي الجزائري على نص صحيح صريح مليح في ذلك. و ليست دابة الأرض اللتي يخرجها الله من الأرض آية و حجة و ختما *( أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم...)* هي الجساسة الفرداخة الأهلب طويلة الثديين ام ابن صياد آصف الزريقي السامري الخسيء الأعور الدجال أبدا. و ان كانت هي أحد و أول مومسات زانيات إبليس من الإنس. و ما أكثر عاهرات إبليس من الإنس. قال تعالى *(وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم إن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون)*، هاته الدابة لا تخرج الا إذا وقع القول عليهم، اي بعد طلوع الشمس من مغربها. و ودافع عن الحق و تقول ان الناس كانوا بآياتنا اي آيات الله، و الجساسة لا تؤمن بآيات الله و ما والت الله ولا رسله و لا اولياءه من عباده قط
Salam Sheikh, i have begun editing your older videos and uploading them to this channel,The old videos have a lot of very useful information but the audio wasnt great because you recorded them in your car, so i have been editing them and adding the ayat and hadeeths on screen.Please let me know if you want any videos edited.
حديث النبي، لا تقوم الساعة حتى يحدث المرئ فخذه بما أحدث أهله من بعده)* و حديث حتى يكون للمرئ كالنعال يحدث به الناس!!! سوف استذمر الحديث لفظا و انقله ان شاء الله
@@salaheddine11 الحديث هو بعينه👌 شيخي الغالي❤️ احاديث لا ندري من ضعفها لكن صححها ووافقها الواقع. بالاحرى 😡ندري من ضعف كثير من احاديث رسول الله لكن لن يمكنهم الله .عليهم دائرة السوء . راهم ناسيين ربي فجاءهم الله من حيث لم يحتسبو. وقال لأنتم اشد رهبة في قلوبهم من الله. والله لننتقمن لإلهنا وانبيائه. قال: قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم. ااااه ياشيخي صدري يشتعل نارا🔥... نرجو من الله ان يقر اعيننا برؤية رفعة رايته عاليا ويتم نعمته علينا في هذه الحياة بصحبة كلمته وروحه المسيح بن مريم هنالك نضحك معه كثيرا🤲
و هذا نص الحديث *(والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس وحتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث أهله بعده)* صحيح رواه الترمذي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وابن أبي شيبة في المصنف، وقد أقسم فيه النبي صلى الله عليه وسلم تأكيدا للخبر- وهو الصادق وإن لم يقسم- أن الساعة لن تقوم حتى تقع هذه الأمور الثلاث.
بسم الله الرحمن الرحيم، من سير الحبيب و الآل و الصحبة و السابقين من الأولياء :
اما أمية بن ابي الصلت فما نفعه توحيده، إذ جاءه الحق و السراج المنير فأعرض عنه و لم يؤمن به ، و بقي في شك من رسالته، و قد عاش زمن النبي و لقي النبي و جلؤمعه و كلمه و سمع منه، فلاتر بوحدامية الله كما كان يقر من قبل، و نبذ الأصنام كما كان ينبذها من قبل، الا انه لم يقر بأن سيدنا محمد رسول من الله.
كما لم ينفع ابي طالب توحيده، فلم يعرف عنه عبادة الأصنام قط، الا انه لما جاءه ابن أخيه السراج المنير محمد الأمين، لم يقل له إنك رسول الله، و إن حال بينه و بين المعتدين و انتصر له، و أمنه و دافع عنه. لكنه بقي على ملة آباءه من الحنفية فطرة التوحيد. و لن يقر برسالة الرسول و لم يقل له يوما يا ابن أخي آمنت بك انك رسول الله!!!
و ما نفع اليهود توحيدهم؛ و لا صلاتهم و لا صيامهم و لا زكاتهم، إذ انهم استكبروا عن رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم.
فلو مات أمية ابن ابي الصلت قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم لكان خير له، كما كان الخير في ذلك لقرينه زيد بن عمرو بن نفيل،
فقد روى مسلم في صحيحه، من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *(والذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة لا يهودي، ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار)*
و جزاك الله كل الخير و رحم والداك و من رباك و بقيتك لهاته الإلتفاتة و الاستفادة، و الفهم العميق و الحب الحقيق و الذوق الرقيق من مدرسة العبق و الرحيق في خبر اولي النهى قبل مبعث الشفيق عليه الصلاة و السلام
قال النبي ﷺ"من مات على دين عيسى ومات على الإسلام قبل أن يسمع بي، فهو على خير؛ ومن سمع بي اليوم ولم يؤمن بي فقد هلك".(٢٥)
- باب في بيان حديث زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر العدوي، وهو والد سعيد بن زيد أحد العشرة المبشرة، وابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأن عمر هو ابن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى، وعمرو الذي هو والد زيد أخو خطاب والد عمر بن الخطاب، فيكون زيد هذا ابن عم عمر بن الخطاب، وكان زيد هذا ممن طلب التوحيد وخلع الأوثان وجانب الشرك، ولكنه مات قبل مبعث النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - وقال سعيد بن المسيب: مات وقريش تبني الكعبة قبل نزول الوحي على رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - بخمس سنين، وعن زكريا السعدي: أنه لما مات دفن بأصل حراء، وعند ابن إسحاق أنه لما توسط بلاد لحم عدوا عليه فقتلوه، وعند الزبير: بلغنا أن زيدا كان بالشام، فلما بلغه خروج سيدنا رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - أقبل يريده فقتله أهل ميفعة، وقال البكري: وهي قرية من أرض البلقاء بالشام، ويقال: كان زيد سكن حراء، وكان يدخل مكة سرا ثم سار إلى الشام يسأل عن الدين فسمته النصارى فمات، (فإن قلت): ما حكمه من جهة الدين؟ (قلت): ذكره الذهبي في (تجريد الصحابة) وقال: قال النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -: " يبعث أمة وحده "، وعن جابر رضي الله تعالى عنه قال: سئل رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - عن زيد بن عمرو بن نفيل أنه كان يستقبل القبلة في الجاهلية ويقول: إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم ويسجد، فقال رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم -: " يحشر ذاك أمة وحده بيني وبين عيسى ابن مريم عليهما السلام " رواه ابن أبي شيبة، وروى محمد بن سعد من حديث عامر بن ربيعة حليف بني عدي بن كعب قال: قال لي زيد بن عمرو: إني خالفت قومي واتبعت ملة إبراهيم وإسماعيل وما كانا يعبدان، وإن كانا يصليان إلى هذه القبلة، وأنا أنتظر نبيا من بني إسماعيل يبعث ولا أراني أدركه وأنا أومن به وأصدقه وأشهد أنه نبي، وإن طالت بك حياة فأقرئه مني السلام، قال عامر: فلما أسلمت أعلمت النبي -صلى الله عليه وسلم- بخبره قال: فرد عليه السلام وترحم عليه وقال: " لقد رأيته في الجنة يسحب ذيولا "، وروى البزار والطبراني من حديث سعيد بن زيد، وفيه قال: سألت أنا وعمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن زيد فقال: غفر الله له ورحمه فإنه مات على دين إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وقال الباغندي عن أبي سعيد الأشج، عن أبي معاوية، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل دوحتين " وقال ابن كثير : وهذا إسناد جيد وليس في شيء من الكتب، (فإن قلت): لم ذكر البخاري هذا الباب في كتابه؟ (قلت): أشار به إلى أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لقيه قبل أن يبعث، وذكر في شأنه ما ذكره حتى إن الذهبي وغيره ذكروه في الصحابة، وقال صاحب (التوضيح): ميل البخاري إليه (قلت): فلذلك ذكره بين ذكر الصحابة.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين امين سلام
@@ChaimaFtoh آمين يارب العالمين
❤❤❤
بارك الله فيك وفي عملك واقوالك وافعالك
أمين يا رب العالمين
السلام...شيخي جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة
بالله عليكم لا تنسوني من صالح دعائكم
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وازواجه امهات المؤمنين وذريته وآل بيته وأصحابه أجمعين كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد كما تحب وترضى يا رب العالمين
آمين يارب العالمين
السلام عليكم و رحمة الله
سمعت من الشيخ عمر عبد الكافي أنّ إبليس تقتله الدابّة ، و أنا أميل إلى هذا الطّرح ، لأنّ الجسّاسة هي أمّ الدجّال و هي زوجة إبليس من الإنس ، و عندما يقتل سيدنا عيسى عليه السّلام إبنها فتغضب غضبة شديدة و تنتفخ و كان إبنها ينتفخعند الغضب و تصبح دابّة و تقتصّ لإبنها من إبليس لأنّه لم يدافع علىه و تُحمّله المسؤولية
و الله أعلم و هذه مجرّد فرضية فقط
كثير من الناس ذهب أن الدابة الأرض تقتل ابليس، و لم أقف الفقير لربه صلاح الدين المنصور القرشي الجزائري على نص صحيح صريح مليح في ذلك.
و ليست دابة الأرض اللتي يخرجها الله من الأرض آية و حجة و ختما *( أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم...)* هي الجساسة الفرداخة الأهلب طويلة الثديين ام ابن صياد آصف الزريقي السامري الخسيء الأعور الدجال أبدا.
و ان كانت هي أحد و أول مومسات زانيات إبليس من الإنس. و ما أكثر عاهرات إبليس من الإنس.
قال تعالى *(وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم إن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون)*،
هاته الدابة لا تخرج الا إذا وقع القول عليهم، اي بعد طلوع الشمس من مغربها.
و ودافع عن الحق و تقول ان الناس كانوا بآياتنا اي آيات الله، و الجساسة لا تؤمن بآيات الله و ما والت الله ولا رسله و لا اولياءه من عباده قط
Salam cheikhouna mliha riadha Allah yaatik essaha ou elaafia tahyati
الله يعفو عنا و عنكم و يرحمنا برحمته الواسعه
Salam Sheikh, i have begun editing your older videos and uploading them to this channel,The old videos have a lot of very useful information but the audio wasnt great because you recorded them in your car, so i have been editing them and adding the ayat and hadeeths on screen.Please let me know if you want any videos edited.
Salam habibi,
Get in touch with me directly please
You have my number
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد امين
آمين يارب العالمين
th-cam.com/users/shortsP3a4wv_kTgo?si=gIJrAzLAXKhIb-10
الا يذكرك هذا بشيئ . تحياتي شيخي❤
لا و الله،
ذكرني بالله عليك
حديث النبي، لا تقوم الساعة حتى يحدث المرئ فخذه بما أحدث أهله من بعده)*
و حديث حتى يكون للمرئ كالنعال يحدث به الناس!!!
سوف استذمر الحديث لفظا و انقله ان شاء الله
@@salaheddine11 الحديث هو بعينه👌 شيخي الغالي❤️ احاديث لا ندري من ضعفها لكن صححها ووافقها الواقع. بالاحرى 😡ندري من ضعف كثير من احاديث رسول الله لكن لن يمكنهم الله .عليهم دائرة السوء . راهم ناسيين ربي فجاءهم الله من حيث لم يحتسبو. وقال لأنتم اشد رهبة في قلوبهم من الله. والله لننتقمن لإلهنا وانبيائه. قال: قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم. ااااه ياشيخي صدري يشتعل نارا🔥... نرجو من الله ان يقر اعيننا برؤية رفعة رايته عاليا ويتم نعمته علينا في هذه الحياة بصحبة كلمته وروحه المسيح بن مريم هنالك نضحك معه كثيرا🤲
@@Islam_N_2023والله قريب بإذن الله
و هذا نص الحديث
*(والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تكلم السباع الإنس وحتى يكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله ويخبره فخذه بما يحدث أهله بعده)*
صحيح رواه الترمذي والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه وابن أبي شيبة في المصنف، وقد أقسم فيه النبي صلى الله عليه وسلم تأكيدا للخبر- وهو الصادق وإن لم يقسم- أن الساعة لن تقوم حتى تقع هذه الأمور الثلاث.