ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
こんにちは、なまんだぶ🙏お盆とお彼岸は普段仏様にお参りしない人も、手を合わせるいい機会ですね😄
てんさん、こんばんは🌙そうですね。やっぱりそうなんですよ。なので、その気持ちを否定して回ることもないわけでね。お盆はお盆で勤めましょうというのが大抵の考えだと思います。
舟川先生、配信有難うございます、
カズさん、こんばんは🌙はい、お聴聞ありがとうございます✨
有り難う御座いました。早いですね、お盆まいり宜しく、お願いします。南無阿弥陀仏。
静子ママさん、こんにちは^^はぁい✋
両親の死がお念仏のご縁になりました 有難うございます南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏🙏
うっかりぱぱさん、おはようございます!何事が縁になるか分かりませんが、実際にそういう方が多いのも事実ですね。仏縁に繋がって良かったなぁと思います^^なんまんだぶ
@@funafuna-houwa 舟川先生こんばんは😊 いつもありがとうございますm(_ _)m なんまんだぶ なんまんだー😊
私の住む地域は、7月盆で初盆でした。7月4日に棚経でしたが、私と妹は両者共に仕事が突発的な繁忙となり出席できませんでした。私は15日の合同盂蘭盆法要に参加するつもりです。家の飾り付けは、上卓、前卓に夏用打敷、仏壇が狭小二段なので仏壇に寄せた経卓の上に8寸前卓を横に並べて供苛を左右に二段餅、後は赤い和蝋燭45分用です(日常は、代用の白色蝋燭を無くなるまで使用)。左右小型まわり灯籠、左右小型提灯です。迎え火、送り火は代用の蝋燭(商品としてあります)を使うつもりです。
義父が亡くなりもう、初盆かぁって…この世の移り変わりの早さ、無常を感じます。今までは親戚でしたが、今年初めて親の初盆と言う事で、やっぱり身が引き締まる思いです。父の死をご縁に頂いた命の尊さや、奇跡的にも南無阿弥陀仏と口からこぼれる人として生まれ、み教えを喜ぶ身になれた事、全ては阿弥陀さまのはたらきで、感謝に包まれた日暮らしを一層喜びたいと思います。申しあげにくい質問なのですが、なるべく多くの方と偲び合う事を望むと、初盆を迎えるには盆過ぎて8月の末になりそうなのですが、さすがにそれは遅延しすぎですかねぇ?プクプク🙏南無阿弥陀仏✨感謝
なるみさん、こんばんは^^なるみさんところも初盆ですねえ。寂しくもあり、慌ただしくもある感じですね。。でも、そうですね、何のご縁もないままに迎える初盆とはまたちょっと違う気はしますね。何を優先するか、大事にするかかなと思います。お盆に勤めるという日程を大事にするのか。皆で集うことを大事にするのかですね。私が住職ならば、「いいですよ~、それでしましょう」とすぐ言いますが(・∀・)、そこのお寺様のご都合もあるでしょうから、気持ちを伝えて一度ご相談するのが良いかなと思います。
御聴聞させて頂き、有難う御座いました。荘厳壇を御内仏の隣に設置させて頂いてますが、御院家様が仰る通り荘厳壇の三具足は外させて頂いてます。御参りの方が迷ってしまいますから。申し訳有りませんが、相変わらず豊前地区は提灯、切子を御飾りさせて頂いてます...(^.^;南無阿弥陀仏。m(_ _)m
koujiさん、こんばんは🌙それが良いですよね。お飾り自体は特別悪いこととも思わないので、申し訳なく感じることはないと思いますよ(`・ω・´)b
初めまして。初盆を迎えるにあたりお盆中にお寺さんにお経を唱えに来て頂くべきでしょうか?
こんにちは返信遅くなりました。お付き合いのあるお寺さまがあるならば、そうされたら宜かろうと思います。ないならば、今からは難しいかもしれませんね。地域柄にもよりますが、どこのお寺もお盆は手いっぱいなことが多いので、初盆参りを受ける余裕がないかもしれないので。
うちでは切子灯籠を本堂にお飾りしてます。御門徒さんのお宅にもお飾りされてるお宅もあります。福岡です。本願寺様でも亀甲灯籠を御影堂に(大谷本廟にも?)お飾りされてます。切子灯籠と亀甲灯籠は形はほぼ同じですが、先生の仰るきりことうろう(みたことない?)?とはどのような形のものですか??勉強不足で申し訳ありません。
a.3141さん、こんにちは^^コメントありがとうございます✨なんと!コメント読ませて頂いて、本願寺が灯篭を飾っていることを初めて知りました( ゚Д゚)検索してみると、なるほど、そんな大きなものを飾っていたとは!お坊さんはみんなそうでしょうが、お盆に自坊を離れることがほぼないので、知りませんでした。ただ、画像で見た本願寺の亀甲灯篭や、検索して出てくる浄土真宗本願寺派向けとされる切子灯篭(この本願寺のを小さくした感じ)は私の地域では見ることが皆無です。この話の中で言っているのは、切子灯篭がダメという話ではなく、地域的な風習によって大いに変わるところがあるので、浄土真宗は切子灯篭しか使わないなんてことはないですよという話です。実際、隣町ではほおずき産地なので、初盆のお宅はほおずきを用いて、鬼灯灯篭を飾ります。その生ものの灯篭があるので、逆に普通の灯篭の方が見ない。でも、うちの街では鬼灯灯篭はみることがない。それくらい地域差がある話なんですよね。そんなことを言いたかった次第です。
初盆。父の時も母の時も棚までが、葬儀社の料金込みでした。これも地域差が有るのでしょうか。浄土真宗のお盆に対する考え方が、舟川ご住職様が仰られたような「お盆の知恵」的な話に結びついているのでしょうね。そういう意味では、他宗派は兎も角、「浄土真宗ではお盆なとを本来は特別視しない」と言った知識が知られて来ていると言えるのかも知れませんね。
北畑さん、こんにちは^^いやぁ、どうでしょう。あぁいうネットで調べると葬儀屋さん関係の記事の方が、お寺自体が書いた記事よりも先に出てくることが多いのですが、あぁいうものは大抵使いまわしだと思ってます。誰かが書いたものをちょちょっといじって載せてるくらいで、知識としてしっかりと調べて載せてあるとは思えないものが大半です。なので、よく分からない話でも勝手に拡散されてしまう。その結果かなと思ってます。「浄土真宗ではお盆を特別視はしませんが、無視もしていない。いつでもどんな機会でも、私が仏法に出会う場として大切に勤めます」というのが、正しい見解だと思います。だから歓喜会を勤めるのですから。
@@funafuna-houwa 舟川ご住職様、ご丁寧に有難うございます。
静子ママさんこんばんは。
こんにちわ^^丁度、初盆を迎えるので、お聞きしたかった事をUPして下さってありがとうございました。毎日、荘厳段とお仏壇にお参りさせて頂いています。11日くらいまでに準備をと言われましたが、9日で四十九日が終わるので、荘厳段や灯籠も片付けますが、その後は普段通りに仏壇に参るので良いのでしょうか?
kawaguchiさん、おはようございます。9日で49日が終わるという時期ならば、もうお盆が終わるまで荘厳段を設えたままで良いと思いますよ。お盆期間終了後に片付けられたらと思います。
@@funafuna-houwa 様お早うございます^^そうですね〜わかりました。お盆が終わるまで、飾ることにします。ここ富山は葬儀が終わると四十九日法要が終わるまで、葬儀屋さんから、ずーとお借りして自宅に飾っておくのです。他県は、知りませんが……。なので、家にあるのではないのですよ〜ヽ(´o`;ありがとうございました🙇♀️
@@kawaguchi4519 最近は葬儀屋さんのセットプラン的にそこまで設えるようですね。七日七日ごとにお花を届けるサービス(有料?)までセットされていたりとか。葬儀屋さんは色々とその辺りは考えますね。
初めまして。息子の初盆でバブル灯を頂いたのですが、飾っても大丈夫でしょうか?それと電気を付けなければ仏壇横に置いといても良いと聞きました。
I EMKさん、こんにちは、初めまして^^息子さんを亡くされたんですね。お寂しいことです。。バブル灯の件ですが、バブル灯というのですね、検索してみてこれのことかと分かりました^^;頂いたものならば、もちろん飾られたらと思います。私は不要だと話していますが、あくまで「買い揃える必要はない」という話で、頂いたものを捨てることもないですから、せっかくなのでお飾りされて下さい。電気をつけても良いですよ。
@@funafuna-houwa ご回答ありがとうございます。49日も過ぎてなく、毎日泣いてばかりで寂しくてどうしようもないです。バブル灯はお盆過ぎれば片付けた方がいいでしょうか?
そうですね、基本的にはお盆が過ぎれば一度片付けて、また来年のお盆時期に出されたらと思います。それにしてもご門徒さんにも何人もおられますが、お子さんを亡くされるということは、この上ない悲しみですね。以前、そんなご門徒さんとのやりとりを通して法話をしたことがありました。良かったらご覧ください。th-cam.com/video/GeemL4gmWZM/w-d-xo.html
@@funafuna-houwa 亡くなった息子に心配かけないように、少しずつ前向きに進んでいきたいと思います。TH-cam拝見させて頂きます。お忙しい中ありがとうございました。
お盆の飾り 提灯 迎え方等勉強になりましたありがとうございます。でも送り方に関してはいつもどうしていいのかわからないままです。浄土真宗ではどうする事が1番いいのでしょうか…無知ですみませんm(_ _)m
Mamiさん、おはようございます。お返事遅くなり、すみません💦浄土真宗には基本的に送る迎えるという考え方がないんですね。言葉の表現として「初盆の迎え方」という書き方になっていますが、それは霊を迎えるということではなく、初盆と言う日を迎えるという意味で書いている訳です。浄土真宗では、先だった方は仏となって遺りし者を常に護り支え導いて下さっているとみています。つまりいつもご一緒下さっていると考えています。なので、改まってお盆だから迎えるとか送るとかという事はないのだということです。だから特別なことはしなくてよいんです。みんな特別なことはしたがりますけどね^^;大事なことは日常で、日々の生活の中でお仏壇に向き合い、感謝の日暮らしをすることが一番大切なことだと思います。コメントありがとうございます✨
@@funafuna-houwa お返事ありがとうございますm(_ _)m特別な事はせずいつもどおり…わかりましたm(_ _)mありがとうございましたm(_ _)m
浄土真宗にはお盆に故人の魂が霊となってこの世に戻ってくるという考えはないのに、なぜ初盆が必要なのですか?我が家は先祖代々浄土真宗本願寺派の門徒なのですが、受験勉強を切っ掛けに真宗について知識を得るうちに疑問だらけになります。葬式仏教ではなく現世を生きる私たちの生存哲学として教示を授かる場としてなら幾分かは意味があると思いますが。
お盆、盂蘭盆会、施餓鬼会法要である
こんにちは、なまんだぶ🙏
お盆とお彼岸は普段仏様にお参りしない人も、手を合わせるいい機会ですね😄
てんさん、こんばんは🌙
そうですね。やっぱりそうなんですよ。
なので、その気持ちを否定して回ることもないわけでね。
お盆はお盆で勤めましょうというのが大抵の考えだと思います。
舟川先生、配信有難うございます、
カズさん、こんばんは🌙
はい、お聴聞ありがとうございます✨
有り難う御座いました。早いですね、お盆まいり宜しく、お願いします。南無阿弥陀仏。
静子ママさん、こんにちは^^
はぁい✋
両親の死がお念仏のご縁になりました 有難うございます南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏🙏
うっかりぱぱさん、おはようございます!
何事が縁になるか分かりませんが、実際にそういう方が多いのも事実ですね。仏縁に繋がって良かったなぁと思います^^
なんまんだぶ
@@funafuna-houwa 舟川先生こんばんは😊 いつもありがとうございますm(_ _)m なんまんだぶ なんまんだー😊
私の住む地域は、7月盆で初盆でした。7月4日に棚経でしたが、私と妹は両者共に仕事が突発的な繁忙となり出席できませんでした。私は15日の合同盂蘭盆法要に参加するつもりです。家の飾り付けは、上卓、前卓に夏用打敷、仏壇が狭小二段なので仏壇に寄せた経卓の上に8寸前卓を横に並べて供苛を左右に二段餅、後は赤い和蝋燭45分用です(日常は、代用の白色蝋燭を無くなるまで使用)。左右小型まわり灯籠、左右小型提灯です。迎え火、送り火は代用の蝋燭(商品としてあります)を使うつもりです。
義父が亡くなりもう、初盆かぁって…この世の移り変わりの早さ、無常を感じます。
今までは親戚でしたが、今年初めて親の初盆と言う事で、やっぱり身が引き締まる思いです。
父の死をご縁に頂いた命の尊さや、奇跡的にも南無阿弥陀仏と口からこぼれる人として生まれ、み教えを喜ぶ身になれた事、全ては阿弥陀さまのはたらきで、感謝に包まれた日暮らしを一層喜びたいと思います。
申しあげにくい質問なのですが、なるべく多くの方と偲び合う事を望むと、初盆を迎えるには盆過ぎて8月の末になりそうなのですが、さすがにそれは遅延しすぎですかねぇ?プクプク
🙏南無阿弥陀仏✨感謝
なるみさん、こんばんは^^
なるみさんところも初盆ですねえ。寂しくもあり、慌ただしくもある感じですね。。でも、そうですね、何のご縁もないままに迎える初盆とはまたちょっと違う気はしますね。
何を優先するか、大事にするかかなと思います。
お盆に勤めるという日程を大事にするのか。皆で集うことを大事にするのかですね。私が住職ならば、「いいですよ~、それでしましょう」とすぐ言いますが(・∀・)、そこのお寺様のご都合もあるでしょうから、気持ちを伝えて一度ご相談するのが良いかなと思います。
御聴聞させて頂き、有難う御座いました。
荘厳壇を御内仏の隣に設置させて頂いてますが、御院家様が仰る通り荘厳壇の三具足は外させて頂いてます。
御参りの方が迷ってしまいますから。
申し訳有りませんが、相変わらず豊前地区は提灯、切子を御飾りさせて頂いてます...(^.^;
南無阿弥陀仏。m(_ _)m
koujiさん、こんばんは🌙
それが良いですよね。
お飾り自体は特別悪いこととも思わないので、申し訳なく感じることはないと思いますよ(`・ω・´)b
初めまして。初盆を迎えるにあたり
お盆中に
お寺さんにお経を唱えに来て頂くべきでしょうか?
こんにちは
返信遅くなりました。
お付き合いのあるお寺さまがあるならば、そうされたら宜かろうと思います。
ないならば、今からは難しいかもしれませんね。地域柄にもよりますが、どこのお寺もお盆は手いっぱいなことが多いので、初盆参りを受ける余裕がないかもしれないので。
うちでは切子灯籠を本堂にお飾りしてます。御門徒さんのお宅にもお飾りされてるお宅もあります。福岡です。
本願寺様でも亀甲灯籠を御影堂に(大谷本廟にも?)お飾りされてます。切子灯籠と亀甲灯籠は形はほぼ同じですが、先生の仰るきりことうろう(みたことない?)?とはどのような形のものですか??勉強不足で申し訳ありません。
a.3141さん、こんにちは^^
コメントありがとうございます✨
なんと!コメント読ませて頂いて、本願寺が灯篭を飾っていることを初めて知りました( ゚Д゚)検索してみると、なるほど、そんな大きなものを飾っていたとは!お坊さんはみんなそうでしょうが、お盆に自坊を離れることがほぼないので、知りませんでした。
ただ、画像で見た本願寺の亀甲灯篭や、検索して出てくる浄土真宗本願寺派向けとされる切子灯篭(この本願寺のを小さくした感じ)は私の地域では見ることが皆無です。
この話の中で言っているのは、切子灯篭がダメという話ではなく、地域的な風習によって大いに変わるところがあるので、浄土真宗は切子灯篭しか使わないなんてことはないですよという話です。
実際、隣町ではほおずき産地なので、初盆のお宅はほおずきを用いて、鬼灯灯篭を飾ります。その生ものの灯篭があるので、逆に普通の灯篭の方が見ない。でも、うちの街では鬼灯灯篭はみることがない。それくらい地域差がある話なんですよね。
そんなことを言いたかった次第です。
初盆。父の時も母の時も棚までが、葬儀社の料金込みでした。これも地域差が有るのでしょうか。
浄土真宗のお盆に対する考え方が、舟川ご住職様が仰られたような「お盆の知恵」的な話に結びついているのでしょうね。
そういう意味では、他宗派は兎も角、「浄土真宗ではお盆なとを本来は特別視しない」と言った知識が知られて来ていると言えるのかも知れませんね。
北畑さん、こんにちは^^
いやぁ、どうでしょう。あぁいうネットで調べると葬儀屋さん関係の記事の方が、お寺自体が書いた記事よりも先に出てくることが多いのですが、あぁいうものは大抵使いまわしだと思ってます。誰かが書いたものをちょちょっといじって載せてるくらいで、知識としてしっかりと調べて載せてあるとは思えないものが大半です。なので、よく分からない話でも勝手に拡散されてしまう。その結果かなと思ってます。
「浄土真宗ではお盆を特別視はしませんが、無視もしていない。いつでもどんな機会でも、私が仏法に出会う場として大切に勤めます」というのが、正しい見解だと思います。だから歓喜会を勤めるのですから。
@@funafuna-houwa 舟川ご住職様、ご丁寧に有難うございます。
静子ママさんこんばんは。
こんにちわ^^
丁度、初盆を迎えるので、お聞きしたかった事をUPして下さってありがとうございました。
毎日、荘厳段とお仏壇にお参りさせて頂いています。11日くらいまでに準備をと言われましたが、9日で四十九日が終わるので、荘厳段や灯籠も片付けますが、その後は普段通りに仏壇に参るので良いのでしょうか?
kawaguchiさん、おはようございます。
9日で49日が終わるという時期ならば、もうお盆が終わるまで荘厳段を設えたままで良いと思いますよ。お盆期間終了後に片付けられたらと思います。
@@funafuna-houwa 様
お早うございます^^
そうですね〜わかりました。お盆が終わるまで、飾ることにします。
ここ富山は葬儀が終わると四十九日法要が終わるまで、葬儀屋さんから、ずーとお借りして自宅に飾っておくのです。他県は、知りませんが……。なので、家にあるのではないのですよ〜ヽ(´o`;
ありがとうございました🙇♀️
@@kawaguchi4519 最近は葬儀屋さんのセットプラン的にそこまで設えるようですね。七日七日ごとにお花を届けるサービス(有料?)までセットされていたりとか。葬儀屋さんは色々とその辺りは考えますね。
初めまして。息子の初盆でバブル灯を頂いたのですが、飾っても大丈夫でしょうか?
それと電気を付けなければ仏壇横に置いといても良いと聞きました。
I EMKさん、こんにちは、初めまして^^
息子さんを亡くされたんですね。お寂しいことです。。
バブル灯の件ですが、バブル灯というのですね、検索してみてこれのことかと分かりました^^;
頂いたものならば、もちろん飾られたらと思います。
私は不要だと話していますが、あくまで「買い揃える必要はない」という話で、頂いたものを捨てることもないですから、せっかくなのでお飾りされて下さい。電気をつけても良いですよ。
@@funafuna-houwa ご回答ありがとうございます。49日も過ぎてなく、毎日泣いてばかりで寂しくてどうしようもないです。
バブル灯はお盆過ぎれば片付けた方がいいでしょうか?
そうですね、基本的にはお盆が過ぎれば一度片付けて、また来年のお盆時期に出されたらと思います。
それにしてもご門徒さんにも何人もおられますが、お子さんを亡くされるということは、この上ない悲しみですね。以前、そんなご門徒さんとのやりとりを通して法話をしたことがありました。良かったらご覧ください。
th-cam.com/video/GeemL4gmWZM/w-d-xo.html
@@funafuna-houwa 亡くなった息子に心配かけないように、少しずつ前向きに進んでいきたいと思います。
TH-cam拝見させて頂きます。
お忙しい中ありがとうございました。
お盆の飾り 提灯 迎え方等勉強になりました
ありがとうございます。
でも送り方に関しては
いつもどうしていいのかわからないままです。
浄土真宗ではどうする事が1番いいのでしょうか…無知ですみませんm(_ _)m
Mamiさん、おはようございます。
お返事遅くなり、すみません💦
浄土真宗には基本的に送る迎えるという考え方がないんですね。
言葉の表現として「初盆の迎え方」という書き方になっていますが、それは霊を迎えるということではなく、初盆と言う日を迎えるという意味で書いている訳です。
浄土真宗では、先だった方は仏となって遺りし者を常に護り支え導いて下さっているとみています。つまりいつもご一緒下さっていると考えています。なので、改まってお盆だから迎えるとか送るとかという事はないのだということです。だから特別なことはしなくてよいんです。みんな特別なことはしたがりますけどね^^;
大事なことは日常で、日々の生活の中でお仏壇に向き合い、感謝の日暮らしをすることが一番大切なことだと思います。
コメントありがとうございます✨
@@funafuna-houwa お返事ありがとうございます
m(_ _)m
特別な事はせずいつもどおり…
わかりましたm(_ _)m
ありがとうございましたm(_ _)m
浄土真宗にはお盆に故人の魂が霊となってこの世に戻ってくるという考えはないのに、なぜ初盆が必要なのですか?
我が家は先祖代々浄土真宗本願寺派の門徒なのですが、受験勉強を切っ掛けに真宗について知識を得るうちに疑問だらけになります。葬式仏教ではなく現世を生きる私たちの生存哲学として教示を授かる場としてなら幾分かは意味があると思いますが。
お盆、盂蘭盆会、施餓鬼会法要である