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煙供粉(兩種/福氣、昇華):shopee.tw/search?keyword=%E6%BA%A2%E5%BD%A9%E5%A0%82煙供,是消惡緣、結善緣的最佳捷徑!求財、治病、改運、避邪、心想事成!簡易的煙供法th-cam.com/video/_ETQ4iD-APQ/w-d-xo.html煙供,神鬼讓仁波切中了3次頭彩,唯一擁有國庫鑰匙的人!煙供法!佈施功德的不可思議!th-cam.com/video/5zuyOv7sW4g/w-d-xo.html
我們的世間已是六道併存的因果色界,南無藥師琉璃光如來🙏
南無藥師琉璃光如來🙏
不論前世哪一道 為人努力勤修道 不需自卑或驕傲 信願行已處正道
有道理
感恩分享! 🙏🙏🙏
感恩師姐孜孜不倦提醒眾生,有如醍醐灌頂,眾生眾生者,非不眾生即是眾生,阿彌陀佛
以往沒人指點迷津,現在有人告訴我們錯在哪裡,即時懺悔坦白自己的錯誤,可以改變這個業
不管哪一道,存有善念才重要
相信,惡人死了之後会有惡报,沒有好路走
我前生肯定混的不錯,威風八面。🤣🤣曾得一夢,云:前生殺死千軍萬馬,於此我發心要誦讀【慈悲三昧水懺】一個月後又有一群出家人,及俗家人站在我床前催我快點讀。我先研究宿命論,(命相學)又研究佛法(因緣果),結論就是要向佛拜懺悔,功德迴向我的債權家。若不是勤於禮佛,肯定今生會凄凄惨惨!威風後的下場~短命,多病,多刀傷劫。謝謝芬芳姐🙏祝您得安樂💐
【給窗友的一封信】茉莉芬芳是皈依佛教的弟子,但也相信以下:1)所有宗教皆來自同一真理,所有萬法皆來自同一根源2)應尊重所有宗教,以對等之心,互相學習3)應打破種族、尊卑、分別之藩籬,平等看待彼此所有高靈(佛、菩薩、上帝、神仙等),在天上,均是彼此給「愛和尊重」;只有人類劃分界限,彼此排斥、相殺!因此,本頻道:1)不會只談「佛教」相關;舉凡道教及其他宗教之優點及玄學、神秘學等,也會涉略。2)也會涉及俗務:影歌星的生活很膚淺?不足以論及、實在有傷我們的高度?世間萬物,都蘊藏著「體會」!凡事,沒有得到,也有學到!去除傲慢及分別心,是我們一生要學習的。若您是一位排他性很強、看其它宗教論述等均不順眼者,為避免您難受,請務必盡快選擇「離開」!慢走,不送!
I believe so 🙏🙏🙏🙏🙏
我相信每個人六道都待過了,一生中都會有各道中的習氣,再次的輪迴都是老天爺給生命再次學習的機會。
仍有比例分配
@@Ben-wu7mo 什麼?
一定的就連菩薩也不例外,所以祂才能體會我們的苦來度我們,大勢至菩薩很久就斷言過 “唸佛之處, 疫不入境”
@@Ben-wu7mo 是沒錯,但是今生不容易得了人身,一定要念「阿彌陀佛」求生西方極樂世界,就一生成佛,否則還是沒完沒了。南無阿彌陀佛!
每個人一定都有待過只是沾染的習氣比例不一定有些人很高傲但又很貪且自恃體力強常以搬重物為樂這不就是待過畜生道 地獄道 阿修羅道的象徵嗎且從古至今也好幾千年了總不會有人才只有一二世而已吧
感恩🙏🙏🙏突然開竅很多,了解六道輪回👍👍👍❤️❤️❤️
《大寶積經卷第七十二》菩薩見實會遮羅迦波利婆羅闍迦外道品第二十四:「外道諦聽。彼人若從地獄終來生人中者。當有是相。智者應知其聲。嘶破騾聲。怱急聲。怖畏聲。高聲淺聲。小心常怖。數數戰悚。其毛數竪。夢中多見大火熾然。或見山走。或見火聚。或見釜鑊沸湧。或見有人執杖而走。或見己身為鉾矟所刺。或見羅剎女。或見群狗。或見群象來逐己身。或見己身馳走四方而無歸處。其心少信無有親友。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從地獄終來生人間。此智所知非愚能惻。外道諦聽。彼人若從畜生終來生人中者。當有是相。智者應知。闇鈍少智懈怠多食。樂食泥土。其性怯弱。言語不辯。樂與癡人而為知友。憙黑闇處。愛樂濁水。喜嚙草木。喜以脚指剜掘於地。喜樂動頭驅遣蠅虻。常喜昂頭欠呿空噍。常喜拳脚隨宜臥地不避穢污。常喜空嗅喜樂裸形。常喜虛詐異言異作。多喜綺語。夢泥塗身。或夢見己身於田野食草。或夢見己身為眾蛇纏繞。或夢見己身入於山谷叢林之中。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從畜生終來生人間。智者能知非愚能惻。外道諦聽。彼人若從餓鬼終來生人中者。當有是相。智者應知。其頭髮黃怒目直視。常喜飢渴慳貪嫉妬喜饒飲食。喜背說人。身體饒毛眼精光赤。多思眾食貪樂積集不欲割捨。不樂見善人。所見財物其心欲盜。乃至得其少許財物即便欣喜。常求財利樂不淨食。見他資產便生妬嫉。復於他財生己有想。見他受用便生悋惜。聞說好食心生不樂。乃至巷路見遺落果及以五穀。便生貪心採取收斂。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從餓鬼中終來生人間。智者能知非愚能測。外道諦聽。若從阿修羅終生人中者。當有是相。智者應知。高心我慢常喜忿怒。好樂鬪諍挾怨不忘起增上慢。其身洪壯眼白如犬。齒長多露。勇健大力常樂戰陣。亦喜兩舌破壞他人。疎齒高心輕蔑他人。所造書論他人雖知語巧微密。亦有智力及煩惱力樂自養身。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從阿修羅終來生人間。智者能知非愚所測。外道諦聽。若從人終還生人中者。當有是相。智者應知。其人賢直。親近善人。毀呰惡人。好惜門望。篤厚守信。樂好名聞及以稱譽。愛樂工巧。敬重智慧。具慚羞恥。心性柔軟識知恩養。於善友所心順無違。好喜捨施。知人高下。善觀前人有益無益善能答對領其言義。善能和合亦能乖離。善能作使宣傳言語。於種種語能善通達憶持不忘。亦復能知是處非處外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從人中終還生人間。智者能知非愚能測。外道諦聽。若從天中終生人間者。當有是相。智者應知。為人端正樂好清淨。喜著花鬘及以香熏。樂香塗身常喜洗浴。所樂五欲簡擇好者不喜於惡。喜樂音聲及以歌舞。純與上人而為交友。不與下人而為朋黨。好喜樓閣高堂寢室。樂慈為道含笑不瞋。吐言柔美言語善巧令人喜悅。喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具。常樂出入行來暢步。所作精勤終不懈怠。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從天中終生於人間。此智能知非愚能測。
就像偉大慈悲的佛陀說的:一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀!
南謨 世尊 釋迦牟尼佛.南謨 觀世音菩薩 摩哈薩.南謨 大寶積經.南謨 阿彌陀經.南謨 妙法蓮華經.南謨 十善業道經.南謨 大方廣佛華嚴經.南謨 金剛能斷般若波羅蜜經.
懺悔! 罪孽深重的我 佛在世時我在六道輪迴 佛滅度後我爲人 阿彌陀佛 我昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡從身語意之所生 一切罪根昔消除 阿彌陀佛 感恩一切善知識分享隨喜讚嘆 南無阿彌陀佛 願世間沒有戰爭 願人人如素發菩提心 同生極樂國 南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏
🙏 阿弥陀佛 🙏
南摩阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛!南无观世音菩萨!感恩您的学识!🙏🍎🍵🌹
感恩,母亲节快乐。🙏
感恩分享南無阿彌陀佛~🙏🙏🙏
阿彌陀佛,善哉善哉!!!
過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,知道從哪裡來亦不能改變什麼,把握當下專心修行才是正道
沒有得到,也有學到!人因了解自性而能知所改變!此乃佛陀所言,怎會不能改變?
南無阿彌陀佛!
🙏南無阿彌陀佛🙏🙏分享功德無量🙏🙏摯誠感恩上傳!🙏
阿弥陀佛名号,无量无边,不可思议,深奥秘,妙妙,无上。一心念阿弥陀佛名号,一切功德都在其中。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏祈愿天下太平,百姓平安、平安、幸福、吉祥。
平安感恩佛度有縁人修行在個人平安喜樂
芬芳你好,我看了演示前世的眾生說今生投到今生好點
經常感覺饑餓口渴比較大的可能是糖尿病的前兆
#民智不足是全人類文明的國安問題謝謝分享 小美女
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛感恩分享
天人道比較喜歡:大學,高中,國中小教師,醫生,科學家,!至於明星則未必,並且熱愛頌持金剛般若法華,四禪八定或供僧及佈施
感恩谢谢法布施,南无阿弥陀佛。🙏🙏🙏
分析的很正確、學識好、慈悲心!
因缘纠葛、虚妄有空,若离色空,无上涅槃。
修心=修德行=修習氣
阿弥陀佛
地狱道不能直接转到人间,要果报受完后,转生到饿鬼道或者畜生才能转到人道
最虐心的是活著比死還心痛,如還有輪迴,我寧可不愿再入,當永世孤魂
我也是 坎坎坷坷,心太累了
非常感謝!💖
感謝分享.指點。❤有時不明白為何自己有與生俱來的想法和金錢觀?會想吃素.關心生態環保,也許這就是天生的使命。覺得這些比追求金錢更珍貴的。
谢谢您的视频🙏
感覺到「吾道一以貫之」。
釋迦牟尼佛的預言,正在恐怖地應驗中th-cam.com/video/vzYCfSF9tkU/w-d-xo.html一位法醫的因果死亡筆記th-cam.com/video/LmmoJMuNQxw/w-d-xo.html通靈女檢察官破墜樓死亡案!她一開口,大家的背都涼了!th-cam.com/video/ExcIQMtRciw/w-d-xo.html乘願再來的菩薩,會是什麼樣子?說不定,就在你身邊!尤其是第四項!th-cam.com/video/GkGxhcken2s/w-d-xo.html佛教是如何看待同性戀?「一門專修」和「法門無量誓願學」是否予盾?「隨緣不攀緣」和「積極爭取」的區別?th-cam.com/video/OpzD71eulss/w-d-xo.html聖人降世了!釋尊預言成真!三千年開一次的優曇婆羅花~遍地盛開!th-cam.com/video/4JeyXG7Gvfo/w-d-xo.html對於〈恆述法師〉事件,教你如何回應最好?th-cam.com/video/15nmr4xjMj4/w-d-xo.html
人世間沒有絕對的善,也沒有絕對的惡,以六道論人樣貌性格良善,也未免太過太武斷。妳見誰是真正的三善道三惡道,又由誰去論斷去認定?善人貴人背後難道就沒有變態的一面嗎?惡人蠢人難道就沒有可取之處嗎?很多人喜歡講經論道勸世人該如何如何,活在地面上卻想知道天上事,虛無飄渺幻想自己未來修成仙修成佛,我身邊就有這類人。人生在世好好工作努力,好好學習,面對人生的每一個階段,就是我們最該做的。人本來就不完美,人生也不會盡如人意,好好活著過這一生,何需知道自己是從那一道來。
人的一生都在修行的過程,從出生到過世的最後一刻都在修行。生活即修行(世間),修行(世間)即生活,生活與修行(世間)是同一件事,人生的每一分、每一秒中都在修行(世間世出)。所以,我們要把握生活中的每一分、每一秒來修行。讓我們的人生更有意義,讓我們的靈性更加提升,讓我們可以離苦得樂。有佛法就一定能解決生、老、病、死,但是各個宗教團體幾乎都做不到?為什麼?而西方三聖的法門確確實實的可以幫助大家,脫離生、老、病、死,離苦得樂,得到成就。西方三聖代表的意義:1.懺悔法門:大勢至菩薩的懺悔法門(金剛薩埵同體異名)。至心懺悔才能消除煩惱與障礙,所謂七分真心求懺悔,三分行善、念經做功德,功德回向現前冤親債主及有緣之靈,回小向大,可以出離痛苦與災難。2.行善法門:觀世音菩薩的大慈大悲,聞聲救苦法門。用心行善、發大願,願力要大於業力,才能往生佛國淨土,助人助己,度人度己,存好心、說好話、做好事。3.念佛法門:阿彌陀佛一心不亂的念佛法門。可以往生佛國淨土,現世也可以獲得各種利益,消災解厄,離苦得樂,萬事圓滿。三聖法門一懺悔就是戒法是止惡的意義。以消除前世今生的內外業障,是首要之務。行善也是定法,可增加心中定境及禪定。念佛可得智慧,包括誦經、持咒、修法…等一切身心靈的修練法。也就是佛法講述的「戒、定、慧」。懺悔,行善,念佛三者缺一不可,並進修行,消災解厄、離苦得樂、萬事圓滿、吉祥如意。也是最好的修行方法。
《念佛感應錄》(五)陸、聞法奇緣:六、跑進佛手編者:慧淨法師一九九九年,我首度參加佛光山萬緣水陸法會,聽人說「佛光山的水陸法會好靈感」。這次水陸法會的內壇在雲居樓二樓,佛事進行中,有所謂「翻壇」,因此有時是面向佛前,有時又轉身向後,有時念佛,變化很大,我也忙得不亦樂乎。記得是在請下堂時的「翻壇」,有人念佛,有人走動、講話,而我周遭的人一個也不認識,因此更專心念佛。念著念著,忽然一切進入靜止狀態,我想我可能入定了,竟然看到一尊坐著的大佛,慢慢變成一隻好大好大的手掌;好多人,包括我的爸爸、公公、婆婆,還有已經往生很久的朋友,都往大手裡跑,更不可思議的是,雞、鴨也都展翅飛奔,爭先恐後地往大手跑去。令人驚奇的是,在茂密的樹林中,隱約可見的樓閣行樹全都閃閃發光。遠處柏油路上,我看到生前佛道不分的父親穿著海青、披搭縵衣打坐的背影。我原本以為極樂世界是佛陀為了鼓勵眾生向善,而虛擬的佛國淨土,阿彌陀佛在水陸法會期間示現了他莊嚴的國土,讓我深信有西方極樂世界,更相信佛光山處處是淨土。而水陸法會的威力、殊勝的功德,讓無數六道眾生因此得度。(摘自二○○七年七月十六日《人間福報》 作者:蔡淑花)
外道。從天中終生人間者。天身已前作人身時。所修梵行布施持戒。皆希來報。是人如是修行積習作業久訖。以是業力生於天上。得生天已。與天久居行天儀式。從天終已。由有習氣諸天行法。是人得人身已聞如是法。見己身行。應當自知。我本必從天中終來生人間。彼人為超天中習氣。應求知識。彼善知識。教其彼人修持梵行。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。修淨梵行無所依著。得福無量。教行布施。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。行於布施無所依著。得福無量。教行持戒。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。受持禁戒無所依著。功德無量。彼善知識。或為彼說善巧方便。是人以此善方便故。能行六波羅蜜。行六波羅蜜已。六波羅蜜漸得滿足。速證一切智終不退轉。外道。從地獄終得人身者。彼應依善知識。依知識已。應聽三世佛平等法。聞平等法已。應發勤精進。依城邑聚落與大眾共居。具四部處更互相於。論量佛法學問難答。三世法平等得現在前。解一切法無有自性。修此解故煩惱漸除。外道。從畜生中終生人間者。彼應依善知識親近多聞。以近多聞斷除愚癡。是人雖復求多聞人及諸經論。作非有想。是人觀察非有想已。自然解證無自性法。是人以此三世法平等自然現前。速證一切智。終不退轉。外道。從餓鬼終生人間者。彼應依善知識修行布施。除其慳貪作諸功德。以修捨故心不積聚。是人以此三世法平等自然現前。作一相解。所言一相即是無相。是人修此無相解故。速證一切智。終不退轉。外道。從阿修羅終生人間者。彼應依善知識與煩惱魔戰。何者是煩惱魔。所謂憍慢。是時彼人應當觀察。何者是慢。是其誰慢。誰受是慢。誰以此慢起煩惱使。誰捨此慢。是人如是推求之時。無慢可得。亦不見有人攝受慢者。彼人如是觀察義故。無慢可得。無起慢者。與慢相應境界。亦不可得。亦不見有人能捨慢者。如是觀已無一法可得。復作是觀。以惡攝受自誑己身。他亦如是。作是觀時。能見諸法悉無自性。以見諸法無自性故。見法非有。以非有故知不成就。不成就故知即不生。若不生者知彼不滅。若不生不滅者。彼非可說。若解不可說者。則非過去非現在非未來。三世不可得。若法三世不可得者。當知未曾有得有失。外道當知此是一切法平等。以此一切法平等。當知一切法是真如不變不異。如來亦真如不變不異。以一切法即是真如。是故觀慢得知。是人從人中終得生人間。以有憍慢習氣力故。乃至從彼地獄中終得生人間。以慢習故得知此相。若無慢習。不可得說此從人來。乃至此從地獄中來。外道。此名離慢智慧。彼相要以具巧方便乃能得知。又為般若波羅蜜加持此人。方乃得知。爾時八千諸外道等。聞說此法得無生法忍。彼等得住無生忍已。從坐而起。頂禮佛足。却住一面。」北齊三藏那連提耶舍譯
请问人类是从光音天来的吗??
不好意思那請問一下那一些當國家領導者該淪為哪一道,還有誹謗聖人的人和妖魔鬼怪還有惡神該淪為哪一道
領導人濫殺無辜,殺戮過重,也是要負因果。謗毀有德之人,以殺人罪論。僅供参考!
我是一世不如一世
我前世是混.童子轉世而來.佛的童子
有英語吗
😂現在的人大部分脾氣陰狠怪朸該不會都是地獄眾生?但是色慾那邊我本身也有,但是平靜的時候就是很傷感。傷感人的墮落,所以很迷惑的因果。很容易流淚,佛經內容,受點化容易淚崩。我覺得大部分都墮過地獄,上來過。應該不指一世,主要受家庭影響。
😮
我可否在这里請教茉莉芬芳師傅 :人一死后,是由那方神靈把死人的靈魂帶走的?.謝謝和等待你的回覆
您好:或許以下影片有答案,請參考:人死後,要去那13個地方?投胎後,你會成幾等人?th-cam.com/video/4xKleEd-S7o/w-d-xo.html
師傅,謝謝你的回覆,已把发出的(一窗景)看完了,但我想知的是,人死后是何位神靈把她们靈魂帶走,不是她们死后所要过一关关的经历.
@@lilianyip5940 晚安🙋您要的答案在念佛歸家路引裡。網路找不到、但有網友她寫在唸佛節目裡。要看否?我可以介紹你看。
@@Internettraveler8845可否請您上傳連結方式,我也想知道🙏🙏🙏
@@羅蚊子 早安🌻在【現代古典佛號清淨聖唱-阿彌陀佛】版本很多,要有留言113的才是。
修羅道
有點好奇想問問茉莉芬芳為什麼這些看似我慢我執之心很重的眾生能夠投胎為人呢?
原因很多。但其中一個原因是:讓他再來,學習"去"我慢我執之心!
如按頻道主敘述 我母親是畜生道來 因此世惡事做多而墮地獄道(佛經所述鼻樑歪斜墮地獄道),我兄則餓鬼道來!二人莫名其妙 待我如仇人一般...一言難盡 但我說說我覺得為什麼投胎為人, 我覺得可能是多生累劫恩恩怨怨方便報恩或討債來的!
管他前世,,,現世比較重要,,,整天想著要有福報才做善事,妳以為這樣會如何??
每個人因緣接觸佛法沒絕對,沒有好壞,前世今生,,理解佛法真實義就沒義意因為自已了解,每次得人身都是來清凈心,回歸本性,的明心見性
感觉自己每一道都呆过😅
人類是動物之王而已
天道人的情字修煉,除了得意忘形,也可能是愛到卡慘S,失去自我。
😅.
道證法師:惡業一造,臨終果報現前非常痛苦。所以奉勸大家不要自找麻煩“以為五逆十惡,臨終回心,念十聲佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。”這是很嚴重的誤解《觀無量壽佛經》說:五逆十惡犯戒之人,臨終回心,念十句阿彌陀佛,佛也一樣會來接他往生。有人看到這段經文,沒有去體會佛的大慈大悲,沒去體會佛的偉大能力;他竟然想:“我就放心犯戒,犯得很周到也沒關係,臨時再來念佛就好。”我們要了解,佛是對我們很慈悲;但是如果我們要對自己這么殘忍,恐怕會失去大好的機會。我們要注意經文所寫:屢犯眾戒之人臨終時,地獄眾火種種恐怖相都會現前。在我當醫生的臨床經驗中,病人臨終若出現這些恐怖相,都很難以回心來念佛。即使身邊的人很用心勸他提起正念,但是他平時沒有養成正念的習慣,到時候也提不起正念。這並不是阿彌陀佛不慈悲、沒有能力,是他一向對自己不慈悲、自己沒能力。我們如果想犯戒,先自己秤秤看,是否能在大恐怖、大痛苦中還能拿出力量,有信心念佛。如果半夜嚇到,心能不亂而且還能堅定念佛的人,這比較安全一些。我看過很多人臨終的情形。有人昏迷不醒時,一直喊著“天花板都是蛇。”而我們在旁邊的人都沒有看到半條蛇,他本人卻喊得很恐怖,一直喊天花板都是蛇。我們要知道,我們雖然好像是生活在同一個空間,但是事實上每個人生活的世界都不一樣;各人有各人的業相。他造了那種業,他就會看到那種相。他看得很恐怖,眼睛睜得很大就斷氣了。有殺豬的人臨終喊說:“豬要來討命!”有的甚至會發出鴨叫的聲音,變成鴨的形狀。有的人像是被人打,用手把臉遮住,一直叫“好了!好了!我不敢了。”我們如果有機會看到臨終人的狀況,就會知道平時不能犯戒,要儘量提高警覺,不能造業。惡業一造,臨終果報現前,就非常痛苦,很難辦。所以奉勸大家不要自找麻煩。
即時是天道還不是要來人間再修_不用去想前世是什麼看今生就知到所做的!你們以為富貴就是一定是天道來的嗎?一些白痴!你們以為拜佛就一定跟佛普薩有緣嗎?
別人辱罵我一句我生氣那就是阿修羅嗎
我就是胡說八道。
煙供粉(兩種/福氣、昇華):
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我們的世間已是六道併存的因果色界,南無藥師琉璃光如來🙏
南無藥師琉璃光如來🙏
不論前世哪一道 為人努力勤修道 不需自卑或驕傲 信願行已處正道
有道理
感恩分享! 🙏🙏🙏
感恩師姐孜孜不倦提醒眾生,有如醍醐灌頂,眾生眾生者,非不眾生即是眾生,阿彌陀佛
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不管哪一道,存有善念才重要
相信,惡人死了之後会有惡报,沒有好路走
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我先研究宿命論,(命相學)
又研究佛法(因緣果),結論就是要向佛拜懺悔,功德迴向我的債權家。
若不是勤於禮佛,肯定今生會凄凄惨惨!威風後的下場~短命,多病,多刀傷劫。
謝謝芬芳姐🙏
祝您得安樂💐
【給窗友的一封信】
茉莉芬芳是皈依佛教的弟子,但也相信以下:
1)所有宗教皆來自同一真理,所有萬法皆來自同一根源
2)應尊重所有宗教,以對等之心,互相學習
3)應打破種族、尊卑、分別之藩籬,平等看待彼此
所有高靈(佛、菩薩、上帝、神仙等),在天上,均是彼此給「愛和尊重」;
只有人類劃分界限,彼此排斥、相殺!
因此,本頻道:
1)不會只談「佛教」相關;舉凡道教及其他宗教之優點及玄學、神秘學等,也會涉略。
2)也會涉及俗務:影歌星的生活很膚淺?不足以論及、實在有傷我們的高度?世間萬物,都蘊藏著「體會」!凡事,沒有得到,也有學到!去除傲慢及分別心,是我們一生要學習的。
若您是一位排他性很強、看其它宗教論述等均不順眼者,為避免您難受,請務必盡快選擇「離開」!慢走,不送!
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我相信每個人六道都待過了,一生中都會有各道中的習氣,再次的輪迴都是老天爺給生命再次學習的機會。
仍有比例分配
@@Ben-wu7mo 什麼?
一定的就連菩薩也不例外,所以祂才能體會我們的苦來度我們,大勢至菩薩很久就斷言過 “唸佛之處, 疫不入境”
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每個人一定都有待過
只是沾染的習氣比例不一定
有些人很高傲但又很貪且自恃體力強常以搬重物為樂
這不就是待過畜生道 地獄道 阿修羅道的象徵嗎
且從古至今也好幾千年了
總不會有人才只有一二世而已吧
感恩🙏🙏🙏突然開竅很多,了解六道輪回👍👍👍❤️❤️❤️
《大寶積經卷第七十二》菩薩見實會遮羅迦波利婆羅闍迦外道品第二十四:
「外道諦聽。彼人若從地獄終來生人中者。當有是相。智者應知其聲。嘶破騾聲。怱急聲。怖畏聲。高聲淺聲。小心常怖。數數戰悚。其毛數竪。夢中多見大火熾然。或見山走。或見火聚。或見釜鑊沸湧。或見有人執杖而走。或見己身為鉾矟所刺。或見羅剎女。或見群狗。或見群象來逐己身。或見己身馳走四方而無歸處。其心少信無有親友。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從地獄終來生人間。此智所知非愚能惻。
外道諦聽。彼人若從畜生終來生人中者。當有是相。智者應知。闇鈍少智懈怠多食。樂食泥土。其性怯弱。言語不辯。樂與癡人而為知友。憙黑闇處。愛樂濁水。喜嚙草木。喜以脚指剜掘於地。喜樂動頭驅遣蠅虻。常喜昂頭欠呿空噍。常喜拳脚隨宜臥地不避穢污。常喜空嗅喜樂裸形。常喜虛詐異言異作。多喜綺語。夢泥塗身。或夢見己身於田野食草。或夢見己身為眾蛇纏繞。或夢見己身入於山谷叢林之中。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從畜生終來生人間。智者能知非愚能惻。
外道諦聽。彼人若從餓鬼終來生人中者。當有是相。智者應知。其頭髮黃怒目直視。常喜飢渴慳貪嫉妬喜饒飲食。喜背說人。身體饒毛眼精光赤。多思眾食貪樂積集不欲割捨。不樂見善人。所見財物其心欲盜。乃至得其少許財物即便欣喜。常求財利樂不淨食。見他資產便生妬嫉。復於他財生己有想。見他受用便生悋惜。聞說好食心生不樂。乃至巷路見遺落果及以五穀。便生貪心採取收斂。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從餓鬼中終來生人間。智者能知非愚能測。
外道諦聽。若從阿修羅終生人中者。當有是相。智者應知。高心我慢常喜忿怒。好樂鬪諍挾怨不忘起增上慢。其身洪壯眼白如犬。齒長多露。勇健大力常樂戰陣。亦喜兩舌破壞他人。疎齒高心輕蔑他人。所造書論他人雖知語巧微密。亦有智力及煩惱力樂自養身。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從阿修羅終來生人間。智者能知非愚所測。
外道諦聽。若從人終還生人中者。當有是相。智者應知。其人賢直。親近善人。毀呰惡人。好惜門望。篤厚守信。樂好名聞及以稱譽。愛樂工巧。敬重智慧。具慚羞恥。心性柔軟識知恩養。於善友所心順無違。好喜捨施。知人高下。善觀前人有益無益善能答對領其言義。善能和合亦能乖離。善能作使宣傳言語。於種種語能善通達憶持不忘。亦復能知是處非處外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從人中終還生人間。智者能知非愚能測。
外道諦聽。若從天中終生人間者。當有是相。智者應知。為人端正樂好清淨。喜著花鬘及以香熏。樂香塗身常喜洗浴。所樂五欲簡擇好者不喜於惡。喜樂音聲及以歌舞。純與上人而為交友。不與下人而為朋黨。好喜樓閣高堂寢室。樂慈為道含笑不瞋。吐言柔美言語善巧令人喜悅。喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具。常樂出入行來暢步。所作精勤終不懈怠。外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。是名從天中終生於人間。此智能知非愚能測。
就像偉大慈悲的佛陀說的:一切有為法如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀!
南謨 世尊 釋迦牟尼佛.
南謨 觀世音菩薩 摩哈薩.
南謨 大寶積經.
南謨 阿彌陀經.
南謨 妙法蓮華經.
南謨 十善業道經.
南謨 大方廣佛華嚴經.
南謨 金剛能斷般若波羅蜜經.
懺悔! 罪孽深重的我 佛在世時我在六道輪迴 佛滅度後我爲人 阿彌陀佛 我昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡從身語意之所生 一切罪根昔消除 阿彌陀佛 感恩一切善知識分享隨喜讚嘆 南無阿彌陀佛 願世間沒有戰爭 願人人如素發菩提心 同生極樂國 南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏
🙏 阿弥陀佛 🙏
南摩阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛!南无观世音菩萨!感恩您的学识!🙏🍎🍵🌹
感恩,母亲节快乐。🙏
感恩分享南無阿彌陀佛~🙏🙏🙏
阿彌陀佛,善哉善哉!!!
過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,知道從哪裡來亦不能改變什麼,把握當下專心修行才是正道
沒有得到,也有學到!人因了解自性而能知所改變!此乃佛陀所言,怎會不能改變?
南無阿彌陀佛!
🙏南無阿彌陀佛🙏
🙏分享功德無量🙏
🙏摯誠感恩上傳!🙏
阿弥陀佛名号,无量无边,不可思议,深奥秘,妙妙,无上。一心念阿弥陀佛名号,一切功德都在其中。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
祈愿天下太平,百姓平安、平安、幸福、吉祥。
平安感恩佛度有縁人修行在個人平安喜樂
芬芳你好,我看了演示前世的眾生說今生投到今生好點
經常感覺饑餓口渴比較大的可能是糖尿病的前兆
#民智不足是全人類文明的國安問題
謝謝分享 小美女
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛感恩分享
天人道比較喜歡:大學,高中,國中小教師,醫生,科學家,!至於明星則未必,並且熱愛頌持金剛般若法華,四禪八定或供僧及佈施
感恩谢谢法布施,南无阿弥陀佛。🙏🙏🙏
分析的很正確、學識好、慈悲心!
因缘纠葛、虚妄有空,若离色空,无上涅槃。
修心=修德行=修習氣
阿弥陀佛
地狱道不能直接转到人间,要果报受完后,转生到饿鬼道或者畜生才能转到人道
最虐心的是活著比死還心痛,如還有輪迴,我寧可不愿再入,當永世孤魂
我也是 坎坎坷坷,心太累了
非常感謝!💖
感謝分享.指點。❤
有時不明白為何自己有與生俱來的想法和金錢觀?
會想吃素.關心生態環保,也許這就是天生的使命。
覺得這些比追求金錢更珍貴的。
谢谢您的视频🙏
感覺到「吾道一以貫之」。
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人世間沒有絕對的善,也沒有絕對的惡,以六道論人樣貌性格良善,也未免太過太武斷。妳見誰是真正的三善道三惡道,又由誰去論斷去認定?善人貴人背後難道就沒有變態的一面嗎?惡人蠢人難道就沒有可取之處嗎?很多人喜歡講經論道勸世人該如何如何,活在地面上卻想知道天上事,虛無飄渺幻想自己未來修成仙修成佛,我身邊就有這類人。人生在世好好工作努力,好好學習,面對人生的每一個階段,就是我們最該做的。人本來就不完美,人生也不會盡如人意,好好活著過這一生,何需知道自己是從那一道來。
人的一生都在修行的過程,從出生到過世的最後一刻都在修行。生活即修行(世間),修行(世間)即生活,生活與修行(世間)是同一件事,人生的每一分、每一秒中都在修行(世間世出)。所以,我們要把握生活中的每一分、每一秒來修行。讓我們的人生更有意義,讓我們的靈性更加提升,讓我們可以離苦得樂。
有佛法就一定能解決生、老、病、死,但是各個宗教團體幾乎都做不到?為什麼?而西方三聖的法門確確實實的可以幫助大家,脫離生、老、病、死,離苦得樂,得到成就。西方三聖代表的意義:
1.懺悔法門:大勢至菩薩的懺悔法門(金剛薩埵同體異名)。至心懺悔才能消除煩惱與障礙,所謂七分真心求懺悔,三分行善、念經做功德,功德回向現前冤親債主及有緣之靈,回小向大,可以出離痛苦與災難。
2.行善法門:觀世音菩薩的大慈大悲,聞聲救苦法門。用心行善、發大願,願力要大於業力,才能往生佛國淨土,助人助己,度人度己,存好心、說好話、做好事。
3.念佛法門:阿彌陀佛一心不亂的念佛法門。可以往生佛國淨土,現世也可以獲得各種利益,消災解厄,離苦得樂,萬事圓滿。
三聖法門一懺悔就是戒法是止惡的意義。以消除前世今生的內外業障,是首要之務。行善也是定法,可增加心中定境及禪定。念佛可得智慧,包括誦經、持咒、修法…等一切身心靈的修練法。也就是佛法講述的「戒、定、慧」。懺悔,行善,念佛三者缺一不可,並進修行,消災解厄、離苦得樂、萬事圓滿、吉祥如意。也是最好的修行方法。
《念佛感應錄》(五)陸、聞法奇緣:六、跑進佛手
編者:慧淨法師
一九九九年,我首度參加佛光山萬緣水陸法會,聽人說「佛光山的水陸法會好靈感」。
這次水陸法會的內壇在雲居樓二樓,佛事進行中,有所謂「翻壇」,因此有時是面向佛前,有時又轉身向後,有時念佛,變化很大,我也忙得不亦樂乎。記得是在請下堂時的「翻壇」,有人念佛,有人走動、講話,而我周遭的人一個也不認識,因此更專心念佛。
念著念著,忽然一切進入靜止狀態,我想我可能入定了,竟然看到一尊坐著的大佛,慢慢變成一隻好大好大的手掌;好多人,包括我的爸爸、公公、婆婆,還有已經往生很久的朋友,都往大手裡跑,更不可思議的是,雞、鴨也都展翅飛奔,爭先恐後地往大手跑去。
令人驚奇的是,在茂密的樹林中,隱約可見的樓閣行樹全都閃閃發光。遠處柏油路上,我看到生前佛道不分的父親穿著海青、披搭縵衣打坐的背影。
我原本以為極樂世界是佛陀為了鼓勵眾生向善,而虛擬的佛國淨土,阿彌陀佛在水陸法會期間示現了他莊嚴的國土,讓我深信有西方極樂世界,更相信佛光山處處是淨土。而水陸法會的威力、殊勝的功德,讓無數六道眾生因此得度。
(摘自二○○七年七月十六日《人間福報》 作者:蔡淑花)
外道。從天中終生人間者。天身已前作人身時。所修梵行布施持戒。皆希來報。是人如是修行積習作業久訖。以是業力生於天上。得生天已。與天久居行天儀式。從天終已。由有習氣諸天行法。是人得人身已聞如是法。見己身行。應當自知。我本必從天中終來生人間。彼人為超天中習氣。應求知識。彼善知識。教其彼人修持梵行。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。修淨梵行無所依著。得福無量。教行布施。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。行於布施無所依著。得福無量。教行持戒。不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。受持禁戒無所依著。功德無量。彼善知識。或為彼說善巧方便。是人以此善方便故。能行六波羅蜜。行六波羅蜜已。六波羅蜜漸得滿足。速證一切智終不退轉。
外道。從地獄終得人身者。彼應依善知識。依知識已。應聽三世佛平等法。聞平等法已。應發勤精進。依城邑聚落與大眾共居。具四部處更互相於。論量佛法學問難答。三世法平等得現在前。解一切法無有自性。修此解故煩惱漸除。
外道。從畜生中終生人間者。彼應依善知識親近多聞。以近多聞斷除愚癡。是人雖復求多聞人及諸經論。作非有想。是人觀察非有想已。自然解證無自性法。是人以此三世法平等自然現前。速證一切智。終不退轉。
外道。從餓鬼終生人間者。彼應依善知識修行布施。除其慳貪作諸功德。以修捨故心不積聚。是人以此三世法平等自然現前。作一相解。所言一相即是無相。是人修此無相解故。速證一切智。終不退轉。
外道。從阿修羅終生人間者。彼應依善知識與煩惱魔戰。何者是煩惱魔。所謂憍慢。是時彼人應當觀察。何者是慢。是其誰慢。誰受是慢。誰以此慢起煩惱使。誰捨此慢。是人如是推求之時。無慢可得。亦不見有人攝受慢者。彼人如是觀察義故。無慢可得。無起慢者。與慢相應境界。亦不可得。亦不見有人能捨慢者。如是觀已無一法可得。復作是觀。以惡攝受自誑己身。他亦如是。作是觀時。能見諸法悉無自性。以見諸法無自性故。見法非有。以非有故知不成就。不成就故知即不生。若不生者知彼不滅。若不生不滅者。彼非可說。若解不可說者。則非過去非現在非未來。三世不可得。若法三世不可得者。當知未曾有得有失。
外道當知此是一切法平等。以此一切法平等。當知一切法是真如不變不異。如來亦真如不變不異。以一切法即是真如。是故觀慢得知。是人從人中終得生人間。以有憍慢習氣力故。乃至從彼地獄中終得生人間。以慢習故得知此相。若無慢習。不可得說此從人來。乃至此從地獄中來。
外道。此名離慢智慧。彼相要以具巧方便乃能得知。又為般若波羅蜜加持此人。方乃得知。
爾時八千諸外道等。聞說此法得無生法忍。彼等得住無生忍已。從坐而起。頂禮佛足。却住一面。」
北齊三藏那連提耶舍譯
请问人类是从光音天来的吗??
不好意思那請問一下那一些當國家領導者該淪為哪一道,還有誹謗聖人的人和妖魔鬼怪還有惡神該淪為哪一道
領導人濫殺無辜,殺戮過重,也是要負因果。
謗毀有德之人,以殺人罪論。
僅供参考!
我是一世不如一世
我前世是混.童子轉世而來.佛的童子
有英語吗
😂現在的人大部分脾氣陰狠怪朸該不會都是地獄眾生?但是色慾那邊我本身也有,但是平靜的時候就是很傷感。傷感人的墮落,所以很迷惑的因果。很容易流淚,佛經內容,受點化容易淚崩。我覺得大部分都墮過地獄,上來過。應該不指一世,主要受家庭影響。
😮
我可否在这里請教茉莉芬芳師傅 :人一死后,是由那方神靈把死人的靈魂帶走的?.謝謝和等待你的回覆
您好:或許以下影片有答案,請參考:
人死後,要去那13個地方?投胎後,你會成幾等人?
th-cam.com/video/4xKleEd-S7o/w-d-xo.html
師傅,謝謝你的回覆,已把发出的(一窗景)看完了,但我想知的是,人死后是何位神靈把她们靈魂帶走,不是她们死后所要过一关关的经历.
@@lilianyip5940
晚安🙋
您要的答案在念佛歸家路引裡。
網路找不到、但有網友她寫在唸佛節目裡。
要看否?我可以介紹你看。
@@Internettraveler8845
可否請您上傳連結方式,我也想知道🙏🙏🙏
@@羅蚊子
早安🌻
在【現代古典佛號清淨聖唱-阿彌陀佛】
版本很多,要有留言113的才是。
修羅道
有點好奇
想問問茉莉芬芳
為什麼這些看似我慢我執之心很重的眾生能夠投胎為人呢?
原因很多。但其中一個原因是:讓他再來,學習"去"我慢我執之心!
如按頻道主敘述 我母親是畜生道來 因此世惡事做多而墮地獄道(佛經所述鼻樑歪斜墮地獄道),我兄則餓鬼道來!二人莫名其妙 待我如仇人一般...一言難盡 但我說說我覺得為什麼投胎為人, 我覺得可能是多生累劫恩恩怨怨方便報恩或討債來的!
管他前世,,,現世比較重要,,,整天想著要有福報才做善事,妳以為這樣會如何??
每個人因緣接觸佛法沒絕對,沒有好壞,前世今生,,理解佛法真實義就沒義意因為自已了解,每次得人身都是來清凈心,回歸本性,的明心見性
感觉自己每一道都呆过😅
人類是動物之王而已
天道人的情字修煉,除了得意忘形,也可能是愛到卡慘S,失去自我。
😅.
道證法師:惡業一造,臨終果報現前非常痛苦。所以奉勸大家不要自找麻煩
“以為五逆十惡,臨終回心,念十聲佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。”這是很嚴重的誤解
《觀無量壽佛經》說:五逆十惡犯戒之人,臨終回心,念十句阿彌陀佛,佛也一樣會來接他往生。
有人看到這段經文,沒有去體會佛的大慈大悲,沒去體會佛的偉大能力;他竟然想:“我就放心犯戒,犯得很周到也沒關係,臨時再來念佛就好。”我們要了解,佛是對我們很慈悲;但是如果我們要對自己這么殘忍,恐怕會失去大好的機會。
我們要注意經文所寫:屢犯眾戒之人臨終時,地獄眾火種種恐怖相都會現前。
在我當醫生的臨床經驗中,病人臨終若出現這些恐怖相,都很難以回心來念佛。即使身邊的人很用心勸他提起正念,但是他平時沒有養成正念的習慣,到時候也提不起正念。這並不是阿彌陀佛不慈悲、沒有能力,是他一向對自己不慈悲、自己沒能力。
我們如果想犯戒,先自己秤秤看,是否能在大恐怖、大痛苦中還能拿出力量,有信心念佛。
如果半夜嚇到,心能不亂而且還能堅定念佛的人,這比較安全一些。
我看過很多人臨終的情形。
有人昏迷不醒時,一直喊著“天花板都是蛇。”而我們在旁邊的人都沒有看到半條蛇,他本人卻喊得很恐怖,一直喊天花板都是蛇。
我們要知道,我們雖然好像是生活在同一個空間,但是事實上每個人生活的世界都不一樣;各人有各人的業相。他造了那種業,他就會看到那種相。
他看得很恐怖,眼睛睜得很大就斷氣了。
有殺豬的人臨終喊說:“豬要來討命!”有的甚至會發出鴨叫的聲音,變成鴨的形狀。有的人像是被人打,用手把臉遮住,一直叫“好了!好了!我不敢了。”
我們如果有機會看到臨終人的狀況,就會知道平時不能犯戒,要儘量提高警覺,不能造業。
惡業一造,臨終果報現前,就非常痛苦,很難辦。所以奉勸大家不要自找麻煩。
即時是天道還不是要來人間再修_不用去想前世是什麼看今生就知到所做的!你們以為富貴就是一定是天道來的嗎?一些白痴!你們以為拜佛就一定跟佛普薩有緣嗎?
別人辱罵我一句我生氣那就是阿修羅嗎
我就是胡說八道。
南無阿彌陀佛感恩分享